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Conclusion
Introduction
La physiocratie est l'un des plus importants courants d'ides du XVIIIme sicle.
Et cela en dpit d'une priode d'existence assez brve (moins de 20 ans) et du
fait que, contrairement au mercantilisme, il sagit dune cole purement
franaise, qui plus est centre autour dun seul matre penser, Franois
QUESNAY (1694-1774), dont la disparition entrana rapidement le dclin de
cette cole. Le courant physiocrate apparat en effet en 1758, avec la parution
du Tableau conomique et s'efface devant l'Economie Politique Classique en
1776, date de la parution de la Richesse des Nations d'Adam SMITH.
I- Le contexte historique de la physiocratie
La physiocratie nat dans une poque o plus des trois quarts du revenu national
Proviennent de l'agriculture mais o celle-ci connat cependant les prmices
d'un dclin. C'est donc d'abord une raction contre ce dclin. La physiocratie
arrive aussi aprs deux sicles de mercantilisme, qui ont vu la multiplication et
les abus de la rglementation.
Parmi les adeptes de la physiocratie que QUESNAY avait runi autour de lui,
on retiendra quelques noms que nous allons maintenant voquer brivement.
1) Vincent de GOURNAY
Pour les physiocrates, les lois de lconomie existent et sont immuables. Mais ce
ne sont pas les lois du march telles que nous les connaissons aujourdhui. Ce
sont des lois naturelles, irrvocables et voulues par Dieu pour le bonheur des
hommes. Un ordre qui doit s'imposer la sagesse des gouvernements. Cet
ordre naturel , connu des hommes par l'"vidence", contient les lois
fondamentales et immuables de toute socit. Ces lois, qui doivent tre
enseignes aux hommes, lgitiment tout d'abord la proprit prive, en
particulier celle de la terre. La libert du commerce et de l'industrie est
ncessaire et comme l'indique Mirabeau, l'intrt particulier est le premier bien
de la socit ; d'o il suit que la socit est d'autant plus assure que l'intrt
particulier est le plus l'abri . De plus, l'autorit incarne par le monarque de
droit divin doit tre respecte, mais il s'agit d'un despote clair par la
connaissance de l' ordre naturel . Le despotisme lgal loigne donc les
Physiocrates des conceptions politiques de Montesquieu et de Jean-Jacques
Rousseau.
C La valeur travail
Dans l'article "Grains" qu'il rdige pour l'Encyclopdie, QUESNAY mesure la
valeur des productions partir de la quantit de travail ncessaire pour les
produire : Comparez le gain des ouvriers qui fabriquent les ouvrages
d'industrie celui des ouvriers que le laboureur emploie la culture de la terre,
vous trouverez que le gain de part et d'autre se borne la subsistance de ces
ouvriers; que ce gain n'est pas une augmentation de richesses, et que la valeur
des ouvrages d'industrie est proportionne la valeur mme de la subsistance
que les ouvriers et les marchands consomment. Ainsi l'artisan dtruit autant en
subsistance qu'il produit par son travail.
Ainsi, la thorie de la valeur travail est mise au service de l'agriculture et
de la proprit foncire. Plus tard, chez MARX, la thorie de la valeur travail
sera l'origine de la notion d'exploitation des masses et servira justifier une
revendication rvolutionnaire contre la proprit et contre la libre entreprise.
D Le produit net
noter que pour QUESNAY, l'existence des profits industriels n'empche pas
que l'industrie soit strile. Il ne se laissait pas blouir par les fortunes des
marchands ou mmes celles des industriels, refusant de croire que cette richesse
reflte une quelconque cration de valeur. Il ny voit que le fruit de
circonstances contingentes, la rmunration dun got pour le risque quil
semble dailleurs condamner. Il suspecte aussi que la richesse des uns masque
les pertes des autres. Cest la France de toujours, dans ce quelle a de plus
profond qui sexprime ici : apologie de la terre, mfiance teinte de refus
lgard de lindustrie et du progrs
On retrouve ainsi une partie de l'hritage mercantiliste, sa partie la plus
pessimiste : nul ne gagne sans qu'un autre ne perde. La vie conomique serait un
jeu somme nulle. Seule l'agriculture est productrice de richesse, les autres
classes sont striles. Ceci nous amne la notion de produit net. Pour
QUESNAY et les physiocrates, toutes les productions, toutes les richesses
d'une nation, proviennent en dernire instance de l'agriculture.
L'agriculture ne permet pas seulement la production de subsistance, elle
permet aussi d'obtenir toutes les matires premires dont les produits
artisanaux et manufacturs sont faits.
QUESNAY se demande : Comment se fait-il que les agriculteurs
parviennent non seulement subvenir leurs besoins, mais galement fournir
les subsistances et les matires premires aux autres classes de la socit.
Comme l'explique Claude JESSUA "La rponse est que cet tat de choses
rsulte d'une proprit physique du sol, qui fait qu'il rend celui qu'il
exploite plus que ce qu'on lui a apport. Il y a en quelque sorte une
gnrosit intrinsque de la nature, que QUESNAY appelle le "don
gratuit". Ce don gratuit de la nature reprsente en somme un surplus, un
excdent du produit par rapport au cot physique de production. C'est
cet excdent que QUESNAY donne le nom de produit net."
Le produit net, la richesse nette, c'est donc ce qui reste en plus une fois
que l'on a retir de la production courante ce qui sert la renouveler. GIDE et
RIST dans le tome I de leur Histoire des doctrines, dfinissent ainsi la notion de
produit net : " Toute opration productive implique ncessairement certaines
dpenses..., une certaine consommation de richesse, laquelle est videmment
dduire de la richesse, cre au cours de l'opration productive... Ce n'est que la
diffrence, l'excdent de celle-ci sur celle-l, qui peut constituer l'accroissement
net de richesse. C'est... le produit net."
Mais les Physiocrates vont plus loin "Ils ont cru dcouvrir que ce produit net
n'existait que dans une seule catgorie d'oprations productives, dans l'industrie
agricole. L seulement, disent-ils, la richesse cre dpasse la richesse
consomme : le laboureur rcolte, sauf accident, plus de bl qu'il n'en a
consomm, en comptant non seulement celui consomm par les semailles, mais
aussi celui consomm par la nourriture de l'anne."
La vraie richesse, c'est le produit net ou produit disponible, celui dont la
consommation provoque la reproduction avec accroissement; seule la terre par
sa fcondit permet l'activit humaine d'obtenir un produit net. DUPONT de
NEMOURS crit : Que le souverain et la nation ne perdent jamais de vue que
la terre est l'unique source de richesse et que c'est l'agriculture qui les multiplie.
Et LE MERCIER de la RIVIERE : L'industrie n'est pas plus cratrice de la
valeur qu'elle n'est cratrice de la hauteur et de la longueur d'un mur.
Quesnay aura une image frappante : Le cultivateur produit par gnration,
par augmentation relle des produits. L'artisan produit par addition des matires
premires et des subsistances converties en travail . Multiplication d'une part,
addition de l'autre.
E Le tableau conomique
La classe productive,
La classe strile.
La classe productive est celle qui fait natre, par la culture du territoire,
les richesses annuelles de la nation, qui fait les avances des dpenses des
travaux de l'agriculture et qui paie annuellement les revenus des
propritaires fonciers.
La classe des propritaires comprend le souverain, les possesseurs de
terres et les dcimateurs (ceux qui avaient le droit de lever la dme dans
les paroisses). Cette classe subsiste par le revenu ou le produit net de la
culture, qui lui est pay annuellement par la classe productive, aprs que
celle-ci a prlev, sur la reproduction qu'elle fait renatre annuellement,
les richesses ncessaires pour se rembourser de ses avances annuelles et
pour entretenir ses richesses d'exploitation.
La classe strile est forme de tous les citoyens occups d'autres
services et d'autres travaux que ceux de l'agriculture, et dont les
dpenses sont payes par la classe productive et par la classe des
propritaires qui, eux-mmes, tirent leur revenu de la classe productive
politique conomique
La libert du commerce