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Poderoso de los
Misioneros David y
Svea Flood-Africa !
De Departamento Nacional de Misiones Actualizado hace aproximadamente 11 meses
En el ao 1921 David Flood, su joven esposa, Svea y su pequeo hijo de 2 aos
dejaron Suecia rumbo al interior de frica. Viajaban con otra joven pareja misionera
estas dos parejas haban sido miembros muy activos, cantaban en el coro de la
iglesia, Svea tocaba el violn y era solista. Haban comprometido sus vidas a llevar
el evangelio a las tribus perdidas de frica.
Estaban llenos de entusiasmo y optimismo al punto que cruzaron las montaas del
Congo a golpe de machete para comenzar su ministerio en un lugar todava
indeterminado para ellos.
Para su sorpresa, aldea tras aldea se rehusaba a darles entrada, convencidos de
que la presencia de aquellos blancos enojara a los dioses y les traera grandes
problemas.
Das de llevar sus pertenencias, hambrientos, dbiles, oraban para que la siguiente
aldea del otro lado de la montaa les permitiera desarrollar sus ministerios.
Pero el jefe de la siguiente aldea an fue ms hostil que todos los anteriores juntos.
Les pidi que se marcharan. En su biografa se lee, Lucharon para llevar sus
pertenencias hacia la cima y al establecer las tiendas de campaa saban que
estaran demasiados cansados para levantar campamento otra vez. Decidieron
entonces limpiar el terreno y construir una choza de barro, haciendo lo mejor que
podan para soportar la hostilidad de los aldeanos.
Durante las siguientes semanas de agona, que se convirtieron en meses, David y
Svea Flood lucharon con la lengua Swahili y, junto a los Erickson, trataron en todo
lo que podan acercarse al jefe de la tribu, quien endureci an ms su posicin.
Los aldeanos tenan prohibido an de visitar a los misionerossolo a un pequeo
nio se le permita ir y venderles pollos y huevos.
David estaba sorprendido de la insistencia de su esposa de que aunque no fueran
capaces de entrar a la aldea ni de alcanzar a frica para Cristo, ella an poda
ganar a este nio para el evangelio.
As que, cada vez que el nio les visitaba, ella le demostraba amor y atencin
hasta que los otros misioneros vieron como un da ella se arrodill con el nio y le
gui en una oracin de arrepentimiento.
El nio tuvo que guardar como un secreto su decisin, porque probablemente no le
dejaran volver a visitarles.
Para los otros, esta misin fue un fracaso. Un da los Erickson decidieron dejar a
los Flood y volver a la estacin misionera que estaba cientos de kilmetros atrs.
Ms tarde Svea anunci que estaba esperando su segundo nio. Estaba dbil y
David tema lo peor.
Ya era tarde para viajar a travs de la jungla del Congo belgael nio tendra que
nacer en la choza, en la montaa.
El nio cristiano llev esas noticias a la aldea, y sorprendentemente, el jefe
permiti que una partera de la tribu colaborara.
Cuando el beb ya estaba en fecha, Svea Flood se contagi de malariacuando la
matrona de la tribu lleg, Svea gema de fiebre.
Su nia naci, y Svea susurr que se llamara Aina, un clsico nombre sueco para
las nias. Diecisiete das despus, Svea Flood falleci.
Desesperado y lleno de una amarga rabia, David enterr a su esposa de 27 aos.
Cmo cuidara a su pequeo de 2 aos y a un beb sin ayuda?
Contrat a un hombre de la aldea y llev a sus hijos a la estacin misionera. Para l
haban terminado su ministerio, el evangelio y su relacin con Dios. Hasta donde l
saba, Dios le haba quitado la vida a su esposa y su ministerio no era nada ms que
una trgica prdida.
El problema era que, al volver a Suecia, nadie podra cuidar de su pequea beb.
Los Erickson no haban podido tener hijos, y David les ofreci la oportunidad de
adoptar a Aina. Accedieron gustosos. Ahora David poda volver con su hijo,
abandonar esa estacin misionera para nunca ms volverde hecho, al dejar el
lugar, nunca volvi su rostro atrs.
Antes de que la nia Aina tuviera un ao, Joel y Berta Erickson fueron envenenados
por nativos, y con un da de diferencia ambos murieron.
Aina se quedaba otra vez sin padres. Fue reclamada por otra pareja de misioneros
que ya tena su propia hija.
Cuando tena 3 aos de edad, Aina y sus padres adoptivos dejaron frica y se
establecieron en la ciudad de Minneapolis, estado de Minnesota, Estados Unidos.
Su nombre sueco fue cambiado a Aggie.
Aina escribira luego que, an siendo nia, ella saba que era diferente. Fue
conocida como la hija de la misionera que muri en la montaa, rescatada por
misioneros que fueron envenenados y, realmente, como dice el ttulo de su
biografa, Ser una nia sin pas.
Con el tiempo, Aina asisti Al Colegio Bblico North Central donde conoci a un
joven prometedor, Dewey Hurst, que entraba al ministerio.
Pasaron los aos. Aina no tena ninguna informacin de su padre. Saba poco de su
pasado. Saba el nombre de sus padres y de Suecia, pero poco ms. No tena tiempo
de pensar en ellocon un esposo y una familia ocupada en el ministerio. Su esposo
haba sido nombrado presidente de un colegio bblico en otro estado. Un da, en
forma inesperada, una revista sueca apareci en su buzn. No tena idea quin la
enviaba, y por supuesto, no entenda el contenido. Pero al pasar las pginas, una
fotografa acapar su atencin. La foto de una pequea cruz blanca enterrada con
el nombre de Svea Flood.
Salt al automvil buscando a un profesor sueco del colegio bblico. Dos
misioneros, caminando por la selva llegaron a una aldea en el Congo belga y
tomaron esa foto. Averiguando en la aldea les contaron la historia que reproducan
en el artculo. Tambin contaban que luego que los misioneros se fueron, el nio
cristiano solicit permiso al jefe de la tribu para comenzar una escuela.
Gradualmente, este ahora joven muchacho, fue maestro y lder, ense el Evangelio
a todos sus estudiantes. Y luego sus padres, y an el jefe aceptaron a Cristo. Ahora
esa aldea tena 600 creyentes y una iglesia muy activa.
Todo gracias al sacrifico y las lgrimas de David, y primeramente de Svea. Aina no
lo poda creer. Comenz a llorar y agradecer a Dios por dejarle saber la verdad
sobre sus padres y su sacrificio.
Para el 25 aniversario de su boda, el Colegio bblico les dio al matrimonio Hurst un
boleto para visitar Suecia, donde Aina, entre otras cosas, podra buscar a su padre.
No fue difcilDavid Flood se haba casado, tena 4 nios, pero su segunda esposa
tambin haba fallecido.
Ese anciano era ahora un alcohlico, agnstico, y maldeca a cualquiera que le
mencionara a Dios.
Luego de una emotiva reunin con sus medio hermanos y hermana, Aina quiso ver a
su padre.
Sus hermanos no estaban muy contentos de esa idease haba convertido en un
hombre amargado, tampoco ellos lo vean mucho, y sobre todo, odiaba a Dios. Le
advirtieron, Si lo ves, no le hables de cosas espiritualescuando escucha el
nombre de Dios, estalla de furia.
Aina estaba determinada a verlo. Al fin fue a su departamentola puerta fue
atendida por una seora de la limpieza. Dentro de su cuarto haba botellas de licor
en cada repisa de la ventana; la mesa estaba cubierta de ms botellas.
Y en un rincn apartadoescribi ella en su autobiografaun viejo pequeo y
arrugado tirado en una cama deshecha, con su cabeza contra la pared.
La diabetes y un derrame cerebral lo tenan lisiado en ese cuarto desde haca 3
aos.
La seora se acerc y le dijo suavemente, Papa, Aina est ac. El se dio vuelta
hacia m y tom su mano. Papa?, dije.
Comenz a llorar. Aina, dijo, Nunca quise dejarte.
Est bien, Papa, dije mientras tomaba sus manos. Dios cuid de mi. Se puso
rgido y dej de llorar. Dios nos olvid a todos escupi, Nuestras vidas estn as
gracias a l. Estuve en frica todo el tiempoy slo un nio pequeoy luego perd
a tu madre.
Papa, tengo un historia que contarte. No fuiste al frica en vano. Mama no muri
en vano. El nio pequeo que ganaron para el Seor creci y toda la aldea hoy
reconoce a Jess. Hoy, 40 aos despus, hay 600 personas en ese lugar que sirven
al Seor porque tu escuchaste el llamado de Dios en tu vida.
David Flood se dio vuelta despacio hasta que sus ojos vieron los mosojos de
esperanza, deseando que lo que yo deca fuera verdaddeseando que la agitacin
de su vida se redimiera de algn modo.
Papa, es una buena historiatenemos un Dios grande.
Las lgrimas volvieroncomenz a hablar. Al fin de esa tarde, la bondad de Dios lo
haba trado al arrepentimiento, y el perdn y la restauracin de la comunin.
Aina y su esposo al fin volvieron a Amricaunas pocas semanas despus, David
Flood parti a la patria celestial.
Luego le contaran a Aina que en las ltimas horas de su vidadelirando, hablaba
en Swahili.
Djeme darle un apndice a esta historia.
Pasaron los aos y Aina y su esposo fueron a una conferencia evangelstica, esta
vez en Londres. Varios lderes de diferentes denominaciones y asociaciones de
iglesias de frica fueron a dar sus reportes.
Uno de ellos era de Zaire, superintendente de la asociacin de iglesias nacionales
de ese pas, representaba a 100.000 creyentes bautizados.
Habl elocuentemente sobre la difusin del evangelio en su pas. Dijo, Tenemos 32
estaciones misioneras; un hospital de 120 camas; varias escuelas cristianasy
nuestras iglesias tienen hoy 100.000 cristianos bautizados.
Luego Aina corri hacia ese hombre y le hizo algunas preguntasuna en particular.
Les dejo leer lo que ella misma dijo,
Seor, conoci usted a una joven pareja misionera llamados David y Svea Flood?
Ellos estaban en una estacin misioneray lo nico que s es que estaban en la
cima de una montaa. S, madame, contest, Yo sola venderles pollos y
huevosfue Svea Flood la que me gui a Cristo. Quin es usted?
Yo soy la hija de Svea Flood; yo nac en esa montaa.
Las lgrimas rodaron por las mejillas de ese hombre, me abraz, y en su estilo
africano, me sostuvo, y comenz a bailar, sollozando desde lo profundo de su alma.
Muchas veces me pregunt deca llorando, qu le sucedi a esa pequea nia
cuya madre muri por nosotros?. Me dijo, Debes volver a su lugar de nacimiento
tu madre es la persona ms famosa de nuestra iglesia.
Ella accedi. Luego de meses de planeamiento, Aina y su esposo hicieron el largo
viaje de vuelta a ese lugar tan especial. De hecho llegaron al lugar donde su padre
la dio en adopcin a los Erickson.
En este lugar ella haba vivido y jugado en el barro con sus amigos africanos,
aprendiendo la lengua Swahili.
Visit la tumba de sus padres adoptivos. Llegar a la aldea fue tan difcil como lo fue
para sus padres, pero esta vez haba cientos de personas esperndole, en medio de
un arco de flores.
Aina escribe, el pastor de la aldea me gui a la cima del monte, toda la gente
siguindonos; en la cima haba un lugar llano bajo un bosquecillo de rboles. El
pastor seal con el dedo y dijo, Este es el lugar donde tus padres hicieron la
choza donde naciste. Luego volte y seal, sin decir palabra, a una tumba
rodeada de cemento, una palmera cerca, y debajo, todo el valle. Una cruz blanca
que rezaba Svea Flood (1896-1923). Aina escribe, y ahora conozco la cosecha de la
semilla que ella sembr.
El pastor abri su Biblia, rodeado de cientos de creyentes y ley una simple lnea de
los Salmos. Salmo 126, verso 5 Los que sembraron con lgrimas, con regocijo
segarn.david & svea flood2
Dios sabe lo que es llorar. Dios sabe lo que significa sufrir prdidas. Dios sabe lo
que significa sembrar semilla que parece que no dar fruto. Pero Dios sabe el fin
El sabe el fin de la historiaque las lgrimas de dolor, y la prdida y la frustracin y
el dolor y la pena pronto sern borradasreemplazadas por un gozo indescriptible.
APOLOS
Judo alejandrino (Hch. 18.24). Su nombre es abreviatura de Apolonio. Lleg a feso en el 52 d.C.d.C.
despus de Cristo durante la apresurada visita de Pablo a Palestina (Hch. 18.22). Posea un
conocimiento preciso de la historia de Jess, que le puede haber llegado (posiblemente en Alejandra) ya
sea por discpulos galileos de nuestro Seor o por algn evangelio escrito temprano. Combinaba dones
naturales de elocuencia (o erudicin) con un profundo entendimiento del ATAT Antiguo Testamento, y
proclamaba entusiastamente las verdades que conoca (Hch. 18.2425). La evidente laguna en su
conocimiento estaba relacionada con el derramamiento del Espritu Santo y el consiguiente rito del
bautismo cristiano. Esto fue resuelto mediante la paciente instruccin que le dieron Priscila y Aquila
(Hch. 18.26). De feso, Apolos fue a Corinto, donde puso de manifiesto excepcionales condiciones para
la apologtica cristiana al tratar con los judos (Hch. 18.2728). En Corinto surgieron facciones que
respondan a los nombres de Pablo, Apolos, Cefas, y Cristo mismo (1 Co. 1.12). Pablo procura demostrar
que esto no se deba a l mismo o a Apolos, que trabajaban juntos bajo la direccin de Dios (1 Co. 3.4
6). Todos ellos pertenecan a los corintios, incluidos Pablo mismo y Apolos (1 Co. 4.6). Las facciones se
deban probablemente a la preferencia de algunos por la pulida elocuencia de Apolos. Su deseo de
suavizar la controversia puede ser la razn de que no regresara a Corinto a pesar del pedido de Pablo (1
Co. 16.12). En Tit. 3.13 se lo menciona por ltima vez realizando algn tipo de viaje.
Desde la poca de Lutero se ha mencionado con frecuencia a Apolos como el posible autor de la Epstola
a los Hebreos. Esto es posible, en el caso de que usara la exgesis alegrica de su Alejandra natal, cosa
que no est debidamente demostrada.
Priscila y Aquila fueron una pareja de bendicin para pablo, pues cuando el necesito
hospedarse, ellos lo recibieron en su casa, le dieron la mano cuando el la necesitaba y no
solamente le dieron un lugar donde hospedarse sino que tambien le dieron trabajo pues
tenian el mismo oficio.
enseanza 1: como pareja debemos estar deacuerdo en ayudar al necesitado, y mucho mas
a los de la familia de la fe.
enseanza 2: aquila y priscila significan aguila y anciana, podemos traducirlo animo y
experiencia, quizas las personas no necesitan ayuda material o economica, sino palabras de
animo y buenos consejos de experiencia.
enseanza 3: priscila y aquila no fueron envidiosos ni egoistas con pablo cuando se dieron
cuenta que tenian el mismo oficio, ellos en lugar de bloquearlo lo apoyaron, lo recibieron en
casa y le dieron trabajo en su oficio.
La envidia es un sentimiento grandemente destructivo (proverbios 24:7)
Reflexion: muchas veces sabemos los costos que significa nuestro servicio evangelistico, asi
como priscila y aquila lo sabian, pero no estamos dispuestos a pagar el precio como lo
hicieron ellos.
III Fueron una pareja preparada biblica y doctrinalmente (hechos 18:24-28)
reflexion: tendran los amigos que nosotros tenemos las mismas caracteristicas que priscila y
aquila? seremos nosotros con nuestros amigos verdaderos amigos como prisila y aquila?