Sobre o Tempo

Uma das coisas mais estranhas que Marcel me explicou foi o conceito de
tempo descoberto pelos toltecas. Castaneda nunca tocou no assunto em seus
livros, o que Marcel considerava uma falha imperdovel, dada a sua
importncia.

O tempo uma iluso, disse ele. O tempo simplesmente no existe.

Devo ter feito uma cara de tacho, porque ele desabou rir. Depois se
recomps e comeou explicar que o tempo de fato no existe. ''Todas as
possibilidades infinitas existem ao mesmo tempo'' disse ele. Perguntei se ele
queria dizer que o passado, presente e futuro acontecem todos ao mesmo
tempo. Ele respondeu que no isso. ''Tudo que pode existir no universo j
existe, em algum lugar do infinito''. ''Voc agora est a sentado nesse lugar.
No momento seguinte poderia levantar da e andar, ou continuar sentado. Ou
cair da. Ou levantar e tornar a sentar. Todas essas possibilidades existem ao
mesmo tempo em algum lugar do universo. Todas as infinitas possibilidades
existem em algum lugar. Em algum outro lugar, voc loiro. Em outro
japons. Tudo que possvel existir j existe. Todos os personagens das
dezenas de livros que leu existem realmente em algum lugar do infinito. No
no mesmo lugar que voc, mas em algum lugar do infinito. Se o Super-homem
pudesse existir com as nossas leis da fsica, ele existiria em algum lugar. E
deve haver algum lugar do infinito onde as leis da fsica sejam diferentes das
nossas e onde ele possa existir, e com certeza, ele existe l. No poderamos
entrar nessa verso do nosso mundo, mas com certeza ela existe, em algum
lugar''

Fiquei pasmo. ''Voc fica perplexo com muita facilidade'' riu ele. ''Mas
pense que no nosso universo todas as possibilidades de existncia j existem.
Na verdade essas possibilidades no so infinitas, mas so tantas que quase
como se fossem. Mas no seu caso, o que vale que tudo que voc poderia
fazer ou acontecer com voc j existe em algum lugar desse universo. Tudo ao
mesmo tempo, tudo de forma atabalhoada. Em algum lugar voc est de p,
noutro, voc continua sentado. O tempo a ''fora'' que pe ordem nesse caos,
selecionando as opes que vo existir de forma ativa. No momento seguinte,
se voc levantar e sair andando, isso uma linha de tempo. se voc levantar
depois sentar de novo, isso outra linha de tempo, diferente. Sentar, continuar
sentado, ficar de p, so 3 possibilidades que existem ao mesmo tempo. Mas
linha de tempo s existe uma.''

Descreveu a ''linha de tempo'' como a seqencia de opes que fazemos.

''Todas as opes j existem em algum lugar'' disse ele, ''Mas quais voc
exatamente escolhe so a linha do tempo''. o nosso livre-arbtrio. ''As outras
possibilidades no deixam de existir, mas no esto ''atualizadas''. As opes
ativas, ''atualizadas'' ( que existem na 'janela' do aqui-e-agora ) so as que
compe a linha do tempo.'' Da ele disse: ''Tudo que pode existir, de fato, j
existe em algum lugar do universo, e o que chamamos de tempo o
movimento entre essas possibilidades. Em algum lugar do universo voc
continua sentado, em outro lugar do universo voc levanta. O tempo o
movimento do momento presente para qualquer uma dessas opes. Lembre-
se: cada uma dessas opes existe em algum lugar; o tempo o movimento
entre esses lugares !''

Foi a que eu entendi. Perguntei: ''Ento o tempo no existe, o que existem

so lugares do universo em que ocorrem certos eventos ?'' Ele respondeu:
''Exato, o tempo so lugares, e o que ns chamamos de 'tempo' a seqencia
que fazemos entre esses lugares, que os feiticeiros chamam de linha do tempo,
a seqencia de eventos vividos.
 Senti que tinha uma pergunta que eu devia fazer. ''Quantas linhas de tempo
podem haver'', perguntei.

''S uma'', respondeu ele. ''O tempo no tem existncia real, apenas uma
seqencia entre diversos lugares do universo que contem acontecimentos''

''Isso acaba com a teoria dos universos mltiplos, no ?'', comentei eu,
referindo-me mais louca hiptese da fsica quntica. E rimos.

Ele continuou dizendo que universos mltiplos e tempo ramificado no

existem. O que existe so todas as possibilidades possveis e o movimento que
fazemos entre elas. Depois fez uma pausa e comentou: ''H uma coisa que
voc vai gostar de saber''

''A linha de tempo realmente no existe, uma entidade virtual, o mero

movimento entre as possibilidades infinitas. Ela nem mesmo fixa. Depende
da inteno e do posicionamento do hrit ( ponto de aglutinao )''. Enfatizou
que o tempo s existe no posicionamento do hrit ( ponto de aglutinao ), o
que significa que o tempo s existe aqui e agora. Como nosso hrit est
posicionado aqui-e-agora, o tempo s existe aqui e agora. E s existe nesse
mundo. Estamos na Terra; se estivssemos em outro mundo ( portanto em
outro posicionamento do hrit ) o tempo seria outro, diferente do que
conhecemos. Nem precisa ser outra dimenso; se estivssemos na Lua, j seria
completamente diferente.

Outro aspecto bizarro, que como ele disse, o tempo depende da inteno.
Portanto no fixo. Meu passado ''assim'' porque eu intentei que seja. Se
minha inteno mudar, meu passado mudar tambm. ''O nosso passado est
mudando todo momento, sem que percebamos'' disse ele. ''Costumamos
pensar que mudando o nosso presente podemos mudar o nosso futuro. Isso
verdade. Mas, mudando o nosso presente, mudamos nosso passado tambm''.
Fiquei confuso, achei que tinha entendido errado. Ele continuou: ''Voc no
entendeu errado. Mudar o presente no altera s o futuro, altera o passado
tambm. E isso acontece o tempo todo. Voc mesmo pode se recordar disso:
hoje, quando voc relembra de certas coisas que aconteceram no seu passado,
elas eram de um jeito; h uns anos atrs quando voc relembrava as mesmas
coisas, eram de um jeito diferente. Como voc explica a diferena ?''

Reconheci que duas memrias relembradas em momentos diferentes eram

diferentes. J havia notado isso vrias vezes antes, todo mundo nota. Mas
argumentei que as diferenas se deviam qualidade subjetiva da memria, que
nunca realmente fiel ao evento. ''Subjetiva uma ova'' riu ele. O que ocorre
que voc mudou, e com isso seu presente. Seu hrit e sua inteno mudaram.
Com isso, seu passado mudou tambm. Ambas as recordaes so
verdadeiras. O que existe a conscincia, e ela que constri a realidade, que
s existe no posicionamento do hrit. Em momentos diferentes voc teve uma
conscincia diferente das mesmas lembranas, cada uma gerando uma
realidade ligeiramente diferente, mas ambas reais. Lembre-se do que sempre
tenho dito: A conscincia a realidade. No importa do que voc se
conscientize, aquilo de que voc se conscientizar o real''

Tentei um ltimo argumento para salvar a racionalidade da viso de

mundo que eu conhecia: perguntei "Quer dizer, que se eu intentar, posso
mudar totalmente o meu passado ?'' Ele abriu um sorriso malicioso: ''No
temos todo esse poder. Seria preciso uma quantidade incrvel de poder para
mudar efetivamente o nosso passado. O mximo que podemos fazer com o
poder que dispomos, mudar os detalhes ou a nfase dos acontecimentos. Mas
mudar radicalmente o que aconteceu -nos impossvel com o poder que
dispomos. A fixao do hrit no permitiria. Lembre-se que o hrit fixo em sua
posio por uma fora chamada 'fixao do hrit', ou 'fixao do primeiro
crculo' ( fixao da primeira ateno ), que mantm a nossa realidade mais ou
menos no lugar. Mas na prtica, bom lembrar que essa fixao imperfeita,
e que o hrit oscila ligeiramente no seu lugar, mais ou menos variando de
pessoa para pessoa e de acordo com a quantidade de energia livre que ela
dispe. E o prprio Esprito induz uma movimentao no hrit, empurrando-o
aparentemente esmo ( o que ns chamamos de 'os golpes do Esprito' ). s
vezes o impulso desses golpes so suficientes para alterar o nosso passado, e
isso ocorre o tempo todo. O truque dos feiticeiros se aproveitar disso para
mudar seus passados ou seu futuro. Tudo o que preciso fazer deixar que os
golpes do Esprito empurrem o hrit.''

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