El Papa Pio XII durante la Segunda Guerra Mundial Mary Ball

Martinez

Y conoceris la Verdad, y la Verdad os har libres

(Juan 8,32)

Desde los 60's, ha estado cada vez ms de moda condenar a Pio XII
(Eugenio Pacelli) - quien fue Papa desde 1939 hasta 1958 - por su supuesta
indiferencia respecto del destino de los judos de Europa durante la
Segunda Guerra Mundial. El rabino Marvin Hier del Centro Simon
Wiesenthal de Los ngeles, por ejemplo, recientemente declar: El Papa
Pio XII se sent sobre el trono de San Pedro en un silencio ptreo, mientras
los trenes estaban llevando a millones de vctimas desprevenidas a travs de
Europa camino a las cmaras de gas.
Ni una vez el Papa alz su voz con trminos inequvocos para protestar
contra las deportaciones y el homicidio de los judos
Para estar seguro, el Vaticano no fue el nico objetivo de tal crtica. Los
lderes en tiempos de guerra de los Estados Unidos, Gran Bretaa y otros
pases han sido blanco de ataques similares, y cada vez mayores en los
ltimos aos por su supuesta indiferencia respecto de a los judos de
Europa durante la guerra. A decir verdad, como ha sealado el Dr, Arthur
Buts, el Papa Pio XII - junto con los gobiernos Aliados e incluso con
organizaciones judas internacionales ms importantes - no hicieron eso,
actuando como si creyeran seriamente en las historias sobre exterminios
masivos de judos. (Ver: A. Butz, The Hoax of the Twentieth Century,
apndice E y suplemento B)
Las crticas como la del rabino Hier muestran una cruel ingratitud
respecto de la inmensa ayuda del Vaticano hacia judos perseguidos
durante los aos de guerra. En el de 1967 libro, Three Popes and teh Jews,
Jewish historican and Israeli government el oficial Pinchas Lapide
defiende enrgicamente a los registros del Vaticano. La Iglesia Catlica,
bajo el pontificado de XII de Pio, fue el instrumento de salvamento de al
menos 700.000 y hasta probablemente 860.000 judos, escribe Lapide.
En el siguiente ensayo, una experimentada observadora vaticana toma un
sorprendentemente diferente punto de vista respecto del papel desempeado
por el Vaticano durante la guerra. Contrariamente a la percepcin
extensamente sostenida, ella argumenta que Pio XII se opuso
enrgicamente a la Alemania Nacional Socialista, hizo todo lo que tena en
su poder para ayudar a los judos perseguidos en Europa, y ayud
activamente a la causa Aliada durante la guerra.

Mary Ball Martinez fue una acreditada miembro del cuerpo de

prensa Vaticano desde 1973 hasta 1988, reportando para el
National Review, The American Spectator y The
Wanderer.
Este ensayo ha sido adaptado por ella de una seccin de su libro:
The Undermining of the Catholic Church

El persistente mito de la indiferencia vaticana respecto del destino

de los judos en Europa durante la Segunda Guerra Mundial tuvo su
origen en los 60s, y particularmente en la obra dramtica El
Diputado, del autor alemn protestante Rolf Hochhuth, y en un
libro del historiador judo Saul Friedlnder.
Respondiendo a estas acusaciones, el Papa Pablo VI abri los
registros del tiempo de guerra en los archivos vaticanos, para ser
estudiados por cuatro historiadores jesuitas, permitindoles
seleccionar documentos para su publicacin. El estadounidense
entre ellos, Robert A Graham, orden un gran nmero que fueron
divulgados finalmente en una serie de volmenes. Estos
documentos de peso muestran claramente que antes del brote de
hostilidades en 1939, el Secretario de Estado Pacelli, futuro Papa,
estuvo profundamente involucrado en la promociona de asistencia
social a los Judos de Europa.
Adolf Hitler haba sido Canciller de Alemania por menos de seis
meses cuando el Cardenal Pacelli estaba instando al Papa Pio XI a
dar alojamiento en la Ciudad del Vaticano a judos ilustres que lo
requirieron. En 1937, mientras llegaba al puerto de Nueva York a
bordo de la linea italiana Conte di Savoia, pidi al Capitn de la
embarcacin que izara hasta arriba un improvisado estandarte con
la estrella de seis puntas del futuro Estado de Israel en honor, dijo, a
los seiscientos judos alemanes a bordo. Un ao despus, los
ciudadanos de Munich quedaron asombrados al ver que la Torah y
otros objetos rituales eran removidos de la Sinagoga principal de la
ciudad para su custodia en la limusina del Arzobispo, y enterarse
que la transferencia haba sido ordenada por el Cardenal Pacelli en
Roma. Uno de sus ltimos actos antes de convertirse en Papa en
1939, fue notificar a los obispos estadounidenses y canadienses de su
disgusto por la resistencia de las universidades catlicas a aceptar
ms estudiantes judos europeos y a cientficos en su personal, e
inst a los obispos a remediar esta situacin.

Apoyo al Sionismo
Po XII, Eugenio Pacelli entendi desde el principio la importancia
de Palestina para el alma juda. En 1939, mientras las noticias
llegaban a Roma sobre el avance alemn a Polonia, telegrafi al
Nuncio Pacini en Varsovia para tratar de organizar judos polacos
para un pasaje a Palestina. Mientras tango Pio XII orden al
Nuncio Angelo Roncalli (el futuro Papa Juan XXIII) en Estambul que
prepare miles de certificados de bautismo para los judos que llegan
con la esperanza que estos documentos hagan que la polica
britnica en Palestina les permita entrar al pas.
Roncalli protest. Sin duda, le escribi al Papa, un intento de
revivir los antiguos Reinos de Judea e Israel es utpico. No
expondr al Vaticano a acusaciones de apoyo al sionismo? El
Secretario de Estado, el Cardenal Maglioni, no estuvo menos
preocupado. Le pregunt al Papa, Con qu criterio puede justificar
histricamente traer de regreso a un pueblo a Palestina, territorio
que dejaron hace 19 siglos? Seguramente hay lugares ms
adecuados para que los judos se establezcan.
No neutral
A mitad de camino en su proyecto, el padre Graham le dijo al
Washington Post: Estaba estupefacto con lo que estaba leyendo.
Cmo podra uno explicar acciones tan contrarias al principio de
neutralidad? Durante los primeros meses de la guerra, descubri
Graham, que el nuevo Papa en persona era el autor de los textos
intensamente antialemanes emitidos en todo el mundo por Radio
Vaticano. Aunque la participacin personal de Po XII no se conoca
en ese momento, estas declaraciones fueron tan enrgicas y
partidistas que provocaron vigorosas protestas del Embajador de
Alemania en la Santa Sede e incluso de los obispos polacos. Como
resultado, la transmisin se suspendi, para disgusto del gobierno
britnico, que perdi lo que el padre Graham llama una formidable
fuente de propaganda.
Po XII tambin estableci el Comit Catlico de Refugiados en
Roma, que coloc a cargo de su secretario, el padre Leiber, y su ama
de llaves, la Joven Madre Pasqualina. En su libro Pie XII avant
l'Histoire, Monseor Georges Roche informa que este comit
permiti a miles de judos europeos ingresar a los Estados Unidos
como catlicos, proporcionndoles un eficiente servicio de
documentacin, que incluye certificados de bautismo, ayuda
financiera y otros arreglos transnacionales. El historiador francs
estima que en 1942 ms de un milln de judos estaban siendo
alojados, por rdenes del Vaticano, en conventos y monasterios en
toda Europa. El historiador britnico Derek Holmes informa que
tanto los judos como los partidarios italianos de los movimientos
guerrilleros clandestinos estaban vestidos como monjes y monjas, y
se les ense a cantar cantos gregorianos.
El propio Papa dio ejemplo cuidando a unos 15,000 judos y
disidentes italianos en Castel Gandolfo, la residencia de verano del
Papa, as como a varios miles en la Ciudad del Vaticano. Entre los
que fueron ayudados estaba el lder socialista italiano, Pietro Nenni,
que necesitaba un escondite despus de su regreso de la Espaa
desgarrada por la guerra, donde haba servido como comisario de
las Brigadas Internacionales.
 Mientras tanto, en Francia, bajo la propia nariz del llamado
gobierno de Vichy, el Cardenal Tisserant trabaj con el Comit de
Distribucin Conjunta para facilitar la emigracin juda. Su
secretario, Mons. Roche, ha descrito una imprenta subterrnea en
Niza, protegida por el alcalde de la ciudad y el arzobispo, donde se
produjeron 1.915 documentos de identidad falsos, 136 permisos de
obras falsos, 1.230 certificados de nacimiento falsos antes de que la
operacin descubriera.
En Hungra, el padre Giovanni Batista Montini, el futuro Pablo VI,
estaba trabajando con las autoridades en un plan que garantizara la
seguridad de los 800,000 judos del pas con la condicin de que se
sometieran al bautismo.

Complot contra Hitler

Para su asombro, los cuatro historiadores jesuitas se encontraron
con documentos que documentaban la participacin personal de Po
XII en un complot para derrocar a Hitler. En enero de 1940 fue
contactado por el agente de una cierta camarilla de generales
alemanes, que le pidieron que dijera al gobierno britnico que se
comprometeran a eliminar a Hitler si se les aseguraba que los
britnicos se reconciliaran con un rgimen alemn moderado. Po
XII le transmiti este mensaje a Sir D'Arcy Osborne, enviado de
Gran Bretaa ante la Santa Sede. La oferta fue rechazada

El factor sovitico
Las preferencias papales por el bando aliado se hicieron ms
difciles de defender despus de junio de 1941, cuando este se
convirti en el bando sovitico. Para entonces, la Fortaleza
Europea de Hitler era abrumadoramente catlica. Alemania misma
inclua las regiones predominantemente catlicas de Austria, el
Sarre y los Sudetes, as como Alsacia-Lorena y Luxemburgo.
Adems, los pases aliados alemanes de Italia, Eslovenia, Eslovaquia
y Croacia eran completamente catlicos, y Hungra tambin lo era
principalmente. Francia -incluida la zona norte ocupada por los
alemanes y el sur dirigido por Vichy- cooper con Alemania. Del
mismo modo, la Espaa catlica y Portugal fueron simpatizantes.
Un sacerdote catlico, Josef Tiso, haba sido elegido presidente de
la Repblica de Eslovaquia, respaldada por Alemania. En Francia,
que prohibi el Eje de la Francmasonera, se pusieron crucifijos en
todos los edificios pblicos, y en las monedas francesas se
reemplaz el antiguo lema oficial de la Revolucin Francesa,
Libertad, Igualdad, Fraternidad por Familia, Patria, Trabajo.
As, el Papa Po XII se encontr en la incmoda posicin de aliarse
con la atea Rusia sovitica, la abrumadoramente protestante Gran
Bretaa (con su vasto imperio, principalmente no cristiano) y los
Estados Unidos predominantemente protestantes, contra la
ampliamente catlica Fortaleza Europea. Su apuro lleg a su
clmax despus del ataque de diciembre de 1941 a Pearl Harbor y la
entrada completa de Estados Unidos en la guerra mundial. La
mayora de los catlicos estadounidenses, incluidos los itlicos,
irlandeses, alemanes, hngaros, eslovenos, croatas y eslovacos, se
consideraban a s mismos aislacionistas. Adems, las atrocidades
comunistas contra sacerdotes, monjas e iglesias durante la Guerra
Civil espaola (1936-1939) seguan frescas en sus mentes.
Como diplomtico experto que era, Po XII se enfrent al desafo.
Design al joven y dinmico obispo auxiliar de Cleveland, Michael
Ready, para encabezar una campaa para reinterpretar la Divini
Redemptoris, la encclica antimarxista del Papa anterior, Po XI, y
difundir la idea de que el dictador sovitico Stalin estaba abriendo el
camino a la libertad religiosa en la URSS.

El silencio de la guerra del Papa

Que le cost algo al jefe de la Iglesia Catlica enfrentar a tantos
millones de catlicos europeos como entusiastas defensores de sus
enemigos, es evidente a partir de una conmovedora carta que Pacelli
escribi a Myron C. Taylor, quien haba sido su anfitrin en Nueva
York y ahora era el enviado de Roosevelt a la Santa Sede. En parte, a
pedido del presidente Roosevelt, el Vaticano dej de mencionar al
rgimen comunista. Pero este silencio pesa sobre los lderes que
continan la persecucin contra las iglesias y los fieles. Que Dios
conceda que el mundo libre no lamente un da mi silencio. Hubo
un silencio de Po XII, pero no fue el silencio inventado por
Hochhuth y Friedlnder.

Cooperacin Vaticano-Comunista
Aun as, los esfuerzos del Papa continuaron. Cuando se supo que
las tropas alemanas ocuparon Roma, orden que se tallara el sello
papal en la puerta de entrada de la Gran Sinagoga de Roma, y en
julio de 1944 autoriz un encuentro entre su mano derecha, Mons.
Montini, y el lder indiscutible del comunismo italiano, Palmiro
Togliatti, que haba regresado recientemente de 18 aos en la Unin
Sovitica.
Segn el documento JR1022, publicado hace algunos aos por los
sucesores de la Oficina de Servicios Estratgicos (OSS) en tiempo de
guerra de los Estados Unidos.
... las conversaciones entre Mons. Montini y Togliatti fueron el
primer contacto directo entre un alto prelado del Vaticano y un lder
del comunismo. Despus de haber examinado la situacin,
reconocieron la posibilidad potencial de una Alianza contingente
entre catlicos y comunistas en Italia que dara a los tres partidos -
cristianos demcratas, socialistas y comunistas- una mayora
absoluta, lo que les permitira dominar cualquier situacin poltica.
Se redact un plan tentativo para establecer las bases sobre las
cuales se podra llegar a un acuerdo entre las tres partes.
Ese plan tentativo, forjado hace 49 aos, se convirti en la base
de la impa Alianza que descristianiz a grandes sectores de la
poblacin italiana, trajo varias dcadas de sangrienta confusin en
las escuelas y fbricas y abri la nacin a la mafia, culminando hoy
en la demanda nacional de una amplia reforma sociopoltica
llamada Mani Puliti, Manos limpias.

Crusada Rechazada
 En su primer discurso importante despus de la guerra, el Papa
defendi la actitud unilateral que haba mantenido a lo largo del
conflicto. Le dijo al Colegio de Cardenales, nosotros como cabeza
de la Iglesia nos negamos a llamar a los cristianos a una cruzada.
Estaba refirindose a la visita en tiempo de guerra a Roma del
cardenal francs, Boudrillat, para pedir una bendicin papal para los
regimientos voluntarios de franceses, espaoles, italianos, croatas,
hngaros, eslovenos -catlicos casi en su totalidad- que partieron
con las fuerzas armadas de Alemania y sus aliados para conquistar
la Unin Sovitica o, como dijo el cardenal, liberar al pueblo ruso.
Junto con los Cruzados iba a ir un considerable contingente de
sacerdotes de lengua rusa y ucraniana, jvenes graduados del
Russicum, el seminario ruso de Roma, que esperaban abrir iglesias
cerradas por mucho tiempo de esa manera.
Las expectativas del Cardenal se desvanecieron rpidamente
cuando el Papa exigi una retirada inmediata de la solicitud de una
bendicin. Adems, Boudrillat no tendra contacto alguno con la
prensa.
A medida que la guerra se prolongaba, se ejerci ms presin sobre
Po XII para resistir el avance del Marxismo. El Nuncio Roncalli
escribi desde Turqua para expresar pnico por la ofensiva
sovitica. Haba intentado en vano, segn inform, averiguar de su
visitante reciente, el cardenal Spellman de Nueva York, respecto de
cunto le haba prometido Roosevelt a Stalin. Desde Berna, el
Nuncio Bernardini inform que la prensa suiza, hasta ahora
preocupada por la hegemona alemana, de repente ha comenzado a
tener en cuenta un peligro mortal mucho mayor, el de Alemania
cayendo en manos soviticas. Abogando en nombre de la Mayoras
catlicas en Polonia y Hungra, le suplicaron al Papa que respaldara
cualquier iniciativa de paz razonable.
En marzo de 1944, el Secretario de Estado Maglione - debe
suponerse sin el conocimiento del Papa - estaba instando al enviado
de Gran Bretaa a la Santa Sede para tratar de convencer a Churchill
de que el Imperio necesitaba una Alemania no comunista en una
Europa estable. Finalmente, en abril, el Primer Ministro de Hungra,
Dr.Kalyal, vino a Roma con un ruego desesperado a Po XII para
que se pusiera a la cabeza de una iniciativa de paz capaz de
detener el avance sovitico que estaba a punto de envolver a los
pueblos cristianos de Europa.
Po XII, como se jactara en 1946 ante el Colegio de Cardenales,
resisti todas las presiones y rechaz todas las splicas, y dio su
razn: El Nacional Socialismo ha tenido un efecto ms ominoso en
el pueblo alemn que el Marxismo en el ruso, entonces que solo una
reversin total de las polticas alemanas, particularmente de
aquellas relacionadas con los judos, podra hacer posible cualquier
movimiento por parte de la Santa Sede.
... particularmente los relacionados con los judos. Ah radica la
respuesta a la pregunta planteada por Robert Graham durante la
entrevista del Washington Post: Cmo podra uno explicar
acciones tan contrarias al principio de neutralidad?

Uno de cada diez italianos rechaza la historia del Holocausto

Uno de cada diez italianos (9,5 por ciento) cree que la historia del
exterminio del holocausto es una invencin de los judos, segn
una encuesta de opinin pblica. Adems, el 42 por ciento de los
encuestados critica a los judos por sobreactuar la historia del
holocausto, particularmente despus de medio siglo. Los resultados
de la encuesta, que fue realizada por la revista italiana de gran
circulacin Espresso, se hicieron pblicos a principios de noviembre
de 1992.

The Journal of Historical Review. Volume 13, Number 5. September/October

1993.

Nacionalismo Catlico San Juan

Bautista