UNIVERSIDAD CATLICA LOS NGELES DE CHIMBOTE

FACULTAD DE CIENCIAS CONTABLES, FINANCIERAS Y

ADMINISTRATIVAS
CARRERA PROFESIONAL DE CONTABILIDAD

PORTAFOLIO
Actividades formativas de los
temas de la Unidad I
AUTORES:
THALIA JAZMIN CASTILLO CENTENO

KATTIA KAREN CHOLAN ARAUJO

FRANK ANTHONY HUAMAN ORBEGOSO

SAYURE GEIKO HUAYNATE TORRES

DANNY GIANMARK MORENO LUCAS

CHRISTIAN ALEXIS QUESQUEN RODRIGUEZ

DOCENTE TUTOR: EVA MERCEDES PORTILLA URRESTRI

2017

PRESENTACIN
ASIGNATURA: DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA II
 PRESENTACIN

En el presente portafolio, se muestra un anlisis de los hechos acontecidos en la vida

diaria de un estudiante; este anlisis est realizado a partir del estudio de la dignidad,
la libertad, las bienaventuranzas, el pecado, leyes morales, virtudes, etc.

En este trabajo aprend que de la caridad parten todas las virtudes, puesto que de esta
se resume en un solo concepto lo que es el camino que debemos seguir para poder as
alcanzar las buenaventuras de dios, el amor a dios y el amor de nuestros prjimos,
amarnos a nosotros mismo ,amar al mundo, como dios nos ama.

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 Contenido

Actividad 1: Identifica en los medios de comunicacin social, acontecimientos referidos a la

dignidad de la persona humana y el pecado, y lo relaciona con la informacin del Documento 1, en
un resumen 3

Actividad 2: Presenta y relaciona un hecho importante de una comunidad de tu entorno social y la

Ley de Dios y lo relaciona con la informacin del Documento 2, en un organizador visual . 4

Actividad 3: Descubre que el amor a Dios y al prjimo son inseparables segn la informacin del
Documento 3, en un organizador visual 6

Actividad 4: Participa activamente en una jornada espiritual y/o de formacin cristiana, planificada
por el docente tutor, y reporta sus experiencias de fe, esperanza, caridad, servicio, solidaridad
8

Actividad 5: Analiza colaborativamente una o ms encclicas sociales (textos propuestos para

fundamentar su PPBC), en un reporte de lectura . 10

Bibliografa Utilizada .. 11

Autores .. 12

Coautora .. 12

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 Actividad 1: Identifica en los medios de comunicacin social,
acontecimientos referidos a la dignidad de la persona humana y el
pecado, y lo relaciona con la informacin del Documento 1, en un
resumen.

Fuente: Diario El Comercio

- Feminicidio en caete: Sujeto asesina a su ex conviviente.

- Agresin en Totus: Mujer agrede a una persona de avanzada edad.

- Roban y hieren a cantante famosa en la ciudad.

- Detienen a vendedores de droga cerca a colegio.

Estos sucesos que fueron realizados dentro de nuestra sociedad son una muestra clara de
la falta de dignidad del ser humano, puesto que se estn comportando con
irresponsabilidad y sin respeto a s mismos y hacia su prjimo al asesinar, robar y
agredir; en ninguno de los casos se estn haciendo valer como seres humanos, como
hijos de Dios. En cuanto a la libertad, que es el poder que ha dado Dios al hombre como
as la eleccin del bien o del mal, haciendo lo malo implica ser esclavo del pecado;
tienen la libertad de ejecutar las acciones que ellos decidan, cada uno es responsable de
sus propios actos, que no son moralmente buenos, dado que sus elementos (objeto, fin,
circunstancias) no son buenos.

Estos hechos han sido dirigidos por sus impulsos de odio, clera, tristeza; sin ninguna
conciencia moral, porque no evitaron el mal, a sabiendas de que iban en contra de la
Ley de Dios, de sus mandamientos como no robar, no matar. Es evidente que no hay
presencia de ninguna virtud, ya que los actos cometidos no son moralmente buenos; de
lo contrario sus pasiones y sus actos estaran regulados y ordenados. Las virtudes que se
le contraponen a estos hechos, son la prudencia, porque no han elegido su verdadero
bien ni los medios adecuados para realizarlo; justicia, porque no existe la voluntad de
ofrecer respeto por la vida del prjimo; fortaleza porque no hay firmeza en las
dificultades y templanza, porque no hay un dominio de la voluntad sobre los instintos.
En lo que respecta a las virtudes teologales, se est yendo contra la virtud de la caridad,
por la cual se ama a Dios por sobre todas las cosas y al prjimo como a nosotros mismos.
Estos actos cometidos, son pecados que se oponen a los mandamientos, a las virtudes, y
van directamente en contra de Dios, nuestro prjimo y nosotros mismos. Cayendo en
pecado al realizar estos actos, que solo con la misericordia de Dios limpiar nuestras
culpas y arrepentirnos.

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 Actividad 2: Presenta y relaciona un hecho importante de una
comunidad de tu entorno social y la Ley de Dios y lo relaciona
con la informacin del Documento 2, en un organizador visual.

CASO:

Chimbote: Detienen a tres camiones que arrojaban basura y desmonte en playas, vecinos
informaron del hecho a la polica, quienes realizaron un operativo junto con La Gerencia
General de Proteccin al Medio Ambiente de la Municipalidad Provincial del Santa, para
erradicar los vehculos que transportan residuos ,desmonte y basura y lo arrojan a la playa
contaminando el medio ambiente.

El operativo tuvo el apoyo de la Gerencia de Transporte Urbano, serenazgo de la comuna

Chimbotana, Polica Nacional del Per (escuadrn verde) y personal de Dicapi (Direccin
General de Capitana y Guardacostas), quienes con disparos al aire detuvieron a estas
personas de mal vivir que cometen un delito, y contaminan el medio ambiente. Los 3
vehculos fueron llevados al depsito municipal, y los choferes a disposicin de la Polica
Nacional, para abrir el proceso de contaminacin ambiental.

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 LA COMUNIDAD HUMANA Y LA SALVACION DE DIOS

LA COMUNIDAD HUMANA LA SALVACION DE DIOS: LA LEY Y LA GRACIA

LA PERSONA Y LA SOCIEDAD LA LEY MORAL

El hombre es llamado a la bienaventuranza divina y Es obra de la sabidura divina, transmitida al

persigue un fin que es el mismo dios. Existe hombre que lleva a la bienaventuranza prometida
semejanza entre las personas divinas y la fraternidad por Dios. Consiste en la sabidura y bondad de
de los hombres, los cuales deben instaurar en ellos Dios que permite al hombre discernir el bien y el
la verdad y la caridad. El amor al prjimo es mal mediante la razn.
inseparable del amor a dios.

La persona es y debe ser principio, sujeto y fin de GRACIA Y JUSTIFICACION

todas las instituciones sociales. La autentica
convivencia humana es respetar la justicia y Es la accin misericordiosa y gratuita del
valores, as como diferenciar lo material de lo amor de Dios que borra los pecados y nos
espiritual. hace justos y santos. Somos justificados por
LA PARTICIPACION EN LA VIDA SOCIAL medio de la gracia del espritu santo y se
nos da en el Bautismo.

El bien comn son las condiciones de la vida
social para lograr la perfeccin a la vez
supone el respeto, desarrollo de lo espiritual,
la paz y la seguridad de todos. La realizacin
ms completa se lleva en las comunidades
polticas donde se defiende y promueve el
bien de la sociedad.
Toda sociedad tiene una autoridad
legtima que asegura el orden y
contribuye al bien comn, el cual es
establecido por Dios.
Es un don gratuito de Dios el cual nos hace
partcipe de su vida trinitaria y capaz de
hacernos obrar por amor a l, nos santifica
y nos diviniza.
Es la comunidad donde el hombre acoge la palabra de
Dios y las enseanzas de la Ley de Cristo. El
magisterio su misin es predicar la fe que hay que LA IGLESIA, MADRE Y MAESTRA
creer y practicar en la vida cotidiana. La vida moral
es indispensable para el anuncio del evangelio porque
es conformada con la del Seor Jesus.

La sociedad asegura la justicia social cuando respeta

LA JUSTICIA SOCIAL la dignidad y los derechos de la persona ya que son
creados a imagen de Dios y son llamados en Cristo el
nico Salvador.
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 Actividad 3: Descubre que el amor a Dios y al prjimo son
inseparables segn la informacin del Documento 3, en un
organizador visual.

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 Actividad 4: Participa activamente en una jornada espiritual y/o de
formacin cristiana, planificada por el docente tutor, y reporta sus
experiencias de fe, esperanza, caridad, servicio, solidaridad

REPORTE DE EXPERIENCIA DE FE

I. Datos generales

1.1 Ttulo: Lectio Divina

1.2. Localizacin de la actividad: Universidad Catlica los ngeles de Chimbote-

Facultad de Ciencias de la Salud.

1.3. Fecha: 23 / 09 / 17

1.4. Ponente: Eva Mercedes Portilla Urresti

II. Desarrollo de la Experiencia:

2.1. Describe la experiencia vivida: qu es lo ms relevante de la experiencia para

Usted?

Como apreciacin personal puedo decir que , lo ms relevante fue el conocimiento

adquirido , sobre los practicas que debemos tener y sobre todo cumplir como creyentes y
seguidores del Seor, enfocadas en cuatro partes: lectura , meditacin , oracin y
contemplacin.

Otro punto a considerar, fue la gran experiencia al compartir y reunirnos con diversos
alumnos de otras facultades, ejecutando as las actividades asignadas, siempre
asumiendo un compromiso cooperativo y solidario.

2.2. La experiencia vivida, contribuye al desarrollo de su vida espiritual?

Sustente su respuesta.

Por supuesto, ya que al conocer un poco ms la doctrina, y al haber participado y

cumplido parte de ella en el momento del taller, nos hace ms conscientes de lo que es
realmente la fe y como debemos llevarla para ser unos buenos cristianos.

Puesto que las correspondientes actividades a los que somos invitados se enfocan en la
reflexin responsabilidad y discernimiento, solo asistiendo nos genera un gran beneficio y
desarrollo espiritual.

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 2.3. Cul es el compromiso que puedes asumir despus de la experiencia vivida?

Mi compromiso adems de asumir las practicas mencionadas y necesarias para dar parte
de nuestra fe, seria brindarle ms de mi tiempo al seor ya que todos en algn momento
dejamos de otorgarle eso tan insignificante para nosotros, pero tan importante para El.

As como tambin compartir algunos pequeos fragmentos, pensares y conocimientos,

con nuestros hermanos unidos por la misma fe.

El compromiso que tengo es buscar ese encuentro con cristo, con lo que l tenga
destinado, para ser un buen profesional, pero ante todo un buen catlico.

III. Recomendaciones o Propuesta de mejora

Desde la experiencia vivida, qu recomienda para mejorar la accin pastoral o qu

propuestas sugiere para promoverlas en bien de la comunidad?

Algunas de las recomendaciones serian:

Mejorar el material multimedia para las presentaciones de los respectivos

talleres, con videos ms dinmicos y mejor contenido.

Presentar a algn exponente reconocido o especialista en la doctrina de la fe,

para llegar a la conciencia del alumnado.

Mayor coordinacin en las fechas y horarios de los talleres, para una mayor
asistencia y mejor goce de esta experiencia.

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 Actividad 5: Analiza colaborativamente una o ms encclicas sociales
(textos propuestos para fundamentar su PPBC), en un reporte de lectura.

Sollicitudo rei socialis (latn: Preocupacin social) es la carta encclica del Papa Juan
Pablo II, promulgada el 30 de diciembre de 1987, con ocasin del vigsimo aniversario
de la encclica Populorum Progressio, acerca de la preocupacin social de la Iglesia.

La primera parte, el Papa recuerda la ocasin y la novedad de las enseanzas que Pablo VI
ofreci con su encclica. Se trata de un documento de aplicacin de las conclusiones del
Concilio Vaticano II a los problemas de desigualdad social y econmica, destino universal
de los bienes y las ventajas y peligros del desarrollo.

La segunda parte, Juan Pablo II hace un anlisis de la situacin contempornea

detenindose en algunos aspectos especialmente descriptivos como el desencanto de las
esperanzas de desarrollo que en los aos 60 y 70 se tenan y que llevaron a algunas medidas
concretas y campaas pero que a la larga se han mostrado insuficientes, el progresivo
distanciamiento econmico del Norte con respecto al Sur, lucha infructuosa contra el
analfabetismo, los problemas para dar educacin superior a todos, la falta de participacin,
las nuevas variedades de explotacin, opresin y discriminacin, la presencia de
mecanismos que no permiten el crecimiento de los pueblos. A modo de paradigma de las
situaciones anormales el Papa se detiene en el tema de la falta o indignidad de las viviendas
de muchas personas.

La tercera parte de la encclica est dedicada al tema del desarrollo humano integral. El
aumento de bienes o la mayor facilidad de acceder a servicios, afirma Juan Pablo II, se ha
mostrado insuficiente y que lleva a una especie de superdesarrollo que es inmoral pues
implica el dejar la supremaca al tener sobre el ser. Un desarrollo basado solo en
aspectos econmicos no es suficiente.

En la cuarta parte, el Papa ofrece una lectura teolgica de la problemtica contempornea

en especial del poco desarrollo que se ha dado tras la Populorum Progressio. Se identifican
las causas morales que suponen la presencia de autnticas estructuras de pecado.

La ltima parte de la encclica hace hincapi en la naturaleza propia de la doctrina social de

la Iglesia que no se presenta como una ideologa ms sino como un conjunto de principios
que aplican la teologa moral al contexto sociopoltico-econmico y as dar orientaciones a
quienes puedan actuar a partir de esos principios. Tales principios son el destino universal
de los bienes, el ya recordado de solidaridad y el principio de subsidiariedad.

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 El Papa hace una invitacin a las naciones a revisar, reformar y establecer formas de
cooperacin. En la conclusin, Juan Pablo II hace un llamado a todos los cristianos y
hombres de buena voluntad a trabajar con estos objetivos.

Bibliografa Utilizada
Benedicto XVI. Carta encclica. Caritas in Veritae. Jun 29 de 2009. Obtenido de:
http://w2.vatican.va/content/benedict-xvi/es/encyclicals/documents/hf_ben-
xvi_enc_20090629_caritas-in-veritate.html

Francisco. Carta Encclica. Laudato Si. May 24 de 2015. Obtenido de:

http://w2.vatican.va/content/francesco/es/encyclicals/documents/papa-
francesco_20150524_enciclica-laudato-si.html

Iglesia Catlica. Compendio del Catecismo de la Iglesia Catlica. Vaticano: Librera

Editrice Vaticana, Jun 28 de 2005. Obtenido de:
http://www.vatican.va/archive/compendium_ccc/documents/archive_2005_compendiu
m-ccc_sp.html

Pontificio Consejo Justicia y Paz. Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia.

Vaticano: Librera Editrice Vaticana, Abr 2 de 2004. Obtenido de:
http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/justpeace/documents/rc_pc_j
ustpeace_doc_20060526_compendio-dott-soc_sp.html#PRESENTACI%C3%93N

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 Autores:
- THALIA JAZMIN CASTILLO CENTENO

- KATTIA KAREN CHOLAN ARAUJO

- FRANK ANTHONY HUAMAN ORBEGOSO

- SAYURE GEIKO HUAYNATE TORRES

- DANNY GIANMARK MORENO LUCAS

- CHRISTIAN ALEXIS QUESQUEN RODRIGUEZ

Carrera Profesional de Contabilidad, ULADECH Catlica. Chimbote, Ao 2017.

Coautora:

EVA MERCEDES PORTILLA URRESTRI

Docente de Uladech Catlica. Chimbote, 2017.

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