Pentateuco

Hora 1

1. Ok
2. Que hace referencia a crear creaturas libres y pensantes por ende hace ms
referencia a aptitudes y actitudes internas que externas.
3. Que no fueron creados de manera simultnea, primero Dios crea al hombre
directamente del polvo y a la mujer de una parte del hombre, dira entonces que en
uno habla solo de los aspectos generales cap. 1 y en el otro los detalles del proceso
cap. 2.
4. La mujer se encontraba en el Edn y la serpiente siendo ms sagas que todos los
animales le pregunta a la mujer que si era cierto que Dios les haba prohibido comer
de todos los arboles del Edn, a lo que responde que no, que lo nico que les haba
prohibido era comer del rbol del conocimiento del bien y del mal, la serpiente le
dice que esto es debido a que Dios sabe que cuando coman de este rbol sern
como Dios entonces la mujer toma y come y da a Adn tambin, al momento de
comer se dan cuenta que estn desnudos y sienten vergenza y se esconden
procurando cubrirse con unas hojas.

Cuando dios los expulsa del Edn y de su presencia.

5. Se podra considerar cap. 3:15 y su cumplimiento en glatas 4:4-5

Luc. 1:30-31

Hora 2

1. Ok
2. Porque la maldad del hombre era mucha en la tierra, y que todo designio de los
pensamientos del corazn de ellos era de continuo solamente el mal.
3. Llegar hasta el cielo y hacerse a un nombre.
El comienzo de las naciones.

Hora 3

1. Ok
2. Vida de Abraham
Llamamiento de Abraham: Abraham sale de su tierra con su esposa y con
su sobrino Lot rumbo a neguev. Cap. 12: 5;9. La obediencia inmediata a un
mandato de Dios sin cuestionar el plan de Dios con fiando en su gua y
direccin. Abraham, Sara, Lot.
Abraham encubre que Sara es su mujer: Abraham va a Egipto por causa del
hambre y le dice a su mujer que diga que es su hermana por temor a que
por causa de ella fueran a atacarlo. Cap. 12:17. A pesar de que nosotros
hagamos cosas incorrectas Dios siempre est a nuestro cuidado y atento a
lo que hacemos cuida nuestro caminar. Abraham, Sara, faran.
Abraham se separa de Lot: haba distenciones y problemas entre los siervos
de Abraham y Lot y deciden separar sus caminos. 13:8. A pesar de que en
 ocasiones dar el brazo a torcer pareciera que fuera un acto desventajoso
para nosotros, Dios s nuestro cuidador y a pesar de esto el actuara a nuestro
favor. Algunas promesas son confirmadas cuando actuamos conforme Dios
lo previene en su voluntad, confiando y dependiendo de l. Abraham, Lot,
siervos.
Abraham libera a Lot: Lot es capturado en medio de una guerra y Abraham
arma varios de sus siervos y sale al rescate. 14:14. A pesar de las situaciones
que podamos llegar a vivir con otras personas que puedan llegar e generar
tencin no podemos acortar el brazo para ayudarles en momentos que
lleguen a necesitarlo que as sea. Abraham, Lot, amrafel, arioc,
quedorlaomertidal.
Abraham se encuentra con Melquisedec: regresando de la batalla Abraham
se encuentra con Melquisedec a quien Abraham le da el diezmo de todo.
14:18. Somos recompensados y bendecidos departe de Dios cuando
actuamos con justicia. Abraham, Melquisedec.
Dios ratifica la promesa con Abraham: Dios le promete a Abraham que ser
padre de muchas naciones a travs de un hijo suyo y de Sara. Cap. 15:4.
Para Dios no hay imposibles y sus promesas desafan lo natural. Dios,
Abraham.
Dios ratifica el pacto a travs de la circuncisin: Dios le dice a Abraham que
debe de circuncidar a toda su casa como seal de pacto entre los dos. Cap.
17:10. Dios ratifica sus promesas con su pueblo, el cumple lo que promete.
Dios, Abraham.
Dios le cuenta a Abraham los planes de destruccin de Sodoma y Gomorra:
Dios va rumbo a destruir Sodoma y Gomorra y en el camino decide contarle
a Abraham sus planes. Cap.18:17. Dios no esconde sus planes de aquellos
que lo aman, muestra el camino a seguir y nos permite actuar en favor de
nuestro prjimo. Dios, Abraham.
Abraham y Abimelech: Abraham nuevamente hace que Sara se haga para
por su hermana al salir por temor a ser muerto por causa de ella. Cap. 20:2.
Dios cuida nuestro camino y en nuestro lugar de temor el cambia las cosas,
nos bendice y prospera en donde nosotros solo vemos muerte y
destruccin. Abraham, Abimelech, Sara.
Abraham echa a agar y Ismael de su casa: a causa de las burlas de Ismael
sobre Isaac Sara le dice a Abraham que eche a agar y su hijo de la casa. Cap.
21:10. Nuestros actos tienen consecuencias y puede que al principio no se
noten pero si van en contra de los planes de Dios pueden traer conflictos
futuros a nuestras vidas. Abraham, Sara, agar, Ismael.
Dios le dice a Abraham que sacrifique a Isaac: Dios le habla a Abraham y le
dice que debe sacrificar su hijo. Cap.22:2. Es posible que Dios ponga a
prueba nuestra fidelidad para ver donde esta nuestro corazn. Dios,
Abraham, Isaac.

Hora 4

1. Ok
2.
 Jacob es el reflejo de la persona que verdaderamente valora la bendicin y
como Dios responde en favor de los que le aman
No importando la situacin Dios utiliza todo lo que en nuestra vida pasa
para bien nuestro.
Estar atento a los tiempos de Dios en nuestra vida y sencibles a su presencia
nos ayuda a poder alcanzar bendicin
Dios ratifica sus promesas con nosotros.
Todos nuestros actos traen consigo consecuencias, aun cuando nos
arrepintamos somos responsables de nuestras acciones.

Hora 5

1. Ok
2. Jos era un joven que desde el principio camino de manera recta, el conviva con su
padre y sus otros hermanos quienes no lo hacan de la misma manera, esto causo
conflicto entre l y sus hermanos debido a que l le informaba al padre de lo que
sus hermanos hacan, Jacob amaba en gran manera a Jos y esto enfureca an ms
a sus hermanos. Un da Jos tiene un sueo donde el recoga espigos en el campo
junto con sus hermanos y el manojo de l se ergua mientras el de sus hermanos se
inclinaban, esto enfureci a sus hermanos luego volvi a soar esta ves que el sol y
la luna y todos los planetas se inclinaban ante el, esto enfureci an ms a sus
hermanos pues entendan que inclusos su padre en algn momento se inclinaran
ante el, mientas su padre meditaba y guardaba estas cosas en su corazn. Pasado
un tiempo Jacob enva a Jos a sus hermanos para ver que hacen, vindolo a la
distancia y planean matarlo, pero Rubn intercede por l y es arrojado a un poso
para luego ser vendido como esclavo, es as como luego Jos termina siendo
vendido a Potifar un oficial de Egipto como esclavo. Dios prosperaba el camino de
Jos y esto se vio reflejado en su trabajo, Potifar noto que dios estaba con Jos y lo
puso como encargado de todo, la esposa de Potifar puso su inters en Jos y quera
dormir con el pero Jos deca que no poda todo en la casa Potifar lo puso a su
disposicin y solo a ella haba guardado el, ella lo segua y en una ocasin se
encontraron solos en la casa y se abalanzo a Jos insistiendo en que durmiera con
ella, a lo que Jos respondi que no poda pecar contra Dios y su amo y por tanto
no poda y huyendo del lugar dejo sus ropas en manos de la mujer, ella indignada
por esto empez a gritar que Jos haba intentado abusar de ella y que cuando ella
grito el huyo y dejo sus ropas con ella. Al regresar Potifar ella le conto todo esto y el
enfurecido envi a Jos a la crcel, estando en la crcel Dios puso gracia delante de
Jos y el jefe de la crcel puso a Jos a cargo de la crcel a la cual con el tiempo
fueron enviados el copero y el panadero del faran quien se haba enfurecido con
ellos, pasado el tiempo los dos tuvieron un sueo cada uno el cual perturbo sus
corazones Jos hablo con ellos y les dijo que se los contara que l les dira que era,
al copero dijo que sera en tres das reestablecido a su posicin y al panadero dijo
que en tres das seria ahorcado, esto sucedi as pero el copero se olvid de Jos
con el tiempo el faran tuvo un sueo que lo perturbo y ninguno de los sabios ni
magos pudo interpretarlo, el copero se acord de Jos y le conto sobre el al rey el
cual mando a llamar, el rey conto el sueo a Jos y Jos lo interpreto que el sueo
refera a 7 aos de abundancia y siete aos de escases que sufrira el mundo y que
Dios lo haba revelado al faran, el faran y Jos recomend que deba hacerse para
 preservar el reino, faran en visa de la sabidura de Jos decidi ponerlo a cargo del
plan de recoleccin y hacerlo el segundo de Egipto, despus de esto vinieron los
aos de abundancia seguidos de los aos de escases en los que un gran hambre se
extendi por todo el mundo, debido a esta hambruna todos los pueblos venan
hasta Egipto para comprar alimentos, es as como los hijos de Jacob terminan
tambin viniendo a tierra de Egipto para conseguir sus alimentos, lo que ocasiono
que de manera involuntaria se encontraran con Jos pues l era el encargado por
parte del faran de administrar estos recursos. Ellos en principio no reconocieron a
Jos y Jos aprovecho esto para informarse sobre su padre y conocer su corazn,
despus de haberlos hecho ir a su padre dejando cautivo uno de los hermanos les
dijo que era necesario que trajeran al menos para saber que ellos no eran espas y
que lo que decan era verdad este era su hermano en sangre hijo de su madre- y
as darles el alimento que ellos decan necesitar, en un principio el padre al or esto
dijo que no por temor a perder a su hijo habiendo ya una vez perdido a Jos, pero
despus de un tiempo y de que los alimentos se acabaran por completo lograron
convencerlo de dejarlo ir cuando Jos los vio se conmovi mucho pero guardo la
compostura frente a ellos, despus planeo una estrategia donde les devolvi el
dinero de lo que haban comprado y en la carga de su hermano le coloco la copa de
l, luego cuando iban saliendo los hizo detener y les su siervo les hablo acusando de
que uno de ellos haba robado la copa a lo cual respondieron que no era as y que si
as fuera que el que la tuviera muriera, pero l dijo que lo que tendra que hacer es
quedarse como esclavo, cuando se dieron cuenta de que el que tena la copa era
Benjamn todos se estremecieron y fueron delante de el para pedirle que por favor
dejara que Benjamn el se fuera y en su lugar se quedara Jud ya que si no fuera as
de seguro su padre al no ver a su hijo morira, esto conmovi en gran manera a Jos
al punto de que no pudo contenerse ms y ordeno salir a todos sus hombres del
saln para luego romper en llanto tan fuerte que incluso el faran escucho lo que
suceda y al preguntar fue informado de la situacin. Luego de esto y de descubrirse
ante sus hermanos les dijo que no temieran que Dios lo haba enviado a l antes
para preservar la vida de todos ellos, envi a sus hermanos y les dijo que hicieran
que su padre viniera junto con toda su gente y todos sus animales. Despus de todos
estos hechos Jacob va ante Jos y quien sali a su encuentro y proclamo que ahora
poda morir en paz, luego Jos llevo a su padre ante el faran quien al conocerlo le
dijo a Jos que los hiciera habitar en la tierra de gocen y as Dios preservo la vida de
Israel a travs de Jos, despus antes de morir Jacob bendijo a los hijos de Jos
colocando su principal bendicin sobre el menor, hecho que no gusto mucho de
Jos y despus de esto bendijo sus dems hijos y muri.

de todo esto podemos aprender que a pesar de lo difcil que parezca los sucesos de
nuestra vida el caminar en obediencia y en confianza hacia nuestro Dios siempre es
recompensado, que a pesar de lo apartado que parezca del cumplimiento de la
voluntad de Dios todo lo que en nuestra vida sucede siempre tiene un propsito y
que mientras nos mantengamos sujetos a su voluntad escogiendo agradarle a l
antes que todo veremos el cumplimiento de sus promesas para nuestra vida.
Hora 6

1. ok
2. - El primero es que subi al trono un faran que desconoca la historia de Jos y
lo que l haba hecho, adems porque temi a Israel por que eran pueblo grande y
fuerte.
- El Seor lo haba premeditado as para que al tiempo de la liberacin salieran
mostrando su poder y gloria y enriquecidos y prsperos despojando de todo a
el pueblo egipcio y que los pueblos vecinos temieran tanto a Israel como a su
Dios.
3. - la plaga de la sangre
- La plaga de las ranas
- La plaga de los piojos
- La plaga de moscas
- La plaga en el ganado
- La plaga de ulceras
- La plaga de granizo
- La plaga de langostas
- La plaga de tinieblas
- La muerte de los primognitos
4. Mostrar la gloria y el poder de Dios, adems de mostrar que l es superior a los
dioses de otras naciones, que l es el Dios verdadero.
Hora 7

1. Ok
2.
a. Egipto = el pecado
b. El cordero = Jess, el cordero que quita el pecado del mundo.
c. La sangre en los dinteles de las puertas = la sangre derramada por cristo por
nuestros pecados.
d. Los panes sin levadura = la sinceridad y la verdad
e. Comer el cordero = el cuerpo de Cristo sacrificado por nuestros pecados
f. El paso del mar rojo = el bautismo en las aguas.
3.
a. No tendrs mas dioses ni adoraras los dioses de las otras naciones aparte
de Jehov.
b. No debes hacer imgenes de lo que est en el cielo, en la tierra, ni debajo
de la tierra. No rendirs culto no adoraras ni te arrodillaras a imgenes
hechas por hombre por que Jehov es Dios celoso.
c. No uses el nombre del Seor sin respeto por l.
d. Aparta el da de quietud para santificarlo y dedicarlo a Dios.
e. Trata con respeto y enaltece a tu padre y a tu madre, para que as tengas
una larga vida y exitosa.
f. No cometas homicidio.
g. No tengas relaciones sexuales con alguien distinto a tu esposo(a).
h. No robes.
i. No hables cosas que son mentira acerca de quienes te rodean cualquiera
que fuera este el caso u ocasin.
 j. No tendrs envida por quien te rodea ni anhelaras en tu corazn sus
pertenencias mujer, esclavo, empleado buey, burro - o alguna cosa suya
4.
a. Relacin hombre Dios: se encuentran desde el mandamiento 1 hasta el 4
b. Relacin hombre y su prjimo: del mandamiento 5 al 10
Hora 8

1. Ok
2.
1 Tienda y barras de madera xodo 26:15-20
2 Lugar santsimo xodo 25:10-22; 37:1-9
3 La mesa del pan de la presencia xodo 25:23-30
4 El candelero xodo 25:31-40; 37:17-24
5 El altar del incienso xodo 30:1-10; 37:25-29
6 El velo de la entrada al tabernculo xodo 26:36-37
7 Cubierta de la carpa xodo 26:1-14
8 El velo que separa el lugar santsimo del lugar santo xodo 26:31-33
9 Lavacro xodo 30:17-21
10 Altar del holocausto xodo 27:1-8

Hora 9

1. Ok
2.
Esquema de sacrificios
Sacrificio Motivos que lo Pasos de la ceremonia Aplicacin personal
originaban
Holocausto Los holocaustos Se deba llevar el Que cuando Dios
se realizaban holocausto a la puerta del demanda algo de
tabernculo, donde el nosotros, no lo hace
 para la expiacin sacerdote le pondr la
suya mano sobre la cabeza y lo
degollara, luego ofrecen la
sangre y la rocan alrededor
del altar. Luego el
holocausto debe ser
desollado y dividido en
piezas. Luego se debe
encender fuego al altar
donde despus los
sacerdotes pondrn las
piezas la cabeza y la
grosura de los intestinos- y
el sacerdote debe lavar con
agua los intestinos y las
piernas y luego colocarlos
sobre el altar.
Oblacin Era una ofrenda Haba tres posibilidades en
especial ya que lo que respecta a esta
era una ofrenda ofrenda:
voluntaria 1. Harina sin cocer
presentada
junto con el Se deba tomar flor de
holocausto para harina sobre la cual se
agradar al Seor echaba aceite y sobre ella
se pona incienso. Luego se
debe llevar a los sacerdotes
y de ellos tomar el
sacerdote un puo lleno de
flor de harina y del aceite
con todo el incienso y lo
har arder sobre el altar
2. Harina cocida
de forma .. si no que
es de acuerdo a
nuestra capacidad.
Que lo que
presentamos a Dios
no debe ser cualquier
cosa, debemos
apartar lo mejor en
especial teniendo en
cuenta que l dio lo
mejor por nosotros.
No solo estamos
limitados por lo que
tenemos que darle a
Dios de nosotros
porque l as lo
demanda, l de sus
verdaderos hijos
espera una ofrenda
voluntaria que refleje
su entrega.

Debian ser tortas de flor de

harina sin levadura
amasada con aceite y
hojaldres sin levadura
untadas con aceite, el
sacerdote deba tomar la
ofrenda y hacerla arder
sobre el altar.
3. Grano tostado de la
cosecha
Se deba tostar al fuego las
espigas verdes y el grano
desmenuzado y ofrecerlas
 como ofrenda de primicias,
se deba poner aceite sobre
ellas y sobre esto incienso. Y
el sacerdote deba hacer
arder parte del grano.
Sacrificios de paz Poder estar ms La persona deba traer un
cerca de Dios animal sin defecto alguno
tener una sea macho o hembra, el
relacin ms sacerdote deba poner la
ntima y una mano sobre el animal y
mayor degollarlo en la puerta del
comunin con tabernculo, rociar la
l. sangre alrededor del
tabernculo de reunin la
grosura que cubre los
intestinos y toda la grosura
que esta sobre las entraas,
y los dos riones y la
grosura que esta sobre
ellos, y sobre los ijares; y
con los riones quitara la
grosura que esta sobre el
hgado y lo harn arder
sobre el altar.
Sacrificio por el Haber pecado al Deba traerse un becerro
pecado desobedecer sin defecto a la puerta del
alguno de los tabernculo, el sacerdote
mandatos de deba poner su mano sobre
Dios. l y degollarlo, deba
tomarse la sangre del
becerro y llevarla al
tabernculo de reunin; y
mojara el sacerdote su
dedo en la sangre y rociara
de aquella sangre siete
veces hacia el velo del
santuario. Luego, el
sacerdote debe poner de
esa sangre sobre los
cuernos del altar del
incienso aromtico.
Despus para la expiacin
deba tomar del becerro
toda la grosura, y hacerla
arder sobre el altar, luego
todo el becerro lo sacara
fuera del campamento a un
lugar limpio donde se echan
La voluntad de Dios
para reestablecer su
relacin con el
hombre, es una
ofrenda que pone al
hombre en paz con
Dios mostrando que
aun que es el hombre
quien origino la
enemistad con Dios al
apartarse de l, Dios
siempre ha querido
estar en paz con sus
hijos.
Dios tiene en cuenta
todas las
posibilidades al
momento de darnos
su perdn por
nuestras fallas y
nuestros pecados, el
tanto como en ese
momento ahora nos
ofrece la oportunidad
de ser perdonados
por completo de
nuestros pecados,
cualquiera que est.
sea sin importar la
clase de pecado Dios
quiere darnos su
perdn.
 las cenizas y lo quemara
sobre lea.
Sacrificios por culpa o Arrepentimiento En este caso siempre deba Siempre delante de
diversas por cometer presentarse un animal sin Dios tenemos la
transgresiones alguna falta. defecto el cual el sacerdote oportunidad de
presentara como arrepentirnos, l nos
expiacin, adems de da la oportunidad de
restituir o restaurar lo que reconciliarnos con l
se haba trasgredido, y con nuestro prjimo
defraudado o quitado e y de restaurar las
incluso hablado ms una cosas, aun as,
quinta parte, debemos asumir la
responsabilidad por
lo que hacemos y
decimos.

4. Dentro del texto no se expresa de manera de manea explicita la causa pero se puede
entender por lo que dice que ellos en primer lugar no cumplieron con las normas
establecidas al momento de presentar la ofrenda de incienso, posiblemente porque adems
posiblemente se encontraban embriagados por las instrucciones que luego da Dios en el
versculo 8 y 9.

Hora 10

1. Ok
2. Que eran naciones que por completo se haban pervertido, dedicndose a adorar otros
dioses, entregados a las pasiones de la carne sacrificando incluso si fuese el caso sus propios
hijos en adoracin a sus dolos. Eran naciones que no teman a Dios, y por completo se
haban entregado a complacer los deseos de la carne, sin principios y sin respeto por Dios
ni por nadie.
Hora 11

1. Ok
2.
Fiestas
Nombre Cuando se Quienes Motivos de Aplicacin actual
celebraban intervenan conmemoracin
Dia de descanso El sptimo da Todos Es el da del Es necesario que
de la semana Seor apartemos tiempo e
incluso das para
estar en comunin
con Dios, aparte de
nuestros afanes de la
semana, solo para
adorarle y honrarle
en intimidad
La pascua El mes primero Toda la La liberacin de Debemos hacer
a los 14 das del congregacin Israel de Egipto memoria y tener en
mes, entre las de Israel por mano de mente de que no
dos tardes Dios. somos nosotros si no
que por gracia Dios
que hemos sido
librados del pecado
que nos hacia
esclavos del viejo
hombre.
Pentecosts Siete semanas El sacerdote Simbolizaban la Por gratitud
despus de la realizaba el consagracin de debemos de dar a
pascua sacrificio de lo toda la cosecha Dios de lo que l nos
que el pueblo a Dios. ha dado, ya sea una
le llevaba. ofrenda o alguna
otra entrega especial
que simbolice que
damos lo mejor de
nosotros en gratitud
por estar con
nosotros y prosperar
nuestra vida.
Las trompetas El primer da Todo el pueblo Para expiacin, Debemos ir delante
del sptimo para de Dios con un
mes. reconciliacin corazn sincero,
delante de confesando nuestros
Jehov. pecados delante
suyo y
reconcilindonos con
l.
Dia de la Expiacin El da decimo El sumo Para expiacin Este era una
del mes sacerdote propia y del celebracin anual,
sptimo. pueblo, para ser hoy en da podemos
limpios de todos hacer memoria que a
los pecados traves de Cristo
delante de Dios. hemos sido expiados
por nuestros
pecados delante de
Dios de una vez y
para siempre.
Lo Tabernculos Quince das del Todo el pueblo Conmemoraba Debemos hacer
es sptimo. el final de la memoria de que en
cosecha y el todo tiempo a pesar
peregrinaje en el de las distintas
desierto. situaciones que
vivimos Dios est con
nosotros, tambin
debemos acordarnos
 de donde Dios no ha
sacado y que no es
por causa nuestra si
no por su
misericordia.
Ao Sabtico Era celebrado Todo el pueblo Era un ao de En muchas ocasiones
cada siete aos descanso para la pensamos que
tierra presionar hasta
obtener el mximo
de resultados nos
dar el mximo de
beneficios, es bueno
poder ver que
muchas veces el
descanso da lo
oportunidad de
restaurar y dar
nuevas fuerzas para
aun que en poco
tiempo se sea an
ms efectivo
Ao de jubileo Era celebrado Todo el pueblo Era un ao de Dios muestra que su
cada cincuenta liberacin y de misericordias y sus
aos descanso para la palabras deben ser
tierra. recordadas por
siempre y siempre ya
que el propsito de
estas
conmemoraciones
era realmente que el
pueblo no se olvidara
de lo que Dios haba
hecho por ellos.

Hora 12

1. Ok
2. Principalmente el propsito era poder organizarlo por tribus y jefes adems de establecer
el personal del pueblo que era apto para entrar en batalla al momento de ir a conquistar la
tierra prometida.
3. Los levitas
4. Era una persona que se apartaba haciendo voto para dedicarse a Dios. Esta persona deba
abstenerse de vino, vinagre de sidra o licor de uvas, no deba comer uvas frescas o secas ni
de ningn fruto de lo que se hace en la vid durante su voto de nazareo. No deba cortarse
el cabello ni acercarse a persona muerta, aun si fueran su padre, madre, hermano o
hermana.
 Enseanza personal: es cierto que muchas veces decimos que queremos vivir para Dios
entregarnos por completo a l pero aunque es cierto que ya no es necesario hacer todo
estos rituales externos, no quiere decir que no sea necesario vivir una vida de santidad,
dedicada y apartada de todo lo que lastima esta relacin y comunin. Decir que nos
entregamos a Dios es mucho ms que palabra, una vida consagrada implica mucho ms que
ir a una iglesia o estar en un instituto es reflejarlo en pblico y en intimida, no es una vida
religiosa en una vida de verdad y sobre todo de santidad.

Hora 13

1. Ok
2. El pecado consisti en murmurar de moiss por la esposa que haba tomado y su autoridad
como ministro.
Para solucionarlo Dios actu a favor de moiss ya que conoce todo y fue necesario que
moiss intercediera delante de Dios por ellos.
3. Del pueblo
4. Ninguno de los mayores de veinte aos entr a la tierra prometida y vagaron por el desierto
40 aos.
5. Core reuni a doscientos cincuenta varones y se revelo en contra de la autoridad de moiss
y de aron queriendo causar lo que conocemos como golpe de estado.

Hora 14

1. Ok
2. En no creer en Dios y desobedecer lo que Dios les haba mandado y en decir lo que no deba.
3. El hecho de que moiss se dio a s mismo la gloria por sacar agua de la pea adems de
dirigirse al pueblo cuando a quien deba hablarle era a la pea.
4. Que ganaba dinero a travs de maldecir pueblos y practicar la adivinacin.
5. No pudo hacerlo siempre daba una bendicin diferente.
Hora 15

1. Ok
2. En Araba frente al mar Rojo
3. En el captulo 5
4. Jehov nuestro Dios es un. Y amaras a Jehov tu Dios de todo tu corazn, y de toda tu alma,
y con todas tus fuerzas.
5. Peregrinacin de Israel

En araba frente al mar rojo donde Dios habla a Moiss para empezar a moverse pasando
Israel por astarot derrotan sehn rey de los amorreos y despus en astarot en la regin de
edrei derroto a Og rey de basan. Despus Moiss habla con los israelitas mientras an se
encuentran al este del rio Jordn Moiss les recuerda la instruccin de Dios que fue dada
en el mote Horeb de moverse hacia los montes del amorreo, en araba en sus desiertos y
montaas, a los valles, en Negev junto a la costa del mar a la tierra del cananeo en el Lbano
hasta el rio ufrates entonces Israel sali de Horeb y se dirigi a Cades-barnea. Despus de
aqu anduvieron por el desierto junto al mar rojo rodeando el monte seir para despus ir de
ah hacia el norte y se alejaron por el camino de araba que comienza en Elat y Esion-guber
pasando por seir camino a moab, despus pasando por el arroyo de Zered, despus de 38
 aos Dios les ordena pasar la frontera de moab para ir hacia Ar para luego cruzar el arroyo
de Arnn. Luego de haber llegado hasta Cademot Moiss envi mensajero a Sehn rey de
Hesbn para pedir permiso para cruzar su territorio, pero el rey se neg y sali a la guerra
contra ellos con su ejrcito y ah Dios lo entrego en manos de Israel. Pasando desde la ciudad
de Aroer a los lados del rio Arnn hasta la ciudad de Galaad. Despus de esto se dirigieron
a basan por otro camino cuando llegaron a Edrei, Og sali a su ataque donde tambin lo
derrotaron en la regin de Argod despus de todo el territorio conquistado a la tribu de
Ruben y de Gad les entrego Moiss la regin que va desde el rio Aroer hasta Galaad y a
media tribu de manases toda la regin de argob y el resto de Galaad ms la regin de Basn
luego de esto Israel se qued en el valle Bet-peor donde Moiss les entreg los
mandamientos a los israelitas.

Hora 16

1. Ok
2.
Bosquejo 1
Aparicin de la ley
Dt. 4:4-26

Dios exhorta al pueblo a obedecer la ley de Dios y les plantea un ejemplo de cmo acta
Dios en contra de quienes no se aferran a l.

Durante estos relatos bsicamente Dios llama la atencin de Israel dndoles una instruccin
general sobre como deban actuar como pueblo de l y nos principios generales que deban
aplicar para ser bendecido a travs de su obediencia.

a. Dios diferencia entre su pueblo y los dems pueblos vv 4:4-8

Dios estableci la diferencia entre su pueblo y las dems naciones, que como pueblo
sabio y entendido que obedecen a su Dios este se diferenciara y seria prosperado por
su Dios.
b. La transicin generacional vv 9-14

Es deber de los padres ensear a sus hijos todo lo que Dios haba hecho en medio de su
pueblo y ellos deban instruirlos para que se mantuvieran fieles a sus ordenanzas y a su
Dios.

c. El celo de Dios vv 15-26

Dios les recuerda que es un Dios celoso y hace un fuerte nfasis en los mandamientos
1 y 2.

Bosquejo 2
Profeca sobre el futuro de Israel
Dt. 27-34
 Moiss en el ocaso de su vida profetiza sobre los acontecimientos que sucedern en el
porvenir, Dios establece un nuevo pacto con Israel.

a. Bendiciones y maldiciones del pacto y el nuevo pacto Cp. 27-30

Dios establece las bendiciones y las maldiciones de cumplir su pacto Cp. 27-28:68
Dios establece otro pacto Cp. 29:1-30:20
b. Acontecimientos finales y cantico proftico de Moiss Cp. 31-32:47
Cambio de lder y lectura de la ley 31:1-13
Canto de Moiss Cp. 31:14-32:47
c. ltimos momentos de la vida de Moiss y muerte. 32:48;34
Que debe hacer antes de morir y bendicin de Moiss 32:48-33:29
Muerte de Moiss 34:1-12

3. Consecuencias de la obediencia y desobediencia

Obediencia Desobediencia
De manera genera, para aquellas personas Es un poco el antnimo de todo lo que es
que fueran obedientes Dios dijo que seran causa de la obediencia siendo an ms
bendecidos al punto de que las bendiciones explcitos en como de terrible es vivir fuera
vendran hasta ellos y los alcanzaran, del favor de Dios.
benditas serian sus ciudades, casa, familias, Todo lugar donde este ser malditos, su
cosechas, ganado, animales, hijos, en ciudad, su casa, la tierra, sus rebaos y
general todo lo suyo y lo que lo rodea seria donde quiera valla la maldicin lo
bendecido en extremo por causa de su perseguir.
obediencia y donde quiera que fuera seria Y Dios mismo ser en que se encargara de
bendecido, el y el lugar donde este. quebrantarte hasta ser destruido, ser
Dios promete adems pelear la batalla reducido solo a ruinas, muchas
contra por ellos si obedecieren en todas las enfermedades y plagas te perseguirn, y
cosas contra sus enemigos, santificarlos y cualquiera que salga en contra tuya te
sobreabundar en todas las cosas, en todas vencer, y no bastara con morir aun su
las reas, en sus negocios y en sus bienes cadver ser maldecido y deshonrado,
materiales siendo exaltados por encima de traicin, infidelidad, pestes al punto de
todos y todo mientras permanecieran empujarte hasta la locura, sers esclavo de
obedientes a lo que el Seor Dios haba esclavos y sers afligido por causa de tu
ordenado. maldad y desobediencia.
 Evangelios sinpticos

Hora 1

1. Nombres de Jess
a. Hijo de David
b. Hijo de Abraham
c. Cristo
d. Jesucristo
e. Jess
f. Emanuel
g. Nio
h. Guiador
i. Hijo
j. Nazareno
k. Hijo amado
l. Hijo de Dios
m. Seor
n. Maestro
o. Hijo de hombre
p. Hijo del Dios viviente

Hora 2-6
1. Ok
Hora 7
1. Anexo
Hora 8-10
1. Ok

Hora 11
1.
a. Enseanzas
i. Jess en casa de Simn 7: 36-49
Una mujer se acerca a Jess mientras se encuentra en esta casa y
derrama un perfume lo unge y besa sus pies mientras con sus
lgrimas los lava y con su cabello lo seca, esto causa indignacin en
el anfitrin y Jess le dice que ella hizo todo lo que l no haba
hecho no lo ungi con aceite, no le dio agua para sus pies y n le dio
beso de bienvenida, al final Jess le perdona sus pecados y le dice
que su fe la ha salvado.
ii. El propsito de Jess 9:51-56
Sus discpulos se indignan porque de paso a Jerusaln queran
entrar y hospedarse en una aldea samaritana, pero ellos no los
reciben ni les permiten quedarse Jacobo y juan le dicen a Jess si
quiere que oren para que descienda fuego del cielo, a lo que l
responde que no vino para condenar si no para salvar las almas.
iii. Los setenta 10:1-12
 Jess rene setenta de sus discpulos y los enva de dos en dos les
explica que no deben llevar nada y que deben quedarse donde los
acepten deben quedarse y sanar enfermos y hacer milagros y que
donde no deben salir y sacudir sus sandalias y que para estas
personas el juicio ser peor que para con Sodoma y Gomorra.
iv. Vuelven los setenta 10:17-20
Los discpulos vuelven maravillados por todo lo que haban hecho
en su viaje, cristo les dice que les da potestad para esto y ms pero
que ms que alegres por esto deberan estar alegres porque su
nombre este en el libro de la vida.
v. El buen samaritano 10:25-37
En respuesta a una pregunta de un maestro de la ley sobre quien
es su prjimo Jess ensea a travs de una parbola que prjimo
es aquel que se niega a s mismo y est dispuesto a darlo todo por
el otro.
vi. Jess en casa de marta y Mara 10:38-42
Se hace una reunin en casa de marta y Mara en la cual Jess est
hablando marta est sirviendo y Mara sentada escuchando, marta
se queja con Jess por la actitud de Mara, pero Jess le dice que
los afanes la distraen en cambio Mara ha escogido la mejor parte.
vii. La levadura de los fariseos 12:1-3
Jess muestra que los fariseos son hipcritas y que es necesario
cuidarse ellos porque son hipcritas.
viii. Quien le confiese 12:8-12
Para quienes confiesan a Jess ante los hombres Jess dice que los
confesara ante el padre, pero si ese no fuera el caso l los negara
tambin ante el padre.
ix. Parbola del rico 12:13-21
No se debe dar prioridad a hacer riquezas y amontonar mucho
como Jess le expresa a un rico que le vena a presentar una queja
a travs de una parbola ya que no sabemos cundo ser que
tendremos que partir y todo lo que recogimos otro gozara de ello.
x. Vigilantes 12:35-40
es una comparacin que Jess hace con respecto a cmo debemos
comportarnos como creyentes, atentos en todo tiempo como
vigilantes para que cuando el seor venga nos encuentre haciendo
lo que nos mand.
xi. Arrepentimiento 13:1-5
no importa la sangre o raza mientras no se arrepientan su destino
es la condenacin.
xii. La higuera 13:6-9
Aun para una higuera que no da fruto por mucho tiempo habr
nueva oportunidad y todo se dispondr la tierra y su cuidado-
para que d fruto, pero si an no da fruto ser cortada es as como
Jess compara como ha de sucedes con aquellos que no den fruto.
xiii. Invitados de una boda 14:7-14
Jess en sea que por buscar los primeros lugares no quiere decir
que seamos dignos y es posible que pasemos la vergenza de ser
 desplazados pero que si somos humilde y no nos tenemos en ms
de lo que somos seremos honrados si es as necesario y merecido.
xiv. La gran cena 14:15-24
Aun que unos eran los invitados a disfrutar de las delicias
preparadas en esta gran cena, otros sern los que disfrutaran
porque estos rechazaron lo que para ellos haba sido preparado
xv. Seguir a Cristo 14:25-33
No es fcil seguir a cristo y solo aquellos dispuestos a dejar todo por
causa de l podrn ser llamados verdaderamente sus seguidores.
xvi. La moneda perdida 15:8-10
Si para una mujer encontrar una moneda perdida puede ser
felicidad y motivo de celebracin cuanto mas para Dios no lo ser
el que un hijo perdido vuelva.
xvii. Hijo prodigo 15:11-32
Como el padre que est dispuesto a perdonar y olvidar todo lo malo
del hijo solo por el simple hecho de volver a casa, as mismo es Dios,
quien est dispuesto a olvidar todo de nosotros si decidimos volver
a L
xviii. Mayordomo infiel 16:1-15
Para ser dignos de mayor confianza debemos ser fieles aun en lo
poco ya que quien es fiel en lo poco es fiel en lo mucho.
xix. La ley y el reino de los cielos 16:16;17
Aun cuando muchos se esfuerzan en cumplir la ley cun difcil es
para cualquiera de estos entrar en el reino de los cielos.
xx. El rico y Lzaro 16:19-31
Que lo verdaderamente importante no es lo temporal lo de este
siglo si no que lo venidero lo eterno y cuanto estaramos dispuestos
a dar solo por un poco de paz
xxi. La fe 17: 5-6
No es necesario ser abundantes en fe si no el tener una fe
verdadera.
xxii. El siervo 17:7-10
No debemos creernos en mas por hacer lo que se nos ha dicho que
hagamos, si hacemos lo que se nos ha dicho, intiles somos.
xxiii. El juez injusto y la viuda 18:1-8
As como un juez injusto es capaz de hacer justicia a una viuda por
causa de su persistencia e insistencia, cuanto mas no lo har Dios
por aquellos que piden en ruego y llanto.
xxiv. Fariseo y publicano 18:9-14
No es una posicin ni una condicin si no la actitud de tu corazn la
que te justifica delante de Dios.
xxv. Zaqueo 19:1-10
Como una vida puede ser transformada cuando est dispuesta a
permitir que Jess entre en su corazn.
xxvi. Diez mina 19:11-25
Al contrario de lo que dice el siervo de esta parbola, Dios no pide
de lo que no nos da, l ha puesto en nuestras manos lo necesario
 para producir, pero si no lo hacemos seguramente nos ser quitado
para ponerlo en manos de otro.
xxvii. El mayor de entre todos 22:24-34
No es mayor el que est por encima de todos, sino el que se dispone
a servir a los dems y a menguar.
xxviii. Alforja, bolsa y espada 22:35-38
Es necesario prepararse para los retos que consigo trae el compartir
el evangelio.
xxix. Jess y Herodes 23:6-12
No todo el que quiere escucharnos lo hace con una sana intencin,
es importante saber cundo es prudente callar.
b. Milagros
i. Liberacin de un hombre 4:31
ii. Pesca milagrosa de pedro 5:1-11
iii. Sana un leproso 5:12-16
iv. Sana un paralitico 5:17-26
v. Sana un hombre de mano seca 6:6-11
vi. Siervo de un centurin 7:1-10
vii. Viuda de Nain 7:11-17
viii. Endemoniado gadareno 8:26-39
ix. Mujer flujo de sangre 8:40-48
x. Hija de Jairo 8:41-56
xi. Alimentacin de 5.000 9:10-17
xii. Endemoniado 9:37-45
xiii. Sana un mudo 11:14
xiv. Mujer encorvada 13:10-12
xv. Hidrpico 14:1-6
xvi. Diez leprosos 17:11-19
xvii. Ciego 18:35-43
xviii. Restaura una oreja 22:50-51

Hora 12-15
1. Ok
Hora 16

N Jess lugar Mateo Marcos Lucas Juan

1 Bautismo de Jess Rio Jordn 3:13-17 1:9-11 3:21-23
2 Tentacin de Jess Desierto 4:1-11 1:12-13 4:1-13
3 Primer milagro de Jess Boda 2:1-12
4 Pescadores hechos Mar de 4:18-22 1:16-20
discpulos galilea
5 Jess sana la suegra de pedro Casa de 8:14-17 1:29-31 4:38-39
pedro
6 Jess predica en sinagogas Galilea 4:23-25 1:39 4:44
7 Jess y el sermn del monte Monte 6:1-7:29 6:20-49
8 Jess alimenta a 5.000 Desierto 14:15-21 6:35-44 9:12-17 6:3-14
9 Jess camina sobre las aguas Medio del 14:24-27 6:48-52 6:16-21
mar
10 La transfiguracin En un monte 17:1-8 9:2-8 9:28-36
alto
11 Entrada de Jess en Jerusaln 21:8-11 11:7-10 19:35-38 12:12-18
Jerusaln
12 Santa cena Aposento 26:26-29 14:22-25 22:14-20
alto
13 Jess ora en Getseman Getseman 26:36-46 14:32-42 22:40-46
14 Jess es arrestado Getseman 26:55-56 14:48-52 22:52-54 18:12
15 Jess es llevado a Glgota Glgota 27:33 15:22 23:32-33 19:17
16 Jess muere Glgota 27:50 15:37 23:45 19:30
17 Jess ha resucitado La tumba 28:5-7 16:5-7 24:1-3
18 Jess da la gran Galilea 28:16- 16:15-18 24:44-
comisin 20 49
19 Jess es llevado al cielo Betania 16:19-20 24:50-
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