LE SURVENIR DE L'ART ese Ia inert 1 plop eS Vaiment aguie, Pe “lonet enon sal re, que mtr cee pred eo ‘ee ne dfoednee pap ees onvers, chi Mise eect lle fox ana qu tne oe but Repeat ext nme puso i on, Cre pei 3 “Tyee pepe qi Se rene {ond de ven Sipe uchee pee, sane lle tee ve sachive sen chaque eran chang are, ei Anprefnd cone, eae ou ne eae ates, Mle beau ore pseu mone I've sss Inf ep momen meme ine, ee au nnd0 ‘ane Bccunas fic mrt pon Pa a ee ‘fa ec pte Ren spr eeepc Pradonaloment, est eure at ecm gue lannécessité. Mais une nécessité qui ne fait pas loi ae Cet ag eat pu i le pat ou fate en te dan eines de pense un ined recent oer te del misocneer ? Le pot cua fcr ee appa "apparels deus ores opos epoca eve semen get Mauve to fal ernment xe pl fait nécessité, mécessité qui ne fait pas loi ? . eat iconpanbl imo ps de comprsion, mais de compton eat stra ne ee min de pes cell phate nan gue gpa ese 2 Ma Maley, La Pc de ir, eps Bd Compt 19, ea phénoméologe tout entre, clu eI frapité du hea t de Tn nature avenue de Varstes a sens On Becker, cela du ‘tae (Sts) a sens de Heidegger. ‘Nous woulons essay ide poco Ie chemin que nous veaons eit en second lie, cel ie velop par Oskar Becker —n00 Sans ea mesic es conexions et Tes incidences ave les de ates dimensions In mension du sphénonaolopgue» ta dimension d= ‘smaytigu existential. Danse texte initlé fap da bea ta ature aventrée de Varsten, Becker ermine Ia fragiiércomae seater Fonds: tena fonoiogiqee et hyper-ontaogiqn) du pbéaoméne este figs ert en effet bat eg ce qu ext euable> &t uve ‘Tart ext dite pur ha ee pots: ke cassable pend Ia figure ea inti I point este He dea feagiite,Une spines questo + sos tse es i: pr pom ee Me fe. Por Ota Bester et de 1929, pas das Fest Emad [ise so Cbg tnt ta span Cae ‘tw Lata ens nese re, Ue Strtece ile, Mi). As qe ‘Sm sen mee eet ‘Sec d gues dr Pw Gas 995 par ein So fe Boro Reale de oe SEfoene entices Phowntmn ogc ‘Minot lemon Exo, Wado Peice? Le ponte pla aig? Le pot da enversement ou detour e de Faure versant ? Le point of tut change ow se transforme ? Ob ‘hang, me semble, le concet ds emp ste, Ete concept deere dan Explicitons Lime de a ation de ait ssie ence que le met en evidence ue auelntarprtion de I tempoaité— at ‘ue interpétationaiionnelle temps ae ase pet re, ute ‘ue Pimerpetation heidepgerienne dtp, Vinrpation radon dela emporaité es eles temps comme tps dea zénration et de corption exe comme even comme temps du pesisable, Tell et intext aise licknne da temps ~ etsy sr estins aspects, Heidegger se sepre ‘Aiste ence qui concern eaten concept dps on peut ependnt Se demander wi, pour Vessel il ented pal emp ‘comme le pi du prise et ce, pécscent, longi aac horn ch ant te Det sl come ea Becker, av conta, pose ce qu'il apelle «estigu sous la ‘modaié un temps ae que le devenit a rage gue ms eon sons esque camel pets ie a comes propre au mended event» I sai dan le lente heseggeien ? Mixx le oneeptheideggsrenditoie (Geschichte) e eisai» (Ge Schichlichti) ui dbs Eee Temps tarts Breet Temps, dvien tn concep ruil, etl pas un equivalent ds conopt &expéience ovat pas leant la foi del tie et incapacitde ekegaee sorte du concep aditonnlexpéience ? ‘Sans doute ne prrns-nos pas reponde ces questions dans le cade du psec av, By, aileur, sotce I des questions au: ‘gules i asa tépondre> ? Pour tater de es poser coment our voudrins seulement maintenant dcr ce que ls textes Oskar Bosker pemesten peut-Eued esque. Dans Par-sistns ~ Dasein und Dawes, Becker monte que Vrexistence eshéique ne saute dplayee dans les exseatanx Iidepgciens :Vensence equ de mime alleas gue exis tence mathe) nes pas un sexiteatl», mas un equs-ex tentials ou un spurx, Car, Peitenceesthéique ne peut Selon Becker, dsr en eres de Dain, mas en tees de Da ‘wesen, Comment enendre cee teminologie ? Diemblée, le tome ‘Dawes ndgue gu’ dispar ous relerence & la ediference ntl tuo toute eeence eres (Sein. Qu'est-e adie? "Nous poumone mieux enviar la diférence dy Dasen et du Da vvesen, os rappel abord equi ven re dt concernant e Tempe, Le temps ae plus eae cas un continaum, i uouve ay contre a carstrintiquefndamental dans I scominuté e's tant: existence en tnt que Dawesen ex cllede la enconte, de a ‘faveure ese it ars en termes cavers Abenteuer Laven {ures est Ie mode de Veistene estegue,«6 ‘ane Escenas (Comment Becker Fone ee disinction ete Dae et Dawe on? Idstngue deo sre eters e temps hire ee temps eta nature. Mais pcisonen, ce temps dela nature est pes le temps det génératon etd In corupon est an temps eyhgn, oe lu des sso ou des ates notamment ees un temps gs a frm iu stetour» (on ne peut videmment #empécher de penser ie 3 Nietzsche). Oct foam da err et ythmes Descent ce temps du retour et du rythme gue Hecker dsigne do tere de sco mos», qu'il distingoe expessénent du monde (el) leu ee leu du temps historique. Cet poaroi Becker sit que sythme ‘stage suprehistorigue Aussi le Dawesen~ ou Vexisence ettigue — impliqu-ti un ‘out mare mode d'ouverur qu e Dain. Ales ie a dmension de Yereau-monde du Dasein est «ue jt (ie Gevorfente ete oj» (Ent). dimension da Dawesen emt cele de re por > aie Gevagenbe) «la Grragentet ext Tarchiphéoomne Se existence estieque C'est dire qe la nature, comme espe, et “pangs (geragen)~ parle Kairos, a chance, raveature Levene ‘sthique et et report Imm «Leaxisence de Farts est done vet une mas aso lament incomparable, Ele est commen suspen ie extn ine cuit dh “projet jee” et Pent sécurité de“ report Par i, Vaniste sit qu'il ext sans exence, "pur pénoméne”: avenue métaphysgue et comme tl, dscouver ‘Que die done de cee notion tre pots (Getrageneit) i ‘om i'l ne agus une oon athopolgigu, comme e seri encore celle dstue tes (Gevorfenhe) mais ane nin con. ‘iqu ~ dnt le caratbre fondamenta et plus ei de Pmancce ‘4 ela tanscendace (ete dant» ou te hoe des), mals ell de Tinhéenee, Ces cone snhéence» quest outs Vexistnce eth | ' | | tig. Anrement dit: Prine avenue naphysiqe, xt aventuier deTinhrence. Pourant, selon Becker comme selon Heideger, Phomme est tue ett, str te pour» ot enor nite, Mas felon Bocker, Pease impligque de out autre cate caller dere por, dela fii, da faveret de chance. Mas los ‘ie peat bien ce le rppot de «put n> ede «duet fst» aurment it dea aventrer de art Least aout ‘i dans fs moments de pointe, & Tre pura ort eo at que ‘ermination fondamenale de e-homme 7 Ou bes Veni le entrar ns un combat sans fin? Breast ne serail pas "Poppe sbslument cess re-pouria moc comme jour e Jat sont un pour aure un oppo absolument cesar ? Com ‘ela mansance et amr son un pou ate anopposéabsolumen: dcesaie 7 Laentre doo sap dans Vat et dans existence ‘hie nestle pas alors celle dela nasance DawesenDasein + Geo in-aisemce et Gre pour amor? ‘Les dv toujours nent Tun 8 autre? Inéence dove, comme celled edevnir (Werden et da essrvenico Geschehe) ? artcom Mais yal ps dans re. pourta-mothedepserien quelque ‘ose comme une caventure> 7 Ca, goog ante comble da wpe ‘sles pout le Dasein human (en at qu elciet et tant pour leque ily vn dane son ede care meme» Suz, § 4~ doa en tant qu fs morales Ia deteination sessetlle» du Das, a ‘mort est a ie I impréisie mame absolueeaventues Le a ‘adoxe alors atest pas que «leh art et «re pou a-mon> ‘agente méme essences comme le saneesence meme ? Les termes de Is qustion,peuteire este chev Nicolas de Sa «qe nous pouron les rower, dans une letre Jacques Dubours — “Abs, afin de décembre 1954 segue ema con remuretlenet oni, et patespero de ft wean age drs ses ten dette. C'est igen mou ts ot an oe spas ie eee a ‘Se tet hn smn ree hae ‘pe emame esr esq jet ug once poe ‘at net one ps fap plas bon escent te je epee vit us for "prt et eae gon et ee tue oe it at ea Ft ui Sense pice du onde pce gue You ender des {rece comme des Genet ry dts ls coma, ‘Sil verige ug je des comme wn ib en uli taco rp cis debt Triste fam ho ue pe mate mae Se fo ql tps Nai ot el gu st. pet- re ues ve ot ? Mae ‘ele fat ene price dense ng me, ‘at ge gr ‘liane Escounas (Universi de Pass Xt Vide Mare) L¥EVENEMENT DU DESIR (Réflexions suri, de Pasice Chéreau) vévénementdemeur longemp sans dgnt philosopique op sé san dnt, op enc decotngen, i appurassit come le imple matrny one resgue pls lage gu selesemblat ign de ‘etn Istenton de pitowops, Mais cete page est rvalus. Tout Se pss comme sla édiatonpilonophigue dtp de ist ‘re nclnataujounh te ecenuer url figue de événement, ds: ‘ras comprise non plus comme ce qu compose les hx tempore! et Nong, mais comme ce ui, sourdement, leur réxiste, De ce ‘rement, om pra sansdoute dresser Ia péacalgl ini par Hei eager conelide par Henn Maldine? econdl dane des xsi 16 census larger la seule phsnoologe', ut en rouvant tes Phu que d'ajoter quelques pages de pur & ces tava jt ombreux et fécnds, je proposes une approche indirect, peut re vo,L Basement mone gu vena emp a PUR Come nts pr exenpl ings gi et ane a plied tema PUR Bn ne mee