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ARISTTELES Y EL MTODO LGICO

Ms adelante Platn, discpulo de Scrates, fundar la Academia en


el 397 a. C. Platn no prestaba demasiada atencin a la naturaleza
que le rodeaba, pues afirmaba que los filsofos deban centrarse
ms en las ideas, y para llegar a ellas no es necesario utilizar lo que
vemos, puesto que esto no es sino una proyeccin de su idea
correspondiente. La ciencia, en este sentido, no avanz mucho con
Platn, pero la Academia se convirti en el lugar de reunin de los
principales investigadores de su tiempo y de aqu salieron nuevas
teoras.

Aristteles, discpulo de Platn, estableci las normas que debe seguir un investigador para elaborar una
teora.

Esas normas reciben el nombre de Lgica y se recogieron en un libro llamado Organon,


que significa "herramienta". Siguiendo las citadas normas, Aristteles realiz la primera Crucigrama sobre
clasificacin de especies animales y de plantas segn sus caractersticas comunes. filosofa griega

Elabor una escala en cuya parte superior estaban los seres humanos, que eran los que podan desarrollar la
capacidad del pensamiento. Adems, determin que la Tierra era una esfera basndose en el estudio de los
eclipses lunares y en la lenta desaparicin de los barcos en el horizonte. Igualmente lleg a concluir que la
Tierra era el centro del Universo y que los dems planetas y astros giraban en torno a ella.
La fama de Aristteles fue enorme y su mtodo aceptado a partir de entonces. Todo lo que dijo y escribi, e
incluso lo que se le atribua, pas a ser un "Principio de Autoridad", indiscutible, hasta bien entrado
el Renacimiento. Esto supuso un freno al desarrollo de la ciencia, pues cualquier opinin en contra era
descartada de inmediato. As ocurri, por ejemplo, con las interesantes ideas de Demcrito (630 a. C.) sobre
los tomos o con la visin de Aristarco de Samos (nacido en 320 a. C.), que contradijo la teora del
teocentrismo apoyndose en argumentos bastante slidos para mantener que era la Tierra la que giraba en
una rbita regular y constante alrededor del Sol. Tales opiniones, y aun otras de igual importancia, quedaran
lamentablemente arrinconadas durante cientos de aos.

LAS 3 LEYES DE ISAAC NEWTON.


Ley de la inercia: La primera ley del movimiento rebate la idea aristotlica de que un cuerpo slo puede
mantenerse en movimiento si se le aplica una fuerza. Newton expone que :
Todo cuerpo persevera en su estado de reposo o movimiento uniforme y rectilneo a no ser que sea obligado
a cambiar su estado por fuerzas impresas sobre l.
Esta ley postula, por tanto, que un cuerpo no puede cambiar por s solo su estado inicial, ya sea en reposo o
en movimiento rectilneo uniforme, a menos que se aplique una fuerza neta sobre l. Newton toma en cuenta,
as, el que los cuerpos en movimiento estn sometidos constantemente a fuerzas de roce o friccin, que los
frena de forma progresiva, algo novedoso respecto de concepciones anteriores que entendan que el
movimiento o la detencin de un cuerpo se deba exclusivamente a si se ejerca sobre ellos una fuerza, pero
nunca entendiendo como est a la friccin.

En consecuencia, un cuerpo con movimiento rectilneo uniforme implica que no existe ninguna fuerza externa
neta o, dicho de otra forma, un objeto en movimiento no se detiene de forma natural si no se aplica una fuerza
sobre l. En el caso de los cuerpos en reposo, se ent iende que su velocidad es cero, por lo que si esta
cambia es porque sobre ese cuerpo se ha ejercido una fuerza neta.
Ley de fuerza :
La segunda ley del movimiento de Newton dice que

El cambio de movimiento es proporcional a la fuerza motriz impresa y ocurre segn la lnea recta a lo largo de
la cual aquella fuerza se imprime.

Esta ley explica qu ocurre si sobre un cuerpo en movimiento (cuya masa no tiene por qu ser constante)
acta una fuerza neta: la fuerza modificar el estado de movimiento, cambiando la velocidad en mdulo o
direccin. En concreto, los cambios experimentados en la cantidad de movimiento de un cuerpo son
proporcionales a la fuerza motriz y se desarrollan en la direccin de esta; esto es, las fuerzas son causas que
producen aceleraciones en los cuerpos. Consecuentemente, hay relacin entre la causa y el efecto, esto es, la
fuerza y la aceleracin estn relacionadas. Dicho sintticamente, la fuerza se define simplemente en funcin
del momento en que se aplica a un objeto, con lo que dos fuerzas sern iguales si causan la misma tasa de
cambio en el momento del objeto.

En trminos matemticos esta ley se expresa mediante la relacin:

Donde
es la cantidad de movimiento y la fuerza total. Bajo la hiptesis de constancia de la masa y pequeas
velocidades, puede reescribirse ms sencillamente como:

que es la ecuacin fundamental de la dinmica, donde la constante de proporcionalidad distinta para cada
cuerpo es su masa de inercia, pues las fuerzas ejercidas sobre un cuerpo sirven para vencer su inercia, con lo
que masa e inercia se identifican. Es por esta razn por la que la masa se define como una medida de la
inercia del cuerpo.

Por tanto, si la fuerza resultante que acta sobre una partcula no es cero, esta partcula tendr una
aceleracin proporcional a la magnitud de la resultante y en direccin de sta. La expresin anterior as
establecida es vlida tanto para la mecnica clsica como para la mecnica relativista, a pesar de que la
definicin de momento lineal es diferente en las dos teoras: mientras que la dinmica clsica afirma que la
masa de un cuerpo es siempre la misma, con independencia de la velocidad con la que se mueve, la
mecnica relativista establece que la masa de un cuerpo aumenta al crecer la velocidad con la que se mueve
dicho cuerpo.

De la ecuacin fundamental se deriva tambin la definicin de la unidad de fuerza o newton (N). Si la masa y
la aceleracin valen 1, la fuerza tambin valdr 1; as, pues, el newton es la fuerza que aplicada a una masa
de un kilogramo le produce una aceleracin de 1 m/s. Se entiende que la aceleracin y la fuerza han de tener
la misma direccin y sentido.

La importancia de esa ecuacin estriba sobre todo en que resuelve el problema de la dinmica de determinar
la clase de fuerza que se necesita para producir los diferentes tipos de movimiento: rectilneo uniforme (m.r.u),
circular uniforme (m.c.u) y uniformemente acelerado (m.r.u.a).
Si sobre el cuerpo actan muchas fuerzas, habra que determinar primero el vector suma de todas esas
fuerzas. Por ltimo, si se tratase de un objeto que cayese hacia la tierra con una resistencia del aire igual a
cero, la fuerza sera su peso, que provocara una aceleracin descendente igual a la de la gravedad.
Ley de accin y reaccin: Con toda accin ocurre siempre una reaccin igual y contraria: o sea, las acciones
mutuas de dos cuerpos siempre son iguales y dirigidas en direcciones opuestas.

La tercera ley es completamente original de Newton (pues las dos primeras ya haban sido propuestas de
otras maneras por Galileo, Hooke y Huygens) y hace de las leyes de la mecnica un conjunto lgico y
completo. Expone que por cada fuerza que acta sobre un cuerpo, este realiza una fuerza de igual
intensidad y direccin, pero de sentido contrario sobre el cuerpo que la produjo. Dicho de otra forma, las
fuerzas, situadas sobre la misma recta, siempre se presentan en pares de igual magnitud y opuestas en
direccin.

Este principio presupone que la interaccin entre dos partculas se propaga instantneamente en el espacio
(lo cual requerira velocidad infinita), y en su formulacin original no es vlido para fuerzas electromagnticas
puesto que estas no se propagan por el espacio de modo instantneo sino que lo hacen a velocidad finita "c".

Es importante observar que este principio de accin y reaccin relaciona dos fuerzas que no estn aplicadas
al mismo cuerpo, produciendo en ellos aceleraciones diferentes, segn sean sus masas. Por lo dems, cada
una de esas fuerzas obedece por separado a la segunda ley.

Junto con las anteriores, permite enunciar los principios de conservacin del momento lineal y del momento
angular.

GALILEO GALILEI Y EL DESARROLLO DEL MTODO CIENTFICO

Galileo Galilei, naci el 15 de febrero de 1564 en Pisa Italia.


Durante su vida, se dice que Galileo fue Matemtico, astrnomo y fsico; y mas importante aun, es que fue el
fundador del mtodo experimental.
Galileo estudi medicina en la Universidad de Pisa y matemticas con un tutor privado. Posteriormente pas a
la Universidad de Padua como profesor de matemticas.
El conflicto entre Galileo y la Iglesia surge alrededor del respaldo dado por Galileo a la teora de Coprnico
sobre las rbitas de los planetas. A raz de esto es condenado de hereja en 1616 y en 1633. Una parte
substancial de su trabajo est relacionado con la mecnica y es el primero en aplicar matemticas para su
anlisis.
Galileo Galilei, muere el 8 de enero de 1642 en Arcetri, cerca de Florencia, Italia.
Galileo Galilei es realmente importante por su revolucin cientfica. Aunque perfeccion el mtodo
experimental hasta alcanzar un nivel muy alto, y adems de esto fue el introductor de la cuantificacin
matemtica para lograr un mtodo cientfico ms eficaz; su verdadera revolucin cientfica consisti en
comprender que para el conocimiento adecuado de la naturaleza haba que recurrir a investigaciones de tipo
no filosfico, a observaciones y cuantificaciones de los fenmenos.
El mtodo cientfico es un proceso en el cual se usan experimentos para contestar preguntas por medio de los
siguientes pasos:
Primero: Anlisis de los datos que recibimos de la Naturaleza para quedarnos con lo esencial.
Segundo: Construccin de un modelo matemtico que relacione estos datos esenciales a travs de teoremas
o leyes y deduccin de consecuencias a partir de ellos. Se trata de una construccin mental.
Tercero: Comprobar en la experiencia las leyes formuladas y sus consecuencias, construidas en la mente; y
que estas sucedan en la realidad.

Cuando Galileo Galilei, empez a utilizar su mtodo cientfico y se encontr en una posicin donde los dems
cientficos anteriores y contemporneos a l, no tenan las bases para lograr las demostraciones, as como lo
lograba l por medio de sus pasos; y es en este momento donde decimos que rompe con el pensamiento
cientfico ya establecido, y empieza a imponer el suyo.
Galileo tambin contribuy al rechazo de la lealtad ciega a la autoridad (como la Iglesia) u otros pensadores
(como Aristteles) en materia de ciencia y en la separacin de ciencia, filosofa y religin. Es por esto que se
le llama an, "el padre de la ciencia".
Por otro lado, como lo dice Larissa G. Martnez S. en su trabajo de la revolucin cientfica, Se considera
revolucin cientfica a todos aquellos episodios de desarrollo no acumulativo, en que un paradigma antiguo es
reemplazado completamente o en parte, por otro nuevo, incompatible, encontramos, que fue esto lo que
precisamente sucedi con el aporte de su Mtodo Cientfico, y adems vemos como lo dije anteriormente, que
no solo iba en contra de las demostraciones de cientficos de su poca, si no que por esta razn, era juzgado
por la iglesia.
Adems de esto, sabemos que cuando hablamos de una ruptura cientfica, tenemos que saber que en este
punto, se desechan o se rechazan las teoras cientficas antiguas, y se pasan a las nuevas teoras donde
supuestamente el conocimiento es ms lgico y sustentable; como lo es el mtodo de Galileo Galilei.
Por ultimo podramos concluir que el conocimiento cientfico le ha proporcionado al hombre la posibilidad de
transformar el mundo y mejorar sus condiciones de vida; pero tenemos que tener en cuenta, que estos
conocimientos cientficos, solo nos sirven cuando el hombre es capaz de aplicarlos en los procesos
industriales.

FRANCIS BACON
Francis Bacon fue un clebre filsofo, poltico, abogado y escritor ingls, padre del empirismo filosfico y
cientfico.Desarroll en su De dignitate et augmentis scientiarumn (De la dignificacin y progreso de la ciencia)
una teora emprica del conocimiento y precis las reglas del mtodo cientfico experimental en su Novum
Organum, lo que hizo de l uno de los pioneros del pensamiento cientfico moderno.
Primeras metodologas modernas
Las ideas de Aristteles se convirtieron en un marco para un debate crtico que empez con la absorcin de
los textos aristotlicos en el currculo universitario en la primera mitad del siglo XIII. Contribuy a esto el xito
de los telogos medievales en la reconciliacin de la filosofa aristotlica con la teologa cristiana. Dentro de
las ciencias, los filsofos medievales no teman estar en desacuerdo con muchas cuestiones especficas de
Aristteles, aunque sus desacuerdos se establecan en el lenguaje de la filosofa aristotlica. Todos los
filsofos naturales medievales eran aristotlicos, pero el aristotelismo se haba convertido en un concepto
un tanto amplio y flexible. Con el fin de la Edad Media, el rechazo del Renacimiento de las tradiciones
medievales, junto con una extrema reverencia por las fuentes clsicas condujo a una recuperacin de otras
tradiciones filosficas antiguas, especialmente las enseanzas de Platn.22 En el siglo XVII, aquellos que se
aferran de manera dogmtica a las enseanzas de Aristteles se enfrenta con varios enfoques competitivos
sobre la naturaleza.

Induccin por eliminacin de Francis Bacon


Francis Bacon (1561-1626) ingres en el Trinity College (Cambridge), en abril de 1573, donde se dedic con
diligencia a las diversas ciencias que se enseaban, y lleg a la conclusin de que los mtodos empleados y
los resultados obtenidos eran ambos errneos; aprendi a despreciar la filosofa aristotlica. Haba que
ensear a la filosofa su verdadero propsito, y para ello se deba elaboradar un nuevo mtodo. Con el
germen de este gran concepto en su mente, Bacon abandon la universidad.24
Bacon intent describir un procedimiento racional para establecer la causalidad entre los fenmenos sobre la
base de la induccin. La induccin de Bacon era, sin embargo, radicalmente diferente a la empleada por los
aristotlicos. Como Bacon dijo:
Otra forma de induccin debe ser concebida que la que hasta ahora ha sido empleada, y debe ser utilizada
para probar y descubrir no slo los primeros principios (como se les llama), sino tambin los axiomas
menores, y los medianos, y de hecho todos. Porque la induccin que procede por simple enumeracin es
infantil.
El mtodo de Bacon se bas en historias experimentales que servan para eliminar teoras alternativas.25
Bacon, explica cmo se aplica su mtodo en Novum organum (1620). En un ejemplo que da sobre el examen
de la naturaleza del calor, Bacon crea dos tablas, a la primera de las cuales llama Tabla de esencia y
presencia, enumerando las numerosos y diferentes circunstancias en las que nos encontramos con el calor.
En la otra tabla, Tabla de desviacin o de ausencia de proximidad, enumera las circunstancias que se
parecen a las de la primera tabla exceptuando la ausencia de calor. Del anlisis de lo que l llama,
la naturaleza (emisin de luz, peso, color, etc) de los elementos de estas listas nos llevan a conclusiones
sobre la naturaleza de la forma, o causa, del calor. Esas naturalezas que siempre estn presentes en el
primer cuadro, pero nunca en el segundo se consideran la causa del calor.
El papel que la experimentacin desempea en este proceso era doble. El trabajo ms laborioso del cientfico
sera el de reunir los datos, o historias, para crear las tablas de presencia y ausencia. Tales historias
documentaran una mezcla de conocimiento comn y resultados experimentales. En segundo lugar,
los experimentos de luz, o experimentos cruciales, seran necesarios para resolver cualquier ambigedad
restante sobre las causas.
Bacon mostr un compromiso incondicional con la accin experimental. A pesar de esto, no hizo grandes
descubrimientos cientficos durante su vida. Esto puede ser porque no era el experimentador ms capaz.26
Tambin puede deberse a que las hiptesis slo desempeaban un pequeo papel en el mtodo de Bacon en
comparacin con la ciencia moderna.27

APORTACIN DEL MTODO CIENTFICO DE RENE DESCARTES


En 1619, Ren Descartes comenz a escribir su primer gran tratado sobre el pensamiento cientfico y
filosfico, Reglas para la direccin de la mente. Su objetivo era crear una ciencia completa que esperaba
terminase con el sistema aristotlico y le colocase como nico arquitecto28 de un nuevo sistema de principios
rectores para la investigacin cientfica.
Continu y mejor las explicaciones de este trabajo en su tratado de 1637, Discurso del mtodo y en
sus Meditaciones (1641). Descartes describe los fascinantes y disciplinados pensamientos experimentales
que utiliz para llegar a la idea que inmediatamente asociamos con l, pienso, luego existo.
A partir de esta idea fundamental, Descartes encuentra pruebas de la existencia de un Dios que, poseyendo
todas las perfecciones posibles, no le engaa siempre y cuando tome la decisin de [...] no admitir ninguna
cosa como verdadera que no supiese de forma evidente como tal. Es decir, con todo cuidado deba evitar la
precipitacin y el prejuicio, admitiendo exclusivamente en mis juicios aquello que se presentara tan clara y
distintamente a mi espritu que no tuviera motivo alguno para ponerlo en duda.29
Esta regla permite a Descartes avanzar ms all de sus propios pensamientos y considerar que existen
cuerpos que se extienden fuera de sus propios pensamientos. Descartes public siete series de objeciones a
las Meditaciones de distintas fuentes30 junto con sus rplicas a ellos. A pesar de su aparente desviacin del
sistema aristotlico, una parte de sus crticos consideraron que Descartes haba hecho poco ms que sustituir
las premisas principales de Aristteles por las suyas.
A diferencia de Bacon, Descartes aplic con xito sus propias ideas en la prctica. Hizo importantes
contribuciones a la ciencia, en particular, en la correccin de aberraciones pticas. Su trabajo en geometra
analtica fue un precedente necesario para el clculo diferencial y jug un papel decisivo en llevar el anlisis
matemtico a temas cientficos.
APORTACIONES DEL MTODO CIENTFICO

El mtodo cientfico es un proceso destinado a explicar fenmenos, establecer relaciones entre los hechos y
enunciar leyes que expliquen los fenmenos fsicos del mundo y permitan obtener, con estos conocimientos,
aplicaciones tiles al hombre.
Los cientficos emplean el mtodo cientfico como una forma planificada de trabajar. Sus logros son
acumulativos y han llevado a la Humanidad al momento cultural actual.
Los hitos culturales van ligados a descubrimientos cientficos: Edad de piedra, bronce,... y espacial.
Aunque podemos decir que no hay un slo mtodo cientfico o modelo clsico, algunos factores son comunes
a todos: una idea brillante del hombre, el trabajo complementario de los cientficos y de las ciencias, la
verificabilidad, la utilizacin de herramientas matemticas, etc. Tambin son comunes los procedimientos
descritos en este tema.
Toda investigacin cientfica se somete siempre a una "prueba de la verdad" que consiste en que sus
descubrimientos pueden ser comprobados, mediante experimentacin, por cualquier persona y en cualquier
lugar, y en que sus hiptesis son revisadas y cambiadas si no se cumplen
EL M.C.
Es una forma de investigar que nace en el siglo XVII. Podemos decir que el primero en utilizarlo fue galileo
aunque antes que l Leonardo da Vinci y otros analizaron la realidad con mtodos que se aproximaban.

Un mtodo no dogmtico ya que se basa en leyes deducidas por el hombre y no en principios supuestamente
revelados. Sus leyes son siempre rechazadas si los hechos contradicen lo que afirman. Su validez la confirma
la experiencia diaria de su uso.

Es un mtodo que se construye estableciendo relaciones entro observables y no a partir de certezas


absolutas.

Un mtodo que usa las matemticas como herramienta para establecer una relacin entre variables.

Un mtodo con el que se puede obtener leyes que constituyen la nica maneta de adivinar el futuro y conocer
el pasado lejano. Podremos saber que le va a suceder a una variable si logramos expresarla en funcin de t.
Dando valores a t sabremos el valor de la variable en el futuro o en el pasado.

Un mtodo que deduce leyes que no se ajustan al sentido comn y hace cosas increbles como ver a
distancia, ir a la luna, etc.