FEDERACIN IGLESIA INTERNACIONAL DEL EVANGELIO

CUADRANGULAR DE VENEZUELA
DIRECCIN NACIONAL DE EDUCACIN CRISTIANA
SEMINARIO TEOLOGICO CUADRANGULAR
AIMEE SEMPLE MCPHERSON 2 Timoteo 2: 2

Carmen E. Torres
C.I. 8.156.526

Guasdualito, Noviembre 2017

 Dios es el Padre celestial que desea revelarse, el Seor de la Biblia que
hablo desde la creacin y a travs de la historia, l ha revelado su voluntad y
sus propsitos a nosotros que de hecho se cumplir Salmo (138:8) Es el ser
divino que cre el Universo, manifestado en tres personas diferentes, pero
compartiendo la misma sustancia de Dios: Como Padre, como Hijo y como
Espritu. En el Nuevo Testamento, Dios Padre tiene un papel especial en su
relacin con la persona del Hijo, Jess (Hebreos 1:2-5). De acuerdo con el
credo niceno, el Hijo (Jesucristo) es "eternamente generado del Padre",
indicando que su divina relacin no est vinculada a un evento en el tiempo o
historia humana. Por lo tanto, la Biblia se refiere a Cristo como el inicio de
una creacin de Dios; siendo esta, una recopilacin de textos que en un
principio eran documentos separados (llamados libros), escritos primero en
hebreo, arameo y griego durante un periodo y despus reunidos para formar
(Antiguo Testamento para los cristianos) y luego el Nuevo Testamento.
Ambos testamentos forman la Biblia cristiana, esta divisin procede de los
ms antiguos tiempos cristianos y es de acuerdo con las palabras de Jess
(Lucas 24:44) por su parte el Antiguo Testamento cuenta la historia del
pueblo de Israel. Esta historia est basada en la fe del pueblo en el Dios de
Israel y su vida religiosa como pueblo de Dios. En cuanto al Nuevo
Testamento fueron escritos por los discpulos de Jesucristo. Ellos queran
que otros oyeran de la vida nueva que es posible a travs de la muerte y
resurreccin de Jess. De igual manera, la Biblia tambin est dividida por
captulos y versculos, aunque por conveniencia de referencia, estos fueron
agregados en fechas compartidas. En la actualidad, cada uno de los libros
de la Biblia se encuentra dividido en captulos y versculos, lo que permite
que se pueda hallar fcilmente un determinado pasaje. Sin embargo, es
importante destacar que los escritores originales de la Biblia nunca la
dividieron de esa forma.
Debido a la necesidad de facilitar la bsqueda de un pasaje particular,
desde la antigedad los creyentes idearon ciertas distribuciones textuales,
aunque ninguna de estas fue adoptada universalmente. La Biblia Parisiense,
publicada en 1226, fue la primera Biblia que cont con la divisin de captulos
que se tiene ahora, y el causante de ese arreglo fue el ingls Stephen
Langton. En el ao de 1555, el francs Robert Estienne (o Robertus
Stephanus), public una Biblia en idioma latn, que incluy por primera vez la
divisin actual de captulos y versculos. La primera Biblia impresa que
incluy totalmente la divisin de captulos y versculos fue la llamada Biblia
de Ginebra, que se public en 1560, en Suiza. Los editores de la Biblia de
Ginebra optaron por los captulos de Stephen Langton y versculos de Robert
Estienne, conscientes de la gran utilidad que tenan para la memorizacin,
localizacin y comparacin de pasajes bblicos. Es por ello, que todo en
orden a la lectura litrgica, se vio la necesidad de dividir el texto sagrado.
Desde esta misma perspectiva, el canon del Antiguo Testamento lleva una
variedad de opiniones que el Antiguo Testamento da muchas sugerencias
acerca de los comienzos de las escrituras de las Leyes de Dios (Exodo cap.
17), siendo este la primera seccin del canon cristiano bblico de dos partes,
que incluye los libros de la Biblia hebrea o protocannicos y en algunas
denominaciones cristianas tambin incluye varios libros, colocndolos en una
seccin; los cuales son 39 libros que lo conforman. Se puede decir, que el
canon del Nuevo Testamento es el conjunto de libros que los cristianos
consideran como divinamente inspirados y que constituyen el Nuevo
Testamento de la Biblia cristiana. Para la mayora, es una lista acordada de
veintisiete libros que incluye los Evangelios cannicos, los Hechos, las cartas
de los Apstoles y el Apocalipsis. En este sentido, el canon bblico fue el
resultado del debate y la investigacin, llegando a su trmino final para los
catlicos en la definicin dogmtica del Concilio de Trento en el siglo XVI.
Por otra parte, Jess mismo dio el testimonio de la Escritura (Mateo 5: 18
y Juan 10: 35) la Biblia es un libro sin errores e infalible. Algunas lenguas
bblicas utilizan smbolos para ensear ej.; un espejo (Stg 1:23 .25) un crtico
(Hebreos 4:12) un nacimiento, una semilla, una lmpara, un fuego entre
otros. Pero toda la escritura es inspirada por Dios. Por tal razn, en la
actualidad, la iglesia del Seor tiene la mente de Cristo (I de Car: 2:16) y del
espritu santo, que nos gua a toda la verdad para poder extender todos los
tipos de manuscritos y todas sus versiones. En este sentido, los manuscritos
bblicos son una copia escrita a mano de una porcin de texto de la Biblia y
estn divididos en dos clases; primero en Unciales nombre que deriva de la
palabra latina uncia, que significa "duodcima parte". Se supone que una
lnea comn de tal escritura contiene doce de esas letras. Y segundo
Cursivos, estas letras fueron llamadas minsculas, del latn minusculus, entre
los idiomas hebreos (Antigua Testamento), y griegos (Nuevo Testamento).
En Hechos 17:11, la palabra y las escrituras estn en el mismo versculo:
pues recibieron la palabra con toda solicitud, escudriando cada da las
Escrituras para ver si estas cosas eran as. La palabra obviamente aqu no
puede significar las Escrituras. De esta manera, la Biblia se refiere a s
mismo como las escrituras, las Sagradas Escrituras, o en parte la ley o los
profetas, pero no se autodenomina La Palabra de Dios. En sus pginas esa
frase tiene un significado diferente. La Biblia se considera a s misma como
verbalmente inspirada por el Espritu Santo y con autoridad divina absoluta.
Varios factores adicionales confirman que la Biblia no es el principal mtodo
de comunicacin de Dios. Cuando l habla, es la palabra de Dios. Asimismo,
en el Antiguo Testamento Dios habl directamente a los profetas. Habl a
otros a travs de ellos. Tambin habl a travs de los acontecimientos en la
vida de los individuos y de la nacin.
Por qu se le dice Antiguo Testamento al Nuevo Testamento. Si se le
entiende Testamento que es un documento dejado por un difunto?
 Referencias Bibliogrficas

Arens, E. (2006) La Biblia sin Mitos: Una Introduccin Crtica. 2006.

Impreso por Ediciones Paulinas. Pg. 38.
BeDuhn, J. (2013), El primer Nuevo Testamento. El Canon de las Escrituras
de Marcion, Polebridge Press.
Drum, W. (1990) Manuscritos de la Biblia. "El catlico Encyclopedia. Vol. 9.
New York: Robert Appleton Company, 1990.
<http://www.newadvent.org/cathen/09627a.htm>
Jay P. G.(1992). Sr. Manos Impas Sobre la Biblia. Un Examen de las Seis
Nuevas Versiones Principales. 1992. Publicado pro Sovereign Grace
Trust Fund. Pg. 343.
Seminario Tecnologico Cuadrangular SETECU (s/f) Tecnolgica Bblica y
Sistemtica I Bibliologa. Gua, encontrada en
www.educacioncristianavenezuela.com.ve