Mead: se basa en el conductivismo, el dice que las personas estn siempre relacionadas con

su medios o entorno y en base a eso se relacionan y funciona en la sociedad. el organismo se

relaciona con su etorno y algo de ese entorno se activa en mi y yo actuo. No se puede separaar,
mi conciencia no como dice Husserl, que yo lo interrgo temticamente, para el la conciencia
esta activa de mi inteligencia nicamente cuando existe otro.

Concepto central:
Para Mead, el habla de cmo se forma los individuos, su personalidad individualidad, como
cooperamos y realizamos el orden social con otros. Y lo importante de los textos es cuando
habla del YO Y EL MI (self).
YO: principio activo y de liberta, creativo de la propia accin
Me: personalizacin de la sociedad, el otro generalizado, si mismo, un conjunto
de roles sociales que se incorpora en nosotros, es una interaccin y una anticipacin,
nos permite ponernos en el lugar de otro, vale decir, somos capaces de empatizar y
gracias a ellos podemos generar actividades cooperativas.

Para que nosotros formamos nuestra individuliadad, es incorporar dentro de nosotros

mismos, es este otro generalizado que es la personalizacin de la sociedad, la sociedad
mismos, el cree que este otro generalizado se forma primero que tu propia personalidad,
nosotros primeros incorporamos a la sociedad y luego nos desarrollamos como personas.
Conceptos. Es la internalizacin de roles anejos que vienen la sociedad, para llevar a mi
conducta debo estar situada en una situacin social, la sociedad est en nosotros mismos.
Cuando ya tengo ese otro generalizado yo soy capaz de generar nuestra propia personalidad,
es lo que me hace mi propia personalidad, es lo que individualiza al sujeto.

Conciencia para mead:la capacidad de ser autoconsciente se da en la medida que yo soy un

ser social, tengo conciencia del otro y nicamente de tener conciencia del otro tengo
conciencia de m mismo, porque lo primero que se forma es el ME. Por lo tanto, es el mismo
tienen personalidad e sindividua nicamente en la medida que es un ser social.

Lenguaje: Principio bsico para la organizacin de la sociedad es el lenguaje, este permite

que se generen procesos sociales determinados y permite el desarrollo de la comunicacin
del pensamiento. Es importante porque que se desarrolla todas las actividades cooperativas
en la sociedad

Tipos de actividades cooperativas de organizacin social, son universales y permite la

vinculacin del YO y el ME:
1. Religin: se basa en la comunidad y en la buena vecindad y el prjimo, tomamos en
cuenta la sociedad mismo, no solo nosotros.
2. Ecnomia: se basa en el intercambio y tomar encuenta la necesidad del otro
3. Democracia: es un sistema poltico que respresenta a todo y todas nunca puede estar
aislado
Estas tres actividades ( las ms importantes) hacen posible que nos pongamos en el lugar del
otro, y podamos empatizar, tambin menciona otras como:
4. Patriotismo: toda una nacin o sociedad se siente parte de algo y tomamos en cuenta
al otro.
 5. Trabajo en equipo: metas comunes

Conceptos:
a) Juego: es inconsciente, dinmico y es un aprendizaje de roles
b) Rol: es un aprendizaje simblico que nunca puede estar aislado, siempre en presencia de
los otros, uno no puede tener un rol sola un mdico necesita pacientes
c) Smbolo: nosotros tenemos la capacidad de anticipacin, est relacionado con exeptavias,
y que hagamos eso no necesariamente tengamos que necesariamente padecer la accin.

Tu simblicamente te pones en el lugar del otro y entiendes lo que el otro necesita y como
tienen que jugar. En ese sentido se entiende smbolo, no padeces la accin, no la realizas en
el mismo momento, en ese sentido es simblico y no real.

Ejemplo de mead: el deporte, un partido de futbol, nosotros jugamos y yo soy defensa, pero
cuando yo fuero como defensa yo tengo incorporado el rol que tienen los otros jugadores, yo
se que el otro es volante, arquero y no necesariamente padezco la accin porque yo no soy
volante ni arquero, si no que soy defensa. En este sentido este jugo es inconsciente, porque
yo no digo que tengo que entender que es el delantero etc. es dinmico y aprendizaje de roles,
nuestros roles van cambiando en diferentes partidos. El rol es un aprendizaje simblico
nunca aislado porque estamos en un juego que es un equipo y es un aprendizaje simblico
porque el smbolo es una anticipacin, yo inconscientemente se que dentro de mi equipo hay
defensas, arqueros, pero yo no tengo que ser cada uno de esos jugadores.
Inconsciente es que no est activo no piensan en eso todo el rato.

Socializacin: El principio bsico para la organizacin. Social es el lenguaje peor tambin

dice que la base de la vida social es la socializacin, en donde gracias a nuestra propia
inteligencia que esta de manera activa y dinmica nunca termina y se basa en la
comunicacin, la socializacin est estrechamente vinculada con el YO y l ME y con el
lenguaje y la idea de empatizar.
Capacidad que tenemos nosotros para interactuar dinmicamente y acta con el otro,
el ncleo de la vida social, es la socializacin, yo en mi inteligencia tengo al otro
incorporado y luego a m misma, por esto soy consciente de los otros de la sociedad
y luego estoy yo.

Puede haber situaciones sociales que llevan al caos igual se puede llegar a la organizacin
social, porque es necesario, la organizacin social se da tanto en la hostilidad como en la
cooperacin y el orden.

El YO y el ME es constante dilogo, se puede relacionar con el Uno, Heidegger habla

de que esa sociedad imponga este sobre ti, pero Mead es ms pasivo, es tomar en
cuenta el otro ante de mi