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Estudos de Psicologia 2003, 8(2), 321-327

O potencial das representaes sociais para a compreenso


interdisciplinar da realidade: Geografia e Psicologia Ambiental

Marlia L. Peluso
Universidade de Braslia

Resumo
O artigo pretende ser uma contribuio para as discusses sobre a interdisciplinaridade em Psicologia Ambiental
e Geografia. Espera-se contribuir para o debate dentro do pressuposto de que a afinidade entre as duas reas
se tece quando se entende o espao e o ambiente como atores sociais, isto , eles no so neutros, mas atuam
sobre as sociedades e os sujeitos que os produziram, construram e organizaram. Vai-se trabalhar com os
pressupostos de que as fronteiras entre as cincias so tnues e que, para ultrapass-las, deve-se romper com
a compartimentao e articular pensamento e prticas sobre a realidade de maneira interdisciplinar. Conside-
ra-se que as representaes sociais permitem ultrapassar as fronteiras entre as duas cincias e desvendar
complexas relaes psquicas e sociais, tendo como objeto emprico as periferias do Distrito Federal.
Palavras-chave: interdisciplinaridade; fronteiras; representaes sociais; espao; ambiente; psicologia ambiental

Abstract
The potential of the social representations aimed at the understanding of interdisciplinar reality: Geography
and Environmental Psychology. The article intends to be a contribution for the discussions involving the
interdisciplinarity between Geography and Environmental Psychology. This paper is expected to contribute
to that debate based on the affinity between the two areas when space and environment are understood as
social actors, that is, they are not neutral, but act upon societies and individuals who had produced, constructed
and organized them. The limits among sciences are seen as tenuous and should be exceeded in order to surpass
such partitioning of reality by means of interdisciplinary articulation of ideas and practices. It is considered
that the social representations allow to overrun the limits between the two sciences and to unmask complex
psychic and social relations within the surrounding areas of the Federal District.
Keywords: interdisciplinarity; limits; social representations; space; environment; environmental psychology

Introduo - a questo da interdisciplinaridade ocorrido em novembro de 2002, o que demonstra sua impor-
tncia para que a Psicologia Ambiental encontre, nas pala-

A
s discusses que ocorrem no mbito da Psicologia
Ambiental, nacional e internacionalmente, mostram vras de Boaventura de Souza Santos (2000), seu lugar espe-
um campo de conhecimento dinmico e em expan- cfico nos saberes. Argumenta-se que, entre as dificuldades
so, em busca de uma identidade e de um objeto de reflexo para que a Psicologia Ambiental encontre seu lugar entre os
que lhe permita individualizar-se como disciplina e abrigar saberes cientficos est a grande diferenciao de formao e
uma produo cientfica cada vez mais significativa. O tema trajetrias dos que atuam no setor e a ampla diversidade
complexo e foi um dos aspectos abordados no Grupo de Tra- temtica, do que resulta uma variada gama de tipos de inves-
balho que reuniu pesquisadores da rea no IX Simpsio Na- tigao cientfica, mtodos de pesquisa e enfoques
cional da ANPEPP, em guas de Lindia (agosto-setembro paradigmticos (Wiesenfeld, 2002; Moyano Diaz, 2002;
de 2002). Na ocasio, Jos Pinheiro (2002) ressaltou o trao Snchez, 2002).
hbrido e um tanto indefinido da Psicologia Ambiental, inda- Tendo em vista a discusso que se desenvolve na Psico-
gando se o campo da disciplina seria intrapsicolgico, logia Ambiental e considerando minha trajetria cientfica,
multidisciplinar ou ambos. pretendo, nesse artigo, tratar de questes de
Essa mesma indagao esteve no centro dos debates em interdisciplinaridade e de integrao de vises cientficas
So Paulo, no Simpsio Internacional Psicologia e Ambiente, sobre a realidade. Vou ater-me a uma temtica, o morar e a
moradia, e a um conceito, as representaes sociais, e mos-
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trar como se foram construindo afinidades tericas entre Ge- Frente possibilidade de se apropriarem de um pedao
ografia e Psicologia ao buscar-se resolver problemas sur- de terra, os removidos correspondiam bem ao que Paviani
gidos no mbito de pesquisas. Percebi, ento, que o contato (1989) chamou de agente-paciente do processo de
com os sujeitos entrevistados foi essencial para construrem- periferizao: agente, porque coopera e atua conscientemen-
se reflexes e perguntas que necessitaram, para serem te a favor e paciente, porque se submete s aes do Estado,
equacionadas, de enfoques tericos fora da minha rea cien- dos agentes imobilirios e outros, que atuam na esfera da
tfica de origem. terra urbana (p. 30). Esse tipo de comportamento perpassa-
Assim, espero contribuir para o debate ao apresentar va toda minha experincia de pesquisa com o mercado imobi-
minha viso dos pontos de contato da Geografia e da Psico- lirio nas periferias urbanas, tanto no Distrito Federal, como
logia Ambiental, buscando novos caminhos para a nos municpios limtrofes de Braslia ou em pequenas cidades
interdisciplinaridade, dentro do pressuposto de que a afini- da fronteira agrcola (Peluso, 1983; 1987; 1988; Peluso &
dade entre as duas reas se tece quando se entende o espao Ferreira, 1986). Entrevistando, conversando, procurando co-
e o ambiente como atores sociais. Ou seja, eles no so neu- nhecer a vida dos mais pobres e como se inseriam no merca-
tros, mas atuam sobre as sociedades e os sujeitos que os do imobilirio, tomei contato com os territrios de priva-
produziram, construram e organizaram, como resposta s o, em que essa populao estava imersa e na qual transi-
aes das sociedades e dos sujeitos sobre eles. tava com eficincia, determinao e resignao.
Minha inteno no resolver a ambigidade ou apre- At onde me foi dado observar, todos aderiam ao siste-
sentar um objeto cientfico para a Psicologia Ambiental, pois ma abrangente, cujos jogos e processos eram livremente acei-
sou de opinio que indefinies, tericas e metodolgicas, tos. Moradores, vendedores de lotes, tcnicos do governo
so necessrias para que teoria e prtica cientficas avancem. ou funcionrios de empresas particulares falavam todos a
Fao eco opinio de Boaventura de Souza Santos (2000), mesma linguagem, apesar de o fazerem de diferentes espaos
quando diz que se deve compreender a cincia enquanto representacionais. As vrias falas se reforavam, interrompi-
prtica social de conhecimento, uma tarefa que se vai cum- am-se num momento para serem retomadas mais adiante, tor-
prindo em dilogo com o mundo... (p. 13), o que, para mim, navam implcito o sistema, funcionavam ideologicamente. O
significa que no se chegar a um desfecho conclusivo, por indivduo, anulado em face dos poderes econmicos (Ador-
mais que seja procurado, quanto mais no seja porque o mun- no & Horkheimer, 1991, p. 14), tornara-se seu arauto e porta-
do se transforma e, junto com ele, transforma-se o sujeito voz.
conhecedor. Por outro lado, como acentua Zizek (1996), como Voltei-me, ento, para compreender as diferentes vises
a realidade nunca diretamente ela mesma, mas s se de mundo subjacentes s vidas dos entrevistados e s res-
apresenta atravs de sua simbolizao incompleta/falha (p. postas obtidas nas pesquisas. Minha primeira idia foi de
26), nunca totalmente objetiva, mas objetivada pelo campo que o respondente enquanto indivduo era pouco privilegia-
cientfico (Demo, 1980). do e escondia-se sob rtulos coletivos que o tornava anni-
mo e desconhecido. Ora os entrevistados eram moradores
Questionamentos a partir da pesquisa de campo
de loteamentos, moradores da periferia ou mesmo pio-
Os motivos que me levaram, como gegrafa, a buscar neiros, mas nunca se individualizavam numa pessoa, cuja
novos enfoques terico-metodolgicos colocaram-se em evi- vida pregressa leva-a a comportar-se da maneira como o fa-
dncia durante a remoo de inquilinos e invasores para a zia, tomar decises aparentemente contraditrias e dar as res-
cidade-satlite de Samambaia, iniciada em maro de 1989, den- postas com as quais me deparava. A partir dessa constatao,
tro do Programa de Assentamento das Populaes de Baixa busquei um enfoque que me levasse a compreender a dinmi-
Renda do Distrito Federal. ca espacial por meio da subjetividade do indivduo e cheguei
O que ressaltava em Samambaia era a ordem com que a Psicologia Social. O caminho multidisciplinar que haveria
remoo se processava, assim como a cooperao da popu- de percorrer desde ento implicava em conjugar o olhar da
lao. Os caminhes chegavam, uns aps outros, levantan- Geografia, preocupada com a construo do espao pela so-
do nuvens de poeira, e deixavam beira da estrada os remo- ciedade, e da Psicologia Social, preocupada com o indivduo
vidos e seus pertences: o barraco desmontado, a moblia, e sua conscincia social. A articulao das duas reas se faria
aparelho de televiso, malas, sacos e o desejo de possuir a no sentido de, por um lado, compreender a dinmica espacial
casa prpria. por meio da subjetividade do indivduo e, por outro, compre-
A infra-estrutura do assentamento se resumia a luz e cha- ender como a materialidade espacial se transforma em con-
farizes, que forneciam gua para as quadras. Somente as ruas tedos da conscincia e em vises do mundo.
estavam abertas no cerrado. Os moradores limpavam a vege- Minha chegada Psicologia Ambiental ocorreu em 1999,
tao e erguiam os barracos. Em poucos dias, toda a rea do quando j havia defendido minha tese de doutorado, em So
assentamento foi tomada por pequenos lotes. O princpio do Paulo, durante a 10a Reunio Anual da Abrapso, na qual par-
quadriculamento, cada indivduo em seu lugar e em cada ticipei do 1o Encontro Brasileiro de Psicologia Ambiental. Em
lugar um indivduo (Foucault, 1983, p. 131) entrara em vigor. Paris, em 2000, na reunio da International Association for
Mas a satisfao de todos era evidente. Seriam, enfim, propri- People-Environment Studies/IAPS, a sesso sobre
etrios. Environment and Behaviour Research in Brazil selou meu in-
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teresse pela Psicologia Ambiental, visto que encontrei como do da realidade. Trabalha-se com estruturas psicolgicas
ponto de contato entre as duas reas o espao, que Milton complexas, suas duraes e transformaes, tanto no espao
Santos (1994) define como: quanto no tempo.
Milton Santos (1997), um dos gegrafos mais conheci-
(...) um conjunto indissocivel de que participam, de um lado,
dos do pas, em seu livro intitulado A natureza do espao.
certo arranjo de objetos geogrficos, objetos naturais e objetos
Tcnica e tempo. Razo e emoo, por exemplo, elabora o
sociais e, de outro, a vida que os preenche e anima, ou seja, a
conceito de espao com teorizaes de psiclogos ambientais,
sociedade em movimento. O contedo da sociedade no in-
como Abraham Moles e Elizabeth Rohmer. Santos apresenta
dependente da forma (os objetos geogrficos) e cada forma
dois conceitos muito interessantes e importantes para traba-
encerra uma frao de contedo. O espao, por conseguinte,
lhar com processos psicolgicos/sociais/espaciais, o par
isto: um conjunto de formas, contendo cada qual fraes da
tecnosfera/psicosfera. Tecnosfera o meio tcnico-cientfi-
sociedade em movimento. (p. 26-27).
co-informacional, que requalifica os espaos para atender aos
No seria o caso de discutir nesse momento se ambiente interesses hegemnicos (p.191) e a psicosfera, o reino das
e espao so a mesma coisa, mas em ter uma definio din- idias, crenas, paixes e lugar da produo de sentido (p.
mica que me permitia trabalhar as pessoas e o meio no qual 204), que sustenta a tecnosfera. Tm-se aqui, a idia de pares
estavam envolvidas como uma totalidade dialtica. dialticos: a tecnosfera produz os insumos materiais para que
Entretanto, os temas psicolgicos em si no so estra- a psicosfera os transforme em contedos da mente e a sus-
nhos Geografia. Por isso, no tpico seguinte desenvolverei tente.
a maneira como a Geografia abordou o indivduo em seu per- Dessa maneira, verifica-se que, para a Geografia, ambien-
curso como cincia humana e social, quais os problemas que te, processos psicolgicos e sujeito so temas conhecidos.
encontrei no enfoque geogrfico e como a noo de repre- Entretanto, nas palavras de Bailly (1979), gegrafo que busca
sentaes sociais me levou a superar impasses. o individualismo humano, a Geografia passou diretamen-
te anlise das organizaes e das causalidades e preocu-
O potencial das representaes sociais para os
pou-se mais com os fenmenos coletivos do que com a ex-
estudos interdisciplinares
plicao das percepes, das atitudes e dos comportamen-
A relao entre a Geografia e Psicologia vem de longa tos dos indivduos (p. 19). Ou seja, firmou-se a preeminncia
data e vou fazer referncia apenas a poucos gegrafos e es- do coletivo sobre o individual, como se vinha gestando des-
colas para contextualizar o psicolgico na rea geogrfica. de Ratzel.
Desde a fundao da cincia, no sculo XIX, os processos Na Geografia, o espao, ento, teorizado como produto
psicolgicos eram abordados dentro do grande paradigma de processos econmicos, sociais e culturais, nos quais os
da relao entre a natureza e a sociedade. Para Carl Ritter atores dos processos psquicos so as coletividades e no
(apud Morais, 1989, p. 188), o meio natural condicionava o os indivduos. Disse, numa palestra em que tratei do tema,
desenvolvimento da personalidade dos povos. Friedrich que o sujeito, em Geografia, est aprisionado nos grandes
Ratzel (apud Morais, 1989), no mesmo sculo XIX, menciona nmeros e nas diversas escalas espaciais.
diretamente as questes psicolgicas. Para Ratzel, a natureza No se trata de preeminncia do objeto sobre o sujeito,
exerce influncia sobre a psicologia individual e, depois, so- mas de uma forma de socializao cientfica, na qual se
bre a coletiva. Ou, segundo as palavras de Morais (1989): priorizam os processos coletivos e no os processos indivi-
Uma influncia que se exerce sobre os indivduos e produz duais e a nfase est no geral e no no particular. Nesse
nestes uma modificao profunda e duradoura; primeiramente, sentido, h grande dificuldade em compreender o papel do
ela age sobre o corpo e sobre o esprito do indivduo e por sua outro enquanto outro sujeito no estabelecimento das dife-
natureza fisiolgica e psicolgica; e s mais tarde passa assim renas, pois so as formas espaciais e seus contedos - gru-
ao mbito da histria e da geografia, isto , quando se estende pos e/ou classes sociais, que funcionam como o outro, em
a povos inteiros. (p. 59) vez de indivduos.
Entretanto, o que estava procurando era o sujeito, era
O coletivo se sobrepe ao individual pelo peso da quan- reconhecer o respondente em meio aos grandes nmeros e
tidade, pois se a natureza exerce influncia sobre os povos e v-lo em sua individualidade, sem, entretanto, perder de vista
os indivduos, ela afeta mais os povos que os indivduos, os processos sociais mais amplos.
visto que so massas que esto em cena e cuja personalida- Dessa maneira, encontrei na noo de representaes
de mais marcada (Morais, 1989, p. 190). sociais a interdisciplinaridade que buscava, o link com a Psi-
Em meados do sculo passado ou, mais precisamente, cologia e com a Psicologia Ambiental. No momento em que,
em 1954, Max Sorre utiliza a expresso Geografia Psicolgica como escreve Moscovici (1978), as representaes sociais
no artigo em que examinava as correlaes entre o meio e as se encontram na encruzilhada entre o indivduo e a sociedade
funes mentais do indivduo (apud Megale, 1984, p. 31). e Jodelet (1985) desenvolve a idia de que a sociedade fala,
No momento atual da cincia geogrfica, a rea da Geo- mas o indivduo emite o discurso, permite-se pensar o subje-
grafia da Percepo e da Geografia Cultural abordam percep- tivo/ individual e voltar ao campo do geral e do objetivo, num
o, identidade, representaes, imagens, dimenso simbli- movimento dialtico muito produtivo.
ca, ou seja, os processos psquicos de instaurao de senti-
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No entanto, alm da teoria, as representaes sociais A hiptese que norteou o trabalho ressalta que as rela-
proporcionam tambm um mtodo de trabalho e de pesquisa, es indivduo-ambiente urbano podem ser compreendidas
que pode ser implementado em temas diversificados de ambas pelas representaes sociais da casa prpria, objeto histri-
as reas. A ancoragem permite trabalhar a historicidade do co construdo pelo modo de produo capitalista e sua ma-
espao, suas formas e seus contedos, e a objetivao, clas- neira de pensar, que transformaram a terra urbana em merca-
sificar, recortar e compreender a descontextualizao dos dis- doria e instituram um sujeito sem acesso a ela, na tenso
cursos e ideologias. entre o valor de uso e o valor de troca.
No tpico seguinte, mostrarei como tema e conceito, reu- Para desvendar as representaes sociais, entrevistaram-
nidos nas representaes sociais da casa prpria, permitem se 45 sujeitos, na cidade-satlite perifrica e pobre de Samam-
um trabalho interdisciplinar, formando um conjunto explicativo baia, Distrito Federal. No questionrio que norteou as entre-
dos processos psquicos e espaciais urbanos, no qual se vistas, procurou-se captar o olhar do morador sobre sua casa,
articulam teoricamente a Geografia e a Psicologia Ambiental. entrando nos cdigos de possesso do objeto, do fcil/dif-
cil, do conseguido, do doado e do comprado. Uma anlise de
Representaes sociais, indivduos e espao/ambiente
discurso permitiu identificar os vrios cdigos com os quais
A pesquisa na cidade-satlite do Distrito Federal reali- os sujeitos construram suas representaes sociais.
zou-se em 1995, uns seis anos depois de iniciado o processo O primeiro cdigo das representaes sociais e o mais
de remoo. Nesse perodo, Samambaia havia se estruturado importante, pois dele derivam a relao dos sujeitos entre si e
como espao urbano, apesar da descontinuidade na ocupa- com o espao urbano, mostra que os moradores, ao adotarem
o da terra. Se na maior parte da cidade permanecia a mesma o modo capitalista de pensar sobre a forma e o contedo da
misria, ruas esburacadas e esgoto a cu aberto, em outras casa e os processos que a atravessam, reconhecem a si
notava-se alguma prosperidade. A gua jorrava das tornei- mesmos e aos outros sujeitos segundo as vrias categorias
ras, as casas estavam ligadas energia eltrica, o asfalto co- do habitar: proprietrio, inquilino ou invasor. Valorizam as
bria as avenidas principais rasgadas em meio ao barro, o es- condies de proprietrio, ao mesmo tempo que estigmati-
goto era anunciado para logo. Grandes sobrados se interca- zam e atribuem baixo status s outras condies.
lavam s modestas casas de alvenaria ou de madeira, muitas, Em outro ncleo, a residncia transcendia sua
inclusive, bastante precrias, os to conhecidos barracos. materialidade de objeto e impunha toda uma srie de concep-
A renovao dos moradores se fazia rapidamente com a ven- es sobre o morar e a cidade. Os discursos remetiam a uma
da ou aluguel das propriedades. Na vida cotidiana que se realidade psquica construda sobre vivncias geradas a par-
organizava, as pessoas organizavam suas vidas e racionali- tir da casa prpria e da grande metamorfose de no-propriet-
zavam as condies de sua existncia e moradia no espao da rios em proprietrios. O mito da casa prpria, que transforma
cidade, criando um ambiente particularmente propcio pes- objetiva e subjetivamente o indivduo, acoplado proprieda-
quisa da relao objetividade/subjetividade. de privada, esse elemento crucial das relaes sociais capita-
Os seis anos que decorreram desde a remoo at a pes- listas, mostrava-se como fetiche, reificado nas falas dos
quisa, entretanto, no haviam ainda apagado da memria o moradores de Samambaia.
perodo das invases ou das casas alugadas que consumiam As falas sugeriam que os devaneios e a construo do
mais da metade dos parcos salrios. Moradores novos e an- Eu derivavam da casa, objeto que adquiria a condio do
tigos, com diversos nveis de renda, intercalavam-se nas qua- Outro. Os moradores percebiam o espao da cidade por meio
dras de Samambaia. Alguns j se encontravam na cidade- de sua situao na casa, sentiam a constante necessidade de
satlite antes da remoo e residiam em casas de cooperati- reafirmar a propriedade da moradia. Em resumo, a casa pr-
vas e conjuntos habitacionais de renda mdia baixa; outros pria era a realizao de um sonho, a possibilidade de futu-
chegaram depois, comprando casas no assentamento e nos ro, de segurana, de ter planos. A casa prpria era o
conjuntos habitacionais; outros, enfim, eram inquilinos, ou sujeito e falava o morador.
mesmo invasores. Em resumo, tratava-se de uma cidade com- Essas objetivaes eram comuns a todos, no importava
plexa, com moradores de vrias origens e nveis sociais, cuja sua condio monetria ou social. Em alguns grupos, porm,
caracterstica comum consistia na existncia de um histrico as representaes sociais da moradia ancoravam-se em con-
de falta de habitao em algum momento de suas vidas ou da dies de vida anteriores e presentes muito adversas e
de seus pais. empobrecidas (trabalhadores braais, biscateiros e desem-
Para estudar as representaes sociais, partiu-se do prin- pregados), enquanto em outros se ancoravam na ascenso
cpio de que o pensamento dos moradores a respeito de sua de grupos que j estavam emergindo para uma pequena clas-
casa no deixa de ser, como as representaes sociais, uma se mdia (funcionrios pblicos e privados, pequenos em-
realidade mental. Ao mesmo tempo, a casa uma realidade presrios). Para eles, a casa criava as relaes de diversidade,
concreta, material e social, localizada, monetarizada e similaridade e assimetrias que permitiam construir um dilogo
fetichizada. nessa encruzilhada em que um objeto tanto entre o sujeito e o mundo, que Bachelard (1988, p. 139), deno-
uma realidade mental como uma realidade social e espacial mina de dialtica do interno e do externo e dialtica da casa e
que se forma o ambiente propcio para que os moradores do mundo. Na dialtica casa-Eu/casa-mundo, estabelece-se a
elaborem suas representaes sociais (Peluso, 1998). identidade do morador segundo a casa que habita e ela se
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torna um smbolo do Eu e um territrio valorizado emocio- As relaes assim construdas fazem refletir, inicialmen-
nalmente. Configura-se, ento toda uma problemtica que no te, sobre o papel mistificador das representaes sociais na
est centrada nas quatro paredes do objeto habitao, mas permanncia das desigualdades e injustias sociais. Consi-
na subjetividade do morar e suas relaes com a sociedade, derei que as funes normativas e prescritivas das represen-
materializadas no espao urbano. Cria-se a tenso entre dois taes sociais modelam as pessoas, os objetos e os aconteci-
espaos, articulados e contraditrios: os pequenos espaos mentos de tal maneira que as contradies econmicas e so-
individualmente significativos e os macro-espaos socialmen- ciais que produziram a falta de moradia, o proprietrio, o in-
te construdos. a que sujeito e mundo se constituem num quilino, o favelado, o problema habitacional e suas solues
espao simblico de relaes de oposio, afirmao e nega- so tornadas concretas por intermdio de relaes
o, que se projeta sobre relaes sociais mais amplas, em interpessoais que tm o poder de esconder as mesmas con-
que o sujeito se posiciona frente a si mesmo, ao mundo e aos tradies. As ideologias dominantes, que alimentam as repre-
outros que o habitam. sentaes sociais, internalizadas pelo sujeito, fazem com que
corporifiquem as contradies na esfera do indivduo, sem
Representaes sociais e os questionamentos de
que ocorra sua projeo para a esfera social. Assim, cada um
pesquisa responsvel pelo que lhe acontece e recriam-se os sujeitos
As questes que havia colocado em minhas pesquisas de identidade deteriorada entre os moradores da periferia,
com populaes de baixa renda foram sendo transformadas com a mesma culpabilizao e segregao das imagens
em prtica cientfica interdisciplinar. Pode-se dizer que reco- hegemnicas.
nheci o indivduo nos processos sociais mais amplos, inter- As ideologias e as imagens no so criticadas ou supe-
pelei-o e obtive respostas, que delinearam um campo de pes- radas e o equilbrio emocional do sujeito que procura escapar
quisa, inclusive para ser utilizado em outros temas. da estigmatizao s conseguida por meio de racionaliza-
A anlise da polissemia dos discursos, de suas ambigi- es que escondem sua origem social ou pela aceitao da
dades e de suas rupturas apontaram em muitas direes, das impotncia frente aos fatos e poderosos, gerando novos con-
quais, vou me deter em duas neste trabalho. A primeira diz flitos pessoais e scio-espaciais. Dessa maneira, as relaes
respeito a uma das questes que me havia surpreendido nas sociais so coisificadas e o sujeito apreende a ordem
pesquisas anteriores - a sujeio do indivduo ao sistema. A estabelecida como governada por leis impessoais nas quais
outra, que foi surgindo medida que analisava os discursos, ele se insere voluntariamente e a naturalizao ocorre por
apontava para o desafio ordem instituda que essa mesma meio de afetos, estigmatizaes e depreciaes. O indivduo
sujeio ao sistema camuflava. Ambas dizem respeito pro- aceita as condies de sua existncia porque se sente redimido
priedade privada, da qual a moradia o smbolo. pela casa prpria e porque sempre pode estigmatizar outro
Numa sociedade fundada sobre a propriedade privada, sujeito ou penalizar-se dele, mantendo-se a salvo de sanes
esta se encontra no cerne de uma identidade positiva. sociais. Essa a face perversa da dialtica casa-Eu e casa/Eu-
Canevacci (1981, p. 9) com muita argcia, escreve que, so- Outro.
mente a partir da Renascena, com o desenvolvimento urba- Na esfera individual, o poder internalizado junto com o
no, o indivduo toma conscincia de si em relao a outro desamparo encontra continuao no domnio sob a jurisdi-
indivduo pela mediao da propriedade privada. o do sujeito. Os pequenos poderes que o indivduo exerce
uma dialtica da excluso. Os que possuem proprieda- em sua casa mostram o quanto ele sedimentou subjetivamen-
de instituem-se como indivduos, sujeitos da enunciao, te o universo de significaes construdo socialmente e que
como aqueles que falam, enquanto os outros, so institudos reforam o poder social. O sujeito sente-se desamparado frente
como no sujeitos. Dessa maneira, a propriedade ou a falta ao mundo, mas em sua casa poderoso. Sente-se com poder
dela torna-se elemento estruturador de identidades positivas de decidir, de planejar, de construir, de desejar ou de sonhar e
e negativas, que leva a discriminaes e estigmatizaes pelo isso torna-o cmplice das instncias superiores que permiti-
acesso terra. ram a instaurao dos pequenos poderes, dos pequenos so-
Ser um no-sujeito, fazer parte de um grupo inferior e o nhos e das pequenas superaes do desamparo. O sujeito
sentimento de ser inferiorizado mostra-se nas falas dos inqui- no percebe as relaes sociais que se encontram por detrs
linos, mas ser um no-sujeito e morar num no-lugar o que do poder pela prpria dinmica da internalizao dos conte-
perpassa, com mais intensidade, a viso do morador da inva- dos sociais com que categoriza e classifica os indivduos e a
so. A invaso o no-lugar (Aug, 1992) fugidio e no- cidade. Esse o jogo invisvel da reproduo das relaes
identitrio, contraponto empobrecido das grandes superf- sociais do poder por meio das representaes sociais. Nesse
cies de circulao, das mquinas automticas e dos cartes sentido, o indivduo assujeitado pelo sistema.
de crdito (p. 73-74. Ser, ou ter sido, invasor coisa que Mas h um outro aspecto em que as representaes so-
adere ao indivduo e uma condio de existncia que o acom- ciais tm um papel desafiador da ordem instituda.
panha, mesmo depois de ter sua prpria casa. Somente o Internalizadas as ideologias sobre a casa prpria, o indivduo
proprietrio no maculado pela invaso ou pelas ms condi- sente o mesmo desejo de possu-la e pelos motivos de pres-
es de vida anteriores valorizado, somente ele vive uma tgio, auto-estima e status de toda a sociedade, segundo a
condio superior que lhe permite uma relao Eu-mundo qual cada um s pode ver e ser visto por meio da propriedade
positiva.
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privada. No coletivo das respostas ouvidas em Samamabaia, sociais e no fenmenos naturais; o segundo que para ul-
percebe-se como funciona esse processo e as possibilidades trapassar as fronteiras deve-se romper com a compartimenta-
das representaes sociais como um desafio ordem espaci- o entre os saberes e articular pensamento e prticas sobre
al instituda. a realidade do mundo em que vivemos e das pessoas que os
Os pobres querem a moradia como forma de se tornarem habitam, pois so eles, com sua complexidade e dinamismo,
sujeitos e se inserirem no mundo urbano, como forma de su- os verdadeiros objetos cientficos. Reconhecendo as es-
perarem a excluso a que sempre foram submetidos. Diria pecificidades de cada rea, pode-se estabelecer um ncleo
mesmo que na apropriao dos valores hegemnicos que comum de produo de conhecimento, no qual a preocupa-
reside o poder das representaes sociais de desafiar a or- o maior sero os problemas socialmente relevantes a serem
dem dominante. A insurgncia mostra-se na submisso ao levantados e as respostas dadas coletivamente.
sistema capitalista internalizado. O sujeito age tendo em vista
sua auto-conservao e, assim, no mero reprodutor de Referncias
discursos e prticas dominantes, mas um produtor de discur-
Adorno, T. W., & Horkheimer, M. (1991). Dialtica do esclarecimento. Rio de
sos e prticas, racional e capaz de uma razo pragmtica, como Janeiro: Zahar.
a de reivindicar aquilo que lhe negado. Aug, M. (1992). No-lugares. So Paulo: Papirus.
Assim, o indivduo excludo retoma o controle sobre seu Bachelard, G. (1988). A potica do espao. Nova Cultural (Org.), Os pensadores:
destino urbano e se torna sujeito de sua histria, por meio da Bachelard (pp. 93-266). So Paulo: Abril Cultural.
propriedade privada que, em princpio, nega-o e ao seu Bailly, A. S. (1979). La percepcin del espacio urbano. Madri: Instituto de
carecimento e cujo jogo ele aprendeu a jogar. Fecha-se, as- Estudios de Administracin Local.
sim, a dialtica entre as condies objetivas e as subjetivas e Canevacci, M. (1981). Dialtica do indivduo. So Paulo: Brasiliense.
as cidades se modificam para aceitar aqueles que deviam es- Demo, P. (1980). Metodologia cientfica em cincias sociais. So Paulo: Atlas.
tar fora. Essa gnese dos vrios tipos de habitats irregula- Foucault, M. (1983). Vigiar e punir. A histria da violncia nas prises.
Petrpolis: Vozes.
res, como favelas, invases, loteamentos clandestinos, que
Jodelet, D. (1985). La representacin social: fenmenos, concepto y teora. In S.
se recusam a ser erradicados e que passam a ser, aos poucos,
Moscovici (Org.), Psicologia Social (pp. 469-493). Buenos Aires: Paids.
urbanizados e aceitos. Megale, J. F. (1984). Max Sorre. So Paulo: tica.
Aps haver mostrado como fui respondendo a meus Morais, A. C. R. (1989). A gnese da Geografia moderna. So Paulo: Hucitec/
questionamentos de pesquisa de maneira interdisciplinar, le- EDUSP.
vantarei, no tpico seguinte, perspectivas de trabalhos Morais, A. C. R. (1989). Ratzel. So Paulo: tica.
interdisciplinares, e quais as possibilidades de formar um Moscovici, S. (1978). A representao social da psicanlise. Rio de Janeiro: Zahar.
conjunto explicativo dos processos psquicos e espaciais Moyano Diaz, E. (2002, novembro). Uma explorao da especificidade e
urbanos, no qual se articulam teoricamente a Geografia e a interdisciplinaridade metodolgica em Psicologia Ambiental. Comunica-
Psicologia Ambiental. o apresentada no Simpsio Internacional LAPSI-IAPS - Psicologia e
Ambiente, So Paulo, SP, Brasil.
Concluso: uma agenda de trabalho Paviani, A. (1989). Braslia, metrpole em crise. Ensaios sobre a urbanizao.
multidisciplinar. Braslia: Editora UnB.
Peluso, M. L. (1983). O mercado imobilirio urbano na periferia do Distrito
Quando as vrias disciplinas se emanciparam da filoso-
Federal: um estudo de caso - a Cidade Ocidental. Braslia. Dissertao de
fia, mais precisamente no sculo XIX, procuraram marcar seu
Mestrado no-publicada, Universidade de Braslia, Braslia.
campo cientfico com discursos diferenciados e estanques Peluso, M. L. (1987). Cidade e gesto na fronteira agrcola. Edies Publiour/
sobre a realidade. A importncia do objeto de conhecimento e UFRJ, II, 27-74.
do mtodo de pesquisa foi discutido acirradamente e Peluso, M. L. (1988). O projeto particular de colonizao da Gleba Celeste, na
paradigmas, muitas vezes dogmticos ou quase isso, nortearam fronteira agrcola. Geosul, III(6), 21-39.
o pensamento acadmico e no acadmico, com a idia de Peluso, M. L. (1998). O morar na constituio subjetiva do espao urbano. As
estabelecer fronteiras de competncias e de saberes. representaes sociais da moradia na cidade-satlite de Samambaia/DF.
As discusses, entretanto, continuam at hoje, sem que Tese de Doutorado no-publicada, Pontifcia Universidade Catlica de So
se tenham estabelecidos consensos definitivos ou limites Paulo, So Paulo.
Peluso, M. L., & Ferreira, I. C. B. (1986). Ceres et Rio Verde: deux moments de
precisos. Se unanimidades so obtidas durante certo tempo
lexpansion de la frontire agricole dans lEtat de Goias. Cahiers de Sciences
ou em alguns momentos, logo novas discusses se iniciam,
Humaines, 22(3-4), 281-297.
pois a pesquisa vai mostrando novos problemas, porque,
Pinheiro, J. Q. (2002). Psicologia Ambiental: uma agenda brasileira de pesquisa,
como j foi mencionado, o mundo no se mantm o mesmo e com desdobramentos para a ps-graduao e formao/atuao profissional
a prtica acadmica e cientfica deve dar respostas para a (Proposta de Grupo de Trabalho). In Associao Nacional de Pesquisa e Ps-
sociedade. Assim, objetos e paradigmas cientficos no so graduao em Psicologia (Org.), IX Simpsio Nacional de Pesquisa e Inter-
pontos pacficos, mas so reconstrudos terica e cmbio Cientfico (pp. 148-153). guas de Lindia, SP: Autor.
metodologicamente com surpreendente regularidade. Snchez, E. (2002, novembro). La Psicologa Ambiental y sus posibilidades de
Dessa maneira, possvel agenda interdisciplinar talvez interdisciplinariedad. Comunicao apresentada no Simpsio Internacional
se encontre em dois pressupostos. O primeiro de que as LAPSI-IAPS - Psicologia e Ambiente, So Paulo, SP, Brasil.
fronteiras entre as cincia so tnues, pois so construes Santos, B. S. (2000). Introduo a uma cincia ps-moderna. Rio de Janeiro:
Graal.
Representaes sociais: Geografia e Psicologia Ambiental 327

Santos, M. (1994). Metamorfoses do espao habitado. So Paulo: Hucitec. Wiesenfeld, E. (2002, novembro). A Psicologia Ambiental e as diversas realida-
Santos, M. (1997). A natureza do espao. Tcnica e tempo. Razo e emoo. So des humanas. Comunicao apresentada no Simpsio Internacional LAPSI-
Paulo: Hucitec. IAPS - Psicologia e Ambiente, So Paulo, SP, Brasil.
Zizek, S. (1996). Um mapa da ideologia. Rio de Janeiro: Contraponto.

Marlia Luiza Peluso, doutora em Psicologia Social, Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo, profes-
sora adjunta no Departamento de Geografia, Instituto de Cincias Humanas, Universidade de Braslia. Ende-
reo para correspondncia: SQN 206, Bloco F, Apto. 502; CEP 70844-060; Braslia, DF. Telefax: (61) 274-
7607. E-mail: marilialp@cabonet.com.br

Recebido em 21.jan.03
Revisado em 28.abr.03
Aceito em 19.mai.03