Fbio Augusto de Lacerda 4A

04.10.2017
Escatologia
DORNELES, V., O ltimo Imprio, a nova ordem mundial e a contrafao
do reino de Deus.

Vanderlei Dorneles sempre foi um estudioso do livro do apocalipse e

recentemente se tornou professor da disciplina na faculdade de teologia do Unasp.
Em seu livro tenta demostrar que a identificao dos Estados Unidos como imprio
comum na imprensa e no meio acadmico e que a maneira como este pas foi
fundado corrobora com a definio adventista para apocalipse 13. Deus em sua
infinita sabedoria controla a histria e a leitura proposta para a disciplina nos d a
coerncia e logica das profecias como revelao divina.

O surgimento do adventismo na metade do sculo 19 e o restabelecimento da

guarda do sbado foi a mola propulsora para relacionar os Estados Unidos com
Apocalipse 13. Mas quando se olha para a literatura fcil observar que os
adventistas no foram os primeiros a entender que uma nao seria um instrumento
divino no cumprimento da promessa do "novo cu" e da "nova Terra", de Apocalipse
21.

O preparo desta nao, hoje identificada como Estados Unidos, surgiu muito
antes de sua fundao com a colonizao britnica que trouxe o protestantismo e a
ideologia da "liberdade" para a Amrica. Bush, ex-presidente norte americano, em
seu discurso de posse deixou claro algo que est enraizado na identidade americana,
a crena que so a nao eleita, com prerrogativas acima dos limites do bem e do
mal; comissionada por Deus para um papel messinico no mundo.

Esse discurso vocacional est em todas as partes, desde discursos

presidenciais [...] at os sermes dos chamados pais peregrinos. Assim, o poder
temporal e histrico desse pais como um imprio, seja fazendo o bem ou mal,
pretende apresentar-se como o cumprimento de um projeto divino, numa extensa obra
de contrafao das aes divinas previstas nas profecias bblicas.

Esse discurso ideolgico de liberdade e de direitos humanos tem influenciado

o mundo todo conquistando at naes islmicas. Isso projeta os Estados Unidos
como um inigualvel imprio de direito e de justia.
 A genialidade pragmtica e inventiva da cultura norte-americana, o cinema e
as diversas mdias, a internet, as tecnologias, a lngua, a comunicao, so
instrumentos de poder e hegemonia. O poder cultural e econmico americano se
sobrepe na atualidade todas as demais naes. Pode-se dizer que no h
concorrncia aos americanos, desta forma no tem como disputar com o poder do
imprio norte-americano.

obvio que poder cultural, social e econmico o que mais salta aos olhos,
segundo o autor, predominante. Mas no se pode esquecer que o poder final estar
sempre nas mos das pessoas. E as pessoas nunca deixaro de preferir naes livres
a naes repressoras.

Assim o autor chega seguinte concluso: por mais que a nao de apocalipse
13, ou seja, a nao norte americana, seja poderosa e avassaladora ela foi revelada
nas profecias bblicas e cumpriram, de forma clara e inequvoca, a trajetria que para
eles estava definida nos planos divinos. Nenhum deles pode erguer-se, manter-se ou
ser tirado antes do prazo estabelecido por Deus, o Senhor da historia.