DISCIPULADO

POR EL ESPIRITU SANTO.

INSTRUMENTO: DANIELA DE MALAVE

INTRODUCCCION

1Co 2:1 Cuando fui a vosotros, hermanos, proclamndoos el testimonio de Dios,

no fui con superioridad de palabra o de sabidura,
1Co 2:2 pues nada me propuse saber entre vosotros, excepto a Jesucristo, y ste
crucificado.
1Co 2:3 Y estuve entre vosotros con debilidad, y con temor y mucho temblor.
1Co 2:4 Y ni mi mensaje ni mi predicacin fueron con palabras persuasivas de sabidura,
sino con demostracin del Espritu y de poder,
1Co 2:5 para que vuestra fe no descanse en la sabidura de los hombres, sino en
el poder de Dios.

_Tomando esta cita como ejemplo para el discipulado, nos hace entender la
humildad que nos debe caracterizar al momento de testificar, ensear y ayudar
en la fe a los hermanos que han aceptado al Seor Jesucristo.
_Adoptemos la sencillez y la entrega del apstol Pablo, sin pretensiones de
sabidura, ni superioridad, ni soberbia, sino con demostracin del Espritu Santo y
con poder.

5 Esto se deba a que l quera que la fe de los corintios descansara

en el poder de Dios y no en la elocuencia del orador. Pablo no fue
un orador de lujo que persuadi a los corintios a convertirse en
cristianos. El se diferenciaba de los oradores de los medios en que
no adapt el contenido de su mensaje para adecuarse a los mtodos
de persuasin tan dominantes en Corinto, porque Dios haba
desechado a los disputadores de esta edad presente (1:20).

1Co 2:6
Sin embargo, hablamos sabidura entre los que han alcanzado madurez; pero
una sabidura no de este siglo, ni de los gobernantes de este siglo, que van
desapareciendo,
1Co 2:7 sino que hablamos sabidura de Dios en misterio, la sabidura oculta
que, desde antes de los siglos, Dios predestin para nuestra gloria;
1Co 2:8 la sabidura que ninguno de los gobernantes de este siglo ha entendido,
porque si la hubieran entendido no habran crucificado al Seor de gloria;
1Co 2:9 sino como est escrito: COSAS QUE OJO NO VIO, NI OIDO OYO, NI
HAN ENTRADO AL CORAZON DEL HOMBRE, son LAS COSAS QUE DIOS HA
PREPARADO PARA LOS QUE LE AMAN.

_El que es discipulado en el testimonio de Cristo, y abre su corazn para recibir

la enseanza y guardarla en su corazn, ha dispuesto amar a Dios, y por cuanto
Dios ha preparado cosas para los que le aman, y esas cosas el las ha revelado al
Espritu Santo.
_Entonces amados, vayamos a hacer la obra de discipulado, hablando sabidura
no de este siglo, sino, hablando sabidura de Dios en misterios con los que han
alcanzado madurez.

2 . 9 Cosas que ojo no vio : La cita de Isa_64:4 implica tres vas de conocimiento:
conocimiento perceptual (ojo , odo ) , a travs de la observacin y la experiencia
sensorial; conceptual (el corazn , la mente) por la razn y la curiosidad
intelectual; y espiritual (amor ) , a travs de la afinidad moral y personal. Debido
a que el conocimiento de las cosas de Dios es de naturaleza espiritual ms que
intelectual, no hay base para glorificar a ningn lder religioso por su supuesta
superioridad en esta esfera.

2 . 10 Dios nos las revel : Dos elementos son necesarios para conocer las cosas
de Dios: una revelacin de Dios a travs del Espritu, y una respuesta espiritual
 apropiada del ser humano (2.14-3.4).

2 . 11 Igual que los pensamientos de cada uno slo uno mismo los conoce, as lo
que est en la mente de Dios slo lo conoce el Espritu Santo. Dios ha escogido
revelarse en Jesucristo, y el Espritu Santo ha trado esta revelacin de Cristo a la
iglesia por medio de los apstoles.

1Co 2:10 Pero Dios nos las revel por medio del Espritu, porque el Espritu todo
lo escudria, aun las profundidades de Dios.
1Co 2:11 Porque entre los hombres, quin conoce los pensamientos de un
hombre, sino el espritu del hombre que est en l? Asimismo, nadie conoce los
pensamientos de Dios, sino el Espritu de Dios.

_El Espritu Santo conoce lo profundo de Dios, y el espritu de la persona sabe

los pensamientos del Hombre, aunque el Espritu todo lo escudria.

Lo profundo de Dios" se refiere a la naturaleza insondable de Dios y su

maravilloso plan, muerte y resurreccin, as como la promesa de salvacin,
revelados solamente a aquellos que creen que todo lo que Dios dice es verdad.
Aquellos que creen en la muerte y resurreccin de Cristo y ponen su fe en El,
sabrn todo lo que necesitan saber para ser salvos. Este conocimiento, sin
embargo, no lo podr poseer aun la gente ms sabia, a menos que acepten el
mensaje de Dios. Todos aquellos que lo rechacen son necios, sin importar cun
sabios los considere el mundo.

1Co 2:12 Y nosotros hemos recibido, no el espritu del mundo, sino el Espritu
que viene de Dios, para que conozcamos lo que Dios nos ha dado
gratuitamente,
1Co 2:13 de lo cual tambin hablamos, no con palabras enseadas por sabidura
humana, sino con las enseadas por el Espritu, combinando pensamientos
espirituales con palabras espirituales.
_Por cuanto hemos recibido el Espritu de Dios, es para que conozcamos lo que
Dios nos ha dado gratuitamente.

1Co 2:14 Pero el hombre natural no acepta las cosas del Espritu de Dios, porque
para l son necedad; y no las puede entender, porque se disciernen
espiritualmente.
1Co 2:15 En cambio, el que es espiritual juzga todas las cosas; pero l no es
juzgado por nadie.

Desde el punto de vista espiritual, la gente est dividida en tres categoras, lo

cual esclarece cmo la revelacin de la Cruz es recibida del lado humano.
El hombre natural, no regenerado y alejado del Espritu, no siente aprecio
por el evangelio.
El hombre espiritual, regenerado y en posesin de madurez espiritual,
como los que estn libres de inclinaciones sectarias (3.3, 4), tiene una
naturaleza que responde a la verdad, y los incrdulos lo encuentran
difcil de comprender.
El hombre carnal, regenerado, pero viviendo de forma parecida a los que
no lo son, es un creyente de comportamiento infantil, como se ve en los
celosos con un espritu sectario; una vida cristiana inmadura, ms
preocupada por las opiniones humanas que por Cristo. (Comentario
Biblia Plenitud)

1Co 2:16 Porque QUIEN HA CONOCIDO LA MENTE DEL SEOR, PARA QUE LE
INSTRUYA? Ms nosotros tenemos la mente de Cristo.

Mediante su Espritu Santo podemos empezar a conocer sus pensamientos,

hablar con El, y esperar su respuesta a nuestras oraciones. Est pasando el
tiempo suficiente con Cristo para tener su misma mente? Una relacin ntima
con Cristo viene slo como resultado de pasar un tiempo constante en su
presencia y con su Palabra
 CONTENIDO PARA EL DISCIPULADO

As como el apstol Pablo, guiado por el Espritu Santo, y enviado por Jesucristo,
trasform la vida de los Corintos, y muchos pueblos Anfpolis Apolonia,
Tesalnica y muchas ms personas. As nosotros dispuestos al llamado debemos
con amor, disposicin y perseverancia llevar el mensaje, y no cualquier mensaje.
Sino el evangelio, hablar de la crucifixin y resurreccin de Cristo. El misterio de

Dios, su sabidura.-

Pablo predic la crucifixin, citas:

Hch 17:3 explicando y presentando evidencia de que era necesario que el Cristo
padeciera y resucitara de entre los muertos, y diciendo: Este Jess, a quien yo os

anuncio, es el Cristo.

Hch 17:4 Algunos de ellos creyeron, y se unieron a Pablo y a Silas, juntamente

con una gran multitud de griegos temerosos de Dios y muchas de las mujeres

principales.

ch 17:30 Por tanto, habiendo pasado por alto los tiempos de ignorancia, Dios

declara ahora a todos los hombres, en todas partes, que se arrepientan,

Hch 17:31 porque El ha establecido un da en el cual juzgar al mundo en

justicia, por medio de un Hombre a quien ha designado, habiendo presentado

pruebas a todos los hombres al resucitarle de entre los muertos.

Hch 17:32 Y cuando oyeron de la resurreccin de los muertos, algunos se

burlaban, pero otros dijeron: Te escucharemos otra vez acerca de esto.

Hch 17:33 Entonces Pablo sali de entre ellos.

Hch 17:34 Pero algunos se unieron a l y creyeron, entre los cuales estaban
Dionisio el areopagita, una mujer llamada Dmaris y otros con ellos.
Pablo nos invita a aceptar el misterio de la cruz y a encontrar en ella la fuerza
del Espritu. Con manifestaciones de Espritu y poder. Vase 1 Tes 1,5 los
milagros y los signos del Espritu, la fuerza de la oracin y del sufrimiento. El
Espritu slo se comunic despus de la agona y de la muerte de Jess. Pero
con el Espritu podemos esperarlo todo. Las curaciones y milagros de nada
sirven (pues el diablo los utiliza para sus propios fines) si no confirman la fe en

Aqul que acta por medio de los humildes COMENTARIO BIBLIA BLA.

Ts 1:8 Porque saliendo de vosotros, la palabra del Seor ha resonado, no slo en

Macedonia y Acaya, sino que tambin por todas partes vuestra fe en Dios se ha
divulgado, de modo que nosotros no tenemos necesidad de hablar nada.
1Ts 1:9 Pues ellos mismos cuentan acerca de nosotros, de la acogida que tuvimos por
parte de vosotros, y de cmo os convertisteis de los dolos a Dios para servir al Dios vivo
y verdadero,
1Ts 1:10 y esperar de los cielos a su Hijo, al cual resucit de entre los muertos, es decir,
a Jess, quien nos libra de la ira venidera.

B. El misterio.

Pero Pablo no se detena con una simple declaracin del evangelio, importante
como era. Tambin enseaba una profunda sabidura de Dios a los que eran
ms maduros en la fe. Triste como suena, haba muy pocos de estos en Corinto!
Estas personas tenan sus ojos en los lderes humanos, se comparaban a
hombres y no crecan en la Palabra. En la iglesia local es necesario que el pastor
y los maestros declaren el evangelio a los perdidos, pero tambin es importante
que enseen la sabidura de Dios a quienes estn madurando en la fe. Es
imposible edificar una iglesia fuerte predicando el evangelio solo; tambin tiene
que haber la enseanza del plan y del misterio de Dios. (Un misterio es una
verdad oculta en las edades pasadas, pero revelada por el Espritu a quienes
pertenecen a la familia de Dios. Es un secreto de familia, conocido solamente
por sus miembros, no los extraos.) Por supuesto, el misterio que Pablo ense
en Corinto era el programa de Dios para la edad presente, segn queda
bosquejado en Efe_2:1-22; Efe_3:1-21 : que el judo y el gentil son uno en Cristo
por la fe y constituyen un solo cuerpo que es la Iglesia. Este misterio, o sabidura
oculta de Dios, nunca lo pudieron conocer los prncipes de este siglo, porque
se comprende nicamente mediante la accin del Espritu. Muchos cristianos
profesantes en realidad no comprenden el propsito de Dios para esta edad! Es
por eso que nuestras iglesias todava estn atiborradas con antigedades del
AT que no pertenecen a esta edad.
En los captulos 1Co_1:1-31 y 1Co_2:1-16 Pablo ha contrastado la sabidura de este
mundo con la sabidura de Dios:

Sabidura de este mundo Sabidura de Dios

1. Sabidura de palabras (1Co_1:17; 1Co_2:4) 1. Sabidura de poder, no slo de palabras

(1Co_2:4-5)

2. Palabras de hombre (1Co_2:4) 2. Palabras del Espritu (1Co_2:13)

3. Espritu del mundo (1Co_2:12) 3. El Espritu de Dios (1Co_2:12)

4. Locura para Dios (1Co_1:20) 4. Locura para los hombres (1Co_2:14)

5. El filsofo (1Co_1:20) 5. El predicador (1Co_1:31; 1Co_2:4)

6. Ignorancia (1Co_1:21) 6. Conocimiento de Dios (1Co_2:12)

7. Conduce a condenacin (1Co_1:18) 7. Conduce a la gloria (1Co_1:18; 1Co_2:7)

EL EVANGELIO:

CONOZCAMOS LO QUE HIZO PABLO, EN 1 TESALONISENCES 1

1.5 El evangelio vino "con poder", y tuvo un efecto poderoso en los

tesalonicenses. Dondequiera que la Biblia es oda y obedecida, las vidas son
cambiadas! El cristianismo, ms que una coleccin de hechos interesantes, es el
poder de Dios a todo aquel que cree. Qu ha hecho el poder de Dios en su

vida desde el primer momento en que crey?

1.5 El Espritu Santo cambia a la gente cuando esta acepta el evangelio. Cuando
hablamos a otros de Cristo, debemos depender del Espritu Santo para que abra
sus ojos y los convenza de que necesitan salvacin. Es el poder de Dios el que
cambia a las personas, no nuestra habilidad o persuasin. Sin la obra del Espritu
Santo, nuestras palabras no tienen sentido. El Espritu Santo no slo convence a
la gente de su pecado sino que tambin le da seguridad de la verdad del
evangelio. (Para mayor informacin acerca del Espritu Santo, vase Joh_14:23-

26, Joh_15:26-27 y las notas en Joh_3:6 y Act_1:5).

1.5 Pablo escribi: "Como bien sabis cules fuimos entre vosotros por amor de
vosotros". Los tesalonicenses pudieron ver que lo que Pablo, Silas y Timoteo
predicaban era la verdad, porque la vivan. Su vida confirma o contradice lo que
usted dice creer?

1.6 Aunque los tesalonicenses recibieron el mensaje de salvacin con gran gozo,
les trajo serios sufrimientos porque desat la persecucin, tanto de los judos
como de los gentiles (3.2-4; Act_17:5). Habiendo credo el mensaje del evangelio
y aceptado la nueva vida en Cristo, Aparentemente muchos tesalonicenses
creyeron que seran protegidos de la muerte hasta el retorno de Cristo. Luego
cuando los creyentes empezaron a morir bajo la persecucin, algunos cristianos
tesalonicenses empezaron a cuestionar su fe. Muchos de los comentarios de
Pablo en esta carta estn dirigidos a estas personas, explicndoles lo que sucede

cuando los creyentes mueren (vase 4.13ss).

1.9, 10 Todos nosotros debiramos responder a las Buenas Nuevas como lo

hicieron los creyentes de Tesalnica: volvernos a Dios, servir a Dios y esperar por
el regreso de su Hijo, Cristo. Deberamos volvernos del pecado a Dios porque
Cristo viene a juzgar la tierra. Deberamos ser fervientes en nuestro servicio
porque disponemos de poco tiempo antes de que Cristo vuelva. Debiramos
estar preparados para el regreso de Cristo porque no sabemos cuando vendr.
1.10 A travs de este libro Pablo enfatiz la Segunda Venida de Cristo. Debido a
que la iglesia de Tesalnica estaba siendo perseguida, Pablo la anima a mirar
hacia adelante, a la liberacin que Cristo traer. Una esperanza del creyente se
halla en la venida de Jess, nuestro gran Dios y Salvador (Tit_2:13). Nuestra
perspectiva de la vida permanece incompleta sin esta esperanza. Tal como Cristo

resucit de la muerte y ascendi a los cielos, El volver (Act_1:11).

DIDCIPULADO PERSONAL

Ts 2:7 Ms bien demostramos ser benignos entre vosotros, como una madre que cra
con ternura a sus propios hijos.
1Ts 2:8 Teniendo as un gran afecto por vosotros, nos hemos complacido en impartiros
no slo el evangelio de Dios, sino tambin nuestras propias vidas, pues llegasteis a
sernos muy amados.

DISCIPULADO COLECTIVO: