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(1889- 1970)
partir de :
Amadeo Bordiga
Histoire de la gauche communiste
dition lectronique ralise avec le traitement de textes Microsoft Word 2003 pour PC.
Prsentation de loeuvre
Introduction
1 Origines du mouvement proltarien international
2 Origines du mouvement proltarien italien
3 Crise de la Premire Internationale : la dviation libertaire
4 Premiers marxistes en Italie
5 Gnes 1892 : le Parti Socialiste
6 - Le socialisme italien vers le rformisme
7 Rome 1900, date de naissance officielle du rformisme
8 Dbut de la lutte contre le rformisme : apparition de la fausse gauche
syndicaliste
9 La gauche marxiste se dessine
10 1910 : premire raction des marxistes rvolutionnaires
11 Les intransigeants lemportent
12 Lapport du mouvement des jeunes
13 Le dernier Congrs socialiste avant la guerre
14 Les luttes socialistes Naples et lorigine de la gauche
15 Vers la guerre en Europe
16 La premire guerre mondiale
17 Dbats socialistes en temps de guerre
18 Mai 1915 : la confrence de Bologne
19 La confrence de Rome, fvrier 1917, et autres manifestations de la
Gauche
20 Caporetto et la runion de Florence
21 Le XVime Congrs socialiste : Rome, 1 5 septembre 1918
22 Les jeunes socialistes pendant la guerre
23 La grande rvolte proltarienne de laprs-guerre : les pisodes de Naples
24 Lexplosion de l aprs-guerre italien
25 Premiers pas incertains du Parti et ractions vigoureuses de la Gauche
26 Escarmouches prlectorales
27 Les grandes luttes proltariennes et leurs reflets dans le Parti
28 Les graves divergences dorientation dans le Parti
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 4
1-2- Une polmique de 1912 entre les jeunes sur socialisme et culture .
Introduction
1 - Conclusions des rapporteurs au Congrs de la jeunesse de Bologne
1.1 Motion du courant de droite sur ducation et culture
1.2 Motion du courant de gauche sur le mme thme
2 Lettres des reprsentants des deux courants l Unit
2.1 Lettre des reprsentants du courant de droite
2.2 Lettre des reprsentants du courant de gauche
3 Pour lintransigeance de pense
4 Du principe la mthode
5 Pour llaboration thorique du socialisme
6 Le problme de la culture
I
II
7 Contre labstentionnisme
8 LUnit proltarienne
9 Socialisme et religion
10 LIrrdentisme
11 Lquivoque rgionaliste
Notes rdactionnelles de l Avanti !
12 Discours du rapporteur de la gauche au congrs dAncne 1914
13 Trve darmes
14 Sur la question de la neutralit : A notre poste !
Notes rdactionnelles de l Avanti !
15 Le socialisme dhier face la guerre daujourdhui
I
II
III
16 Vers lavenir
17 Les dogmes et la ralit
18 Socialisme et dfense nationale
19 Socialisme, patrie et guerre de dfense (pourquoi la discussion est
opportune).
20 La bourgeoisie et le principe de nationalit
21 Du vieil au nouvel antimilitarisme
22 La falsification
23-24 A la veille de lintervention
Introduction
23 Solidement notre place
24 Le fait accompli
25 Ce qui devient vident
26 Les positions insidieuses des indpendants
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 5
Prsentation de loeuvre
Cette lutte a pour thtre lItalie, mais elle est insparable de la vigoureuse
offensive anti-rvisionniste et anti-rformiste mene par laile rvolutionnaire
internationale, au cours dune vingtaine dannes, comme cela sera soulign chaque
page du prsent volume.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 7
La seconde partie reproduit selon une stricte succession chronologique une masse
importante de textes (surtout des articles, mais aussi des discours et des motions),
parus de 1912 lt 1919 et reproduits ici pour illustrer les thses dveloppes dans
la partie explicative. Cette seconde partie confirme la continuit et linvariance
des positions thoriques et de lutte qui unissent indissolublement lextrme gauche
dalors et celle qui aujourdhui, sous le nom de Parti Communiste International, se bat
pour la restauration intgrale du programme marxiste et de lorganisation du parti de
classe du proltariat.
Chaque texte, dont on a conserv ( de rares exceptions prs, signales par nous)
le titre original, est prcd dune note1 qui le rapproche des vnements dcris dans
la premire partie et la ligne gnrale de la Gauche rvolutionnaire marxiste.
Dans la srie de ces textes 65 en tout, auxquels nous avons ajout les motions,
programmes, extraits, ou des notes de journaux publis dans les annes 1914, 1915,
1916, 1917, 1918 et 1919 -, sont aussi inclus, lorsquils servent illustrer la situation
historique de lpoque, des textes de mouvements diffrents du notre ainsi que ceux
dadversaires.
Autant les textes daujourdhui que dalors sont anonymes : les uns et les autres
parce que considrs par nous non comme expression dides ou dopinions
personnelles mais comme textes de parti, et les premiers pour la raison
supplmentaire quils sont le fruit dun travail de recherche, de rorganisation et de
compilation collectifs, auquel ne sattache aucune tiquette personnelle, et qui non
seulement ne comporte pas mais exclue la bourgeoise et mercantile revendication de
la pire forme de proprit prive, la proprit intellectuelle .
Automne 1963.
Il Programma Comunista.
1
Les notes de lauteur sur les articles sont en caractre gras et suivent directement le titre de
chacun des articles [SV]
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 8
PARTIE I
La ligne historique de la gauche
communiste des origines
la fin 1919 en Italie
Introduction
Cette tude a pour but de suivre la formation, et linfluence sur les vnements,
du parti politique de la classe proltarienne, au cours dune priode assez longue pour
quon puisse oprer des confrontations utiles entre lorientation du Parti et le
dveloppement des vnements, en tirant les leons de ses vicissitudes et mme de
ses crises, dans ses rapports avec lensemble de la socit dans laquelle il agit.
Une telle tude, de mme quelle tend tre la plus tendue possible dans le
temps, doit se situer dans une vaste tendue despace, et considrer le jeu des forces
internationales. On ne pourrait tirer de conclusions utiles du mouvement italien si on
ne le considrait comme une partie insparable du mouvement europen et mme
mondial au cours de ses diverses tapes.
Il entend suivre une ligne bauche grands traits, et parvenir une synthse
gnrale sans faire rfrence tout le matriel utilis et compuls, ou directement
acquis, par le groupe qui a men bien ce travail.
1 Origines du mouvement
proltarien international
Nous aussi nous tenons affirmer que nous savons lavance o nous conduira
la voie sur laquelle nous posons aujourdhui les pieds, et que le rsultat de la vaste
dmonstration que nous entreprenons nest ni un produit original ni le fruit de
spculations sans limites, mais quil existait intgralement ds le dbut dans les
notions propres notre cole internationale. Nous prendrons comme exemple de
cette synthse et de cette concomitance internationale du mouvement rvolutionnaire
anti-bourgeois le chapitre de la classique Histoire de la social-dmocratie
allemande de Franz Mehring, en la traduisant ici et l, pour plus de scurit, daprs
ldition originale allemande de 18971.
1
NdT : en franais, traduit de litalien.
2
Cest un texte qui devra tre reproduit, et nous ne rsistons pas citer un passage qui justifie
lassertion de nos jeunes collaborateurs que Mehring rduit en bouillie cent ans lavance sur
les programmes russes !
Le travail salari se distingue des divers types prcdents de travail non pay en ce que le
mouvement du capital est dmesur et son apptit de surtravail insatiable. Dans lorganisation
conomique des socits dans lesquelles prdomine non la valeur dchange mais la valeur
dusage des produits, le surtravail est limit par le cercle plus ou moins troit des besoins, mais
du caractre de la production ne provient pas un besoin illimit de surtravail. Les choses sont
tout autres l o domine la valeur dchange. Comme producteur de moyens de travail pour les
autres, pressureur de surtravail et exploiteur de la force de travail, le capital dpasse en nergie,
absence de mesure et efficacit, tous les processus de production prcdents, fonds directement
sur le travail forc. Le capital sintresse non au processus de travail et la production de
valeur dusage, mais au processus de valorisation, la production de valeurs dchange
desquelles on peut tirer une valeur suprieure celle qui y a t investie. Lavidit de plus-
value ne connat pas la satit ; la production de valeurs dchange ne connat pas les limites de
la satisfaction des besoins par la production de valeurs dusage .
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 13
Pour linstant, cependant, nous ne recourrons Mehring que pour ce quil dit
dans lintroduction son Histoire . Il prvient, tout de suite, que le mouvement
allemand eut ds le dbut un caractre international, et montre que les premiers
socialistes allemands proviennent des luttes de lEurope occidentale et de la littrature
socialiste anglaise et franaise. Marx et Engels, quand ils crivirent le Manifeste ,
firent appel aux proltaires du monde entier. Ils taient passs travers lcole de la
philosophie allemande, de la rvolution franaise et de lindustrie anglaise , formule
cardinale pour les marxistes.
En Italie (nous ne nous occupons pas ici de penseurs qui mritent le nom de
prcurseurs, comme le grand Filippo Buonarroti, hros de la conjuration de Babeuf, et
de Carlo Pisacane), de 1848 jusqu laccomplissement de lunit nationale en 1861,
on ne peut reconnatre de mouvement ouvrier autonome. Mais dabord revenons en
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 14
2 Origines du mouvement
proltarien italien
Sans nous engager ici dans la confrontation des chiffres, nous nous rapportons
au cadre social allemand dcrit par Mehring pour 1863 et les annes suivantes, qui
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 16
Telle tait la situation, sur laquelle nous ne pouvons nous tendre, de la socit
italienne, au moment o elle tait reprsente Londres, parmi les proltaires du
monde entier, par Louis Wolff, secrtaire de Mazzini, dont la motion fut refuse au
profit de celle de Marx. Les partisans de Mazzini avaient t les premiers aller vers
les paysans et les ouvriers, mais leur idologie tait pitiste et associationniste au
sens conomique du terme et lopposition entre le systme de Mazzini et celui de
Marx tait tout fait criante, mme si lon tarda en prendre conscience en Italie.
Aprs la Commune de Paris, une crise non moins grave que celle de 1848
succda aux glorieuses manifestations rvolutionnaires de lInternationale de
Londres, que lon retrouve condense dans les fameuses Adresses crites par
Marx pour le Conseil Gnral. Aprs des luttes violentes, ce fut la scission entre
marxistes et bakouniniens. Les forces italiennes furent toutes du ct de ces derniers.
La Fdration italienne qui, des annes auparavant, avait expuls les mazziniens de
lInternationale, dcida lunanimit, au Congrs de Rimini daot 1872, de
boycotter le Congrs de La Hayes convoqu par le Conseil Gnral pour le 2
septembre.
Ce qui nous intresse ici nest pas la ralisation dune chronique faite de noms,
de personnes et daccusations personnelles et scandaleuses, cest la porte du
dsaccord de lpoque (si mal compris par la suite) qui montre que les marxistes,
appels autoritaires (et plus tendancieusement lgalistes), taient gauche et
reprsentaient le potentiel de la rvolution proltarienne, tandis que les libertaires
taient droite et reprsentaient un mouvement petit-bourgeois confus, non classiste
et non rvolutionnaire, mais seulement parfois insurrectionnel et terroriste, au sens
individuel du terme et non au sens historique qui est celui du marxisme.
Puisque nous entendons montrer que nous ne tenons pas une version
posthume des luttes dalors, mais que notre apprciation est celle, classique, de la
grande cole marxiste dans sa continuit, nous aurons encore recours une page de
Mehring sur les luttes au Congrs de La Hayes (chapitre XII de la IIIe section).
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 18
En substance, nous donnons avec ces textes une preuve que la ligne de la
gauche marxiste reprend son compte les vigoureux dsaveux de Marx et d'Engels
l'encontre des bakouninistes et des libertaires de 1872.
Le Conseil Gnral - qui par les grands actes historiques des Adresses la
Commune de Paris avait dj montr limportance primordiale dun centre unique de
la stratgie rvolutionnaire mondiale, conqute qui survcut de beaucoup la dfaite,
de mme que, pour la IIIe Internationale, elle a survcu ses honteux liquidateurs
kominformistes - repoussa les prtentions des autonomistes et revendiqua le principe
irrvocable du centralisme de lorganisation, point cardinal qui reste valide malgr la
longue action destructrice des libertaires.
Il ne serait pas utile de poursuivre davantage ; quil suffise de dire que Marx fait
justice de la formule, propre aux populistes et aux communistes russophiles
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 21
Tandis que Marx est dterministe, Bakounine est volontariste : il voit dans
ltat le mal suprme, le principe mtaphysique du mal auquel non seulement les
idalistes bourgeois mais aussi les fidistes rduisent tout. La polmique de Marx au
sein de la premire Internationale est un acte de la mme lutte contre lopportunisme
contre-rvolutionnaire que mnera dans la Troisime Internationale, un demi-sicle
de distance, le Lnine de Ltat et la Rvolution. Lanti-dialectique de Bakounine
est celle-l mme de tous les diffamateurs du bolchevisme russe, qui ne manqueront
pas de sen servir. Marx et Engels lui disent : tu vois dans ltat, base ternelle de
tous les maux, la cause du capital et du patronat capitaliste ; tu ne comprendras donc
jamais que cest le capital qui est la cause de ltat moderne ; par consquent, tu te
tiens historiquement en de du vrai mouvement rvolutionnaire, et avec toi, qui
viens de Proudhon et de Stirner, tous les immdiatistes.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 22
Pour en revenir lItalie, nous utiliserons une lettre dEngels sur Le principe
dautorit, quil adressa un des premiers marxistes italiens, Bignami, qui la publia
dans lAlmanacco Repubblicano per lanno 1874 (et nous le rapportons daprs les
Ecrits italiens de Marx et Engels, ditions Avanti !, 1955). Elle contient le fameux
passage : Une rvolution est certainement la chose la plus autoritaire qui soit ; cest
lacte par lequel une partie de la population impose sa volont lautre partie au
moyen de fusils, de baonnettes et de canons, moyens autoritaires sil en fut ; et le
parti (NdR : nota bene !) victorieux, si il ne veut pas avoir combattu en vain, doit
assurer cette domination par la terreur que ses armes (NdR : les armes du parti)
inspirent aux ractionnaires . Et la lettre conclut en accusant les anti-autoritaires
ou bien de semer la confusion ou bien de trahir le proltariat, dans les deux cas
lavantage de la raction.
Ces documents et cent autres tablissent que cela a toujours t une erreur de
considrer laversion de Marx, dEngels et du mouvement socialiste international
lgard des anarchistes comme une renonciation aux moyens insurrectionnels et
rvolutionnaires ; longue et dure illusion, surtout en Italie, que seule une autre
situation historique, celle daprs la rvolution russe, changera triomphalement.
Bignami est le premier nom que lon trouve dans lhistoire du type chronique
des hommes clbres. Son priodique, La Plbe , commena paratre en 1868.
En vrit le sous-titre de La Plbe tait priodique rpublicain, rationaliste,
socialiste , mais on ne peut considrer comme justes les apprciations drives
daccusations anarchistes selon lesquelles son orientation tait celle dun socialisme
malonien , cest dire humanitaire et hostile aux moyens violents. La
correspondance avec Engels en est une preuve suffisante. Le qualificatif de
rpublicain est utile face la tendance (qui natra peu aprs) selon laquelle les
socialistes doivent tre agnostiques en matire institutionnelle, cest dire
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 23
Le 1er septembre 1873 se runirent, Genve, deux Congrs distincts : celui des
marxistes et celui des bakouniniens. Au premier nadhrrent que deux sections
italiennes : Lodi et Aquila, qui avaient scissionnes de la Fdration italienne de
lAssociation internationale des travailleurs . Cest lors de ce Congrs que
stablirent les liens entre Marx Engels et la section de Bignami, liens qui eurent
pour consquence fondamentale larticle de lAlmanacco 1874, qui se situe une
place dhonneur dans les archives thoriques de la Gauche.
Nous pouvons signaler Bologne, en mars 1880, non pas un Congrs mais une
premire runion qui se proposait de fonder un Parti socialiste ; linitiative, toutefois,
neut pas de suite immdiate.
Pour pouvoir suivre dans les annes 1880-1890, et jusqu 1892, la formation
du parti politique socialiste, il faut suivre non plus les libertaires, mais la longue srie
des organisations ouvrires qui se constiturent aprs la ralisation de lunit
nationale, avec des objectifs au dbut plus que limits.
Ds avant 1860, il y avait eu, dans le Pimont, diffrents Congrs des Socits
Ouvrires. De telles socits taient nes depuis longtemps sous la tutelle paternaliste
des divers gouvernements en vue de la ralisation dune assistance mutuelle. A
lpoque, celle-ci tait ralise par les fonds des modestes versements des associs,
dont on tirait des subsides pour les cas de maladie et daccident, parfois avec de
vagues buts ducatifs que lEglise faisait en sorte de sapproprier. Aprs la
Constitution de 1848, la tendance de droite, se rattachant aux libraux, soutenait que
les ouvriers taient appels en tant que citoyens obtenir le droit au suffrage
universel, mais quen tant que catgorie sociale ils ne devaient pas traiter, dans leurs
Congrs, de questions politiques. Une tendance de gauche, dans laquelle se situaient
les libraux radicaux, les mazziniens et les quelques premiers socialistes,
accomplissait des efforts en sens oppos, et en 1859, Novi, elle russit faire voter
une souscription ouvrire pour lachat dun million de fusils Garibaldi.
politiques tant quil ny aurait pas de suffrage universel (il ne faut pas oublier que les
purs mazziniens taient et furent toujours abstentionnistes sous la monarchie).
Pour Andrea Costa, il tait bien clair que ladoption de la tactique lectorale, si
elle distinguait les socialistes des anarchistes (et mme pas de tous ceux-ci), ne
signifiait pas, comme tous lont cru pendant vingt ou trente annes, quon admettait
que le pouvoir politique put tre conquis par le proltariat travers la voie lgale et
sans rvolution arme.
Considrant :
que celle-ci nest pas possible tant que les classes travailleuses des villes et des
campagnes ne semparent pas, pour le bien de tous, de la terre et des capitaux et, par
consquent, de tout le pouvoir politique, militaire et social, que donne leur
possession ;
La rvolution est, de ce fait, avant tout, une dictature temporaire des classes
travailleuses, cest dire une accumulation de tout le pouvoir social
(conomique, politique, militaire) dans les mains des travailleurs insurgs, dans
le but de dmolir les obstacles que lancien ordre des choses oppose
linstauration du nouveau, de dfendre, de provoquer, de propager la rvolution,
de raliser lexpropriation des personnes prives, et dtablir la proprit
collective et lorganisation sociale du travail .
Par consquent notre Parti a un double objectif : celui dveiller par la parole,
les crits, les exemples, et au besoin par dautres moyens, les grandes masses
assoupies des villes et des campagnes, en les prparant la rvolution qui saccomplit
inexorablement dans la socit du fait de ces mmes facteurs sociaux qui aujourdhui
nous tiennent opprims ; et celui de profiter de loccasion favorable pour dresser ces
mmes masses contre lordre existant, les inspirer et les diriger dans la lutte et faire
tous les efforts pour que la rvolution donne les fruits que les masses en attendent .
Ce que nous savons de lAndrea Costa des meilleurs moments, entre autre quil
fut le prcurseur de lanticolonialisme le plus tranch, nous permet de linscrire dans
le chemin de lauthentique gauche italienne.
Si il est donc vrai, comme nous lavons cent fois dnonc, que dans le second
volume de ldition de l Avanti ! des uvres de Marx, Engels et Lassalle, de 1914
(lettre de Marx sur le programme de Gotha) le mot dictature (le Wrtchen du
rengat Kautsky) fut falsifi et transform en critique rvolutionnaire du
proltariat , il nen est pas moins vrai qu partir de 1900 il circulait sous une forme
imprime (comme il circule en Europe depuis 1848 dans les Luttes de classe en
France) dans toute lItalie.
son Vime (qui fut le dernier) Milan en 1890. Ce qui nous intresse ici, cest le
remplacement des vieilles socits ouvrires de secours mutuel par les ligues de
rsistance et ladoption ouverte de la mthode de la grve. Tandis que les Congrs
des Fraternits de mutuelles, autrefois domines par les mazziniens, se vidaient de
tout caractre de classe, les conditions mrissaient pour un Congrs dunification de
toutes les forces socialistes en un parti politique unique.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 30
5 Gnes 1892 :
le Parti Socialiste
Le clbre Congrs de Gnes des 14 et 15 aot 1892, qui donna le jour au Parti
Socialiste italien, est connu non comme un Congrs dunification mais comme le
Congrs de la division entre anarchistes et socialistes. En effet les diffrents courants,
romagnol du Parti Socialiste rvolutionnaire et lombard du Parti Ouvrier, trouvrent
un terrain commun de nature pratique dans la participation aux lections, laquelle
sopposaient les anarchistes et les ouvriristes purs, quoique non sans quelques
concessions (accord pour les lections municipales, candidatures agitatrices de
condamns, et autres). Le Congrs fut dramatique et tumultueux : ceux qui
lemportrent furent les socialistes politiques qui staient forms au marxisme et qui
taient pour la fondation dun parti solidement uni et disciplin qui conduisit toute
laction du proltariat italien. Du choc naquirent deux partis du mme nom : Parti des
Travailleurs italiens ; mais lun avait des principes anarchistes, lautre des principes
marxistes. Dans le camp marxiste, comme cela se produit toujours de telles
occasions, on ne clarifia pas les diffrences entre la vision rvolutionnaire et la vision,
dj apparue en Europe, du rformisme ou du rvisionnisme. Il en sortit le fameux
programme de Gnes de 1892 que le parti conserva jusquen 1921, quand les
communistes en sortirent au Congrs de Livourne. Il faut rapporter ce programme
dans son intgralit, parce quil justifia la critique que les rvolutionnaires en firent
aprs la guerre de 1914-1918, bien quils naient pas demand auparavant quil ft
modifi.
Considrant :
que tous les hommes, pourvu quils concourent selon leurs forces crer et
maintenir les bienfaits de la vie sociale, ont le mme droit jouir de ces bienfaits, et
en premier lieu celui de la scurit de lexistence ;
Considrant :
Estimant :
que le but final ne pourra tre atteint quau moyen de laction du proltariat
organis en Parti de Classe, indpendamment de tous les autres partis, action se
manifestant sous le double aspect :
2)dune lutte plus ample visant conqurir les pouvoirs publics (tat,
Communes, Administrations publiques, etc.) pour les transformer, dinstruments
doppression et dexploitation quils sont aujourdhui, en un instrument pour
lexpropriation conomique et politique de la classe dominante ;
Ce ntaient pas des doutes sur des formules littraires : ctait le contenu rel
dune lutte longue et sanglante qui dura des dizaines dannes en Italie et en Europe.
Dans les cinq premiers Congrs du nouveau parti, jusqu celui de Bologne en
1897, il fut clair pour tous que la lutte de classe et lindpendance par rapport tous
les autres partis signifiaient le refus des alliances lectorales et parlementaires avec
tous les autres partis, mme radicaux.
Aprs les luttes de 1898, quand la monarchie italienne sappuya sur des
gouvernements de droite, ce principe fut branl, et la sanction arriva Rome en 1900
(VIime Congrs) avec la victoire du courant rformiste et de ses brillants reprsentants
(Turati, Bissolati, Prampolini, Treves, Modigliani, etc.).
- IVime Congrs, Florence 1896. Il fait suite la chute de Crispi qui avait
rprim les Fasci siciliens, et lamnistie accorde aux condamns par le nouveau
gouvernement. On peut noter quon vota contre ladmission au parti dassociations
conomiques et pis lectorales, et pour la seule forme de ladhsion personnelle.
Sur la tactique lectorale, un ordre du jour dabsolue intransigeance, on en prfra
un qui prvoyait quelques exceptions pour les ballottages.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 33
Ce nest pas seulement dans les Congrs, toutefois, que nous pouvons trouver
trace de la lutte de la gauche radicale et marxiste, mais aussi dans dautres
manifestations de la lutte socialiste. Lune des plus ardues fut celle de la dfense des
militants trans en justice la suite de rpressions policires, et qui ne serait-ce
quaux fins de leur dfense, et sous la pression des dfenseurs envoys par le parti,
auraient eu toutes raisons dmousser la formulation de leurs principes.
Aprs avoir cit Andrea Costa, nous voquerons donc un autre authentique
reprsentant de la gauche rvolutionnaire : Nicola Barbato, mdecin, jug Palerme
aprs le mouvement des Fasci de 1894. Il avait 43 ans et fut condamn 14 ans de
prison. Lextrait de son discours - que nous tirons du petit volume des ditions
Avanti !, Autodifese di militanti operai () davanti ai tribunali [autodfense des
militants ouvriers () face aux tribunaux], Milan 1958 - est admirable non seulement
par le courage mais par la clart thorique, qui caractrisa toute sa vie ce camarade
modeste autant que valeureux, vritable exemple de marxiste authentique.
Barbato dplora avant tout que le socialiste de droite Montalto, son co-inculp,
ait dsavou les anarchistes enferms dans le mme box. Barbato ne nia pas les
diffrences thoriques, mais avec des paroles loquentes il salua ces gnreux
combattants de la rvolution qui staient mis la tte des infortuns proltaires et
ouvriers agricoles de Sicile.
Il entra ensuite dans la partie de son discours qui rpondait aux accusations du
tribunal militaire. Nous rapportons ce texte admirable :
Mme en admettant que la plus grande partie des individus des nations
civilises soit aujourdhui dispose par hrdit et par ducation vivre
humainement, il faut pourtant quelle sadapte vivre bestialement, ni plus ni moins
que celle qui ny est pas dispose, si elle ne veut pas sexposer au danger de tomber
parmi les vaincus et les affams ; il faut donc que chacun dentre nous sadapte
enlever le pain de la bouche dautrui sans piti. Dans la socit actuelle, les nations et
les individus qui ne sefforcent pas, avec la permission des lois, de voler quelque
chose aux autres nations et aux autres individus, sont destins prir. Cette vieille
vrit a dj t reconnue par de nombreux conservateurs ; mais confondant la
biologie avec la sociologie et appliquant mal les lois darwiniennes, ils finissent
toujours par conclure que la lutte pour la vie est une loi naturelle, qui a domin et
dominera ternellement les rapports entre nations et entre individus de la mme
nation.
Depuis un certain temps cest lhistoire qui prpare la ralisation de la plus belle
des utopies du cerveau humain : le jour o, dans les codes, on affirma que, dans
lintrt public, on pouvait enlever la proprit prive au citoyen, moyennant
indemnisation, on fit un vritable acte de socialisme inconscient ; on peut considrer
comme un autre acte de socialisme inconscient le service militaire obligatoire pour
tous les hommes robustes, tandis que les faibles et les femmes en sont exempts (),
et on pourrait citer beaucoup dautres exemples. La rptition dactes semblables et
un ensemble complexe de facteurs, quil ny a pas lieu dexaminer ici, ont produit la
conscience socialiste. Aujourdhui celle-ci nest plus un rve, mais la nette vision
dune tendance ne depuis longtemps dans les socits humaines et arrive un degr
de dveloppement tel que nous pouvons esprer avoir bientt les premires
organisations consciemment socialistes.
Je rpte ici ce que jai dclar dans mon interrogatoire : en tant que socialiste,
jai tent de contribuer la plus humaine, vraiment humaine, des rvolutions, avec
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 35
tous les moyens que jai cr ncessaires et que le code de la bourgeoisie permet tous
les citoyens italiens.
Les moyens que le code appelle dlits, je ne les ai pas utilis, non que je les
rejette priori, en eux-mmes, mais parce que jestime simplement que le temps ou
de tels moyens seront utiles et douloureusement ncessaires nest pas encore arriv.
() La rvolution ncessaire lobtention de nos idaux nest pas celle dont
spouvantent les magistrats. Vous avez entendu ce quelle devait tre et ce quelle
sera.
6 - Le socialisme italien
vers le rformisme
les masses, mme si lon sen tient laune lectorale. Ds le Congrs de Bologne, il
enregistrait une puissante reprise.
Le Congrs de septembre 1900 se trouva face cet ternel problme non encore
rsolu : comment le parti proltarien doit-il agir quand deux politiques de la
bourgeoisie sont possibles, et quand le choix peut dpendre du fait quil jette ou
non son propre poids sur le plateau de la balance.
En 1898, les masses avaient lutt dans la rue avec courage, dfiant non
seulement les fusils mais aussi les canons mis en place tous les carrefours de Naples
et de Milan. Cest alors que la droite bourgeoise la plus ractionnaire (quil ne faut
pas confondre avec la droite librale classique, socialement conservatrice mais
orthodoxe dans son lgalisme constitutionnel) menaa de suspendre les garanties
constitutionnelles, et mme les enleva sans autre forme de procs. Mais elle ne
parvint pas, comme devait le faire plus tard le fascisme, passer outre le verdict
parlementaire et lectoral. La diffrence historique nest, cependant, pas totale, 1898
tant plutt absolutiste et 1922 plutt constitutionnel ; la diffrence de jugement de
lopinion na pas dautre origine quune apprciation non marxiste (dans laquelle est
tomb le parti proltarien dans les deux cas). Par contre largument des socialistes de
droite est bien connu : il importe la classe ouvrire que le pouvoir excutif nutilise
pas la manire forte, et il est utile de faire pression dans ce sens par le moyen
pacifique dun vote des lecteurs et des dputs. La question une fois rduite ce
problme numrique, il serait logique de ne pas compromettre un rsultat si utile (ou
du moins si commode et si facile), par lubie de ne pas additionner nos voix avec
celles des bourgeois bien-pensants, proches de la gauche Dans ce cas, le parti
proltarien dfend la libert et la constitution, parce que les violer fait le jeu de la
classe dominante.
Depuis lors et depuis toujours, nous, la gauche, nous rpondons : cette ligne
tactique serait convaincante si nous tions certains que les objectifs de notre classe
pourraient se raliser un jour sans briser la libert de tous , lordre lgal et la
structure constitutionnelle. Mais si cette possibilit est exclue, cest une erreur de
prparer les masses sauver (Mais quoi donc ? Quelles prtendues conqutes ? Des
conqutes faites avec la bourgeoisie contre des formes plus anciennes, ou des
conqutes dj faites contre la bourgeoisie ?), ou plutt se sauver elles-mmes de
lagression de lennemi de classe, en se rfugiant derrire des remparts historiques
quil sera prcisment ncessaire dabattre car cest la seule voie pour librer le
proltariat de loppression capitaliste.
Prampolini, aprs avoir raffirm que dans la bataille lectorale on devait faire la
propagande pour les principes du Parti, ceux-ci tant rduits la lutte de classe et (
la) socialisation des moyens de production et dchange , proclamait nettement la
pleine autonomie des organisations collgiales pour contracter des alliances avec les
partis de lextrme-gauche en considration de la grande varit des conditions
sociales et locales en Italie.
Le problme historique fut abord de plus prs dans la dlicate discussion sur le
programme minimum du parti. Ce sujet scabreux stait tran de Congrs en
Congrs, et Rome encore le texte rdig grce luvre tout fait apprciable de
Turati, Treves et Sambucco ne fut approuv quen tant que schma provisoire
renvoyer une commission. Le prambule est crit dune main non trangre la
bonne doctrine marxiste. Il admet que le programme ne peut tre une plate-forme
daccord avec dautres partis et que le programme maximum a la valeur dune fin,
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 41
tandis que le programme minimum nest quun moyen. A noter dans la partie
gnrale cette thse : prparer le proltariat assumer et conserver la gestion de la
socit collectivise en accueillant toutes les rformes et toutes les institutions
qui, mettant un frein lexploitation capitaliste, amliorent les conditions
conomiques et politiques du proltariat et linitient ladministration et au
gouvernement de la chose publique, selon des lois qui soient lmanation de sa
classe . On peut trouver ici un cho du proltariat classe dominante de Marx et
du Manifeste, et si on veut de sa dictature. Comment, sinon, les lois de la future
socit seraient-elles lmanation de sa classe ?
hypothses solidement scientifiques sur lavenir, et quil les teste ensuite par la
mthode exprimentale, grce laction rformiste, pour les confirmer. Treves tait
un champion de la mthode qui tait dj celle de Bernstein et qui sera plus tard celle
de Gramsci, et de la fausse acceptation courante du lninisme, celle dune philosophie
de la praxis non marxiste mais pragmatique.
Quand, vingt ans aprs, Moscou, croyant le rformisme vaincu pour toujours,
nous avons vu quon levait cette espce de consultation de la conscience et de la
volont des grandes masses au rang de clef des questions de tactique du parti de
classe, nous avons eu raison de sentir une odeur de soufre ! Ceux qui nous dirent que
ctait du lninisme ne purent nous convaincre. Lnine avait appris chez Marx, et
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 44
nous avait enseign, nous qui tions jeunes alors, que la conscience et la volont
sont le fait du parti et non des masses, et pas mme de la classe proltarienne, avant
que le parti ne lait rendu capable de dployer non sa seule force physique, mais sa
puissance rvolutionnaire.
8 Dbut de la lutte
contre le rformisme :
apparition de la fausse
gauche syndicaliste
Ce fut un Congrs trs mouvement. Lors dun premier vote deux ordres du
jour opposs saffrontrent, qui obtinrent un nombre de voix peu prs gal, 12.000
inscrits chacun, avec environ 7.000 abstentions. Un second vote suivit, sur deux
ordres du jour dits de centre-gauche (Ferri) et de centre-droit (Rigola). Ce fut le
premier qui lemporta. Il ny eut pas de scission. Lordre du jour Bissolati tait pour
ladoption ouverte du possibilisme parlementaire, ou vote dappuis aux ministres.
Les deux ordres du jour intermdiaires ne mritent pas un long examen. Celui de
gauche affirmait des principes anti-monarchistes, soutenait lusage de la violence et
excluait que labolition de la proprit capitaliste soit obtenue dans les
parlements . Quelques rares formules sont exactes, mais on ne peut pas dire que ce
texte traduise la position marxiste sur la question de ltat et de la rvolution.
Le proltariat ragit avec hrosme, mais la vigueur des masses fut trahie par la
dviation du Parti de la ligne rvolutionnaire. Dans les rangs du Parti, lindignation
contre la droite parlementaire prit la forme errone du syndicalisme-rvolutionnaire,
qui se donna alors sa forme dfinitive et sa doctrine historique, et attira sous son
drapeau les forces de gauche. Au Congrs de Rome de 1906 clata le conflit entre les
deux puissantes ailes des rformistes et des syndicalistes. La voix de la gauche
marxiste y sera timide et trs faible.
Lordre du jour syndicaliste est cette fois plus complet. Ceux qui liront
entirement le 2me volume du Parti socialiste italien lors de ses Congrs, ed.
Avanti !, Milan 1959, pourront y tudier une de nos observations. Il annonce la
thorie propre Gramsci, que nous, gauches, combattons comme ordinovisme, et que
nous avons dnonc ds sa naissance, en 1919.
(et il tint bon) mais aussi avoir fond historiquement sur ses ruines la dictature
politique du proltariat qui est lui-mme un tat. Suivons le texte : linstrument de la
rvolution est la puissance de la classe ouvrire, concentre dans son organe
syndical . On voit se dessiner le procs contre le parti et sa fonction rvolutionnaire.
Nous ajoutons aujourdhui que ce ntait rien dautre quun nouveau type de
gradualisme aux poses rvolutionnaires, qui avait en commun, avec ses adversaires
rsolus de lpoque, de rendre graduelle mme la seule chose qui ne peut tre
graduelle, savoir lassaut violent la direction de ltat, cette arme que lhumanit
doit empoigner, dans une direction oppose, pour lliminer. La mme erreur se
trouve la base du gramscisme, qui voit comme une suite pragmatique le contrle des
conseils ouvriers dentreprise, leur gestion, et leur substitution progressive ltat
capitaliste. Cette conception a fait retomber ses pigones dans lerreur commune aux
deux adversaires de 1906, et, pour finir, dans des formes honteusement infrieures
celles de la droite dalors.
Nous ne citerons pas lordre du jour des intransigeants, qui est maigre,
ducationniste en ce qui concerne la tche du parti et agnostique pour ce qui est des
formes dans lesquelles se ralisera labolition des classes, quil dit ne pouvoir tre
dfinie scientifiquement, faisant ainsi le jeu des falsificateurs du marxisme. Meilleur
est le bref compte-rendu du discours de Giovanni Lerda, dont les mrites nvitrent
cependant pas son limination du Parti en 1914 pour franc-maonnisme obstin.
Il a toujours t malheureusement difficile de vieillir en dfendant la position du
marxisme rvolutionnaire authentique !
Lerda eut droit aux habituelles cinq minutes des Congrs fatigus, et il ne put en
dire beaucoup plus que le rsum contenu dans le volume dj cit (p.72) : Les
socialistes rvolutionnaires refusent le syndicalisme comme conception thorique
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 48
Cette position tout fait claire rpond pleinement la ligne historique, que nous
sommes en train de reprer, de la gauche marxiste rvolutionnaire.
Les deux annes suivantes furent marques par de trs vives agitations
ouvrires, non sans conflits violents avec la force publique et non sans victimes
proltariennes, phnomne rcurant de la dmocratique Italie. Les syndicalistes-
rvolutionnaires (Michele Blanqui, ensuite fasciste, Bologne ; Alceste de Ambris,
ensuite interventionniste, Parme) dirigrent aussi de vigoureuses grves des ouvriers
agricoles, qui en sortirent cependant vaincus. Les refus opposs par la Confdration
du Travail la grve gnrale, dans chacun de ces cas, aiguisrent le heurt entre les
deux courants : les syndicalistes fondrent lUnion Syndicale Italienne (USI), et,
Modne, en 1908, les rformistes simposrent au Congrs de la Confdration du
Travail (CGL).
Cest dans cette situation que souvrit Florence, en septembre 1908, le Xime
Congrs du Parti. La droite joua cartes dcouvertes, forte de la victoire de Rome et
de la fragilit de laile gauche intransigeante. Turati proclama, en dfendant
ouvertement la version volutionniste du socialisme donne par son courant contre les
attaques de laile gauche, pour faible quelle fut : Quon nous dise : vous devez
partir ; et nous partirons, sans colre et sans rancur ; autrement, quon nous accepte
pour ce que nous sommes, pour les ides que nous reprsentons . Rigola dveloppa
la thse, orne de pseudo rfrences au marxisme, disant que les organisations
conomiques ne peuvent plus tre sous la dpendance du Parti socialiste , et dfendit
en fait une claire prpondrance de la Confdration sur le Parti, premier symptme
de ce qui fut justement appel syndicalisme rformiste . La fraction intransigeante
exprima, par la bouche surtout de Lazzari et de Ratti, la saine mais confuse raction
de proltaires et de militants non-corrompus par cette vision. Le premier dclara :
Nous devons avoir un respect total pour les intrts immdiats traits par la
Confdration du Travail, mais nous sommes le Parti Socialiste, et la perspective que
nous devons avoir pour guide dans notre action ne doit pas permettre que nos intrts
suprmes soient subordonns aux divers besoins transitoires, qui peuvent certes tre
ncessaires quotidiennement, pour la dfense et la protection des intrts immdiats
des travailleurs .
Au Congrs, les rformistes lemportrent encore par 18.000 voix environ sur
un ordre du jour dit daccord, tandis que les intgralistes en obtinrent un peu moins de
6.000, et les intransigeants presque 5.400 sur un ordre du jour portant les signatures
de Lerda, Serrati, Musatti et autres. Ce dernier texte nest pas des plus explicites,
mais il revendique lunit de lorganisation syndicale, et aussi la grve gnrale
comme instrument puissant de la rvolution sociale, mettre en uvre seulement
quand lexigent de graves ncessits ; enfin il affirme la ncessit de
lintransigeance lectorale, avec des exceptions dans les ballottages, et nie toute
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 50
La lutte pour battre les rformistes dans le Parti durera de 1906 1912. Mais
toutefois la gauche marxiste, dont nous nous rclamons ici en en retraant sa ligne
historique, reconnaissable sur une longue priode, ne se sera pas encore bien forme
et dlimite. La lutte que nous sommes sur le point de dcrire aura malheureusement,
selon la mthode conventionnelle dcrire lhistoire, un nom : celui de Mussolini.
Comme nous suivons une mthode oppose celle-ci, quoique sans pouvoir ignorer
les noms, au moins des morts, nous tenons montrer les drives sociales et
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 52
Il nous semble donc quon peut reprer les tapes ou phases avec une bonne
approximation, et en modrant toute imagination inventive (quand, messieurs les
bourgeois, nous ferez-vous cadeau dune histoire imaginaire ?), en suivant la longue
vie du mouvement dune classe sociale donne (pour nous le proltariat), les
sparations, ou, pour utiliser un terme que dans le langage commun on dirait plus
technique, les scissions entre ailes, courants, tendances, qui, dabord unies, ou mme
confondues, deviennent ensuite distinctes et enfin ennemies, en prenant des voies
diffrentes et opposes. On pourra dcrire ce parcours quand les forces relles de ces
mouvements (ce quon appela maintes fois par un abus de rhtorique leurs mes),
auront t ramenes des figures constantes dans le temps, et non pas apprcies,
dvnements en vnements, comme des nouveauts, des surprises ou des paroles
nouvelles. Au fond notre mouvement tudie depuis presque un sicle et demi le
processus historique du mode de production capitaliste, et nous poussons la candeur
jusqu dclarer que dans cette priode, qui enjambe les vies de personnes et de
gnrations entires, notre cole na trouv enregistrer dans les chroniques aucune
surprise ou nouveaut. Cest une fois pour toutes que nous avons dcouvert que le
mode de production bourgeois est un mode transitoire, prissable, ennemi dune
partie de lespce humaine, et qui doit tre combattu et dtruit par une autre partie de
celle-ci. La chane des scissions doit tre regarde et value avec un grand soin,
mais elles ne sont pas advenues parce quon aurait dcouvert , ou pis invent ,
que lme du mode capitaliste et son cycle cleste et infernal tait interprte et
dcrite comme une forme nouvelle par rapport celle quil possdait nagure.
La premire scission laquelle nous nous sommes rfrs est celle de la Iire
Internationale, aprs la Commune de Paris de 1871. Seuls les ignorants expliquent la
scission de Bakounine et des anarchistes comme le dtachement des partisans de la
violence et de linsurrection davec un courant socialiste volutionniste et social-
pacifiste, qui (du vivant encore de Marx) aurait abandonn la doctrine du
catastrophisme rvolutionnaire et de la guerre civile. Les points dopposition furent
autres et montrent que la tradition de gauche est bien celle de Marx, dEngels et du
Conseil Gnral. Sur la question du centralisme, lerreur dfinitive des libertaires fut
de dire que, partout o il existait un groupe de travailleurs et un patron ou un
possdant, il serait possible dattaquer par laction violente et de vaincre localement.
La vrit historique rvolutionnaire est que ces heurts se dveloppent au niveau de
ltat bourgeois central et unique, qui protge de tout son poids le droit toute
exploitation locale et partielle.
Ensuite, sur la question de ltat, lerreur fut de ne pas comprendre que pour
abattre ltat bourgeois il ne fallait pas seulement une action et une organisation
centralises, donc un parti politique, mais quil fallait prendre et garder le pouvoir
enlev aux exploiteurs (dictature de classe).
Seconde tape. En en venant lItalie, nous avons vu que les forces de la Iire
Internationale y suivirent presque toutes la scission de Bakounine, et donc se vidrent
de toute force historique, en dpit dactions et de luttes sanglantes et courageuses.
Nous avons donc voqu la scission de Gnes en 1892 entre socialistes et anarchistes,
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 54
dans le Groupe parlementaire peu de dputs, qui subissaient dailleurs peu peu la
force dattraction du milieu, et peu dinfluence dans les syndicats, dont une aile
scissionniste tait dirige par les syndicalistes libertaires, dsormais en pleine rupture
avec le Parti et allie aux anarchistes. A juste titre, le mcontentement tait grand
parmi les ouvriers socialistes, et le retour une bonne clart programmatique difficile
et pnible.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 57
Cest dans cette situation que souvrit, en Octobre 1910, le Congrs de Milan,
qui fut marqu par de vifs dsaccords, mais qui ne parvint pas encore battre les
rformistes.
Une premire bataille, remporte par ces derniers, fut le refus de discuter
laction passe du Groupe et de la Direction avant la question gnrale de la tactique.
Ils craignaient en effet dtre battus sur le terrain de la critique, comme cela devait
arriver deux ans plus tard, et pensaient avoir meilleur jeu, contre un adversaire peu
sr de lui sur le plan thorique, en se situant sur le terrain des mthodes gnrales.
Linversion de lordre du jour fut repousse par 12.000 voix contre 6.000. Les
forces numriques du Parti taient, ces annes l, en lgre diminution. Dun
maximum de plus de 40.000 inscrits, elles taient descendues 32.000 environ.
Bissolati fut plus audacieux encore que Cabrini pour traduire de manire prcise
le programme de lextrme-droite visant se soumettre le Parti. Autonomie locale
dans la tactique pour les lections. Autonomie du Groupe parlementaire face au Parti.
Libre appui aux ministres si le Groupe le juge bon. Approbation de l'appui pass et
futur au gouvernement Luzzatti dans le but d'obtenir le droit de suffrage pour deux
autres millions d'lecteurs. Enfin, dans un proche avenir, modification du Parti, qui,
devenant le parti des travailleurs doit cder le terrain la reprsentation directe
du proltariat , cest dire transmission du pouvoir du parti politique la
Confdration syndicale : lorganisation du parti ne devait donc plus se faire sur la
base dadhsions personnelles. Aux dires de Bissollati, ctait l du vrai marxisme
parce que le proltariat devait interprter ses propres besoins sans conseillers, aptres
ou interprtes auto-brevets : il tait temps que la classe travailleuse formule elle-
mme les critres de sa propre tactique et trouve en elle cette conscience politique qui
est en train de sobscurcir en nous .
Cette fois aussi le rformisme lemporta, mais sous le nom de Turati, les
bissolatiens ne voulant pas se compter : 13.000 voix contre 4.577 Modigliani
(intransigeance de principe) et seulement 6.000 environ Lazzari. Encore une fois,
lordre du jour de la gauche fut faible, et sa seule nouveaut fut de souligner la lutte
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 61
Nous retiendrons encore de ce Congrs que Lerda, qui devait ensuite sexcuser
de son appartenance obstine la maonnerie, eut un trait heureux pour rfuter
Cabrini et Bissolati sur le labourisme et louvririsme de type syndical. Aprs stre
lev contre ceux qui veulent faire du vrai socialisme seulement en faisant des
rformes , et soutiennent que le socialisme est ce qui se produit jour aprs jour par
la force des choses avec luvre et laction parlementaire , il dit que la nouvelle
socit socialiste ne pouvait natre que de la force de la pense qui coordonne et
guide les nergies humaines et sociales vers de nouveaux horizons . La formule
pourrait tre meilleure : il ne sagissait pas de la force de la pense oppose celle du
besoin lchelle de la personne individuelle, mais du passage de lapptit matriel
qui pousse lindividu (sans conscience) dans la juste voie, la fonction du Parti,
anticipation dune humanit nouvelle, Parti qui lui possde doctrine, volont et
conscience. Telle est la position originale avec laquelle Marx rompit le charme des
millnaires nigmes humaines, telle est notre gnreuse rponse de toujours la
falsification du systme grandiose du dterminisme dialectique, rduit aux basses
dimensions dun utilitarisme immdiatiste et bourgeois.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 62
Le Parti socialiste devait tre violemment branl par un fait historique dune
importance non seulement locale et italienne mais qui se rattachait au cours de
limprialisme mondial, et les effets de cette crise furent favorables la position que
le Parti italien put prendre en 1914. Le 29 septembre 1911, Giolitti, revenu au
pouvoir, dclart la guerre la Turquie, et la flotte occupt Tripoli. Par une
manuvre audacieuse, il avait tout fait pour avoir Bissolati dans son ministre, mais
il ny russit pas, et peut tre le plus srieux obstacle se rduisit-il, dans la frivole
Italie, une question de port de veste et non de frac au Quirinal ! Il nest pas superflu
de noter que le prtexte de cette entreprise coloniale fut la victoire des Jeunes Turcs,
accuss de nationalisme . Noublions pas que cette rvolution, populaire et non
proltarienne, contre le rgime fodal turc, fut hautement apprcie par Lnine.
Pour les rvolutionnaires, Francesco Ciccotti soutint lui aussi que lopposition
la guerre de Libye devait se fonder non sur des motifs contingents, comme les
dpenses que lon dtournait de la ralisation de rformes, mais sur les principes
internationalistes. Turati parla lui aussi de manire habile contre la guerre avec
Tripoli. Lazzari dit, avec raison, quil ntait pas mme content de lordre du jour
(Lerda) de sa fraction. Celui-ci, trs bref, disait quon peut attendre certains
avantages de laction parlementaire, mais quelle entretient chez les exploits
lillusion quon peut rnover les institutions sociales par la voie parlementaire. Il se
terminait cependant par lhabituelle et faible allusion la seule uvre dducation et
dlvation morale proltarienne confie au Parti.
Il y eut donc lutte entre au moins cinq courants : rformistes de droite, avec un
total de 1.954 voix ; de gauche (Treves et Turati), 7.818 ; idem Modigliani (qui
omettait ladverbe systmatiquement dans lalina interdisant au Groupe de soutenir
par son vote le Cabinet actuel !), 1.736 ; intgralistes ou centristes de Pescetti,
1.073 ; enfin rvolutionnaires, 8.646. Ceux-ci avaient finalement obtenu une victoire
relative, et en leur nom le camarade Elia Musatti renona avec raison au ballottage, de
sorte que les organes du Parti restrent aux rformistes turatiens (malheureusement,
les deux dputs de gauche, Musatti et Agnini, succombrent, dans laprs-guerre,
linfluence morale de Turati et Treves). Hier, dit Musatti, nous tions la minorit de
la minorit, aujourdhui nous pouvons nous estimer satisfaits des rsultats obtenus par
notre lutte contre le ministrialisme et le ministriabilisme !
Lazzari fut trs rsolu pour demander la condamnation des organes centraux du
Parti, que Modigliani dfendit faiblement, en attaquant la droite. Serrati regretta que
les agitations contre la guerre aient t subies plutt que diriges et guides par le
Parti. Il dit que face la grve gnrale la Direction stait dmontre froide,
incertaine et hsitante et avait d attendre que la Confdration du Travail la rappelt
ses devoirs , tandis que sa propagande contre la guerre ntait pas inspire par
des critres gnraux ni faite de manire prcise et uniforme, mais par -coups .
Une autre phrase fameuse est la suivante et elle sapplique bien au Mussolini
ultrieur : le parti nest pas une vitrine pour les hommes illustres ! . Moralisme,
dirons-nous : les vrits ne sont pas telles par la vertu de celui qui les affirme, mais
par leur vertu propre
Bonomi navait pas tort du tout ! Concret, populaire, national, force des
classes travailleuses dans ltat, aucune voie prtablie : ne dirait-on pas un discours
de Togliatti un dimanche, lectoral ou non, de 1963 ?
les autrichiens, lesquels ne faisaient peut-tre pas de distinction subtile entre patriotes
et socialistes. Quoi quil en soit, Mussolini ne rpondit rien.
Berenini dclara, pour lextrme droite du Parti, que celle-ci suivrait les
expulss. Reina et Modigliani prsentrent des ordres du jour sans mentionner le
terme dexpulsion, mais qui constataient que les droites staient mis en dehors du
Parti. Le vote donna : Mussolini 12.556, Reina 5.633, Modigliani 3.250, abstentions
2.027.
Lerda prsenta lhabituel ordre du jour sur la tactique lectorale, que le Congrs
approuva sans vote. Il ntait pas heureux, mais la bonne doctrine vient aprs les
bonnes actions, et la bonne action avait t de dfenestrer les tratres. La formule
thorique restait affiner, celle ci nallant pas bien : le Parti socialiste ne peut tre,
de par son essence rvolutionnaire, quun parti dagitation et dducation, jamais un
parti de gouvernement .
Dans les assembles de fraction il y eut des controverses sur dautres points
tactiques propos desquels on dcida daller plus avant : intransigeance non
seulement dans les lections politiques et dans les activits parlementaires (comme
dans lordre du jour approuv), mais dans toutes les lections administratives et dans
les ballottages, et expulsion des francs-maons. On dut renvoyer ces points au
prochain Congrs. Les spcialistes expliqurent que chaque Congrs ne pouvait
vivre quune seule grande bataille.
En ralit, la majorit qui avait triomph tait son tour divise en deux ailes.
Nous en trouvons cette trace dans la brochure dj cite sur les Congrs du PSI :
Une scission est toujours pnible et douloureuse. Mais elle devient parfois
indispensable, et dans de tels cas, toute faiblesse, tout sentimentalisme [] est un
crime []. Si on persiste dans une faute, si pour la dfendre un groupe se constitue
qui foule aux pieds toutes les dcisions du Parti, toute la discipline de larme du
proltariat, la scission est ncessaire. Aussi le Parti du proltariat italien socialiste,
ayant exclu de son sein les syndicalistes et les rformistes de droite, a til pris le bon
chemin .
12 Lapport du mouvement
des jeunes
Bien que lon soutint que les jeunes ne devaient pas soccuper des luttes entre
tendances, il est notoire que, parmi eux, ce sont les tendances les plus vives et
extrmes qui recueillirent le maximum de sympathies. Dans ces annes l, en raison
dune fausse apprciation, que nous avons expliqu prcdemment, il semblait quau
sein du mouvement socialiste la pointe la plus audacieuse fut celle du syndicalisme-
rvolutionnaire, proche des positions anarchistes. Une aile importante des jeunes
sorienta donc vers le syndicalisme, qui cette anne l, comme nous lavons rappel,
scissionna du Parti Ferrare. Il en alla de mme parmi les jeunes, et, peut-tre en
raison de la plus grande franchise des rapports au sein dun mouvement frais et
ingnu, la division fut voulue de part et dautre, cest dire par la fraction syndicaliste
et par ceux que lAlmanacco Socialista de 1919 dsigne du nom de fraction
rformiste-intgraliste . Nous savons en effet quen 1907 telles taient les
dnominations des courants de la majorit dans le parti adulte (comme on lappelait),
et que les rvolutionnaires hsitaient encore entre le vote avec les syndicalistes et la
sparation davec eux (Ferrare).
Lordre du jour ne fut pas trs explicite. Il disait : Les jeunes socialistes,
considrant les diversits de conceptions, de mthode et de doctrine qui concernent
lanti-militarisme, les rapports avec le Parti et les organisations conomiques, et qui
se sont rvles entre les fractions formes au Congrs, approuvent la sparation des
syndicalistes, propose par eux-mmes .
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 69
Ensuite fut vote une motion programmatique un peu gnrale, qui rptait les
ides dj mentionnes.
Le IIime Congrs eut lieu Reggio Emilia en aot 1908. Quelques positions
sont intressantes noter. On dcida quon ne pouvait admettre les dmocrates-
chrtiens et on dcida de repousser les demandes de catholiques militants en
invitant le Parti en faire autant : premier exemple davance sur le Parti, encore
dirig par des lments de droite. Dans une autre motion on parla de propagande
socialiste, rationaliste, anti-religieuse . Concernant lanti-militarisme, la meilleure
formulation fut celle qui affirmait la ncessit dun travail prparatoire dans le
proltariat afin quil soit prt empcher la guerre en recourant tous les moyens
[] en conformit avec les dcisions du Congrs de Stuttgart de 1907. Ce rappel
tait dautant plus remarquable quau Congrs de septembre de la mme anne, le
Parti adulte ne trouva pas mme le temps de discuter de la question socialisme
et anti-militarisme , et que Bacci dut donc retirer sa motion sur ce thme, motion qui
ne faisait dailleurs pas mention des dcisions de Stuttgart, o lon appelait pas
seulement le proltariat la lutte contre la guerre, mais o on liait indissolublement
cette dernire la lutte pour le renversement de la domination capitaliste.
Il est galement noter que, durant ce Congrs, lon sentait encore combien le
rformisme dominait le socialisme italien. Une des raisons tait que lon se trouvait
Reggio Emilia, o lorganisation des jeunes tait tout autant rpandue quinfluence
par la tendance de droite, la diffrence du reste de lItalie. Il y eut en effet deux
ordres du jour sur lorientation du journal Avanguardia . Celui de la droite voulait
attnuer et minimiser le ton du journal, en le rduisant une fonction dducation des
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 70
jeunes ouvriers encore immatures. Ce fut cet ordre du jour qui lemporte par 131
voix de majorit. Celui de gauche, lordre du jour Consani, soulignait le caractre
politique et de combat de lorgane de presse des jeunes. Lhabile Arturo Vella, qui
sentait quil navait pas une majorit sre, proposa un additif sur les rapports avec le
Parti , dans lequel on disait, tout en ne contredisant pas la thse selon laquelle le
mouvement des jeunes ne voulait pas tre un nouveau parti, que la pense des jeunes
recrues daujourdhui serait laction du parti de demain .
Terminons avec une bonne thse dans lordre du jour sur la question fminine :
Le programme politique vide des fministes bourgeoises ne peut se confondre avec
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 72
notre fminisme, fond sur les intrts conomiques et inspir par les objectifs
socialistes et par laction de la lutte de classe .
Il y aura cependant un intense et vibrant dbat sur le thme qui prit ensuite le
nom rest fameux de culturalisme et anti-culturalisme (voir les textes 12 dans la
seconde partie).
Ce fut Tasca qui se battit, soutenu par les Emiliens, pour la version culturelle du
mouvement des jeunes (et aussi des non-jeunes). Ces positions du lointain 1912 sont
de la plus haute importance. Avec elles, Tasca est le prcurseur du gramscisme, ou
ordinovisme1, qui se manifesta aprs la guerre en 1919 et se fit passer pour un courant
de gauche, alors quil en tait loppos ds sa naissance.
La bataille des anti-culturalistes, pour reprendre un terme qui nest pas trs
beau, ne fut pas facile. Cest alors que le marxisme matrialiste se dtacha vraiment,
en Italie, des terribles sductions du rationalisme dmocrate-bourgeois. Nous
reproduisons les deux motions dans la deuxime partie de ce volume, ainsi quune
vive polmique qui suivit dans le journal de Salvemini, lUnita . Salvemini tait,
1
C. f : N. Cilla, Effets conomiques du fascisme, Bibliothque du Comit syndical du P.C.dI.,
Milan, 1925.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 73
Parmi les noncs de Tasca, les suivants sont relever. Nous les tirons des
conclusions du rapporteur Casciani : Fonction prparatrice [] dducation et de
culture, ayant pour but d [] affiner et dlever lme et lesprit par une instruction
gnrale littraire et scientifique [], de crer des organisateurs comptents et de
bons producteurs [sic] au moyen dune uvre dlvation et de perfectionnement
technique et professionnel, sans lequel la rvolution socialiste ne sera pas ralisable
[], et de veiller linscription des jeunes socialistes dans les associations
culturelles .
Et encore : lducation des jeunes se fait plus dans laction que dans ltude
rgle par des systmes et des normes quasi bureaucratiques .
1
Le lecteur trouvera dans la seconde partie dautres contributions notables de la jeunesse socialiste
la clarification dimportantes questions de doctrine position face la culture bourgeoise,
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 74
Dj lors des dbats sur les rapports, les Napolitains saffrontrent. La gauche
dveloppa lide que, ltat bourgeois de Rome tant lennemi central abattre, la
mthode devait tre unitaire, et mme plus intransigeante encore l o les conditions
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 76
Les rapports furent approuvs par acclamation, et la fraction qui attribuait les
succs du Parti la mthode rvolutionnaire obtint une forte majorit, aprs les
critiques presque sans cho de Treves contre le prtendu no-idalisme du courant de
gauche.
Suivit la grande bataille des lections municipales. Il y eut surtout deux points
soutenus par la gauche au Congrs1. Avant tout, les conditions darriration du Sud,
dans le processus de diffrenciation des classes sociales, non seulement ne justifiaient
pas une tactique diffrente de la tactique gnrale du Parti, mais en imposaient une
1
C.f : le texte 12 dans la seconde partie du prsent volume.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 77
Nous pouvons faire aujourdhui le bilan de la vie de Serrati, mais il est certain
que lors de cette occasion il toucha un point essentiel de la vraie position des
marxistes de gauche, point qui na pas toujours t clair pour tous. On en trouve une
autre mention dans le discours du partisan de la gauche dalors, Ciarlantini, dirigeant
du syndicat des instituteurs, mritante organisation de catgorie, qui non seulement
dfendit la lutte des communes contre ltat capitaliste, mais condamna la formule
dmagogique et maonnique du contrle de lcole primaire par ltat et non par la
commune, en rfutant le lieu commun selon lequel ce sont les prtres qui veulent
lautonomie de lcole. Les opportunistes daujourdhui confirment que cette erreur
est encore vivace : ici aussi, tout est refaire.
de pied au derrire du tratre est un fait physique qui marque le cours historique, et il
est inutile de le railler en nous traitant de thoriciens . Dautres y gotrent par la
suite. Le chemin de la rvolution fut et sera marqu de tels faits. Mais une bonne
rgle, que nous avons tir de plus dun demi-sicle de pratique, est quil faut le faire
sur le derrire dun vivant, et non sur celui dun mort.
Ces deux batailles puisrent les nergies du Congrs, qui avait dautres
questions traiter, comme lattitude de la Confdration du Travail. Quoique mise
sur le banc des accuss dans les trois Congrs prcdents et aussi dans celui-ci, la
CGL avait continu, avant, pendant et aprs la guerre de Libye, agir de manire
divergente du Parti, sans que la Direction, au nom de lhabituelle et fameuse unit,
intervnt pour la rappeler lordre. La gauche de la fraction intransigeante comme
cela ressort de lorgane central du Parti et de celui de la Fdration des Jeunes
stait plusieurs reprises insurge contre cette habitude, et on peut citer par exemple
larticle de l Avanti ! daot 1913 (Lunit proltarienne), dans lequel on
rappellelait que :
Cest un point qui devra tre raffirm avec une extrme vigueur lors de
laprs-guerre, et malheureusement cela ne suffira pas !
du vote sur les lections municipales. Il tait facile de le prvoir, mais il ntait pas
aussi facile de savoir que danti-libyen acharn il se muerait en social-patriote. Mais
ceci a peu dimportance. Un fait bien plus grave est que les protestations de la
fraction spanchrent sur le sein de Mussolini, dans lequel les jeunes voyaient le
guide suprme. On ne put que conclure que le problme de la guerre et de la patrie
serait trait lors dun prochain Congrs, et quon lui donnerait alors une orientation
marxiste radicale, comme on lavait fait pour les autres problmes.
Lordre du jour que la Fdration des jeunes ajouta celui des deux rapporteurs
contenait la condamnation de limprialisme, mais il tait insuffisant sur la question
de la dfense de la patrie, mal pose, et propos de labolition du service militaire
permanent.
Mussolini avait promis, et les jeunes rouges partaient enthousiastes pour les
luttes qui devaient venir, et qui en fait ne manqurent pas, dans les rues.
Si nous faisons lhistoire des Congrs, nous sommes toutefois convaincus que,
pour la rvolution communiste, il faudra quelque chose de plus et de mieux que des
Congrs. Mais si, pour ltude des exigences futures de la rvolution, il est utile de
tirer des conclusions des vicissitudes passes, sans en oublier les crises profondes,
nous devons rappeler quen soumettant la critique les dcisions de Reggio Emilia et
dAncne (dans la mesure o elles concernaient les questions traites) nous tions sur
le bon chemin. En effet, il est juste de dire que le Parti Socialiste Italien, section de la
Seconde Internationale, a bien su, par son aversion pour la gauche bourgeoise, son
intransigeance totale dans les lections, et sa rupture avec la franc-maonnerie et la
manie du prtexte des situations locales , se mettre en meilleure position, quand
la fidlit la doctrine et la mthode marxistes, que beaucoup dautres sections
europennes de lInternationale. Nous verrons que cela ne pouvait pas et ne devait
pas suffire, dans le premier aprs-guerre et dans la formation de la Troisime
Internationale, et ne devons pas exagrer ces mrites au point den oublier la droite
rformiste davant-guerre, contre la rsistance dsespre de laquelle ces succs
furent justement obtenus.
Tout ceci sera illustr dans les chapitres suivants, qui traiteront du
comportement du Parti socialiste italien durant la guerre de 1914-18 et des luttes qui
se dvelopprent en son sein, avec un rsultat nettement meilleur que de lautre ct
des Alpes, mais galement avec lapparition dune nette fracture entre le courant
social-dmocrate et notre courant communiste.
Nous ne sommes pas les seuls crire l histoire de la gauche italienne et des
origines du Parti communiste (Livourne, 1921). Ce qui nous distingue de tous les
autres chroniqueurs, cest non seulement la stricte proccupation de la vrit
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 81
Une srie de lieux communs ne pouvait manquer sur les origines de la fraction
de gauche dans le socialisme et dans le communisme en Italie. A ceux qui se
repaissent de noms de personnes, de conflits de groupes ou, pis, de chefs de tendances
ainsi que de ttes ou de cerveaux du parti, nous ne consacrerons mme pas une ligne,
et nous ne gaspillerons aucune place pour enrichir les anecdotes relatives aux grands
personnages et aux noms clbres. Nous pourrons contribuer un seul type
danecdotes, et elles ne seront pas mme propres exciter la curiosit du lecteur :
celles concernant les idioties et les idiots, le plus souvent morts, et morts tels quels.
Mais nous ne pourrons passer sous silence ces lieux communs sur la gauche,
traite comme une lgende, qui, mme dans leurs niaiseries, se drapent de thorie, et
quelquefois donnent son existence une raison gographique.
La gauche, et spcialement celle qui, mis part la paternit dun brevet quaux
dires des imbciles son inventeur pourrait revendiquer, fut la fraction communiste
abstentionniste (par la suite battue sur le terrain organisatif et politique, mais, que
cela plaise ou non, jamais renie par son groupe dorigine, toujours vivant), naquit
dans le sud de lItalie, Naples. Et ici les spcialistes des lieux communs ont une
bonne pture : il sagit dune rgion et dune ville o le capitalisme et le proltariat
ntaient pas dvelopps (parmi les termes de la mode ultra-stupide daujourdhui, le
dveloppement est un de ceux qui font des tincelles ), il ne pouvait donc y
prendre racine quune thorie difforme, petite-bourgeoise, anarchisante, aux actions
vides, insurrectionnaliste et barricadire : une expression de ce rvolutionnarisme
verbeux aurait t la fraction qui, en 1919, anne de vitalit rvolutionnaire jamais
dpasse jusquaujourdhui, chercha empcher Rome, et ensuite Moscou, le
naufrage fatal dans livresse des lections.
Nous nous contenterons donc de jeter un coup dil sur cette chronique en
suivant le schma dune brochure de 1921 du Parti communiste n Livourne, qui
partait dun texte de 1914 prsent Ancne par le Cercle socialiste rvolutionnaire
Karl Marx de Naples. Pendant plusieurs annes, celui-ci avait lutt en dehors du
PSI, car le Parti reconnaissait Naples une section que le Cercle jugeait non
socialiste. Au Congrs, il eut loccasion de mener terme sa violente campagne
contre les falsificateurs du nom du parti et du programme socialiste, nom et
programme quil acceptait et dfendait pleinement tout au contraire1.
1
C.f : Aux Socialistes dItalie, le cercle Karl Marx pour le socialisme mridional et contre les
dgnrescences de lUnion Socialiste Napolitaine, Naples, avril 1914.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 83
A Naples, le Parti libral de gauche domina jusquen 1900. Mais les dix
dernires annes du sicle, en dehors de son jeu au Parlement, dont les places taient
marques par un permanent panneau louer (ou si loca, en bon napolitain), il fit
son beurre dans les administrations locales, en se moquant largement de la loi
communale, sous la protection des conciliabules et de la clientle des agents
lectoraux.
Ce groupe, fortifi par les preuves donnes par les mouvements des masses
travailleuses en 1898, au cours desquels le pouvoir de Rome eut du mal maintenir
ltat de sige dans Naples en rvolte, fonda une feuille combative au titre bien
choisi : La Propaganda .
Pour qui en ntait alors qu lABC du marxisme, ce choix entre le parti des
bourgeois honntes et celui des malhonntes devait dj sembler stupide. Pourtant,
aprs tant et tant de dcennies, la formule est encore agite et exploite par les partis
qui, comme alors, en tirent succs auprs des masses. Pauvres masses !
La chose fit alors un bruit immense, et cest sur cet lan que se droulrent les
lections municipales de 1902, marques par leffondrement de ladministration
librale et maonnique que Giolitti, Rome, avait dj dcid de traner en justice, en
ordonnant la clbre enqute conduite par le trs intgre Saredo, vrai Pimontais
super-mticuleux qui mit au jour des myriades de fautes. Les lections de 1902
donnrent la victoire la majorit clrico-modre, avec une forte minorit socialiste.
En 1912, une fois le bloc permanent form avec des partis et des individus de
tout acabit, les socialistes-rvolutionnaires, appuys par des groupes de province,
sortirent de la section, tout en dclarant appartenir au Parti Socialiste Italien et
croire en une victoire de la fraction intransigeante pour la solution dfinitive de la
question par lentremise des organes directeurs du Parti. Cest alors quils
fondrent le cercle socialiste rvolutionnaire Karl Marx dj cit.
Mais il nous faut entre temps, puisque nous avons parl de Labriola, parler de la
guerre de Tripoli. Malgr la farouche opposition conduite par tout le Parti, la section
corrompue de Naples tolra que ses membres conseillers communaux fissent
lapologie de lentreprise coloniale. Il en alla de manire toute diffrente, et mme
oppose, chez les syndicalistes : tandis que Labriola (en maniant les mme thormes
de doctrine) applaudissait la guerre de Libye, La Propaganda menait une
violente campagne contre elle et subissait des procs retentissants : attitude qui aurait
t louable si elle navait pas servi aux fins du bloc franc-maon, et vis tout
embrouiller dans les questions dorganisation du Parti. Les syndicalistes de Naples
fusionnrent avec les socialistes de la section rformiste en une Union Socialiste
troitement lie au bloc et manuvre par les francs-maons. Les syndicalistes de
La Propaganda , galement partisans du bloc et francs-maons, dirent que le Parti
stant dirig vers la gauche Reggio Emilia, ils daignaient y rentrer !
une agitation contre le dcret tablissant les octrois ; elle devait tre dirige contre
Giolitti et fut au contraire asservie une alliance pis qulectorale, savoir
conomique, et comprenant des associations bourgeoises commerciales ! Cette mme
anne il y eut des lections lgislatives gnrales. Le Parti avait seulement deux
dputs inscrits , Lucci et Sandulli, qui furent lus ; mais il neut pas le courage de
rpudier les indpendants Altobelli, Labriola et Ciccotti, qui furent mme gratifis
par l Avanti ! du titre de solides auxiliaires napolitains , alors quils taient tout
fait et ils le prouvrent en 1914 dans lorbite du bloc local.
La prparation de ce dernier battait son plein tandis quon allait vers le Congrs
dAncne, dont nous avons dj rapport les dcisions pour lintransigeance aux
lections municipales et contre les francs-maons.
Dautres vnements, qui trouvent leur place dans la suite de ce volume, taient
survenus : la guerre de 1914-18, qui vit une minorit de socialistes italiens, quoique
numriquement ngligeable, passer au social-chauvinisme ; ensuite, la fin de la
guerre, la division entre communistes et social-dmocrates (parmi lesquels les
maximalistes), qui conduisit la scission de Livourne. Au sein du mouvement de
Naples, ds la fin de 1918, cette division se manifesta avec le courant abstentionniste,
dont le trs vif dsaccord avec les communistes lectoralistes (comme Misiano)
dtermina une situation particulire au cours des lections lgislatives de 1919 (alors
que le Parti socialiste tait encore uni) et de celles de 1921.
Si donc la gense du Parti communiste, qui est le thme qui nous intresse, fut
complexe, en Italie, elle le fut plus encore Naples, spcialement si nous la suivons
lors des rsultats des votes du Congrs, dans les rsultats lectoraux, et dans les
vicissitudes des hommes et des reprsentants.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 87
Le mouvement de Naples put donner une contribution qui ne se mesura pas, par
la suite, par des succs politiques et une suite avantageuse de majorits de
partisans, mais resta fondamentale dans le domaine des questions de mthode les plus
vitales du marxisme rvolutionnaire. Cette contribution ne se mesura pas par
lapparition de personnages dun relief exceptionnel, dcrivains, dorateurs et
dorganisateurs remarquables, dont les noms ne nous importent pas, ni dans notre
camp ni dans celui de lennemi.
Lhistoire des faits rels dmontre au contraire que la critique juste, mene
contre les anarchistes en 1892 et les syndicalistes en 1907, quoique thoriquement
encore imparfaite, sauva le socialisme italien du dsastre en 1915, et que de mme la
formation dune gauche au Parti socialiste, pendant et aprs la guerre, trouva dans les
groupes marxistes de Naples et dailleurs la force de se situer sur la mme ligne de
doctrine et dhistoire que celle o se trouvaient les vnements de lOctobre russe et
leur doctrine, appele bolchevisme et lninisme.
Il nest donc pas trange que les mfaits de la mthode parlementaire, qui
provoqurent dans le Parti italien les sanctions draconiennes des Congrs de Reggio
Emilia et dAncne, et qui, durant la premire guerre mondiale, menacrent de faire
sauter plusieurs reprises la politique correcte du Parti, rencontrrent dans
lexprience collective de laile marxiste du Parti proltarien, prcisment l o ils
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 88
avaient dtermin les faits les plus honteux, la disposition couper le mal sa racine.
Ce fut le cas en particulier dans cet aprs-guerre o lhistoire sembla vouloir poser, en
Italie, de manire dfinitive, lalternative entre la voie lgale et la voie violente vers le
pouvoir.
Il est plus important encore de relever que cette proposition, qui parut exagre,
partit dun milieu o la mthode ultra-droitire de mise en avant dintrts locaux
contingents et o les questions morales avaient montr leurs effets les plus dsastreux,
et par ailleurs o le faux immdiatisme de gauche avait dj fait faillite, en retombant
dans les erreurs des dviations et des traditions anarchistes ou des positions
syndicalistes.
Le groupe proltarien marxiste qui constata les effets de cette faillite et sleva
contre elle ralisa une des premires critiques historiques de cet extrmisme de fausse
gauche, dont les erreurs et hrsies thoriques ont pour racine le mpris du Parti, le
culte des personnes, de leur dmagogie et de leurs gesticulations bouffonnes, qui
avaient facilement tourdis et devaient tourdir encore longtemps les masses
embobines et ingnues, prtes voir lhomme en oubliant les partis, les programmes
et les principes.
1
C.f : le texte 13 dans la seconde partie du prsent volume.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 91
Il nempche que, dans cet article, lopposition entre guerre dtats et guerre de
classes est clairement pose : vous croyiez, hurle le futur Duce aux bourgeois,
quaprs lunion sacre de la guerre de Libye vous ne verriez plus de grves ? Vous
voil servis.
Nous pouvons faire grce du reste de larticle, qui ne nous a jamais plu. Le
personnalisme et lesthtisme sy donnent libre cours. Le mouvement a t un
prlude, voire un moment de la symphonie . Laquelle, lHroque ? Qui en est
donc le hros : moi, Benito ? Notre thorie sur la beaut de ces hros est que, quand le
Hros apparat et que la masse crot en lui, la rvolution est bientt perdue.
Une fois termine la phase de la semaine rouge, les lections municipales eurent
lieu, et comme nous lavons dit, le Parti ne perdit pas de voix du fait davoir utilis la
mthode de gauche et nergiquement refus les voix des partis de la gauche
populaire. Il est significatif que la mme interprtation des lections de 1914 soit
donne par les crivains de lopportunisme type Seconde Internationale et par ceux
qui manent de lactuel Parti communiste officiel , vieil amateur de voix, de
quelque ct quelles viennent. Si on adopte la mthode lectorale, et si on na pas le
courage de dire : perdons toutes les voix et tous les succs lectoraux, mais ne nous
mettons pas en contradiction avec les buts politiques du Parti , il ne reste qu
conclure que le vote dun pur proltaire vaut prcisment autant que celui dun petit-
bourgeois merdeux ou mme dun patron capitaliste. La dmocratie est le rgne anti-
marxiste de cette quantit ternellement impuissante devenir qualit.
voix, et les Tartempions zro, parce quainsi lordonnent les ignobles partis composs
des meilleurs .
Mme propos de Lnine, nous devrons dire que son ide de mesurer le rapport
des forces travers la participation aux lections tait nave. Lnine tait certes
lhomme qui sembla pouvoir soulever sur ses fragiles paules cent annes dhistoire
en amenant limmense Russie de la dernire la premire place, ralisant la dictature
du proltariat sans avoir tolr celle de la bourgeoisie, cest--dire en lamenant
faire la premire ce quelle aurait d faire la dernire. Un rsultat qui ne fut pas
pay trs cher, la phase la plus venimeuse et vermineuse du pouvoir capitaliste,
savoir la pleine dmocratie parlementaire, ayant t mise entre parenthse . La
Russie, dans lpope lniniste, but la coupe de la libert bourgeoise en quelques
mois. Vladimir, colosse de lhistoire, donna le signal den sortir en crachant et en
vomissant le champagne aigri dans les rudes estomacs proltariens ; et la peste
parlementaire ne put prolifrer.
Quand il sagit de lextirper, dans cet occident o elle avait prolifr fond et
o les ventres proltariens avaient t apprivoiss par le dsir engourdissant de
llectoralisme, le grand Lnine, convaincu que la chute du capitalisme en Europe et
dans le monde ntait plus rversible, pensa quon pouvait dfier le danger : il tait
plus facile de faire en Europe de lOuest, et mme en Amrique, ce que lon avait fait
en Russie, o on avait gagn un sicle dhistoire. Et ceux qui prtendent aujourdhui
quil aurait fait au reste du monde le cadeau de ne pas subir la dictature rouge, qui
disperse les assembles dmocratiques coups de crosses, ne sont que des sclrats.
Marxiste colossal, il ne vit cependant pas quune cause sre dun point de vue
dterministe sil y en a jamais ne peut pas tre dfendue, mme devant des gens
de force dialectique moyenne, avec des arguments thoriquement non rigoureux,
mme pour acclrer la saisie doccasions que lhistoire pouvait loigner. Et pour
renvoyer les rvolutionnaires dans les parlements, il utilisa mme des arguments
auxquels il ne cachait pas quil ne croyait pas, comme celui radicalement nfaste du
dcompte numrique des opinions. Un grand effort fut ralis pour lui montrer quelle
tait la puissance historique du parlementarisme bourgeois : il possdait tous les
lments du tableau, mais il jugea que notre force de subversion serait bien plus
grande quelle ne la t. Trotsky aussi avait vcu lOuest, et lui non plus ne vit pas
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 94
bien la question. On alla dans les parlements pour les saper. Ils sont encore sur pied,
et ceux que nous y avons envoys raisonnent comme si Lnine avait dcrt cette
rgle : cest seulement quand nous aurons prouv, par le dcompte des voix, que nous
avons la majorit, quil sera temps de penser au pouvoir ! Ils sont donc retombs dans
une thorie qui est celle des social-dmocrates classiques. Et de toute la vigueur que
Vladimir avait redonne au marxisme, rien nest rest. Dun point de vue marxiste,
importe til de savoir qui incombe la faute ? Non, certes, cela ne sert rien. Mais
lui aussi la partage.
Les nuages de la guerre qui saccumulaient sur lEurope de 1914, alors que les
comptitions lectorales battaient leur plein, pouvaient dnouer le nud qui tenait la
gorge la classe ouvrire mondiale, et donner la parole aux armes, en lenlevant aux
bulletins de vote. Le moment fut manqu, et le nud sest fait plus troit.
La bourgeoisie, qui a pris les armes deux fois comme tat, et maintes fois aussi
comme classe de la socit, ne nous a rien fait apprendre, et nous lui avons remis en
main la boucle du nud.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 95
Les frmissements de tous ces conflits agitaient de faon toujours plus critique
la politique extrieure des fameuses grandes puissances , divises entre deux
alliances : la double alliance franco-russe, et la triple alliance entre lAllemagne,
lAutriche et lItalie.
Les contradictions dintrts entre les diffrentes puissances, mme allies entre
elles, taient trs complexes. Leur base se trouvait dans la conqute des marchs et
dans le difficile partage des sphres dinfluence coloniale, o la Grande-Bretagne et la
France taient lavant-garde. LAngleterre stait toujours tenue ostensiblement en
dehors des alliances entre les tats du continent, dans son fameux splendide
isolement , mais depuis plusieurs annes lcho de plus anciennes querelles,
spcialement africaines, stant teint, elle stait allie la France par lentente
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 96
cordiale . Au dbut du sicle, lItalie, quoique lie par le trait de Triple Alliance
aux Empires centraux, avait montr pour lEntente une curieuse sympathie, et cette
brillante politique extrieure chrie par les partis populistes et maonniques tait
prsente aux lecteurs nafs de la grande presse (mais ceux daujourdhui valent-ils
mieux ?) comme des tours de valse , permis mme aux dames qui ne se dcident
pas encore cocufier leur mari. La menace dune guerre, qui, on le comprenait, ne
pourrait tre que gnrale, tait vidente, et elle le fut aussi pour les socialistes des
diffrents pays. Le Congrs de Ble de novembre 1912 lana son mmorable
Manifeste contre la guerre, en sappuyant sur le dveloppement des guerres
balkaniques, qui tenaient en particulier lAutriche et la Russie toujours sur le pied de
guerre. Les principes tablis Stuttgart navaient pas mme besoin dexprimer
linterdiction pour les socialistes dappuyer la guerre nationale , mais ils invitaient
la classe ouvrire et les sections de lInternationale accomplir tous les efforts pour
empcher lclatement du conflit, et, au cas o celui-ci claterait, agir pour le faire
cesser en profitant de la crise conomique et politique cre par la guerre pour agiter
les couches populaires les plus profondes et prcipiter la chute de la domination
capitaliste . La notion de prise du pouvoir politique est ici trs claire, mme si la
formulation doctrinale pourrait tre meilleure. On ne peut abattre le systme social
capitaliste sans renverser la domination politique de la bourgeoisie. Ceci est vrai en
temps de paix. Le temps de guerre non seulement ne fait pas exception, mais prsente
aussi les meilleures conditions pour tenter datteindre ce rsultat rvolutionnaire.
Le 4 aot fut aussi mmorable parce que les socialistes atteignirent le sommet
de la honte. A Vienne, Berlin, Paris, Londres, cest dire des deux cts de la
fulgurante dchirure laquelle les bourgeois ne croyaient pas encore eux-mmes, les
Partis socialistes, lunanimit, non seulement ne trouvrent rien dire au proltariat
et leurs adhrents du haut de la tribune tant vante que la dmocratie leur
concdait, mais ils affirmrent que les ordres de guerre des gouvernements taient
justes, ne trouvrent pas un mot dopposition, et votrent lapprobation de la politique
de guerre et les crdits militaires. Les pouvoirs des tats capitalistes eurent les mains
plus libres que ne les auraient eus les anciens pouvoirs absolutistes et non
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 98
Les socialistes parlementaires firent encore plus : ils entrrent dans les
gouvernements qui saffublaient du nom ignoble dunion sacre, comme
Vandervelde, secrtaire belge de lInternationale, et comme les franais, indiffrents
lassassinat de Jaurs, pourtant droitier, tu le 31 juillet par le nationaliste Villain ; le
seul qui mourut temps dignement.
Les exceptions furent peu nombreuses mais glorieuses. Parmi les divers
groupes la Douma, celui de la gauche du Parti social-dmocrate (les bolcheviks) prit
une fire attitude dopposition et se consacra lagitation dans le pays : il fut tout
entier envoy en Sibrie. Seule la pire partie des droites (menchviks) et des
socialistes-rvolutionnaires et populistes vota les crdits de guerre : les groupes
intermdiaires ne se salirent pas autant mais eurent une politique ambigu.
En Angleterre, o les partis avaient aussi des positions diffrentes, le gros Parti
labouriste appuya pleinement la guerre ; le Parti socialiste britannique se comporta
mieux, et le Parti indpendant du travail (Mac Donald) fut courageusement hostile
la guerre. Les Serbes donnrent un vritable exemple dinternationalisme
consquent. Dans quel pays, pourtant, le motif de la dfense nationale pouvait-il
jouer davantage ? Le seul camarade dput, Laptchevitch, refusa le 1er aot le vote
des crdits de guerre. Le Parti socialiste bulgare se tint dans lopposition.
Dans la situation tout fait particulire, comme nous lavons signal, de lItalie,
on peut dire que tous les partis et groupes parlementaires sopposrent lintervention
dans la guerre, qui tait dans un premier temps exige diplomatiquement par les allis
de la Triple Alliance. Le 2 aot le gouvernement Salandra annona que, ne se
trouvant pas en prsence du casus foederis (cas extrme prvu dans le trait
dalliance), lItalie resterait neutre. Il ne rencontra aucune opposition de la part des
catholiques et des partisans de Giolitti, mais seulement de la part du jeune
mouvement nationaliste, qui, dans les tout premiers temps, fut favorable
lintervention aux cts des Empires Centraux et, peu aprs, rclama grands cris la
guerre contre ceux-ci : ce qui, soit dit en passant, dmontre que pour le grand capital
industriel italien, qui finanait notoirement la presse des nationalistes, limportant
tait de faire la guerre tout prix, peu importe de quel ct.
Ce qui nous importe nous cest de dire ce qui se passa dans le Parti socialiste. Il
est tout fait clair que ds la premire annonce du danger en Europe, qui signifiait
formellement le risque dune guerre aux cts des Empires Centraux, gauches et
droites se levrent comme un seul homme contre la guerre, et cela ds la fin juillet.
Pour les rvolutionnaires, lopposition toute guerre tait hors de discussion. La
guerre en Italie aurait t si odieuse que mme les rformistes et les socialistes
modrs rsolurent de manire radicale le problme qui se posait dans limmdiat :
comment empcher la guerre si le gouvernement, par fidlit ses engagements, la
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 99
dclare et ordonne la mobilisation gnrale pour attaquer la France sur les Alpes ?
Les droites choisirent la solution rvolutionnaire : on donnerait le mot dordre de
linsurrection arme ! Turati, qui avait mille fois thoris laction proltarienne non
sanglante, dclara que, malgr son ge, il serait le premier descendre dans le rue
avec un fusil pour inviter les citoyens et les soldats mobiliss linsurrection et
linsubordination. On saperut vite que, malgr la porte et mme lincontestable
sincrit de sa position, il naurait pas besoin den faire tant.
Les droites dalors, comme du reste celles daujourdhui, ont pour devise :
toute situation concrte, une rponse concrte. Jamais le Parti ne doit se poser ce
problme inutilement abstrait : si la situation tait autre, quelle serait la rponse
apporter ? De telles vellits mettent les grands chefs politiques dans un grave
embarras : pourquoi sembter imaginer que toutes les forces en jeu se dplacent sur
lchiquier, les amis dun jour se changeant en ennemis ? Cela change et gche tout,
et on repousse le problme avec ddain : doctrinarisme !
Il semblait alors vide de sens de demander : si nous savons quoi faire dans le
cas dune guerre contre la France, cest dire tirer sur les officiers italiens, pourrons-
nous savoir quoi faire dans le cas dune guerre contre lAutriche ? Ceux qui pensent,
comme nous, que les deux cas sont quivalents, peuvent avoir le droit de donner une
seule rponse, mais ces messieurs qui voient entre les deux cas dnormes diffrences
pratiques ont prcisment le devoir davoir deux rponses prtes, si ils ne veulent
pas escroquer leur propre parti et leur propre classe.
Ceci nest quun exemple, et il est tir du pass, mais il est tout fait concret ;
et la question ternelle de la tactique se pose toujours en ces termes, et sy posera
toujours lavenir. Il convient donc den tirer un bilan.
Entre aot 1914 et mai 1915 tout, en effet, changea dans un sens
diamtralement oppos, et lautre guerre, la guerre en sens inverse, la guerre en
faveur de lEntente, fut discute.
Celui qui le premier posa ce problme tactique ne fit donc pas talage de
doctrinarisme, mais dmontra seulement une meilleure vision historique des faits
pratiques.
Sil vous plait dappeler doctrinarisme lattitude qui consiste voir les faits non
seulement alors quils surviennent et aprs quils soient survenus, mais aussi avant,
faites-le. Ce qualificatif nous plat et mme nous rjouis.
Larticle tait crit, cela sentend, prcisment pour soutenir le critre oppos
celui de son chapeau.
1
C.f : le texte 14 dans la seconde partie du prsent volume.
2
Il sagit du reste seulement du premier dune srie darticles, sortis entre aot 1914 et mai 1915
et au-del, et reproduits dans la seconde partie de ce volume, o les justifications courantes de
lappui proltarien la guerre sont systmatiquement et une une dmolies textes 13 28.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 101
17 Dbats socialistes
en temps de guerre
Il nest videmment pas possible de traiter ici de la lutte entre les deux
alignements de partis qui se dfinirent en Italie, avec comme toujours des tiquettes
la mode : neutralistes et interventionnistes . Linterventionnisme en faveur de
la Triple alliance disparut bien vite de la circulation et il resta en lice
linterventionnisme maonnique, auquel les nationalistes sadaptrent tout de suite, au
point den prendre la tte. Mais le grand public voyait dans les partisans de la
neutralit dite absolue un prtendu front de socialistes (alors officiels), de catholiques
et de libraux giolittiens, tous opposs la guerre contre les Empires Centraux.
Quelle tait lexacte position des rvolutionnaires, telle que la rptaient divers
hebdomadaires de gauche des fdrations (parmi lesquels Il Socialista de
Naples) ?
Nous disions donc alors que nous ne tolrerions pas un front politique, comme
on le prconisait, avec Giolitti et les catholiques, pour la seule raison quen allant au
pouvoir ceux-ci ne feraient pas la guerre. Si notre groupe parlementaire avait donn
un tel appui, nous laurions dsavou, pour les mmes motifs qui nous faisaient
dplorer lattitude des franais, des allemands, etc. Ces gens navaient oppos la
guerre que des moyens lgaux (comme celui in articulo mortis des trois cent cartes
de visite la porte de Giolitti en ce mai radieux de 1915), jamais laction des
masses.
Au centre, on tait port par le vent de ces temps difficiles, et on tait en train
dlaborer la tactique chtre de Costantino Lazzari, homme aux nombreux mrites et
aux erreurs aussi nombreuses, qui fut synthtise dans la phrase : ni adhrer, ni
saboter . Peut-tre la devise des charognes de 1963 vaut-elle mieux : en cas de
guerre ou adhrer ou saboter . La mauvaise formule de Lazzari signifiait quaprs
avoir conjur de toutes les manires la bourgeoisie de ne pas faire la guerre, une fois
les premires colonnes parties on devait dire : bien, nous avons fait notre devoir,
maintenant nous ne pouvons couper les pattes larme nationale parce que nous
ferions le jeu (ce fameux faire le jeu qui revient toujours) des armes ennemies prtes
envahir et dvaster le pays, consacrons-nous donc une uvre de Croix-Rouge
civile, de pansement des blessures.
La plus grave menace de crise vint de Mussolini, que les lments de gauche
essayaient en vain de retenir de commettre des erreurs fatales. Il existe une lettre
autographe de lui (oh, elle nest pas vendre !) qui dit : Vous devriez tre ma
place Tous les furoncles sentimentaux viennent suppuration ! Je reois chaque
jour des lettres qui me disent : laisserez-vous gorger la France ? .
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 104
Et il ajoutait quil ne plierait pas. Pour moi une guerre contre lAutriche serait
une catastrophe pour le socialisme et pour la nation . Mauvais serment, avons-nous
dit : ce ne serait pas (et ce ne fut pas) une catastrophe nationale, mais que nous
importe ? Nous tions l pour empcher la catastrophe socialiste.
Mais ce ntaient pas des furoncles : ctait un bubon, et il clata, mme si nous
en fumes dabord dsesprs. Le 18 octobre 1914, l Avanti ! sortit avec larticle :
De la neutralit absolue la neutralit active et agissante. Ctait le prlude la
thse de la guerre.
Il se forma mme une petite fraction disant que ctait ainsi que devraient tre
de toute ternit liquids les tratres. Il y eut des camarades, hommes et femmes, qui
soffrirent pour aller lexcuter
Mais ds avant mai 1915 il y avait dans le Parti socialiste des militants qui
posaient correctement la question de la violence dtat et de la violence de classe.
Une brve note du Socialista de Naples1, qui fit le tour des hebdomadaires du
Parti, dveloppait la critique du terme de neutralisme. Nous ntions ni neutralistes ni
pacifistes, nous ne croyions pas possible que le point darrive programmatique
puisse tre la paix permanente entre les tats. Nous dplorions que la lutte de classe,
la guerre de classe, ait t suspendue, pour faire place la guerre nationale. Notre
perspective ntait pas de poursuivre la lutte de classe lgaliste mais de combattre
pour aller vers la guerre rvolutionnaire proltarienne, qui seule extirpera un jour les
racines des guerres entre les peuples. Nous tions les vrais interventionnistes de
classe, les interventionnistes de la rvolution.
1
C.f : le texte 23 dans la seconde partie du prsent volume.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 106
18 Mai 1915 :
la confrence de Bologne
Nous ne savons pas si quelquun possde les procs verbaux de cette runion et
des autres qui suivirent pendant la guerre. A la date du 16 mai il ny avait pas encore
de censure, mais le compte-rendu de l Avanti ! est tout fait incolore. La motion
publie est faible et ne sort pas du ton de la sparation des responsabilits . Sans
doute proclame telle lhostilit inbranlable du proltariat (quelle dclare
pourtant motive par lapprciation des intrts nationaux et des buts suprmes du
socialisme ) lintervention. Elle dclare valable pour toujours sa dcision de voter
contre une quelconque demande de crdits de guerre ; mais elle se contente dappeler
les proltaires des manifestations et des meetings empreints de discipline, de
dignit et de puissance , aprs quoi les socialistes, conscients de ne pouvoir tre
aujourdhui les arbitres du monde capitaliste, srs davoir fait leur devoir pour eux-
mmes, pour le pays et pour lhistoire, face lItalie et lInternationale, diviseront et
maintiendront spares leurs responsabilits de celles des classes dirigeantes . Dans
des articles de l Avanti ! , et dans le fameux discours de Turati la Chambre pour
refuser les pleins pouvoirs demands par le gouvernement Salandra la veille de la
dclaration de guerre lAutriche, il revient une phrase malheureuse : que la
bourgeoisie italienne fasse sa guerre ! La bourgeoisie italienne faisait sa guerre, oui,
mais avec la peau des proltaires italiens envoys pour gorger les proltaires
autrichiens.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 108
Il y eut un heurt direct entre celui qui parlait pour la gauche du Parti dun ct
et les dputs et dirigeants syndicaux de lautre. Les dputs voyaient la question sur
le plan parlementaire. On savait que la majorit des dputs tait neutraliste, comme
lavaient prouv les trois cent cartes de visite laisses la porte de Giolitti quand le
roi avait appel Salandra. Giolittiens, catholiques et socialistes auraient pu mettre la
1
Il serait intressant de suivre dans la presse rgionale et provinciale socialiste des mois davril et
de mai les ractions du Parti la perspective toujours plus proche de lintervention italienne dans
le conflit europen et la circonspection politique de sa direction. A cette fin il est utile de
signaler entre autre la motion vote au VIIIme Congrs de la Section socialiste de la province de
Forli le 11 avril 1915 : Le Congrs Provincial Socialiste de Forli, reconnaissant que
laffirmation de la neutralit est devenue aujourdhui insuffisante, dplorant que la
Direction du Parti nait pas su imaginer le moyen dopposition efficace la guerre, affirme
la ncessit de la grve gnrale pour empcher que le proltariat, dans lintrt de la
bourgeoisie, ne soit jet dans leffroyable massacre (de La lutte de classe , 17-4-1915).
On peut noter, la lecture de cet hebdomadaire, que la gauche, notamment celle de la Fdration
de la jeunesse, avait dvelopp, en dpit de la dfection de Mussolini, dans la priode suivant aot
1914, un actif travail de propagande dans les sections et les villes de Romagne, au milieu des
hurlements interventionnistes et bellicistes des rpublicains. Concernant la motion vote le mme
mois et dans le mme sens par la Fdration de la jeunesse socialiste voir le chapitre 22.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 109
Quand Turati prit la parole pour rpondre par des sarcasmes aux dclarations
des rvolutionnaires de la Direction, il posa en pralable que la position de
lextrme-gauche tait cohrente et respectable dans sa logique, et que, sans la
partager thoriquement, il prenait acte de son caractre consquent.
Les commentateurs osent dire aujourdhui quen Italie personne ne prit la mme
position que Lnine, pour le sabotage de toute guerre, mme de dfense. En ralit,
comme cela ressort darticles de l Avanti ! et de l Avanguardia ainsi que de
propositions faites dans les runions de Parti, cette position fut prise par lextrme-
gauche italienne, avant mme que les thses de Lnine aient t connues. Nous le
prouverons par des documents dans la seconde partie, o il apparatra clairement
quentre 1914 et 1918, et malgr labsence de liens internationaux, la gauche
rvolutionnaire dveloppa en une martelante succession, dans la presse du Parti, les
thmes fondamentaux du combat lniniste contre les suggestions de la propagande
belliciste (dautant plus insidieuse quelle est revtue doripeaux dmocratiques) dans
les rangs du mouvement ouvrier. Et cest un fait (rcemment rappel par un historien
non suspect de sympathie pour notre courant) que la Gauche apporta dans
l Avanti ! prcisment la veille de la dclaration de guerre, la seule parole
classiste et internationaliste sans quivoque :
Encore une fois, tremblants serviteurs du fait accomplis, qui voudriez nous
faire lcher la main qui nous a abattus mais non briss, les deux voies opposes se
dressent nettes et prcises : ou pour ou contre le prjug national et les scrupules
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 110
Une fois encore, les faits dmontrrent le courage et la rsolution des proltaires
de Turin, et mme le bon esprit rvolutionnaire de ces camarades. Mais en cette
occasion une erreur de nature cyclique fut commise. Turin se mit toujours en
mouvement au mauvais moment, cest dire quelle eut du mal admettre que
certaines dcisions de lutte de classe devaient tre nationales et non locales. Avec
une Confdration et un Parti italien qui navanaient pas, on ne pouvait rien faire,
mme avec une Turin aux organisations et coopratives puissantes. Le bon vin tait
inutile dans tant deau ftide des pompiers sociaux. Il a t difficile de faire
comprendre cela aux camarades turinois, mme ceux de la meilleure extrme-
gauche ! Turin a t la capitale du Royaume, mais elle ne put raliser la Commune.
Toutefois le Parti dans son ensemble tint un bon cap, au moins dans le domaine
de la reprise des rapports internationaux. Il fut prsent Zimmervald (58 septembre
1915) et Kienthal (2430 avril 1916). Nous ne pouvons faire ici lhistoire de ces
rencontres internationales et dautres points notables, mais il faut relever que les
dlgations italiennes, composes, de manire prvisible, presque seulement de
dputs, parmi lesquels il y avait de vrais pacifistes convaincus, mais non de vrais
marxistes rvolutionnaires, ne purent reflter les positions de la vigoureuse gauche du
Parti.
Plus loin1, le lecteur pourra cependant trouver, la date justement de 1916 (cf :
surtout les textes 26 et 28), un exemple caractristique de la bataille mene par la
gauche pour la plus farouche intransigeance dans la conservation et dans la
dfense des frontires idologiques du Parti contre toute position intermdiaire et
de compagnonnage, la classique, insidieuse position des indpendants si prement
fustige par Lnine.
1
C.f : les textes 26 et 28 dans la seconde partie du prsent volume.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 113
19 La confrence de Rome,
fvrier 1917, et autres manifestations
de la Gauche
Un deuxime point concernait une confrence des Partis socialistes des pays de
lEntente (Italie comprise), qui tait convoque Paris. Il tait juste de ne pas y aller
quelles que soient les conditions. Mais, au contraire, on discuta sur un point
secondaire, le fait que le parti franais avait de sa propre initiative rparti les voix
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 114
Les rares historiens auxquels nous avons fait parfois allusion se contentent, tout
en ignorant le texte de la motion, dexprimer leur stupeur sur le fait que la gauche ait
recueilli autant de voix, sans abstentions, cest dire contre les force de la droite et du
centre (direction) runies. Les maniaques du dcompte des voix font une horrible
grimace quand ce principe, appliqu comme il faut, les met dans leur tort.
Nous donnerons sur ce point les quelques lumires que nous possdons. On
notera que le texte de la motion Rossi (centre droit), qui fut approuve, ne dit rien, se
contentant de rpter quon approuve la ligne de conduite du secrtaire du Parti, dont
laction ultrieure devait sinspirer. Le dbat fut au contraire trs profond. La guerre
dit-on est arrive, mme pour lItalie, et on na pas pu lempcher (pour
beaucoup, on na pas os ou voulu essayer de le faire). Mais la guerre finirait bien un
jour et viendrait la paix. Que dirait le Parti ? Et quelles seraient, dans cette priode
future de paix et d aprs-guerre dont on parlait dj, la politique et laction du
Parti ?
Les thses soutenues par la gauche balayrent toute cette vide idologie archi-
bourgeoise. Notre thse tait claire : la guerre tait advenue parce quen rgime
capitaliste elle ne pouvait pas ne pas arriver (comme lavait rappel Zimmervald), et
la question ntait pas de se prlasser dans une nouvelle re de paix, mais de se poser
le problme dempcher de nouvelles guerres. Quels moyens le proltariat a til sa
disposition ? Un seul : renverser le capitalisme. Donc, si le programme daujourdhui
(1917) na pas su arrter la guerre au moyen du dfaitisme, le programme de laprs-
guerre devra tre celui de la prise du pouvoir par le proltariat et de la rvolution
sociale. Le proltariat, durement prouv par une guerre dsastreuse (encore
victorieuse lpoque, malgr le lent mouvement des fronts), accueillerait
favorablement cet appel du Parti pour arracher par des moyens rvolutionnaires le
pouvoir la bourgeoisie belliciste, et il navancerait pas la revendication inoffensive
que cette mme bourgeoisie devnt pacifiste.
Dans le volumineux dossier des actes du procs de Turin cit plus haut
(aujourdhui lArchivio di Stato de Turin), se trouve entre autre une brochure
clandestine intitule Memoria al Partito Socialista della Federazione giovanile
italiana, du 24-5-1917, dans laquelle est incluse la motion de gauche battue de
justesse Rome et qui avait t censure dans toute la presse du Parti.
Le texte de la motion peut apparatre faible par rapport aux ides dfendues
Rome par la Gauche rvolutionnaire, et que nous avons expos ci-dessus. Toutefois
ce document supplmentaire servira montrer que les ides de lextrme-gauche du
Parti taient bien celles-l. Et il faut aussi tenir compte du fait que, indpendamment
de la signature personnelle ou des signatures que portait la motion, elle fut
indniablement le rsultat dun accord entre les lments les plus rsolus et dautres
qui ntaient peut-tre pas compltement leur niveau, comme le dnombre le score
lev de 14.000 contre 17.000. Il faut aussi relever que, dun point de vue purement
formel, on dut peut-tre attnuer lexpression de la motion, dans lespoir quelle put
tre publie dans l Avanti ! sans encourir les foudres de la censure. Voici donc le
texte tel quil fut insr dans le petit mmoire des jeunes et dont il nest pas sr quil
soit totalement fidle loriginal :
Quelles que soient les situations militaires et politiques contingentes des tats
en conflit, la Confrence pense que le Parti socialiste doit faire tous ses efforts pour la
cessation de la guerre, qui sest avre incapable darriver une solution dun point
de vue militaire.
Mettant tous ses espoirs en une paix durable, sans nouveaux conflits arms,
dans laction de classe nergique du proltariat international, libr des entraves des
prjugs bourgeois, elle souhaite que laction pour la paix du Parti socialiste se
concrtise par les mesures suivantes :
La Confrence fait appel tous les camarades et tous les organes du Parti,
pour quils sachent accomplir tout leur devoir contre les sductions et les menaces de
ladversaire, au nom de la solidarit internationale des travailleurs et pour
lavnement invitable du socialisme .
La Direction poursuivit selon sa mauvaise habitude de traiter tous les sujets lors
de runions communes avec le Groupe parlementaire et avec la Direction de la
Confdration du Travail. Une premire runion eut lieu les 9 et 10 avril 1917, et,
naturellement, en labsence de reprsentants des organisations de base, il napparat
pas daffrontements entre positions divergentes. Le communiqu fait allusion aux
nouveaux vnements que nous avons indiqu avec des phrases incertaines de ce
genre : On a envisag [] les diffrentes situations dans lesquelles pourrait se
trouver le P.S.I., aussi bien pendant quaprs la guerre, et on a prvu dans les
diffrents cas les diverses attitudes que le Parti devrait tenir pour conserver son
action son net caractre de classe, tout en tentant dutiliser toutes les donnes
objectives pour agir dans lintrt du proltariat . Le communiqu fait ensuite
allusion la ncessit de djouer les pige dautres partis dsireux de se refaire une
virginit politique, en se rfrant clairement lexploitation lectorale des mrites du
Parti Socialiste durant laprs-guerre. Mais, pour arriver lhabituelle unanimit, il
continue : Sans pourtant refuser de sappuyer sur lensemble des forces favorables
dans le pays afin que les aspirations du Parti [censur] atteignent srement leur but .
Une autre runion semblable eut lieu le 8 mai Milan uniquement avec des
reprsentants des sections de Milan et de Turin. A lArchivio di Stato de Turin nous
avons trouv une circulaire du 20 mai qui reproduit les deux ordres du jour
intgralement, cest--dire avec la partie censure dans l Avanti ! . Le premier fait
allusion la lutte pour la paix du proltariat international et aux caractres
dmocratiques de celle-ci tels quils avaient t revendiqus par les socialistes russes
(il sagissait lpoque des mencheviks et des populistes prdominants dans les
Soviets). Un second ordre du jour se rfrait aux manifestations (contre la guerre) qui
se droulaient en diffrents endroits dItalie et sexprima dune manire pour le moins
quivoque : Il remarque le caractre spontan, fatal et humain, de ces mouvements,
et met en garde le gouvernement contre toute action qui nen apprcierait pas toute la
signification profonde et prmonitoire. Il dclare que le devoir des socialistes est
dassister le proltariat, galement [sic !] dans ces circonstances, et il les engage ds
maintenant cette dfense fraternelle. Mais, en mme temps, conscient du caractre
dlicat de la situation, [ ? !] et face des tentatives tendant videmment rejeter sur
le Parti socialiste des responsabilits qui ne sont pas les siennes, il avertit les
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 118
organisations et les militants : 1) que plus que jamais ils doivent comprendre la valeur
matrielle et morale de la discipline [] ; 2) que linitiative dagitations de caractre
politique gnral incombe et doit incomber aux seuls organes directeurs du Parti. Il
invite donc les organisations et les militants ne pas prendre dinitiatives isoles et
partielles, car elles pourraient compromettre la force que le Parti socialiste a
indniablement acquise face la guerre, et qui servira au moment opportun raliser
ce programme politique et social que le P.S. sapprte dfendre vigoureusement .
assurer la perptuit avant que le systme bourgeois ne soit renvers. Il indiquait que
le programme de laprs-guerre ne pouvait tre que lassaut contre le gouvernement
bourgeois pour labattre. Il relevait le mcontentement des masses et affirmait quil
devait tre encourag et encadr dans le Parti. Il dplorait lhabitude de la direction
du Parti de subordonner ses dcisions au Groupe parlementaire et la Confdration
du Travail, dont lorientation devait venir au contraire du Centre du Parti. Enfin, il
souhaitait que le Parti sache accomplir son devoir en se mettant la tte du proltariat
en lutte. Ctait prcisment les thses dfendues dans le dbat de la runion de
Rome, et elles sont exprimes ici avec une extrme clart.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 120
20 Caporetto
et la runion de Florence
Il y avait eu une autre runion de la Direction les 2327 juillet 1917. Elle
dcida de participer la runion des socialistes de laile zimmerwaldienne convoque
Stockholm pour le 10 aot en prvision dune autre runion de tous les Partis
socialistes de la IIime Internationale convoque par les socialistes russes, runion pour
laquelle les zimmerwaldiens navaient pas apprci que les Russes (alors encore de
droite) aient invit les socialistes coupables davoir appuy la guerre. Ces runions
de Stockholm neurent pas lieu, comme on sait, et dautres convocations eurent au
contraire lieu dans le camp quivoque de la IIime Internationale.
Nous reproduisons dans la seconde partie (texte 30) le texte de cette circulaire
qui, tout en nayant pas une orientation thorique prcise, exprime bien une
orientation tout fait oppose celle, insatisfaisante, de la Direction du Parti.
Lors les mouvements daot 1917, ce furent encore une fois les ouvriers de
Turin qui menrent une vritable action de guerre de classe. La gravit de la
rpression et la violence du procs, devant un tribunal militaire, intent tous les
chefs locaux du Parti, y compris Serrati lui-mme, qui tait courageusement accouru,
tant donn que la censure remplissait de pages blanches tout le journal, sans compter
les trs vives discussions qui sen suivirent au sein du Parti et la concidence
historique de la dfaite de Caporetto survenue peu aprs, formrent autour de ces
mouvements presque une lgende. Lhabile marxiste Treves put condamner lerreur
du localisme , tandis que les turinois reprochaient justement au Parti de les avoir
laisss seuls. Dans la polmique ils ne surent pas dire que le mouvement tait rest
local parce que, se trouvant sous la pression des Treves et de leurs traditions, et
prcisment parce que celles-ci navaient pas de caractre infme, la proposition dun
mouvement national-simultan et non local aurait d passer sur le corps des Turati
et des Treves avant de triompher. Cest dailleurs ce que, dans tout le reste de lItalie,
la gauche rpondit la Critica sociale , en posant ouvertement lexigence de la
scission du Parti comme condition pour prendre les armes lors dune action
rvolutionnaire.
Il faut relever que les ouvriers de Turin ne manquaient pas plus de pain
quailleurs, et que la tranche ne leur faisait pas peur car ils taient exonrs du
service par leur appartenance des usines de production de guerre. Ils dfirent
mme le chtiment dtre envoys au front par la perte de leur brassard bleu si
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 122
envi. Comment nier que ce fut un fait politique, et non conomique, qui poussa la
lutte une telle avant-garde ouvrire ?
Il fut facile de dmontrer de vrais militants ouvriers quil tait faux de dire
que les mouvements de Turin travaillaient la victoire des autrichiens. Si la Turin
ouvrire avait pu vaincre elle seule, cela aurait t la meilleure invitation faite aux
travailleurs de Vienne et aux combattants du front autrichien pour qu'ils se soulvent.
La campagne de la plus rpugnante bourgeoisie dEurope pour prouver que le
complot de Turin avait prpar la droute de Caporetto, plus que ne lavait fait la
phrase de Treves cite plus haut, tait donc vaine.
Turin donna un grand exemple, avec un hrosme de classe qui marqua une
tape sur la voie de la prparation du mouvement communiste italien, jusqu dautres
vnements, contraires eux, que nous trouverons sur notre chemin.
La dfaite militaire, qui donna aux autrichiens une bonne partie de la Vntie,
provoqua de vives ractions. Les interventionnistes se jetrent sur la revendication de
la dfense du territoire national , en esprant faire scrouler la position des
proltaires et des socialistes, pour quon arrive, aussi en Italie, lunion sacre et la
concorde nationale totale, et ils pensrent que le Groupe socialiste de la Chambre se
prterait au jeu. Il sen fallut de peu, il est vrai. Si la Direction du Parti nen tait
venue rsipiscence, et si tout le Parti ne stait mobilis, malgr les difficults de la
situation, pour la soutenir, le dsastre serait arriv. Au cours des annes
suivantes, avant et longtemps aprs la scission du Parti, nous nous sommes demand
si cela naurait pas t prfrable !
Mais, en ces heures l, tandis que les vrais italiens opposaient (trs
platoniquement) le barrage de leurs poitrines aux hordes autrichiennes, beaucoup
de militants du Parti couraient Rome faire barrage la trahison des dputs
socialistes. Nous pmes la conjurer en les retenant presque physiquement sur la route
du Quirinal, alors que, dit-on, Turati stait dj habill afin dy aller (en frac ou pas,
peu nous importait). Sans donner de noms, un pisode est rvlateur de la situation.
Un bon camarade de la gauche arrive tout essouffl la Direction du Parti, o un
groupe de la Fdration de la Jeunesse exhorte et conjure le brave Lazzari de tenir
bon. Lui, arrivant avec les nouvelles fraches de la salle de rdaction, halte : il parat
quon les a arrts Piave, sans reculer davantage ! Nous, nous pensions arrter le
Parti sur la voie de la dfaite de classe, et nous le regardmes, bahis : en lui parlait
dj le complexe de la dfense de la patrie et des petits drapeaux tricolores sur la carte
de gographie. Dans nos ttes et dans nos curs il y avait tout autre chose, et nous
voyions, peut-tre un peu ingnument, un drapeau rouge qui jusqualors avait t
prserv, tran dans la boue. Nous le lui crimes au visage.
dshonors. Le fait est que nous fmes si dcids et actifs quils ne purent se
dbarrasser de leur honneur !
Les masses avaient compris ce quelles pouvaient comprendre tant que le Parti
rvolutionnaire ne les clairait pas davantage.
Les rpercussions de ce sursaut dcid se firent dailleurs sentir jusque dans les
organes de la Direction. De novembre janvier se succdrent des circulaires que
lon reprochera Lazzari lors de son procs et qui visaient empcher laction
indpendante des dputs et des confdraux (le 1er novembre Rigola avait crit que
le peuple italien doit se rassembler dans un suprme effort de volont pour
repousser lagresseur !) et maintenir tout le Parti, sans exception, sur la ligne
tablie centralement dans la plus rigoureuse fidlit la discipline socialiste .
Forte de son appui, la Direction put intervenir en mai avec nergie contre le Groupe
parlementaire et la Confdration (celle-ci fut de plus dsavoue en juillet, bien
qu'avec une formule ambigu, par son conseil national), qui avaient dcid daccepter
linvitation du gouvernement participer aux commissions runies pour tudier les
mesures susceptibles de faciliter en temps voulu le passage de ltat de guerre ltat
de paix. En juin elle put dsavouer ouvertement le discours par lequel Turati,
mritant laccolade de Bissolati, avait salu la rsistance italienne sur le Piave, en
rappelant tout le groupe au respect des critres fixs lors de la runion de novembre
1917 (on remarquera que Turati avait t le seul refuser de se dmettre de la
grande commission gouvernementale). Lordre du jour du 17 juin de la Direction
est, en fait, une raffirmation explicite des thses de Zimmerwald et de Kienthal.
En mai 1918, on arrta galement Serrati, et en juillet eut lieu son procs, en
mme temps que celui des camarades de Turin : les condamnations allrent jusqu
six ans de rclusion pour Barberis.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 126
La bourgeoisie italienne tait encore en train de jouer son sort sur le front et
dans les honteuses joutes entre futurs vainqueurs, dans lventualit o les choses
tourneraient son avantage. Elle faisait au Parti socialiste lhonneur de croire que, si
elle lavait provoqu, il aurait su faire natre un Caporetto dun autre ordre. Elle avait
peur de nous, et pour freiner la colre rvolutionnaire elle comptait, comme
aujourdhui, plus sur lillusion dmocratique que sur les coups de btons. Elle permit
la convocation Rome du Congrs du Parti, quelle avait interdit en 1917. Aprs
larrestation et la mobilisation de nombre de nos militants, nos rangs staient rarfis
et taient srieusement prouvs, et nos adversaires comptaient sur laction de la
droite parlementaire et syndicale pour mettre de leau dans notre vin. Mais, en Italie,
tout le monde en avait assez de la guerre, mme la droite du Parti, qui pensait que, si
la guerre ne finissait pas, mme les pierres seraient passes du ct de lextrme-
gauche, sa bte noire.
Le Congrs dut tous les gens. 365 sections y taient reprsentes. Le Parti
tait solide, justement grce sa dure lutte contre la guerre, et le dbat fut anim
grce la contribution de divers militants proltariens du Nord et du Sud, aussi rudes
et expditifs que mcontents avec mille raisons ! des manuvres de la droite
parlementaire et confdrale, et indigns aussi bien par Turati dfendant le caractre
sacr de lindpendance nationale que par les subtils distinguos intellectuels
de Graziadei.
Nous avons rapport la motion ainsi attnue pour montrer comment, encore
une fois, laffirmation de principes valides et toujours souligns par la gauche ne se
traduisait pas ici par une coupure nette et radicale dans la pratique, et comment le
scrupule de lunit amenait une rgularisation de fait, sinon de principe, du pass. Il
suffira de quelques mois pour que le Groupe parlementaire recommence nen faire
qu sa tte, et pour que la Direction laisse courir.
Le fait est que le Congrs avait lud les questions de fond pour se concentrer
sur une joute daccusations et de contre-accusations concernant des actes individuels.
Un an auparavant, quand on avait parl pour la premire fois de Congrs, lextrme-
gauche avait demand que le dbat ft exhaustif et quon nvitt pas les discussions
thoriques quon craignait tant par peur de conflits susceptibles de compromettre
lunit du Parti. Ctait prcisment sur le terrain de la pratique que le dbat sur
laction dvelopper dans le pays et sur les mthodes suivre dans le rapports
internationaux se dessinait, et tant donn le dsaccord pratique sur ce quon appelait
aller droite o aller gauche , la meilleure manire de lenvenimer tait de le
laisser en suspens en confiant la solution au hasard, Messieurs les
Evnements (Pour une discussion exhaustive dans l Avanti ! du
13.10.1917 ; c.f : dans la seconde partie les textes 32 et 34).
Dans les faits, la nouvelle Direction sortie du Congrs de Rome ne pourra pas
ne pas se perptuer, prcisment du fait de labsence dclaircissement sur les
questions de fond et donc de redressement administratif, des hsitations et des
errements du pass, pour la plus grande honte des praticiens , des concrtistes
et des contingentistes , aussi bien que des partisans de lunit tout prix.
On dit que ce quon devait appeler plus tard le maximalisme naquit lors de ce
Congrs. Les plus acharns auraient t Gennari et Bombacci : le plus grand mrite
des assises de Rome reviendrait au vrai rvolutionnaire Salvatori, qui ne mrite
certes pas quon laccuse davoir tenu le maximalisme sur les fonds baptismaux.
Lordre du jour sur la situation nationale et internationale de Gennari affirmait que,
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 129
sous le socialisme, le concept de patrie tait dpass, et que, dans laction pratique, on
devait hter la paix et canaliser le mouvement gnral vers le programme maximum,
celui de lexpropriation de la bourgeoisie. Ce nest que plus tard que lon put
soumettre des phrases de ce genre un meilleur crible, la lumire du marxisme,
lorsque le maximalisme rvla la pauvret de son contenu et de son apprciation
de laprs-guerre.
Le journal LAvanguardia tait alors dirig par Lido Gaiani, qui suivit
malheureusement le futur duce, ce qui ne manqua pas de provoquer un certain
dsarroi dans les rangs de lorganisation. Une confrence du Comit national fut
runie durgence Bologne le 25 octobre, cest--dire peu de temps aprs le fameux
article qui marquait la volte-face mussolinienne. Il y fut vot un ordre du jour rsolu
qui mettait fin toute hsitation interventionniste, en prsence du transfuge Gaiani.
Peu de jours aprs, celui-ci devait passer avec armes et bagages du ct des tratres,
sans pour autant tre suivi ne serait-ce que par une infime minorit des jeunes. Il
dita une feuille de chou dissidente, laquelle il donna le titre du fameux ditorial du
premier numro du Popolo dItalia , (Audacia), en embrassant impudemment la
thse de lintervention immdiate. Voici le texte de lordre du jour vot Bologne,
tel que le rapporta LAvanguardia du 8.11.1914, n 361 :
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 131
Sur laction contre la guerre, lordre du jour suivant fut approuv une large
majorit :
Les jeunes socialistes italiens affirment quil est ncessaire de rendre toujours
plus sensible en ce moment lopposition entre bourgeoisie et proltariat. Ils croient et
esprent que la grve gnrale en cas de guerre sera le signe vraiment efficace de
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 132
Le journal prit une orientation de gauche aussitt aprs que le Parti et repouss
la proposition de grve gnrale, et un article que nous donnons en appendice,
doctobre 1916, dveloppa les mmes ides, la mme direction que celle que
lextrme-gauche affirma avec force la confrence de Rome de fvrier 1917. En
prvision des manifestations du 1er mai 1917, la Fdration de la jeunesse se tourna
vers le Parti pour obtenir que la manifestation elle-mme sinspirt de directives plus
nettes et plus nergiques que celles dont stait contente la majorit lors de la
confrence de fvrier avec la vague formule : conformer laction ultrieure du Parti
laction dveloppe jusquici . Dans un article postrieur, de juillet 1917, intitul
Encore plus de lavant, lorgane des jeunes affirma rsolument quaprs la guerre
lInternationale socialiste devait tre scinde en deux, et que les anciens chefs, qui
avaient trahi en 1914, devaient tre repousss au-del du vritable abyme qui sparait
les marxistes rvolutionnaires de tous les transfuges dans le camp social-patriote (c.f.
les textes 29 et 31).
Des informations plus dtailles sur les prises de position des jeunes dans la
priode cruciale de fvrier-juin 1917 se trouvent dans le Mmoire au Parti socialiste
de la Fdration de la jeunesse socialiste italienne, dj cit, dat du 24.5.1917,
Rome, et sign par le secrtaire de lpoque, Nicola Cilla, un lment de gauche.
Cest une vive critique des organes dirigeants du Parti, qui nont pas tenu la promesse
de prendre srieusement en considration lordre du jour prsent par la gauche la
confrence de fvrier, et qui, dans les confrences davril et de mai Milan, ont eu
une attitude fondamentalement pacifiste et gradualiste. Deux propositions dadditifs
ou mieux dclaircissement de la Fdration de la jeunesse lordre du jour de la
gauche la confrence de Rome y sont rapportes.
La premire demande d
La seconde invite :
ventuels, et pour maintenir en veil et vivante cette union internationale qui est une
grande partie de notre force .
23 La grande rvolte
proltarienne de laprs-guerre :
les pisodes de Naples
Nous considrons toutefois utile de nous arrter auparavant sur une srie
dvnements qui se prtent prciser au mieux les rapports entre le mouvement
syndical ouvrier et le mouvement politique socialiste. Problme qui na pas
seulement une grande importance, y compris aujourdhui, dun point de vue de
doctrine, mais aussi sur le plan de laction pratique, alors que les premires annes
daprs-guerre, en Italie (19191922), vivaient une lutte historique vibrante, et dont
les enseignements ne peuvent tre oublis en dpit des checs et surtout cause de
la trs grave dgnrescence du mouvement italien et international qui suivit.
Sortant des souffrances de la guerre, la classe ouvrire fut vite assaillie par la
crise conomique aigu provenant de la dmobilisation des travailleurs en livre
militaire qui retournaient sur le march du travail. La lutte conomique syndicale,
pour laquelle le proltariat italien avait de puissantes traditions, se ralluma sans
dlai. Cette rapidit ne serait pas explicable si lon ne tenait pas compte de la vive
opposition que tout le proltariat avait mene contre la guerre, de manire plus
nergique que son Parti, dont nous avons mis en lumire les incertitudes et les
hsitations, et de sa dcision den faire payer les consquences la classe
dominante, avec un lan dpassant les simples revendications de concessions
conomiques valeur immdiate. En fait, ctait toute la classe travailleuse qui
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 136
Nous pouvons commenter ces positions sur le plan historique en nous servant
dun livre lobjectif restreint, intitul Naples entre laprs-guerre et le fascisme,
de R.Colapietra (Editions Feltrinelli, Milan 1962), qui na pas dautre intrt que
davoir puis dans un matriel qui pouse notre thse.
Mais cest nous de citer les rfrences la vaste activit que le groupe du
Soviet , pendant quil se postait lavant-garde du parti rvolutionnaire,
conduisait depuis le premier jour sur le terrain de la lutte conomique proltarienne.
Colapietra fait une critique des mthodes de la gauche, disant justement que, dun
ct, celle-ci tendait prparer un parti svrement slectionn qui fasse de lavant-
garde ltat-major de la rvolution, et objectant, dautre part, quelle ne clarifiait
pas la mthode pour faire la rvolution. Cest vrai : encore aujourdhui, nous
admettons ne pas avoir une recette pour la raliser, ni pour construire un tel parti ;
il est juste de dire que la rvolution est un rsultat de la crise du rgime capitaliste
et que limportant est que ce rsultat ne se prsente pas devant un parti non
prpar . Il est exact que le parti ntait pas prpar dans le premier aprs-guerre,
et quil avait franchement disparu ou agissait dans un sens contre-rvolutionnaire
dans le second aprs-guerre. Si ceci prouve que les gauches taient des imbciles,
nous prfrons accepter cet adjectif plutt que de nous mettre, nous aussi, la
recherche de recettes (il est de la plus haute importance de reconnatre ses propres
erreurs) pour rattraper le succs qui nous a tourn le dos.
Monsieur Colapietra voudra bien nous excuser si nous le prenons en tant que
source de tmoignages historiques et si nous le laissons dsormais son travail de
critique. Nous lui devons dautres remerciements pour une autre citation, toujours
dans le mme numro du Soviet . Elle tablit la justesse de notre position face
Bombacci dfendant une assemble constituante, position laquelle les bolcheviks
avaient dj donn justice. Voici le passage :
propagande. Notre texte dit que la formule tait faible mais en donne une
explication bienveillante. Il tait prvisible que la nouvelle pratique abstentionniste
soulve les objections danarchisme, de syndicalisme, dconomisme. Il y avait
une polmique dans le priodique confdral ultra-droitier Battaglie sindicali , et
comme dhabitude la Confdration essayait dcraser le parti. Mais le groupe du
Soviet , sil tait pour labstention, tait pour la politisation et pour le
renforcement du parti. Voici une nouvelle et utile citation :
Il est intressant que notre auteur lie lhostilit du Soviet envers les
conomistes (ou syndicalistes rformistes) de Battaglie sindacali aux
dissensions, dj claires alors, davec lOrdine nuovo de Turin (nous avons
rappel et rappellerons encore le salut trs rserv du Soviet la sortie de
l Ordine nuovo et lavertissement contre la manie des problmes concrets ,
antique Circe du pire rformisme). Mais voici une autre bonne citation :
Nous ne voulons pas ici faire la dmonstration, par une srie de faits
provenant de la chronique historique, et de tmoignages certes utiles venant
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 140
Suivons nos propres sources pour montrer que la relation dialectique entre les
propositions et les thses tablies jadis cheminent bien ensembles, et collent la
perfection avec ces messieurs les faits. Toutefois nous placerons encore une
citation du Soviet sur le thme, pardonnez-nous, de la pure politique. Un
camarade, maintenant doyen mais toujours nos cts, crivit alors ce qui suit, et
ceci montre depuis quelle poque nous dtestons cordialement le plus ftide
imprialisme, celui des tats-Unis. La presse de 1919 soufflait dj le feu sur la
rivalit entre lItalie et la Yougoslavie, comme du reste dans ce plus rcent aprs-
guerre avec les communistes pro-russes actuellement en phase damour avec
Belgrade. Voici le passage :
Paroles qui peuvent sonner comme une claque sur le visage des demi-jeunes
ou demi-vieux qui, lors du second aprs-guerre, idoltrrent puis vituprrent la
capitaliste Amrique et peu peu fraternisent dignement avec elle par un baiser
entre les deux K [Kennedy et Kroutchev, NdR], prestement transmis par Telstar ou
par la ligne directe .
Mais venons en aux grandes grves. Lors dune premire preuve de force
des mtallurgistes du 18 janvier au 2 mars, les industriels avaient d capituler en
donnant quelques avantages matriels aux ouvriers napolitains trs mal pays.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 141
1
Non payes, NdT.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 142
Une des thses prfres du rassembleur de ces textes est que le groupe du
Soviet ne fit quaccumuler dnormes erreurs tactiques, mais que ses textes
montraient une vision historique juste et puissante. Les imbciles peuvent donc
avoir une vision prophtique du devenir historique ? Si cest le cas nous avons
trouv une autre bonne raison pour nous retrouver heureux parmi les imbciles.
Nous nous servirons dune autre citation. Le 4 janvier 1920, brve distance
des lections gnrales et de lapparition sur la scne politique du nouveau parti
populaire (dabord catholique ou clrical, puis dmocrate-chrtien), le Soviet
crivit :
Il est possible que le pouvoir passe aux mains dun vaste parti form dun
agrgat social-rformiste form des restes du parti radical, du socialisme autonome,
du parti populaire qui constitue un nouveau parti dmocratique mille lieues du
programme antdiluvien dune restauration thocratique et dune partie des forces
encadres actuellement par notre propre parti. Ils constituent ladversaire de
demain .
Dautre part :
On ne peut voir que jusqu un certain point les germes des Soviets dans les
Commissions Internes dentreprises. Ou mieux, nous pensons que si celles-ci sont
destines devenir des conseils dentreprise chargs de fonctions techniques et de
discipline durant et aprs la socialisation de lentreprise, le Soviet politique citadin
quant lui pourra tre lu l o ce sera le plus facile et sans doute lors de runions
peu diffrentes de celles des siges lectoraux actuels .
Le vritable vnement de cette soire fut tout autre, et il termine bien notre
tude sur la manire dont le parti agit dans les syndicats. La masse des milliers de
travailleurs hurlait : grve gnrale ! On objectt que ntaient prsents ni les
membres du Conseil gnral de la ligue ni ceux de la commission excutive. Et
alors ?, avons-nous rpondu. Les militants rvolutionnaires ne sont-ils pas
membres du parti socialiste ? Ne sommes nous pas ici des ouvriers de toutes les
catgories et de toutes les usines ? Nous avons dcid la grve et rpartis les piquets
de grve.
24 Lexplosion de
l aprs-guerre italien
Une fois ferme ce que nous pouvons appeler non une digression mais une
utile anticipation, venons en la question de laprs-guerre en Italie.
Certes les places des villes trpidrent ces premiers jours de novembre, non
pas tant pour chanter des louanges la victoire nationale bourgeoise, mais parce
que nous proltaires et socialistes descendions sur ces places illumines pour crier
au visage des fauteurs et bnficiaires de guerre que lheure des comptes avait
sonne.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 146
des vrais ou faux hros. La stupide histoire de qui avait commenc la provocation
dbuta : elle nest toujours pas finie. La tactique en cette matire est claire : il vaut
mieux tre le provocateur que le provoqu.
Les simples signatures justifiaient notre critique de base, faite avant, durant et
aprs la guerre. Cest le parti, et le parti seul, qui doit conduire ces actes de lutte
politique : les dputs et les bonzes confdraux ne doivent pas donner mais
recevoir des consignes daction.
Il semble que le manifeste que nous allons examiner soit sortis le 7 novembre,
cest--dire avant le texte que nous venons dexaminer. Mais il na t rendu public
que le 7 dcembre, soit bien aprs. Celui-ci mane de la Direction du P.S.I. qui se
joint la Confdration du Travail, au Groupe parlementaire et la Ligue des
Coopratives ! La conclusion est vraiment dconcertante : La libert est le
prsuppos dun aprs-guerre qui ne soit pas fait exclusivement [?] dexploitation
de la part de la classe patronale. Ceux qui ont exploit la guerre veulent exploiter la
paix et tentent de saccaparer la domination de ltat . En fait, ils essayaient
davoir ce quils avaient dj : Vous, travailleurs, ne pouvez rester les mains lies.
Ayez un programme immdiat, que votre organisation a par avance prpar.
Debout donc ! La guerre est finie. Reprenons le travail .
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 149
Bien. Le parti jette de la poudre aux yeux en suivant les autres organisations.
Il nen dit pas moins que le fruit du travail doit avoir une nouvelle destination,
comme indiqu prcdemment.
Lordre du jour politique avait la mme faiblesse. Il semble que son seul
objectif ait t dadopter le programme daction politique immdiate pour faire
siennes les revendications, revendications pour lesquelles le parti stait laiss
prcder par les autres organisations. En prambule on introduisit la requte de
Rpublique socialiste et de Dictature proltarienne en prcisant, de manire peu
heureuse, les buts en quatre points, desquels on passa de suite aux quatre autres
du programme immdiat, ou minimum comme il ltait vraiment. Ctait la
premire voix officielle du maximalisme , tant exalt, paroles peu heureuses que
nous aussi avons utilis, dans un premier temps, dans la mesure o on considrait
tre un tournant historique au sein duquel la lutte avait pour objet les conqutes
maximum, cest--dire la prise rvolutionnaire du pouvoir, laissant de ct les
conqutes minimum qui pouvaient sobtenir aussi du pouvoir bourgeois traditionnel
avant sa chute.
Voici ce document :
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 150
dclare que le parti socialiste, prompt soutenir les revendications que les
circonstances imposeront et qui seront rclames par les organisations
proltariennes, se propose comme premier objectif linstitution de la Rpublique
Socialiste et de la Dictature du proltariat avec les buts suivants :
garde durant des dcennies, et ceci concernait mme les travailleurs de la terre,
contre le danger de chantage dune partie de la socit sur la socit tout entire.
Nous rapportons plus loin la motion vote ainsi quun article dcisif de
commentaires du Soviet de Naples du 29 dcembre 1918 afin de montrer que
nos critiques ne sont pas nes aujourdhui. Nous aurons ainsi un cadre exact de la
situation en Italie la fin de la dernire anne de guerre.
Ces assises ouvrires devraient tre lues par les Congrs Nationaux des
diffrentes organisations runies Bologne (pour viter une possible confusion
entre les termes, nous prvenons nos lecteurs de ne pas confondre cette proposition
de Constituante du Proltariat avec lAssemble Nationale Constituante dont on
parle par ailleurs et dont nous nous occuperons dans un autre article de fond du
prochain numro).
Quant aux organisations syndicales, elles peuvent runir leurs Congrs, mais
ceux-ci nont pas la valeur de consultation des Congrs du Parti, pour lesquels
chaque Section discute et nomme ses propres dlgus ; alors que les ligues de
mtiers ne sont pratiquement jamais convoques pour discuter, et que leur
reprsentation est assure par les organisateurs qui, par dfinition, ne refltent pas
la pense des masses.
Ainsi, pendant que dans toute lItalie les organisations de base du Parti et sa
vivace presse hebdomadaire sorientaient vers les thses de la gauche, les
rformistes prvalurent dans le Groupe parlementaire, sagitrent et se runirent
Milan les 12 et 13 janvier, suite aux dlibrations de Bologne qui lui avaient
confr un pouvoir illgitime.
Il faut noter que le mme dAragona qui prsentait pour la Confdration les
points programmatiques indiqus ci-dessus, dit entre autre approuver les
affirmations maximales [sic !] de la Direction du parti quand elles indiquent
laspiration une conclusion dfinitive du processus historique que la guerre a
acclr . Les dputs socialistes se sont donc montrs plus audacieux dans leur
pousse droite que les tristement clbres bonzes syndicaux
Nous trouvons ici, plus que lors de la runion des dputs, des traces des
ractions de la gauche. Le dput Cagnoni fit de srieuses observations aux
orateurs de droite. Polano, qui reprsentait la Fdration des jeunes, dclara ne pas
voter lordre du jour cause du peu de clart de la rdaction sur la diffrenciation
entre programme minimum et maximum. La premire motion approuva huit des
points de dtail des revendications immdiates. On passa ensuite aux quatre de
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 158
On vota par sections. Le point sur lequel sopposa Mazzoni nobtint quune
faible majorit : 88.481 contre 75.773 voix. Mais les reprsentants ne se prenaient
pas pour rien ! Lignoble motion fut donc approuve lunanimit. Le vrai parti
politique et lorganisation des socialistes italiens errait avec une pernicieuse
incertitude.
runit du 18 au 22 mars 1919 Milan, avec un esprit plus dcid, et par 10 votes
contre 3 dcida ladhsion lInternationale rvolutionnaire.
[censure]
La Direction du P.S.I.,
1
C.f : pour le Soviet de 1918-1919 voir les textes 38-54.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 160
- dcide par ailleurs duvrer activement pour obtenir que les socialistes de
tous les pays rests fidles lInternationale socialiste adhrent cette ide, soit en
les convoquant en runion prliminaire, en dpit de toute prohibition, soit en
accomplissant toute action apte arriver la ralisation des buts dlibrs .
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 161
26 Escarmouches prlectorales
La Direction, donc, lors de la sance dont nous parlons, revint sur la question.
On trouvait lordre du jour la question de laction pour les quatre points
immdiats (dmobilisation, liberts, retrait des troupes de Russie et de Hongrie,
amnistie gnrale et complte) : la Direction confirma la proposition dorganisation
dune grve de soutient ce programme, grve dont la proclamation sera faite ds
que le travail dorganisation et de cohsion des forces proltariennes et socialistes
donnera confiance en son plein et complet succs . Au cours de la runion, de
vives critiques furent faites au Groupe parlementaire et la Confdration du
Travail. Au premier pour avoir introduit au dtriment du susdit programme
minimum la diversion de la rforme lectorale , et la seconde pour sa
proposition de Constituante. Sur ces critiques lordre du jour suivant est vot :
Ce qui entranait le parti ntait pas la vision radieuse dune Europe rouge
mais celle obscne dune vaste orgie de victoires lectorales.
- rappelle que la mthode lectorale pour la conqute des pouvoirs publics est
une partie constitutive du programme fondamental et de lhistoire du Parti, lequel
ne peut y renoncer sans perdre son authentique caractre ;
- tablit quen cas de ballottage aucun appuis ne sera donn aux candidatures
extrieures au Parti, et que les candidatures se trouvant en minorit numrique
vidente seront retires ;
Les premiers jours de fvrier 1919 clata Trieste une grve des cheminots
qui paralysa les oprations de dplacement des troupes occupant la Vntie
Julienne. La rpression de la grve politique fut nergique : le tribunal accusa
les grvistes davoir abandonn de manire improvise le travail auquel ils taient
astreints auprs des Chemins de Fer de ltat et condamna au maximum : 5 ans et
2.000 lires damende pour 5 cheminots, 3 ans et une amende pour prs de 40 autres
accuss. Ce furent les premiers des irrdentistes .
Mais il est pratiquement impossible de faire une chronique de toutes les luttes
syndicales, o de dtailler celles qui durrent le plus longtemps, eurent le plus
grand nombre de participants, les conqutes les plus grandes ou encore la
rpression tatique la plus violente.
Mais pour nous, pour tous les proltaires qui nont pas encore russi
smanciper de lesclavage capitaliste, ce Premier Mai a une autre signification : la
ferme et dfinitive rsolution du peuple travailleur de semparer avant tout du
pouvoir pour substituer lconomie capitaliste exploiteuse le communisme, fond
sur lgalit et la libert des travailleurs. Notre bourgeoisie a compris la
signification quaura cette manifestation, et elle fait ses prparatifs de rpression
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 168
De fin mai dbut juin se droula une grande grve des cardeurs de laine.
Toutes les catgories ouvrires entrrent en lutte. Les femmes se distingurent
particulirement, la police procda des arrestations de masse, la troupe fut appele
contre les chmeurs. Lagitation se dveloppa chez les gaziers, les travailleurs de
lhtellerie, les conducteurs de tramway et les cheminots. Les 8 et 9 juin se droula
Naples la grve de solidarit, que nous avons dcrit, avec les mtallurgistes.
Tous ces gens, comme Benito Mussolini, Palmiro Togliatti et Pietro Nenni,
ne pourraient pas naviguer mme sils avaient une boussole. Ils ont en commun de
ne se lier les mains par aucun acte de foi, parce quau cours de leur vie ils ont
rnovs cent fois la doctrine suivant leurs besoins, mettant toujours la voile sous le
vent.
On naurait pas pu dtruire Benito sans faire fi des principes, cest votre
obscne excuse. Mais, avec votre ignoble tactique du front antifasciste, le rsultat
cest que cest vous que Benito a subjugu et humili ! Le principe socialiste a t
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 171
Les dlgus de la gauche prirent une vive part aux discussions sur tous les
arguments. Concernant la grve internationale, ils soutinrent que lon devait la
soutenir outrance pour obtenir que les forces de lEntente se retirent rellement du
front russe et de Hongrie, faute de quoi on appuyait laction ractionnaire dchane
des roumains. La Direction opposa quil ntait pas possible dobtenir laccord tant
des socialistes franais quanglais, qui avaient accept de participer la grve non
sur une position de solidarit avec les rpubliques sovitistes mais sur la base dune
vague formule bourgeoise de non-intervention dans les affaires dautres pays. La
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 172
Il ne reste aujourdhui rien dautre faire que de travailler pour que la grve
russisse compltement et que la dmonstration de force soit puissante.
Nous navons pas besoin de rappeler aux camarades quils doivent accomplir
tous leurs devoirs pour la pleine russite du mouvement, et pour linstant se
conformer avec la plus stricte discipline aux dcisions des organes dirigeants du
Parti .
La grve gnrale des 20 et 21 courant ne devait pas, pour nous, avoir dautre
signification que celle de solidarit avec vous, camarades, qui par linstrument de la
dictature proltarienne traduisez en acte notre Idal de rdemption humaine. Nous
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 173
voulons que cela constitue un avertissement, une menace envers la bourgeoisie qui
tourne ses armes contre vous, ou par un blocus inhumain tente de vous affamer, ou
organise, incite, encourage, protge les menes contre-rvolutionnaires dans vos
pays. En somme contre les bourgeoisies qui, de toute les faon, agissent au mpris
de leurs propres lois internationales et interviennent dans dautres pays pour
suffoquer violemment la volont des peuples. Ceci na pas t le dbut de notre
bataille. Ce devait tout au plus en tre le prambule. Ce devait, en somme,
exprimer lme de nos foules qui ont lintention de manifester toute ladmiration
quelles ont pour votre travail, toute leur solidarit et leur intention de suivre le
sillon que vous avez ouvert et trac, et, dans le mme temps, veulent sinterposer
entre vous et larme pose sur votre poitrine par la bourgeoisie capitaliste
exploiteuse internationale. Ctait lobjectif propos : cest pour cela que nous
tissons des liens avec les proltaires des autres pays.
Le Proltariat dItalie sent dsormais que ses luttes ne sont quun aspect,
quune fraction des luttes qui se droulent dans chaque coin du monde ; que celles-
ci doivent se coordonner et se diriger vers un but unique, celui de la rvolution
mondiale pour la destruction de la domination capitaliste et pour linstauration de la
dictature proltarienne. Il ne juge pas de la ncessit et du rsultat de ses batailles
dans le strict cadre national mais la lumire des ncessits de la rvolution
proltarienne mondiale. Il est convaincu que nexistent dans le monde que deux
seules races irrconciliables : celle des exploits et celle des exploiteurs. Il se sent,
pour cela, toujours plus strictement li, solidaire du proltariat du monde entier, il
voit chaque jour sapprofondir plus labme qui le spare de la bourgeoisie de son
propre pays comme de la bourgeoisie internationale. Il est convaincu chaque jour
plus et mieux de la ncessit et de lurgence de sapprter pour les ultimes batailles
afin dcraser, danantir le systme dexploitation capitaliste bourgeois.
Le souffrant Proltariat dItalie, exaspr par les mille blessures, par les
deuils, par les douleurs, par les misres, par la honte procure par le monstrueux
fouet de la guerre nentend pas, ne veut pas tre enseveli avec la bourgeoisie dans
lcroulement conomique et moral que celle-ci prpare aveuglment. Il sait que,
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 174
Les dbats sur lagitation contre la vie chre ne furent pas moins vifs, lors de
la runion du 13 juillet, et l aussi la gauche sopposa vivement non seulement la
droite rformiste mais aussi aux multiples positions dsordonnes des fameux
maximalistes . Pendant que le parti tait entirement domin par les projets
dune triomphale campagne lectorale, auxquels avaient donn bien sr un dcisif
soutien les forces de la droite ouvertement contre-rvolutionnaire, le centre
maximaliste parlait dordres donner au mouvement rvolutionnaire comme dune
chose qui pouvait seffectuer dun moment lautre. Et de divers cts retentissait
la phrase dmagogique et peu heureuse de grve expropriatrice . L Avanti !
rapporta de manire non conforme lintervention du reprsentant de Naples sur ce
point, et on relve une lettre de rectification du Soviet du 20 juillet :
Cher Avanti ! ,
Merci et salutations .
le chiffre tomba 400.000, restant ce niveau mdiocre jusquen 1925, aprs quoi
les organisations de classe furent pratiquement dtruites.
A partir de 1921 les chiffres baissrent ; cette anne un peu plus dun dixime
des grves et grvistes furent dorigine agricole : il est connu que laction des
fascistes commena dans les campagnes (avec ce bref expos nous ne voulons pas
dire que le fascisme fut la seule cause du recul proltarien ; la principale cause ce
furent les nfastes opportunistes).
Dans une situation aussi objectivement favorable les erreurs et les fautes du
mouvement organis et du parti furent trs graves.
Nous allons montrer que, ds les premiers signes, la Gauche les dnona et
anticipa la prvision de leurs effets dltres.
28 juillet : grve des mtallos Milan qui stend le sixime jour aux
sidrurgistes et devient gnrale le 9 aot en Lombardie, Ligurie et Emilie en plus
des villes de Toscane.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 179
Pour donner une ide de la manire dont le heurt entre les positions opposes
devenait toujours plus pre au sein du parti socialiste, alors que la dynamique de la
lutte proltarienne tait particulirement intense, nous allons nous rfrer un
communiqu du secrtariat de la Confdration du Travail, en date du 17 juin, qui
fut trangement diffus sans commentaires dans l Avanti ! .
Le texte justifiait les explosions irrfrnables des masses indignes par les
privations matrielles mais passait tout de suite la dnonciation, sous la juste
raison de la ncessit pour le mouvement davoir une direction unique et commune
toutes les villes, du travail de groupes scessionnistes mal dfinis qui
affirmeraient assumer la responsabilit des actions locales extrmistes, et qui se
poseraient ainsi en opposition aux buts du parti et des organisations syndicales
unitaires. Il ntait pas prcis qui taient ces organisations scessionnistes
intentionnelles [ ?] qui taient accuses dtre trs faiblement suivies par les
masses organises , avec comme seul argument lexpdient de ce que la
reprsentation des masses tait toujours ralise par les forces de la droite.
Fdration avant guerre et spars par la guerre en deux tronons : celui des
interventionnistes, dit de Parme, et celui de gauche, dit de Bologne. Il sagissait
dune scession effectue depuis des annes ainsi que de forces dj en dehors de
lunit confdrale. On faisait aussi allusion au Syndicat des cheminots, nadhrant
pas lui non plus la Confdration, et il est vrai quil avait t peu actif pendant les
grves de juillet, et quil navait pas eu une attitude combattive dans les
mouvements de rue, mais il est aussi vrai quil fut conquis plus tard par les
tendances de gauche.
Lallusion prenait pour cible lextrme gauche du parti, qui tait trs active au
sein des organisations syndicales. Nous tions face une premire attaque des
ultra-droitiers, qui abhorraient avec raison la gauche puisque celle-ci voulait les
jeter hors du parti. Ils commencrent dire que labstentionnisme lectoral ntait
quun retour aux positions anarchistes et syndicalistes davant-guerre et attriburent
la nouvelle gauche marxiste la tactique de la scission dans les syndicats, que celle-
ci navait jamais propose, de la mme manire quelle ne salliait pas aux
anarchistes qui diffamaient alors dans toute lEurope la dictature proltarienne la
fois dans son application en Russie et dans son principe. Les pompiers confdraux
ignoraient galement notre position sur la formation du parti de la dictature, qui
devait dblayer les sociaux-dmocrates avec le maximum dnergie avant lheure
de laffrontement suprme.
Il est vrai que, dans le parti, il existait parmi les maximalistes des
lments extrmistes qui se montraient favorables une entente avec les groupes
anarchistes et syndicalistes-rvolutionnaires dans les mouvements de rue. Ceci
navait rien de pernicieux dans laction, mais avait les pires consquences sur le
terrain des principes et du programme politique, substituant la vision historique de
la lutte en Europe pour la rvolution proltarienne une banale position de rbellion
petite-bourgeoise hritant dun localisme strile et dune apologie creuse de la
violence individuelle. Nous avons dj montr dans ces pages comment la vision
marxiste de lauthentique gauche, qui se confrontait frquemment, par la
polmique, y compris avec les bons anarchistes, tait loin de cette position. Il
suffira de rappeler notre condamnation des agitations informes contre la vie chre,
notre position sur le Premier Mai et notre mise au point sur le fameux slogan de
Bombacci sur la grve expropriatrice pendant cette priode.
gauche intransigeante, dfendit une voie nouvelle que le parti aurait d prendre
par lintermdiaire dune alliance parlementaire avec les partis de Nitti et Giolitti et
avec le nouveau parti catholique, qui avaient tous t contre la guerre .
Aprs cette premire exposition des positions bien nettes et organiques des
communistes abstentionnistes, et aprs avoir donn un aperu de leurs rapports avec
la fraction maximaliste favorable la mthode lectorale, il est temps de donner un
aperu sur le groupe qui tait en train de se former Turin autour de lhebdomadaire
Ordine Nuovo et qui, comme ladmettent mme les historiens daujourdhui qui
lui sont favorables, commit lerreur de ne pas comprendre temps quil fallait se
donner une organisation nationale.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 183
Les deux mthodes se distinguent nettement lune de lautre sur les questions
de thorie comme sur les questions de principe, notamment ceux de la cration du
parti, donnant lieu dutiles leons sur la mthode de fondation du parti base sur la
convergence de forces politiques qui apparaissent analogues mais en fait ne
le sont pas.
Lourd et grandiose but qui reoit nos applaudissements, avec une seule
observation, qui ne constitue pas une rserve.
Cest un danger possible que nous avons voulu montrer du doigt plus par
scrupule dorthodoxie que par peur que les camarades de l Ordine Nuovo y
tombent .
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 184
Aot et septembre 1919 furent marqus par des grves aussi tendues que
celles des mois prcdents.
Le commentateur dit :
Ce nest pas que nous voulions loigner la rvolution (en cette matire nous
avons des concepts plus simples, plus casse-cou, plus volontaristes [sic] que ceux
froidement et rigidement thoriques de lauteur de larticle), mais si la rvolution,
tant une chose [il aurait t plus juste de dire fait] et non une volont, se trouvait
encore ltat potentiel, sans avoir encore abouti sa phase dynamique serait-il
propre la sereine objectivit marxiste de lancer le parti dans le ngativisme
lectoral ?
La faute des maximalistes lectoralistes est lourde, mme si, par objectivit
marxiste, nous lavons fait parler par la bouche de lun de ses plus loyaux partisans.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 186
PARTIE II
Recueil de textes de la gauche
pour les annes 1912-1919
Introduction
Le Congrs :
dcide que laction des organes des jeunes doit se conformer ces critres directifs et
dans ce but dlibre transformer l Avanguardia en organe essentiellement
culturel, en confiant la rdaction des camarades jeunes et adultes de forte
comptence ;
invite les cercles de jeunes :
1
LAvanguardia n 257 du 15/09/1912 (le titre est de nous).
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 190
Le Congrs :
reconnat les grandes difficults pratiques de donner la masse des adhrents notre
mouvement une base aussi vaste de notions thoriques qui exigerait la formation de
vritables instituts de culture et des moyens financiers disproportionns par rapport
nos forces ; et, bien que semployant donner lappui le plus enthousiaste au travail
quentend dvelopper en cette matire la Direction du P.S., retient que lattention des
jeunes socialistes doit plutt tre tourne vers la formation du caractre et du
sentiment socialistes ;
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 191
considrant quune telle ducation ne peut tre donne que dans le milieu proltarien
quand celui-ci vit de la lutte de classe aiguise comme prparation aux plus grandes
conqutes du proltariat, repoussant la dfinition scolastique de notre mouvement et
toute discussion sur sa soi-disant fonction technique, croit que, de mme que les
jeunes trouveront dans toutes les agitations de classe du proltariat le meilleur terrain
pour le dveloppement de leur conscience rvolutionnaire, les organisations ouvrires
pourront tirer de la collaboration active de leurs lments les plus jeunes et les plus
ardents cette foi socialiste qui seule peut et doit les sauver des dgnrescences
utilitaristes et corporatistes ;
affirme en conclusion que lducation des jeunes se fait plus dans laction que dans
ltude rgle de systmes et de normes quasi bureaucratiques et en consquence
exhorte tous les adhrents au mouvement de la jeunesse socialiste :
a) se runir bien plus souvent que ne le prescrivent les statuts pour discuter
entre eux des problmes de laction socialiste, se communiquant les rsultats
des observations et des lectures personnelles et shabituant toujours plus la
solidarit morale du milieu socialiste ;
Monsieur le Directeur,
Je dois dclarer que jamais mes paroles, ni celles de nombreux autres qui
avaient les mmes convictions, ne furent accueillies par ces sifflets dont parle
erronment la Giustizia . Lordre du jour pour la culture a obtenu 2465 votes
contre 2730 : vote qui, il me semble, est suffisamment significatif lorsquon considre
quinflurent sur lui laffection qui lie les jeunes Vella, des proccupations qui nont
pas disparues dans les tendances et dautres lments trangers la question.
1
LUnit n 46 du 16/10/1912 (le titre est de nous).
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 193
Mais ce qui nous importe nest pas lordre du jour mais ladhsion
consciente de ces jeunes qui, retournant dans leurs sections, auront ramen du
Congrs une vision plus ample et plus leve de leurs devoirs et de leurs
responsabilits.
Jai cris ces points pour contrer limpression, qui apparat nettement la
lecture de larticle de Silva, que les dfenseurs du travail culturel ntaient quune
petite minorit isole qui avait parl parmi lhostilit de la majorit ; ils trouvrent un
courant favorable et des votes positifs dans les rgions ou le mouvement des jeunes
tait le plus dvelopp et le plus mr : Pimont, Reggio-Emilia, Parmes. Nous ne
sous sommes pas sentis isols au Congrs : nous avons eu loccasion (et ce fut le plus
intressant, que les comptes-rendus journalistiques ne purent naturellement noter) de
nous connatre et de nous entendre mieux pour dfendre parmi les jeunes nos
convictions.
Monsieur le Directeur,
Nous pensons que vous voudrez bien nous accorder un peu despace pour
rpondre un article de commentaires sur le rcent Congrs national des jeunes
socialistes apparus dans votre priodique.
Les remarques de monsieur Pietro Silva, peu favorable la tendance qui, non
seulement par les effets de discours ronflants, mais par la conviction des camarades
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 194
qui sont intervenus, a prvalu au Congrs, donne croire quil a suivi trs
superficiellement nos discussions et ne connat pas les considrations qui nous ont
amens nous dclarer opposs au courant dides du camarade A.Tasca, sans le
siffler aucunement, mais en opposant ses opinions des arguments qui sont le fruit de
ltude et de lexprience du mouvement et sont non moins srieux que les siens.
Nous navons pas dclar la guerre la culture, nous ne nions pas que le socialisme
traverse aujourdhui et parmi nous une priode de crise, nous ne nous cachons pas la
ncessit den tudier les causes et de trouver les moyens adapts pour les liminer,
nous suivons sur ces questions un chemin diffrent.
Nous sommes plus que jamais daccord avec Silva pour reconnatre les causes
de la crise dans le localisme et le particularisme, dans les tendances de catgories qui
se dessinent dans le mouvement ouvrier, dans le manque dunit de buts des
socialistes.
Mais nous ne pouvons pas tre daccord avec Tasca et son rdacteur pour
rsoudre ce vaste problme avec la formule simpliste de crise culturelle . Bien
plus, nous sommes en opposition ouverte avec cette position.
Comment ne pas voir que le particularisme a en fait donn lieu une vritable
crise de la foi et du sentiment socialiste ? Si les masses cdent aux pulsions des
intrts de catgorie, si les groupes locaux suivent des directives diffrentes, cest
parce que ceux-ci de par lexcessive importance donne aux problmes locaux,
corporatistes, gostes oublient la vision intgrale des finalits du socialisme. Et
cet autonomisme, que Silvia critique justement, est venu et a t soutenu et provoqu
non par les proltaires mais par les intellectuels qui ont des conceptions trop
restreintes de laction socialiste drivant de leur spcialisation dans ltude des
problmes immdiats et pratiques, pousss par des intrts locaux et gostes qui les
empchent de sentir les ncessits collectives, universelles, de la classe ouvrire.
Ceci ne veut pas dire que nous reniions la culture socialiste. Au contraire, nous
croyons que lunique moyen de lencourager est de la laisser linitiative
individuelle, sans lenfermer sur lodieux terrain de lcole. Et cette initiative ne peut
tre avive quen portant les jeunes proltaires dans le vif de la lutte et des contrastes
sociaux, qui dveloppe en eux le dsir de se rendre plus apte la bataille.
On pourrait dire que lenthousiasme sans la conviction nest pas durable. Ceci
est toujours vrai, mme en dehors du champ des mouvements de classe. Chez
louvrier socialiste la conviction est fille de lenthousiasme et du sentiment, et il y a
une chose qui empche que steigne ce sentiment : la solidarit instinctive des
exploits. Celui qui na pas confiance en celle-ci et qui veut lui substituer la thorie
scolaire, ltude, la conscience des problmes pratiques, se trouve, nous croire, se
trouve tristement hors du socialisme.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 196
Nous nous sommes limits, pour des raisons pratiques de brivet, trois
exemples : la lutte contre les prtres, la lutte contre le militarisme et la lutte
contre le maonnisme dmocratique.
Le texte, sil peut sembler ingnu, est clair. La norme nest pas facile
accepter, aujourdhui pas plus quhier. Pour une bonne agitation
rvolutionnaire il faut combattre ladversaire en le supposant ayant ses papiers
en rgle : un bourgeois soutenant son code civil et pnal, un prtre qui crot
sincrement sa thologie, un patriote qui ne crache pas sur sa patrie, un
dmocrate qui ne rpudie pas sa philosophie. Des positions propres mais pour
nous errones
Les jeunes, et en gnral tous les camarades qui travaillent pour la propagande
socialiste, devraient ajouter leur esprit de sacrifice un sens plus exact de leurs
propres responsabilits face au mouvement. On sent trop souvent chez les orateurs,
les confrenciers qui se disent socialistes et parlent au nom du socialisme, que leurs
dmonstrations se trouvent sur des bases quivoques et qui nont rien faire avec
lide socialiste, cherchant arriver celle-ci par des voies plus ou moins tortueuses,
o tenter de faire des effets sous le prtexte quils correspondent au contexte de ceux
qui lon sadresse, en indiquant quils ne se trouvent pas sur le terrain de la pense
socialiste, faisant presque toujours des concessions par peur de heurter la foule par
des affirmations trop tranches.
Nous disons que cest une grave erreur pratique que de remdier sa propre
inexprience ou lhostilit de lassistance en sadaptant ses gots et en attnuant la
physionomie de la pense socialiste. Le rsultat immdiat que lon obtient du
consentement aux gots de lassistance est toujours vain et passager, tandis quun
rsultat durable ne peut tre obtenu quen affirmant franchement les principes du
socialisme et en cherchant montrer aux travailleurs le pige dans lequel ils
tomberont en coutant ceux qui les y poussent et sen mfier.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 198
Nous reconnaissons cependant que les intrts dun milieu ouvrier dtermin
intrts locaux ou de catgorie peuvent diverger un peu, ou mme beaucoup, des
tendances socialistes, cest--dire des intrts collectifs de tout le proltariat. Mais
mme dans ce cas le propagandiste ne doit pas cder. Si le socialisme est n de la
somme des tendances isoles des groupes ouvriers, des organisations de rsistance,
unies par des intentions communes qui seul peut rsoudre dfinitivement tous les
problmes particuliers du proltariat, et qui ne pourra se raliser quavec laccord de
tous les travailleurs -, la mission du parti socialiste est bien de combattre lgosme
qui existe dans les tendances particulires des groupes et des catgories ouvrires, et
contre ces gosmes il faut tre impitoyable, car le respect et lacceptation de ceux-ci
peuvent tre la cause de grandes dsillusions futures. Le rformisme monarchiste
italien et ltat de notre organisation ouvrire en sont la preuve.
Les rformistes diront quils veulent arriver au socialisme, mais peu peu. Qui
va doucement Et, dans leur thorie de la marche lente, il parat que la marche
arrire est galement prvue.
Cette manire de sauver le sentiment religieux est une grave erreur parce quelle
laisse dans la conscience de louvrier le substrat auquel le prtre pourra faire appel
pour le reconduire sur son terrain, alors quen fait il est vident que nous devons
dtruire le sentiment religieux qui nest rien dautre quun moyen dont se sert la
classe dominante pour justifier sa domination sur les humbles avec lintervention
dune volont supranaturelle. Quoi quil se dise sur le communisme du Christ, il est
pour nous certain que la croyance dans le monde de lau-del est un puissant
instrument pour endormir la lutte de classe qui vise rsoudre les problmes de ce
monde. A quoi bon combattre le prtre en respectant le dogme, et en le dfendant
mme lorsque le prtre sen loigne ? En faisant cela on dmontre subir linfluence du
sectarisme maonnique qui bien qutant athe nose pas liminer le dogme dans le
peuple car il spcule sur lapathie des masses, comme tout mouvement bourgeois,
comprenant bien que, si lathisme bourgeois peut tre conservateur, lathisme
proltarien devient toujours rvolutionnaire.
Quand nous parlons de dtruire le sentiment religieux nous ne voulons pas dire
quil sagit dentreprendre la rfutation philosophique des dogmes ou de se mettre
dmontrer que dieu nexiste pas. Discuter dun dogme signifie lui reconnatre
quelque droit lexistence logique. Est mtaphysique ce qui ne trouve pas de place
dans le socialisme. Il faut au contraire affronter le problme sur le terrain social et
montrer comment, dans les faits, le prtre et la religion font le jeu du capitalisme.
Cest le point de vue, facile dvelopper et tre compris par les ouvriers, de l
anticlricalisme socialiste spcifique que le dput Podrecca ne reconnat pas
( Asino [Lne] du 24 novembre). Cest ainsi que la masse devient a-religieuse et
le prtre inoffensif. Si le prtre est notre ennemi, il lest parce quil sert les fins de la
bourgeoisie. Si par ailleurs celui ci est galement lennemi dune fraction bourgeoise
quelconque, nous pouvons nous frotter les mains en voyant la discorde dans le camp
adverse, mais nous ne pouvons pas accepter dalliance imbcile contre lennemi
commun.
Le troisime exemple est donn par la lutte contre les partis soi-disant proches,
contre la politique dmocratique des blocs. La propagande pour lintransigeance
socialiste est ici mal oriente. On dit que les partis de la dmocratie ont reni leurs
programmes pour se jeter dans les bras de la raction giolitienne, etc. On laisse ainsi
entendre que le vrai rpublicain, le vrai radical pourraient tre daccord avec
les socialistes, alors que dans ce cas il sagit de soutenir que ces idaux sont
loppos des ntres. On ne doit pas dire : rompons le bloc parce quils sont devenus
de faux dmocrates, mais : rompons pour tre, nous, de vrais socialistes. Il ne
sagit pas ici de rpter les raisons thoriques et politiques connues qui montrent
lopposition de tendance entre la dmocratie bourgeoise et le socialisme.
Nous avons cit ces questions non pour les dvelopper compltement mais
comme une preuve de ce que nous avions pos comme principe : il faut augurer que
les propagandistes de notre parti vont sefforcer dacqurir une meilleure intgrit et
indpendance de pense et nous navons pas peur de le dire avec lucidit et simplicit
aux masses ouvrires. Autrement nous ferions cder la grande force didal du
socialisme, qui est le plus grand levier de lhistoire actuelle parce quil reflte les
ncessits de ses lois, aux positions quivoques de politiciens qui sasservissent le
peuple en brouillant la notion relle de ses propres intrts. Et ils veulent la brouiller
parce quils savent, au fond, comme nous le savons, que lorsque ces notions seront
libres de tout prjug, elles deviendront action, et action rvolutionnaire.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 201
4 Du principe la mthode
Avanti ! du 3/02/1913
Larticle suivant de l Avanti ! n 34 du 3/02/1913 sert illuminer la
polmique du premier aprs-guerre entre rvolutionnaires et rformistes, mme
lorsquil sagit des meilleurs dentre eux, qui reconnaissaient lerreur de se
limiter des objectifs trop modestes et des expdients fugaces et contingents.
Encore une fois, dans les colonnes de la Critica Sociale , Zibordi dnonce
auprs des socialistes le danger dune politique au jour le jour laquelle on ne
peut opposer quune raffirmation de la force et de la consistance des principes et
des idaux .
Ainsi chaque fois que les rformistes constatent et font constater aux autres la
ncessit de mettre en avant le ct idaliste du socialisme, ceux ci se pressent de se
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 202
On pourrait bien objecter que, les choses tant ce quelles sont, les rformistes
ne pouvaient pas agir autrement, et que donc le rformisme est n et sest impos par
les faits, la tactique rformiste nen tant que le reflet.
Pour viter de telles objections, qui nous obligeraient revenir sur des choses
dj dites, relevons que le tort des rformistes est davoir fait surgir chez leurs
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 203
militants organiss dans les syndicats ou les coopratives des illusions. Il faut,
ct des efforts certes louables et ncessaires pour les amliorations immdiates ou
pour la constitution de noyaux sociaux de rsistance, de production ou de
consommation, tenir haut lev, mme dans ces mouvements, la conscience de la
relativit de tout ce que, dans les limites imposes par lconomie bourgeoise, ceux ci
peuvent conqurir. Il faut tenir toujours prsent leur esprit les grandes difficults,
les multiples luttes, les conflits qui se dvelopperont dans la socit avant que puisse
sinstaurer un systme social bas sur lgalit et sur la libert. Il faut leur faire
comprendre que, suivant leurs intrts et idaux de citoyens, ils doivent seconder les
proltaires dautres rgions et dautres pays dans lassaut que ceux ci donnent la
socit bourgeoise. Il faut profiter de chacune de leurs tentatives damliorer leurs
propres conditions pour dmontrer comment, mme en les ayant amliores, ils
restent des esclaves, des dshrits, et comment la socit rserve aux fils de ces soi-
disant privilgis un avenir dincertitude conomique et dhumiliation politique et
sociale. Il faut susciter et maintenir en eux le sentiment du plus vif mcontentement,
et ce mcontentement crera un sentiment de solidarit avec tous les exploits et tous
les opprims, ce qui est la premire et fondamentale stimulation pour la pense et
laction socialiste. Les rformistes ne lont pas fait et non seulement ils ne lont pas
fait avec les couches les plus difficilement convertibles au socialisme mais ils ont eu
le tord dappliquer les critres petit-bourgeois de vie tranquille galement aux
lments rvolutionnaires, cest--dire lorganisation du proltariat industriel. Ce
nest pas la mthode de la lutte de classe rigide qui a failli mais la mthode mme qui
a t dnature. Cest de l que provient lembarras des rformistes. Ils ne pourront
pas liminer ou amoindrir le mal quils regrettent parce quil sagit dun mal trop
profondment enracin.
Et pour ce faire, il ny a pas besoin de sortir des nuages des vides idologies
verbales , il suffit de nourrir la propagande et laction des masses de la ralit des
choses. Parce que cest bien la ralit les antagonismes de classe existants qui
rendent rvolutionnaires les masses.
Des rformistes et des rvolutionnaires, lesquels sont le plus dans les nuages
? Qui est le plus proche de la ralit ?
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 204
Dautant plus quau lieu de suivre nos contradicteurs bourgeois dans le champ
nbuleux de labstraction nous cherchons simplifier et consolider les vrits
lmentaires qui constituent le noyau de la pense socialiste, et raffirmer, pour
nous et nos camarades, cette conscience et cette orientation thorique qui est
ncessaire pour donner une direction ordonne notre action et savoir la dfendre des
attaques de ladversaire.
On ne doit pas croire que le dferlement des polmiques de tendance est une
consquence de la manie de discuter de quelques intellectuels socialistes. La
divergence est plus profonde et existe, mme si cest de manire moins prcise ou
moins visible, dans toute la vie proltarienne et dans la vie relle de lorganisation.
Le proltariat est encore la recherche de son programme et ne le trouvera
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 206
Parce que nombreux sont ceux qui retiennent que la philosophie nest ni
socialiste ni bourgeoise, ni daucun parti, mais est quelque chose en dehors et au-del
de la vie sociale et politique, un terrain sur lequel tout le monde peut se rencontrer et
raisonner. Et qui cherchent sur ce terrain la justification thorique du socialisme et
des aspirations de classe du proltariat. La pense bourgeoise moderne est
entirement oriente vers lidalisme et reprsente une raction contre lathisme que
professait la bourgeoisie sortie de la Rvolution franaise, et contre le matrialisme au
nom duquel le proltariat se prpare la nouvelle rvolution qui devra changer
lorganisation conomique de la socit bourgeoise. Les diffrents no-idalismes se
rpandent et nous touffent de toutes parts : nous voyons resurgir le rationalisme et
mme le christianisme dans certaines formes philosophiques que sans doutes Voltaire
et Diderot croyaient, il y a plus de cent ans, dpasss pour toujours. Cet idalisme
sacharne particulirement sur les thories matrialistes les plus modernes qui, quon
le veuille ou non, ont form la base de la pense socialiste. Nous croyons que cest
une erreur de se laisser porter par ce courant idaliste et de permettre quil se reflte
sur notre pense de militants socialistes. Prcisment parce que nous nions que soit
ncessaire pour lopinion socialiste la reconnaissance des philosophes selon les
thories la mode du monde intellectuel.
Et parce que nous ne croyons pas dans la philosophie, dans la mesure ou nous
sommes convaincus quil na aucune influence sur les vnements et sur le cours de
lhistoire humaine, et que si il en a une, cest une influence indirecte et ngative
contre laquelle nous devons lutter.
Mais nous ne pouvons pas les suivre plus loin sur ce terrain sans entrer dans des
discussions oiseuses. Nous observons avec Marx que chaque poque a eu la
philosophie qui convenait la classe dominante. La philosophie, du rle de
moteur de lhistoire humaine, est rduite celui moins honorable de flagorneur des
classes au pouvoir, but quelle se partage avec les religions de toute nature. Cest de
ce point de vue que nous observons et critiquons le retour actuel de la philosophie
officielle vers des fantaisies idalistes. La classe bourgeoise sest rendu compte que,
lors de sa priode rvolutionnaire, elle avait abattu trop rapidement les idoles et les
autels de toute nature. La philosophie rationaliste et le programme dgalit et de
libert avec lesquels la bourgeoisie a fait son entre dans lhistoire ne tardrent pas
sopposer violemment aux lois de dveloppement de lconomie capitaliste, qui crait
ses nouveaux esclaves sous la forme des travailleurs salaris, aprs avoir proclam en
thorie la libration de lhumanit. Pour justifier cet tat de choses la bourgeoisie a
d battre en arrire et reconnatre quil ne pouvait pas y avoir de domination de classe
qui renonce, pour se lgitimer, la mystrieuse intervention dune religion, mme
volue ; et la bourgeoisie, face laction et la pense impitoyablement destructrice
du proltariat, est redevenue idaliste .
La thse idaliste, en tant quelle met la base des actions humaines un concept
abstrait, une force mystrieuse qui, quon le veuille ou non, chappe la critique de
lesprit humain, reconnat le concept de la rvlation , cest--dire lexistence dun
individu ou dune minorit privilgie moralement, qui communique lhumanit la
volont de cette force mystrieuse, suprieure , et, quand cest ncessaire,
limpose. Ce sont les assembles daugures des paens, les prophtes hbreux, les
aptres chrtiens, les prophtes mahomtans et aussi les modernes coles
philosophico-politique, toute prdication idaliste ayant ses prtres. Tout idalisme
divise la socit en deux classes, la minorit qui donne la norme et la masse qui doit
la subir sans discuter. La conception idaliste exclut la libert de pense
Ceci ne veut pas dire que les buts du socialisme se restreignent aux limites des
faits conomiques. Au contraire ils absorbent tout le champ de lactivit humaine
jusquaux plus complexes et noublient pas la solution des problmes dordre
intellectuels et moraux .
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 209
Alors quen fait la bourgeoisie, qui est idaliste et religieuse, organise toute la
vie conomique actuelle sur la base des apptits individuels, et adore en ralit un
seul dieu : le profit. Toute conception idaliste est en conclusion une erreur colossale
voulue par une minorit dominante ou qui cherche dominer.
dire un but que lon ne peut pas toucher des mains ; et mme les matrialistes peuvent
tre appels idalistes !
II
Mais il est fcheux que ce soient des socialistes qui, pour navoir pas bien
compris la signification du matrialisme socialiste, par un besoin morbide de singer
lintellectualisme bourgeois, par une fausse attitude psychologique qui leur fait
chercher une opinion qui comporte la fois la fragile lgance du paradoxe et la force
asctique de la ralit et parce quils ne sentent pas la synthse universelle des
souffrances et des rbellions proltariennes se trouvent gns par les puissantes
conceptions anti-idalistes de Marx, et prtendent que celles-ci limitent lesthtique
de la pense socialiste.
Il sen gardera et verra quelle est sa place dans la lutte de classe ; et la faim,
quand il saura que ni dieu ni la patrie ni la bonne volont intresse des
dmocrates ny porteront remde, le poussera chercher et treindre la main du
camarade
Les victimes de la lutte de classe ne tombent pas pour la beaut du geste mais
par la consciente ncessit de rsoudre le problme conomique et de se remplir le
ventre. Les chevaliers de lidal au tant pour cent peuvent toujours en revenir aux
traditions du pass et trouver des formules plus lgantes : Dieu le veut , ou pour
la Patrie et pour le Roi !
Mais nous reconnaissons que les disciples de Marx ont t trop avant. Non par
manque de mthode mais par dfaut dlments sur lesquels lexercer. Engels disait
que la base de la science du socialisme avait t jete et quil restait la dvelopper
dans les dtails La pense proltarienne peut-elle assumer le poids norme de ce
dveloppement thorique complet ?
Car nous retenons que la science actuelle ne mrite pas plus de foi que nous
nen avons attribu la philosophie. Nous croyons quil manque au dveloppement
scientifique du socialisme la possibilit davoir les authentiques lments
scientifiques parce que la science bourgeoise pense les falsifier temps.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 213
Ses dductions peuvent faillir et mme cder aux potins de la critique parce
quelles sont par force tires de statistiques falsifies par les tats bourgeois et
doivent demander la science officielle tous les lments de faits ncessaires.
Mais la conception socialiste ne cde pas pour autant dans ses grandes lignes.
Les diatribes scolastiques des philosophes et des scientifiques ne lont pas tu. Les
faits, mme rcents, le rappellent.
Karl Marx lavait dit : les philosophes nont fait quexpliquer le monde,
maintenant il sagit de le changer .
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 214
6 Le problme de la culture
Avanti ! du 5/04/1913
Larticle suivant paru dans l Avanti ! est lcho, dans les rangs du
Parti, de limportant dbat en cours entre les jeunes, et exprime nouveau
laversion lide que les syndicats conomiques soient rduits des coles de
culture gnrale et pire des coles dapprentissage professionnel pour les
nouvelles gnrations dexploits.
Il est surtout indiqu lerreur grossire consistant croire que lon peut
faire un travail culturel parallle celui des autres partis et donc des autres
classes, ce qui reprsenterait une position purement contre-rvolutionnaire.
Il ne sera pas inutile de remettre le problme sur son vrai terrain en le reprenant
brivement dans les colonnes de l Avanti ! pour rclamer sur celui-ci lattention
de tous les camarades. Avant tout il est ncessaire de rectifier une interprtation
errone donne la thse de ceux qui, comme nous, ont quelques dfiances envers le
travail de prparation culturelle comme on lentend communment, dfiances que
nous allons motiver et expliquer.
Mais nous invitons les camarades ne pas oublier que cette finalit collective
(que lon pourrait appeler idale si lon veut employer ce terme), possde sa base,
selon la conception marxiste, dans le fait matriel de lopposition qui existe entre
les intrts de la classe proltarienne et les formes de production prsentes.
Cet idal est ressenti par les ouvriers dans la mesure ou ils vivent sous ltreinte
de ce contraste conomique rel. Le dveloppement intellectuel de louvrier est la
consquence directe de son statut conomique. Et dans ce sens le socialisme veut
sintresser lmancipation intellectuelle de louvrier en mme temps qu son
mancipation conomique, en retenant toujours que la premire est une consquence
de la seconde, et que si le progrs et la culture des masses lui tient cur il ne doit
pas dprcier mais accepter son plus haut degr le programme de sa libration
matrielle .
Il est donc bien clair que, peu peu, de par lvolution de la socit capitaliste,
la force et la cohsion conomique du proltariat saccentuant, il doit galement
accentuer sa conscience de lidal et sa prparation intellectuelle. Le Parti Socialiste
indique au proltariat dans quel sens diriger les forces rsultant de ses besoins
conomiques pour atteindre au plus vite la finalit de classe, cest--dire labolition
du salariat.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 216
Il ne faut pas de grands discours pour montrer combien un tel concept est
ractionnaire et anti-marxiste. Si nous croyons que lidologie dune classe est la
consquence du rle qui lui est assign dans une poque dtermine de lhistoire du
systme de production, nous ne pouvons pas attendre que la classe ouvrire soit
duque pour croire possible la rvolution parce qualors nous admettrions en
mme temps que la rvolution naura jamais lieu.
Nous savons que les coles socialistes sont souvent diriges dans un sens
rvolutionnaire, et que nombre de camarades qui les dfendent nacceptent pas ces
critres, dont nous disons quils sont dangereux. Trs bien.
Cest contre ces exagrations quil faut ragir. Le camarade Marchetti a bien
raison davoir peur de celles-ci cause de leur possible influence sur la solidit et le
caractre subversif des organisations de rsistance, de mme que la majorit du
Congrs de la Jeunesse a retenu quune orientation de prparation exclusivement
culturelle aurait totalement affadi le mouvement de la jeunesse socialiste.
7 Contre labstentionnisme
Avanti ! du 13/07/1913
Larticle suivant, paru dans l Avanti ! du 13 juillet 1913, bien avant la
guerre mondiale, et qui a pour titre Contre labstentionnisme, est utile pour
prouver, en matire historique et doctrinale, quil ny avait rien de commun
entre la mthode anarchiste et celle des socialistes rvolutionnaires de gauche,
comme on laffirma erronment dans la nouvelle situation cre par laprs-
guerre, lorsque la Gauche communiste italienne proposa la tactique dabandon,
dans la nouvelle Internationale Communiste, de la tactique de la participation
aux lections parlementaire.
Dans la prochaine bataille lectorale notre parti, qui laffrontera seul contre
tous, au nom de lintgralit de son programme, ne devra pas oublier de se garder et
de se dfendre dun danger non moins srieux que tous les autres, le danger
abstentionniste. Bien que les mouvements anarchiste et syndicaliste ne soient pas
aujourdhui parmi nous trs florissants, les socialistes, et les socialistes
rvolutionnaires en particulier, ne doivent pas rester indiffrents aux tentatives de
sabotage tentes par les anti-lectoralistes contre le Parti, et leur campagne de
dnigrement contre lorientation sincrement rvolutionnaire assume par le
socialisme, en Italie, aprs les derniers vnements. Toute la campagne dveloppe
par les rvolutionnaires contre la dgnrescence rformiste du parti et de son action
parlementaire devait rester et est reste parfaitement immune de toute faiblesse envers
un rapprochement des positions abstentionnistes anarchistes ou syndicalistes. Ce sont
donc les rvolutionnaires qui doivent confondre les argumentations abstentionnistes,
argumentations bases sur les erreurs et les faiblesses dune fraction du parti qui avait
gravement dvi et qui est aujourdhui pratiquement limine de celui-ci.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 220
Cette accusation, que nous faisons au rformisme, veut tre adopte son tour
par les abstentionnistes comme argument contre la participation aux lections.
Les syndicalistes qui font une mixture de positions de politiques de blocs pour
servir une mdaille De Ambris -, les anarchistes qui se noient dans le lit miell
dmocratique de la culture, de lcole et de lducation populaire en parfait accord
avec les intellectuels bourgeois tenterons de nous inculper de partisans des
transactions, en posant comme seuls rvolutionnaires authentiques, parce que nous
recourrons larme du vote.
Nous devons tre prts rpondre afin de ne pas se faire soustraire le vote dun
seul vrai rvolutionnaire, auquel nous tenons plus qu cent votes quivoques non-
socialistes. Ces champions de labstentionnisme attendent anxieusement que Giolitti
ouvre la campagne lectorale pour lancer leurs harangues cheveles, farcies de lieux
communs, principalement contre nous quils appellent leurs cousins . Mais le Parti
Socialiste na pas plus de parent droite qu gauche ! Ces messieurs les anti-
parlementaristes donnent plus dimportance que nous, en dernire analyse, laction
dans le parlement. Nous tenons au fond plus la rue et au bureau de vote qu la
salle des sances de Montecitorio. Ils sont en fait les fervents agents lectoraux du
candidat Personne. Et ce monsieur Personne nest que le reprsentant du bloc le
plus informe : anarchistes, syndicalistes, mazziniens et catholiques intransigeants.
8 LUnit proltarienne
Avanti ! du 1/08/1913
Cet article, paru dans l Avanti ! du 1er Aot 1913, peut tre considr
comme lanticipation opportune de lopposition une formule devenue depuis
par la suite malheureusement la mode. On y trouve une caractrisation du
mouvement franais au sein duquel, cause du ftichisme de lunit, les
socialistes du parti, peu estimables comme rvolutionnaires et comme marxistes,
renonaient leur devoir de critique des tendances syndicalistes prvalant dans
la confdration syndicale.
Cest une observation pleine de vrit et qui a une forte valeur, y compris pour
les socialistes italiens. En fait la question des rapports entre le parti et les
organisations conomiques est lordre du jour dans les runions et dans la presse
socialiste, mais la conclusion de toutes les discussions est toujours la mme : lunit
proltarienne. Les formules ont peu de signification, en gnral, et elles servent
surtout cacher le dsir de ne pas affronter srieusement et en profondeur le
problme et ne pas soutenir une solution moins vague et moins ambigu.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 223
Quand on nest pas dcid passer au crible une question, on adopte alors une
de ces expressions qui voudrait condenser un ensemble de visions mais qui en ralit
ne signifie rien. Ainsi, dans le cas de lunification des forces des cheminots, aprs
lchec de laccord, les deux parties nont fait que saccuser chacune leur tour davoir
trahi lunit proltarienne. Et, si lon prend un problme de nature diffrente, durant
la premire guerre balkanique, les socialistes, qui taient encore partisans du principe
de nationalit, ne sachant sil fallait condamner ou approuver la guerre, concluaient
en se dclarant les auteurs de la formule : les Balkans aux peuples balkaniques !
Bissolati et compagnie ont t pousss sur les marches du Quirinal par les
exigences dorganisations ouvrires mal prpares la vritable lutte de classe. Ils
sentaient le proltariat derrire eux et ont t tonns quand le Parti les a dsavous.
Pour ne pas perdre la valeur de ce dsaveu, le parti a le devoir, aujourdhui, de
retourner la propagande parmi les masses pour leur redonner une conscience
socialiste. Il doit ragir lindpendance proclame de la plus grande organisation
proltarienne, et dfendre rsolument la mthode intransigeante de laction politique
du proltariat, mais aussi une tactique plus socialiste et moins corporatiste de
lorganisation conomique. Autrement notre attitude rvolutionnaire restera
suspendue dans lair, elle manquera de ses bases logiques.
Nous nen faisons pas une question dappui lectoral mais de conscience
proltarienne. Nous ne nous proccupons pas du fait quil manque aux candidats du
parti les votes des organisations ; nous voudrions mme que le parti refuse de partager
ces votes avec les socialistes de Sa Majest, et quil retrouve sa propre voie sur le
terrain syndical, sans acquiescer tacitement aux directions anti-rvolutionnaires
dominantes dans la C.G. du Travail. Nous ne disons certes pas que le parti doit
sopposer la fameuse unit, mais nous voulons que la fraction rvolutionnaire ne
change pas, cause de cette formule, sa conception de lorganisation, organisation qui
devrait tre carrment trangre tant de la conception syndicaliste que de la
conception rformiste, toutes deux dominantes dans la confdration.
Une unit qui signifierait se condamner subir en silence toutes les oscillations
de la tactique confdrale et lclectisme politique de la Confdration, qui
signifierait renoncer la libert de critique face au mouvement syndical, une unit
qui signifierait ne pas avancer dans laction et la propagande sinon lorsque lon est
bien sr de ne pas dchirer les minces toiles daraigne des coopratives et des
corporations ouvrires, une telle unit ne constitue pas la manifestation dun
programme systmatique mais seulement une expression ambigu et quivoque que
les socialistes rvolutionnaires devront tudier fond et approfondir avant de
laccepter les yeux ferms.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 225
9 Socialisme et religion
Ce bref article renie les positions des bourgeois anticlricaux et des athes
(aujourdhui pratiquement disparus), ainsi que les positions, qui pullulent
encore bien trop, des socialistes renonant toute action contre linfluence des
croyances religieuses au sein de la classe proltarienne, croyances
dplorablement tolres aussi bien dans les pays capitalistes que dans la
prtendue Russie socialiste.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 226
Il est dsormais tabli que notre profonde divergence davec les mthodes des
anticlricaux bourgeois, et lensemble de la vive campagne dveloppe dans ce sens
depuis quelques annes par la presse socialiste, et spcialement dans le mouvement
des jeunes, ne signifie pas et ne doit pas signifier une diminution dintensit de
laction anticlricale des socialistes, comme ceci a parfois t insinu par nos
adversaires.
Nombreux sont ceux qui retiennent que, attaquant les concepts religieux de
manire abstraite pour faire ostensiblement talage dun athisme thorique incompris
des masses ouvrires, causant en leur sein une raction de fanatisme, nous, socialistes,
devons soutenir que la religion est une affaire de conscience prive et ne pas choquer
le sentiment religieux, en se limitant dnoncer auprs des proltaires le prjudice
conomique, qui drive de laveugle dvouement au prtre et son esprit de
soumission, sur le terrain strictement spirituel.
On entend dire par dautres camarades que, en fait, les anticlricaux bourgeois
se limitent rveiller une vieille aversion contre la caste sacerdotale, laccusant de
laideurs et dinfamies, mais sans se pntrer de la raison dtre fondamentale, et que
les socialistes doivent conduire une vigoureuse campagne contre les conceptions
religieuses et les pratiques du culte, tirant profit des meilleurs arguments, qui ne sont
pas les actes rpugnants de quelques membres du clerg.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 227
Cette disparit dopinions sexplique par le fait que, pendant quil existe une
catgorie danticlricaux qui aiment faire propagande dathisme fanatique base de
grands mots et de lieux communs, catgorie principalement constitue par les
tudiants, que nous pouvons appeler des anticlricaux dilettantes, il existe des
anticlricaux politiques, de profession , qui cherchent seulement saccaparer des
votes et ont besoin darracher les masses linfluence des prtres dans le seul but de
les convaincre de ne pas voter pour le candidat des clricaux, et nont aucune
intention de rveiller une vraie conscience anticlricale chose bien plus difficile, et
dangereuse pour les lections.
Nous devons rester aussi loigns des mthodes des uns que des autres, vitant
les talages imbciles comme les acquiescements opportunistes. Et nous devons
suivre les directives prcises de lanticlricalisme socialiste.
Nous ne pouvons donc pas accepter que la religion soit une question prive sans
prter le flanc des objections trop faciles et sans commettre une grave imprudence.
De mme que nous combattons, par exemple, le militarisme, non seulement parce
quil aggrave les difficults conomiques des classes non-possdantes, mais surtout
parce que celui-ci est par essence un puissant instrument de domination de la classe
bourgeoise et de diffusion de tendances anti-rvolutionnaires ; de mme nous devons
voir dans la religion un des moyens de dfense de la bourgeoisie, et donc un trs
important facteur de la vie sociale collective plutt quune question prive pour
chaque individu. Nombreux sont ceux qui aiment considrer la religion comme un
phnomne purement intellectuel, quasi inhrent lme humaine, une sorte de
besoin de sexpliquer avec certitude les phnomnes du monde extrieur et de se
conforter dans les moments de douleurs et de souffrance, et veulent donc respecter ce
besoin.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 228
Pour nous, socialistes, qui voulons lutter contre les effets de cette alliance entre
capitalisme et clricalisme, il est ncessaire de mettre hors jeu la religion.
Giolitti et son roi peuvent y croire, tout comme les anticlricaux dmocrates et
radicaux. Mais les socialistes doivent comprendre que la force des prtres est dans la
diffusion des concepts superstitieux au moyen desquels ils simposent toujours
lesprit des masses tant que de tels concepts auront prise sur elles.
embrouillant par la vision dune autre vie pour les dtourner des conqutes
essentielles quil sagit daccomplir dans celle-ci .
Il faut soutenir que cette prdication nest pas une manuvre des prtres mais
constitue lessence mme de la religion, et quil y a donc une opposition absolue entre
religion et socialisme. Il fait enfin ragir nergiquement aux motifs imbciles de
propagande du socialisme chrtien qui nous empestent. Le proltariat socialiste et
rvolutionnaire ne peut se laisser bercer par un mouvement dont le sparent deux
mille ans dhistoire, alors quil a senti le besoin de rompre avec des institutions et des
idaux qui lui sont cependant plus proches.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 230
10 LIrrdentisme
Cest un point faible de notre propagande, comme toutes les questions qui nient,
de faon subversive, le caractre absolu des principes, des ides et des dogmes les
plus chers la socit actuelle, et qui sont fondamentaux pour les institutions
actuelles. Les accusations dennemi de la patrie, danti-italiens, pouvantent mme
les socialistes les plus convaincus, et beaucoup reculent lorsque les hurlements
patriotiques recourent ces phrases retentissantes.
Quand on gratigne un tant soit peu lautel dune telle divinit, le feu sacr de
lindignation incendie lme des bourgeois ; ils se sentent pour le dire vulgairement
marqus sur le cul au fer rouge.
Certainement pas. On ne peut pas fermer les yeux devant ce phnomne. Dans
de nombreux pays la bourgeoisie sest forme travers les luttes dindpendance
nationale, et, une fois celle-ci conquise, le capitalisme industriel typique sest
dvelopp, permettant la manifestation de la lutte de classe et les tendances socialistes
du proltariat.
Dire, comme le Giornale dItalia , que le parti socialiste dIstrie est anim de
peu de sentiments ditalianit nest pas une accusation mais seulement une sottise.
Quimporte aux socialistes litalianit ou laustrianit ? Et si nos camarades de l-bas
ont encore quelques scrupules de ce genre, nous les invitons les mettre de ct, et
nous leur disons : En avant, pour le socialisme !
1
NdT : frontire italo-autrichienne
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 234
11 Lquivoque rgionaliste
LAvanti ! du 6/03/1914
Nous reproduisons, de l Avanti ! du 6 mars 1914, un article intitul
Lquivoque rgionaliste, suivi de la note de la rdaction. Les rformistes de
droite, que le Parti avait expuls, particulirement dgnrs en Sicile,
alimentaient le vieux ressentiment rgional des travailleurs du Sud contre
leurs camarades du Nord, travesti sous la forme hypocrite dune critique du
gouvernement de Rome du moment : celui de Giolitti, qui navait pas fait
soutenir le prince socialiste Tasca di Cuto par ses prfets. Nous laissons au
lecteur le soin de confronter la situation dalors et celle daujourdhui, ou les
rengats du marxisme trouvent de bon jeu, faisant commerce des principes,
comme toujours, de rclamer la sparation de ltat unitaire bourgeois en
rgions, tat unitaire contre lequel tout leffort proltarien devrait tre lanc.
ont toujours servi baucher les combines les plus grossires, parmi lesquelles celui
de la justification de lentreprise libyenne.
qui jette ou reoit une injure met la main lpe et exige ou offre la rparation ; et il
ne sagit pas de se rfugier, avec son collgue de la valle du P ou de Milan, dans
une position anti-duelliste, qui a thoriquement ses propres raisons, mais qui ne peut
servir de refuge ou de substitut lasile mdival pour les pourvoyeurs dinsulte .
Nous ne voulons pas porter prjudice larticle [qui suit] par une trop longue
introduction, dautant plus que nous nous rservons de revenir sur la question. Nous
avons quand mme le plaisir de constater que le premier protester contre cette
manuvre rgionaliste est prcisment un mridional. Cest aussi de cette manire
que le bluff rgionaliste, plus vulgaire que les autres, est vent.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 239
1
Du Rapport dactylographique , Rome, 1914, pp. 171-177.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 240
Jvite les questions thoriques parce que dautres les traiteront mieux que moi,
et aussi parce que nous, qui soutenons que lintransigeance doit tre permanente,
constante, sommes accuss dtre des thoriciens, de ne pas avoir les pieds sur terre.
Et bien, descendons sur terre si cela vous plat, et nous verrons quelles sont les
conditions pratiques dans lesquelles se pourrait se dvelopper lventuelle politique
daccords avec la dmocratie dans les pays du Mezzogiorno. Le rapport Lucci reflte
particulirement les conditions de vie Naples, mais nous pouvons les reconnatre
comme gnralisables dans la mesure ou la thse soutenue de nombreuses occasions
par Lucci et dautres de ses camarades de tendance sont communes au reste du
Mezzogiorno. Son argument principal est le suivant : il faut rsoudre certaines
questions prliminaires au dveloppement dune vraie lutte de classe sur le terrain
politique. Et bien, ceci nest pas exact : que, sur le terrain conomique de la lutte de
classe, le proltariat mridional se trouve dans des conditions arrires, nous ne
pouvons, comme nous lavons dj dit, lexpliquer sans relever ltranget du fait que
Lucci et ses amis sont des vtrans des illusions syndicaliste-rvolutionnaire qui
veulent les transplanter prcisment dans ce milieu qui justifierait selon eux le refus
de lintransigeance politique, alors que ce nest pas lorganisation conomique mais
bien le parti politique qui peut ragir sur les conditions ambiantes et se remplir de
lnergie rvolutionnaire du proltariat.
Une fois ferme cette parenthse, examinons quels seraient les rsultats
pratiques de la transformation qui devrait se raliser dans le Mezzogiorno. Rsolution
de la question morale dans le Mezzogiorno, disent-ils, parce quon ne respecte pas l-
bas le minimum de moralit qui est le prsuppos ncessaire la vie sociale. Cest
une erreur parce que les purations morales ne se font pas dans la confusion mais
dans la diffrenciation des classes et des partis. On ne pourra rsoudre la question de
la moralit du Mezzogiorno quen acclrant la sparation des classes, et, ce que nous
pouvons faire plus directement, en acclrant la sparation des positions politiques
des partis qui sont les reprsentants des diffrentes classes. Nous ny arriverons pas
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 242
par dautres voies. Nous tournerions le dos notre propagande en tonnant contre les
seuls bourgeois voleurs et malhonntes et en faisant oublier au proltariat quil est
quotidiennement victime dun autre vol bien plus grave, qui ne seffectue pas dans les
administrations locales, cest--dire le vol continuel que la bourgeoisie exerce sur lui
en exploitant son travail dans les champs et les usines. En exerant cette propagande
moraliste, distinguant trop entre le bourgeois voleur et le bourgeois honnte, nous
inversons le principe de la propagande qui est la base de notre proslytisme et
quaucune condition spciale ne doit faire oublier. Cette propagande devient
prjudicielle, elle conduit la solidarit des honntes gens de tous les partis et de
toutes les classes, ce qui dtruit ou fait plir notre physionomie de manire
absolument indigne.
Mais admettons cependant quil soit possible de rendre possible cette thorie,
cest--dire faire cette diffrence entre les bourgeois voleurs et les bourgeois honntes
du Mezzogiorno ; admettons aussi que ce dcoupage laisse dun ct les clricaux et
de lautre les soi-disant dmocrates. Cest nourrir une grande illusion que de croire
que la majorit ne peut surgir que de blocs vous un travail de moralisation ! Avec
cette tactique on ne fait que remettre indfiniment laffirmation vraiment politique du
proltariat qui seule peut mettre fin certains dsordres dordre administratif. Parce
que lexprience des faits, messieurs de la tendance rformiste, nous enseigne
comment le proltariat mridional, aussi bien dans la ville de Naples que dans
dautres plus petites villes, a fait, en participant aux blocs, tantt le jeu des noirs1,
tantt le jeu des rouges2. Ces premiers, lorsquils taient dans lopposition, taient
moralistes et dnonaient les autres comme voleurs, mais lorsquils ont grimp les
marches tentatrices du pouvoir ils sont devenus encore plus voleurs que les autres !
Dans la ville de Naples, qui sert de rfrence principale largumentation du dput
Lucci, la question morale a t pose en 1900 contre ladministration dmocrate-
maonnique. Laction morale des socialistes a dtermin la dissolution et la chute de
cette administration, la dissolution du parti libral, la dfaite de la maonnerie, et,
indirectement, le triomphe du parti catholique. Parce quon se dit que les catholiques
sont au pouvoir depuis maintenant dix ans, on se trouve confronts au fait que les
catholiques sont maintenant les voleurs, les administrateurs malhonntes et
incapables, et que les voleurs dhier sont devenus les moralistes daujourdhui : voici
les coulisses du bloc napolitain ! Aujourdhui le parti socialiste de Naples devrait
faire le jeu de ceux quil a dj fait sauter une fois, en facilitant le retour du parti
libral, organis par la maonnerie, qui porte visiblement les traces de lhrdit de
Casale et Summonte, il devrait envoyer ces gens au pouvoir au nom de la moralit,
tournant en un cercle vicieux perptuel. Nous pourrions vous citer de petites villes du
Mezzogiorno ou la manuvre a t faite, je nexagre pas, cinq fois ou plus, au
dtriment dhommes de droite ou de gauche, vrifiant le fait que ceux qui taient dans
lopposition ont revtu presque systmatiquement, particulirement dans les petites
villes, lhabit de la dmocratie, pour que nous sachions dsormais que le passage de
1
Les clricaux, NdT.
2
Les libraux, NdT.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 243
1
Trifouilly-les-oies , NdT.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 244
il cherche aussi les votes des malhonntes et des prtres, parce quil veut seulement
gagner. Une preuve en est dans la manire dont se justifient habituellement les blocs,
disant que si lon ne les ralise pas ce sont les clricaux et les voleurs qui vont
revenir. On perd alors la tte, et pour viter le triomphe des adversaires on nhsite
pas sallier avec quiconque, y compris avec des lments qui, comme Naples, ne
donnent aucune preuve ni de moralit ni dhabilet administrative.
Mezzogiorno sont venues ici pour soutenir la thse intransigeante. Nous invitons ces
camarades prouver les mthodes de la lutte de classe, vraiment marcher vers la
lutte contre toutes les chambres et tous les partis, et surtout contre la plus grande
chambre, celle de lordre capitaliste et bourgeois : nous aurons fait un sain travail, un
travail socialiste dans lintrt du Nord et du Sud, pour les travailleurs de toutes les
rgions.
13 Trve darmes
Avanti ! du 12/06/1914
Le texte suivant est larticle bien connu de Mussolini Trve darmes qui,
comme nous lavons indiqu dans la premire partie, est paru dans l Avanti !
du 12 juin 1914, la fin de la fameuse semaine rouge .
Quel triste rveil pour les classes dominantes italiennes ! Elles croyaient ou
faisaient semblant de croire que la guerre de Libye avait cr une unanimit
nationale ltranger et lintrieur. Plus de classes et de luttes de classes disait-
on et plus de grves gnrales. Il ny a plus quune ralit : la Nation, au sein de
laquelle sannulent les classes et leurs antagonismes. La guerre de Libye devait
signer la fin du socialisme italien. Ctait ce quon esprait, mme sans le dire
ouvertement, mais jamais esprance plus folle ne fut suivie de dsillusions aussi
amres. Nous nous rappelons quau lendemain de la grve de Milan de juin 1913, un
journal turinois, la Gazzetta del Popolo , indiquait que quelque chose de nouveau
fermentait et mrissait parmi les multitudes populaires, que lmigration, le chmage,
les difficults conomiques aggraves par la guerre pouvaient conduire de violents
affrontements de rue. Il ne se trompait pas. La grve gnrale qui sest acheve hier
soir a t, de 1870 aujourdhui, le mouvement populaire le plus grave qui ait secou
lItalie. Il y a eu par rapport 1898 un nombre de morts moins lev, mais la
grve actuelle dpasse en ampleur et en profondeur les rvoltes du mai tragique. Le
proltariat existe encore, dans et contre la Nation des nationalistes, et le Parti
Socialiste est lexpression unique et prdominante de ce proltariat. Au mot dordre
lanc par la Direction du Parti Socialiste, un million au moins de proltaires le
chiffre est sous-valu dau moins un tiers sinon dune moiti sont descendu
occuper les rues. Deux lments essentiels distinguent la rcente grve gnrale de
toutes les prcdentes : lextension et lintensit. La grve a t effectue dun bout
lautre de lItalie : dans les grandes villes et les petites bourgades ; dans les centres
industriels et les rgions agricoles, o paysans et journaliers se sont serrs derrire
leurs remparts de classe ; toutes les catgories douvriers y ont participes, y compris
dans les services publics.
daccord pour la grve quau bout de trois jours puis se sont mis daccord pour ne
pas la faire. Nous reviendrons galement prochainement sur cet pisode. Mais ceci
ne perturbe pas la beaut du mouvement dans ses lignes grandioses.
Aux victimes qui sont tombes en ces jours dans les rues dItalie, aux
proltaires qui ont manifest pour montrer leur solidarit avec les victimes et crier
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 249
leurs protestations contre les assassins, nous envoyons de ces colonnes notre
fraternel salut au cri de : Vive le socialisme ! Vive la rvolution sociale !
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 250
Avanti ! du 16/08/1914
Dans la premire partie de ce volume nous avons dj parl de cet article et du
commentaire que l Avanti ! (alors dirig par Mussolini) en avait ralis.
demain contre la guerre, mme si les discussions sur le droulement des vnements
dans les autres pays a actuellement un parfum dacadmisme.
Nous, socialistes, sans nous clore les yeux ni cultiver des illusions obstines
dans labstraite solitude de notre conscience, pouvons et devons soutenir que le
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 252
socialisme na pas t tu, et que, sinspirant des directives suivies jusqualors, nous
devons agir dans la situation actuelle de manire directe et assure.
Ceux qui croient abandonner nos vieilles formules ne sont pas conscients quils
ne font que se rabattre sur celles des autres, et acceptent donc des directives quils
ont eux-mmes dnonc comme fausses. Cest un phnomne qui arrive lors de
grands vnements historiques : les partis reculent et se placent sur des positions
moins avances. Ce sont les rvolutionnaires rpublicains qui, pendant la rvolution
italienne, crrent la monarchie. En 1871 les internationalistes franais sauvrent la
nation. Ce sont des indices dimmaturit des partis reprsentants lavenir. Le
socialisme est-il aujourdhui immature et ses forces doivent-elles se replier pour
dfendre les principes de la dmocratie et de la nation, que nos idaux ont dpasss ?
Cest possible. Cependant on peut encore aujourdhui agir en Italie en tant que
socialistes. Demain, chacun prendra position suivant ses propres instincts. Mais nous
avons aujourdhui une bataille mener, et il ne faut ni la compromettre ni la salir. Le
Parti Socialiste peut peut-tre viter que le massacre ne stende aux travailleurs
italiens, que des centaines de milliers dtres humains ne viennent grossir les rangs
des massacreurs et des massacrs pour des intrts qui ne sont pas les leurs. Nous
nous trouvons donc sur le solide terrain du socialisme, terrain qui na pas encore cd
sous nos pas.
Nous devons donc et nous pouvons garder notre position, contre toutes les
guerres, en dfense du proltariat qui dans cette guerre a tout perdre, rien
gagner ni conserver.
ceci : la classe dominante de chaque pays russit faire croire au proltariat quelle
est anime de sentiments pacifiques et quelle a t entrane dans la guerre pour
dfendre la patrie et ses intrts suprmes, alors quen ralit la bourgeoisie de tous
les pays est galement responsable du dclenchement du conflit, ou, pour mieux dire,
que le systme capitaliste en est responsable. Celui-ci, de par ses exigences
dexpansion conomique, a gnr le systme des armements massifs et de la paix
arme. Et celle-ci scroule en se transformant en crise effroyable.
Dautre part les tats modernes tendent au militarisme pour dautres raisons que
la conqute de lhgmonie commerciale. Ce sont des raisons de politique interne qui
sont en opposition directe aux intrts de la classe ouvrire et de ses aspirations au
socialisme. Par ailleurs la suprmatie de lune ou de lautre des bourgeoisies
intresse peu le proltariat qui, suivant les exigences en main duvre des diffrents
marchs, passe et repasse les frontires un rythme toujours plus rapide.
1
Allemand et autrichien, NdT
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 254
Quelle comdie nous jouent les gouvernements ! Aprs avoir prpar la guerre
de toutes les manires possibles, par un armement massif, en attisant de nouveau les
rivalits nationales, en se posant rciproquement des piges diplomatiques, par
lespionnage, par la corruption, ceux-ci posent aux candides et disent au proltariat
quil doit courir prendre les armes parce que les autres ont viol le droit des gens
en les attaquant tratreusement.
Ne faisons nous pas le jeu de Salandra en criant vive la France pour conjurer
la guerre contre celle-ci ?
Demain, sous le poids de ltat de sige, nous verrons se rpandre cet autre
mensonge officiel disant que, dans cette humanit belliciste, il ny a plus de partis,
mme en Italie.
Larticle dense et puissant que nous publions dfend bien ce qui pourrait tre
dfini comme la position mentale du socialisme face la guerre. Nous avons
peine besoin de dire quen dehors de quelques affirmations nous sommes
substantiellement daccord avec le camarade [qui a rdig larticle] et nous reportons
ce que nous avons cris en polmique avec lUnit de Florence. Nous voulons
rester jusqu la fin fidles nos ides de socialistes et dinternationalistes : la
tourmente pourra emporter nos personnes, elle nemportera pas notre foi.
Ceci tant nous maintenons notre position qui est de rester jusquau bout sur le
terrain logique du socialisme. Ceci parce que les motifs guerriers moduls ces
derniers jours sur fond dirrdentisme, de dmocratie sauver, de frontires
rectifier, dquilibres plus ou moins clbres et plus ou moins instables
maintenir, etc., nous laissent indiffrents. Nous avons quelques autres considrations
faire sur certaines affirmations de larticle [ci-dessus]. Quil soit idiot de parler
de barbarie allemande est tout fait exact. Nous avons toujours distingu la race
allemande de lorganisation militaire de lempire allemand. La race allemande a
apport sa contribution faite duvres immortelles au patrimoine de lesprit humain.
Mais nous ne pouvons nier dun autre ct que lossature, modele sur celle de
la Prusse, de lempire allemand soit fodale et arrire, et quelle prsente un
caractre barbare dans nombre de manifestations de son militarisme. Les svices
ports aux soldats le prouvent. Rappelons-nous quen Prusse (et la Prusse, avec ses
42 millions dhabitants, est la colonne vertbrale de lempire) le droit de vote nexiste
pas pour la classe ouvrire.
[Lauteur] voudra bien admettre quil y a une diffrence non ngligeable entre
le rgime des Junkers et celui de la dmocratie franaise. Que la guerre dchane par
lAllemagne soit une guerre dagression ne fait aucun doute.
15 Le socialisme dhier
face la guerre daujourdhui
Ces invectives sont lances sur une saine base thorique car elles ne traitent
pas de lhorreur de la violence et du sang ou de la peur de sacrifier sa propre vie
mais affirment quelle est lorientation rvolutionnaire ncessaire pour que la
jeunesse offre son sacrifice sans hsitations. Ainsi le mouvement de la jeunesse
rouge accomplit-il sa tche de combattre le militarisme et de soutenir le parti
contre toute menace de corruption opportuniste et social-patriotique.
victoire de la triple entente, dautres le voyant dans la victoire des allemands, et les
uns et les autres, de tous les coins dEurope, incendis ou prts ltre, se moquant de
la fossilisation du faible nombre de ceux qui osent demeurer sur la vieille plate-forme
du socialisme anti-militariste et pensent et agissent en consquence. Sdekum et
Herv suffisent comme exemple.
Il parat que nous faisions tous une solide propagande anti-militariste justement
parce que nous tions srs quil ny aurait plus de guerres entre les grandes
puissances europennes. La guerre ayant clate, il serait logique denvoyer en lair
ce type danti-militarisme, et tout socialiste aurait le droit de dire : cest la guerre, et il
ny a plus qu choisir le moindre mal et prendre position pour lun ou pour lautre.
Partant des socialistes des pays plongs dans la guerre depuis le dbut, ce
raisonnement sest tendu celui des pays neutres. Mais quand et comment le
socialisme a til prophtis quil ny aurait plus de guerre ? Et dans ce cas quelles
raisons y avait-il raliser une propagande anti-militariste dans la presse, dans les
runions, raliser le Sou du soldat , et lorganisation des jeunes socialistes ?
Puisque la bourgeoisie des diffrents tats ne pouvait pas ne pas tre consciente
des normes maux qui proviendraient de la guerre, y compris pour les vainqueurs, on
pensait que les classes dominantes et les gouvernements qui en sont lexpression
auraient vit lpouvantable choc nimporte quel prix. On avait aussi beaucoup
attendu des grands mcanismes de lconomie moderne, de la complexit des vastes
entrelacs dchanges et de rapports internationaux, joints un dveloppement jamais
enregistr dans lhistoire, et constitu de fils tenus que la guerre aurait dchirs,
causant ainsi la ruine de toutes les classes sociales. On tait donc confiant dans le fait
que les diffrentes bourgeoisies nauraient pas couru au suicide. Mais la clef de la
conception socialiste est au contraire celle indiquant que la classe dominante, en
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 260
Dautre part, les dommages ressentis par la bourgeoisie et dus la guerre sont-
ils aussi grands ? La guerre effectue certes une destruction de capital, mais la
bourgeoisie en tant que classe est plus intresse par la conservation des rapports
sociaux, qui lui permettent de vivre du travail de la grande majorit, que par la
possession matrielle de capitaux. Ces rapports, au cur des nations, consistent dans
le droit de monopoliser les instruments de travail qui sont eux-mmes le fruit du
travail de la classe proltarienne. Pour tre plus clair, condition que le droit de
proprit prive sur les terres, les btiments, les mines, reste intact, le proltariat
reconstruira aprs la guerre les machines, les usines, etc., et les restituera ses
exploiteurs, en ressentant toutes les consquences du manque de biens de
consommation mais en reconstituant les capitaux ncessaires la vie de tous pour en
faire nouveau le monopole de quelques-uns. De nombreux bourgeois seront
naturellement emports par la guerre, en tant quindividus, mais dautres les
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 261
Guerre et dmocratie.
moderne, sil survit lors dune guerre victorieuse, retourne son habituelle vie
dexploitation et de misre, probablement aggrave, aprs avoir laiss sa famille que
ltat soutient de quelques centimes.
Les guerres de lpoque fodale taient aussi diffrentes. Ctait les barons qui
revtaient personnellement larmure et risquaient leur propre vie, suivis de quelques
milliers dhommes darmes pour qui la guerre tait un mtier avec les risques
inhrents tout mtier. La guerre laquelle nous assistons nest donc pas un retour
lpoque barbare ou fodale, mais un phnomne historique propre notre temps, qui
arrive non pas malgr la civilisation actuelle mais prcisment cause du rgime
capitaliste qui cache sous le terme de civilisation une profonde barbarie. La
possibilit et la fatalit de la guerre sont inhrent la constitution des tats modernes
qui, en rgime de dmocratie politique, maintiennent lesclavage conomique et
tendent leur propre puissance, apparemment base sur le consensus de tous, jusqu
ce quun ordre du ministre, reprsentant de la classe dominante, puisse en 24 heures
envoyer sur la ligne de feu et la mort des millions dhommes qui ne savent pas ou,
pourquoi et contre qui ils sont envoys : fait impressionnant qui atteint au maximum
de larbitraire tyrannique qui a oppress les multitudes humaines au cours des
sicles passs.
II
La faillite du socialisme .
que lvolution des tats bourgeois, surtout les plus dmocratiques, se dirige dans le
sens oppos.
Cest la rvolution sociale qui mettra fin la guerre. Nous nacceptons pas du
tout le dilemme expos par Mussolini sur la grve gnrale en cas de mobilisation, et
pensons quune tentative rvolutionnaire a toujours plus de possibilits de succs en
temps de paix qu la veille de la guerre.
Dautre part le militaire est transport en quelques heures dans des rgions quil
ne connat pas, avec des compagnons darmes quil voit pour la premire fois, il
manque de toute information qui ne provienne pas de ses chefs. Une seule alternative
pour sa sauvegarde : obir aveuglement et se battre contre lennemi en esprant la
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 264
victoire Sa mentalit est si violemment force et altre de tous cts quil nest
pas tonnant quil finisse par trahir ses convictions socialistes qui, dans la plupart des
cas, consistaient donner son vote un candidat socialiste. Pour les chefs, les
dirigeants du parti, cest diffrent. Mais eux aussi sont victimes de lambiance cre.
Leur plus grande culture en fait souvent des socialistes imparfaits. Ils ont trop de
liens intellectuels avec lidologie bourgeoise. Peu ont rpudi toute sentimentalit
patriotique et presque tous se sentent, plus que les reprsentants de la classe ouvrire,
des reprsentants de la Nation. Leur programme de dmolisseurs laisse trop de
place aux responsabilits de ceux qui participent la sauvegarde de ltat. Ainsi,
alors que les gouvernements bourgeois, quel quai t leur travail avant la guerre,
assurent tre entrans dans celle-ci malgr eux, pour la dfense des intrts nationaux
suprmes, et demandent la confiance unanime du pays comme le plus important
facteur de succs les dputs socialistes vacillent et se laissent emporter par le
courant denthousiasme. En ce moment critique de lhistoire, les parlements, orgueil
de la dmocratie, nont fait que ratifier sans discuter la politique bestiale et assassine
des gouvernements. Admettre une catgorie de guerre au nom du socialisme facilite
toujours, pour la classe dominante, qui seule connat les lments de la situation, la
dmonstration de ce que sa guerre rentre dans cette catgorie, et permet den arracher
ladhsion socialiste, appelant les leader participer au ministre de la dfense
nationale. Cest ainsi quont t embobins les socialistes franais, autrichiens,
allemands, etc. Faut-il le dmontrer ?
Le socialisme devra tirer des enseignements de ces graves dfaites : mettre sur
de plus saines bases laction antimilitariste, revoir dans un sens plus rvolutionnaire
son action parlementaire, riche damres dsillusions jusqu aujourdhui. Plutt que
de sadapter nous y reviendrons un socialisme national, le proltariat devra tre
demain plus ouvertement antimilitariste et dfinir sa position face au patriotisme,
vieux pige tendu par ses pires ennemis. Nous socialistes italiens en tirant une
premire conclusion devons nier notre solidarit ltat dans la dfense nationale,
faute de quoi nous serons victimes dune autre colossale manuvre comme celle de la
guerre de Libye.
La guerre de dfense.
Nous ne rappellerons pas en dtail les concepts selon lesquels les proltaires
nont aucun intrt dfendre la patrie et les frontires nationales. Disons seulement
que dans toutes les guerres loffensive et la dfensive sont rciproques et simultanes.
Le terme dagression est lastique. Sentend-il par la violation des frontires ? Mais
militairement il est imprudent dattendre un tel fait. Et il est ncessaire de le
prvenir en organisant une contre-offensive prventive. Sentend-il par la rupture des
relations diplomatiques ? Mais, si lon en croit les livres de tout bord aucun
gouvernement ne manque darguments pour rejeter sur lautre la responsabilit.
Sentend-il par la prparation de la guerre ? Alors tous les tats modernes sont des
agresseurs puisquils construisent sans cesse bateaux et canons et accroissent
constamment les effectifs de leurs armes. Sans aller plus loin il en rsulte que
ladhsion lventuelle dfense nationale est un chque en blanc sign par les
socialistes et remis aux mains des gouvernements bourgeois qui pourront en faire
lusage quils en veulent. Pour justifier lintervention en Libye on avait dit que les
Turcs avaient dshonor une jeune italienne. Cest la vieille histoire du loup et de
lagneau.
La chose mrite que lon y regarde plus fond. Lorsque le rgime fodal a
cd la place la bourgeoisie moderne, celle-ci a crit en majuscules dans son
programme dides de classe rvolutionnaire le postulat de la revendication nationale.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 266
Aujourdhui ce sont les tats qui font les guerres et non les Nations . Celles-
ci aboutissent la domination de lune ou de lautre puissance qui, loin dtre
proccupe de prjugs romantiques, accrot son influence conomique et politique
sur des peuples de toutes races et de toutes couleurs. Sans aller plus loin nous devons
dire que la ralisation totale du principe de nationalit est devenue irralisable. Les
mobiles des guerres sont tout autres. Leurs rsultats dpendent de facteurs
conomico-militaires, et puisque la richesse et les forces armes sont aux mains des
tats les plus solidement constitus, les solutions aux conflits sont tatiques et non
nationales. Le fameux principe des nationalits est donc quelque chose
dinsaisissable. En dehors de quelques cas classiques, les questions dindpendance
nationale sont controverses. Des raisons historiques, gographiques, ethnologiques,
permettent les solutions les plus contradictoires. Mme en admettant la concorde et la
bonne volont de tous les tats europens, la rsolution des problmes des
nationalits, qui permettrait ensuite de semployer mettre bas la bourgeoisie, nen
serait pas plus possible pour autant. Et on voudrait confier un problme aussi difficile
rsoudre pacifiquement aux alas de la guerre et au sort hasardeux des armes ! Mais
chaque guerre crera autant de problme dirrdentismes quelle nen aura rsolus. Et
les rivalits, les alliances se tresseront de manire toujours plus absurde et
complique. Le proltariat socialiste devrait-il participer ce jeu sanguinaire ou se
consacrer ds maintenant et sans compromis daucune sorte leffort
rvolutionnaire ?
Mais lerreur fondamentale est de penser que les tendances politico-sociales des
divers tats prvalent les unes sur les autres et se rpandent sur lunivers selon le sort
des armes. Ces tendances dpendent des conditions conomiques et sociales dordre
interne ainsi que des rapports entre les classes au sein de chaque tat, elles se
modifient suivant le dveloppement de la lutte de classe et de partis, et les rsultats en
sont les rvolutions et les guerres civiles.
Lors des guerres extrieures les tats ne prennent pas le soin de combattre pour
faire prvaloir dans le monde un principe plus ou moins acadmique ou
philosophique de dmocratie ou dabsolutisme Les tats, dans leurs rapports
internationaux, vivent dans une ambiance dimmoralit et ne sinspirent que de
lgosme. Les tats, qui imposent leurs sujets de se conformer certaines rgles
pour rendre la vie sociale possible, ne reconnaissent aucune loi dans les relations
internationales, et usent mme en temps de paix envers les autres tats des armes de la
ruse, des stratagmes, de la corruption, de lespionnage, et recourent en temps de
guerre lultima ratio de la violence qui ne connat pas de loi. Le soi-disant droit
international nexiste que tant quil ne convient pas une nation de le violer.
Appliqu aux grands tats modernes il constitue une utopie car il ny a pas de droits l
o manque une autorit dote de forces suffisantes pour en imposer lobservation.
Tout gouvernement ne voit et ne peut voir que les intrts cyniques de son propre tat
(cest donc avec raison que nous disons toujours tat et non nation ) et tend les
dfendre contre ses ennemis internes et externes. A quelque parti ou cole
philosophique quappartient lhomme de gouvernement, il agit toujours comme un
froce conservateur. La libert quil concde ses sujets sert conserver lquilibre
interne entre les forces conomiques et politiques des classes et des partis. Il existe
diffrentes coles de gouvernement, mais ce ne sont que des mthodes diffrentes
pour assurer le maximum de puissance ltat, et en dernire analyse loligarchie
conomique quil personnalise. Les gouvernements ne tendent donc pas faire
triompher un principe lintrieur dune nation donne et encore moins le
dfendre par les armes contre lextrieur mais seulement consolider ltat et
prendre soin de ses intrts de la manire la plus approprie. On comprend que cette
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 268
Avant tout donc, la dmocratie ne se dfend pas, de par le monde, avec les
baonnettes. Secondairement, celle-ci ne mrite plus depuis longtemps notre
sympathie et notre appui.
Ce phnomne quon exprime tellement ces jours ci comme tant une vrit
indiscutable se ralise dans un sens prcisment oppos. Les victoires militaires
sont un facteur de retournement politique. Aprs lpope napolonienne la France
subit la restauration. Aprs Sedan nous avons au contraire la rpublique et une
tentative socialiste : la Commune. Toute guerre, entranant la fameuse unanimit
politique des partis et des classes, relevant le prestige des institutions et de larme,
quelle quen soient les raisons et les rsultats, ne constitue telle pas un pas en arrire
par rapport nos aspirations rvolutionnaires, dont le moyen naturel est la lutte de
classe ?
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 269
III
On dira que les considrations prcdentes sont dordre gnral et que les
vnements actuels les ont entames. Voyons comment et pourquoi. Les soi-disant
socialistes partisans de lintervention de lItalie en faveur de la Triple Entente disent
que celle-ci reprsente la dmocratie contre labsolutisme et le militarisme ( ?) et que
la victoire de celle-ci assurera la rsolution des problmes nationaux. Face un aussi
dcisif moment de lhistoire, le Parti Socialiste devrait laisser ses dissertations
abstraites et soutenir lintervention arme de ltat italien.
Selon ce courant, lAllemagne, tat encore semi-fodal, domin par des cliques
militaristes et un empereur songeant lhgmonie du monde, aurait attaqu la France
et la Russie en ralisant un plan labor depuis longtemps, entranant avec lui
lAutriche et prenant le prtexte de lattentat de Sarajevo pour faire clater le conflit
slavo-germanique. LAngleterre serait intervenue cause de lmotion cause par la
violation de la neutralit de la Belgique, et le but actuel des puissances de la Triple
Entente serait daffaiblir la puissance allemande afin de rsoudre les problmes de
nationalits, dassurer le triomphe de la dmocratie sur le militarisme, et selon un
certain comit subversif romain de prparer, pour les peuples, une anticipation du
socialisme sous la forme dun systme de travail et de justice sociale ( ? !). Cette
reprsentation de la situation actuelle, qui devrait nous rendre partisans de la guerre,
et se voudrait lexpression ultime de lobjectivit la plus lumineuse, nest que trs
partiale. Elle provient de nombreux prjugs et sentimentalismes, sefforce de faire
rentrer la ralit dans un cadre conventionnel, tout en prtendant se moquer des
positions des socialistes qui ne vacillent pas sous la pousse de la mare de
rhtorique, les accusant de vouloir clore le cycle historique par quelques formules
prconues
riche de ses forces dexpansion commerciales, en tte pour toutes les questions
scientifiques et culturelles, ragit contre le danger de labsolutisme russe qui veut
ltouffer sous la pression des masses slaves, absolutisme incit en sous-main par
lAngleterre qui voit se dresser face sa domination maritime un nouveau rival.
LAllemagne se dfend et fait barrire lextension du tsarisme Hrsie ? Oui,
hrsie des uns autant que des autres, parce que chaque tat se dsintresse
totalement de ce que la dmocratie se rpande ou de ce que le socialisme se hte
Mais chaque tat doit, par ncessit, pour conjurer les troubles internes, tromper le
peuple en lui prsentant la guerre comme la seule voie pour sauver la patrie du
danger, en soutenant tre pris la gorge.
Dire que lAllemagne daujourdhui est fodale est une norme exagration. Si
certaines formes politiques nont pas volues, ceci nautorise pas ne pas
reconnatre le stupfiant dveloppement conomico-social de lAllemagne pendant
cette dernire gnration.
Dautre part, seuls des ingnus peuvent croire que les tats de la Triple Entente
combattent pour les tats Unis dEurope et pour rtablir les nationalits dans leurs
frontires. Dj, les classes dirigeantes de France et dAngleterre songent la
partition de lAllemagne nous ne parlons pas de lAutriche ! et, de mme que le
Kaiser aspire ardemment marcher sur Paris, le Tsar est impatient de dverser son
immense arme sur Berlin. Il ny a de place que pour la violence et il ny a dautre
dsir que lanantissement de lennemi. Les peuples en sont les outils, tout comme la
poudre et le plomb des munitions. Les cabinets et les tats-majors tudient
loffensive sans pargner le matriel humain. On conomise par contre les units de
la flotte, qui cotent des millions et ne peuvent tre construites quen un grand
nombre dannes En marge de cette monstrueuse tragdie, les Sudekum et les
Herv concilient le bestial gosme tatique des monarchies et des rpubliques avec
les grands principes de la dmocratie et de lInternationale. Ils sont prisonniers de
situations qui les dpassent. La parole est au canon et lautorit lpe. Le droit des
gens figure dans les pages de la Guerre Sociale ou de l Arbeiter Zeitung ,
complices de plus ou moins bonne foi des mensonges faits au proltariat, mais sur les
champs de bataille rugit un droit unique, le droit du plus fort ; tous les coups y sont
bons.
Toute conscience et tout sens de libert et de fiert humaine ont du ployer sous
le joug de cette tyrannie moderne. Il ny a plus que des soldats. Les soldats ne savent
pas pourquoi ils combattent : ils doivent combattre. Ils sauront, aprs, linutile
infamie du sacrifice. Les conditions de lhorrible conflit peuvent difficilement
changer aujourdhui. Mais aucun avantage ne saurait compenser lnorme
dilapidation de vies humaines et de richesses. Nous mme, rvolutionnaires
convaincus, ne saurions souhaiter une libration du proltariat qui coterait la vie la
moiti des opprims qui prendraient les armes pour sinsurger. La vie est le bien
suprme. Et pourtant de nombreux rvolutionnaires qui sont aujourdhui pour la
guerre sarment de pacifisme !
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 272
Intervention ?
Essayons de nous mettre dans leur peau. Cest sans doute vain en fonction de
lvidente inutilit pratique de leur geste. Observons la difficult que nous avons
obtenir, pour laction socialiste elle-mme, un sacrifice bien moindre que celui de sa
propre vie, et demandons-nous si, face des cas dhrosme conscient, nous
nassistons pas lenivrant hypnotisme du sang. Nous navons pas de paroles assez
dures face aux responsables criminels demandant lintervention de ltat. Demander
que soient envoys la frontire et exposs la mitraille ceux qui le veulent et ceux
qui ne le veulent pas, demander que la jeunesse, austrophobe ou austrophile, ou
indiffrente parce que trop occupe par les tourments de sa misre quotidienne, aille
au massacre sans discuter, voil ce qui est fou, antisocialiste et inhumain. Dchaner
les ignobles valeurs du militarisme dtat, renoncer lautonomie de parti et de classe
pour confier toute direction ces autorits militaires que nous avons toujours rv
briser et dtruire, se transformer de libres pionniers de la Rvolution en prtoriens de
Sa Majest, eh bien non, mme si la cause pour laquelle on devait mourir tait juste et
sainte, ce qui nest pas le cas.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 273
Nous des pacifistes ? Nous savons quen temps de paix les victimes de linjuste
rgime actuel ne cessent de tomber. Nous savons que les enfants des ouvriers sont
fauchs par la mort cause du manque de pain et de lumire, que le travail comme la
bataille a son pourcentage de morts violentes, et que la misre fait, comme la guerre,
des hcatombes.
Et face cela, ce nest pas la passive rsignation chrtienne que nous proposons
mais la riposte par la violence ouverte la violence hypocrite et cache qui est le
fondement de la socit moderne. Pour ne pas tre un sacrifice inutile, la violence
sacre de la rbellion doit frapper juste et sattaquer au centre. Les milliers de
communards morts sous le plomb des versaillais sont morts pour un bon combat.
Mais envoyer au massacre au nom de la rvolution un million dhommes, en les
laissant sous le joug des dominateurs parce que ceux-ci sont engags dans une
entreprise au sort incertain, sous les prtextes dune rhtorique irresponsable et
contradictoire, ne se justifie pas par le fait de se dire non contamin par la faiblesse
pacifiste, non pardieu, cest un travail dment de bouchers fous.
Contre tout ceci, nous restons notre poste, pour le socialisme, antimilitaristes
hier comme demain comme aujourdhui, parce que nous dsirons donner au sacrifice
de notre vie, lorsque que ce sera ncessaire, une direction totalement diffrente.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 274
16 Vers lavenir
Avanti ! du 5/11/1914
Ce bref article de l Avanti ! tend expliquer que la ligne prise par le
Parti Socialiste nest pas, comme le disent ses adversaires, une ligne ngative et
passive, mais vaut comme consigne daction. Cest--dire poursuivre la lutte
antibourgeoise malgr la guerre incendiant lEurope.
Le Parti ne doit donc pas couter les pharisiens qui ne voudraient pas
expliquer quelle attitude dcoule des principes socialistes mais penser lavenir.
Cet article anticipe les suivants sur la critique des explications bellicistes
provenant des principes bourgeois : dmocratie, libert, nationalit, etc.
dautres rapports que de lavoir trahis hier et dtre aujourdhui pays pour le saboter.
Accepter quel que soit le moment cette invitation intresse rexaminer de fond en
comble la raison dtre de notre Parti est une faiblesse impardonnable, spcialement
lorsquil est ncessaire dagir et que tout retard peut compromettre laction. Nous
devrions dsormais avoir appris le but de certaines manuvres et avoir compris que,
lorsque les politicards intellectuels de la bourgeoisie hurlent dindignation contre
notre dogmatisme aveugle cest parce quils ont peur de notre compacit rsolue
et dcide et non parce quils se proccupent des prgrinations de la philosophie ou
de lhypercritique du socialisme. Enfin nous navons pas pour but la recherche de la
pierre philosophale et lanalyse des problmes transcendantaux mais lexplication
dun programme politique rel sur lequel nous devons concentrer nos saines nergies
et dont la preuve lumineuse de la justesse est lacide irritation des estomacs de nos
adversaires.
Lexcessif doute sur sa propre vrit, sil est un facteur de russite pour celui
qui cherche dans le champ des ides une conclusion abstraite plus minutieuse, est
indiscutablement un facteur de faiblesse pour les mouvements collectifs qui agissent
sur le terrain de la ralit vers un rsultat concret. Dans sa conception thorique le
socialisme est le rsultat des analyses de lhistoire les plus ralistes qui aient jamais
t ralises, mais dans les moments les plus dcisifs de la lutte les militants du
socialisme doivent plus croire que savoir parce quil est urgent de ne pas laisser se
dsagrger nos phalanges sous la critique corrosive et prmdite dadversaires qui,
dautre part, associent la plus crasse ignorance la plus complte mauvaise foi.
Dcidons-nous plutt suivre notre chemin. Tenir les yeux bien ouverts est
notre affaire et nous navons besoin daucune charit intresse de la part de ceux qui
voudraient nous guider dans les ddales. Dbarrassons-nous des suggestions
prtentieuses sans faire trop de philosophie.
Nous des pacifistes, des tolstoens ? Pauvre manie des dfinitions sommaires !
Le socialisme est la condamnation de la paix bourgeoise, cest la thorisation de la
violence avec laquelle les exploits devront dtruire lordre prsent. Nous savons que
la paix fait comme la guerre des victimes, a ses hcatombes et ses batailles Et
ce nest pas avec des prdications de rsignation chrtienne soumise que nous nous
proposons de les dpasser, tout au contraire ! On nous dpeint comme des gens
apathiques qui se bouchent les oreilles pour ne pas entendre le fracas des canons
puisque nous sommes adversaires de la guerre et partisans de la neutralit italienne.
On nous accuse de vouloir rester inactif pendant ce grand et dcisif drame de
lhistoire. Mais nous voulons au contraire lutter, travailler, galvaniser notre activit
sur un terrain de parti et de classe, contre ltat, contre la bourgeoisie, pour leur lier
les mains, ces mains qui se prparent prendre les armes. Transporter notre action
sur un terrain diffrent signifierait prendre acte de la mort du socialisme, alors quil y
a tant faire pour lui
Ou sont donc les irrdentistes qui ont su ou pu faire ce que na pas fait le
proltariat socialiste : refuser larme qui devait dfendre la cause de loppresseur ?
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 277
Nous battant contre ltat italien pour empcher son entre en guerre, nous nous
sentons sur la route du socialisme de demain qui achvera, de par sa sanguinaire
exprience, les caractristiques de sa conception et de son action. Parce que ce ne
sera pas, contrairement ce que prvoient les rengats et les incertains, un socialisme
convertit aux sductions de la socit bourgeoise, mais que, comme un papillon
sortant de sa chrysalide, il prendra son vol vers lavenir, libr des entraves des
prjugs qui tendent en paralyser lefficacit subversive.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 278
Avanti ! du 24/11/1914
Cet article rpond laccusation de dogmatisme et aux spculations sur le
terme de neutralit absolue . Un tel terme ne signifie pas que lon ait atteint
les absolus philosophiques sur lesquels jacassent nos dtracteurs. Il est vident
que le sujet de cette neutralit est ltat et que la consigne donne au proltariat
est de continuer renforcer la lutte contre ltat, mme sil est envoy la
guerre et va sassocier un des deux groupes en conflit. Une consigne aussi
claire que pratique.
Ceci narrive pas seulement maintenant mais est dj arriv lorsque le parti
penchait vers le rformisme royaliste, lorsquil passait lintransigeance, lorsquil
sopposait laventure libyenne, lorsquil se librait du cancer maonnique Cest
une vidence enfantine que pour satisfaire tous ses adversaires mme sous le
camouflage de souffleur opportun de conseils dsintresss ! le Parti devrait ne
pas exister. Alors quen fait il vit et prospre toujours plus la logique limpide de
ces messieurs en dduisant lincomptence et linaptitude de ceux qui en font partie et
le dirigent.
Il est aujourdhui tabli sans dtours, pour les philistins, que nous sommes
lcart du droit chemin. Nous ne sommes que des rabcheurs de formules, et notre
obstination les observer ferait pendant notre btise consistant ne pas nous
apercevoir que madame la ralit les ont dmolies, pour le plus grand bien des
fossoyeurs du socialisme. Par ailleurs seule notre stupidit congnitale pourrait
expliquer notre orgueil davoir le monopole de la vrit En fait, nous, socialistes
partisans de la neutralit absolue et opposants de toutes les guerres, prtendrions
tre parvenus la notion de labsolu, excluant toutes les philosophies des bonnes
gens qui, sur la base dun relativisme clair abstrait ont besoin de construire
leur opportunisme confortable dans la vie et la politique. A califourchon sur ces
mtaphysicailleries inoues, accrdites par quelques fortes cervelles dsormais
ddies de morbides exercices, il ny a pas le moindre ne qui ne se sente la force de
nous enterrer sous le poids de sa supriorit, nous assimilant un troupeau de
croyants fanatiques guids par une bande de sacristains Histoire de fous, tout
simplement !
solide et plausible dont il ressorte que la guerre en faveur de la Triple Entente pourrait
servir le proltariat dItalie et la cause du socialisme. Car les interventionnistes,
enfoncs jusquau cou dans un cheveau inextricable darguments contraires, ne sont
en fait pas daccord entre eux, sauf pour pousser le cri fascinant de : guerre !
18 Socialisme
et dfense nationale
Avanti ! du 21/12/1914
Cet article affronte la justification, rpandue, dun appui des socialistes
la guerre, celui de la dfense contre lagresseur.
Parmi les formules dogmatiques bien faites et qui voudraient, comme le joug,
nous serrer le cou, reprises par ceux qui, depuis longtemps ou depuis peu, du fait de
leur fortune ou du fait de la socit, vivent en dehors de notre communaut, la
dfense nationale occupe la premire place.
Le joug est accept sans discussion par nombre dentre nous. Un fait consacr
est que les socialistes qui, en tant quhommes et membres du parti, se solidarisent
avec la bourgeoisie nationale dans la dfense du sol de la patrie quand celui-ci est
menac par un envahisseur, ont raison.
Pour consoler la plupart, disons que cest une position dsormais solidement
enfonce par notre horripilante neutralit nimporte quel cot. Eh bien !
Discutons un peu plus fond cette question en en surpassant laspect schmatique, en
lprouvant par lanalyse du doute et de la critique, que nous adopterons pour une
fois, contre la Vrit qui a dj eu lapprobation officielle des reprsentants
socialistes.
De la mme manire que les religieux entendant blasphmer, les bourgeois, les
nationalistes, les dmocrates bellicistes sentent se dresser les cheveux sur la tte
lorsquest mise en cause la saintet dune guerre de dfense . Parce que lopinion
communment accepte dit, la bonne vielle manire des prtres, par la citation dun
quelconque dicton latin ou par lutilisation dun exemple sans queue ni tte vim vi
repellere licet -, que si je suis agress, je dois avoir recours la violence pour me
dfendre.
Dun point de vue plus gnral on pourrait dire que le proltariat a intrt ce
que lintgrit territoriale de la nation soit conserve pour viter qu sa sujtion de
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 284
classe ne sajoute une oppression trangre. Face un danger qui menace le degr de
libert politique et le bien tre conomique dj atteint, les travailleurs devraient faire
cause commune avec la bourgeoisie, ouvrant une parenthse dans la lutte de classe
jusqu ce que les frontires soient garanties
Il est vrai que la menace dune invasion entrane une concidence dintrts
entre toutes les classes sociales dun tat, et que le triomphe de lennemi constitue un
dommage matriel et politique pour le proltariat. Mais une telle menace, cause du
militarisme qui se diffuse dans tous les pays et qui augmente continuellement, pse en
permanence en temps de paix sur tous les proltaires, et devient ralit ds la rupture
des relations diplomatiques entre deux ou plusieurs gouvernements bourgeois au
dtriment des classes travailleuses de tous les pays qui entrent en guerre.
Dans de tels moments de fbrilit, le Parti Socialiste devrait tudier sil existe
des preuves quil sagit bien dune dfense nationale afin de dcider si sa position doit
tre un accord complet avec les autres partis politiques et le gouvernement ou si elle
doit tre un dsaccord explicite lequel peut prendre de trs diverses formes, du vote
platonique la proclamation de linsurrection ouvrire. Une telle tude est de toute
manire rendue impossible par le fait que, dans les tats modernes, la politique
extrieure constitue le monopole strict des sphres dirigeantes, et que toute laction
diplomatique est tenue secrte et est mme soustraite au contrle parlementaire.
Comment donc tablir quel gouvernement bourgeois revient la responsabilit de la
guerre, tous les gouvernements dclarant tre entrans de force alors quils
travaillaient assurer la paix. Et comment dcider du moment ou il y a urgence
raliser ses propres actions ?
Mais ce nest pas le point central de la question. Mme si lon peut clairement
indiquer quel est ltat qui a provoqu la guerre on na pas pour autant tabli une
diffrence substantielle entre les conditions des diffrents pays du point de vue des
risques que linvasion fait courir aux rgions frontalires. Alors que la mobilisation
des armes adverse se ralise en peu dheures dintervalle, alors quon ignore quels
tats feront cause commune avec lagresseur ou avec lagress, toutes les nations
intresses se trouvent exposes au danger dune invasion, courent le risque dune
future oppression, toutes les patries sont en danger et, en dernire analyse, les
conditions de la dfense nationale se ralisent pour toutes. Quand, en 1859, la France
et le Piedmont dclarrent la guerre lAutriche, la province de Novara fut
immdiatement envahie par larme autrichienne. En 1870 ltat franais, qui se
proposait dcraser la Prusse, se retrouva trs rapidement dans les conditions dune
dsastreuse dfensive. Il est vident que, dans les guerres entre tats frontaliers, le
plus ou moins grand danger que courent les diffrents pays ne lest pas en raison de
lorigine de la guerre mais de la plus ou moins grande efficacit militaire ou de la
fortune des armes. Et ceci parce que toutes les armes ont tout moment des projets
de mobilisation et des plans stratgiques, offensifs ou dfensifs, suivre contre les
ventuels ennemis.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 285
Ce nest que dans les guerres coloniales que ceux qui tiennent faire certaines
distinctions juridiques sur le terrain de lemploi de la violence peuvent tablir avec
certitude, en fait et en droit, lexistence et la provenance dun crasement. Mais, cas
trange, ce sont prcisment les guerres coloniales qui provoquent ladhsion des
dmocrates, partisans du droit des nationalits. Parce qualors ceux-ci sortent dune
autre case de leur cerveau volu un autre prtexte : celui de la diffusion de la
civilisation dmocratique !
Le Parti Socialiste se trouve donc dans tous les cas face un choix : ou sacrifier
sa propre physionomie et en grande partie son propre avenir sur lautel de la patrie, ou
affaiblir, en suivant sans aucun scrupule son activit spcifique, la nation laquelle il
appartient.
Tout dabord nous ne savons pas comment la situation guerrire cre par la
bourgeoisie pourrait ne pas avoir comme consquences un sanglant sacrifice
proltarien, et nous ne croyons pas que les larmes des mres des soldats tus seront
moins amres la pense quils sont tombs en envahissant les terres des autres.
Toute action socialiste a comme consquence des souffrances proltariennes. Notre
programme est un programme de ngation qui ne tend pas rendre justes et utiles les
institutions actuelles mais en briser les contradictions pouvantables sous le choc de
la mare rvolutionnaire. Le proltariat pargnera le sang de ses fils au prix de son
propre sang. Le socialisme ne peut trouver dautres voies pour dpasser les iniquits
et les infamies du monde capitaliste. Lhistoire contemporaine des revendications
syndicales, qui se dveloppe par la mthode de la grve, dans laquelle les ouvriers se
condamnent la faim et la misre pour arracher une relative augmentation du bien
tre, semblera telle absurde aux hommes de lavenir ? Ces contradictions
proviennent du cur du rgime que nous combattons et se refltent ncessairement
sur toute notre bataille, qui restera dans lhistoire comme un hroque mais triste
martyr dans lequel les mouvements en conflit avec les intrts de la classe dominante
se rsolvent toujours dans le massacre des opprims, des grvistes, par des sbires,
proltaires transforms en soldats sous la bannire de lune ou de lautre bourgeoisie.
Le sacrifice demand par les autres partis est totalement diffrent de celui que
nous demandons. Les autres voient dans la concorde nationale et dans la paix sociale
le but de leur idologie hypocrite, qui masquent les tendances inavouables des
minorits dominantes conserver le monopole de loppression. Nous sommes au
contraire le parti de la discorde nationale, de la lutte proclame entre les classes, et
emmener le socialisme en dehors de cette voie sous des prtextes emprunts
ladversaire signifie le tuer.
19 Socialisme, patrie
et guerre de dfense
(pourquoi la discussion est opportune).
Avanti ! du 6/01/1915
Cet article est n des discussions souleves par larticle prcdent ainsi que
dun commentaire de l Avanti ! un article du rformiste Zibordi, lui aussi
adversaire de lintervention, mais proccup par la position anti-dfensiste qui
correspondait celle que Lnine avait puissamment appel dfaitisme . Le
commentaire de l Avanti ! , bien que niant le dfensisme, semblait vouloir se
clore par la juste observation contingente indiquant que le cas de lItalie aurait
t non pas un cas de dfense mais dagression. Larticle qui suit dveloppe la
thse que chaque concession faite au principe de la dfense de la patrie quivaut
la destruction de linternationalisme socialiste. Larticle dmontre, avec de
nombreuses rfrences la situation historique relle de la guerre et de ce temps
en Europe, quels dangers graves la tentative de non-dfaitisme exposerait le
parti proltarien. Cette analyse anticipe sur la situation pratique et future de
Caporetto en 1917.
que de serrer les rangs de tous les socialistes qui seront les ennemis avrs dune telle
guerre cest le point de vue exprim par l Avanti ! .
Eh bien, je pense que la question est tout autre quacadmique, et jai cris mon
modeste article justement en vue des actions contre la guerre, que nous devrons tous
raliser demain, et qui sont attaques jusque dans nos rangs par mille quivoques de
lidologie bourgeoise.
Est-il vraiment certain aujourdhui que la guerre de demain sera une guerre
d agression ? Cest la question. Je soutiens ce propos dans larticle cit que la
distinction nette entre les deux espces de guerre est gratuite et irrelle et ne peut
servir de plate-forme lantimilitarisme proltarien. Jai cherch dmontrer
comment les gouvernements bourgeois pouvaient toujours affirmer ne pas avoir voulu
la guerre, ayant le monopole de tous les lments de jugement politico-diplomatique
qui sont normalement soustraits au contrle populaire. Jai surtout soutenu que,
mme dans ltat qui initie volontairement la guerre, les conditions de la dfense
nationale constitues par la menace dune invasion trangre et de perte de
lindpendance nationale, peuvent advenir pour le proltariat. Le camarade Zibordi
voit en ceci une application de ddoublement logique de la ralit.
Mais dlaissant tout ceci, car voici le point important : une fois dclare la
guerre, quon admettra appeler guerre dagression de lAutriche et de lAllemagne,
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 290
les armes autrichiennes prpareront de leur ct leurs actions. Les flottes anglaise et
franaise de Mditerrane vacueront trs probablement lAdriatique pour laisser le
champs libre la revanche de lhonneur italien et pour avoir la joie de voir les deux
flottes rivales se dbarrasser rciproquement de nombreuses grosses units. Les corps
darme austro-bavarois feront pression sur la frontire Nord-orientale et en rsum la
cte Adriatique et la Vntie seront places sous une grave menace de lennemi. Et la
possibilit ne sera pas alors exclue, camarade Zibordi, dune invasion de la toile
daraigne proltarienne de la rgion du Reggiani, mme si celle-ci est dfendue par
la ligne du P. Cette situation aurait une certaine probabilit de se raliser si tout le
socialisme italien tait, comme dans ta province, numriquement puissant, et comme
toi indign par la guerre dagression et en tentait le sabotage. Cest la porte de la
responsabilit qui attend notre Parti. Celle-ci serait-elle diffrente dans le cas ou
la dclaration de guerre viendrait de lautre ct de la frontire ?
Une fois limine la possibilit de cette autre guerre, nous avons reu qui le
cacher ? un rude coup. La dmocratie et la moyenne bourgeoisie devinrent
bellicistes. Le Parti socialiste resta politiquement seul. Quel avantage sil lavait t
( thorie calomnie !) ds le premier moment ! Nous aurions ferm la porte par
laquelle entrrent en un premier moment dinnombrables allis qui, pour beaucoup,
en sortirent en tant quadversaires acharns, et nombre dentre nous avec eux.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 291
20 La bourgeoisie et
le principe de nationalit
Avanti ! du 24/01/1915
Cet article de l Avanti ! est important parce quil atteste de la prise de
position de la gauche socialiste non plus contre les socialistes passs lappuis
ouvert la guerre, et reprsents en Italie par le transfuge Mussolini et un petit
nombre de ses partisans, mais contre le courant constituant la droite du parti et
qui en constituera rapidement le fameux centre , lequel, bien que voulant
porter son mrite le refus de la guerre, a t la cause dune grande confusion
dans les directives de laction socialiste.
Ces excellents camarades, aprs quelques flches dignes de foi contre ceux qui,
au cri de bas la guerre ! , voudraient rsumer le dveloppement des complexes
problmes de lheure, et qui nient le devoir de la dfense de la patrie, en sont passs
se dclarer convaincus que le principe de nationalit ne peut tre reni et constitue
une tape vers linternationalisme et, une main sur le cur, se sont mis daccord
pour ne pas pouvoir accepter le principe de neutralit absolue, qui possde un
caractre herviste dpass, et est reni mme par ses meilleurs dfenseurs .
Aprs ceci, nous ne sommes pas particulirement surpris quils soient en bons
termes avec les interventionnistes rsolus.
Si ceux qui trouvent dpass le vieux slogan communiste sont nombreux, aucun
ne nous niera le droit davoir lopinion que la clbre thorie de la libert nationale
prsuppos ncessaire , etc., nest quune affirmation sans preuves et constitue le
plus rigide des schmas mentaux.
Le Socialisme est la plus grande des hrsies modernes. Il ne doit donc pas
avoir peur de renverser les dieux de leurs autels. Laffirmation sentimentale disant
que lon ne peut renier le sentiment de nationalit ne peut et ne doit pas nous
empcher de porter nos critiques aux idologies qui se basent sur le concept de nation.
La formule indiquant que toute nationalit doit constituer un tat en soi, sans
ingrence trangre, bien quelle puisse sembler acceptable dans le sens thique
tous ceux qui sinspirent des concepts abstraits de justice et de libert, na quune
valeur purement mtaphysique ds lors que lon ne tient pas compte de la possibilit
de sa ralisation en fonction du dveloppement historique des rapports entre les tats
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 295
et mme puisque nous en discutons dun point de vue socialiste des oppositions
entre les diffrentes classes sociales.
Dans la vieille Europe, les guerres et les rvolutions pour lunit, dont la
bourgeoisie tira lnergie de son dveloppement, avaient en ralit un caractre
national. Mais les tats qui en rsultrent, comme ceux qui taient dj constitus,
montrrent et montrent dans leurs mthodes de gouvernement et dans leurs politiques
qui sensuivirent, que la conception des droits nationaux des peuples ntait pas pour
eux un programme mais simplement la dissimulation dintrts dynastiques et de
classe.
Il serait trop long et superflu dexaminer en dtail les rivalits mutuelles et les
entreprises coloniales des diffrents tats modernes, mais il est facile den conclure
que les bourgeoisies dominantes ne sont guides, dans leur politique trangre, que
par leur gosme sacr national et tatique qui ne trouve dautre limite que dans le
choc potentiel ou effectif avec dautres gosmes possdant un armement suprieur.
Dans de tels rapports, lunique loi est la force, et il nexiste ni une thique des tats ni
un droit international qui servent rsoudre les diffrents entre les grands tats.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 296
Il nest pas difficile de dmontrer que, dans lhistoire contemporaine et dans les
tragiques vnements daujourdhui, cest le facteur tat qui prvaut sur le facteur
Nation. Et nous, socialistes, voyons dans lorganisation tatique non pas le
reprsentant de lensemble des citoyens, mais linstitution de conservation des
privilges des minorits capitalistes.
Dautre part, lexamen des faits montre, lvidence, que les gouvernements
qui, pendant quils luttent contre leurs ennemis et voient dans les allis daujourdhui
les ennemis de demain, se font les propagateurs de certains idaux, les jettent en
mme temps leurs pieds avec la plus grande dsinvolture lorsque ceci leur convient.
Les antagonismes et les rapprochements entre les grands tats ne sont pas dtermins
par les caractres historiques ou sociaux de leurs populations ou de leurs institutions,
mais changent et sinversent selon laugmentation ou la diminution de la puissance
militaire de chacun.
Un rapide coup dil aux dernires guerres met cette vrit en vidence.
Combien de discours y a til eu sur la clbre Quadruple entente balkanique contre la
Turquie ? On a alors port aux nues laccord entre les peuples qui aspiraient la
libert et on ne vit pas les vrais motifs de la guerre, les ambitions des tats et des
dynasties balkaniques.
principe des nationalits, qui aurait du montrer aux bons croyants la solution
pacifique du conflit. Il y a environ dix ans lEurope trembla sous la menace dune
conflagration cause par lirrductible rivalit anglo-russe pour la domination de
lAsie Une fois conjur lclatement du conflit, la guerre russo-japonaise se
dclencha, et le colosse moscovite en sortit bris. LAngleterre se tourna donc contre
un autre rival et se prpara de longue main sous tous les aspects au heurt actuel,
auquel participe le Japon, alli lennemi dhier Et demain dautres rivalits et
dautres songes dhgmonie politique et commerciale se dtermineront dans le
dplacement continuel des centres dattraction et de rpulsion de la dynamique des
tats. Quelle influence exercent les nationalits sur laction et les directives des tats
bourgeois ? Quest ce qui autorise dfinir la guerre actuelle comme une guerre des
nations ?
tant donn quaucun des modernes tats bourgeois, qui possde la force de ses
armes et de sa flotte, ne veut ni ne peut pouser la cause des irrdentismes, quel doit
tre face ce problme la position du proltariat socialiste ?
21 Du vieil au nouvel
antimilitarisme
Avanti ! du 19/02/1915
Cet article se relie au prcdent en rfutant les visions des deux groupes
dtats en conflit. Cette rfutation est importante car, au-del du problme de
la possibilit ou non de conjurer lintervention de lItalie dans la guerre, elle
pose le problme de la future reprise du mouvement proltarien, en opposant
lantimilitarisme de type rformiste une nouvelle position de type
rvolutionnaire qui repousse tous les mensonges dont salimente la position
illusoire disant que le socialisme se retire au sein de la nation (comme on le voit
faire aujourdhui par les mouvements qui se qualifient socialistes et
communistes !). Le pacifisme bourgeois strile est encore une fois dsavou et il
est proclam que seul lcroulement du systme bourgeois sera mme
dempcher les guerres lavenir.
Aprs plus de six mois de guerre et aprs les rudes discussions que celle-ci a
entranes, est-il possible de tirer aujourdhui quelques conclusions qui tiennent
compte de la lumire apporte par les tragiques vnements sur le grave problme des
rapports entre le socialisme et la guerre ?
Ces faits se sont vrifis des deux cts des frontires incendies et il ne vaut
pas la peine de revenir sur la rfutation de ces inexactitudes, de ces mensonges et de
ces prjugs qui sont superposs la ralit du cataclysme et dtournent les masses de
leur opposition et de leur antagonisme avec les couches dirigeantes.
La grande rvision du socialisme vers laquelle nous nous orientons devra gurir
ces erreurs fondamentales. Il est ncessaire que les socialistes italiens sefforcent
danticiper quelques conclusions face la perspective de lintervention dans la guerre
de ltat italien. A la position illusoire de certains, esprant que le socialisme se
retirera dans lombre et dans lorbite de la nation, nous devons opposer la conviction
que le socialisme se tournera nouveau vers des formes plus strictes dunion et
daction internationale, pendant que la dfiance accrue envers la possibilit dune
amlioration graduelle du rgime actuel poussera toujours plus le proltariat vers la
tactique et la tendance rvolutionnaire. Dans tous les pays belligrants un profond
changement de lopinion des socialistes sest dj opr. Ceux-ci commencent
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 301
rflchir au fait quils ont trop sacrifi sur lautel de la patrie et il se dessine une
tendance pour la paix et la reconstruction des rapports proltariens internationaux.
22 La falsification
Avanti ! du 13/04/1915
Cet article est crit pendant la priode ou la lutte contre les partisans de
lintervention italienne saiguise. Il se rfre la fausse position selon laquelle
lissue de la guerre aurait mis en jeu, comme un carrefour aux routes opposes,
lhistoire future de lhumanit (il sest pass 45 ans, aujourdhui, depuis la fin de
la premire guerre mondiale, et la fin a t celle que les interventionnistes
italiens souhaitaient et appelaient le ct rose du carrefour : lhistoire de
lhumanit se droule de manire aussi ignoble qualors, et en faisant grce de
la seconde guerre mondiale personne ne peut soutenir que la victoire du camp
oppos aurait donn un rsultat plus catastrophique).
Dans cette priode de dbats anxieux et violents, toutes les diffamations contre
le parti socialiste, dues son aversion pour lintervention, circulant avec une
impertinente impudence, se rduisent rabcher une position errone de laquelle
partent, en en faisant tout un cercle de sophismes spcieux, les fanatiques de la
nouvelle mythologie ne de la guerre. Il sagit de linterprtation de lpouvantable
phnomne de la guerre, dont les hallucins et les possds de lintervention disent
quelle est accepte, construisant sur celle-ci leur mauvaise rhtorique pour prparer
un public qui boit, grandes gorges, les plus audacieuses mystifications de choses et
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 303
Ils ont peint les couleurs de cet impressionnisme trompeur sur le cadre de leurs
prcdentes conceptions critiques de lhistoire, en la dclarant audacieusement
dpasse par les faits , et ont fait campagne de leur perspective mensongre auprs
des foules hagardes, en laccompagnant du geste du prdicateur de campagne qui
montre au nigaud dans quelles flammes du rouge le plus brillant rtissent les damns
et dans quel ther du bleu le plus suave se trouvent les bienheureux. Ce mensonge de
base une fois tabli, nimporte quel perroquet va ten guerre se sent investi de la
dialectique la plus inbranlable. Osez-vous critiquer la vracit de leur interprtation
en leur opposant les vrits les plus profondes provenant des tudes minutieuses de la
critique socialiste, corrobores par lexamen des vnements ? Vous tes un
simplificateur. Vous permettez-vous de dire que vous ne donnerez pas votre peau
pour la dfense des uns ou des autres ? Vous tes un lche.
Eh bien, Messieurs, si vous changiez, non pas de mtier, ce qui serait trop
prtendre, mais au moins de vocabulaire ?
Si ces paroles sont neuves, le jeu est lui vieux comme le monde. Le Parti
socialiste, en sopposant la guerre, fait la politique de linertie, de linsolence, de
laveuglement, de limpuissance ! Ils font ni plus ni moins le jeu des Allemands !
Ces dductions faciles proviennent toutes de ce mensonge central. Nous ne
rpterons pas ici notre critique polmique, ce qui nous importe maintenant cest de
mettre en relief la mthode douteuse de nos adversaires. Si lon admet que nous
navons rien dautre face nous que le fameux carrefour, impos par lhistoire par
lintermdiaire de la droite homicide, quun bilan imaginaire qui ne laisse dautre
alternative que de sauter dune position une autre ds que lon touche de nouvelles
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 304
Mais quand a til t prouv que faire indirectement et sans aucune intention le
jeu des allemands serait criminel alors quil serait licite de faire ouvertement et
volontairement (et en plus avec la peau des autres !) le jeu de leurs adversaires ? Ceci
prsuppose une position arbitraire indiquant que les uns ont toutes les raisons et les
autres tous les torts. Quand a til t dmontr que lon ne peut faire pression sur le
devenir historique quen prenant parti pour les uns ou les autres ? Les
interventionnistes rvolutionnaires ( ?) ont t peu peu conduits vers une troisime
voie celle de l gosme national !
Nous sommes trs loin de tout ceci. Nous distinguons bien dautres
perspectives dans la situation actuelle. Nous voyons converger les deux routes du
soi-disant carrefour dans une rpugnante identit de barbarie militaire. Nous sentons
le devoir et la ncessit de notre action infatigable vers la ralisation de conqutes qui
ne concident ni dans la cause des allemands ni dans celle des allis, mais qui sont
opposes et qui dsapprouvent les gouvernements de lun et de lautre camp ainsi que
des gouvernements des bourgeoisies neutres.
Nous sommes donc certains de la justesse de notre travail qui se rattache celui
des partisans de Karl Liebknecht en Allemagne, des dputs socialistes russes, des
camarades serbes, de lIndependant Labour Party anglais, de Sbastien Faure en
France. Certains de ne devoir rendre service ni aux rpubliques ni aux empires qui
luttent pour gagner lhgmonie en Europe. Dfendant non pas la paix bourgeoise
prochaine mais la nouvelle Internationale proltarienne qui affrontera, en acclrant la
crise du monde capitaliste, la ralisation du programme maximum communiste, nous
ressentons ne pas faire partie des absents, mme si nos forces ne sont pas aujourdhui
la hauteur de nos dsirs.
Pour se justifier, ils dblatrent en disant tre dans la ralit. Ils croient au
srieux de leurs contes comme lacteur enflamm qui oublie le texte de sa scne. Et
pataugent dans une ralit de carton-pte, en se moquant de notre aveugle
abstractionnisme
Mais ils ferment par exemple les yeux et les oreilles quand le reprsentant
du Tsar se lve pour demander la dportation des socialistes russes, daprs le
tlgramme du ministre Vandervelde et lexemple des socialistes allemands. Il ny
a pas de place dans leur ralit pour les faits qui ne sont pas placs sous lumire
artificielle.
A bas le simplisme !
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 306
Introduction
A lheure dcisive la Gauche tablit avec une extrme clart que pour nous rien
navait chang dans notre doctrine et dans nos principes ni dans notre action et
position politique. Comme hier, nulle concorde nationale, nulle dfense de la patrie,
mais lutte de classe totale contre la classe bourgeoise et son tat parlementaire-
militariste.
Ltat a invers sa position dans le cadre des rapports entre tats, la notre ne
change pas quel que soit ltat capitaliste, et, comme la dit Marx, en premier par
rapport notre propre tat, litalien.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 307
Cet appel la concorde nationale provoque encore plus notre ddain cause de
tout le systme de mensonges, de lchet et de vexation employs dans le but de crer
un enthousiasme populaire artificiel pour la guerre.
Nous devrions montrer que nous croyons aux mensonges officiels base de
phrases rhtoriques avec lesquelles lintervention est justifie alors que lhistoire
dmontre une fois de plus que la politique des tats bourgeois, et en particulier de
ltat italien, est un tissu dhypocrisie et de cynisme ?
Les dclarations de Salandra ne nous touchent pas plus que ne nous auraient
touch en leur temps celles du gouvernement du Kaiser.
Mais alors elle aurait d y aller en aot, lorsquelle voulait au contraire faire la
guerre en faveur des austro-allemands. Lultimatum autrichien la Serbie attaquait
les intrts italiens ? Mais vous navez dnonc que dix mois plus tard lalliance de
trente ans qui vous a rendu face lhistoire complice des empires allemands.
Ce nest pas le principe de nationalit que vous devez voquer, mais le droit du
plus fort.
Ce nest pas Garibaldi que vous devez voquer, mais Ninco Nanco.
24 Le fait accompli
Avanti ! du 23/05/1915.
Ctait invitable. Le tragique retournement de lhistoire qui mne de la
neutralit la guerre a dj confectionn lalibi pour justifier la dfection. Aprs
avoir fait tout son devoir pour viter la guerre, le devoir des socialistes serait
daccepter le fait accompli et daccepter linvitation des partis la coopration
nationale pour la victoire des armes italiennes.
Disons pour commencer que ceux nous esprons quils resteront en trs petit
nombre qui passent avec tant de hte de lautre ct, sans mme attendre que la
guerre ait rellement commenc, sont les tides neutralistes qui nont pas fait leur
devoir et ont toujours masqu une nostalgie secrte mais transparente pour la facile
idologie antisocialiste des partisans de la guerre.
Nous disons que notre campagne pour la neutralit tait motive par des
principes et des intrts de classe qui la distinguaient nettement de la neutralit
bourgeoise et de sa trouble arrire-scne.
Nombre dentre nous il faut le reconnatre ont donn la premire place des
considrations dordre contingent et national qui militaient contre la position
interventionniste et qui, par pur hasard, pouvaient tre partages par nos adversaires.
Mais toutes proclamaient que notre Parti, travers sa propagande contre la guerre et
dfendant son indpendance de classe contre toute sduction et toute rpression,
aspirait la haute tche historique de racheter la dignit du socialisme et de prparer
le terrain la nouvelle Internationale proltarienne, but bien plus grand et plus rel
que ceux que peuvent assumer les tristes pharisiens du patriotisme mercantile
lombre du drapeau national.
Notre ligne daction limpide et sre doit-elle tre rompue in limine belli, au
seuil de la guerre bourgeoise ? Non. En ce qui concerne les raisons nationales et les
motivations bourgeoises de la neutralit, qui taient pour nous subordonnes, il est de
fait quelles sont tombes dans le nant parce que les ds sont jets et quil ne reste
ltat italien pas dautre solution que la victoire contre lennemi qui, de son ct, le
menace de ses armes. Il en rsulte aujourdhui, de manire trs claire, un danger dans
lequel tombent les socialistes qui admettent comme indiscutable le devoir de dfense
de la patrie. En ayant pris linitiative dune guerre non inluctable, lItalie nest pas,
aujourdhui, dans les conditions dune guerre de dfense nationale ? Sans doute, et
moment ou ses dirigeants lont jet dans lincendie ils nous invitent nous y jeter
galement. Mais nous rejetons vigoureusement notre responsabilit de la folle
politique militariste, et nous serions illogiques et stupides de nous rendre prisonniers
de larbitre nomm par nos ternels adversaires, tirant profit de privilges que nous
avons toujours combattu et au mpris de lopinion des classes travailleuses que nous
reprsentons.
Mme les socialistes des autres pays, sur lesquels nous portons depuis
longtemps des jugements tranchs et que nous avons condamn, ont spar leurs
responsabilits de ceux de la bourgeoisie et fait leur devoir jusqu lclatement de
la guerre. Et si nous ne savons rien faire de mieux, aprs avoir eu tout le temps
dtudier les causes qui les ont induits en erreur, nous nous couvririons de ridicule et
dignominie.
Nous navons pas pu viter la guerre. Nous devrions donc la subir en nous
associant ses responsables ! Cest ce que disent ceux qui voient dans la guerre une
correspondance dintrts entre les classes.
Mais ce nest pas pour autant que nous reniions notre aversion inbranlable
pour le monde prsent et la triste ralit de la servitude conomique et de la plus
infme servitude militaire qui pse sur la grande majorit des hommes.
Il faut actuellement tenir ferme contre les pressions morales et les suggestions
de tous les sentimentalismes et contre la pression matrielle des perscutions
ractionnaires. Il faut montrer que notre aspiration lInternationale tait juste,
malgr sa prtendue dfaite, et que notre neutralisme ntait pas dpourvu de sens
historique comme le dblatrent les va-ten guerre. Linterruption du travail
socialiste face lclatement de la guerre dvaluerait son travail antrieur en le
rendant quivoque et dshonorant.
Encore une fois, serviteurs anxieux du fait accompli, qui voudraient nous faire
lier les mains par ceux qui nous ont abattus mais pas affaiblis, les deux routes
opposes sont devant nous nettes et prcises.
Avanti ! du 17/09/1915.
Cet article a une valeur descriptive et montre comment, aprs une anne de
guerre, la situation militaire sest inverse : les franco-anglais, avec lappui du
nouvel alli italien, menacent lAllemagne et lAutriche pendant que celles-ci
envahissent la Russie. La victoire qui semblait, en 1914, aller vers ceux qui se
portaient vers lOccident, semblait, en 1915, aller vers ceux qui se portaient vers
lOrient.
Nous rappelons ces faits connus non pas pour entrer dans une discussion de
caractre stratgique, mais pour noter, mme si ceci a dj t fait, quelques lments
importants de la question dont le dbat est toujours ouvert bien quon y ait dsormais
mis une sourdine.
Cest il y a un an, sous lhypothse de la menace allemande sur Paris, que sest
surtout dveloppe, en Italie, alors neutre, la propagande interprtant le conflit
europen de manire runir le plus possible de sympathie pour la cause des allis.
Les nouvelles donnes de fait, dont nous avons parl, nous permettent dcrire
une nouvelle page polmique en dfense de nos positions, si ceci ne dplat pas aux
pharisiens qui prtendent quil nest plus temps de discuter en invoquant un sacrifice
auquel ils ne participent pas.
Il nest certes pas facile de discuter des causes qui ont engendr un phnomne
aussi vaste et complexe que le militarisme moderne mais on peut tre la fois plus
modeste et plus exact en examinant quelles en sont les conditions pour vrifier la
lumire des faits quelles sont les formes sociales et quel est le degr dvolution
historique qui permettent celles-ci de se raliser au mieux. Les conditions du
militarisme tel quil existe aujourdhui sous tous ses aspects, techniques,
conomiques, politiques et moraux, sont en rsum les suivantes : intense
dveloppement rationnel de la grande industrie moderne ; organisation administrative
permettant dexploiter toutes les ressources de la nation (conscription obligatoire,
systme dimpts modernes) ; possibilit darriver au consensus et la concorde de la
quasi-totalit des citoyens, ce qui suppose un rgime politique libral et la ralisation
de rformes sociales.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 315
Il semble que tout ceci soit incontestable, comme lest aussi la limpide vidence
suivant laquelle ltat dans lequel se ralisent le mieux les conditions ci-dessus sera
mieux prpar la guerre et pourra plus facilement en devenir linitiateur. Ceci au
moins jusqu ce que les dfenseurs de la prtendue morale dtat naient fait voir
dans quel coin du ciel sige le tribunal suprme qui devra juger les bonnes ou
mauvaises intentions des gouvernements.
Donc, tant donn que le militarisme actuel est ce quil est et na rien faire
avec des survivances du militarisme barbare ou fodal, il en rsulte quil stablit de
manire plus heureuse dans les pays industriels les plus modernes, politiquement les
plus dmocratiques.
Rappelons encore ce propos quau lieu de citer la Russie pour dtruire la thse
de la dmocratie aligne contre le militarisme allemand, nous avons not diverses
reprises que le militarisme russe tait loin de la pleine efficacit cause de
linsuffisant dveloppement conomico-social de lempire moscovite. La prparation
militaire de la Russie avait besoin des milliards prts par les banquiers franais
dmocrates pour se mettre au moins en partie au niveau de lpoque.
Aujourdhui et nous ne croyons pas que lon puisse de bonne foi le nier
nous reprenons notre thse avec un puissant argument supplmentaire.
La Russie sest rvle militairement inadapte raliser les buts que lui
assignaient les partisans de la dmocratie qui, bien que se dptrant au milieu de
leurs sophismes, se consolaient entre eux en pensant que la barbarie des ordres
teutoniques aurait t crase par lavalanche dhommes qui arrivaient
providentiellement la rescousse en provenance dun pays encore plus barbare. Il est
en fait advenu le contraire parce que la technique militaire allemande moderne a eu
raison de la force brute du nombre, la stratgie scientifique des marchaux allemands
a paralys le violent heurt avec la cavalerie cosaque. En un mot, le plus moderne des
deux adversaires a vaincu.
La Russie, pas encore crase, cherche son salut dans lintensification de son
dveloppement industriel et dans la dmocratisation de son organisation politique
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 316
arrire pour pouvoir retourner dans larne en tant plus moderne, plus
dmocratique et plus adapte la guerre.
Tout ceci pourrait sembler paradoxal ceux qui rptent depuis un an avec une
morgue remarquable les mmes ritournelles ennuyeuses, et qui sindignent quand ils
voient discuter sur la base des faits ces socialistes quils ont dj condamns de leurs
phrases irrvocables rester dans les limbes de leur utopie inoffensive. Mais nous
navons pas baiss nos armes cause du succs apparent de nos adversaires, et
navons pas renonc au droit de penser.
Retournant notre sujet nous citerons lopinion dun adversaire, Herv : nos
amis et allis paient cruellement en ce moment non seulement leur insuffisance de
dveloppement conomique qui paralyse le ravitaillement de leurs armements et de
leurs dpts darmes, ils paient galement labsence la tte de leur pays dun
contrle parlementaire .
Donc, mme selon Gustave Herv, pour bien faire la guerre il faut, outre de
larges ressources financires, des institutions vraiment dmocratiques, sans lesquelles
le pays reste moralement mal prpar, o la guerre devient une affaire de dirigeants et
non de grands-ducs libres de dpenser avec leurs matresses les milliards emprunts
pour dautres buts pacifiques, sentend la Banque de France.
Pour des raisons faciles comprendre nous laisserons tirer les conclusions par
dautres.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 318
Avanti ! du 10/04/1916
Dans cet article le terme indpendant est utilis avec la signification
quil avait avant-guerre et non avec celle quil aura internationalement aprs la
guerre. Ceci clarifi, on doit nanmoins noter que les deux phnomnes sont
parfaitement identiques et conduisent la mme conclusion : que plus
lopportunisme se dit proche des rvolutionnaires, plus il est corrompu et
dangereux.
Lors des lections italiennes de 1913, non sans nos vives protestations, le
Parti avait considr comme des auxiliaires du groupe parlementaire certains
dputs qui, tant sortis du Parti sur la base dopposition sur des questions
fondamentales, comme nous lavons indiqu dans la premire partie, staient
proclams socialistes indpendants .
Nous prenons loccasion de cet article non pour rfuter mais pour donner
la preuve historique que la Gauche italienne na jamais eu de faiblesses pour les
positions syndicalistes et anarchistes, et surtout na jamais eu la plus grave des
faiblesses, celle de considrer les partisans de Bakounine et de Sorel comme plus
gauche que nous.
De trs rcents pisodes de la vie politique italienne ont mis en relief un fait qui
mrite toute lattention des socialistes : lacharnement montr par les soi-disant
indpendants contre notre Parti, indpendants que nous sommes les seuls appeler
dun terme plus appropri : les rengats.
Dans ses assauts massifs contre le Parti socialiste, le seul rester et vouloir
continuer rester en dehors de la concorde nationale, la grande arme des partis
bourgeois se sert comme avant-garde de tous les ex-socialistes qui abondent dans le
pays, dans la presse, au Parlement, confiant leur zle le but de raliser les attaques
les plus violentes et lemploi des moyens les plus venimeux ou asphyxiants. Les
indpendants mettent le plus grand empressement la besogne.
Leurs dernires poses subversives sont tolres par lordre tabli avec un
sourire compatissant, on les accepte comme un panchement justifi de leur
intelligence exubrante qui ne les rend pas dangereux comme les idiots qui suivent
tenacement le Parti. Ils sont parfois abandonns eux-mmes dans les pires
moments, comme le patron laisse pendre ses braves aprs en avoir t le mandant.
Les ultimes faits et gestes des ex ont t tellement nausabonds que mme ceux
qui sont propices, par principe ou temprament, un certain relativisme dans la
discipline du Parti et une certaine indulgence pour les dissidents commencent
toucher du doigt le fait que la plus nette intransigeance est ncessaire au socialisme
comme loxygne la vie animale. Nous avons eu dernirement de nombreux indices
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 320
Les pires ennemis du Parti socialiste sont aujourdhui ceux qui en sont sortis ou
qui en taient politiquement proches .
La guerre a entran, outre lalliance des tats, celle des partis. Celui qui admet
par principe la tactique des accords devrait aujourdhui ayant russi digrer hier le
bloc anticlrical avaler la couleuvre, moins venimeuse, du bloc neutraliste avec les
catholiques et les partisans de Giolitti.
Il rsulte de tout ceci la ncessit absolue pour le parti de ne laisser sans dfense
aucune de ses frontires politiques (comment se soustraire la terminologie
militaire ?) et de proclamer toujours plus rsolument la maxime : qui nest pas avec
nous est contre nous .
de plus en faveur de lensemble du travail dvelopp ces dernires annes par les
camarades de la Direction du Parti. Mme si lon rprouve notre exhumation parce
que de trs mauvais got et parce quil existe une mode italienne de loubli facile et
rapide des faits politiques peine ont-ils disparu de lhorizon immdiat.
Ce nest pas pour prtendre que nos adhrents sont dune toffe spciale et sont
tous meilleurs et plus conscients que les autres mais parce que cest le parti qui doit
tre suprieur aux individus. Parce que le milieu ambiant peut faire dvier et
corrompre les hommes alors que, malgr les dviations et les dsertions, lensemble
du mouvement socialiste doit rester intact et sauf, force collective qui tend un destin
certain. Lobjection que des individus rgulirement inscrits ont trahi na pas de
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 322
Face aux hsitants de tout poil qui se rapprochent de mauvaise foi de nous de
temps en temps, nous refusons loubli. Les adversaires qui insultent notre
intransigeance politique et nous traitent de curs font une comparaison peu
efficace. Les curs de tous types absolvent trop facilement.
Si nous sommes tout fait daccord avec ce qucrit notre camarade il semble
nanmoins opportun de faire une rserve en ce qui concerne le proltariat anarchiste
et syndicaliste face la situation actuelle. Ce proltariat est actuellement avec nous.
Plutt quune opposition de principe il ny a quune diffrence dtiquette entre le
proltariat socialiste et les proltaires qui, bien souvent pour de malheureuses rivalits
personnelles, sont rests loigns de notre organisation officielle.
Nous oserions mme dire si nous ne craignions les foudres dun de nos
camarades trop dvou au formalisme bureaucratique qualors que certaines
catgories de proltaires privilgis, encadrs par lorganisation officielle, se sont,
dans la situation actuelle, loigns de nous et ont suivi les agitations nationalistes, le
proltariat anarchiste et syndicaliste est aujourdhui essentiellement sur nos positions.
Pourquoi donc les placer aujourdhui sur le mme plan que les indpendants
contre lesquels cet article soulve une juste protestation ? Et pourquoi avoir peur que
dune entente avec ce proltariat sur le terrain des faits on puisse sattendre aux mme
surprises et aux mme dsillusions que nous avons eues en nous confiant aux
indpendants sur le terrain lectoral et parlementaire ? Quel intrt aurait ce
proltariat trahir la cause du parti socialiste qui est sa propre cause ? En faisant
clater une grve un endroit donn, notre intransigeance sincline devant les
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 323
ncessits du moment et nous nous faisons un devoir dtre les partisans dune
entente et dune unit ouvrire, parce que la cause de la classe proltarienne prvaut
contre les menes du patronat. Et ce faisant nous ne renonons pas notre
intransigeance doctrinale et pratique.
27 La position du parti
face la guerre et la paix 1
Parmi toutes les ractions nous avons choisi le texte de la motion de Naples
car il est prcis et systmatique. Il constitue une juste synthse de la position de
la Gauche rvolutionnaire pendant la guerre, en continuit avec la ligne
poursuivie prcdemment et successivement. Celui-ci se trouve dans les archives
du procs de Turin de 1918 sous forme dune double page dactylographie
trouve durant la visite domiciliaire de lun des accuss. On peut donc retenir
quelle a t envoye au moins aux sections du Parti qui avaient vot avec la
Gauche la runion de fvrier 1917 Rome.
1
Des Actes du procs Barberis, 1918, sur les vnements de Turin (III, 2) dsormais aux
Archives dtat de Turin (le titre est de nous).
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 325
3. Les socialistes de tous les pays doivent consacrer leurs efforts la cessation
de la guerre en incitant le proltariat devenir conscient de sa force et provoquer
par son action de classe intransigeante la cessation immdiate des hostilits, en tentant
de transformer la crise en lutte pour la ralisation des buts rvolutionnaires du
socialisme.
[La section] exprime son opposition ouverte aux dlibrations prises lors de la
Runion de Milan quelle trouve insuffisantes, incertaines et inadquates aux
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 326
exigences de la situation pendant que les vnements actuels rclament la plus grande
nergie et fermet de propos.
28 Rien rectifier
Avanti ! du 23/05/1917
Cet important article de l Avanti ! tait prcd dune note de la
rdaction ne soutenant pas la critique et le cri dalarme qui ne se rfrait en effet
pas aux seules personnes des dputs Turati et Treves, qui au fond ont toujours
t estims pour leur cohrence par les lments de lautre bord, mais des
manifestations dont la Direction du Parti tait responsable, comme le manifeste
du 12 avril que larticle cite textuellement et la runion de mai suivante dont
nous avons dj largement parl dans ce texte. (Nous publions dabord larticle
puis le commentaire).
rectifient le tir . Il est clair que le second terme est encore plus dangereux que le
premier. Ce sont les calomnies qui nous font honneur, et les louanges qui devraient
nous faire rougir. Sil y a quelquun qui a le droit de voir ses adversaires en habits de
Madeleine repentante, cest bien notre Parti. Si une chose intresse les ennemis du
socialisme ce nest pas la mort du socialisme, but qui est dsormais au-dessus de leurs
forces, mais le suicide de celui-ci ou au moins son auto-castration.
Cest pourquoi ils mettent en avant les transfuges, gonflent et exaltent toutes les
dviations, accomplissent des efforts invraisemblables pour mettre en vidence,
travers leurs obscnes mais puissantes organisations mondiales du mensonge, non pas
les vraies manifestations des organisations proltariennes socialistes mais les faits des
Herv, Leda, Plkhanov, Russell, qui ne reprsentent queux-mmes.
Citons sans prambules le Manifeste Aux socialistes de tous les pays lanc
le 12 avril par la Direction du P.S., le Groupe Parlementaire et la Confdration du
Travail :
Ces affirmations, discutables dans les faits et dont nous ne savons pas ce quen
pensent nos camarades amricains, opposs lintervention, et nos camarades russes,
opposs la continuation de lalliance qui penseront que les socialistes italiens, en
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 329
Nous devons entrer au sein du processus historique bourgeois pour retracer les
conditions du militarisme bourgeois tel quil se manifeste dans cette guerre : du
ct technique il y a eu un trs grand dveloppement des moyens de production
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 330
industrielle et une matrise complte des processus et des cycles de transformation des
matires premires ; sur le terrain conomique les conditions de la guerre moderne
sont une grande puissance financire de ltat et un vaste rseau de revenus fiscaux ;
du ct administratif une organisation bureaucratique indispensable pour mobiliser et
recruter larme, pour discipliner les approvisionnements et les consommations et
porter une activit maximum la machine de ltat ; sur le terrain politique enfin un
rgime de dmocratie, cest--dire dans sa signification historique de libert
illusoire des masses, pour que celles-ci acceptent lnorme poids de la guerre et
croient celle-ci impose par les intrts collectifs de la nation.
Dans chaque tat il y a des classes et des tendances politiques qui rpondent
divers degrs de dveloppement historique, mais la guerre entre les tats est
conditionne par la cessation des dissensions internes, unique terrain sur lequel
pourrait se dvelopper un bouleversement social.
Les tats en guerre sont pour nous unis par leur mme genre. Si nous
pouvons dire une chose avec assurance cest que les tats les plus modernes,
industrialiss, bourgeois, dmocratiques, sont ceux qui font le mieux la guerre.
Le pays qui sest relev le moins apte la guerre, celui qui sest effondr le
premier, ce fut la Russie, laquelle il manquait toutes les conditions dont nous
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 331
Nous savons bien que ces camarades se proccupent trop du fait que nos
positions puissent rveiller le parterre ennemi occup par la claque soudoye et
ne peuvent souffrir les accusations de schmatisme, de dogmatisme, daveuglement
et ainsi de suite. Et nous admettons que lon soumette un continuel examen critique
notre concept idologique en relation avec les vnements qui se succderont. Il
semble que cet examen conforte aujourdhui plus que jamais notre conviction qui
nest et ne veut pas tre une foi aveugle dans des formules fixes davance. Mais ces
rvisions et rectifications deviennent pernicieuses quand elles se rduisent substituer
au puissant esprit critique et rvlateur de la vrit, dont est constitu le socialisme
marxiste, les idioties scolaires qui forment le credo des gens bien-pensants et
lossature du bon sens fait de mille couches de prjugs.
Nous affirmons donc sans hsiter que les derniers vnements ne nous
conduisent pas modifier notre conception de la guerre actuelle et notre
intransigeance face ses buts, qui sont dans les deux camps opposs aux idaux
socialistes et aux intrts de la classe travailleuse.
Si quelque chose urge lheure actuelle cest une plus grande fermet de
propositions et dactions. Les dblatrassions de la presse bourgeoise sur notre
repentir sont un trs mauvais symptme. Nous esprons que le contenu ultrieur de
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 332
notre mouvement sera tel quil dmentira cette manuvre quivoque. Mais avant de
sindigner contre la tendance de nos adversaires, facilement explicable, dexploiter
leurs fins certaines manifestations, pensons demander nos dirigeants des directives
plus sres et plus socialistes.
Il en est temps.
Que reste til donc du dsaccord ouvert et radical proclam par lauteur ?
Son aversion cette union sacre interne qui a t impose au Parti plus par les
exigences des circonstances que par la volont des hommes. Lauteur de larticle est-
il contre toute unit ? Nous pourrions tre daccord sil disait pourquoi. Il semble
plutt que la proposition dune scission due simplement une apprciation diffrente
du caractre de lintervention amricaine et donc dun simple pisode de la grande
tragdie, soit une exagration excessive. Dautant plus que la scission, alors quelle
ne rsoudrait pas la dissension, aggraverait grandement notre situation face la
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 333
grande masse des camarades qui demandent bien autre chose au Parti que des
discussions thoriques [censur], et donc la trouver, autrement les distinctions
thoriques seraient vaines, nous retrouverions la maison ruine de tous les malheurs
possibles, et le proltariat assisterait encore aux tournois byzantins, doctrinaires, qui
naboutiraient rien et ne changeraient pas dun pouce la terrible situation faite
aujourdhui au proltariat international.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 334
Les deux tiers des articles imprims pour le compte des classes au pouvoir
soccupent de ce que font et pensent les socialistes de tous genres. Stockholm rempli
les journaux. Lhistoire de la rvolution russe elle-mme est constitue des rapports
entre les diffrents courants socialistes.
Mme ceux qui ont toujours t lcart des discussions entre les tendances
socialistes, les accueillant du sourire de limbcile compatissant, se questionnent sur
les positions possibles des majorits et des minorits socialistes dans tel ou tel pays.
Et prennent position pour lune ou lautre fraction.
La gamme des opinions est trop tendue dans les organisations runies sous le
simple adjectif de socialiste pour que lon puisse taire la ncessit dune rvision
thorique et tactique du programme et de la mthode ainsi que dune sparation
dfinitive. Ce sera et cest dj aujourdhui la puissante tche de la nouvelle
gnration socialiste, moins entache de la pesante hrdit des erreurs du pass.
Cest dans ce sens que la jeunesse socialiste est appele raliser un combat dcisif,
lors des prochains vnements, qui dtermineront les voies par lesquelles le
socialisme marchera vers son grand combat historique dans lequel lavenir du monde
est en jeu.
Entre le vieux socialisme de Victor Adler, qui sest peu peu vid de son
contenu pour retomber dans lidologie et la politique bourgeoise, et le nouveau
socialisme qui reprend les traces de ses prcurseurs, il y a un immense abme,
provenant du fait que le pre reconnat la justesse du pouvoir exceptionnel dun
gouvernement bourgeois qui envoie son fils la potence.
Si, en lItalie, la jeunesse socialiste, ayant dans lesprit et dans le cur une
vision plus large des prochaines batailles, sappuie avec confiance et compacit sur
les meilleurs hommes du Parti, ceci est d linfluence bnfique quelle a subie
comme le dmontrent lvidence les faits de la position actuelle du Parti face aux
rcentes purations, qui a t nergiquement soutenu par la volont unanime de la
jeunesse socialiste, jeunesse qui ne sera jamais assez fire de son travail de tendance
de ces dernires annes.
La situation trs spciale daujourdhui exige des plus fraches et plus jeunes
nergies du mouvement socialiste une contribution de pense et daction.
Face aux problmes que lhistoire prsente aux anxieuses attentes des peuples,
problmes varis et complexes qui comprennent tous les aspects du socialisme, de la
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 336
thorie la pratique, de la pense laction, les jeunes socialistes font valoir leurs
prfrences pour les solutions les plus nergiques, les plus ouvertes, les plus directes,
les plus courageuses.
Fiers dtre aux cts dun parti qui a recueilli dune main sre les esprances et
les gars de lInternationale, orgueilleux dtre avec les promoteurs de Zimmervald,
les jeunes socialistes italiens demandent leur place dans la lutte de classe et
demandent aussi que leurs paroles soient coutes.
Et, toujours prompts la discipline dans laction qui laisse leur esprit la libert
de spandre sans freins, ils crivent avec une juvnile ardeur sur leur drapeau :
Encore plus en avant ! .
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 337
30 Circulaire de la fraction
intransigeante rvolutionnaire
du 23/08/1917 1
Le ton de cette circulaire, pour les raisons indiques ci-dessus, nest pas
une critique ouverte de la Direction du Parti. Toutefois les directives et les
fondements noncs comme propositions pour le Congrs peuvent tre
considrs comme satisfaisants. Il faut y noter la conviction du fait que le Parti
1
Des Actes du procs Barberis, 1918, sur les vnements de Turin (III, 4) dsormais aux
Archives dtat de Turin (le titre est de nous).
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 338
devait passer dune position de dfensive une plus active, et donc doffensive.
Nous publions pour ces raisons le texte en entier.
La priode de la simple dfense est termine selon nous depuis longtemps. Les
formules striles et ngatives sont dsormais dpasses. Il se prpare de nombreux
vnements dcisifs qui ne doivent pas nous trouver non prpars et inertes.
Nous pensons que le Parti doit, lors de son prochain Congrs, en arriver
solennellement et sans masque aux affirmations suivantes :
Suivant cette conception, il est press de donner une digne rponse lappel
lanc en mars par Tchaidz, au nom du Soviet russe, au proltariat de tous les pays.
Camarades,
31 Magnifique ascension
syndicalisme la jeunesse socialiste continue poursuivre ses buts le long dune voie
droite et rsolue, tendant dbarrasser la pense et la mthode socialiste de tout ce
qui y tait faible et dgnr ( de vieux en un mot).
Aujourdhui, aprs Florence, dautres tapes importantes de cet pre chemin ont
t atteintes et dpasses.
Le principal est ceci : lautonomie des jeunes par rapport au Parti dans
laffirmation dopinions, de vues, de tendances qui valent en tant que libre
contribution pour la dtermination du chemin suivre par tout le mouvement
politique du proltariat en Italie, et laffirmation du concept maximaliste dans
lvaluation thorique et pratique des rapports entre socialisme et guerre.
Pour affirmer et dfendre les concepts qui ont triomph dans les congrs, le
mouvement de la jeunesse socialiste na pas attendu la crise belliciste. Mais dans tous
ses autres congrs, et dans son activit quotidienne de ces dernires annes, il a pos
et dbattu de cette importante et complexe question, atteignant ainsi aprs trois ans
de guerre mondiale une impressionnante maturit en adoptant la solution
extrmiste . Ceci enlve quiconque le droit de parler de lgret, de manque de
prparation, denthousiasme qui recouvre la rflexion, de foi qui dissous le
raisonnement. Et nous croyons que laffirmation de Florence retire, ceux qui
lavaient encore, toute vellit de lgifrer sur la limitation de la sphre dactivit des
jeunes pour la couper du dbat historique entre les tendances du socialisme, dans
lequel ceux-ci portent la contribution de leur conviction et de leur audace vers laile
extrme gauche.
Le socialisme est n en affirmant que les ides ne sont pas la cause des faits
mais le reflet de ceux-ci travers les multiples reflets qui reprsentent les conditions
dun moment historique. Ce ne sont pas les opinions qui font lhistoire et modifient
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 343
la structure sociale, mais les conditions sociales des classes qui en dterminent les
opinions.
[censur]
Le meilleur socialiste est le proltaire qui na rien dautre perdre que ses
chanes . Sa conviction a les qualits de la plus sincre vigueur mme si elle nest
pas accompagne dune prparation doctrinale.
Celui qui a cette vigueur cultive trop souvent un respect excessif face aux
prjugs et aux privilges, et rectifie peu peu ses vues suivant une parabole
dclinante selon un processus dsormais entr dans le champ de la statistique et
sortis de celui des cas personnels. En un certain sens, celui qui sait le plus se trompe
le plus.
Avanti ! du 13/10/1917
Comme il ressort de la circulaire de la Fraction Intransigeante
Rvolutionnaire, on comptait tenir fin 1917 le Congrs National, qui fut report
dun an. On combat dans cet article la position de nombreux camarades qui
dsapprouvaient le fait que le congrs doive se ddier des questions trop
thoriques et trop abstraites. Larticle montre que non seulement cette position
tait logiquement accepte par la droite qui craignait lexpulsion, mais quelle
gagnait de bons camarades de la Gauche impatients darriver des dcisions
pratiques daction.
Le journal fait suivre une note dans laquelle il salarme (sur une position
que lon pourrait qualifier de centriste) sur le fait quune discussion de
principe puisse conduire une scission de lunit du Parti. Le commentaire, en
vrit, dit seulement que le Congrs, en plus de la fixation de directives
thoriques, doit aussi fixer des dcisions pratiques. Mais le sens de la
proccupation est vident.
vient de tendances opposes : les partisans de lorientation actuelle du Parti, ainsi que
les partisans dune orientation plus droite, parce quils veulent viter la discussion,
comme ils voulaient viter le Congrs, pour une question de dsaccord qui, selon eux,
compromettrait lunit du Parti, ou par peur dun succs des extrmistes ; et parce que
certains de ces derniers, particulirement ceux qui ont t recruts dans lauthentique
masse proltarienne, ont aussi un problme personnel avec la thorie. Ces bons
camarades ne veulent pas y aller par quatre chemins et veulent couper court certains
scrupules et prendre des dcisions nergiques sans discutailler : au point ou nous ne
savons pas si ce ne sont pas des lments plus temprs qui demanderont un peu de
discussions de principes avant quon en vienne aux dterminations pratiques radicales
quils ont dsapprouv.
Nous dirons cependant quelques mots pour rpliquer aux autres adversaires de
la thorie, ceux qui veulent vider de son sens le Congrs, ceux qui proposent
dviter les problmes doctrinaux, fermant les yeux pour ne pas voir, et proclament
au-dessus de tout lunit du Parti, adoptant pour lavenir cette tactique de charlatans
consistant vivre au jour le jour.
Il faut se convaincre quil est lheure de les affronter et de les rsoudre pour
pouvoir ensuite procder, sur le terrain de laction, avec sret. Il en est vraiment
temps, aprs les dizaines de runions et dassembles des organes dirigeants, qui
rsultent, depuis trois ans, en dclarations unitaires conciliant bien trop les tendances
opposes, dont le rsultat est une mosaque incertaine et labsence dune ligne sre.
On objectera que nous vivons une priode terrible et tragique dans laquelle
toutes les idologies sont mines par les grandioses manifestations de la ralit qui
imposent recueillement et attente. Impossible de fixer aujourdhui des directives
thoriques que des surprises imprvisibles provenant des faits pourraient retourner.
Do la conclusion quil faut inspirer laction du Parti non de principes mais des
suggestions de la situation.
Cest cette mthode qui a donn, en temps de paix, les amres dsillusions du
proltariat, et qui en a donn dautres en temps de guerre, et ce serait encore plus
grave sil continuait la suivre. Cest la mthode la plus indique pour raliser des
bvues qui sappellent Giolitti, Quirinal, politique des blocs, ou encore 4 aot,
union sacre ou message de Wilson, pour nen citer que quelques-unes.
Le socialisme doit toujours suivre le guide que constituent ses principes. Ceux-
ci ne sont pas des dogmes poss priori mais les rsultats dune mthode spciale
dtude devenue dsormais pour nous un fait tablis. Ceci ne veut pas dire que le
socialisme nait plus rien apprendre des faits, et en lespce des faits de guerre, car
ceux-ci constituent un contrle continu de sa justesse et valent pour llaboration
ininterrompue de ses corollaires.
Un parti davant-garde doit surveiller les faits mais il ne peut pas dire :
jattends mon programme des vnements. Les vnements peuvent seulement
suggrer la possibilit dagir plus ou moins intensment la ralisation du
programme qui est sa raison dtre.
[2 lignes censures]
Tout ceci ne pourra se faire sans un dbat complet, sans phrases rhtoriques
mais aussi sans rticences peureuses.
Nous sommes daccord avec la ncessit, dsormais pose, pour les raisons
clairement exposes par larticle, de discuter galement des questions thoriques
pendant le Congrs, lesquelles sont les prmisses des dispositions pratiques que le
parti doit fixer. Nous ne sommes par contre pas daccord pour confier la Direction
le soin de trier pendant le Congrs.
Un Congrs ne peut pas seulement fixer des directives thoriques : il doit aussi
fixer les lments pratiques qui proviennent de ces directives [6 lignes
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 348
censures] Mais il ne suffit pas de savoir pour faire, et faire ce qui est souhaitable
et possible. Les critiques portes la Direction actuelle critiques que larticle
thorise on t plutt dictes, dans la plupart des cas, par une impatience naturelle et
explicable. Demander la nouvelle Direction dvaluer les forces et dagir sur les
vnements selon les principes maximalistes, qui devraient triompher, quivaudrait
simplement mettre les nouveaux dirigeants du Parti dans les conditions dans
lesquelles se sont trouvs les actuels, lesquels nont pas manqu de vision thorique ;
ce sont les possibilits pratiques, dues la situation interne du Parti et aux
circonstances intrieures et internationales, qui ont plutt fait dfaut.
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33 La rvolution russe
Seul le dernier de cette srie peut tre considr comme crit aprs la
rvolution bolchevique du 7 novembre.
Prambule
Quelle tche plus difficile, sachant que les informations passent toutes par les
filtres successifs des diverses censures et en enlvent toute vrit ? Cest pourtant
bien celle-ci qui apporte une nouvelle preuve triomphale aux conceptions socialistes
en dpit du nombre de ceux qui ont cri sa faillite.
[censur]
Nous reconstruisons donc les vnements pour notre propre compte, avec les
ressources de la critique socialiste, qui reprsente la manire la plus heureuse et la
plus sre de lemploi de la raison humaine, parce que ce nest qualors que celle ci se
libre de toutes les influences du pouvoir et de toutes les suggestions dues aux
prjugs, lorsquelle sidentifie la cause des non-possdants et des domins contre le
rgne du dogme et de lautorit.
Le colosse moscovite
Dans lEurope moderne vibrante de vie industrielle et gouverne par les lites
du capitalisme travers le systme dmocratique de la reprsentation lective, ce
puissant masque libral de lexploitation avide des masses travailleuses, un immense
pays faisant partie du continent asiatique avait gard des formes sociales et politiques
dun autre ge, la Sainte Russie. Une conomie essentiellement agraire, dans laquelle
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 351
Pendant que les troupes franaises tenaient tte aux ouvriers allemands et que
larme anglaise improvise entrait en action avec une surprenante rapidit, le
monstrueux mcanisme russe allait de dfaites en dfaites, entrecoupes de quelques
phmres.
Militarisme et dmocratie
Ce fut une dsillusion et selon nous une dfaite dcisive pour les dfenseurs
de la thse dpeignant le militarisme comme un phnomne allemand impos au reste
de lEurope par la survivance de formes politiques surannes des empires centraux en
opposition aux tats occidentaux dmocratiques et pris de paix. On laissait entendre
que, dans le duel entre civilisation et barbarie, la premire pouvait heureusement
compter sur lalliance dun pays parmi les plus barbare, dont des fleuves dhommes
se seraient dverss pour balayer linsolence germanique sous le talon dun
militarisme encore plus froce. La vrit est loppos.
La guerre moderne se base sur des facteurs et possde des caractristiques qui
font que ltat militairement le plus moderne est celui qui a le plus de ressources
industrielles, commerciales, administratives, financires, et o les formes politiques
ont volu jusqu la dmocratie .
Guerre et rvolution
Lunion sacre des partis aux ordres fut plus ou moins ralise par les autres
tats, ou tous les partis considraient le pouvoir tatique comme concidant avec
lintrt commun de tous les sujets, rsum dans labstraite Patrie , et parce que le
parti socialiste avait subi les dviations du rformisme jusqu admettre la possibilit
de cette concidence, inconciliable avec le fait et la notion de lutte de classe.
Lexprience de 1905 dmontrait que, dans une Russie ayant subi une dfaite, le
mouvement rvolutionnaire avait la possibilit de devenir plus puissant.
Il en fut bien ainsi. La guerre produisit la rvolution parce que la guerre fut la
dfaite du rgime qui lentreprit, et parce que la guerre ne pouvait tre et ne fut pas
accepte par le mouvement rvolutionnaire. Les falsificateurs du socialisme ont
essay de dire : la Rvolution est une ide qui a t trouve par lutilisation de
baonnettes ! et ils essayent de nier quen consquence la rvolution russe ait
trouv les baonnettes du Kaiser.
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II
Les forces qui le minaient, au lieu de sattnuer, comme il est advenu pour le
proltariat rvolutionnaire dans les tats capitalistes, furent aides par la guerre dans
la ralisation des buts quils poursuivaient depuis de dcennies, et la Rvolution vint.
Quelques journes de batailles dans les rues de la capitale et le monstre assoiff de
sang est finalement abattu. Les partis qui ont dsir sa chute sont passs de leur
travail de destruction celui de reconstruction. Et la guerre, qui a dtermin leur
triomphe, continue toujours. Cest une terrible crise de forces sociales et de
programmes qui souvre face aux yeux du monde.
Recherche objective
La politique du tsarisme
quune valeur pisodique car elles furent suivies dun retour rapide lauthentique
despotisme, avec des modifications successives du mode de suffrage, pendant que la
raction la plus froce faisait rage en multipliant ses victimes et donc ses adversaires.
On sait que la politique extrieure de ltat russe (et nous observerons ici que
nous nentendons pas refaire lhistoire des antcdents de la rvolution russe, connue
de nos lecteurs par dautres sources qui leur sont familires, comme lopuscule de
Junior et dautres publications du Parti), bien que mine par des contradictions
internes, sest oriente ces dernires annes vers celle dun imprialisme tmraire.
III
Lopposition bourgeoise
prise entre les graves difficults du vieux rgime et la formation prcoce de solides
nergies rvolutionnaires parmi les classes travailleuses.
La bourgeoisie poussait donc le tsarisme sur la voie des rformes, mme si elle
narrivait pas songer une rpublique capitaliste. Sur le terrain des rapports
internationaux la bourgeoisie russe ne pouvait cependant pas ne pas tre solidaire du
tsarisme vis vis de sa politique panslaviste de ces dernires annes, cette politique se
conciliait plutt bien avec ses propres intrts, avec les besoins de dveloppement
industriel, avec la tendance naturelle du jeune capitalisme russe se porter, sur le
terrain de la concurrence commerciale, au niveau des bourgeoisies les plus avances
des pays producteurs, exportateurs et colonialistes de lOuest.
[censur]
Le mouvement proltarien
Mais le problme qui intressait le plus les conditions de vie des masses tait le
problme agraire, et la doctrine et les mthodes socialistes domines par la
dynamique de la classe ouvrire industrielle sappliquaient mal la situation russe. Il
sest donc form le Parti Socialiste rvolutionnaire, avec un programme de rvolution
agraire audacieux culminant dans la socialisation de la terre. La divergence entre ce
parti et lautre (Parti socialiste dmocratique) tait donc essentiellement dordre
thorique et concernait la dynamique de la rvolution sociale, les deux partis tant
unis par la mme profonde aversion du rgime dominant et la tenace proposition de le
renverser par laction insurrectionnelle des masses. Les lments les plus rsolus et
les plus avancs dentre eux, ainsi que les anarchistes, ont rpondu la politique
ractionnaire du gouvernement par la mthode terroriste des attentats, et une
puissante organisation secrte de propagande a soutenu le duel mort avec la terrible
et sanguinaire police du tsar. Les socialistes se proposaient, pour la ralisation des
buts rvolutionnaires, daccepter lalliance avec la bourgeoisie anti-despotique, mais
dans le mme temps de mettre sur la table, avec les questions politiques, les questions
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 357
Mais les socialistes nont pas cess de fustiger la lchet des courants bourgeois
et de prparer le proltariat la conscience et lexercice de la lutte de classe contre
lexploitation patronale.
Sur le terrain de la politique extrieure les socialistes russes ont toujours t de
tenaces opposants limprialisme et la course aux armements, affirmant le principe
de la solidarit internationale des classes ouvrires. Ces positions les ont nettement
spars de lopposition bourgeoise, spcialement ces dernires annes la suite de la
guerre avec le Japon.
Au dbut de la guerre
[censur]
IV
Nous avons relev quelle diffrence fondamentale de contenu existait entre les
deux oppositions au gouvernement tsariste, la bourgeoise et la socialiste, au cours de
la guerre. Tandis que la premire acceptait la concorde nationale, reportant vers des
temps meilleurs ses aspirations dmocratiques, la seconde restait dans lopposition,
toujours prte, pour sa partie la plus extrme, agir rvolutionnairement, en profitant
des consquences ruineuses de la guerre pour sassurer le succs, selon la tactique
dfinie sous le terme de dfaitiste .
Pour les raisons que nous avons examines, ltat russe fut battu sur le champ
de bataille tout en ne russissant pas viter, lintrieur, les plus pres rpercutions
conomiques de la guerre. Les mouvements gnrs par le mcontentement et les
pnuries trouvrent leur dbouch politique naturel dans le programme des socialistes
et se dirigrent vers le renversement du gouvernement.
La coalition transitoire
La clef de la situation russe est dans le jeu de ces deux grands courants
subdiviss en de nombreux courants qui, allis tant que lennemi commun tait
debout, se rvlrent, le lendemain du triomphe sur le vieux rgime, opposs et
historiquement inconciliables. Dans un premier temps, la formation dun
gouvernement de coalition, qui rgisse le pouvoir et convoque au plus tt une
assemble pour dcider de la nouvelle forme donner au pays, a prvalu. Mais la
prparation dune telle assemble, qui doit reprsenter et exprimer la volont de 150
millions dhommes, ne peut se faire en peu de temps alors que le problme de la
guerre, lui, rclame une solution immdiate. Une trve sociale pendant de long mois
ntait pas non plus possible pour un peuple qui, ayant acquis dun coup sa libert, en
respirait pleins poumons loxygne vivifiant et frmissait de rsoudre les brlantes
questions que lhistoire a mises sur la table. Les courants bourgeois qui se placent
sous linfluence des gouvernements allis veulent eux la continuation de la guerre
contre les Allemands au nom de lhonneur national et de la fidlit aux engagements
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 359
Mais ce qui tait prvisible ne tarda pas arriver : lAllemagne, qui navait
aucun intrt savancer dans un pays en rvolution, un pays se dclarant tranger
toutes comptitions imprialistes entre grands tats bourgeois, rpondit loffensive
de Brouzilov en mettant ses forces en droute et en reportant la ligne de front sur la
ligne frontalire austro-russe en Galicie et en Bucovine. Quelques mois aprs les
Allemands occuprent Riga et les les de la baltique.
Le triomphe maximaliste
[censur]
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 360
Avanti ! du 4/11/1917
Cet article reprend la question de lopposition artificielle faite entre thorie
et action, et rpond galement au commentaire fait par le journal larticle du
13/10. Celui-ci est dirig contre le danger consistant vouloir donner au Parti
une direction qui prenne soin de toutes les tendances, et que celle-ci spuise en
ondoyant entre des dcisions inspires de directions opposes. Cet article
confirme que la Gauche indique toujours lopposition inconciliable entre la
politique rvolutionnaire et la mauvaise praxis rformiste.
Il est illusoire de croire que le problme puisse tre rsolu par les donnes de la
situation actuelle, en trouvant une voie de sortie compatible avec les circonstances du
jour, sans affronter la question en soi, conduisant au heurt de directives allant dans
des sens opposs, par une discussion thorique .
Un Congrs doit donner les directives les plus larges possibles, dans le sens o
elles doivent tablir si le Parti accepte ou rpudie certaines formes daction,
indpendamment de leur actualit immdiate.
Nommer une Direction unitaire pour quelle agisse selon les circonstances est
une proposition qui nest apte qu faire empirer la situation actuelle ! On renoncerait
ainsi la possibilit de donner au Parti une direction pour la dure de temps comprise
entre deux Congrs, et on naurait pas le pouvoir de se rendre compte de la manire
avec laquelle la Direction se servirait de ses pouvoirs illimits tant donn son
absence dorientation. Ceux qui ont provoqu la discussion pourraient alors dire : a
allait encore mieux avant ! Mais la fraction maximaliste prendra de toute manire ses
responsabilits en affirmant nettement ses ides, et lon verra si elle prdomine ou
non au sein de notre Parti.
Mais mme sans en arriver des aberrations de cette sorte, il est trs probable
que lon propose dorienter la discussion en fonction de la situation actuelle, en tirant
lalarme sur le pralable des questions de tendance. L Avanti ! , dans son
commentaire de larticle Pour une discussion exhaustive, convient de limpossibilit
de rsoudre la question de la position dans laquelle se trouve aujourdhui la Direction
du Parti par cette voie. Pour expliquer les raisons de notre aversion fondamentale
cette manire de comprendre et dexpliquer la fonction du Parti, nous voulons ajouter
quelques arguments explicatifs et donc plus efficaces.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 362
[7 lignes censures]
Un article de l Avanti ! - 1er aot 1914 sign dun de ceux qui devinrent
par la suite de sincres dfenseurs de la guerre, expliquait que lon devait tre contre
la guerre en tant que socialistes, dmocrates, italiens, et que lon devait recourir la
rvolution pour lempcher.
Ils font profession dopportunit, dhabilit, et sont pour cela plus suspects que
les autres. Cest que les faits, dans lesquels ils voient la quintessence de la vrit, ne
concident pas avec les nouvelles que nous en avons, spcialement en temps de
guerre, et ne peuvent pas tre compris sans laide dun systme critique bas non
exclusivement sur la ralit la plus basse mais sur une vision totale et suprieure de la
ralit, qui franchisse les limites et dfie les piges du cancan, des messes basses et
des commrages, faute de quoi on sexpose tre ballotts de droite et de gauche par
les lames tumultueuses de locan des mensonges, au lieu de tenir notre route droite,
inflexible, qui, en brisant les vagues adverses, conduit la destination souhaite.
Nous avons besoin de savoir ce que fera T.Alba, ou mieux ce que fera le Parti
quand il sera face au vrai patriotisme, ce qui nest pas le cas aujourdhui mais peut le
devenir demain.
Que tel article du 1er aot, qui invoque contre le nationalisme patriotard et
germanophile les foudres de linsurrection
[censur]
35 La rvolution
contre le Capital .
Avanti ! du 24/11/1917
Si nous reproduisons cet article de Gramsci, dont les partisans naiment
pas trop parler, cest surtout pour dplorer que celui ci ait t insr dans
l Avanti ! sans aucune objection cette interprtation de la Rvolution russe
selon laquelle elle aurait t faite contre le Capital de Karl Marx (qui
aurait t en Russie le livre des bourgeois plus que des proltaires ), les
bolcheviques renient Karl Marx , et autres perles du mme genre.
Noublions pas que lorbite suivie par les opinions de Gramsci alla encore
plus loin, jusqu une position nettement favorable la guerre de lEntente et
lintervention de lItalie au nom de la dfense de la civilisation dmocratique.
Gramsci dmontre ici ignorer totalement le fait que les bolcheviques russes
revendiquaient le marxisme comme tant leur propre doctrine, et dmontraient
lumineusement que la position selon laquelle on devait attendre une phase
capitaliste en Russie avant le soulvement du proltariat en armes tait une
position bourgeoise.
La rvolution des bolcheviks est plus constitue didologies que de faits (cest
pourquoi au fond peu nous importe den savoir plus que ce que nous savons). Elle est
la rvolution contre Le Capital de Karl Marx. Le Capital tait, en Russie, le
livre des bourgeois plus que des proltaires. Ctait la dmonstration critique quil y
avait en Russie une ncessit fatale ce que se formt une bourgeoisie, ce que
sinaugurt une civilisation de type occidental, avant que le proltariat pt seulement
penser sa revanche, ses revendications de classe, sa rvolution. Les faits ont
dpass les idologies. Les faits ont fait clater les schmas critiques lintrieur
desquels lhistoire de la Russie aurait d se drouler, selon les canons du matrialisme
historique. Les bolcheviks renient Karl Marx, ils affirment, en sappuyant sur le
tmoignage de laction dveloppe, des conqutes ralises, que les canons du
matrialisme historique ne sont pas aussi inflexibles quon aurait pu le penser et
quon la effectivement pens.
Et pourtant, il y a aussi une fatalit dans ces vnements et si les bolcheviks
renient certaines affirmations du Capital, ils ne sont pas marxistes , voil tout, ils
nont pas compil dans les uvres du matre une doctrine extrieure faite
daffirmations dogmatiques et indiscutables. Ils vivent de la pense marxiste, celle
qui ne meurt jamais, qui est le prolongement de la pense idaliste italienne et
allemande et qui, chez Marx, avait t contamine par des incrustations positivistes et
naturalistes. Et cette pense pose toujours comme principal facteur de lhistoire, non
pas les faits conomiques bruts, mais lhomme, mais la socit des hommes qui se
rassemblent entre eux, se comprennent entre eux, dveloppent travers ces contacts
(civilisation) une volont sociale, collective, et comprennent les faits conomiques,
les jugent, les adaptent leur volont, jusqu ce que celle ci devienne le moteur de
lconomie, formatrice de la ralit objective, qui vit, se meurt et acquiert des
caractres de matire tellurique en bullition, qui peut tre canalise l o il plait la
volont, comme il plat la volont.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 366
Ceci normalement. Quand les faits se rptent selon un certain rythme. Quand
lhistoire se dveloppe en des moments toujours plus complexes et riches de sens et
de valeur, mais cependant semblables. Mais en Russie la guerre a servi rendre
courage aux volonts. Elles se sont rapidement trouves lunisson, travers les
souffrances accumules en trois annes. La famine tait imminente, la faim, la mort
par la faim pouvait les cueillir tous, broyer dun coup des dizaines de millions
dhommes. Les volonts se sont mises lunisson, mcaniquement dabord,
activement, spirituellement aprs la premire rvolution.
Avanti ! du 25/5/1918
Le long article que nous reproduisons, et qui aurait t encore plus long
sans les nombreuses coupures ralises par la censure sur des parties
importantes, a un grand intrt car il dmontre que, au moment de la conclusion
de la paix de Brest-Litovsk, et nayant aucun document authentique en
provenance du gouvernement sovitique, la Gauche italienne prit une position
totalement conforme celle de Lnine sur la renonciation la rsistance
linvasion allemande et oppose celle de Boukharine en faveur de la guerre
sainte de dfense de la patrie socialiste.
Larticle discute aussi de lobjection possible disant que les arguments des
bolcheviques pour renoncer rsister seraient autres que ceux indiqus,
distance, par la Gauche italienne, et cherche dfendre cette positions en citant
des documents mme si le peu de textes disponibles avaient t malmens par la
censure.
La vritable question, de principe, est donc dune trs grande importance pour
le socialisme international et pour notre propagande. Une polmique propos de la
question guerre-rvolution sest dveloppe il y a quelques mois entre
LAvanguardia et Guerre de classe . Il est facile de constater que les
anarchistes et les syndicalistes sont presque tous enthousiasms par la guerre sainte
rvolutionnaire qui, pour donner clairement notre modeste avis, appartient au rgne
de la lgende.
Ils sont rests fidles leurs propres conceptions et leurs propres mthodes aprs
lclatement de la guerre europenne, aprs la chute de lautocratie russe, aprs le
grand succs obtenu par la conqute du pouvoir de la part des Soviets. Lors des
ngociations de Brest-Litovsk, tout le travail des ngociateurs russe consista mettre
en vidence la dynamique des nergies proltariennes de classe dans tous les pays
pour arriver se dbarrasser de latroce joug de la guerre. Ils parlaient aux
diplomates allemands non pas au nom de lefficacit militaire dune arme mais en
faisant levier sur les forces latentes influant dans la situation politique interne des
empires. Laction pratique dveloppe par les Russes lors de ces discussions
historiques correspondait parfaitement aux rsultats de linterprtation purement
socialiste de la situation mondiale actuelle. Selon celle-ci, le cataclysme belliciste na
pas t dtermin par lexistence du militarisme auprs dun seul tat qui aurait
agress les autres, mais par lexistence simultane de deux systmes militaristes
analogues regroups en deux groupes dtats adverses. Dans chaque pays le
gouvernement obtint le consentement des masses avec une mthode peu prs
semblable : en agitant lpouvantail de la menace dune agression, dune invasion
ennemie. Ce cercle magique sest resserr autour de lEurope lors du fatal aot 1914
grce lacceptation par les socialistes du sophisme lgitimant la guerre de dfense
nationale parmi les masses ouvrires.
Leffort des rvolutionnaires russes tendait ouvrir une brche dans ce terrible
cercle en passant de labattement du menaant militarisme tsariste la dfaite des
militarismes des empires centraux, ceci en dvoilant leur politique nfaste aux yeux
de la classe travailleuse allemande. Sur cette voie, adopte rsolument, les
vnements se sont prcipits. Le gouvernement des Soviets, nacceptant pas les
propositions de paix, rompt les ngociations avec les gouvernements de la quadruple
alliance, lanant un appel vibrant la rvolution en Allemagne et en Autriche, et avec
une extrme et logique dcision mobilise son arme.
Cette tactique, si difficile tre comprise par les mentalits orthodoxes mais
parfois simplistes, a subi un chec dfinitif. Est-ce que les prsupposs historiques
sur lesquels elle sappuyait ont t dmentis, du fait que les Allemands, qui
paraissaient au dpart branls, se sentirent un moment suffisamment srs deux
pour rompre larmistice et reprendre loffensive militaire en Russie dans le but de lui
imposer une paix imprialiste qui lui soit favorable ?
Pour nous les causes qui ont rendu possible une telle tournure de la situation
doivent tre cherches dans des vnements collatraux expliquant la faillite partielle
des esprances des russes, mais elles laissent intact la vrit fondamentale de la
mthode daction suivie, qui aura immanquablement sa revanche historique. Toute la
politique des Soviets, et en particulier la dcision de dmobiliser, nont cess davoir
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 371
On sait que cest la premire solution qui fut choisie. Mais il ne suffit pas de le
savoir. Comme nous lavons dj indiqu, ce sont les motivations qui ont dirig la
politique des Soviets quil sagit de prciser. Aprs les soudaines exigences
allemandes, la renonciation rsister par les armes fut-elle prise pour des raisons
pratiques, techniques, militaires, ou pour des raisons politiques et de principe ?
dirons pas la majorit du Congrs de Moscou, mais le gros de celui-ci, form par le
parti des bolcheviques lexception dun groupe de dissidents.
Au contraire tout conduit croire que les rvolutionnaires russes, conscients des
circonstances qui ont permis limprialisme allemand de faire confiance jusqu
une certaine limite la soumission du proltariat, ont laiss les bataillons allemands
arriver jusqu cette limite, acceptant les conditions de paix sans autre discussion
pour se laisser la possibilit dattendre la conversion du peuple allemand qui
annulera inluctablement les traits imprialistes et corrigera, sil ne les abolit pas
compltement, les tracs des frontires.
Sauver la rvolution !
Dautres objections nous sont faites : par exemple que notre position serait
tolstoenne, et consisterait dans la fameuse non rsistance au mal . Il est peine
ncessaire de noter que lon ne se trouve pas sur le terrain abstrait de laversion de
lusage de la violence ; il sagit dindiquer quels sont les objectifs, les cibles
admissibles par la violence socialiste. Celle-ci a sa dynamique dans le heurt entre les
classes et non entre les peuples ; ce nest pas labstraction chrtienne mais la logique
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 374
marxiste de la ralit qui a permis que les gardes rouges ne soient lancs contre
les soldats allemands ainsi que contre les forces contre-rvolutionnaires de Kornilov
aprs que la paix avec lAllemagne, dernire ressource pour viter la guerre, ait t
brise.
[censur]
Le proltariat soldat
[censur]
[censur]
Ce que les Russes ont observ et sauv est bien plus que la formule contingente
de Zimmervald, cest le principe historique internationaliste et zimmervaldien,
menac par une des plus graves crises quil ait pu subir.
[censur]
exemple, a t plus dune fois expos au pire : aot 1914, mai 1915, octobre 1917,
pour passer sur les vnements mineurs.
[censur]
La renonciation la rsistance
Mais, finalement, on nous objectera que nos positions ne concident pas avec
celles adoptes par les Soviets pour expliquer leur renonciation la rsistance.
Commenons par des considrations sur les nouvelles qui nous arrivent de Russie,
aprs un voyage plutt tortueux, et aprs avoir subi deux ou trois traductions, entre
des langues dont le langage politique est trs diffrent, sans parler de la qualit de la
traduction de la langue socialiste et de laction proltarienne par les journalistes
bourgeois.
Le 16 mars, par 724 votes contre 276 et 118 abstentions, les masses ouvrires
de la Russie ont dcid daccepter la paix avec lAllemagne. Jamais dans lhistoire
les masses populaires nont pris de rsolutions politiques et statues sur des questions
de guerre et de paix. Les ouvriers, sur lesquels pse principalement le poids des
calamits et des privations de la guerre, bien plus que sur toutes les autres classes
sociales, ont pris la rsolution de cesser la guerre en pleine conscience de leur acte .
[censur]
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 377
Ici aussi la censure a fait des ravages, mais elle a t impuissante briser
les lignes dorsales de largumentation : le lecteur notera que le terme violent
ou avec la violence , constamment supprim par la censure, a t rintgr
par nous.
La nouvelle Internationale sera une grande force collective, situe sur le terrain
social et lpoque historique que nous traversons, consacre uniquement au but de
substituer la socit capitaliste la socit communiste au moyen de laction
proltarienne de classe.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 379
Tout ceci est trs simple mais aussi trs important parce que cela veut dire que
la finalit du mouvement sera la transformation rvolutionnaire des actuelles
institutions conomiques et politiques ; et non la prservation des conditions de vie
actuelles des ouvriers sous ses divers aspects, pour ses diffrentes catgories et dans
les diffrents pays. Non pas labourisme, ouvririsme ou rformisme, mais socialisme
proltarien.
Ce but grandiose est donc dordre social et politique. Souvenons-nous que les
perspectives marxistes
[censur]
Le principal moteur des faits sociaux et politiques est, selon notre conception de
la socit, lconomie.
De cette vrit en jaillit une autre, celle de la marche des classes au pouvoir.
Quand les techniques de production sont mres pour de nouvelles formes
conomiques, la classe qui dtient le pouvoir est contrainte de le cder cause du
heurt violent avec lautre classe qui a intrt donner vie la nouvelle conomie.
[censur]
Le passage du pouvoir dune classe lautre est un fait politique, une crise
politique qui permet lvolution conomique de se dvelopper librement en
accomplissant un transfert rendu ncessaire par le stade de la technique productive
mais entrav par les vieilles institutions politiques dfendant le vieux systme
conomique dpass. Le proltariat moderne doit donc conduire une lutte politique
pour arriver par la force semparer du pouvoir en lenlevant aux classes
bourgeoises, et lexercer pour rendre possible lconomie communiste qui est la
mthode dutilisation rationnelle des progrs techniques actuels. Toute autre
conception de ce phnomne est irrelle et non marxiste. Ainsi ne sont pas
acceptables les conceptions et les mthodes syndicalistes et anarchistes selon
lesquelles la rvolution consisterait en la suppression de lactuel pouvoir politique
(tat bourgeois) pour y substituer ipso facto labsolue libert sociale qui donnerait
lieu la production gre spontanment par les syndicats de profession ou en gnral
de librer les associations de producteurs. Une critique facile dmontre que de tels
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 380
programmes ne sont pas rvolutionnaires parce quils nont pas un rel contenu
historique mais se basent sur des abstractions philosophiques autour des ides de
libert, dinfluence nfaste de tout pouvoir et ainsi de suite, laissant de ct la logique
du dveloppement de la socit humaine.
Aucune rvolution ne peut se librer dun seul coup des traditions du pass, des
survivances morbides dun rgime constitu de sicles dexploitation qui font que les
individus ne sont pas susceptibles de devenir de libres molcules se mouvant dans
lordre au sein du cosmos social la seule rupture de lautorit qui maintient
aujourdhui le rgime des privilges et toutes ses nfastes consquences.
Le rgime socialiste
[censur]
[censur]
[censur]
38 La constituante ?
Il Soviet n1 du 22/12/1918.
Cet article du premier numro dIl Soviet de Naples, sorti peu aprs la
fin de la guerre, prend position avec grande vigueur contre les dformations
pseudo-rvolutionnaires des perspectives daprs-guerre, et dveloppe la critique
dune proposition qui ne manquait pas de sduire alors les semi-rvolutionnaires
et mme les interventionnistes.
Pour mettre quelque peu mme cette souffrante Italie dans le cours des terribles
convulsions qui se dveloppent et sannoncent ailleurs, on a mis en avant de toutes
parts une revendication populaire : la Constituante.
Pas grand chose, diraient les Franais. Cest une assemble nationale, lue sur
la base du plus large suffrage et qui, en plus de la fonction lgislative, est appele
discuter et tablir une nouvelle constitution politique de ltat. Il sagit de
lapplication la plus pousse possible du concept bourgeois de souverainet
populaire.
Les affinits nfastes qui ont caus tant de mal et de confusion travers la
collaboration entre les socialistes et les dmocrates bourgeois, a fait perdre de vue
lopposition fondamentale, programmatique, entre socialisme et dmocratie.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 384
On veut une constituante sans que nait t dcid sur quelles bases sappuie le
systme dorganisation actuel. Une telle constituante, dont llection est la charge
des organes administratifs de ltat contrl par lactuel Gouvernement, serait
semblable une goutte deau verse dans le vase du parlement actuel sorti du suffrage
universel et accoucheur de Giolitti.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 385
[censur]
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 386
39 Guerre rvolutionnaire ?
Il Soviet n1 du 22/12/1918
Cet article parait dans le mme numro initial du Soviet . Il prend
position contre la justification de la guerre des fins rvolutionnaires,
dmontrant quil ne suffit pas de revendiquer la violence pour renverser la
bourgeoisie, et que cette justification fait retomber dans une position errone, la
position de ceux qui trahirent le socialisme rvolutionnaire en soutenant que ses
objectifs pouvaient concider avec ceux de la grande guerre imprialiste, de
quelque ct du front que lon se trouve, et quelle que soit la direction dans
laquelle on regarde.
Ils affirment que la guerre quils ont dfendue, la dfaite des Empires centraux
pour laquelle ils ont combattu (sur le front interne) ont produit la Rvolution
Socialiste.
non en laidant voluer leur devoir face la guerre est de sy opposer et de lutter
contre le militarisme pour acclrer la crise dont il sortira abattu.
Celui qui tient dvoiler le petit jeu des social-patriotes, mais qui tend
confondre le problme de linfluence rvolutionnaire de la guerre avec lautre vrai
problme, doit dterminer leurs responsabilits : ladhsion des socialistes la
guerre a telle acclr la Rvolution ?
Les uns et les autres assuraient ne pouvoir arriver ce rsultat que par la guerre
puisquil ny avait aucun espoir pour que la menace du militarisme allemand et du
tsarisme respectivement dpeints comme les agresseurs soit arrte par une
rvolution interne.
[censur]
Il Soviet , n6 du 26/01/1919
Karl Liebknecht, Rosa Luxemburg.
Dans le dernier numro nous ne voulions pas faire dallusion lhorrible forfait
perptr en Allemagne par la raction ricanante. Il y avait encore quelques lments
de doutes dans les nouvelles, il y avait encore quelques possibilits pour que la
honteuse tragdie ne soit quune sinistre fantaisie des lgantes hynes du journalisme
capitaliste.
Que les proltaires noublient jamais cet exemple ! Que cette date, ces noms,
cette scne affreuse se figent dans leur mmoire et dans leur cur, pour le jour
auguste de la vengeance !
Mais la haine de ceux qui, dans la vie sans tache des deux grands agitateurs,
dans la ferme cohrence de leurs conduites, dans la rigidit jamais dmentie de leurs
convictions et de leurs actions, voient avec rage une rprimande permanente de leur
asservissement sournois au Kaiser, fut finalement satisfaite.
Spartacus la dit peu avant de mourir : La victoire sera notre parce que
Spartacus signifie feu et esprit, me et cur, action violente de la Rvolution
proltarienne. Spartacus signifie toute la misre, tout le dsir de bonheur du
proltariat. Il signifie le socialisme, la Rvolution mondiale .
deux grandes figures dont le sacrifice aura prpar leur bonheur, vers Rosa
Luxembourg et Karl Liebknecht.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 393
Il Soviet n8 du 9/02/1919
Il sagit dun des articles de fond par lequel le journal rvolutionnaire
napolitain prend position dans la lutte pour obtenir que le Parti ne participe pas
aux lections parlementaires.
Depuis de nombreuses annes, et lon peut dire depuis que le parti socialiste
sest constitu en parti en soi, se dtachant des autres fractions dmocratiques avec
lesquelles il vivait, le parti a dvelopp son action politique en suivant le concept
politique indiquant que la conqute des pouvoirs publics par le proltariat devait
seffectuer par lintermdiaire de laction lectorale.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 394
Un calcul vraiment puril, qui a fascin et fascine nombre dentre nous, faisait
dire que le jour ou lon aurait obtenu un vritable suffrage universel, dans lequel tous
auraient le droit de vote, la majorit de lassemble lgislative aurait fatalement t
constitue dune majorit de reprsentants socialistes.
La conception selon laquelle les formes politiques actuelles, qui furent cres
par la bourgeoisie pour sa propre domination de classe, puissent devenir les
organismes assumant une fonction totalement oppose, est totalement paradoxale.
Pour rguler, organiser, discipliner les nouveaux rapports sociaux fonds non
plus sur le droit la proprit prive mais sur lassociation des travailleurs, il faudra
ncessairement que surgissent de nouvelles institutions adaptes des questions trs
profondment diffrentes de celles qui constituent le cur de ltat bourgeois.
Le parti socialiste doit tablir sil doit y participer et avec quel programme.
Le parti na comme organe que son assemble, qui dlibre, et sa direction, qui
excute et rend compte chaque anne de son travail.
Il nest pas admissible que la Direction, pour des dlibrations qui engagent
laction du parti, se retourne vers le groupe parlementaire pour lui demander des
conseils. Il en vient implicitement reconnatre au groupe un pouvoir quil na pas et
une fonction qui est en fait inexistante.
Il Soviet n9 du 16/02/1919
Cet article sert prsenter la vaste campagne abstentionniste de 1919.
Cette lutte dans le Parti est la prmisse de la lutte contre ltat pour
renverser la bourgeoisie italienne. Aller aux lections signifierait renoncer au
grandiose dveloppement de lhistoire.
Ce problme est pos par les grands vnements politiques dont le parti
socialiste doit tenir compte pour dterminer sa propre ligne de conduite.
Les divergences entre les deux fractions taient plutt faites dtat dme, de
positions sentimentales que de vraies et substantielles divergences de programmes.
Tous avaient fait galement leur acte de foi socialiste ; le programme maximum
(conqute des pouvoirs publics, socialisation des moyens de production, etc.)
constituaient pour tous lidal lointain atteindre, le seul programme socialiste.
Si surgissaient des dissensions entre les deux fractions (aile droite et gauche),
ctait en rapport avec les mthodes servant se procurer les amliorations des
conditions de vie du proltariat ; programme minimum, celui-ci, en rien socialiste
sinon dans la tendance quil prenait, et soutenu et accept, particulirement
aujourdhui, par tous les partis bourgeois qui cherchent dmontrer leur
extraordinaire bonne volont pour amliorer la vie des ouvriers.
La rvolution russe nous a enseign quil faut une volont claire et prcise ne se
laissant pas dvier, et des forces bien prpares laction. Quel exemple superbe
pour tous les socialistes du monde que la position des bolcheviques russes qui, au lieu
de renoncer la tentative de faire triompher le programme maximum en se contentant
de la chute du rgime tsariste, fait en lui-mme dj immense, ont intensifi leur
action, conscients du fait que toute rvolution qui nest pas maximaliste, mme faite
par des socialistes et au nom du socialisme, est une rvolution bourgeoise, ont refus
toute alliance mme avec les plus proches, et se sont battus et ont vaincus pour leur
idal ! Quelle diffrence davec certains soi-disant socialistes plus ou moins ntres
qui pour un sige au parlement ou pour un plus modeste sige de conseiller
municipal, ont pitin leurs principes, leurs idaux, et se sont allis avec les pires de
nos adversaires !
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 399
Il ne sagit pas de discuter sur la plus ou moins grande possibilit dune socit
socialiste, sur lhypothtique facilit dobtenir ou non une unanimit. Le parti
socialiste nest pas une Acadmie culturelle dastronomie, il ne concrtise des
postulats thoriques que pour en tirer des directives tactiques. Si la rvolution
maximaliste est possible brve chance, et elle lest indiscutablement, il ny a rien
dautre faire pour le parti socialiste que de concentrer toute son activit vers ce but.
43 Le bolchevisme,
plante de tous les climats
Il Soviet n 10 du 23/02/1919
Il sagit dune brve note dirige contre les tartufes de lignoble dmocratie
italienne, leur jetant la tte que le bolchevisme ntait pas un phnomne russe
mais international et quil tait bien vivant en Italie.
pas lis et billonns par leurs prouesses polmiques, ils auraient cout et lu des
choses qui auraient fait dresser sur leur tte influente ce quil leur reste de cheveux.
Bien autre chose que les innocentes phrases parlementaires de Treves ! Il aurait
compris que le bolchevisme et le socialisme sont la mme chose, et que pour
combattre les prjugs patriotiques et le sophisme de la dfense nationale nous
navons pas attendu que Lnine et les bolcheviques, nos camarades de foi et de
tendance depuis de nombreuses annes, aient russi triompher en Russie ; et mme
sans leur glorieux et lumineux exemple, le jour ou les vnements historiques nous
auraient port la victoire, nous aurions fait ce quils ont fait. Justement parce que
nous et eux travaillons pour le mme programme, pour la lutte de classe qui nie la
solidarit nationale, pour le socialisme rvolutionnaire, pour la conqute du pouvoir et
pour la dictature des travailleurs, des sans-patrie. Parce que cette doctrine et cette
mthode nont pas t improvises en 1917, sur un ordre du Kaiser, comme seule
lincommensurable btise des professeurs de sociologie peut le croire, mais ont t
proclames en 1847 par lInternationale Socialiste ; et nous qui avons t et sommes,
comme laile gauche des social-dmocrates russes, contre toute rvision du marxisme,
nous nous sommes inspirs de ce programme, y compris quand lidiotie de nos
adversaires nous a attribu une complicit et des buts communs avec les Turcs, le
Pape ou les Allemands.
44 Le pige lectoral
Il Soviet n 11 du 2/03/1919
Cet article continue la grande campagne du Soviet contre
llectoralisme. Une ample analyse des caractristiques de laction
parlementaire est dveloppe, destine aux proltaires crdules qui croient
possible que la bourgeoisie abandonne son pouvoir aprs une dfaite lectorale.
La conclusion de cet article dmontre surtout que le programme du Parti,
adopt Gnes en 1892, devait tre modifi, et que le Congrs national devait
tre convoqu, lequel devrait dclarer lincompatibilit dappartenance au Parti
de ceux qui admettaient la dfense de la patrie en guerre ainsi que la possibilit
de la solution sociale-dmocrate darrive au pouvoir du socialisme.
Nous avons analys dans les deux numros prcdents les raisons thoriques
pour lesquelles nous croyons quil serait trs nfaste que le Parti socialiste italien,
face la question de la prise du pouvoir de la part du proltariat, participe la future
campagne lectorale.
Nous voulons y ajouter, pour ne pas tre accuss de refuser de rester sur le
terrain de la ralit, quelles sont pour nous les raisons pratiques de labstention dans
une situation, comme lactuelle, qui permet bien dautres formes daction pour la
ralisation des buts du socialisme.
On dira que mme un proltaire peut acqurir la culture ncessaire pour revtir
le mandat parlementaire. Cest vrai et cest advenu plusieurs fois car lintelligence et
la volont de savoir ne sont pas des dons naturels des riches, et que les normes
difficults que la sujtion conomique daujourdhui pose llvation spirituelle des
pauvres peuvent tre surpasses. Mais des cas exceptionnels ne peuvent constituer la
rgle qui fait que les classes possdantes sont capables dacqurir une culture
suprieure et non la classe proltarienne. Le proltariat doit utiliser le plus possible sa
force de travail pour vivre ; le fils du bourgeois peut passer tranquillement quinze
annes lcole avec lentretien, le logement, les habits, les livres, les droits
dinscription, les menus plaisirs fournis par le porte-feuille du pre. Si bien que, si en
thorie quiconque peut devenir reprsentant du peuple au Parlement, en ralit, du fait
de la ralit des choses, ne vont au Parlement que des avocats, professeurs,
journalistes, personnes qui ont toutes tudi parce que leurs familles avaient les
moyens de les faire tudier. En consquence lexercice du pouvoir politique dans le
systme parlementaire est exclusivement rserv, ne serait-ce que du seul fait de la
culture, la classe possdante.
Ajoutez-y lnorme influence qua la presse sur les lections. Les journaux,
souvent le principal lment de culture pour une grande partie de la population, et
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 405
quasiment le seul pour le proltariat, forment les courants dopinion, prtent leurs
candidats des ides et des qualits quils nont pas, dforment les programmes
adverses, calomnient, insinuent, dvoient vers leurs objectifs, cest--dire vers la
victoire de leurs candidats, les mentalits incultes, cest--dire la grande majorit du
proltariat qui lit ou croie ce que dautres ont lu.
Mais ceci ne suffit pas. Outre les moyens de basse politique lectorale, de la
comptence des autorits locales tout au plus, il y a les grands moyens mis en uvre
par le gouvernement. Celui-ci fixe selon sa volont la date des lections ; il ne les
proclame pas lorsque ltat desprit gnral ne semble pas favorable la classe dont
ses membres proviennent et laquelle ils sont lis par mille liens matriels et dides ;
il les proclame ds quune nouvelle circonstance a modifi lopinion publique dans un
sens plus favorable ; il ne les organise pas pendant la guerre ; il les organise, comme
en Angleterre, lorsque les soldats qui ont souffert des maux de la guerre rentrent et
doivent voter sous la surveillance de leurs officiers ; ou, comme en Allemagne,
lorsque les soldats aspirent ardemment la paix et pensent que voter pour le
Gouvernement semble assurer la paix ; en un mot il choisit le moment opportun, celui
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 406
Tant que la bourgeoisie aura en main les richesses et le pouvoir, les lections ne
pourront rien faire dautre que confirmer ces privilges. Pour que celles-ci expriment
rellement la volont du plus grand nombre, cest--dire des proltaires, il faudrait
que ceux-ci aient dj en main la richesse et le pouvoir ; quils aient, en un mot,
expropri la bourgeoisie et quils se soient empars du gouvernement. Nous ne
voulons pas nier le fait quil soit possible au proltariat, mme en rgime bourgeois,
de vaincre lors de certaines lections partielles ; mais les succs partiels et locaux,
souvent obtenus au prix de transactions plus ou moins secrtes avec tel ou tel lment
bourgeois, ne dtruit pas la perptuation de la domination capitaliste au sein de ltat.
Au lendemain de la dsastreuse faillite de la politique bourgeoise, cest--dire aprs la
dfaite militaire et la rvolution, les lections redonnrent en Russie et en Allemagne
la majorit aux bourgeois. En Russie le proltariat saperut temps de lerreur et
envoya promener les lections et les lus ; en Allemagne on sest encore une fois
laisser illusionner par les fumes dmocratiques des lections, et on voit donc le
renforcement inexorable de la domination de classe de la bourgeoisie.
Pour ces raisons nous croyons que, dsormais, les Partis socialistes qui, comme
le ntre, sont rests sur les positions de la lutte de classe intransigeante,
rvolutionnaire, maximaliste, doivent cesser de valoriser par leur participation le
pige bourgeois des lections et du parlementarisme. Cest ainsi quont fait les
bolcheviques en Russie et les spartakistes en Allemagne : et cest ainsi que nous
devrons faire.
45 Socialisme et anarchie
Il est donc ncessaire dtablir, face tous, que nous sommes et restons
socialistes et marxistes.
Quoi que lon dise propos de notre aversion envers les lections, pour nous,
socialisme et anarchisme sont des mthodes diffrentes, et cette seconde mthode est
en elle-mme errone parce quelle se fonde sur une interprtation fausse de la
rvolution et de lhistoire et quelle ne se fonde pas sur le dveloppement rel de la
rvolution. Cest pour ces raisons quelle nest pas la vritable mthode
rvolutionnaire, et encore moins, comme beaucoup dingnus le croient, plus
rvolutionnaire que la mthode socialiste.
La nouvelle socit communiste, que lon atteindra aprs une priode qui sera
tout autre que brve, sera caractrise par la disparition des diffrences de classe, et
donc par lexercice dun vritable pouvoir politique, avec un systme de production
fond sur la coordination et la discipline de lactivit des producteurs et sur la
distribution des produits par des organisations centrales reprsentant la collectivit.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 410
Il nen reste pas moins que la discussion que nous tenons est une discussion de
et entre socialistes. Le parti doit donc tablir si on doit arriver la conqute politique
du pouvoir de manire lgale ou rvolutionnaire ; et si lintervention dans les
lections, mme avec de nombreuses rserves et avec lintention de ne faire que de la
propagande maximaliste, nest pas une condition dchec de laction rvolutionnaire,
un panchement inoffensif des nergies proltariennes que la bourgeoisie cherche
provoquer pour sauver ses institutions de lcroulement dfinitif.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 411
46 La mare rouge
Mais aprs une bruyante victoire ladversaire, le vaincu, sest dilu, et sa place
se lve, en arbitre du monde, en juge impitoyable du vaincu et du vainqueur, le
socialisme mondial.
Nouvel et terrible adversaire dont ont avait cru arrter la menace par la guerre et
qui ressurgit maintenant, tremp et inexorable, du massacre des tranches.
Une comdie ! Les dernires nouvelles montrent que la guerre de classe est en
plein dveloppement, et le geste de Karolyi ne la pas conjur, comme il ne pouvait
pas amener la bourgeoisie capitaliste et les propritaires terriens accepter
tranquillement la dictature expropriatrice du proltariat.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 413
Pour la presse bourgeoise tout ceci est une comdie. Elle ne veut pas voir
lhistoire. Lengrenage de la Rvolution russe tait pour eux actionn par lor de
Berlin. La Rvolution hongroise, la terrible lutte entre les Spartakistes et les social-
kaiseristes dhier est, pour elle, une cration artificielle des puissances obscures qui
conjurent contre la pacifique clbration du triomphe guerrier pour lequel ces
messieurs ont vers tant d encre.
[censur]
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 414
47 La Confdration du Travail
contre le Soviet
Il Soviet n 17 du 13/14/1919
Le heurt entre les directives de lextrme-droite et de lextrme-gauche
devinrent toujours plus vives et nexclurent pas les coups bas. Lorgane
confdral Battaglie sindacali stait lanc contre le Soviet et les
rvolutionnaires en gnral, rvlant la haine des rformistes accrochs au Parti
contre toute perspective bolcheviste et prtendant parler au nom du marxisme
classique. Le Soviet rpond avec justesse et la polmique montre clairement
quil ne sagit pas de dbats thoriques mais de heurts directs entre positions
opposes et de heurts physiques au sein de lhistoire vivante.
Les trs importants et nombreux problmes qui ont absorb notre attention dans
nos derniers numros nous ont empch de relever les dsagrables insolences
adresses par les camarades de Battaglie sindacali , lorgane de la
Confdration du Travail. Cest sans doute pour nous amener rparer un tel manque
que ledit journal, dans son numro du 5 courant, nous ddie une autre colonne de
prose sous le titre Repentir et rdig sur un ton particulirement insolent.
tort de publier le Soviet sans percevoir aucun des somptueux salaires qui donnent
aux organisateurs et fonctionnaires confdraux ce cachet proltarien et cette autorit
authentique pour faire la pluie et le beau temps en rgime sovitiste, comme ils le font
dans leurs organisations ceci en parlant sans cesse des centaines de milliers de
travailleurs confdraux sans cependant jamais les consulter, et faisant semblant
dignorer que lesprit (pour une fois nous empruntons la parole monopolise par les
compilateurs de Battaglie ) des masses se dresse contre les dlibrations anti-
rvolutionnaires des dirigeants.
Il serait facile dtre plus clair mais difficile dtre plus rformiste et ebertien.
Tout ce que nous avons crit et qui est report par nos contradicteurs ne sont que des
relevs de faits. Est-il vrai que la Confdration maintienne sa proposition ambigu
de Constituante professionnelle ? Est-il vrai quelle veut la grve pour la
reprsentation proportionnelle et le scrutin de liste ? Eh bien, ce sont des questions
politiques dans lesquelles la Confdration se met contre le programme du Parti : et
nous avons le droit de dire que le pacte dalliance est cass, mme si la Direction ne
croit pas et elle fait mal devoir le dnoncer.
Mais le pacte, dit la Confdration, doit tre rciproque. Qui le nie ? Qui
conteste aux organisations leur libert daction dans la sphre conomique tant quil
est possible dviter des rpercussions politiques contraires lorientation classiste du
proltariat, qui doit rester au-dessus des questions de catgories ?
Par rapport ce critre, qui nous conduit la critique ouverte des directives
confdrales, nous nous servons du mouvement local des mtallurgistes dans notre
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 416
Nous ne voyons pas la rvolution dans le travail syndical mais dans le travail
politique et de parti du proltariat. Cest pourquoi nous ne partageons pas
lorientation de la Confdration et de lUnion Syndicale.
De lautre ct, celui des survivants du syndicalisme, peut surgir lobjection que
le Parti nest pas aujourdhui en Italie sur des positions parfaitement rvolutionnaires.
Il y a quelque chose de vrai dans cette position, mais on ne peut y remdier quen
travaillant sur la base de laction politique de parti. En crant une opposition entre
mouvement politique et mouvement syndical, mme si cest en tendant faire un
travail rvolutionnaire, on russi seulement encourager lesprit de catgorie et
lparpillement de laction de manire contre-rvolutionnaire, comme le prouvent la
Russie et les autres pays ou une rvolution est en cours. Affirmation ? Si nous
devions reprendre dans chaque numro toutes les dmonstrations que nous
dveloppons comme nous le pouvons, le journal devrait couvrir des kilomtres
carrs
48 Crise dorientation
Il Soviet n 22 du 18/05/1919
Cet article du Soviet trouve une explication plus que suffisante dans les
derniers paragraphes de la premire partie de ce volume.
Larticle que nous reproduisons se tourne non tant contre le droite rformiste,
laquelle on a toujours dit son fait, que contre la Direction du parti et contre la
fraction des maximalistes lectoralistes, quil attaque ouvertement parce quon avait
compris quils taient insensibles au brlant problme de lheure : celui de la
scission davec les sociaux-dmocrates.
Nous nous sommes occups avec insistance de cette contradiction, alors que la
consigne tait de ne pas en tenir compte, dsols de voir que la majeure partie de la
presse du Parti, trop habitue obtenir le la extrmiste de l Avanti ! , la passait
sous silence.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 418
La Direction nest pas actuellement sur une route qui lui permette de battre en
brche de telles positions ; elle ne polmique pas et continue poursuivre la
ralisation dune unit proltarienne formelle et strile puisque base sur la
renonciation une direction, une ligne intransigeante prcise.
Dans la priode rvolutionnaire, le Parti, qui a en soi non pas les moyens de
crer des situations historiques mais les prmisses programmatiques qui le portent sur
la voie des grands dveloppements qui dterminent la crise, doit abandonner toute
alliance, toute diplomatie, renoncer arrondir les angles, et appeler le proltariat se
porter avec audace vers sa mthode.
Cette possibilit existe dans notre parti condition que son orientation soit
prcise et leve. Il faut que celui-ci se porte directement la tte des masses
organises au nom de sa politique de classe. Pour ceci ses hommes doivent
abandonner les illusions lectorales ainsi que se dbarrasser du doute que le parti
attirerait lui les masses pour obtenir ses bulletins de vote. Pour ceci il faut
sopposer aux lments qui ne sont pas, de par leur opposition irrductible, disposs
suivre les orientations maximalistes. Il faut galement marcher contre tous ceux qui
ne sont pas avec nous et leur crier notre opposition. Il faut en un mot restreindre les
limites de notre tat-major pour pouvoir largir celui de notre arme.
Il Soviet n 24 du 1/06/1919
Cet article est particulirement important parce quil prcde de beaucoup
les polmiques qui surgirent les annes suivantes au sein de la IIIime
Internationale sur la tactique du front unique.
Nous voulons exprimer notre sentiment ce propos, mme sil est bien diffrent
de celui de nombreux camarades.
Une union des forces syndicales du proltariat qui ne tiendrait pas compte des
divergences politiques ne serait pas un facteur defficacit rvolutionnaire parce que
la dynamique de la rvolution sociale dpasse les limites du syndicat professionnel.
A travers son action politique lhomme fait valoir ses intrts, spcialement
dans les moments de convulsion sociale, non seulement de membre dune catgorie
de producteurs mais de ceux dune classe sociale.
Les syndicats et les unions professionnelles ont en fait un rle secondaire : ils
peuvent faire des propositions sur la discipline du travail et les transformations
techniques en soumettant ces propositions laccord du systme reprsentatif et
excutif. Ils sont bien moins les arbitres, dans leurs propres entreprises, que ne le
sont, en rgime capitaliste, les coopratives de producteurs et il est bien connu que
le Gouvernement des Soviets russe a tabli le principe de la socialisation de la
proprit des coopratives de travail.
Une caractristique essentielle du rgime des Soviets nest donc pas celle dtre
un gouvernement des catgories ouvrires mais un gouvernement de la classe
ouvrire dont les membres ont lexclusivit des droits politiques nis aux bourgeois.
Si un ouvrier organis tait en mme temps un petit propritaire ou un petit rentier, il
ne serait pas lecteur.
Nous avons eu une tentative de fusion de ces trois courants lors du congrs de
Bologne avec la formation dun comit rvolutionnaire dans lequel entrrent la
Confdration du Travail, lUnion Syndicale, le Parti Socialiste Italien, le Syndicat
des Cheminots et les anarchistes ; et nous nous dclarons totalement opposs ce
comit.
Dans un prochain article nous dvelopperons les raisons pour lesquelles nous
retenons comme contre-rvolutionnaire lunion non seulement de cinq, mais mme de
trois ou de seulement de deux de ces trois tendances politiques dont nous montrerons
que les programmes sont inconciliables.
Tout bloc est ngatif et tend attnuer laction des mouvements qui le
composent. La dynamique de leffort rvolutionnaire se situe loppos : dans celle-
ci le Parti, qui possde des conceptions et un programme indiquant les voies des
grandes dterminations historiques relles, prcise ses voies daction et de ralisation
en recueillant en son sein toutes les nergies de la classe qui doivent accomplir la
rvolution.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 424
50 Le Front unique
rvolutionnaire ?
Il Soviet n 25 du 15/16/1919
Cet article dveloppe le prcdent et ses concepts historiques
fondamentaux. Il dmontre que toute rvolution vainc quand elle est conduite
non pas par un regroupement de mouvements possdants des programmes
politiques diffrents, mais quand elle a sa tte le Parti unique et homogne qui
sait possder la perspective pratique du chemin historique en vertu dune
doctrine professe depuis des annes et est donc le seul qui puisse se mettre la
tte des masses en bullition, et, contre les erreurs et les coups de tous les autres,
les conduire la victoire.
Nous croyons que ce nouveau front unique na pas plus de raisons dtre ni plus
de chances de russite que celui des allis, qui na pas acclr dune heure la
dfaite de lAllemagne, et mme la retard, en nempchant pas, au lendemain de la
victoire, le conflit entre les vainqueurs.
des habituelles dclamations contre les thoriciens, mais ce nest quune raction
plus dmagogique et pire que dautres, susceptible dentraner plus de confusion dans
laction mais pas plus defficacit.
Sallier avec les partisans dun tel programme quivaut donc compter, pour
subvertir la bourgeoisie, sur des forces qui tendent indubitablement la soutenir.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 426
Ce sont des diffrences substantielles et qui ne sont pas nies par les
anarchistes. Mais, disent certains, les diffrences viennent aprs et non avant la prise
du pouvoir donc rien nempche de sassocier eux dans laction.
51 Rformisme et maximalisme
Il Soviet n 26 du 22/06/1919
Ce texte illustre la campagne conduite par les communistes de gauche dont
nous avons dj parl.
Cest pourquoi ceux-ci, pour entraner le proltariat vers la lutte de classe, quils
ne nient pas, pour fortifier leur esprit et lentraner lexercice du pouvoir quil devra
bien conqurir, indiquent le moyen souverain pour y arriver : le bulletin de vote. Le
bulletin de vote est pour les rformistes le degr extrme de la perfection humaine.
Ce qui nous surprend cest seulement quils se donnent tant de mal pour obtenir
une modification du systme lectoral alors que la conqute du suffrage universel
(risum teneatis), selon les pdants qui dirigent la Confdration du travail, pourrait
accomplir la rvolution politique tant et si bien quil ny aurait plus de raison dtre
pour les partis politiques !
Notre opposition aux rformistes, mme lorsquils sont camoufls sous la peau
de rvolutionnaires soutenant en parole lintransigeance lectorale (alors que la
vritable intransigeance nexiste pas dans les conditions du rgime bourgeois actuel et
que la participation celui-ci, mme si elle est ngative, est toujours une
collaboration) nest pas la consquence de la conviction concernant la possibilit plus
ou moins grande de succs dun mouvement insurrectionnel proltarien plus ou moins
lointain et du fait quil faudrait soccuper de savoir si on doit le provoquer ou non.
Nous laissons volontiers aux rformistes la prtention de transformer les maximalistes
en prophtes.
52 Ou lection ou rvolution
Il Soviet n 27 du 29/06/1919
Cet article met en lumire la signification de la bataille qui sera mene lors
du congrs de Bologne pour affirmer lopposition entre ladhsion au
programme historique de la dictature proltarienne et llectoralisme
parlementaire.
Nous voulons relever que, dans une lettre parue dans la Riscossa de Trieste
le camarade Lnine crit, entre autres choses intressantes : Il y a aujourdhui
des hommes comme McLean, Debs, Serrati, Lazzari, etc., qui comprennent quil faut
en finir avec le parlementarisme bourgeois
[censur Trieste] .
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 433
Russirons-nous le conjurer ?
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 434
53 La jeunesse socialiste
et le Parti
Il Soviet n 27 du 29/06/1919
La discussion entre participationnistes (on ne pouvait pas manquer ce grossier
nologisme !) et abstentionnistes dans les rangs du mouvement de la jeunesse
socialiste est effervescente.
Nous ne voulons pas laisser passer un coup bas qui nous a t port lors de la
discussion de Rome par un camarade du C.C. des jeunes. Celui-ci a dit, selon
l Avanti ! que les questions thoriques participation aux lections ou non se
portent sur un terrain sur lequel lorganisation proltarienne fait ses premiers pas avec
nonchalance. Cest l o les masses travaillent et sduquent depuis longtemps, que
lon travaille de manire intgrale, cest--dire avec les moyens lgaux et illgaux
[lintgralisme ! On les attend au tournant !]. Les querelles thoriques ne rsolvent
pas le problme rvolutionnaire, cest seulement le travail pratique et efficace de tous
les jours qui le fait .
travail assidu et efficace alors quil na jamais rien voulu savoir pour travailler dans le
parti jusqu se faire tirer les oreilles plusieurs reprises avec raison.
Nous ne voulons pas heurter par ceci notre jeune ami et camarade mais
seulement ajouter son culte de lesthtisme la maigre figure quil a fait en montant
sur la chaire vermoulue du praticisme empirique et superficiel.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 436
54 Le programme
de la fraction communiste
Il Soviet n 29 du 13/17/1919
Ce texte est le rsultat de la constitution organise des abstentionnistes en
fraction nationale. Il contient un programme, plus spcifiquement historique et
politique, complt par les importantes parties concernant la tactique et la
critique des coles adverses, dans ce qui reste comme un exemple typique de
positionnement des problmes que le mouvement rvolutionnaire devra rsoudre
de manire organique. Ce texte montre que la question de labstentionnisme se
situe lintrieur du programme des marxistes de gauche mais pas de manire
centrale.
Introduction du Soviet .
Il sest tenu rcemment une runion des camarades inscrits au Parti Socialiste
Italien
Programme
Lhistoire des socits qui ont exist jusqu prsent est lhistoire des luttes de
classes.
Pendant que la rvolution bourgeoise a mis ces deux classes face face, elle a
institu le rgime politique de la dmocratie reprsentative dans lequel se
superposent, lingalit conomique, les liberts formelles et lgalit politique des
citoyens de toutes les classes dans la formation des organes lectifs de ltat. Malgr
la prvalence numrique des lecteurs proltariens sur les lecteurs bourgeois, ltat
dmocratique ne cesse dtre le comit de dfense des intrts des couches
bourgeoises et administre ses affaires.
Celui-ci, tant que, par ncessit, la lutte se dveloppe dans les limites du rgime
bourgeois, fait un travail de propagande et de proslytisme, de critique du systme
capitaliste et dopposition la politique de la classe dominante : cest ce qui pouvait
justifier dans le pass la participation la lutte lectorale et parlementaire.
Le droit lectoral actif et passif sera rserv aux seuls travailleurs des deux
sexes et de toute nationalit, en excluant ceux qui exploitent le travail des autres.
Le but du gouvernement proltarien de classe est celui dliminer peu peu tout
capital pour concentrer tous les instruments de production dans les mains de ltat et
pour accrotre le plus rapidement possible la masse des forces productives.
Le pouvoir public perdra alors son caractre politique parce quil ny aura plus
deux classes, lune dominante et lautre domine.
Il semble que lon puisse y voir la proccupation de ne pas heurter les vues anti-
autoritaires et anti-tatiques des anarchistes et des syndicalistes, ce qui dtermine un
grave manque de prcision thorique.
En politique la thorie nest rien dautre que le rsultat des recherches critiques
sur le pass et le prsent desquelles on tire les prvisions sur les lois de
dveloppement historique venir en en dduisant les normes tactiques que le parti
rvolutionnaire doit adapter. La thorie daujourdhui est donc la pratique de demain.
Celui qui nie limportance de la thorie face la pratique est essentiellement anti-
rvolutionnaire parce quil est partisan dune action empirique se dterminant au jour
le jour, caractristique des partis conservateurs et des rformistes. La thorie critique
possde par notre parti, le marxisme, a de lumineuses confirmations dans les
vnements historiques actuels qui nous autorisent le suivre au sens le plus
strictement intransigeant, nous diffrenciant de toutes les autres coles. Seul est
vraiment rvolutionnaire le parti dont la doctrine et le programme refltent fidlement
les dveloppements historiques effectifs prsents par le dveloppement de la
rvolution prsente. On doit donc se dire que, de mme que le socialisme marxiste
fait justice (en plus des coles idologiques bourgeoises) des conceptions socialistes
utopiques, de mme il prvaut face aux coles qui surgirent des tentatives ultrieures
de rvision : lanarchisme, le syndicalisme et le rformisme. Ces doctrines, et en
consquence les mthodes politiques qui en jaillissent, doivent donc tre dclares
non rvolutionnaire, et toute position diffrente face celles-ci est pur opportunisme.
Cest ainsi que stablissent les bases de granit de lexpropriation des capitaux
privs, de la socialisation de la production et du communisme.
Mais ce processus durera tant que tous les privilges bourgeois ne seront pas
radiqus et tant que ne sera pas limin le monstrueux bagage dhrdit dgnre
laiss par la socit bourgeoise dans lensemble organique de lhumanit.
Les tares physiques et sociales provenant du pauprisme ne disparatront que
lentement, comme consquence de la suppression de lexploitation humaine. Pendant
cette priode il ny aura pas seulement la bourgeoisie exproprier par la force, mais
aussi des lments rtifs en gnral lacceptation de la forme communiste lors de
son dveloppement. Et il y aura donc la ncessit du pouvoir, de la coercition et de
lautorit.
Le reste est une lgende qui peut vivre dans la rhtorique mais pas dans
lhistoire ; dans lutopie, non dans la politique rvolutionnaire.
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 445
Ltat proltarien est loppos de ltat bourgeois en ceci : il est encore une
machine doppression de classe, mais cest le proltariat qui lemploie contre la
bourgeoisie au lieu de dfendre un privilge de classe, celui-ci sen pntre dabord
pour le supprimer ensuite au cours de lvolution .
La libert ne surgit pas mtaphysiquement lheure X du jour Y par la
destruction des conceptions autoritaires, mais elle merge comme rsultat logique des
nouvelles conditions conomiques, cest--dire de la suppression concrte de
lexploitation.
Stonner quil faille des actes dautorit pour arriver la libert , que
pour abolir la domination de classe il faille une domination de classe, veut dire ne rien
comprendre la dialectique et tre digne dune naissance cinquante ans avant Karl
Marx et sa doctrine.
56 Prparation rvolutionnaire
ou prparation lectorale
Avanti ! du 21/08/1919
De cet article, d un camarade de la gauche communiste, et du
commentaire dont le fait suivre le journal par lintermdiaire du camarade
Luigi Salvatori, nous avons dj suffisamment parl dans la conclusion de la
premire partie, et le lecteur na pas besoin pour comprendre la polmique qui
se dveloppe avec loyaut et un gal esprit rvolutionnaire, dun commentaire
plus actuel.
Nous disons tre rentrs dans la priode historique rvolutionnaire dans laquelle
le proltariat parvient abattre le pouvoir bourgeois puisque ce rsultat est dj
obtenu dans de nombreux pays dEurope, et o dans les autres pays les communistes
doivent faire converger tous leurs efforts pour la ralisation de ce but.
Ce nest pas que nous voulions loigner la rvolution (pour laquelle nous avons
des conceptions plus simples, plus intrpides, plus volontaristes de celles rigidement
et froidement thoriques de lauteur) ; mais si la rvolution, qui est une chose et non
une volont, se trouvait ltat potentiel sans tre entr sans sa phase dynamique, si
donc elle ntait pas devenue un fait, le passage entre la position dhier, o lauteur
acceptait, certes sans enthousiasme, les lections, et celle daujourdhui ou il les
rfute, alors lancer le Parti dans le ngativisme lectoral correspondrait-il la sereine
objectivit marxiste ?
Amadeo Bordiga, Histoire de la gauche communiste. Tome I, 1912 1919 . 449