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marco geogrfico
Israel
Introduccin
Esta franja de tierra ha recibido varios nombres a lo largo del tiempo:
Palestina, derivado del nombre de uno de los pueblos que vivan all: los
filisteos (o pelistaim);
Lago de
Genesaret
neo
er r
edit
M
Ro Jordn
Mar
Mar Muerto
Introduccin
Se trata de un pas pequeo (28.000 Km), algo mayor que la Comunidad
Valenciana.
Cadena montaosa
Llanura costera
Introduccin
Los orgenes del pueblo judo
El Seor dijo a
Abrn:
Abrn
Sal de tu tierra nativa
y de la casa de tu
padre, a la tierra que
te mostrar. Har de ti
un gran pueblo, te
bendecir, har
famoso tu nombre, que
ser una bendicin
Gn.12,1-2
Introduccin
Abrahn acept la Alianza y obedeci a Dios. Se asent en Canan, donde
nacieron sus descendientes, de los que destacaron su hijo Isaac, y su nieto
Hacia el 1.700 a.C., los judos emigraron a Egipto, donde vivieron unos
cuatro siglos y fueron esclavizados porque olvidaron su Alianza con Dios.
Pero hacia el 1.300 a.C. uno de ellos, Moiss, tuvo una revelacin. En ella se
le apareci el Dios de Abrahn (la zarza ardiendo), que se present como
Yahv y le dijo que quera renovar la Alianza con su pueblo. Prometi liberarlos
de la esclavitud y darles la tierra de Canan si le adoraban y le obedecan.
Moiss gui a los judos en la salida de Egipto y los condujo a travs del
desierto del Sina en el xodo, una larga marcha que dur cuarenta
aos desde Egipto, donde vivan oprimidos, a la Tierra Prometida,
Canan.
Introduccin
En el monte Sina Yahv entreg a Moiss las Tablas de la Ley con los
diez mandamientos (el Declogo), que le sirvieron para reglamentar la
vida de su pueblo basada en el cumplimiento de la Ley divina.
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La fe en el Dios de la Alianza hace surgir en
Israel la es per anz a en el
Mes as , un descendiente de David,
segn los profetas, que vendr a salvar a su
pueblo de sus males.
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El exilio en Babilonia
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destruida por lo r II . G ra n p a rt e de sus
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Dominacin griega y romana
El cristianismo surgi,
pues, como una escisin de la
religin juda, que no acept a
Jess como el mesas esperado.
La Dispora
La tensin contra los romanos estall en una revuelta en el ao 66 d.C., pero
fracas. As, en el ao 70
d.C. Jerusaln fue conquistada, el Templo
destruido, y muchos judos se exiliaron.
En el ao 132 volvieron a rebelarse, y de nuevo fueron reprimidos. En el ao
135 el emperador Adriano los expuls de Jerusaln, que fue convertida en una
ciudad romana, y los judos se dispersaron por todas las ciudades del Imperio
dando lugar a la gran dispora.
y en 1492 de Espaa.
La comunidad hebrea de Al-Andalus, en la Pennsula Ibrica, fue
particularmente rica e influyente. Los judos sefardes
(Sefarad es el nombre hebreo de la Pennsula Ibrica) vivieron
una poca de esplendor en los siglos X y XI.
Desarrollaron unos
ritos particulares y
un dialecto hispano-
hebreo propio, el
ladino o sefard,
as como una
importante coleccin
de textos religiosos,
entre los que
destacan el Talmud
de Sefarad y el libro
de Zohar.
En el siglo XX Adolf Hitler busc aniquilar totalmente a la poblacin juda de
Europa, llevando al asesinato de ms de 6.000.000 de judos ,
la mayora en las cmaras de gas de los campos de concentracin.
A este episodio nefasto de la historia humana lo conocemos
como el Holocausto.
En el ao 1.948 las Naciones Unidas reconocen la
creacin del estado de Israel . Este hito fue posible tras
ms de sesenta aos de esfuerzos polticos por parte del movimiento
sionista para recuperar la patria perdida en tiempos de los
romanos.
Las creencias
La parte ms importante es el
Declogo (los diez
mandamientos), que todo judo
debe cumplir fielmente.
La parte ms importante de la Ley es el
Declogo. Pero no son las nicas normas.
(A.T.)
Biblia hebrea
Talmud
(Tanak)
Misn: recopilacin de
T
La Ley ( or): es el interpretaciones de la Tor
Pentateuco o cinco primeros hechas por escribas y
libros de la Biblia (Gnesis, rabinos antiguos (hasta los
xodo, Levtico, Nmeros y siglos II y III d.C.)
Deuteronomio)
N
Los profetas ( ebiim):
Guemar: comentario a la
Misn hecho por rabinos de
Isaas, Jeremas, Ezequiel, siglos posteriores
Zacaras,
K
Los escritos ( etubim):
Salmos, Proverbios,
Talmud Berakhot
Lugares de culto
de antao; el t e r c e r T e m p lo es inaugurado en el 9
a.C. y terminado en el 64; es destruido por los romanos en el
ao 70.
El Templo de
Jerusaln
El nuevo Templo resultaba grandioso. Construido sobre los planos del
primero, de piedra blanca, realizado con placas de oro, se yergue en el
centro de una explanada de 480m de largo por 300m de ancho, cubierta de
mosaicos de colores, desde la que se domina toda la ciudad con sus
prticos de soberbias columnas de mrmol, despert la admiracin de todo
el Mediterrneo.
Reconstruccin del Templo de Jerusaln: Antes de su construccin, el Arca de la Alianza era guardada en un
santuario porttil, hecho de tela, como una tienda y que era llamado el Tabernculo.
Como los romanos destruyeron el tercer Templo en el ao 70 d.C. su
contenido se perdi. Slo queda el mur o de l as
Lament ac i ones como testigo de aquella maravilla. Hoy en la
explanada en la que estaba el Templo est la mezquitade la Roca,
construida durante el largo perodo de dominio islmico de Jerusaln.
Al ser destruido el Templo de Jerusaln en al ao 70 d.C., comenz la
dispora, y los judos tuvieron que crear, en los lugares en que se
asentaron, un espacio para reunirse en oracin. Este lugar era
la sinagoga .
Tena la finalidad
En su interior arda la
de recordar el
lmpara de siete
Templo de
Jerusaln (y un brazos, la menor,
smbolo de la y se hallaba una mesa
Tierra Prometida) con el libro que lea
y ser el centro de el oficiante.
reunin en el que
leer los libros
sagrados, cumplir no hay
En su interior
los rituales, tratar imgenes o
los temas sociales representaciones de la
importantes y divinidad.
celebrar
comunitariamente
las fiestas.
La oracin
Vivir bajo la Ley significa orar por la maana, por la noche y en las comidas;
en la rutina y cuando ocurre algo extraordinario.
El Sabbat
La fiesta del sabbat (el sbado) recuerda
el descanso de Dios tras la Creacin del
mundo.
Pentecosts
Fiesta de las
Luces
Da del luto
Fiesta de los Tabernculos
Preparan adems una comida ritual, el seder , con los alimentos que
simbolizan la huda de Egipto. Tradicionalmente el miembro ms joven
de la familia pregunta Por qu esta noche es diferente a las dems?,
y el padre narra la historia de xodo.
Fiesta de Pentecosts (Shavuot)
Conmemora la
revelacin del nombre
de Dios y el da en que
Moiss recibi las
Tablas de la
Ley. En la sinagoga
se lee el Declogo y
se medita sobre la
Ley. En su origen era
una fiesta de la
cosecha, la fiesta de
los primeros frutos.
Fiesta del luto (Tis BAv)
La circuncisin
i n c ir c u n c id
nacimiento. g e n e ra c
e s tr o s v a ro n e
s a lo s
to d o s v u
de nacer
o c h o d a s
Gn.17,11-12
La mayora de edad
Los nios judos cumplen la mayora de edad
religiosa cuando cumplen trece aos.
1. Las filacterias
Son unas cajitas que contienen fragmentos de
pergamino en los que estn escritos cuatro
pasajes de los libros del xodo y del
Deuteronomio. Se atan a la frente y al
brazo izquierdo.
Guarda en tu
corazn estas
Su uso tiene origen en el mandato de palabras que hoy te
Moiss a su pueblo de que llevase digo. talas a tu
mano como signo,
siempre los preceptos divinos como recuerdo ponlas en tu frente
delante de sus ojos y como seal en su mano. como seal
Dt.6,6.8
Pequeo gorrito
utilizado por
hombres y nios
judos.
Si la persona es muy
religiosa lo usa todos los
das, si no, los sbados y
en la sinagoga.
smbolo
Se usa como
de humildad ante
Dios.
4. La estrella de David
Es una estrella
formada por dos
tringulos
equilteros que, al
juntarse, forman 12
ngulos. stos
representan a las
doce tribus de
Israel, quedando en
medio un espacio que
representa el lugar central
que tena el
Tabernculo entre las
tribus.
5. La menor
candelabro de
Se trara del
siete brazos. Su origen
se remonta al Antiguo
Testamento, cuando Moiss
recibi la orden de
confeccionar el candelabro de
oro puro para ser colocado en
el Tabernculo .
El nmero siete
representa la perfeccin de
Dios y la luz representa la
perfecta y eterna luz de
Dios.
(x.25,31-40)
6. La mezuz
Los judos
practicantes
suelen besar
la mezuz
con su mano
al pasar ante
ella, tanto a la
entrada como
a la salida.
Extensin actual del judasmo
Judasmo
Este grupo se form en los Estados Unidos a travs de dos grupos
distintos.
Conservador Dan mucha importancia a que los judos constituyen una nacin: Israel.
No siguen la Ley juda en su totalidad, sino que se inclinan hacia
interpretaciones ms abiertas al mundo moderno.