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Universidad de Guanajuato
Divisin de Derecho, Poltica y Gobierno
Departamento de Derecho
Ao 3, nm. 6
P. 127
Sumario:
I. Desarrollos histricos II. Qu tipo de disciplina es la doctrina jurdica? A) Una disciplina herme-
nutica B) Una disciplina argumentativa C) Una disciplina emprica D) Una disciplina explicativa
E) Una disciplina axiomtica F) Una disciplina lgica G) Una disciplina normativa III. Qu tipo
de metodologa para la investigacin jurdica? A) Los datos empricos en la investigacin jurdica
B) Formulacin y comprobacin de hiptesis C) La construccin de teoras en la doctrina jurdica
IV. Conclusin V. Fuentes
Resumen: Este trabajo analiza el problema del estatuto de la doctrina jurdica. En primer
lugar, se aborda la disciplina desde una perspectiva histrica, destacndose que, en sus orgenes,
primaban sus perfiles argumentativos ms que cientficos. Posteriormente, examina cmo han
influido en la misma los desarrollos de las ciencias positivas; es decir, si es posible que la doctrina
jurdica sea o se equipare a una disciplina cientfica. Una vez presentadas las distintas
concepciones en las que la doctrina jurdica se ha presentado, el autor propone definirla como
disciplina emprico-hermenutica. Sostiene que su ncleo sigue siendo la interpretacin.
Finalmente, incursiona en el tema de en qu medida la doctrina jurdica y su metodologa se
asemeja a (y diferencia de) otras disciplinas cientficas para terminar proponiendo temas de
debate abiertos a futuras investigaciones.
Abstract: This paper analyses the status of legal doctrine. Starting by examining the historical
aspects of the discipline, emphasis is put on its argumentation rather than its scientific
characteristics. The author then asks whether the influence exerted by the developments of
positive sciences over legal doctrine provide an adequate basis for the latter to be considered a
scientific discipline in itself. Outlining the different conceptions of legal doctrine, the author
proposes to define it as an empirical-hermeneutic discipline. He claims that the notion of
interpretation remains at its core. Finally, the author describes the similarities between legal
1
Publicado en: M. Van Hoecke (ed.), Methodologies of Legal Research. Which Kind of Method for What Kind of
Discipline?, Oxford-UK, Hart Publishing Ltd., 2011, pp. 1-18. Se traduce y publica con autorizacin expresa
del autor. Traduccin y Abstract de Francisco M. Mora Sifuentes, quien agradece a Gabriel M. Lentner y
Danil Overgaauw su generosa ayuda para las traducciones del alemn.
2
Director de la Escuela de Doctorado en Artes, Humanidades y Derecho de la Universidad de Gent, Blgica.
Profesor Investigador en Teora del Derecho y Derecho Comparado del Departamento de Derecho de la
misma Universidad. Co-Director de la Academia Europea de Teora del Derecho.
Mark Van Hoecke
doctrine, including its methodology, and other scientific disciplines. In conclusion, he outlines
further topics for debate and further research.
Key Words: Legal Doctrine, Legal Metodologies, Legal Conceptions, Legal Argumentation,
Legal Interpretation
I. desarrollos histricos
3
En 1859, el terico norteamericano David Dudley Finn escribi sobre la doctrina jurdica en los siguientes
trminos: compara esta ciencia con cualquier otra; con aquellas de mayor extensin y de temas ms exalta-
dos. Toma incluso la astronoma, esa noble ciencia que pesa el sol y los planetas, mide sus distancias, traza
sus rbitas y penetra en los secretos de las leyes que gobiernan sus movimientos. Sublime como esta ciencia,
es solamente la ciencia de la materia inanimada, y de algunas leyes naturales; mientras que la ciencia que es
el tema de nuestro discurso gobierna la accin de los seres humanos, inteligente e inmortal, penetra en los
secretos de sus almas, somete sus voluntades, y se adapta a la variedad infinita de sus deseos, motivos y con-
diciones. Vase: FINN, David D., Magnitude and Importance of Legal Science (1859), ahora en: Presser,
S. B., y Zainaldin, J. S. (eds.), Law and Jurisprudence in American History, Minnesota, West Publishing Co.,
1995, p. 712. Desde una perspectiva distinta, Ivanhoe Tebaldeschi pudo, en 1979, argumentar que la doctrina
jurdica es la disciplina ms completa y, por lo tanto, el modelo de ciencia, puesto que combina razonamiento
deductivo con razonamiento inductivo y pensamiento valorativo. TEBALDESCHI, I., Rechtswissenschaft als
Modellwissenchaft, Viena, Springer Verlag, 1979, p. 156.
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Doctrina jurdica: qu mtodo(s)
para qu tipo de disciplina?
buscando ajustar la investigacin jurdica a ese modelo.4 En el siglo XIX este tipo de reaccin
alumbr la teora del Derecho como ciencia positiva del Derecho, una especie de Dere-
cho natural emprico, una investigacin de conceptos, reglas y principios jurdicos que la
humanidad entera compartira5. Hubo alguna investigacin en antropologa social (Maine,
Post),6 pero la misma se ha mantenido en gran medida como un programa de investigacin;
un programa olvidado desde la Primera Guerra Mundial. Tal y como he sealado, una reac-
cin similar ocurri a finales del siglo XIX y fundamentalmente durante el transcurso del
siglo XX, con el nacimiento y desarrollo de otras disciplinas sociales enfocadas al Derecho:
la sociologa, la psicologa jurdica o el anlisis econmico del Derecho. Todas estas discipli-
nas ofrecen investigacin emprica y construyen teoras en cuestiones jurdicas. No obstan-
te, estas ltimas no pretenden reemplazar la doctrina jurdica. nicamente buscan proveer
de informacin valiosa de la realidad jurdica a los investigadores y operadores jurdicos
as como a quienes elaboran polticas pblicas. Desafortunadamente su impacto ha sido
muy limitado. De tal forma que, actualmente, existe una situacin esquizofrnica en la que
mientras que una disciplina (la doctrina jurdica) bsicamente estudia el Derecho como un
sistema normativo, limitando sus datos empricos a textos jurdicos y sentencias judiciales,
otras disciplinas estudian la realidad jurdica, el Derecho como es. Los resultados de estas
dos disciplinas y vertientes no se entrelazan de forma sistemtica, ni se combinan o integran
al nivel de la investigacin jurdica.
Actualmente en muchos pases la evaluacin de la investigacin y los recursos econmi-
cos asociados a ella han hecho an ms influyente el modo emprico de concebir la ciencia.
Esto ha llegado hasta tal punto que ha provocado que algunos juristas y administradores
pblicos en las universidades piensen que la doctrina jurdica puede devenir en cientfica
si se transforma en una ciencia social emprica (de Geest). En otras palabras: su propsito
es poner fin a una tradicin de ms de dos milenios para imitar las ciencias empricas que
tienen un objetivo distinto. En lugar de concluir que la visin monista de ciencia, basada en
la fsica, es errnea o falseable, utilizando su propia terminologa porque su esquema
4
Welcher Abstand zeigt sich hier fr die Jurisprudenz gegen die Naturwissenschaften: J. VON KIRCH-
MANN, Die Werthlosigkeit der Jurisprudenz als Wisseschaft, Berlin, Julius Springer, 1848, p. 14 [traduc-
cin propuesta: Que distancia se muestra aqu para la jurisprudencia contra las ciencias naturales]; VAN
HOUTEN, S., Das Causalittsgesetz in der Socialwissenschaft, Haarlem, HD Tjeenk Willink y Leipzig, FA 129
Brockhaus, 1888, argumentando a favor del uso de los mtodos de la fsica en la investigacin jurdica, fun-
damentalmente focalizndose en las relaciones causales: Der Grundstein der Socialwissenschaft, wie ber-
haupt aller Wissenschaft, its die volle, unbedingte Anerkennung des Causalittsgesetzes p. 5. [traduccin
propuesta: El fundamento de las ciencias sociales, de hecho, como el de cualquier otra ciencia, es el reco-
nocimiento incondicionado y total de la ley de la causalidad]. Vase tambin: LUNDSTEDT, A. V. Die
Unwissenschaftlichkeit der Rechtswissenschaft, Berlin, Grunewald, W Rothschild, vol. I., 1932; MULDER,
T., Ik beschulding de rechtsgeleerde faculteit van onwetenschappelijkheid, Leiden, 1937; DE GEEST, G., Hoe
maken we van de rechtswetenschap een volwaardige wetenschap?, Nederlands Juristenblad, 2004, pp. 58-66.
5
POST, A. H., Einleitung in eine Naturwissenschaft des Rechts, Oldemburg, Verlag der Schulzchen Buchhand-
lug, 1872. Para una breve introduccin a Post y a su investigacin antropolgico-jurdica, vase: LYALL, A.,
Early German Legal Antropology: Albert Hermann Post and His Questionnaire, Journal of African Law,
nm. 52, 2008, pp. 114-124 (con el cuestionario como apndice en las pp. 124-138).
6
WILKEN, G. A., De vrucht van de beoefening der ethnologie voor de vergelijkende rechtswetenschap, leccin
inaugural, Rijksuniversiteit Leiden (Leiden, EJ Brill, 1885); STEINMETZ, S. R., Ethnologische Studien zur
ersten Entwicklung der Strafe, 2 ed., 2 vols., Groningen, P. Noordhoff, 1928, (la primera edicin se public en
Leiden en 1894); STEINMETZ, S. R., Rechtsverhltnisse von eingeborenen Vlkern in Afrika und Ozeanien.
Beantwortungen des Fragebogens der Internationalen Vereinigung fr vergleichende Rechtswissenchaft und
Volkswirtschaftslehre zu Berlin, Berlin, Julius Springer, 1903.
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no encaja con disciplinas tales como la doctrina jurdica, algunos han terminado sealando
que la doctrina jurdica es (completamente) errnea, y que siempre lo ha sido. Este es un
desarrollo peligroso, que, partiendo de premisas falsas (la unidad y la similitud de todas las
disciplinas cientficas), est poniendo en peligro el futuro de las ciencias humansticas en
general y de la doctrina jurdica en particular.
Por supuesto, las crticas a la doctrina jurdica estn fundadas en parte: a menudo es
demasiado descriptiva, demasiado autopoitica, no toma en cuenta el contexto del Dere-
cho suficientemente; carece de una metodologa clara y sus mtodos suelen ser idnticos a
aquellos de la prctica jurdica; es demasiado local, limitada a comunidades cientficas muy
pequeas debido a la especializacin y los lmites geogrficos; no hay mucha diferencia entre
las publicaciones de los operadores jurdicos y las de los acadmicos. Todo lo anterior puede
ser cierto, pero tal crtica, no es suficiente para desacreditar el carcter de disciplina que la
doctrina jurdica tiene por mrito propio, con sus mtodos apropiados.
En este trabajo voy a definir la doctrina jurdica como una disciplina emprico-herme-
nutica. En efecto, tiene aspectos empricos que la hacen perfectamente comparable con
todas las disciplinas empricas, pero el ncleo principal de la doctrina jurdica es la inter-
pretacin, y esto es algo que tiene en comn con otras disciplinas (la teologa o los estudios
literarios).
Ahora bien: cmo podemos describir la metodologa de la doctrina jurdica con la ter-
minologa que utiliza la comunidad cientfica, sin limitarla o estrecharla de tal forma que
pierda sus caractersticas esenciales?
En el curso de la historia, la doctrina jurdica se ha practicado y concebido de diferentes
maneras, enfatizndose en ocasiones demasiado caractersticas divergentes de la misma.
En lo que sigue, vamos a discutir los diferentes ngulos desde los cuales la doctrina jurdica
se ha presentado y en qu medida stos nos proporcionan una imagen fiel de la misma. Pos-
teriormente analizar la metodologa de la investigacin jurdica en trminos de hiptesis y
construccin de teoras.
7
Loeuvre doctrinale, dans la tradition historique franaise et, plus largement, europene, est au premier
chef dinterptation de lois crites Et cela ne sest pas born son rle. Face des sources diverses et
htrognes, elle sest trouv aussi pour fonction dunifier, de crer un ordre juridique cohrent et mme,
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Doctrina jurdica: qu mtodo(s)
para qu tipo de disciplina?
partir du XVIme sicle, systmatique, prparant ainsi les voies de la codification. Vase: THIERAU, J.-L.,
La doctrine civiliste avant le Code civil en: Y. Poirmeur , et al., La doctrine juridique, Paris, Presses Uni-
versitaires de France, 1993, pp. 13-51, aqu p. 16 y ss. [traduccin: La obra doctrinal en la tradicin histrica
francesa, y en general la europea, se dedica primordialmente a la interpretacin de leyes escritas Y ah
no queda su funcin. Ante fuentes diversas y homogneas, tambin se dio a la tarea de unificar, de crear un
orden jurdico coherente as como, desde el siglo XVI, sistemtico, allanando el camino de la codificacin]. 131
8
La teora de la argumentacin jurdica siempre ha estado en el ncleo de los escritos en teora jurdica. Esta
es la razn por la cual la concepcin de la doctrina jurdica en tanto disciplina argumentativa a menudo
acta como su fundamento implcito (vase, por ejemplo: PERELMAN, CH., Logique juridique. Nouve-
lle rhtorique, Paris, Dalloz, 1976; ALEXY, R., Theorie der Juristischen Argumentation, Suhrkamp Verlag,
Frankfurt am Main, 1983; DWORKIN, R., Laws Empire, London, Fontana Press, 1986, pp. 13-14, donde se
sostiene esto de forma explcita [N. T.: El profesor M. Van Hoecke, autor del artculo, me pide que aada a
esta referencia que el lector en lengua castellana puede acudir al trabajo de: ATIENZA, M., El derecho como
argumentacin, Barcelona, Ariel, 2006]. En algunas ocasiones esta concepcin de la doctrina jurdica como
disciplina argumentativa fue defendida de forma explcita: SMITS, J., Redefining Normative Legal Science:
Towards an Argumentantive Discipline en: F. Grnfeld et al y F. Commands (eds)., Methods of Human
Rights Research, Antwerp, Intersentia, 2009; SMITH, C., et al., Criteria voor goed rechtswetenschappelijk
onderzoek, Nederlands Juristenblad, 2008, pp. 685-690, en la p. 690, donde, siguiendo a Ronald Dworkin, el
trabajo del investigador y del juez ms bien se denomina como una prctica argumentativa en lugar de una
disciplina normativa.
9
VIEHWEG, Th., Topik und Jurisprudenz: ein Beitragzur Rechtswissenschaftlichen Grundlagenforschung, 5.
ed. Mnchen, Beck Verlag 1974; STRUCK, G., Topische Jurisprudenz, Frankfurt, Athenun Verlag, 1971.
10
VAN DEN BERGH, G.C.C.J., Geleerd recht. Een geschiedenis van de Europese rechtswetenschap in vogelvlu-
cht, 2. ed., Deventer, Kluwer, 1985, p. 6.
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como base textos interpretados. Es decir, tanto la doctrina como la prctica jurdica son
hermenuticas y argumentativas, de tal forma que argumentacin e interpretacin se pre-
sentan en gran medida como las dos caras de la misma actividad. La interpretacin es el fin
y la argumentacin el medio para sustentar esa interpretacin. Por lo tanto, si tuviera que
elegir la etiqueta ms apropiada para la doctrina jurdica dira que sta es una disciplina
hermenutica ms que argumentativa.
Como seal anteriormente, desde el siglo XIX y bajo el influjo del xito de las ciencias po-
sitivas ha habido intentos de desarrollar la doctrina jurdica como una disciplina emprica.11
Esta pretensin la asumi explcitamente Alf Ross:
La interpretacin del estudio doctrinal del Derecho presentado en este libro se basa en
el postulado de que el principio de verificacin debe aplicarse tambin a este campo de
conocimiento- que el estudio doctrinal del Derecho debe reconocerse como una ciencia
social emprica.12
Segn Ross, esa verificacin emprica tiene lugar a travs de la comprobacin de las pro-
posiciones de la doctrina jurdica confrontadas con la prctica judicial: mi interpretacin,
basada en los anlisis anteriores, es que el contenido real de las proposiciones doctrinales
hacen referencia a la accin de los tribunales bajo ciertas condiciones.13
Este punto de vista es tpico de los movimientos realistas. Ross fue el ltimo gran re-
presentante del realismo escandinavo, pero en este punto estaba ms prximo al realismo
norteamericano: Las profecas de lo que los jueces efectivamente harn, y nada ms preten-
sioso, es lo que yo entiendo por Derecho, segn la famosa formulacin de Oliver Wendell
Holmes.14 La concepcin de la doctrina jurdica de Ross como disciplina emprica concuer-
da nicamente con este tipo de aproximacin realista. En la actualidad, el realismo jurdico
no es muy popular en Europa; tampoco en los pases escandinavos. Por tanto, y en s misma,
esta concepcin de la doctrina jurdica no puede considerarse un modelo viable.
Otros han argumentado que el fenmeno que los estudiosos del Derecho analizan y ob-
132 servan es, de hecho, su informacin emprica, que equivale a normas jurdicas.15 Sin embar-
go, lo que es cuestionable es que las normas jurdicas puedan observarse empricamente. Y si
tal tarea no es posible, dnde y cmo las encontramos? Para Gerrit De Geest las mismas se
encuentran a travs de la lectura de decisiones judiciales. Esta forma de ver las cosas sugiere
que esas normas jurdicas existen nicamente en la medida en que han sido aplicadas por los
11
No se trat de una pretensin exclusiva de la doctrina jurdica: Ocasionalmente, los investigadores en
disciplinas inferiores que aspiran al estatus de los cientficos naturales han intentado importar el mtodo
cientfico o emprico a su trabajo. En el siglo XIX, por ejemplo, esos esfuerzos redefinieron de las disciplinas
cientficas, dndoles muchas de sus caractersticas distintivas en la actualidad. Vase: VICK, D. W., Inter-
disciplinarity and the Discipline of Law, Journal of Law and Society, nm. 31, 2004, pp. 163-193, aqu p. 172.
12
ROSS, A., On Law and Justice, London, Stevens & Sons, 1958, p. 40. Esta visin f ue explcitamente rechaza
en: SAMUEL, G., Is Law Really a Social Science? A View from Comparative Law, Cambridge Law Jour-
nal, nm. 67, 2008, pp. 288-312, entre otros lugares en la p. 319.
13
ROSS, A., On Law and Justice, cit.
14
HOLMES, O. W., The Path of the Law, Harvard Law Review, nm. 10, 1897, pp. 457-478, aqu p. 461.
15
DE GEEST., G., Hoe maken we van de rechtswetenschap een volwaardige wetenshap?, Nederlands Juris-
tenblad, 2004, pp. 58-66, aqu p. 69.
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Doctrina jurdica: qu mtodo(s)
para qu tipo de disciplina?
jueces. Con ello De Geest est siguiendo a Alf Ross y al realismo norteamericano. No obs-
tante, De Geest se contradice a s mismo en parte cuando define la verdad emprica en la
interpretacin del Derecho como lo que el legislador o el juez quisieron decir realmente.16
Como mtodos utilizados en ese contexto, menciona los siguientes:
a) el anlisis de textos;
d) las estadsticas, y
Es interesante advertir que ningn mtodo psicolgico se menciona como posible medio
para descubrir lo que el juez o el legislador quisieron decir realmente. Sin entrar a discutir
ms la posicin de De Geest aqu, es obvio que su etiqueta investigacin emprica cubre
una gran variedad de elementos. Ello mostrara (segn el propio De Geest) que la doctrina
jurdica tiene partes de una disciplina hermenutica (anlisis textual), pero tambin de una
axiomtica (lgica) e histrica. De hecho, no podra reducirse a un tipo nico de disciplina,
sino que la doctrina jurdica sera una combinacin de todas ellas. Por supuesto que algunas
entre las anteriores podran considerarse ms importantes, ms decisivas o ms tpicas que
otras; pero, a diferencia de otras disciplinas, como por ejemplo las matemticas, no estamos
ante una disciplina unidimensional.
Para Hans Albert, el objeto de una doctrina jurdica emprica es ms amplio que nica-
mente el anlisis de normas jurdicas. La misma incluye tambin la influencia que ejercen
dichas normas sobre los miembros de la sociedad en cuestin.18 Ello da como resultado una
combinacin entre la doctrina jurdica tradicional y la sociologa jurdica. Existen razones
de peso para este tipo de planteamiento, pero, en la mayora de los casos, parece muy difcil
llevarlo a la prctica. Es ms, se tendran que incluir otras disciplinas tales como la econo-
ma, la psicologa u otras similares. Sin embargo, al incluirlas en la doctrina jurdica surgen
muchas ms cuestiones adems de la de su factibilidad. 133
Para la Escuela Histrica del Derecho alemana19 del siglo XIX y para un movimiento equi-
parable en los Estados Unidos durante el mismo periodo,20 los elementos histricos consti-
tuan la informacin emprica ms importante:
16
Ibid. p. 59.
17
Ibid. p. 61.
18
ALBERT, H., Kennis en Recht en: F. D. Heyt (ed.), Rationaliteit in wetenschap en samenleving, Alphen ann
de Rijn, Samsom, 1976, p. 183.
19
Vase: BROCKMLLER, A., Die Entstehung der Rechtstheorie im 19. Jahrhundert in Deutschland, Baden-
Baden, Nomos Verlag, 1997, especialmente p. 64 y ss. (sobre Hugo) y p. 83 y ss. (sobre Savigny).
20
Vase: SCHWEBER, H., Law and the Natural Sciences in Nineteenth-Century American Universities, en:
S. S. Silbey (ed.), Law and Science, The International Library of Essays in Law and Society, Aldershot, Ashga-
te, 2008, pp. 3-23.
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Una cuarta concepcin de doctrina jurdica la considera una disciplina explicativa. Segn
este punto de vista, la doctrina jurdica explica por qu una regla es una norma jurdica
vlida en una sociedad determinada. Esta explicacin puede ser histrica, sociolgica, psi-
colgica, econmica u otra similar, pero tambin puede estar basada en una lgica interna.
En esta aproximacin, la existencia de una regla puede explicarse por la existencia de una
norma superior, de la cual se deriva dicha regla;23 o por la existencia de valores o principios
134 subyacentes o mediante una red ms amplia de reglas y principios jurdicos.
El primer tipo de explicacin reduce la doctrina jurdica a una o ms de las ciencias so-
ciales mencionadas. La segunda explicacin la interna reduce este concepto a algo que
ya no forma parte importante de la actividad jurdica acadmica, que no encaja en nuestra
comprensin comn de lo que significa explicar algo. Como seal Aleksander Peczenik,
estamos ante una estrategia velada en la que la presentacin de la doctrina jurdica como
disciplina explicativa nos permitira considerarla como una ciencia objetiva; dicha estra-
tegia tambin facilita ocultar la legitimacin de una regla detrs de la fachada de la propia
21
GREENLEAF, S., A Discourse Pronounced at the Inauguration of the Authors as Royall Professor of Law in
Harvard University, Cambridge, Massachusetts, James Munroe, 1834, aqu p. 14.
22
LOTH, M. A., Regel-geleid gedrag; over het object van empirische rechtswetenschap, Rechtsfilosofie &
Rechtstheorie. Netherlands Journal for Legal Philosophy and Jurisprudence, nm. 3, 1983, pp. 213-228, aqu p.
213.
23
VAN QUICKENBORNE, M., Rechsstudie als wetenschap en: Actori incubit probatio, Antwerp, Kluwer,
1975, p. 223.
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Doctrina jurdica: qu mtodo(s)
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explicacin .24 De hecho, aqu no se explica nada. Ms bien, se postulan unos valores o
principios, o se aduce la interpretacin de una norma superior, la cual, debe legitimar la
regla que uno hace derivar de aquellos.
Otros puntos de vista consideran que el objeto de la investigacin jurdica es la explica-
cin del comportamiento humano basado en reglas,25 en interaccin con otros actores.26 Sin
embargo, este objetivo es ms propio de la sociologa jurdica que de la doctrina jurdica.
Aqu, en este enfoque, la actividad del investigador jurdico deviene en tecnologa social.27
La explicacin de los porqus y los paraqus de los conceptos jurdicos, de las reglas, los
principios o sus interpretaciones no puede considerarse algo carente de importancia en la
investigacin jurdica. Al contrario, lo anterior resulta indispensable para su correcta com-
prensin. En todo caso, debe sealarse que la explicacin no es el principal objetivo de la in-
vestigacin en materia jurdica a excepcin, quizs, de la poca del seguimiento de normas
a travs de las grandes codificaciones. Las actividades de investigacin hermenutica y las
explicativas estn estrechamente vinculadas entre s, es la explicacin la que est al servicio
de la interpretacin, no al revs. Por lo tanto, no podemos concluir que la doctrina jurdica
sea primordialmente una disciplina explicativa.
En algunas ocasiones la doctrina jurdica ha sido vista en Europa continental como una
disciplina axiomtica, tal y como las matemticas. Gustav Hugo, uno de los fundadores de
la Escuela Histrica del Derecho alemana del siglo XVII, la conceba de la siguiente forma:
Jurisprudenz und Mathematik grenzen auch nher an einander als mancher, der weder
noch Mathematiker ist, weiss Auch die Jurisprudenz beruht in der Theorie auf einer Art
von Construction und auch die Jurisprudenz ist in der Theorie eine exacte Wissenschaft.28
La doctrina jurdica para Hugo era una ciencia aplicada exacta, aunque dotada tambin
de cierta dimensin emprica. Esta forma de concebir la doctrina jurdica culminara en
Alemania a finales del siglo XVII en el movimiento denominado Jurisprudencia de Con-
135
24
PECZENIK, A., Scientia Juris. Legal Doctrine as Knowledge of Law and as a Source of Law, en: E. Pattaro
(ed.), A Treatise of Legal Philosophy and General Jurisprudence, Dordrecht, Springer, 2005, vol. 4, p. 4.
25
Wer den Sinn des Gesetzes bestimmen mchte, muss sich eo ipso Gedanken ber die mit ihm intendierten
Wirkungen und die damit angestrebte Ordnung machen. Solche berlegungen machen die Verwendung
nomologischen Wissens erforderlich, denn die Steuerungswirkungen von Gesetzen und Auslegungen sind
nicht einfach logische Konsequenzen der betreffenden Aussagen. ALBERT, H., Traktat ber rationale Pra-
xis, Tbingen, J. C. B Mohr, 1978, pp. 79-80. [traduccin propuesta: Cualquiera que trata de determinar el
significado de una ley debe eo ipso hacer una reflexin sobre el efecto deseado y el fin que persigue. Tales
consideraciones requieren el uso del conocimiento nomolgico, ya que el efecto de control de las leyes y la
interpretacin no son consecuencias lgicas simples de las proposiciones respectivas].
26
LOTH, M. A., Regel-geleid gedrag; over het object van empirische rechtswetenschap, cit., aqu p. 221.
27
Ibid. p. 225.
28
HUGO, G., Lehrbuch eines civilistischen Cursus, Philosophische Encyclopedie fr Juristen, Berlin, 1799, vol.
5, p. 10, pargrafo 8. [traduccin propuesta: La jurisprudencia y las fronteras matemticas estn entre s ms
cerca de lo que quienes no son ni juristas ni matemticos, saben tambin la jurisprudencia se basa en la
teora de algn tipo de construccin y la jurisprudencia es, en teora, una ciencia exacta].
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Mark Van Hoecke
La perspectiva de la doctrina jurdica como una disciplina lgica es, en algn sentido, una
versin ms moderada del modelo puramente axiomtico:
In der Rechtsordnung spielt das Logische nur eine sekundre Rolle neben den alogischen
Momenten. In der Rechtsanwendung spielen diese alogische. Momente die sekundre Ro-
lle neben dem Logischen. In der Rechtswissenschaft endlich herrschen ausschliesslich die
logische Funktionen: die Jurisprudenz dient mit logischen Mitteln dem logischen Zwecke
der Systematisierung.29
Incluso si el Derecho no siempre es lgico en la prctica, para Julius Moor la doctrina jur-
dica debe ser exclusivamente lgica en cuanto a la forma en que sistematizamos el Derecho.
La mayora de los estudiosos del Derecho, con visiones distintas sobre la doctrina jurdica
como disciplina, tambin han enfatizado la importancia de la lgica tanto en el razonamien-
to jurdico como en la presentacin cientfica del material jurdico. Sin embargo, (los con-
tenidos de) los materiales normativos tambin son muy indefinidos como para posibilitar
que concibamos la doctrina jurdica como una disciplina puramente lgica. Mucho depende
de la interpretacin de principios, reglas y conceptos jurdicos. Por lo tanto, incluso siendo
la lgica muy importante en el Derecho y en la investigacin jurdica, debe sealarse que la
interpretacin es an ms importante. Sea como fuere, la coherencia lgica es una caracte-
rstica de la investigacin cientfica en cualquier disciplina y no es slo una caracterstica
tpica de las ciencias jurdicas.
La doctrina jurdica a menudo se denomina una disciplina normativa, que no slo describe
y sistematiza normas (es decir, una disciplina sobre normas) sino que, en gran medida, es
una disciplina que toma o asume posiciones normativas; que hace elecciones entre valores
e intereses. Esto, de hecho, resulta inevitable cuando, por ejemplo, se prefiere una interpre-
tacin sobre otras alternativas dadas. En ltima instancia, esa eleccin se adopta al otorgar
mayor peso a algunos valores o intereses determinados en detrimento de otros que tambin
29
MOR, J. Das Logische im Recht, Revue Internationale de la Thorie du Droit/Internationale Zeitschrift
fr Theorie des Rechts, 1927-1928, pp. 157-203, aqu p. 203 [traduccin propuesta: En un sistema u ordena-
miento jurdico, tanto la lgica como los elementos ajenos a la lgica juegan un papel secundario. En la
aplicacin del derecho se utilizan ambos elementos, tanto los lgicos como los ajenos a la lgica. Ahora bien,
en la jurisprudencia, slo predomina la lgica: la jurisprudencia para cumplir con el propsito lgico, siste-
matiza valindose de medios lgicos]. Vase tambin, aunque de forma menos explcita: KRANENBURG,
R., De Grondslagen der Rechtswetenschap. Jurdische kennisleer en methodologie, 5 ed., Harleem, HD Tjeenk
Willink, 1955, p. 30 y ss.
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Doctrina jurdica: qu mtodo(s)
para qu tipo de disciplina?
Llegados a este punto debera resultar claro ya que distintas concepciones de la doctrina
jurdica implican metodologas muy diferentes. Ahora bien, si aceptamos que la doctrina
jurdica es fundamentalmente una disciplina hermenutica que encaja mejor en la manera
30
WENDT, J. A. I., De methode der rechtswetenschap vanuit kritisch-rationeel perspectief, Zutphen, Pars,
2008, p. 141.
31
KELSEN, H., General Theory of Norms, Oxford, Clarendon Press, 1991, pp. 22-25.
32
Alguien que emite un mandato pretende algo. Espera que la otra persona entienda esa pretensin. Mediante
su mandato pretende que esa otra persona se comporte de determinada manera. Ese es el significado de su
acto o voluntad (ibid. p. 32). Por lo tanto, segn Kelsen es ms correcto decir que una norma es un signifi-
cado, que a decir que una norma tiene un significado. Este punto de vista es completamente insostenible.
Vanse mis comentarios sobre este punto en particular en: VAN HOECKE, M., Law as Communication,
Oxford, Hart Publishing, 2002, pp. 128-130.
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en que la doctrina jurdica ha sido concebida durante la mayor parte del tiempo en la ma-
yora de los sistemas jurdicos podemos describir su metodologa de la siguiente manera.
Los investigadores jurdicos recaban datos empricos (legislacin, sentencias, casos rele-
vantes), formulan hiptesis sobre su sentido y alcance que, a continuacin, ponen a prueba
utilizando los cnones clsicos de interpretacin. En una etapa posterior, construyen teoras
(v. gr., acerca de la fuerza vinculante directa del Derecho de la Unin Europea) que ponen
a prueba y de las que derivan nuevas hiptesis (v. gr., sobre la validez, sentido y alcance de
una regla domstica que entra en conflicto con el Derecho de la Unin). Descrita de este
modo, la doctrina jurdica encaja perfectamente con la metodologa de otras disciplinas: La
investigacin cientfica, vista en una perspectiva muy amplia, tiene dos facetas principales.
La primera es la verificacin y el descubrimiento de hechos; la segunda, es la construccin
de hiptesis y teoras.33
En una primera etapa, la doctrina jurdica recaba todo el material relevante, en particular:
a) Fuentes normativas, tales como textos legislativos, tratados, principios generales del
Derecho, derecho consuetudinario (costumbre), precedentes vinculantes, y otros simila-
res; y
b) Fuentes autorizadas fiables, tales como sentencias, que no constituyan precedente vin-
culante y trabajos acadmicos sobre la materia.
La ltima categora tiene una posicin ambivalente, puesto que no se trata de algo externo
a la propia doctrina jurdica, incluso en el caso de que sea externo en trminos generales al
investigador individualmente considerado. Aqu nos encontramos, por un lado, con una
combinacin de artculos doctrinales acadmicos como fuentes autorizadas de Derecho y,
por otro, con la doctrina jurdica a modo de comunidad cientfica que debate, acepta o re-
chaza las posiciones que toman sus colegas as como las teoras que ellos proponen.
Generalmente, la discusin sobre las fuentes del Derecho es a propsito de su relevancia.
138 Por ejemplo, si una ley ha sido declarada inconstitucional por el Tribunal Constitucional la
misma deviene irrelevante dentro del material emprico con el que el investigador jurdico
construir su hiptesis o sus teoras. Un precedente vinculante ser ms relevante que uno
que no lo sea. De la misma forma, una decisin (no vinculante) de la Corte Suprema ser
ms relevante que una que haya sido tomada por una corte inferior, etc.
Una publicacin de un profesor que con carcter general sea reconocido como una autori-
dad en la materia tendr mayor peso que la primera publicacin de un joven acadmico. Una
argumentacin bien sustentada ser ms relevante que el simple posicionamiento a favor de
un punto de vista cuando esto ltimo se hace sin argumentaciones ulteriores.
En el caso de fuentes normativas, la relevancia, en primera instancia, ser una cuestin de
validez: en la actualidad esta regla forma parte de nuestro sistema jurdico o no? Se trata de
una eleccin binaria entre su validez o invalidez.
En el plano de la interpretacin, sin embargo, la relevancia deviene en una cuestin de
grado: al ponderar y balancear la fuerza normativa de reglas y principios igualmente vlidos,
33
VON WRIGHT, G. H., Explanation and Understanding, Ithaca, Cornell University Press, 1971, p. 1.
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puede que uno sea considerado ms relevante que otro, aun cuando esa mayor relevancia
slo se de en el caso concreto.
La relevancia de las fuentes autorizadas ser siempre una cuestin de grado. Incluso el
profesor ms aclamado puede tener un momento de debilidad mientras que la primera pu-
blicacin de un joven acadmico prometedor puede ser brillante. En algunas ocasiones las
decisiones de la Corte Suprema son ampliamente rechazadas tanto por tribunales inferiores
como por la doctrina jurdica y, por lo tanto, pierden gran parte de su relevancia. Las deci-
siones tomadas por ejemplo por la Corte Suprema de Estados Unidos por una mayora de
cinco jueces sobre cuatro ser menos autorizada que una tomada por unanimidad.
En cualquier caso, todas esas fuentes tienen al menos algo de relevancia y el investigador
o la investigadora deber tenerlas en cuenta en su trabajo.
Un punto delicado es la representatividad de las sentencias publicadas. Las sentencias
judiciales que realmente se publican representan nicamente un pequeo porcentaje de to-
das las sentencias que se dictan (en Blgica apenas el uno o dos porciento). Sin embargo, un
gran porcentaje se est haciendo accesible por medio de Internet. Es cierto que, en muchas
ocasiones, en la decisin sobre qu sentencias publicar pesan ms los motivos circunstancia-
les, anecdticos, que los cientficos.34 Incluso no todas las decisiones de las cortes supremas
se publican. El almacenamiento electrnico adecuado de todas las decisiones judiciales en
programas y bases de datos apropiados debera permitir un estudio sistemtico de todas las
decisiones judiciales tomadas en alguna materia o en algn problema jurdico especfico,
incluyendo, por supuesto, el anlisis estadstico. Sin embargo, cabe resaltar que, a da de hoy,
esto todava no es posible ni operativo en muchos sistemas jurdicos.
34
Por ejemplo, una demanda para obtener el derecho a visitar el perro propio despus de un divorcio, cuando
la ex pareja se qued con el animal.
35
NAGEL, E., The Nature and Aim of Science, en: S. Morgenbesser (ed.), Philosophy of Science Today, New
York, Basic Books, 1967, pp. 3-13, aqu p. 10.
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en el concepto ingls de trust, uno probablemente recabar datos relativos al Derecho con-
cursal pero no de todas las reas del Derecho privado.
Sea como fuere, la observacin cientfica no es una percepcin neutral de unos
hechos que se nos presentan de manera espontnea. Siempre nos encontramos frente a una
lectura especfica de hechos seleccionados, dirigidos por la pregunta de investigacin. La
lectura de una visin puramente descriptiva de los precedentes judiciales en un espacio de-
terminado campo y periodo puede conducir a la formulacin de un problema jurdico, en
vista del cual se recabar material adicional.
Como sucede en toda disciplina, la observacin de los datos empricos posee una orienta-
cin terica. Un problema se formula dentro de algn marco terico. Adems del propsito
de resolver un problema, los resultados de una investigacin pueden tambin confirmar,
refinar o falsear esos presupuestos teorticos. La seleccin de los datos jurdicos relevantes
debe hacerse sobre la base de una teora de las fuentes jurdicas: qu fuentes jurdicas son
relevantes hoy en da en este sistema jurdico, y cul es la relacin jerrquica entre ellas? Esto
puede, por supuesto, llevarnos a algunas preguntas de investigacin del tipo: el Derecho
Europeo tiene prioridad sobre el orden constitucional nacional?
Ni la seleccin de datos empricos ni su descripcin son actividades neutrales. Cuando el
American Law Institute comenz, en 1923, los Restatements del Derecho consuetudinario
americano, se presentaban como una actividad neutral y apoltica. El Instituto fue duramen-
te criticado porque explcitamente parti de las premisas falsas de que es posible describir
el Derecho tal y como es en trminos neutrales (sacando a relucir la interrelacin entre
descripcin e interpretacin), que es posible hacer proposiciones significativas de las reglas
jurdicas sin referencia a su justificacin (la finalidad del Derecho en su contexto interpre-
tativo), o sin referencia alguna al contexto prctico de su operacin (aplicacin concreta
como marco o contexto de interpretacin).36
De hecho, cuando formulamos normas jurdicas, tal y como aparecen en las fuentes jur-
dicas vlidas, los textos que suscitan alguna cuestin se interpretan. Normalmente, no exis-
ten problemas de interpretacin porque hay un consenso implcito sobre el significado pre-
ciso del texto, pero en ocasiones nos topamos con diversas lecturas del mismo texto, o con
que el investigador tiene que determinar el alcance y significado exacto de una nueva norma
promulgada o de una decisin reciente de algn tribunal. En tales casos, est claro que el
140 acadmico est formulando una hiptesis sobre la validez y el significado preciso de ese tex-
to jurdicamente relevante (relevante dentro del sistema jurdico dado en el momento de la
investigacin)37. En otras palabras, la interpretacin est en el ncleo de toda la actividad que
se realiza en la investigacin jurdica. Las preguntas de investigacin en la doctrina jurdica
36
Vase sobre este punto: TWINING, W., Blackstones Tower: The English Law School, London, Sweet &
Maxwell, 1994, p. 134.
37
Vase, por ejemplo: ANDR, A., Was heisst rechtswissenschafliche Forschung?, Juristenzeitung, 1970, pp.
396-401, aqu p. 400; ALBERT, H., Traktak ber rationale Praxis, cit., p. 80; AARNIO, A., Philosophical
Perspectives in Jurisprudence, Acta Philosophica Fennica, Helsinsky, Academic Bookstore, 1983, pp. 163-184
(sobre la verdad y validez de las proposiciones interpretativas en la dogmtica jurdica). En cambio: Vistos
desde la perspectiva del tiempo, todas las proposiciones jurdicas, sean del legislador, de los jueces, o de los
juristas, no son ms que hiptesis de trabajo. GOFF OF CHIEVELY, Lord R. L. A., Judge, Jurist and Legis-
lature, Denning Law Journal, nm. 2, 1987, pp. 79-95, aqu p. 80.
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estn, de hecho, muy vinculadas al preciso significado y alcance de los conceptos jurdicos,
reglas jurdicas, principios jurdicos y/o construcciones jurdicas.
Cada descripcin del Derecho incluye toda una serie de interpretaciones y, en este sentido,
ofrece muchas hiptesis sobre el significado y alcance de conceptos jurdicos, reglas, princi-
pios, etc., que pueden ser confirmados o falseados por medio de la investigacin cientfica.
Las cuestiones explcitas de interpretacin no son un fenmeno marginal en el Derecho.
Surgen cuando los textos no son claros. Pero tambin surgen cuando su interpretacin literal
nos aboca a resultados no razonables, inequitativos o absurdos. Confrontar ese resultado
con el significado dado al texto, en algn sentido, falsea el significado implcito o prima
facie del texto. Esto nos llevar a la formulacin de una nueva hiptesis acerca del significado
del texto, que ser analizado por el investigador con una interpretacin metodolgica ms
concienzuda.
Una hiptesis a propsito del significado exacto de un concepto, norma o principio jurdi-
co, no se refiere nicamente a indagar aquello que sus autores tenan en mente. El contexto
normativo actual y el resultado socialmente deseable tambin co-determinan el significado.
Por tanto, este significado evoluciona y puede cambiar en el curso de los aos sin que medie
cambio alguno en su texto. La unanimidad actual respecto al significado de un texto jurdico
no obstaculiza que los acadmicos en el futuro formulen nuevas hiptesis sobre su significa-
do, sea ligeramente diferente o radicalmente distinto.
La formulacin de preguntas de investigacin es libre. No hay reglas que la limiten. Evi-
dentemente, las mismas deben tener sentido y adecuarse a las teoras paradigmticas que
sirven como marco para la investigacin doctrinal en el sistema jurdico en cuestin (la
teora de las fuentes jurdicas, por ejemplo, o la teora sobre los mtodos de interpretacin
aceptables), a menos que el investigador pretenda cuestionar el marco terico en s.
Por ejemplo, desde la teora del efecto directo del Derecho de la Unin Europea uno puede
deducir hiptesis sobre la (in)validez y (re)interpretacin de la legislacin del sistema jurdi-
co propio al interior de la Unin Europea.
Tales teoras estn, a su vez, basadas en supuestos generalmente aceptados que crean el
marco paradigmtico de la doctrina jurdica. Esos supuestos compartidos incluyen: un en-
tendimiento compartido sobre lo que el Derecho es y sobre su rol en la sociedad; una
teora de las fuentes jurdicas vlidas y sobre su jerarqua; una metodologa jurdica; una
teora de la argumentacin; una teora de la legitimacin y una visin del mundo compar-
38
DE GROOT, A. D., Methodologie, 3. ed., The Hague, Mouton, 1966, p. 42.
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tida (valores y normas bsicas compartidas). Dentro de la doctrina jurdica las anteriores
son meta-teoras, por lo que la definicin de teora anteriormente enunciada tambin es
vlida. Esos supuestos paradigmticos estn profundamente arraigados en la tradicin, pero
pueden evolucionar, y en algunos casos tambin cambiar. Ejemplo de ello son, dentro de la
teora de las fuentes jurdicas: la aceptacin de la prioridad del Derecho de la Unin Europea
sobre el Derecho interno de los Estados miembros, o la aceptacin de principios generales
del Derecho implcitos como fuente vlida del Derecho. En la metodologa jurdica, son
ejemplos: la aceptacin de un rol ms activo del juez en la interpretacin del Derecho. Res-
pecto a la visin del mundo compartida: visiones cambiantes sobre el matrimonio, la familia,
la homosexualidad, el aborto o la eutanasia. En cada periodo, los supuestos paradigmticos
de ese tiempo son constitutivos del marco dentro del cual teoras ms concretas a propsito
del Derecho son formuladas, comprobadas y discutidas entre la comunidad cientfica de
investigadores jurdicos.
La fuerza de las teoras cientficas radica en su capacidad para abarcar un dominio tan
amplio como sea posible, con un marco sencillo de conceptos, reglas y principios y su capa-
cidad para generar una gran cantidad de hiptesis comprobables. Para las disciplinas expli-
cativas, la capacidad explicativa de una teora es otro elemento para juzgar su fortaleza.
En una primera etapa, los conceptos se interpretan para ordenar la realidad. Esto implica
la abstraccin, la coherencia lgica y, en la medida de lo posible, la simplicidad. Uno pue-
de, por ejemplo, asumir que en las sociedades primitivas los animales fueron clasificados
inicialmente de conformidad a su tamao o color y/o de acuerdo a su capacidad para volar,
nadar o correr. Posteriormente, sin embargo, cuando el conocimiento teortico devino ms
accesible, la clasificacin se hizo en base a otras divisiones: mamferos/no-mamferos o en
base a sus similitudes o diferencias por lo que respecta a su estructura de ADN. De la misma
manera, el desarrollo del Derecho y de la doctrina jurdica muestra un creciente nivel de
abstraccin. Como en el caso de las sociedades primitivas, las reglas se desarrollaron te-
niendo como base los casos concretos, que fueron inicialmente distintas reglas, por ejemplo,
para el robo de un caballo, una vaca o una oveja. En un momento ulterior, el concepto ms
abstracto (el robo de) ganado se introdujo. En una siguiente etapa de abstraccin, devino
(el robo de) bienes muebles. Conceptos tales como vaca, oveja o caballo hacen refe-
rencia directa a objetos visibles en la realidad, mientras que un concepto como ganado es
142 una abstraccin basado en la utilidad de ciertos tipos de animales para el hombre, al igual
que las mascotas o los ciervos, que tienen otro tipo de utilidad para los seres humanos;
mientras que, por el contrario, los bichos son carentes de utilidad para la humanidad. La
amplia divisin general entre bienes muebles e inmuebles utiliza como criterio decisivo,
a su vez, la movilidad y por tanto la negociabilidad de los objetos. Con la introduccin de
la distincin entre materias corpreas e incorpreas, los bienes como objetos tangibles
se amplan con derechos y otras abstracciones, que solamente pueden clasificarse como
bienes dentro de un sistema jurdico desarrollado. Todas estas divisiones pueden parecer
naturales para la mayora de nosotros, pues hemos crecido con ellos y difcilmente pode-
mos imaginarnos un sistema jurdico construido sobre la base de otras divisiones; como por
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ejemplo la divisin entre ratas y no-ratas que sola ser la divisin principal en el Derecho
de la tribu Kapauku en Papa, Nueva Guinea.39
En otras palabras, detrs de esos conceptos y divisiones, existe una visin del mundo sub-
yacente as como la eleccin de valores, intereses y principios que explican las teoras y las
divisiones que acompaan a esos conceptos. La realidad es descrita, comprendida, ordenada
y, de hecho, en parte creada mediante tales conceptos y redes de conceptos que traducen
una cosmovisin subyacente. De hecho, los conceptos no son herramientas neutrales. Estn
guiados por una finalidad terica. La formulacin de conceptos y la construccin de teoras
estn estrechamente interrelacionados en cada disciplina. Tal y como sealara Hempel, se
trata en realidad de dos caras de la misma actividad.40 Los conceptos traducen o trasladan
divisiones de la realidad que se consideran ms importantes o relevantes que otras. En bio-
loga, actualmente, la forma de procreacin de los animales (mamferos o no) se considera
ms importante que su biotipo (agua, aire o tierra). En el Derecho Romano la distincin
bienes muebles/inmuebles fue el ncleo del Derecho Civil y no, por ejemplo, la distincin
entre criaturas vivientes y no-vivientes. El criterio subyacente es la diferencia de su impor-
tancia econmica entre las categoras: la propiedad, los bienes inmuebles, constituan la
parte principal de cada fortuna en Europa hasta el siglo XIX. Los bienes muebles tienen
mucho menos valor en general. Hoy, sin embargo, la importancia econmica de esta divisin
legal ha sido en gran parte socavada por el surgimiento y desarrollo de las sociedades. Las
empresas se han convertido en los dueos de importantes bienes inmuebles, mientras que
las acciones de las mismas se consideran como bienes muebles. De esta forma, a travs de
la creacin jurdica de empresas y firmas, los bienes inmuebles cambian a muebles, con lo
cual la importancia econmica de esta divisin pierde su sentido. En el Cdigo Napole-
nico, en 1804, la distincin entre bienes muebles e inmuebles determinaba qu tipo de
bienes, en las capitulaciones matrimoniales, se convertan en comunes (bienes muebles)
para ambos cnyuges, y cules permanecan en propiedad exclusiva de cada uno de ellos
(bienes inmuebles).41 Cuando, en 1976, el legislador belga cambi a fondo las capitulaciones
matrimoniales, abandon la regulacin consistente en la divisin entre bienes muebles
e inmuebles, reemplazndola por la divisin entre los bienes que se posean antes de la
boda (que siguen siendo propios) y los bienes adquiridos durante el matrimonio (que se
convierten en comunes).42 Esta divisin se adopt teniendo como base otras visiones sobre
el matrimonio, incluyendo la aceptacin de sucesivos matrimonios y divorcios. Ya no se da 143
por sentado que el matrimonio dura hasta que la muerte nos separe. Tener relaciones su-
cesivas a lo largo de la vida se ha convertido en la regla ms que en la excepcin. Por tanto,
39
Como document: POSPISIL, L., Anthropology of Law. A Comparative Theory, New York, Joanna Cotler
Books, 1971, pp. 274-302.
40
HEMPEL, C. G., Fundamentals of Concept Formation in Empirical Science, Chicago, The University of
Chicago Press, 1952, p. 1 y ss.
41
Esto representaba los bienes muebles e inmuebles que las esposas posean en el da de su boda (artculos
1401 y 1404 del Cdigo Napolenico de 1804, lo cual se mantuvo inalterado durante casi dos siglos en
muchos pases en Blgica, por ejemplo, hasta 1976.)
42
Artculos 1399, 1405, 1406 y 1408 del Cdigo Civil belga.
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hoy parece ms razonable que los cnyuges compartan slo aquello que adquirieron juntos,
durante su matrimonio.
As, los conceptos juegan un papel importante en la construccin de teoras, pero al mis-
mo tiempo, son, en combinacin con reglas y principios, resultado de esas teoras.
La construccin de teoras pretende combinar interpretaciones especficas de principios
jurdicos, reglas y conceptos en un (nuevo) todo sistematizado.43 En doctrina jurdica, sis-
tematizacin significa construccin de teoras. La re-sistematizacin del Derecho es una
actividad continua de la investigacin jurdica debido al crecimiento de la legislacin y de
la jurisprudencia. Por ejemplo, nueva legislacin en el rea de proteccin al consumidor,
precisa de alguna re-sistematizacin del Derecho de contratos. Nuevas interpretaciones ju-
diciales pueden requerir una optimizacin, o incluso un cambio radical, de teoras previas.
Nuevas reglas europeas, que afectan directamente al Derecho nacional, pueden requerir de
la re-sistematizacin de las reas jurdicas afectadas en los sistemas jurdicos nacionales de
los estados miembros.
iv. Conclusin
t-BFTUSFDIBSFMBDJOFOUSFMBQSDUJDBZMBEPDUSJOBKVSEJDB
JODMVJEBMBQSPEVDDJODJFO-
tfica llevada a cabo por abogados litigantes (de tiempo completo) y la de algunos investi-
gadores activos en la abogaca, hacen que sea difcil trazar la lnea entre las dos, as como
entre las publicaciones que son cientficas y las de mera divulgacin, es decir, transmi-
sin de informacin sobre alguna rea del Derecho.
43
Vase, como ejemplo de lo estrechamente relacionados que estn la interpretacin y sistematizacin en el
Derecho: CHEVALLIER, J., Conclusion gnrale. Les interprtes du droit en: Y. Poirmeur, et. al, La doc-
trine juridique, Paris, Presses Universitaires de France, 1993, p. 276.
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apropiada. Parece dudoso que pueda llegarse a un consenso sobre esas teoras del signi-
ficado puede ser alcanzado dentro de la comunidad jurdica cientfica internacional o,
incluso, dentro de una comunidad de investigadores jurdicos pertenecientes a un solo
sistema jurdico. Por lo tanto, ser an ms difcil llegar a un de consenso de ese tipo sobre
la naturaleza y metodologa de la doctrina jurdica.
t&MQSPCMFNBEFMBiPCKFUJWJEBEwFOFMNCJUPEFMBJOWFTUJHBDJOKVSEJDB
ZBRVFOPFYJT-
te una realidad objetiva ms all o independiente de las construcciones de la doctrina
jurdica. Adems, los investigadores jurdicos a menudo toman posiciones normativas o
valorativas; colocan alguna preferencia entre valores e intereses, siendo ello subjetivo par
excellence. Ms all de las ciencias exactas, la nica forma de objetividad que uno puede
alcanzar es el consenso intersubjetivo entre los tericos del Derecho.
t/PUPEBJOWFTUJHBDJOUSBUBEFQSPCBSIJQUFTJTPEFDPOTUSVJSUFPSBT&YJTUFO
QPSFKFN-
plo en una etapa preparatoria, tambin preguntas de diagnstico o una investigacin
puramente descriptiva (v. gr. la recoleccin de datos con el fin de formular una hiptesis
en una etapa posterior, y no su simple divulgacin).
t/PQPSRVFMBEFTDSJQDJOJOUFSQSFUBDJOEFM%FSFDIPZMBTJTUFNBUJ[BDJODPOTUSVDDJO
de teoras hayan sido siempre el ncleo bsico de la doctrina jurdica, uno no debe consi-
derar ampliarlo, en una direccin ms multidisciplinar, colocando al Derecho en un con-
texto de un modo ms sistemtico y usar metodologas adecuadas de otras disciplinas. La
pregunta aqu, por supuesto, es la siguiente: hasta dnde deben llegar los investigadores
jurdicos en este esfuerzo y dnde alcanzan estos su punto de incompetencia? La confor-
midad con el enfoque de las ciencias empricas no es una buena razn para hacerlo, pero
con la finalidad simplemente de comprender el Derecho y elaborar teoras y conceptos
jurdicos, uno requiere este enfoque contextual del Derecho.
v. Fuentes
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