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VI ENCUENTRO DE LA ASOCIACIN

ESPAOLA DE TERAPIA NARRATIVA


A celebrarse en la Universidad Pontificia de
Salamanca, 13 y 14 de octubre de 2017
Y Taller Plenario el 15 de octubre con David Epston
en el Auditorio del Colegio de Fonseca de la
Universidad de Salamanca.

Colabora
QU ES LA TERAPIA NARRATIVA? Universidad Pontificia de Salamanca

La terapia narrativa fue reconocida fuera de Australia, lugar donde fue creada, por el muy conocido libro de White y
Epston (1993) Medios Narrativos para fines teraputicos. Estos autores usaban certificados, cartas y todo tipo de
documentos para lograr externalizar el problema y que la persona tuviera ms espacio para crear una identidad
distinta a la que el problema propona.

PERO, QU ES LA TERAPIA NARRATIVA?

En muchos lugares aparece la definicin de terapia narrativa como un enfoque respetuoso y no culpabilizador que
sita a las personas como expertas de sus propias vidas (Morgan, 2004). Esto conlleva un cambio de
conceptualizacin con respecto a quin busca ayuda. No se le llama paciente, ni se le llama cliente, sino que se le
denomina coautor del proceso de terapia (White, 2004).

EL PROBLEMA ES EL PROBLEMA Y LA PERSONA ES LA PERSONA.

Con este trmino Michael White quiere cuestionar la posicin del terapeuta como experto y, por tanto, cuestiona su
superioridad explcita e implcita sobre la persona que busca su ayuda. Coautor es quien ayuda al terapeuta a
comprender la situacin desmontando los prejuicios inherentes a la profesin, a la raza, a la clase social, al gnero,
etc., facilitando la auto-descripcin del problema.

La terapia narrativa tiene como premisas tericas que:

1. El problema es el problema y la persona es la persona, esto hace que se analicen los problemas separados de las
personas y se asume que las personas tienen muchas habilidades, capacidades, competencias, creencias, valores y
compromisos que les ayudarn a cambiar su relacin con los problemas en sus vidas. La externalizacin del problema
es una de las tcnicas ms conocidas de la terapia narrativa (aunque desde la prctica narrativa se ve ms como una
cosmovisin que como una tcnica).

2. La palabra historia tiene que ver con una serie de sucesos que estn relacionados a travs de una secuencia
temporal y que estn de acuerdo con un argumento determinado. Interpretamos lo que nos sucede y le damos un
significado uniendo determinados hechos para darle un sentido. Este sentido final formara el argumento de la
historia. Para llegar a ese sentido final hemos tenido que elegir ciertos sucesos y otros dejarlos fuera, probablemente
porque no encajan con el argumento de la historia.

3. Los relatos mediante los que damos sentido a nuestra experiencia estn influidos sobre todo por factores culturales
y sociales.

4. El lenguaje sirve de mediador en estos procesos interpretativos: por medio de l definimos y mantenemos
nuestros pensamientos y sentimientos (incluido nuestro monlogo interior).

5. Las historias dan forma a nuestras vidas e impulsan o impiden la realizacin de ciertos actos. Esto es lo que
llamamos los efectos de la historia dominante. Vivimos varias historias a la vez, no podemos explicar nuestra vida slo
desde un punto de vista, por eso consideramos que los seres humanos tenemos vidas con historias mltiples. Esto
permite la creacin de una historia alternativa donde el problema puede solucionarse o dejar de ser un problema.

Y CMO CREAMOS ESTA HISTORIA ALTERNATIVA?

Como puede observarse, la co-creacin entre terapeuta y consultante de una historia alternativa al problema es el
punto clave de la prctica narrativa. Podemos llegar a una historia alternativa, introduciendo aspectos, actos,
personas, etc. que quedaron fuera de la historia dominante (la que la persona nos trae a consulta), mediante la
exploracin y desconstruccin de lo que mantiene al problema como la historia domina la vida de la persona que nos
consulta. La desconstruccin se logra mediante preguntas reflexivas para narrar y re-narrar la historia que llevan al
descubrimiento de los llamados logros aislados. Esos logros aislados juntos constituyen la historia alternativa, una
historia que proporciona una identidad diferente a la que el problema pretenda, constituida por los momentos en los
que el problema no ha tenido una influencia tan fuerte o no ha tenido influencia en absoluto.

Hay muchas formas de lograr crear la historia alternativa y la prctica narrativa ha crecido en tcnicas que facilitan al
terapeuta la posibilidad de co-construir sta con el consultante. Algunas tcnicas bien conocidas son: conversaciones
de externalizacin, conversaciones de remembranza, conversaciones de reautora, ceremonias de definicin, el uso
de certificados, documentos, canciones, poesas teraputicas, el rbol de la vida, el equipo de la vida, la cometa de
la vida, etc.

LA PRACTICA NARRATIVA Y LA RELACIN DE AYUDA

La prctica narrativa es un campo rico de crecimiento en todas las reas de una relacin de ayuda, a nivel individual,
de pareja, familiar y comunitario. La relacin de ayuda no es una relacin normativa en el sentido que el terapeuta le
dice que lo que tiene que hacer y que no, sino que construye con la persona una nueva identidad persona, un mayor
nmero de para enfrentar los problemas y dificultades que nos agobian.

Referencias Bibliogrficas

Morgan, A. (2004). What is narrative therapy? An eassy-to-read introduction. Adelaide, Australia: Dulwich Centre Publications.

White y Epston (1993). Medios Narrativos para fines teraputicos. Barcelona: Paids.

LUGAR DE CELEBRACIN:

UNIVERSIDAD PONTIFICIA DE SALAMANCA: Viernes 13 y 14 de octubre 2017, Saln de Grados, Aulas 10 y 11,
2 Planta.
AUDITORIO DEL COLEGIO DE FONSECA, UNIVERSIDAD DE SALAMANCA: Domingo 15 de octubre 2017, Taller
Plenario con David Epston.

FORMAS DE INSCRIBIRSE AL ENCUENTRO: Cdigo BIDI formulario


1) Llenando el formulario en: http://www.aeten.es/inscripcion-congreso.html

2) Escribiendo a: aetencongress@gmail.com

PRECIOS:

TOTALIDAD DEL SOLO TALLER PLENARIO


CONGRESO CON DAVID EPSTON
Profesionales 120 90
Estudiantes*, socios de AETEN y ASEPCO 80 60
*DESCUENTOS PARA GRUPOS DE 5 ESTUDIANTES: de 10 sobre los precios anteriores.

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