La misin de la vida consagrada en la Iglesia

Introduccin

Mc 3, 13-14: Despus subi a la montaa y llam a su lado a los que quiso. Ellos
fueron hacia l, y Jess instituy a doce para que estuvieran con l, y para
enviarlos a predicar

Recordamos este texto, Jess llam a los apstoles para estar con l y para ser enviados.
Ahora vamos a considera lo que significa ser enviados, nos toca la misin de la vida
consagrada en la Iglesia.

Por la profesin de los consejos evanglicos, los religiosos son librados de ciertas
realidades humanas para que podran dedicarse plenamente al Reino de Dios. Son librados,
y a la vez consagrados a Dios y su Reino. No se puede separar la vida consagrada de la
misin de la Iglesia.

La vida consagrada no tiene sentido fuera de la Iglesia y sin tomar en cuenta la misin
sobrenatural de la Iglesia. Su existencia misma da testimonio de los dones celestiales. Estn
consagrados para Dios, para la misin, para ayudar sus hermanos entrar en el Reino.

Aportacin especfica de la vida consagrada a la evangelizacin

La aportacin especfica que los consagrados ofrecen a la evangelizacin es sobre todo el

testimonio de una vida totalmente entregada a Dios y a los hermanos. Se hace presente
Jess pobre, casto y obediente, que am a los hombres hasta el extremo de la cruz. Dan
testimonio que Dios es el fin ltimo de los hombres, y que la verdadera felicidad se
encuentra en l. La felicidad no se encuentra en las riquezas materiales y no se encuentra
en el poder sobre los dems. La felicidad se encuentra en el amor, y que la mejor manera de
amar es servir, y dar su vida para los dems.

Por su consagracin y entrega total, las personas consagradas hacen visible la presencia
salvadora de Jesucristo en el mundo. Dejndose ser conquistado por l, se disponen para
convertirse, en cierto modo, en una prolongacin de su humanidad.

Dan testimonio de la libertad que se encuentra en la pobreza, la castidad, y la obediencia.

Son libres amar a Dios sobre todas las cosas. Son libres amar a todos los hombres.

Son faros para los fieles. Brillan con una luz celestial, para guiarlos al cielo. Son signos
vivos de la eternidad. Viven en la tierra como todos van a vivir en el cielo. Dan testimonio
que solo Dios basta.

La vida consagrada es una prueba elocuente de que, cuanto ms se vive en Cristo, tanto
mejor se encuentra su felicidad en el servicio a los dems. Es una alegra dedicarse
totalmente a Dios y la salvacin de los hombres. Da muchsimo sentido a la vida. Vale la
pena. La vida consagrada es un camino a la plena realizacin. Estn plenamente realizados
como seres humanos.

La primera evangelizacin: anunciar al amor de Dios a los hombres.

Quien ama a Dios, ama necesariamente a todos sus hijos. No se puede diferenciar el amor a
Dios del amor al prjimo. La primera realidad es ese amor inmenso que Dios tiene por
todos los hombres.

Jn 3, 16-17: S, Dios am tanto al mundo, que entreg a su Hijo nico para que
todo el que cree en l no muera, sino que tenga Vida eterna. Porque Dios no envi
a su Hijo para juzgar al mundo, sino para que el mundo se salve por l.

Nuestro primer deber como religiosos es permitir ese amor de Dios penetrar y convertir
nuestros corazones. Cunto Dios amo al mundo? Dio lo que era ms precioso a l, su hijo.
Entreg su hijo a los hombres para salvarles.

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Tambin tenemos que permitir el amor de Cristo penetrar nuestros corazones. Cunto
amor Jess manifiesta en su pasin, en su crucifixin, en la eucarista?

Jn 15, 13: No hay amor ms grande que dar la vida por los amigos.

Y Jess nos llama amigo. Jess nos ama ms que su propio vida. Una amor que se
manifiesta en la entrega, en el sacrificio, en la donacin.

La vida consagrada se hace visible ese amor de Cristo por los hombres. Jess les llama para
amar a Dios Padre y su voluntad, y amar a todos los hombres. Jess quiere amar a los
hombres a travs de nosotros. Quiere prestar nuestro corazn para seguir amando sus
amigos en el mundo.

No se puede separar el amor a Dios y al prjimo. La vida consagrada simplemente no tiene

sentido separado del amor. San Juan lo dijo tajantemente en su primera carta.

1 Jn 4, 20-21: El que dice: Amo a Dios, y no ama a su hermano, es un mentiroso.

Cmo puede amar a Dios, a quien no ve, el que no ama a su hermano, a quien ve?
Este es el mandamiento que hemos recibido de l: el que ama a Dios debe amar
tambin a su hermano.

Las religiosas hacen presente ese amor de Jess hacia a todos los hombres, hacia los pobres
y desamparados. En su trabajo y en sus oraciones, guardan los hombres en sus corazones.
Como hay un lugar para cada hombre en el corazn de Dios, as es el corazn de una
religiosa. Una madre espiritual, con muchos hijos.

Por eso, una religiosa no puede permanecer indiferente ante el hecho de que muchos de sus
hijos espirituales no conocen el amor de Dios presente en Jesucristo. De aqu nace el
impulso misionero ad gentes, que todo cristiano comparte con la Iglesia. Ser cristiano es ser
misionero. Si esto es una verdad para todos los cristianos, cunto ms para religiosas?

Las personas consagradas, en efecto, tienen la tarea de hacer presente tambin entre los no
cristianos a Cristo casto, pobre, obediente, orante y misionero. En virtud de su ms ntima
consagracin a Dios, y permaneciendo dinmicamente fieles a su carisma, no pueden dejar
de sentirse interpeladas por el mandato de Cristo: Vayan, y hagan que todos los pueblos
sean mis discpulos.

Aqu estoy, Seor, para hacer tu voluntad. Envame a donde quieras.

La misin De la Iglesia

Mt 28, 19-20: Vayan, y hagan que todos los pueblos sean mis discpulos,
bautizndolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo, y
ensendoles a cumplir todo lo que yo les he mandado. Y yo estar siempre con
ustedes hasta el fin del mundo.

Presentes en todos los rincones de la tierra

El amor de Cristo nos apremia (2 Co 5, 14). Podemos reflexionar sobre el fuego del
amor que encenda el corazn de San Pablo. Fue por todo el mundo para establecer el
Reino de Dios en el mundo.

Jess haba escogido bien. San Pablo creca en cierto sentido como un hombre dos mundos,
el mundo judo y el mundo greco. Creca en Tarso, una ciudad con una cultura helenista.
Sabemos por sus cartas que Pablo tena un conocimiento de su literatura y su pensamiento.
A la vez, Pablo era un judo de judos, un fariseo, que haba estudiado a los pies de
Gamaliel en Jerusaln. Entonces, un hombre preparado y dotado para llevar el evangelio al
mundo, para ser apstol a los gentiles.

Dios sabe lo que hace. Nos llama a la vida consagrada para cumplir una misin. Va a
darnos la preparacin y los dones que necesitamos para cumplir esa misin. Confianza en
Dios.

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La fe cristiana fue a todos los rincones de la tierra. Podemos pensar en tantos misioneros y
mrtires que gracias a su fidelidad y su amor, la fe lleg a nosotros. Y nos toca llevarlo a
las generaciones futuras.

La misin termina cuando todos los hombres entran en el Reino de Dios. No hemos
terminado la tarea de evangelizacin. Juan Pablo II hablaba de la nueva evangelizacin, la
necesidad de evangelizar de nuevo los lugares que fueron cristianos en un momento, pero
que han perdido algo de la fe. Creo que hay muchos hoy, incluso aqu en Mexico que
realmente no conocen a Jess, el Jess verdadero. Mucha gente estn atrapados en sus
pecados.

La primera manera que evangelizamos es con el testimonio de nuestra vida, la coherencia

entre lo que profesamos y lo que vivimos. Profesin de la fe cristiana. Profesin de los
consejos evanglicos. Nuestro estilo de vida la opcin por dejar el mundo, y vivir pobre,
casto, y obediente como Jess evangeliza. Pero, solamente cuando lo vivimos con
fidelidad, amor y alegra.

Una religiosa alegra con su vida, evangeliza mucho.

Muchas no van a entrar en la Iglesia. Tenemos que irnos a ellos. Recordando la primaca de
la gracia, qu urgente es la oracin constante para la salvacin de los hombres. En nuestro
trabajo apostlico podemos encontrar muchas limitaciones. En la oracin, no hay
limitaciones. Podemos rezar por todos los hombres, en todo el mundo. En la oracin
tocamos la omnipotencia de Dios.

En su gran amor hacia la humanidad, Dios ha levantado muchas Congregaciones religiosas

para evangelizar, trabajar en misiones, en obras de caridad, en la enseanza, etc. Podemos
reflexionar cmo la fe lleg a Mxico, y en tantas lugares del mundo. Gracias a la actividad
y la presencia de los religiosos, desde el inicio de la evangelizacin.

Podemos pensar en nuestra Seora de Guadalupe, y como ella fue una misionera entre los
indgenas, con su amor maternal, comunicando en su lenguaje el misterio de su hijo y la
salvacin. La imagen plasmado sobre la tilma de San Juan Diego, hablaba a los indgenas,
en su lenguaje.

Tenemos que evangelizar los jvenes y los matrimonios jvenes.

Reflexionar sobre

El valor del testimonio de la vida consagrada para los jvenes hoy.

El esfuerzo del JPII para evangelizar a los jvenes.
Continuado por el Papa Benedicto y ahora por el Papa Francisco.
Vemos como los jvenes quieren tanto los paps, porque quieren a Dios, estn
buscando a Dios, buscando la verdadera felicidad y el sentido de la vida.

Evangelizar con el testimonio de la vida, con las obras de caridad. La gente tocado por el
amor evanglico, naturalmente estn atrados hacia a Dios.

Una sociedad menos cristiana. Ms trabajo. Muy sencillo. Conversin del pecado.
Conversin a Dios y el amor. Cosas muy muy bsicas. No podemos presumir que llegan a
nosotros con una mente y una consciencia cristiana.

Evangelizar = presentarles con Cristo.

"No se comienza a ser cristiano por una decisin tica o una gran idea, sino por el
encuentro con un acontecimiento, con una Persona, que da un nuevo horizonte a la
vida y, con ello, una orientacin decisiva." Benedicto XVI, Deus Caritas est 1.

La alegra del Evangelio llena el corazn y la vida entera de los que se encuentran
con Jess. Quienes se dejan salvar por l son liberados del pecado, de la tristeza,
del vaco interior, del aislamiento. Francisco, Papa. EVANGELII GAUDIUM 1.

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Llevar las personas a Cristo, para que l los transforma.

Consideramos los primeros apstoles.

El ejemplo de los primeros apstoles en el evangelio de San Juan.

Jn 1, 35-37: Al da siguiente, estaba Juan otra vez all con dos de sus discpulos y,
mirando a Jess que pasaba, dijo: Este es el Cordero de Dios. Los dos
discpulos, al orlo hablar as, siguieron a Jess.

Aqu vemos Juan el bautista con dos discpulos. No est celoso de Jess. No quiere quedar
con estos dos discpulos. Ms bien, quiere que ellos sigan a Jess.

Ejemplo de Juan Bautista. Seala Jess. Hablar de l, para que la gente ven a Jess. No
queremos atraer la gente a nosotros mismos. No podemos salvarles. No podemos perdonar
sus pecados. No podemos darles la vida eterna. No podemos amarles como Jess les ama.
Llevarles a Jess para que ellos podran experimentar la alegra de su amor.

Jn 1, 38-39: l se dio vuelta y, viendo que lo seguan, les pregunt: Qu

quieren?. Ellos le respondieron: Rabb que traducido significa Maestro
dnde vives?. Vengan y lo vern, les dijo. Fueron, vieron dnde viva y se
quedaron con l ese da. Era alrededor de las cuatro de la tarde.

Vemos los dos discpulos siguiendo a Jess. La pregunta de Jess: qu quieren? Quiere
que reflexionan, ver los deseos en su corazn, sobre el sentido de su vida. Por qu estn
siguiendo a Jess? Curiosos? Nada ms. Qu quieren encontrar? Un amigo? Un
maestro? Quizs ellos mismos no entienden muy bien lo que estn buscando. Pero su
respuesta indica lo que quieren sobre todo es estar con Jess. Rabb, dnde vives?

Estar con Jess. No le preguntan sobre su pasado, sobre su proyecto de vida, sobre sus
planes. Dnde vives?

Vengan y lo vern. Jess les invita a su intimidad. Tienen que ver con sus propios ojos y
experimentar por si mismos. No es suficiente lo que dijo Juan Bautista. Es importante los
testigos, gente que habla de Jess, es lo que capta la atencin. Pero, despus, lo que urge es
un encuentro personal con Jess.

Y quedan con l por tarde. Tienen su encuentro con Jess, todava recuerdan la hora. Era
alrededor de las cuatro de la tarde. Est bajando el sol, un sol fuerte. Queda todava mucho
tiempo para platicar.

Es un encuentro que cambia sus vidas, llenndolos con fe, con sentido, con alegra. Qu
quieren hacer? Compartir con otros esta experiencia. Compartir la alegra del evangelio. .

Jn 1, 40-42: Uno de los dos que oyeron las palabras de Juan y siguieron a Jess
era Andrs, el hermano de Simn Pedro. Al primero que encontr fue a su propio
hermano Simn, y le dijo Hemos encontrado al Mesas, que traducido significa
Cristo. Entonces lo llev a donde estaba Jess. Jess lo mir y le dijo: T eres
Simn, el hijo de Juan: t te llamars Cefas, que traducido significa Pedro.

Entonces lo llev a donde estaba Jess. Andrs haba experimentado tanta alegra con
Jess, y quiso compartirlo con su hermano. Es el mesas! La emocin. El entusiasmo.
Quiso compartir su alegra. Es normal esto. Es natural.

Puede llevar su hermano a Jess porque estaba con Jess. Sabia donde y como encontrarle.
Su encuentro con Jess cambio su vida, y ahora va a cambiar la vida de su Simn.

Jn 1, 43-46: Al da siguiente, Jess resolvi partir hacia Galilea. Encontr a Felipe

y le dijo: Sgueme. Felipe era de Betsaida, la ciudad de Andrs y de Pedro.
Felipe encontr a Natanael y le dijo: Hemos hallado a aquel de quien se habla en

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 la Ley de Moiss y en los Profetas. Es Jess, el hijo de Jos de Nazaret. Natanael
le pregunt: Acaso puede salir algo bueno de Nazaret?. Ven y vers, le dijo
Felipe.

Ven y vers. Vemos lo mismo con Felipe y su amigo Natanael. Felipe tena su encuentro
personal con Jess. Este encuentro le llen con alegra. Haba dado sentido a su vida. Haba
dado una direccin en la vida. Tena que seguir este Jess, pero no solo.. Y quiso compartir
con su amigo lo que haba experimentado.

Natanael era un poco escptico. No hubo ningn profeta que sali de Nazaret. No hubo
ninguna profeca hablando de Nazaret. Felipe no puso a discutir con Natanael. Le invita
ver a Jess con sus propios ojos. Ven y vers. Repitiendo las mismas palabras que Jess
haba dicho a los dos discpulos de Juan. Tena que tener su propia experiencia de Jess.

El evangelio de Juan est lleno de estos encuentros con Jess. Como Nicodemo y la
Samaritana. Nicodemo que fue a Jess en la noche, y la Samaritana que fue al pozo para
buscar un poco de agua. Ella no estaba buscando Jess, pero Jess estaba esperndola.

Jn 4, 10: Si conocieras el don de Dios y quin es el que te dice: Dame de beber,

t misma se lo hubieras pedido, y l te habra dado agua viva.

Despus de encontrar Jess al pozo, y recibir el don de la fe, la Samaritana fue corriendo a
su pueblo para compartir la Buena noticia, compartir el evangelio. Esto es lo que significa
evangelio: es las buenas noticias sobre Jess. Evangelizar significa transmitir las buenas
noticias de Jess a los dems.

Si conocieras el don de Dios. Conocemos nosotros el don de Dios? Tenemos sed por
agua viva? Sed. Qu quiero. Qu estoy buscando.

Este es el apostolado. Compartimos la alegra de conocer a Jess y experimentar su amor.j

Compartimos la alegra de una vida totalmente entregado a Dios y la salvacin de las
almas.

No es complicado. No tenemos que estudiar muchos libros. No tenemos que tomar muchos
cursos. Solamente tenemos que enamorarnos con Jess, quedar con l por la tarde,
experimentar el gozo de su compaa y la paz de su perdn, y con esto estamos capacitados
para evangelizar. Con esto, podemos ir a nuestros amigos y a nuestros hermanos para
compartir con ellos lo que hemos experimentado con Jess. Queremos llevarlos a Jess,
para que ellos puedan experimentar el mismo gozo y la misma alegra.

Tenemos que llevarlos a Jess. No, a nosotros mismos. Los llevamos a Jess, para que ellos
pueden tener su propio contacto con l. De all, le toca Jess llevarlos a la plenitud de la fe,
como lo hizo con Andrs, y Felipe, y la Samaritana.

Yo, no puedo salvar a nadie. Solamente puedo llevarlos a Jess. Juanito, Jess. Jess,
Juanito. Y lo dejo all.

Llevamos la gente a Jess. Facilitamos su encuentro. Y Dios har un obra en ellos.

Anuncio de Cristo

El anuncio de Cristo tiene la prioridad permanente en la misin de la Iglesia y

tiende a la conversin, esto es, a la adhesin plena y sincera a Cristo y a su
Evangelio. (VC 79.

Anuncio de la Kerigma. La Kerigma es el primer paso en la evangelizacin. Fue el primer

anuncio de Jess, modelo de los primeros apstoles. Presentaron el plan de salavacin De
Dios por los hombres. Su amor, su deseo de salvarlos. Se presentaron el problema del
pecado y la solucin en la misericordia de Dios. Se lleva las personas a la fe en Jess, y la
conversin.

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Por kerigma se entiende la presentacin de Jess con los tres grandes ttulos: Salvador,
Seor y Mesas. Tambin se le denomina "proclamacin" en cuanto anuncia la muerte,
resurreccin y glorificacin de Jess.

Jess es nuestra salvador. Se muri para salvarnos, para rescatarnos del pecado y la muerte.
Jess es el Seor, es Dios. Es verdadero hombre y verdadero Dios. Por amor a nosotros se
encarn, se hizo hombre, porque como hombre podra ofrecer su vida en la cruz, podra
morir para darnos vida.

Jess se muri, pero 3 das despus se levant de la muerte. Y ahora est sentado a la
derecha de Dios Padre en el cielo.

Ejemplo de San Pedro en los hechos de los Apstoles.

Hechos 2, 29-38: Hermanos, permtanme decirles con toda franqueza que el

patriarca David muri y fue sepultado, y su tumba se conserva entre nosotros hasta
el da de hoy. Pero como l era profeta, saba que Dios le haba jurado que un
descendiente suyo se sentara en su trono. Por eso previ y anunci la resurreccin
del Mesas, cuando dijo que no fue entregado al Abismo ni su cuerpo sufri la
corrupcin. A este Jess, Dios lo resucit, y todos nosotros somos testigos.
Exaltado por el poder de Dios, l recibi del Padre el Espritu Santo prometido, y
lo ha comunicado como ustedes ven y oyen. Porque no es David el que subi a los
cielos; al contrario, l mismo afirma: "Dijo el Seor a mi Seor: Sintate a mi
derecha, hasta que ponga a todos tus enemigos debajo de tus pies". Por eso, todo el
pueblo de Israel debe reconocer que a ese Jess que ustedes crucificaron, Dios lo
ha hecho Seor y Mesas. Al or estas cosas, todos se conmovieron profundamente,
y dijeron a Pedro y a los otros Apstoles: Hermanos, qu debemos hacer?.
Pedro les respondi: Convirtanse y hganse bautizar en el nombre de Jesucristo
para que les sean perdonados los pecados, y as recibirn el don del Espritu Santo.

Primero anuncio de Jess. El reto es hacer de forma atractiva a la gente, que les invita
acercarse a l y entregarse a su amor. Est orientado a la conversin. Vemos en los hechos
de los Apstoles, la conversin de milas de personas. La pregunta, qu debemos hacer?
Convertirse y bautizarse.

Evangelii Gaudium 164. Hemos redescubierto que tambin en la catequesis tiene

un rol fundamental el primer anuncio o kerygma, que debe ocupar el centro de la
actividad evangelizadora y de todo intento de renovacin eclesial. El kerygma es
trinitario. Es el fuego del Espritu que se dona en forma de lenguas y nos hace creer
en Jesucristo, que con su muerte y resurreccin nos revela y nos comunica la
misericordia infinita del Padre. En la boca del catequista vuelve a resonar siempre el
primer anuncio: Jesucristo te ama, dio su vida para salvarte, y ahora est vivo a tu
lado cada da, para iluminarte, para fortalecerte, para liberarte. Cuando a este
primer anuncio se le llama primero, eso no significa que est al comienzo y
despus se olvida o se reemplaza por otros contenidos que lo superan. Es el
primero en un sentido cualitativo, porque es el anuncio principal, ese que siempre
hay que volver a escuchar de diversas maneras y ese que siempre hay que volver a
anunciar de una forma o de otra a lo largo de la catequesis, en todas sus etapas y
momentos126. Por ello tambin el sacerdote, como la Iglesia, debe crecer en la
conciencia de su permanente necesidad de ser evangelizado127.

Kerigma. Volver sobre este primer anuncio. Es primero en un sentido cualitativo. Es el

anuncio principal. Jess te ama. Jess dio su vida para salvarte, y ahora est vivo a tu lado
cada da, para iluminarte, para fortalecerte, para liberarte. Que bonita este anuncio del Papa
Francisco. Es lo ms esencial y tenemos que volver y volver y volver a anunciar este amor
a Jess.

Y la ltima idea. Tenemos la permanente necesidad de ser evangelizado. Una conversin

constante. No hemos llegado todava al final. Hasta que tenemos vida, es crecer y
convertirse de nuevo y enamorarse de nuevo con este Jess.

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 165.... La centralidad del kerygma demanda ciertas caractersticas del anuncio que
hoy son necesarias en todas partes: que exprese el amor salvfico de Dios previo a la
obligacin moral y religiosa, que no imponga la verdad y que apele a la libertad, que
posea unas notas de alegra, estmulo, vitalidad, y una integralidad armoniosa que
no reduzca la predicacin a unas pocas doctrinas a veces ms filosficas que
evanglicas. Esto exige al evangelizador ciertas actitudes que ayudan a acoger mejor
el anuncio: cercana, apertura al dilogo, paciencia, acogida cordial que no
condena.

Cuidarse ser demasiado moralista. La persona enamorado con Jess, convertido de corazn,
quiere obedecer, y quiere saber cmo deba vivir.

Actitudes esenciales: cercana, apertura al dilogo, paciencia, acoga cordial.