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Vctor Ral Haya de la Torre

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DEFINICIONES DE CONOCIMIENTO

1.- El conocimiento es una mezcla fluida de experiencia estructurada valores ,

informacin contextual e internalizacin experta que proporcionan un marco para la
evaluacin e incorporacin de nuevas experiencias e informacin en los documentos o
base de datos , sino tambin en las rutinas , procesos , practicas , cotidianas del hombre.
Autor. Tom Davenport (1964)

2.- El conocimiento es un conjunto integrado por informacin, reglas, interpretaciones

y conexiones puestas dentro de un contexto y de una experiencia, que ha sucedido
dentro de una organizacin, bien de una forma general o personal. El conocimiento slo
puede residir dentro de un conocedor, una persona determinada que lo interioriza
racional o irracionalmente. Autor. Carrin (1999)

3.- El conocimiento es un conjunto de informacin almacenada mediante la

experiencia o el aprendizaje (a posteriori), o a travs de la introspeccin (a priori). En el
sentido ms amplio del trmino, se trata de la posesin de mltiples datos
interrelacionados que, al ser tomados por s solos, poseen un menor valor cualitativo.
Autor. Platn (340 ac)

ORIGEN DEL CONOCIMIENTO

Tal como lo plantea JOHANNES HESSEN, el origen del conocimiento humano puede
tener tanto un sentido psicolgico como un sentido lgico y ello es claramente
evidenciado a travs de ciertas corrientes que tratan de demostrar el origen del
conocimiento.

La primera de ellas es el Racionalismo, y la misma viene a ser, la fuente de nuestros

conocimientos seguros y evidentes, y establece que por medio de la razn se puede
entender suficientemente la realidad.

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Por otra parte, el Empirismo nos dice que la fuente del conocimiento est enfocada en
la experiencia, queriendo decir que conocemos la realidad a travs de las percepciones,
del mismo modo Niega que la verdad sea absoluta y que adems pueda ser accesible al
hombre. Es por ello por lo que la misma debe ser puesta a prueba para ser modificada
a travs de esa experiencia. Cabe mencionar que el empirismo no se opone a la razn,
pero no est de acuerdo con establecer verdades necesarias.

Ahora bien, basndonos en lo anterior se puede afirmar, que mientras el racionalismo

se deja llevar por una idea determinada, por un ideal del conocimiento, en el empirismo,
la razn, es la verdadera fuente del conocimiento. Gracias a estas dos corrientes que
buscan analizar desde diferentes perspectivas el origen del conocimiento, y las cuales
han tenido como referentes muchos filsofos, nacen dos nuevas corrientes enfocadas
en mediar, en buscar esa relacin que llevan al verdadero origen.

Una de estas corrientes mediadora es el Intelectualismo que mantiene la idea de que el

conocimiento est formado entre la unin de la experiencia y la razn. Sostiene, adems
en concordancia con el racionalismo que hay juicios lgicos necesarios y universalmente
vlidos no slo sobre objetos ideales sino tambin sobre los objetos reales, pero
igualmente nos dice que los juicios no son a priori si no basados en experiencias. La
segunda y totalmente contraria al intelectualismo es el Apriorismo, aunque no deja de
un lado el ideal sobre esa alianza entre la experiencia y el pensamiento, afirma que se
puede adquirir conocimiento en el mundo real sin tener que basarse en experiencias.

Es difcil estar de lado de una de las corrientes por que todas tienen su grado de
aceptacin y validez, en fin, todas aportan ideas que nos muestran el origen del
conocimiento, desde diferentes planos, lo que nos hace pensar ms all.

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CARATERSTICAS DEL CONOCIMIENTO

Para Andreu y Sieber (2000), lo fundamental son bsicamente tres caractersticas:

El conocimiento es personal, en el sentido de que se origina y reside en las personas,

que lo asimilan como resultado de su propia experiencia (es decir, de su propio hacer,
ya sea fsico o intelectual) y lo incorporan a su acervo personal estando convencidas
de su significado e implicaciones, articulndolo como un todo organizado que da
estructura y significado a sus distintas piezas;

Su utilizacin, que puede repetirse sin que el conocimiento se consuma como ocurre
con otros bienes fsicos, permite entender los fenmenos que las personas perciben
(cada una a su manera, de acuerdo precisamente con lo que su conocimiento implica
en un momento determinado), y tambin evaluarlos, en el sentido de juzgar la bondad
o conveniencia de los mismos para cada una en cada momento;

Sirve de gua para la accin de las personas, en el sentido de decidir qu hacer en cada
momento porque esa accin tiene en general por objetivo mejorar las consecuencias,
para cada individuo, de los fenmenos percibidos (incluso cambindolos si es posible).

DEFINICIONES DEL CONOCIMIENTO CIENTFICO

1.- El conocimiento cientfico es el conjunto de conceptos, de ideas y de teoras que

describen y explican propiedades, principios, relaciones y leyes de los fenmenos y
procesos de la realidad, logrados a travs de la aplicacin de mtodos, tcnicas,
procedimientos e instrumentos cientficos.

2.- Siguiendo en la lnea de los diferentes tipos de conocimiento, nos encontramos el

cientfico. Tiene la meta de poder demostrar que ciertos fenmenos son posibles en la
naturaleza. Por lo general es el tipo de conocimiento que se considera mucho ms
preciso ya que deja a un lado las explicaciones que pueden llegar a emerger a partir del

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sentido comn, y siempre necesita de pruebas para poder dar cualquier tipo de hecho
por vlido; hace referencia a que los hechos siempre ocurren de una manera porque
existe un motivo y no porque siempre ha sido as.

3.- Llamado Conocimiento Crtico, no guarda una diferencia tajante, absoluta, con el
conocimiento de la vida cotidiana y su objeto puede ser el mismo. Intenta relacionar de
manera sistemtica todos los conocimientos adquiridos acerca de un determinado
mbito de la realidad. Es aquel que se obtiene mediante procedimientos con pretensin
de validez, utilizando la reflexin, los razonamientos lgicos y respondiendo una
bsqueda intencional por la cual se delimita a los objetos y se previenen los mtodos de
indagacin. Es el mtodo que nos permite satisfacer la necesidad de lograr un
conocimiento verdadero.

DIFERENCIAS ENTRE CONOCIMIENTO VULGAR Y CONOCIMIENTO

CIENTFICO

Conocimiento Vulgar
Este se adquiere por medio del azar.
No es verificable ni subjetivo. Est sujeto a nuestra experiencia y modo de sentir.
Es dogmtico porque se apoya en creencias y respuestas no verificables.
Es inexacto, sin definiciones son pocos precisos.
Es subjetivo
Es vago sin definiciones.

Conocimiento Cientfico
Este se adquiere mediante la razn.
Es verificable, puede estar basado en la experiencia, pero se puede demostrar.
Es objetivo.
Es sistemtico, se adquiere mediante el conocimiento acumulativo, porque sirve
de base para otros entendimientos.
Es sistemtico, porque se adquiere con procedimientos.

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IMPORTANCIA DEL CONOCIMIENTO VILGAR EN LA INVESTIGACIN

CIENTFICA

El Conocimiento Vulgar sirve como puente para alcanzar una comprensin de mayor
alcance, siendo el Conocimiento Cientfico superior al Conocimiento Vulgar este no es
posible suponerlo sin el Conocimiento Vulgar.

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