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1. DEFINICIN:
Es importante tambin sealar que la memoria es un proceso que codifica todos nuestros
contenidos mentales, incluyendo no slo hechos o conocimientos, sino tambin afectos, motivos,
valores, actitudes, etc.
La memoria es, por tanto, el proceso psquico que le permite al ser humano almacenar y
recuperar informacin cognitiva, afectiva y motivacional.
Para entender como funciona este proceso pasaremos a conocer sus etapas.
2. ETAPAS DE LA MEMORIA:
Es cierto sentido, la memoria puede ser entendida como un sistema de almacenamiento y
recuperacin de informacin. Todo sistema de memoria sea natural o artificial supone una serie de
procesos, en el caso del ser humano tenemos los siguientes:
2.1. FIJACIN
A cada momento estamos en permanente contacto con muchos eventos de nuestro entorno, as por
ejemplo, si entramos en una librera, captamos y registramos diversos tipos de informacin, vemos
los ttulos y colores de los libros y revistas, escuchamos sonidos, ruidos, etc. Todo ello lo captamos
y pasa a formar parte de nuestra experiencia. sta es, pues, la primera etapa de la memoria, la
llamada fijacin que consiste en el permanente registro o entrada de la informacin y experiencias
vividas. Pero, cmo permanece todo esta informacin en el tiempo?
2.2. CONSERVACIN
Si preguntamos a un estudiante universitario quin escribi los Siete ensayos de interpretacin de la
realidad peruana? enseguida responder que fue el Amauta Jos Carlos Mariategui cmo es que
existe en esa persona ese dato?...... Ello se debe al proceso de retencin y consolidacin de
informacin y experiencias vividas llamado conservacin.
Segn el tiempo de conservacin, tenemos tres niveles de almacenamiento de informacin:
almacenamiento sensorial, almacenamiento a corto plazo y a largo plazo.
Esta informacin de tipo copia y de brevsima duracin va aparejada con un registro continuo, en el
que ingresa permanentemente informacin sensorial. Visto de esta manera su capacidad es
limitada.
Al caminar por las calles, registramos una enorme cantidad de informacin visual y auditiva; sin
embargo, al llegar a nuestro destino, recordamos todos los colores de los vehculos que vimos,
todos los sonidos de motores que escuchamos, o todos los rostros de las personas con las cuales
nos cruzamos? Evidentemente, la respuesta es no. Y ello significa que ms del 90% de la
informacin que registramos sensorialmente desaparece casi inmediatamente. La conservacin en
el almacenamiento sensorial slo es de una breve.
a) Memoria Semntica
Consiste en el almacenamiento de los significados y conceptos de las cosas. Por ejemplo, si nos
preguntan. Qu son los desiertos? Enseguida responderemos que son extensas reas ridas
constituidas por acumulaciones de arena depositados por el transporte de los vientos. Pero, si
ahora nos preguntan: Qu hiciste en el da de tu cumpleaos? Inmediatamente empezaremos a
relatar; aqu, ya estamos hablando de la memoria episdica.
b) Memoria Episdica
Consiste en el almacenamiento de los hechos o experiencias que vivencia una persona. Por ejemplo,
nuestro primero da de clase en la escuela primaria, el da en que nos regalaron nuestra primera
bicicleta, etc.
El mismo Tulvin incluye adicionalmente un tercer tipo de memoria a la que denomina memoria
procesal.
c) Memoria Procesal
Llamada tambin de procedimientos, contiene asociaciones ya aprendidas entre estmulos y
repuestas, ya sean reacciones condicionadas (como salivar ante un sonido vinculado a comida) o
conductas operantes (correr, saltar, dibujar, cantar, escribir, etc.).
2.3. EVOCACIN
La informacin que existe ya en nosotros, almacena muchas de nuestras vivencias; pero de un
momento a otro, ya sea de manera espontanea o mediante un esfuerzo voluntario. Necesitamos
traer a la conciencia toda esa informacin, y cuando sucede tal hecho, entonces decimos que
estamos. Por ejemplo, al escalar y caminar por los altos de un cerro, al sentarnos a descansar en
una enorme roca, recordamos los diferentes tipos de rocas: las rocas sedimentarias, las gneas, las
calizas, las cuarcitas, etc. Este proceso por el cual reproducimos, de manera parcial o total, una
experiencia o informacin se llama evocacin. Puede ser:
2.3.1. Voluntaria
Cuando hacemos un esfuerzo deliberado y consciente para recuperar el materia que necesitamos
evocar.
2.4. RECONOCIMIENTO
Estamos evocando datos y experiencias vividas, pero cmo saber que todo este material recordado
nos pertenece? Para tal efecto requerimos de un proceso llamado reconocimiento, que consiste en
darnos cuenta que el contenido que aparece en nuestra conciencia pertenece a nuestro pasado.
Por ejemplo, un estudiante universitario recuerda as sus primeras vivencias universitarias:
Mientras caminaba en la ciudad universitaria de San Marcos, record que cuando fui ingresante a
muchos compaeros cachimbos, los estudiantes del centro federado, les dieron la bienvenida
arroiandolos en las fras aguas de la piscina.
El sujeto evoca esas vivencias, y es consciente que pertenecen a su pasado y que son parte de su
historia personal. Pero, para lograr precisin en la evocacin y reconocimiento tenemos que ubicar
el recuerdo en el tiempo y en el espacio. Cuando realizamos esto, entonces estamos llegando a la
ultima etapa de la memoria llamada localizacin.
2.5. LOCALIZACIN
Consiste en ubicar el recuerdo en el espacio y en el tiempo. Por ejemplo, al enterarse de la muerte de
la alemana Maria Reich, record que la primera vez que escuch de ella fue el ao 1983, en la
escuela primaria, cuando la profesora estaba explicando acerca de las lneas de Nazca.
3. EL OLVIDO
3.1. Definicin
Cuando hablamos de olvido nos referimos a la desaparicin temporal del recuerdo, debido a la
ausencia de la informacin o a la incapacidad para recuperarla.
3.2. CAUSAS
3.2.1. Represin
Segn la teora psicoanaltica, nosotros olvidamos, como consecuencia de un mecanismo de
defensa que utilizamos inconscientemente, cuando ciertos contenidos o recuerdos nos generan
tensin, angustia, ansiedad o nos resultan vergonzosos.
4. ALTERACIONES DE LA MEMORIA
4.1. AMNESIA
Es la perdida parcial o total de la memoria. Se pueden producir a dos niveles: amnesias orgnicas,
cuando el trastorno de memoria es consecuencia de una lesin cerebral; y amnesias
afectivas cuando estn producidas por situaciones vividas por un sujeto cuyo cerebro no
representa lesiones.
a) La Amnesia Antergrada
Que implica la incapacidad para fijar nuevos aprendizajes, despus de iniciada una patologa (un
accidente, enfermedad, traumatismo craneno, etc.)
b) La Amnesia Retrgada
Que implica la afectacin de la capacidad de evocar informacin y sucesos bien establecido antes
del inicio de la patologa.
4.2. HIPERMNESIA
Se define como la exaltacin morbosa del recuerdo. El sujeto evoca detalles de experiencias que
suelen ser insignificantes para la interaccin y desarrollo personal. Por ejemplo: un paciente con
trastorno manaco, refiere con mucha firmeza y preocupacin que ha notado que se le est
cayendo el cabello.
El da martes, observ que se salieron 8 cabellos, el mircoles 11 cabellos, mientras que dos se le
quedaron el jueves, su compaero de dormitorio le jal los cabellos y le arranc 21 cabellos, de
qu nos percatamos?....... Que el paciente fija con excesiva minuciosidad situaciones que no
tienen demasiada trascendencia.
4.3. DIMNESIA
Se denomina as, al debilitamiento que representa una persona para lograr fijar nuevos aprendizajes
o evocar sucesos que antes recordaba con facilidad y rapidez. Por ejemplo, a un paciente con un
cuadro de psicosis depresivo ansioso, se le pide que describa y esquematice el croquis para
llegar a su casa. Pero, por ms que se le brinda el tiempo necesario para que lo realice, no logra
concluirlo, no puede indicar la ubicacin precisa de su domicilio. Frente a esta respuesta, se
pretende ensearle la direccin de su casa; pero no puede retener toda la direccin, slo logra
aprender e nombre de la calle, y esto lo hace con mucho esfuerzo. Se observa evidentemente que
su capacidad de fijacin est alterada, se ha debilitado. Sorprendentemente y de forma
espontanea pueden, sin embargo, recordar horas o das despus la informacin requerida. Esto
demuestra que la fijacin si se haba producido.
4.4. PARAMNESIA
La paramnesia es el falso reconocimiento de informaciones y experiencias, presenta dos
modalidades.