ABEBM - Associao Beneficente Esprita Bezerra de Menezes

Vida e Obra

Euripedes Barsanulfo
Apstolo da Caridade

Apstolo do Tringulo

Apstolo da Esperana

1880 1918
 Euripedes Barsanulfo Vida e Obra 2

1. Situar no tempo (seculo 19 e incio do sculo 20)

Fundao da Cidade de Sacramento - 1820

Livro dos espritos 18 de abril de 1857

Desencarne da Allan Kardec - 31 de maro de 1869 65 anos

Nascimento de Euripedes Barsanulfo 1 de maio de 1880

Abolio da escravatura 13 de maio de 1888

Proclamao da Repblica do Brasil - 15 de novembro de 1889

Desencarne de Bezerra de Menezes 11 de abril de 1900

Converso de Eurpedes doutrina esprita 1904

Eurpedes torna-se vereador 1907 a 1912

Eurpedes cura Maria Modesto Cravo de processo obsessivo - 1917

Primeira grande guerra mundial - 28 de Julho de 1914 e 11 de Novembro de 1918

Surto de Gripe Espanhola e desencarne de Eurpedes com 38 anos 1 de novembro de 1918

2. Situar no espao (cidade de Sacramento em Minas Gerais)

Situado na regio sudoeste do Estado, nos municpios de SACRAMENTO, Delfinpolis e So

Roque de Minas, o Parque Nacional da Serra da Canastra com altitudes, variando entre 900 e
1.460 metros, abriga a nascente do rio So Francisco.

A vasta regiao atualmente denominada Tringulo Mineiro era conhecida no sculo XVIII como
o Sertao da Farinha Podre. Compreendia terras frteis, que escondiam tambm metais e
pedras preciosas, habitadas por numerosas tribos indgenas e grupos de negros foragidos da
mineraao, organizados em grandes e resistentes quilombos.

Sacramento surgiu tambm desde fluxo de mineradores que descobriram ouro no Ribeirao
Bor e em 1820 o Cnego Hermgenes fundou a Capela do Santssimo Sacramento.

Em torno da pequena Capela do Santssimo Sacramento com o Patrocnio de Maria foram

sendo construdas casas, casebres, pontes, abrindo-se estradas, ruas e avenidas. Em 3 de
Julho de 1857, a lei provincial no. 804 criou a Freguesia de Nossa Senhora do Patrocnio do
Santssimo Sacramento.

Importante tambm salientar que Sacramento, poca do nascimento de Eurpedes, era uma
comunidade com pouco mais de dois mil habitantes, onde predominava a crena catlica.
Como toda comunidade, Eurpedes tambm fora criado dentro do catolicismo, e participava
ativamente dentro das atividades da igreja

Ainda hoje Sacramento uma pequena cidade, se comparada com as dimenses que o
municpio toma, em sua histria, um desenvolvimento com poucas industrias e uma
urbanizao leve e controlada, torna a regio um ambiente quase familiar e fica a
proximadamente 80 km de Uberaba.

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3. Nascimento e Encarnaes anteriores

Filho de Hermgenes Ernesto de Arajo e de Jernima Pereira de Almeida, nasceu no dia 1

de Maio de 1880, o menor de tres irmos, vamos buscar uma afirmativa de Chico Xavier
descrita no livro "Eurpedes, o Homem e a Misso": "Escrever sobre a vida de Eurpedes seria
quase o mesmo que fazer a biografia de Jesus." Ainda no mesmo livro, temos a revelao de
Emmanuel feita a Chico Xavier, dizendo que, nos tempos evanglicos, Eurpedes fora educado
por Incio, pupilo de Joo, o Evangelista, que se tornara grande propagador da Boa Nova.
Adolescente ainda, Eurpedes substituira o benfeitor na pregao na Palestina, onde tambm
manteve contatos com Joo e fora martirizado.

4. Infncia

Eurpedes Barsanulfo aprendeu a ler e escrever aos seis anos de idade, autodidata e possuidor
de uma vontade frrea, e inteligentssimo, ainda jovem dominou o Francs, falando-o com
desenvoltura, iniciou o seu trabalho de educador no seio familiar, recebendo de seu pai o
encargo de conduzir a educao dos irmos, inclusive dos mais velhos. Comeou a trabalhar
aos seis anos de idade colaborando com o pai num armazm de secos e molhados, onde seu
pai era gerente, mais tarde, j mocinho, ocupou o cargo de contador da casa comercial de seu
Mogico. Suas primeiras moedas, fruto do seu trabalho, eram colocadas, noite, nas mos de
sua me; teve uma infncia difcil, cheia de dificuldades, jamais ganhou um brinquedo de loja,
porm foi uma criana feliz e atenciosa.

Desde cedo, na sua infncia, Eurpedes j dava sinais de bondade, preocupao com as
pessoas necessitadas, se mostrava com uma grande capacidade de aprendizagem. Quando
chegou a freqentar seu primeiro Colgio, o Colgio Miranda, j trazia as "primeiras letras" do
curso intensivo realizado na escola primria do senhor Joaquim Vaz de Melo Jnior. Por isso,
no colgio Miranda fora encaminhado classe adiantada e, em pouco tempo, se dedicava s
funes de assistente dos professores.

5. Adolescncia

Um dos fatores que afligia muito a Eurpedes era a doena de sua mezinha, que com
freqncia apresentava crises nervosas. Por este motivo, desde cedo, Eurpedes se
interessava pela leitura de livros de medicina, livros de homeopatia, com os quais julgava,
futuramente, encontrar a cura para a doena de sua me. Isso o leva a criar, em 1897, ento
com 17 anos, a farmcia homeoptica, com que atendia aos necessitados da periferia da
cidade que buscassem sua ajuda e orientao. Frequentemente, tambm visitava as favelas
prximas a fim de ajudar a curar os pobres das redondezas.

Ao estar j muito espiritualizado, ajudava na igreja da cidade e, quando lhe falavam em

casamento, ria-se e respondia que j era casado com a pobreza. Apesar de ter alguns
parentes espritas, nesta poca conservava-se ainda um catlico fervoroso.

6. Madureza e Despertamento

Funda, por volta de 1900, a irmandade So Vicente de Paula, onde atua como secretrio.
Sempre dentro da filosofia de auxiliar os mais necessitados, e, principalmente, sua mezinha,
Eurpedes alimenta o sonho de estudar medicina e, para isso, teria que mudar-se para a cidade
do Rio de Janeiro, sonho esse, desfeito no dia em que se preparava para viajar e sua
mezinha apresenta ento uma forte crise. Compreendendo, com este fato, que seu
afastamento seria prejudicial sade dela, desiste definitivamente de se tornar mdico. Com
isso, ento, volta-se para a grande funo de educador e professor. Funda ento, na cidade de
Sacramento, o Liceu Sacramentano, em 1902, instituio que rapidamente se destaca pelo
mtodo de ensino.

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Mas o interessante de tudo isso, na vida deste missionrio, que quando reencarnamos
trazemos cada um de ns, uma cota a realizar no perodo que aqui estamos e quando chega o
momento, se o trabalho tiver realmente que ser realizado, vir de todos os pontos o auxlio
necessrio para realizao daquilo que nos propomos a fazer na Terra. Com Eurpedes no foi
diferente. Em 1903 (com 23 anos), Eurpedes toma contato com a Bblia, livro este, que era
proibido sua leitura pela Igreja e Eurpedes o recebe das mos de Padre Augusto Teodoro
Maia. Ao ler o livro, Eurpedes levanta suas primeiras dvidas com a leitura do sermo do
monte e, procurando compreender as consolaes prometidas pelo Cristo, busca respostas
com o Padre Maia, que no o satisfazem. Nessa poca, j havia na cidade de Sacramento,
mais precisamente na Fazenda Santa Maria, propriedade localizada a cerca de 14 Km de
Sacramento,reunies de estudos de uma nova doutrina - Seria a doutrina Esprita - que se
iniciaram por foras de fenmenos medinicos acontecidos na mesma Fazenda. Um dos
responsveis por estas reunies era o Sr. Mariano da Cunha, o "Tio Sinh", com quem
Eurpedes freqentemente discutia os diferentes pontos de vista religiosos. At ento,
Eurpedes era catlico e "Tio Sinh", esprita. E no podendo responder todas as indagaes
de Eurpedes, pois Tio Sinh era um homem rude do campo, este lhe apresenta um livro que
poderia explicar a Eurpedes o que ele no conseguia fazer. Era um exemplar do Livro "Depois
da Morte", que Eurpedes devora a leitura em uma noite e confessava-se empolgado com a
lgica convincente do autor que Lon Denis.

O tio convidou-o, ento, para assistir a uma reunio medinica no centro esprita que
frequentava, e ele aceitou. Foi na sexta-feira da Paixo, do ano de 1904, que Eurpedes
Barsanulfo, acompanhado do amigo Jos Martins Borges, foi assistir a uma sesso esprita na
Fazenda Santa Maria, segundo narra o livro Eurpedes, o Homem e a Misso, de Corina
Novelino.

Foi uma noite muito especial, porque nessa sua primeira reunio, Eurpedes Barsanulfo,
atravs da mediunidade psicofnica do seu tio, ouviu o Dr. Bezerra de Menezes dar-lhe as
boas-vindas e dizer-lhe que estava ali um esprito de alta hierarquia que lhe queria falar.
Apresentou-se ento esse esprito, comunicando-lhe que era o seu protector, que o
acompanhava desde o seu nascimento, e que j tinham sido amigos em muitos vidas.
Eurpedes perguntou-lhe ento como se chamava e a resposta foi que na sua ltima existncia
tinha tido o nome de Vicente de Paulo. Insistindo, Eurpedes Barsanulfo perguntou-lhe se tinha
sido So Vicente de Paulo, tendo ele respondido que sim.

Na ocasio, recebeu de Vicente de Paulo uma mensagem que o convoca a assumir a Terceira
Revelao. "Meu filho, as portas de Sacramento vo fechar-se para voc. Os amigos afastar-
se-o. A prpria famlia voltar-se-. Mas, no se importe. Proclame sempre, a Verdade, porque,
a partir desta hora, as responsabilidades de seu Esprito se ampliaro ilimitadamente", diz o
benfeitor.Seguidamente, informou-o de que tinha uma misso a cumprir: os espritos do
Senhor disse-lhe -. realizaro diversos trabalhos contigo. A Caridade, meu filho, a nossa
bandeira. O teu trabalho principal ser o de curar, e Bezerra de Menezes ir ajudar-te nessa
rea. Tudo est planejado e, na verdade, Jesus quem nos dirige.

Desde ento, Eurpedes passa tambm a se interessar pelo estudo da nova doutrina e a
participar das sesses medinicas na Fazenda de Santa Maria, quando, ento, em uma
destas, Eurpedes roga mentalmente o esclarecimento para suas dvidas acerca das bem
aventuranas, e que estas pudessem ser esclarecidas pelo Apstolo Joo, o Evangelista.
Assim, ento, esta resposta acontece atravs de um mdium semi-analfabeto, numa linguagem
sublime, onde finalmente Eurpedes compreendia, o mais perfeito cdigo de consolaes.
Lembramos aqui como foi dito inicialmente, a ligao de Eurpedes com o Apstolo Joo
Evangelista.

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Eurpedes retorna a Sacramento. Desliga-se da congregao Vicente de Paulo, que era de

influncia catlica. mal entendido por familiares e amigos. Mas, esprito ativo, persistente,
no se deixa cair na malha da intriga e trabalha incansavelmente. A mediunidade desenvolveu-
se-lhe completamente: era mdium vidente, de audincia, de psicofonia, de cura, de
psicografia, e de efeitos fsicos, atravs da qual conseguia a bicorporeidade.

Sob a tutela de espritos muitos elevados e com a ajuda destes (entre eles Santo Agostinho),
realizou curas difceis de serem explicadas pela medicina e at chegou a fazer operaes
cirrgicas.

Sob a orientao de Bezerra de Menezes, algum tempo depois fundou a Farmcia Esprita
Esperana e Caridade, que conta com apoio de laboratrio que funciona ao seu lado. Em
nenhuma de suas atividades Eurpedes visava retorno pecunirio. Alma elevada, compreendia
que a linguagem universal chama-se fraternidade.

Comea, igualmente, a pregar a Doutrina ao povo, o qual, em vez de ir igreja catlica, prefere
ir ouvi-lo falar sobre o Evangelho Segundo o Espiritismo, num largo de Sacramento, aos
sbados. Nesta altura principiou a ser objecto de perseguies mas, apesar disso, nunca se
dirigiu a nenhum dos seus ofensores de maneira hostil, mesmo depois de ter sido obrigado a
fechar o Liceu de Sacramento.

Fundou o Grupo Esprita Esperana e Caridade, em 1905, e em 1 de Abril de 1907 o primeiro

colgio esprita do mundo: o Colgio Allan Kardec. Os alunos, para alm das disciplinas
habituais, estudavam tambm o Evangelho, bem como o resto da codificao esprita. A
extraordinria metodologia pedaggica que utilizava despertou grande respeito entre todos os
seus conterrneos.

No livro A Vida Escreve, escrito atravs da psicografia de Chico Xavier, o esprito Hilrio Silva
d-nos a conhecer o episdio mais sublime da sua vida: uma noite, aps adormecer, Eurpedes
desdobrou-se espontneamente e sentiu-se a subir, a subir, a subir, notando uma atmosfera
cada vez mais lmpida e tnue. Viu-se ento numa paisagem linda e, olhando sua volta,
reparou que, ao longe, havia algum sentado que parecia meditar. Aproximou-se, viu que era
Jesus, e que estava a chorar. Perguntou-Lhe ento porque o fazia, e o Senhor disse-lhe que
era por causa daqueles que conheciam o Evangelho, mas que no o praticavam. Desde essa
noite e at ao fim da sua vida, nunca mais deixou de trabalhar com Jesus.

Temos aqui mais uma prova de que, efectivamente, Eurpedes era j um esprito de uma
elevao enorme, pois estes sublimes encontros s se do, se os espritos j tiverem uma alta
hierarquia. E no seu caso, j tinha sido comtemporneo de Jesus e pregado a boa nova para
discpulos de Joo Evangelista na ausncia deste..

7. Embate com a Igreja Catlica

Devemos destacar tambm a vida poltica de Eurpedes, de 1907 a 1912, quando exerceu o
cargo de vereador e trouxe para Sacramento melhoras de condio, como gua encanada,
bonde, luz, e um cemitrio pblico.

Durante seis anos consecutivos pode Eurpedes Barsanulfo desenvolver com relativo sossego
sua dupla misso: a medinica e a de educador, ambas a exigir total abnegao. Dir-se-ia que
os perseguidores o haviam esquecido...

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Em 1913, porm, estando com trinta anos de idade viu-se, pela primeira vez, obrigado a
defender, publicamente, as verdades espirituais. Duas polmicas teve ele de sustentar quase
ao mesmo tempo com lderes catlicos; uma pela imprensa, outra em praa pblica - e em
ambas Eurpedes Barsanulfo, amparado pela Espiritualidade Superior, fez a Doutrina Esprita
sair vitoriosa.

O primeiro debate foi com o padre Feliciano Yague, de Campinas, missionrio do Imaculado
Corao de Maria e considerado notvel pregador. Era homem de muita cultura e consta que
dirigia o Colgio Saleziano. Veio ele a Sacramento a convite dos padres da Igreja Matriz com
um nico objetivo: destruir com sua poderosa dialtica a influncia de Eurpedes Barsanulfo e,
pois, o famoso Colgio Allan Kardec...

Padre Yague chegou apoiado por intensa publicidade. E, no domingo pela manh, a Igreja
Matriz estava superlotada de curiosos. Compareceram, inclusive, chefes polticos da regio.
Terminada a missa, padre Yague subiu ao plpito e, apopltico, fez desabar sobre o
Espiritismo uma tempestade de inverdades, classificando os espritas de "adeptos do diabo.

A figura de Eurpedes Barsanulfo o padre deixou para o fim do sermo. Arrasou-a, inclusive,
com improprios e, para provar que a Doutrina Esprita era diablica, cometeu um grave erro:
desafiou o mdium para um debate em praa pblica...

Ora, Eurpedes Barsanulfo desdobrava-se com muita facilidade e fora, em Esprito, ouvir a
pregao do padre. Quando os amigos vieram contar-lhe sobre o desafio o apstolo, tranqilo,
respondeu:

- O nosso irmo pregador est exaltado. Mas no posso silenciar neste caso. No que me sinta
ofendido, mas porque a Doutrina Esprita foi desfigurada, publicamente. Digam ao padre
Feliciano Yague que desejo encontrar- me com ele na casa do coronel Jos Afonso de Almeida
para acertarmos o dia, local, hora e outros detalhes que se fizeram necessrios.

Quem levou o recado foi o esprita Joo Gonalves Rios. E, logo depois, Jos Afonso de
Almeida, um dos homens mais respeitados de Sacramento (era coronel da Guarda Nacional e
presidente da Cmara Municipal) recebia em sua sala de visitas o padre Feliciano Yague,
Eurpedes Barsanulfo, Watersides Wilson, Orgenes Tormim e o padre Julio Nunes. O coronel
aceitou a proposta de dirigir o debate e determinou que seria realisado no dia vinte e oito de
outubro (1913), a uma hora da tarde, no coreto da Praa da Matriz. E mais ficou estipulado: os
oradores fariam uso da palavra, alternadamente - trinta minutos cada um pelo espao de duas
horas.

- E o tema? perguntou o coronel, alisando o cavanhaque. O tema central?

O padre Feliciano, ento, prontificou-se a provar que o Espiritismo o atesmo; que os

fenmenos de Espiritismo no se podem explicar sem a interveno diablica; que o
Espiritismo no religio e nem cincia... Cinco pontos capitais. E o coronel Jos Afonso de
Almeida, a pedido de Eurpedes Barsanulfo e com a concordncia do padre Yague mandou
que se lavrasse uma ata da reunio, o que foi feito, imediatamente. Leu-a em seguida em voz
alta e pediu aos presentes que assinassem. Era uma medida de precauo: com a ata
nenhuma das partes poderia fugir ao compromisso...

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Coreto da Praa da Matriz onde seria realizado o embate entre o Padre Yague e Euripedes

Uma hora depois a populao ficou a par da polmica religiosa. No centro da cidade e na
periferia no se falava de outro assunto. A notcia atravessou as fronteiras e vieram de outras
cidades caravanas espritas. E, no dia marcado, agruparam-se na Praa da Matriz
aproximadamente duas mil pessoas! No coreto j se viam Eurpedes Barsanulfo ao lado de seu
desafiante padre Yague, o coronel Jos Afonso de Almeida, padre Julio Nunes e o padre
Pedro Ludovico de Santa Cruz; este ltimo, preciso que se diga, por fora das circunstncias,
possua um clube de jogo de baralho, era banqueiro do jogo do bicho e carregava dentro da
batina dois revlveres.

O ambiente era nefasto; mas a presena do coronel Jos Afonso de Almeida representava uma
garantia. E a palavra foi franqueada ao padre Feliciano Yague, o qual, quase freneticamente,
entrou direto no tema inicial. Mas, sua dialtica aplicada contra o Espiritismo em nada o ajudou
porque o padre partia de uma inverdade, ou seja; o Espiritismo o atesmo. Os intelectuais de
Sacramento sentiram logo que ele perderia a polmica. Suas divagaes tornaram-se por
demais tortuosas e, como era de esperar-se, trouxe baila o "Inferno" e, assim, fugiu do tema,
certamente para confundir Eurpedes Barsanulfo...

Deus (disse o padre, gesticulando para a multido) declara existir o inferno; o Espiritismo o
nega; logo, o Espiritismo acha Deus ignorante, porque ignora a existncia do inferno ou
mentiroso, porque, em sabendo, declara ser irreal a sua existncia.

E, assim, com um sofisma silogstico o padre Yague viu o coronel apontar-lhe o relgio; trinta
minutos se haviam passados. As duas mil pessoas entreolharam-se. Eurpedes Barsanulfo,
ento, sempre cavalheiro, cumprimentou o seu opositor e pediu aos presentes que pensassem
em Deus - e, arrebatado, com sua voz atenorada e com timbre cristalino fez de improviso uma
prece, sem esquecer de implorar a proteo para o padre Feliciano Yague e todos os que no
compreendiam, ainda, as Verdades Divinas. E deu incio ao seu discurso sob a inspirao de
Santo Agostino.

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As frases fluam de sua boca vertiginosamente, cheias de sabedoria e bondade. E mais: eram
elas compreendidas, inclusive, pelos homens mais simples. Ento, todos os andaimes do
edifcio construdo pelo padre Yague com sofisma e expresses violentas comearam a ruir: o
Espiritismo o atesmo... os fenmenos do Espiritismo no se podem explicar sem a
interveno diablica... O Espiritismo no religio... O Espiritismo no cincia... Foi em vo
a rplica do padre.

No final da polmica Eurpedes Barsanulfo estava, ainda, como que transfigurado. A multido,
ento, aplaudiu-o e quis carreg-lo em triunfo pelas ruas. Mas, o mdium pediu calma e
rodeado por parentes e amigos regressou, rpido, sua casa.

No dia seguinte, sem que ningum notasse, o padre Feliciano Yague tomou o caminho para
Campinas, enquanto os beatos mais exaltados de Sacramento espalhavam pelas esquinas,
armazns e bares dvidas a respeito da derrota do pregador campineiro... Eurpedes
Barsanulfo, ento, mandou imprimir um boletim com a sntese da polmica e distribuiu-o entre
o povo e cidades vizinhas. E encerrou a questo.

8. Desencarne
A abnegao deste esprito, pouco conhecido pela humanidade na sua encarnao como
Eurpedes Barsanulfo, chegou at ao extremo de que, quando, em 1918, se deu a epidemia
que ficou conhecida como gripe espanhola, e sentindo-se tambm atacado por ela em 23 de
outubro, no parou de atender os doentes na sua farmcia homeoptica at ao momento em
que o seu corpo desfaleceu.

Eurpedes desencarna a primeiro de novembro de 1918, na cidade de Sacramento, vtima da

gripe espanhola mas, certamente, prossegue seu apostolado no plano espiritual, como vemos
em mensagem psicografada por Chico Xavier, em 30/04/1950, quando ele mesmo nos diz: " A
nossa marcha continua e, como sempre, irmos meus, confirmo a promessa de seguir
convosco at a suprema vitria espiritual ". Com isto, temos um breve resumo do que foi a vida
deste missionrio.

Espritos das altas esferas vieram receber o amoroso amigo de Jesus, um verdadeiro Apstolo
da Caridade.

Desenlace de Eurpedes descrito por Ernance Dufaux no livro Lrios da Esperana.

Olhai os Lrios

A alta madrugada impunha silncio. Sob o lenol alvinitente, encontra-se o fiel servidor. A tez
desfigurada pela dor fsica alterou-lhe os traos fisionmicos. Olhos semi-abertos digradiavam
com a impiedosa febre da influenza.

Era o primeiro dia de novembro, ano bom de 1918. No dia anterior, a despeito de seu turpor, j
havia previsto seu desenlace. Um lufada de foras sublimes tomou-lhe a cabea, estancando o
avano acelerado da enfermidade. O doente repentinamente abre os olhos, recosta-se melhor
no leito e observa uma luminosidade irradiante vinda do alto. Mesmo abatido pela peleja fsica,
emociona-se s lgrimas. Uma suave cantiga de sua predileo brota-lhe na mente. As
imagens inesquecveis do coral entoando melodias... Recordava a inaugurao do Colgio
Allan kardec. Sentia-se transportado ao vitorioso dia em que abriu aos caminhos humanos um
significado novo para o ato de educar.

Seu mundo mental agora se confundia entre a realidade das estreitas percepes fsicas e os
sentidos da alma. Dilatava-se a viso. Um vulto feminino desenhava-se em meio ao claro das

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energias refazentes. Vestida com trajes tpicos da era crist primitiva, uma judia de olhos
fulgurantes apresentava-se com ternura e serenidade:

- Eurpedes, servo do Cristo, sabes que sou?

Surpreendentemente refeito, ele responde:

- s tu, Me Santssima?! To jovial e bela?!

- Venho em nome de meu Filho amado.

- Maria... Maria... o discpulo fiel balbuciou o nome entre incontidas emoes que lhe
afogaram as palavras.

- Eurpedes, mestre de Sacramento e servidor do amor, Jesus convoca-te a novos rumos. Uma
classe de aprendizes emperdenidos suplica educao e luz. Um submundo de atrocidades e
loucura est espera de servios imediatos. Chega o tempo de banir a escurido da Terra,
separar o joio do trigo. Um clarinada de paz desce de esferas maiores em direo aos
pntanos da maldade. O Pastor conclama teu corao generoso a esse mister.

- Serva do amor, orienta-me, se posso auxiliar o Bem Maior.

- Este sculo ser o tempo da alforria para a humanidade terrena. Urge, entretanto, salvar os
escravos da ignorncia e converter os senhores da perversidade. Uma sanha enfermia lana-
se nesse momento sobre o Consolador. A sociedade assiste, angustiada e estarrecida, aos
efeitos da guerra cruel eu vitimou o mundo na epidemia do medo e da insegurana nesse
primeiro quartel do sculo XX. Um imprio de trevas aguarda o lume da bondade... O Senhor
prepara as trilhas para um porvir de glrias Sua Mensagem Rediviva.

- Que fazer, Me Santssima?

- Os pntanos da maldade esto repletos de almas tbias. So lrios encharcados pela lama
ptrida das imperfeies, mas no perderam o vio, a exuberncia. No deixaram de ser lrios.
Ali jazem, atolados nos lamaais da insanidade, muitos laos de nossa trajetria pela
cristianizao nesse orbe. Vem, servidor do amor! Uma obra de esperana e promessa
encontra-se tua espera. O Senhor Compassivo, no entanto, permite-te a continuidade junto
ao templo corporal. Queres a cura ou aceitas a vereda da esperana?

- Me Amantssima falou Eurpedes ao prantos faa-se em mim a vontade do Pai!

- Ento, Filho Amado, recebe a uno prometida pelo Teu Senhor. O Esprito Verdade chama-
te para o labor de implantao de Sua Leira Bendita. Nessa Terra abenoada, a mensagem do
Consolador ser a luz do mundo para o sculo. Auxilia, meu filho, na tarefa redentora do
transporte da rvore do Evangelho. Estruge um grito de pavor e remorso nas grutas da
sordidez. Quais meninos atormentados, suplicam socorro e alvio ante as bravatas de sangue e
dor.

- Mensageira Bendita, quem so os sofredores a que te referes?

- Nos abismos, encontram-se os Lrios de Deus, aqueles que amam a mensagem do Cristo,
todavia no souberam honr-la. Inmeras almas rebeldes que amam ao Cristo. Uma nao de
exilados que o tempo no converteu. So lrios de esperana em pleno pntano de egosmo.
Olhai pelo lrios, meu filho. Jesus te chama para erguer-lhes abrigo acolhedor e oferecer-lhes
descanso e elevao. Por quem o Senhor chorou naquela noite de abenoado encontro
contigo? Lembras-te? (1)

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- Sim, Digna Serva! Jesus chorou pelos que lhe conhecem os ensinos e no os vivenciam na
atitude.

- Esses sero teus novos filhos. Doravante, sers o Apstolo da Esperana. Dars conforto
educativo aos cristos de todos os tempos, que foram atingidos pelo encanto da negligncia e
pela tirania da iluso. As Ovelhas Perdidas de Israel sero teus novos alunos. Ensina-lhes a
pedagogia do amor. Restitui-lhes a Herana Divina de Filhos de Deus. Assegura-lhes suficiente
misericrdia para o testemunharem o roteiro de Meu Filho Amado: Meus discpulos sero
conhecidos por muito me amarem. Todos ainda vo florir, sero lrios nos campos da vitria.
Vo embelezar os destinos da humanidade.

O Apstolo sacramentano fora novamente surpreendido por novas visitaes. Maria, a Me

das dores do mundo, afastou-se de sua clarividncia, e Doutor Bezerra de Menezes surgiu-lhe
aos olhos do esprito. No contendo mais as emoes, chorou como criana, sem dizer
palavra. O velho paladino do Cristo estendeu-lhe os braos. Um abrao amoroso e, com
incomparvel leveza e naturalidade, Barsanulfo desprendeu-se do corpo como se deixasse
uma veste de panos. A testa empapada de suor lvido decretou-lhe falncia instantnea. Eram
seis horas da manh do primeiro dia de novembro. Trinta e oito anos na edificao de um
monumento eterno...

Barsanulfo partiu para continuar. Partiu para servir com mais liberdade. A obra implantada na
vida fsica teve continuadores honrosos. Seu desafio maior esperava-lhe nas esferas prximas
ao orbe. Um exame de doentes de outra natureza lhe bateria s portas. Um nova dimenso de
dores se lhe apresentaria aos corao bondoso. Uma nova ordem de lutas e armas a serem
ensarilhadas. Um outro cortejo de aflitos para confortar. Uma classe de doentes emperdenidos
suplicava-lhe a palavra salvadora, nos roteiros da educao de suas almas, clamando por
piedade e compaixo.

9. Hospital esperana

O Hospital Esperana uma obra de amor, erguida no plano espiritual por Eurpedes
Barsanulfo, cujo objetivo prestar abrigo e orientao aos seguidores do Cristo que no
conseguiram ou no quiseram adotar o compromisso da vivncia de Sua mensagem de amor.
So s almas mais facilmente aliciadas pelas furnas da maldade em razo da disputa do gnio
do mal com o Cristo. Os mentores de Mais Alto que avalizaram o projeto foram Agostinho de
Hipona e Joo Evangelista entre outros integrantes da Equipe do Esprito Verdade. Sob
convocao direta do Cristo, Eurpedes foi chamado, antecipadamente, em sua reencarnao
gloriosa, para erguer este porto de pacificao para almas atormentadas pelo arrependimento
tardio ante as clarinadas do Evangelho.

A "Casa de Eurpedes", em suas origens, est intimamente ligada histria do Sanatrio

Esprita Uberabense, fundado pela famlia de dona Maria Modesto Cravo. O Hospital
Esperana faz parte do Planejamento do Esprito Verdade no transporte da rvore do
Evangelho para o Brasil. Logo depois de lanada as bases da doutrina em plena Frana
positivista, o Esprito Verdade trouxe as sementes doutrinrias para esse rinco que, h esse
tempo, j estava predestinado, h quase quatrocentos anos, em se tornar o celeiro da
mensagem crist luz da imortalidade. Eurpedes reencarna em 1880, deixando na vida
espiritual um projeto em andamento, no qual faz parte Dona Modesta e um nmero imenso de
almas. Em 1899, dona Modesta regressa ao corpo. Na sua juventude, reencontra com o
apstolo de Sacramento. curada por ele e recobra o compromisso assumido. Eurpedes
retorna vida espiritual em 1918 para continuar seu projeto, e Dona Modesta assume o
compromisso de erguer o plo de ligao terrena com a obra j iniciada no mundo espiritual e,

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temporariamente, sob tutela de Doutor Bezerra de Menezes, desencarnado em onze de abril

de 1900. O Sanatrio Esprita Uberabense foi inaugurado em 31 de dezembro de 1933. Na
erraticidade, Eurpedes lana as sementes do Hospital Esperana em plena dcada de trinta. O
entrelaamento desses ncleos de amor e redeno foi cada dia se estreitando, a ponto de
tornar-se o primeiro ncleo avanado de ligao do Hospital Esperana com a Terra.

O sanatrio Esprita de Uberaba um departamento do Centro Esprita Uberabense CEU,

fundado em 9 de janeiro de 1911. Por volta de 1917, dona Maria Modesto
Cravo, que era de Uberaba, residindo em Belo Horizonte, para onde se mudara
aps o casamento com Nestor Cravo, teve a mediunidade desabrochada em
difcil processo obsessivo. Buscou a ajuda de Eurpedes Barsanulfo, que a
atendeu, e ela se equilibrou, comeando a trabalhar na casa dirigida pelo
grande apstolo de Sacramento. Mudando-se para Uberaba, ela se engajou no
CEU, que fundou, em 1919 o Ponto Bezerra de Menezes, local voltado ao
atendimento assistencial de necessitados. Como havia muitos portadores de
doenas psiquitricas, resolveu-se construir o sanatrio, que acabou se fundindo com o Ponto.

10. Poema Deus (de Euripedes Barsanulfo)

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O Universo obra inteligentssima; obra que transcende a

mais genial inteligncia humana; e, como todo efeito
inteligente tem uma causa inteligente, foroso inferir que a
do universo superior a toda inteligncia; a inteligncia das
inteligncias; a causa das causas; a lei das leis; o princpio dos
princpios; a razo das razes; a conscincias das conscincias;
Deus! Deus! Nome mil vezes santo, que Newton jamais
pronunciava sem se descobrir!

Deus que vos revelais pela natureza, vossa filha e nossa

me, reconheo-vos eu, Senhor, na poesia da criao; na
criancinha que sorri; no ancio que tropea; no mendigo que
implora; na mo que assiste; na me querida que vela; no pai
extremoso que instrui; no apstolo abnegado que evangeliza
as multides.

Deus! Reconheo-vos eu, Senhor, no amor do esposo; no

afeto do filho; na estima da irm; na justia do justo; na
misericrdia do indulgente; na f do homem piedoso; na
esperana dos povos; na caridade dos bons; na inteireza dos
ntegros. Deus! Reconheo-vos eu, Senhor! no estro do vate;
na eloqncia do orador; na inspirao do artista; na santidade
do mestre; na sabedoria do filsofo e nos fogos eternos do
gnio!

Deus! Reconheo-vos eu, Senhor! na flor dos vergis, na

relva dos vales; no matiz dos campos; na brisa dos prados; no
perfume das campinas; no murmrio das fontes; no rumorejo
das franas; na msica dos bosques; na placidez dos lagos; na
altivez dos montes; na amplido dos oceanos e na majestade
do firmamento!

Deus! Reconheo-vos eu, Senhor! nos lindos antlios, no ris

multicor; nas auroras polares; no argnteo da Lua; no brilho do
Sol; na fulgncia das estrelas; no fulgor das constelaes!
Deus! Reconheo-vos eu, Senhor! na formao das
nebulosas; na origem dos mundos; na gnese dos sis; no
bero das humanidades; na maravilha, no esplendor e no
sublime do Infinito!

Deus! Reconheo-vos eu, Senhor! com Jesus, quando ora:

"Pai nosso que estais nos cus..." ou com os anjos quando
cantam: "Glria a Deus nas alturas, Paz na Terra aos Homens e
Mulheres da Boa Vontade de Deus".

11. Frases de Eurpedes Barsanulfo

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H uma espcie de pobreza espiritual na riqueza que a torna semelhante mais negra
misria

O que a abundncia ? Um nome, nada mais; ao sensato basta o necessrio

A sorte combate sempre do lado do prudente

Na riqueza nunca faltam os amigos

A felicidade igual, quer se encontre numa pessoa rica quer numa de condio humilde

"O amor tudo que temos, o nico caminho pelo qual um pode ajudar o outro..."

O Amor verdadeiro nico e emana unicamente de Deus, e, portanto, ns somente amamos

verdadeiramente quando ligados em Deus"

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