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La mujer fatal en las sitcom espaola: Una renovacin del estndar en

las series Ada y La que se avecina.

RESUMEN

La representacin de la mujer fatal surgida en la mitologa y la cultura clsica y


recuperada fielmente por la literatura y la pintura romntica sigue siendo una
representacin femenina que causa furor en los nuevos productos culturales.
En la ficcin televisiva, al igual que ocurre en el cine, la representacin de una
mujer fuerte, seductora y capaz de movilizar e incomodar a la figura masculina
supone un reclamo fiel casi omnipresente en las piezas. No obstante, en la ficcin
televisiva con carcter humorstico, en concreto, las comedias de situacin, la
utilizacin de este u otros estereotipos clsicos suele suponer una adaptacin o
reestructuracin que altera de alguna manera el significado tradicional de la
representacin. La ficcin televisiva, al igual que otros productos culturales
surgidos de la Industria Creativa, adapta, reestructura y/o redefine el estereotipo y
lo representa manipulado, estandarizado y camuflado, en un intento de adaptar el
significado fundamental del mismo al contexto en el que revive y a las necesidades
finales del propio producto de ficcin.
Este artculo pretende adentraste en el estudio de la representacin del estereotipo
de la mujer fatal en las comedias de situacin espaolas, centrndose en la
reflexin sobre la presencia de esta representacin en las series Aida y La que se
avecina, con el fin de conocer como se representa la mujer fatal, qu sentido
adquiere su presencia y como se manipula y distorsiona su estructura formal para
exponer nuevos reflejos de mujeres fatales, siendo stas copias inexactas del
arquetipo tradicional que las sustenta.

PALABRAS CLAVE: Ada, estereotipo, Industria Creativa, La que se avecina, mujer


fatal, sitcom.
Femme fatale in the Spanish sitcom: A renewal of the standard in the
series Aida and La que se avecina.

ABSTRACT

The representation of the "femme fatale emerged in mythology and classical


culture and faithfully recovered by literature and romantic painting remains a
female representation that causes furor in the new cultural products.

In TV fiction, as happens in movies, the representation of a strong and seductive


woman who is able to annoy men is very often. However, in TV fiction with
humorous character, specifically sitcoms, the use of this or other classic stereotypes
often involves an adaptation or restructuration that alters in some way the
traditional meaning of representation.
TV fiction, like other cultural products urged Creative Industry, adapts,
restructures and redefines the stereotype and represents it manipulated,
standardized and camouflaged in an attempt to adapt the same fundamental
meaning of the new context and the final fiction product needing.
This article aims get into the study of the representation of the femme fatale
stereotype in the Spanish sitcoms, focusing on the reflection on the presence of this
representation in the series Aida and La que se avecina, in order to know how the
femme fatale is shown, what is the meaning of her presence and the way its
structure is changed in order to expose new images of femme fatale, that are
altered versions of the traditional archetype.

KEYWORDS: Ada, stereotype, Creative Industry, La que se avecina, femme fatale,


sitcom.
1. Introduccin

En el seno del mundo digital, la televisin continua ejerciendo un papel


fundamental en la representacin y la transmisin de roles sociales (Gerbner, 1998;
Lauzen, Dozier & Horan, 2008). La imagen de la mujer sigue representndose, a
menudo, siguiendo la lgica de los estereotipos tradicionales, que reflejan una imagen
vinculada a la cultura patriarcal y que someten el gnero a la sumisin frente a la figura
masculina. En este sentido, y a pesar de que cada vez ms las ficciones televisivas
incorporan la igualdad social en sus narraciones audiovisuales (sobre todo con la
incorporacin de la representacin de la mujer trabajadora) an son muchos los reflejos
que encasillan a la mujer frente el orden domstico en las narrativas televisivas. La
representacin de gnero nos acerca a una realidad especfica que bien puede
aproximarnos o bien alejarnos de la realidad cotidiana. Los contenidos televisivos
suponen un factor muy importante a la hora de construir realidades sociales. En este
contexto, el estudio de la presencia de estereotipos femeninos nos permite entender
mejor la representacin de gnero que se lleva a cabo a travs de los contenidos
televisivos
Por su parte, el estereotipo supone una herramienta infalible en la construccin de
la realidad televisiva, en tanto en cuanto permite una rpida y eficaz comprensin del
planteamiento de la ficcin, puesto que sustentan modelos de repeticin fcilmente
identificables. (Lippmann, 1922; Wolf, 1987; Miller, 1999).
Se trata, pues, de ofrecer al espectador un panorama previamente configurad por
el mismo, hecho que facilita la aceptacin del producto audiovisual y su seguimiento.
Aunque en la mayora de ocasiones las ficciones representan a una mujer actual, alejada
de estereotipos tradicionales, existe el estereotipo negativo y este se trasmite desde la
escuela, en la familia, en las instituciones educativas, a travs de los chistes, los medios
de comunicacin, el cine, la prensa, las revistas, algunas veces intencionadamente y
otras como respuesta a la reflexin y la crtica social. (Galn, 2007).
Ahora bien, en el desarrollo de productos televisivos, nos encontramos con
aspectos que distorsionan de alguna manera la esencia tradicional de estos estereotipos.
Nos referimos, por ejemplo, a la capacidad de los productos culturales en general, y de
las narrativas televisivas en particular, de reestructurar los contenidos estereotpicos
clsicos para generar nuevos patrones, nuevas tendencias y/o personajes que permiten
reinventar los contenidos tradicionales.
El nuevo personaje, nacido de la creatividad aplicada al producto y las nuevas
formas de comunicacin humorstica y satrica recuperada de la Grecia clsica y
explotada en la Edad Media y posteriores etapas culturales, pero completamente
adaptada a la cultura contempornea- nos muestra una nueva dimensin estereotpica,
que convierte al propio estereotipo en un nuevo personaje, muy conocido por los
pblicos, detectable en su esencia pero que se alimenta de una funcionalidad pragmtica
muy diferente a la que estbamos acostumbrado. A sabiendas de que la ridiculizacin de
un personaje supone la banalizacin de su significado, y atendiendo a las lgicas
constructivas del imaginario social a travs de la televisin, pretendemos analizar la
vinculacin o no del estereotipo a su definicin tradicional una vez ha sufrido un
proceso de renovacin creativa para adaptarse a los nuevos formatos y estilos.
En este trabajo, por tanto, pretendemos analizar une estereotipo femenino, el de la
mujer fatal, aplicndolo a un mbito especifico, y contemplndolo en el seno de un
subgnero de la comunicacin de masas y de la narrativa audiovisual de gran xito en
nuestros das como es el caso de las sitcom espaolas actuales. Hablamos, por tanto, de
un proceso adherido a la Industria Creativa, la reinvencin del funcionamiento de las
Industrias Culturales tradicionales, que adquiere cada vez ms fuerza en el mercado de
la cultura y que, al fin y al cabo, responde a una estrategia de negocio y comunicacin
cada vez ms potente.
Teniendo en cuenta que el humor es la va de comunicacin que alimenta el
significado de las sitcom, pretendemos analizar cules son las transformaciones
estereotipias que sufre el estereotipo a la hora de enmarcarse en este producto
televisivo. Lgicamente, el tono y la propia naturaleza del imaginario fatal clsico se
alejan en gran parte de la esencia propia del personaje de los seriales humorsticos. No
obstante, la creatividad en los guiones la caracterizacin de los personajes y la propia
indumentaria y delimitacin fsica, han contribuido a la reinvencin de las mujeres
fatales clsicas.
El presente artculo, que se caracteriza por enmarcarse en un contexto esttico-
semitico, tiene como problema inicial el anlisis descriptivo de las diferentes versiones
que se detectan de la representacin de la mujer fatal en las comedias de situacin
espaolas. Este anlisis descriptivo se apoyar en una variante exploratoria cualitativa
que se basar en el anlisis de las variables posteriormente indicadas de cada uno de los
personajes susceptibles de formar parte de la seleccin de la muestra, con el fin de
establecer una clasificacin definitoria que responda a los objetivos del artculo.
Para llevar a cabo el anlisis, se toma como referencia la presencia de la mujer
fatal en dos sitcom de xito en las pantallas espaolas, como son La que se avecina
(2007-)y Aida (2005-2014), ambas comedias de situacin emitidas ntegramente en
Telecinco. Para contextualizar, se ha tomado como referencia el todo de las temporadas
de las series emitidas hasta el 31 de diciembre de 2013. Nuestra misin, aparte de dejar
constancia del anlisis de nuevas forma de expresin de la mujer fatal y de la
reinvencin del estereotipo como un proceso ms de la Industria Creativa, pretende
entender y delimitar la funcin social de la nueva representacin del estereotipo en la
sitcom.
Aunque, como veremos a continuacin, el producto televisivo sigue dando
sustento a la imagen arquetpica de la mujer fatal, ya no encontraremos a Mesalina ni a
Circe ni a Pandora al frente de la caja que contiene los males del mundo. Tampoco
existe Gilda luchando por su libertad ni siquiera el reflejo de Lul o de cualquier otra de
las que fueron el reflejo de la femme fatale de la cultura clsica. Sea como sea, y alejada
de las mujeres fatales consagradas, la mujer fatal sigue presente, incluso, en las sitcom
espaolas, donde el humor es la clave que sustenta la narracin audiovisual.
2. Estereotipos y humor: dos claves de la sitcom

Hablar de comedia de situacin es hacer referencia a un tipo de contenido


televisivo nacido en EEUU alrededor de los aos sesenta en el que el humor y la
presencia de risas enlatadas son los elementos fundamentales para su caracterizacin.
Estos formatos, aunque eran auto-conclusivos, presentaban cierta continuidad entre los
personajes y los roles de los mismos. El humor, y la expresin del absurdo, fueron los
principales ejes comunicativos de estas comedias que recurran, al igual que pasa en la
actualidad, a la cotidianidad para desarrollar las tramas y definir la personalidad de unos
personajes cercanos, dinmicos y estereotipados. Muchos autores atribuyen los
orgenes narrativos de las sitcom a los gneros de ficcin clsicos. Segn Cano: los
guionistas y dramaturgos actuales le deben a Aristfanes es el modelo ancestral de la
ridiculizacin de cualquier intriga o situacin social, con nombre y apellidos (Cano,
1999: 62). Otros, siguiendo con la atribucin a Aristfanes la base narrativa de la sitcom
afirman que como afirman que: Aquel autor [Aristofanes] redujo al absurdo cualquier
situacin y emple con maestra el sinsentido. Es el gnero en el que el hombre se re de
s mismo, de sus miserias y de sus tragedias. Convierte en cmico lo inferior, lo feo y lo
negativo. (Padilla Castillo y Requeijo Rey,1996: 193).
La unin de este humor con la puesta en escena de realidades que ridiculizaban a
los personajes supona un eje comunicativo exitoso que rpidamente era aceptado por el
espectador. De alguna manera, el espectador se senta superior al personaje de la
ficcin. En palabras de Umberto Eco:

Aunque nos sintamos superiores, simpatizamos con esos personajes porque ellos hacen lo
que nosotros querramos hacer pero lo reprimimos por no transgredir una norma social:
tirar un pastel con crema en la cara de alguien, sacarle la lengua a un polica, etctera .
(Eco, 1987)
Y as, en un contexto en el que la ridiculizacin del personaje se va consolidando
como uno de los ejes comunicativos ms slidos de la sitcom, empieza a ser evidente la
necesidad de utilizar la estereotipia como argumento simplificador para la comprensin
de personajes. En este sentido, los estereotipos facilitan la asimilacin de los mensajes,
en tanto en cuanto responden a una lgica comnmente aceptada y, por tanto, la
descodificacin final del contenido de las piezas es mucho ms sencilla. (Garrido Lora,
2007). Roland Barthes en sus artculos compendiados en Mytologies (1957) ya hablaba
de estereotipos culturales como clichs mentales que predominan en la sociedad
contempornea, siendo estos, al fin y al cabo el alimento que la industria cultural
alarga a los hombres sigue siendo la piedra de la estereotipia. (Horkheimer & Adorno,
1998).
La caracterizacin del personaje supone una caracterstica formal de las sitcom en
tanto en cuanto son los que soportan el peso de la accin, convirtindose incluso en
dolos por parte de las audiencias. En este contexto, entendemos que el estereotipo
asume una funcin innegable a la hora de generar narrativas audiovisuales de ficcin,
generando mimesis constantes con la propia realidad. Adems, la utilizacin de
estereotipos favorece notablemente la identificacin en el carcter seriado y continuado
en la vida de la serie y permite que el espectador se identifique rpidamente con las
personalidades del propio personaje estereotipado. (Belmonte y Guillamn, 2008).
El estereotipo, al fin al cabo, es la pieza lingstico-semitica que permite una
reproducibilidad sencilla, una aceptacin sin demasiadas dilaciones y, en consecuencia,
un control de los productos estereotpicos (Herrero Ceclilia, 2006). Si entendemos que
el humor distorsiona y ridiculiza al estereotipo, entendemos como una herramienta til
el uso de estereotipos en un producto cultural en el que la clave de humor es la base que
sustenta la evolucin de las historias de los personajes.
Los estereotipos, por tanto, cumplen una funcin ideolgica en tanto en cuanto su
persistencia se corresponde con el mantenimiento de una conciencia comn, de unas
creencias compartidas e incluso, de una cultura imperante (Garrido Lora, 2001 en
Berganza y Del Hoyo 2006). El humor, por su parte, contribuye a distorsionar esta
conciencia compartida por una sociedad, dando paso a la reinvencin, a la ruptura de
esa estandarizacin de los contenidos culturales (Horkheimer & Adorno, 1998) y, en
consecuencia, dando lugar a un nuevo proceso de la Industria Creativa: la renovacin
del estndar como generador de nuevos contenidos basados en los conocimientos
gregarios compartidos por una sociedad.
Afirmamos, pues, que estereotipo y humor son dos puntos clave en la
configuracin de personajes en la sitcom y que esta relacin mimtica genera nuevos
saberes (en este caso, nuevos personajes surgidos de la reinvencin creativa) que siguen
nutrindose del conocimiento clsico asimilado que presentan nuevas particularidades y
nuevas contribuciones al conocimiento y al saber cultural compartido. Es en este punto
donde reside la clave de este trabajo: en la puesta en relacin de la ridiculizacin
humorstica del estereotipo femenino de la mujer fatal con la reinvencin del nuevo
significado que se atribuye a su representacin.

3. La mujer fatal en la sitcom espaola

Parece una contradiccin hablar de mujeres fatales en un producto cultural en


clave de humor. El estereotipo de la mujer fatal, nacido en la cultura clsica, vinculado
radicalmente a la tradicin dramtica parece tener unas races firmas en el contenido
dramtico, ms cercano a la tragedia que no al producto de comedia que sustenta este
trabajo. Que un personaje tradicional vinculado al drama acabe reinventndose y
sufriendo un proceso de reestructuracin creativa para tener cabida en un producto de
comedia supone un elemento digno de estudio, desde una perspectiva de ruptura con el
estndar, y por ende, desde una perspectiva creativa. Parece ser que, con la hibridacin
de formatos y la contaminacin de contenidos culturales, este personaje, vinculado al
drama por ser el propio drama el detonante de su personalidad acaba abrindose hueco
en cualquier producto cultual, independientemente de la naturaleza del tono que lo
sustente.
Volviendo a la naturaleza del personaje, es evidente que la representacin de la
mujer fatal ha sido una de las ms explotadas tanto en la mitologa clsica como en la
contempornea. A travs de las artes, la literatura y el cine, las mujeres fatales han sido
dolos consagrados de las pantallas y han llenado pginas enteras de libros,
consolidndose como uno de los estereotipos ms persistentes y vivos con el paso de
los aos. (Hidalgo-Mar, 2013). Su xito en el cine es innegable si tenemos en cuenta la
gran cantidad de films que a partir de los aos cuarenta y cincuenta empezaron a
difundir una copia romntica de este personaje. Con el desarrollo de la televisin y el
crecimiento en la produccin del contenido de ficcin, aparece una absorcin de
contenidos narrativos del cine evidente, que contamina de narrativas consolidadas las
nuevas producciones de ficcin. Las tv movies, las telenovelas y las propias ficciones
absorben contenidos, tramas y personajes, y expresan a modo de guion cinematogrfico
nuevos contenidos que provienen de la creacin flmica de pocas anteriores. Y no solo
eso, sino que adems:

Herncia del cinema a la televisi fou total, es va produir un transvasament de


coneixement, de tendncia, tcnica i argument, donant pas a la reproducci total dels
escenaris, els personatges estereotpics i de la prpia essncia de les narratives
cinematogrfiques. En aquest context de transvasament de continguts, sembla lgic
entendre que la imatge de la femme fatale hagi traspassat les barreres del cinema i shagi
fet costat en les narratives televisives (Hidalgo-Mar, 2013: 310).

En el estudio de la mujer fatal como una imagen prototpica resurgida en la


literatura y la pintura romntica y posterior pero cuyos orgenes datan en la mitologa y
la cultura clsica podemos detectar que su presencia no siempre sigue una misma lnea
comunicativa. (Praz, 1999; Dijkstra, 2004; Bornay, 1999). Se trata de un personaje que
ha sufrido variaciones espacio- temporales hasta consensuarse como un arquetipo
recurrente, pero que al fin y al cabo, podemos definir como:

[...]Belleza turbia, contaminada, perversa. Incuestionablemente, su cabellera es larga y


abundante, y, en muchas ocasiones, rojiza. Su color de piel pone acento en la blancura, y
no es nada infrecuente que sus ojos sean descritos como de color verde. En sntesis,
podemos afirmar que en su aspecto fsico han de encarnarse todos los vicios, todas las
voluptuosidades y todas las seducciones. En lo que concierne a sus ms significativos
rasgos psicolgicos, destacar por su capacidad de dominio, de incitacin al mal, y su
frialdad, que no le impedir, sin embargo, poseer una fuerte sexualidad, en muchas
ocasiones lujuriosa y felina, es decir, animal. (Bornay, 1990: 114-115).

La mujer fatal, profundizando ms en la definicin de Bornay (1990) es una mujer


convertida en icono, que materializa de alguna manera el objeto de deseo masculino (e
incluso, femenino) y que asume la capacidad de quebrantar las normas establecidas para
escapar del sometimiento que siente en su devenir. Se trata de mujeres transgresoras,
inteligentes, egostas y perversas, en ocasiones sanguinarias, que utilizan su capacidad
sexual para obtener de los hombres todo lo que se propongan.
Las telenovelas asumieron fielmente la representacin ms pura de la imagen de
la mujer fatal y dieron lugar a la consagracin del mito en la ficcin televisiva. A travs
de la representacin de mujeres con una sexualidad sobrevenida y con gran poder de
actuacin sobre una ficticia simplicidad masculina, continuaron con la expansin del
mito a travs de las pantallas televisivas (Hidalgo-Mar, 2013).
La comedia de situacin, por su parte, fue ms cauta, a priori, en la
representacin formal del mito, probablemente motivada por el contexto sociopoltico
en el que empezaron a desarrollarse. El costumbrismo, la vida y obra de personajes
conocidos o el reflejo de la vida de un pueblo, fueron los primeros ejes comunicativos
de las comedias de situacin espaoles (Garca de Castro, 2002). A pesar de la lentitud
en la aparicin, la contaminacin entre gneros y el avance social y sobre todo, el
desarrollo formal del producto cultural en cuestin fomentaron que, en pocos aos, se
detectaran mujeres fatales en las sitcom espaolas.
Podemos decir que la representacin de la mujer fatal en la ficcin televisiva y en
el producto cultural contemporneo actual sigue una tendencia mucho ms
sensacionalista que social. Observamos, pues, que la imagen de la mujer fatal en la
literatura o en el cine es ms rica que la televisin (como se confirmar ms adelante)
puesto que tanto cine como literatura estaban directamente influenciados por la historia
y el contexto. En la actualidad, al contrario, a pesar de que es ineludible la vinculacin
del producto cultural a la realidad social, es cierto que existe una contaminacin, una
intertextualidad (Bajtn, 1989; Kristeva, 1978; Barthes,1964) que condiciona la
representacin y, adems, el contexto social que sustenta el desarrollo de la ficcin
televisiva es muy distinto que el de la literatura romntico o el del film noir (cuna de las
mujeres fatales en la gran pantalla).
Segn afirman Segarra y Del Pino en un estudio sobre emplazamiento de
producto en la ficcin: el cine ha vivido con la intencin original de buscar una
recreacin realista del mundo contemporneo, para lo cual la presencia de productos
reales y de escenarios que transfieran esa veracidad ha sido siempre una mxima
incuestionable. (Segarra y Del Pino, 2012:3). Ahora bien, si aplicamos esta afirmacin
al producto de ficcin, esta necesidad original de buscar una vinculacin con el mundo
contemporneo supone un recurso en ocasiones complicado para la ficcin, que
encuentra en el proceso cultual transtextual, la posibilidad de recrear saberes o
conocimientos pasados de una manera pre-aceptada, configurada y de fcil
descodificacin por sus receptores.
Si a este hecho le sumamos que el personaje prototpico que nos ocupa abandona
progresivamente su presencia en productos dramticos para transvasarse a los
contenidos humorsticos, de comedia y satura, la evidencia del cambio de significado y
representacin es indiscutible. Que la representacin de la mujer fatal es distinta en cada
manifestacin cultural es algo obvio, si tenemos en cuenta, como hemos dicho
anteriormente, que tanto el contexto como la tcnica condicionan fehacientemente la
representacin de contenidos. Como exponen Tur y Rodrguez en su trabajo sobre la
transmedialidad en la ficcin:
Cada producto en cada medio o plataforma debe abastecer un arco narrativo completo,
debe ser autnomo y satisfactorio en s, pero a la vez la experiencia debe enriquecerse de
la puesta en relacin de los distintos medios y plataformas; debe construir un espesor de
capas a menudo inabarcables para el usuario () que buscar colaboracin para rellenar
sus lagunas y aportar a su vez su conocimiento para rellenar las de otros (Tur y
Rodrguez, 2014).

Esta afirmacin permite aportar un valor de contenido ms al propio carcter


dinmico del estereotipo, ya que nos amplia la perspectiva de reinvencin creativa,
acercndola a la propia transmedialidad del producto y sus contenidos.
A pesar de lo mencionado anteriormente, la mujer fatal respira su protagonismo
en las sitcom espaolas. Personajes como Alicia de Aqu no hay quien viva (2003-2006),
Lola en La Lola (2008), algunos roles de Vero en 7 vidas o las apariciones puntuales de
Paz Vega en la misma serie (1999-2006), as como el papel de Candela en Con el culo
al aire (2012-) o Trini en Vivo cantando (2014) demuestran que el reflejo de la mujer
fatal en el seno de la comedia de situacin es evidente, aunque siempre no sea de una
manera fiel y formal al origen del mito.
A continuacin, presentamos las conclusiones del anlisis realizado sobre las
series Ada (Telecinco, 2005-2014) y La que se avecina (Telecinco, 2007- ) que se
caracterizan por contar con muchos ejemplos que anan la presencia del mito de la
mujer fatal con la reinvencin del propio mito y la conjugacin de este proceso creativo
en un contexto humorstico.

4. Resultados

Los resultados que presentamos a continuacin pretenden dejar constancia de la


existencia del estereotipo de la mujer fatal en la ficcin televisiva espaola. Se trata de
observar la persistencia de este mito clsico en las narrativas audiovisuales escritas para
televisin y valorar la reinvencin del mito para permitir su encaje en la pequea
pantalla. Como hemos afirmado anteriormente, las caractersticas tcnicas, la
importancia del humor y la caracterizacin de los propios personajes fomentan la
necesidad de reinvencin y adaptacin del mito, para otorgarle el significado burlesco
que se aleja de sus races clsicas. Eso s, el estereotipo se adapta, es manipulado y
reestructurado, disimulando conscientemente su vinculacin al estndar para encajar en
las lgicas mercantiles del propio producto cultural (Horkheimer & Adorno, 1998;
Barthes, 1964; Rodrguez, 2008).
Podemos decir que no existe una nica manera de representar a la mujer fatal en
las comedias de situacin. La nueva femme fatale renacida creativamente para florecer
en la comedia, se presenta de una manera camuflada, con diversas personificaciones,
caracterizndose como un personaje mutante, camalenico, capaz de adaptarse tanto a
las necesidades de la narracin audiovisual (el humor, como recurso narrativo o la
serialidad como recurso de produccin) como a las necesidades propias del guin y la
historia narrada.
A continuacin presentamos las tablas-resumen que recogen los personajes
vinculados con el estereotipo que se han detectado en el anlisis, as como las variables
que se han tenido en cuenta para la clasificacin y la posterior reflexin. Tal y como se
expone en ellas, podemos observar que se detectan tres tipos de niveles a la hora de
clasificar a las mujeres fatales representadas en las sitcom:

- Las verdaderas mujeres fatales: que son aquellas que responden


fielmente tanto a la psicologa del personaje como a la representacin esttica
del mismo.

- Las mujeres fatales hbridas: que asumen solo un nivel de pertenencia


al mito (o el esttico o el psicolgico). Normalmente, fruto de la ridiculizacin
que sufre el personaje, suelen prescindir de las caractersticas seductoras fsicas
que caracterizan a las mujeres fatales tradicionales.

- Las falsas mujeres fatales: Son aquellas que, a pesar de no responder ni


esttica ni psicolgicamente a las caractersticas del mito, asumen en algn
momento de la vida de su personaje roles (estticos o psicolgicos) que permiten
atribuirles una vinculacin con el mito en cuestin.

Tabla 1: MUJERES FATALES EN ADA

PERSONAJE ASPECTO FSICO OBJETIVO VITAL VINCULACIN Mujer Fatal

Verdadera Fama - xito - Evolucin temporal del


Lorena +
mujer fatal Riqueza personaje

Recuperar su vida Flashback a su juventud de


Eugenia - de vedette mujer fatal
Mujeres
fatales
hbridas Riqueza El propio personaje se siente
Macu - Comodidad A una autntica mujer fatal
costa de un hombre

Uso de armas de mujer fatal


Soraya + Ser feliz
Falsas con su pareja.
mujeres
fatales
Encontrar a su Influencia en otras mujeres
Paz +
prncipe azul fatales de la sitcom
Fuente: Elaboracin propia a partir de los datos obtenidos en el anlisis

Tabla 2: MUJERES FATALES EN LA QUE SE AVECINA

PERSONAJE ASPECTO FSICO OBJETIVO VITAL VINCULACIN

Representacin perfecta de la
Fama- xito-
esencia del mito.
Estela Riqueza -
+
Reynolds Recuperar su vida Flashback a su vida de mujer
Verdaderas de diva fatal
mujeres
fatales Su vida en general; su
Disfrutar de los
Judith filosofa vital y la manera en
+ hombres Ligar-
Bcker que utiliza a uno de los
Sentirse dedeada
personajes de la serie.

Ascensin social - Evolucin perfecta hacia la


Maite + Encontrar un mujer fatal. Timidez, pero
Figueroa marido rico creciendo.

Comodidad vital a Anttesis fsica del mito, pero


Mujeres NInes
- costa de un hombre ella se siente una verdadera
fatales Chacn
tonto mujer fatal.
hbridas
Ser actriz, rica, Representacin de una lolita
Carlota famosa y llevar una con las ideas muy claras y
+
Rivas vida de autntica con un plan vital muy
vida definido.
Fsico.
Encontrar a su
Raquel +
Falsas prncipe azul Importancia de la nueva
mujeres temporada.
fatales
Representacin metatextual
Lola + Ser feliz.
de la mujer fatal

Mujer fatal
Victoria Saldaa, Manolita y Patu
espordica

Fuente: Elaboracin propia a partir de los datos obtenidos en el anlisis

Los resultados del anlisis realizado, nos han permitido establecer tres niveles
distintos de representacin del personaje: se trata de la calificacin de las mujeres
fatales en relacin a su fidelidad al patrn estndar que sustenta al mito (Nivel de
fidelidad). Se trata de categorizar la vinculacin al carcter seductor, egosta y
maquiavlico, respondiendo a la definicin formal del mito, as como clasificar su
representacin esttica como ente adherido a la representacin Estos niveles de anlisis
darn lugar a las conclusiones en relacin a la reinvencin del propio estndar.

4.1. Mujeres fatales segn su representacin (Nivel de fidelidad):

Segn su nivel de fidelidad a los patrones que definen al personaje, observamos


que existen tres tipos de mujeres fatales en las comedias de situacin analizadas: Las
autnticas, las mujeres fatales hbridas y las falsas mujeres fatales.
Si hablamos de las mujeres fatales autnticas, diremos que destacan por
responder a las caractersticas formales del mito que se definieron en puntos anteriores
de este trabajo. Entendemos que las mujeres fatales autnticas son aquellas que agrupan
las vinculaciones maquiavlicas derivadas de las tres perspectivas de anlisis. Son
mujeres con un alto atractivo fsico y seductor, cuya personalidad va acorde con el
carcter fulminante de las femme fatale clsicas: son capaces de cualquier cosa para
conseguir sus objetivos-. El personaje de Lorena en Ada representara en potencia esta
variable, ya que une las caractersticas fsicas, el perfil psicolgico y las relaciones
sociales propias de una autntica mujer fatal, aunque es necesario comentar que todo
ello se representa desde el contexto de la comedia y, por tanto, se limita la apreciacin
detallada que se deriva del anlisis.
En La que se avecina, por su parte, se considera Estela Reynolds y Judith Bcquer
como las autnticas mujeres fatales gracias a su respuesta fiel a los parmetros
establecidos. Estela con una edad ms avanzada pero fiel el toda regla al egosmo y
perversidad, as como a la sexualidad explosiva y Judith mucho ms vinculada al
atractivo estiloso y a la elegancia natural, pero ambas, al fin y al cabo, con unos
objetivos vitales fatales y una sexualidad acorde totalmente con el mito.
Los personajes de ambas series que responden a esta categora son,
psicolgicamente, retorcidos, fros y calculadores, materialistas, no valoran nada ms
all del beneficio (muchas veces material) y carnal. Los hombres son para ellas juguetes
susceptibles de ser utilizados y exprimidos a su antojo. Sus relaciones sociales van
enfocadas a la obtencin de un objetivo. Adems, las mujeres fatales autnticas suelen
ocupar lugares protagonistas en el reparto de la serie, hecho que confirma que la esencia
de la mujer fatal es un hecho significativo en la representacin estereotpica de
femenina de los seriales analizados.
El segundo grado de mujeres fatales detectado es el de las mujeres fatales
hbridas, que son aquellas que, a pesar de no responder a todos los parmetros
clasificatorios, asumen alguno de ellos (por ejemplo, no muestran una imagen fsica
acorde pero su personalidad letal). Las mujeres enmarcadas en este segundo grado de
anlisis son mujeres fatales desde una perspectiva concreta que potencian
excesivamente para suplir las carencias. En la sitcom Aida, resulta evidente la presencia
de mujeres hibridas, como es el caso de Eugenia y Macu, ambas con una personalidad
interesada y sin escrpulos pero sin el aurea fsica necesaria para causar sensacin y
utilizar su sexualidad como arma fatal. La ausencia de belleza, en este caso, sirve para
ridiculizar el estereotipo, privndolo de la del arma ms esencial de una mujer fatal que
se precie.
En el caso de La que se avecina, las mujeres fatales hbridas (Maite Figueroa,
Carlota Rivas i Nines Chacn) siguen un patrn similar al reflejado en Ada. Maite
Figueroa asume el rol de mujer fatal despus de sufrir una catarsis personal que la lleva
a convertirse en un ser materialista, fra para convertirse en una pija acomodada.
Carlota Rivas, aunque encarna a un personaje infantil, nos recuerda a las lolitas que
apuntaban maneras y que potenciaban desde su aura angelical todas las armas de
seduccin fatal. Nines Chacn, recuerda a las dos mujeres fatales hibridas de Aida,
puesto que a pesar de tener una personalidad acorde totalmente con el perfil psicolgico
del estereotipo, su esttica no la acompaa.
En tercer lugar, hablamos de las falsas mujeres fatales para referimos a aquellas
que no encajan en la filosofa tradicional de la mujer fatal pero que, debido a las
necesidades del guin o a la evolucin de la narracin asumen el rol de femme fatale en
algn momento puntual. De una manera sutil y con el humor como recurso prioritario,
la actitud de la mujer resulta ridiculizada por el estereotipo. Adems, en esta categora
resulta muy sencillo detectar rasgos que aproximen a los personajes a las caractersticas
de la mujer fatal ms clsica, en un intento de llevar al lmite su vinculacin fugaz con
el mito. En Ada, tanto Soraya como Paz asumen puntualmente personalidades cercanas
a la de la mujer fatal. En La que se avecina, esta categora la completan Lola y Raquel,
dos personajes con gran sensibilidad y bondad pero que, en momentos puntales dan un
giro radical a su personaje y se transforman en mujeres fatales en una escena o trama
determinada. Normalmente estas falsas mujeres fatales actan movidas por una catarsis
personal o ante la defensa de otro personaje. La existencia de esta vinculacin con el
mito nos demuestra que, aunque la representacin de la mujer fatal sea ms o menos
evidente, se utiliza el carcter perverso del estereotipo para mostrar la parte ms cruel
de una mujer comn ante una situacin complicada.
Es necesario aadir que en el caso de La que se avecina aparece un cuarto grado
representativo: se trata de la mujer fatal espordica. Se trata de mujeres que encarnan
a la perfeccin los rasgos de la femme fatale en todos sus niveles, fciles de identificar
que adems entran en escena con fuerza que aparece en un captulo concreto para
desarrollar una escena en la que se necesita del dramatismo ridiculizado de una
autntica mujer fatal. La presencia de este cuatro grado de fatalidad confirma que el
estereotipo sigue vivo, no solamente a travs de la encarnacin formal de los personajes
del reparto (independientemente del nivel) sino tambin a travs de la utilizacin del
estereotipo como un efecto especial sobre la trama o la escena en cuestin.
El hecho de que la mujer fatal se represente con distintos grados de fatalismo y de
una manera total o parcial no es algo realmente innovador, puesto que ya en la literatura
romntica o en el propio cine podamos detectar grados de significacin distintos entre
los personajes fatales. La variacin es el fruto de las necesidades narrativas y nos
confirma que nos encontramos ante un estereotipo rico y consolidado que permite la
representacin metonmica del mismo con el mismo efecto en el espectador.

5. Conclusiones

El estudio que hemos presentado nos permite afirmar, en primer lugar, que el
estereotipo clsico de la mujer fatal sigue siendo un reclamo narrativo existente, tanto
en los productos televisivos de ficcin como en otras modalidades narrativas y/o
culturales de las que se ha hecho eco. Las comedias de situacin analizadas en este
trabajo se hacen eco de este estereotipo arraigado a la cultura tradicional y lo mantienen
vivo a travs de sus discursos narrativos.
Se ha evidenciado que, a pesar de que la mujer fatal sea un personaje prototpico
vinculado a los discursos dramticos, su representacin tiene cabida en los productos
culturales de humor, en tanto en cuanto se ha demostrado que existen mujeres fatales en
las comedias de situacin analizadas.
Ahora bien, es importante subrayar que para que el mito clsico sea
coherentemente representado, debe sufrir un proceso de renovacin de su patrn
estndar, que permita adaptarlo a las necesidades tcnicas y a las exigencias narrativas
de los distintos gneros y los discursos. El proceso de renovacin del estndar es fruto
de la esencia de la Industrializacin creativa, que pretende reinventar los contenidos en
un intento mercantilista de explotacin de los mismos.
Hemos podido observar que la mujer fatal continua viva en el producto televisivo
y, en concreto, en las comedias de situacin espaola. Se trata de un estereotipo que por
su tradicin histrica y cultural, resulta muy fcil de identificar y fcilmente aceptable
por parte de la audiencia. Adems, se trata de un estereotipo que ha transvasado las
barreras de todas las manifestaciones culturales, motivo por el cual el proceso
intertextual con el que se hace referencia a cualquier aparicin anterior resulta sencillo.
Los diferentes grados de representacin detectados en el anlisis confirman, en
primer lugar, el carcter dinmico del estereotipo en cuestin, que responde a la
intercambiabilidad de las partes, uno de los procesos ms evidentes de la propia
estandarizacin cultural. Adems, evidencian la renovacin como un proceso ms,
adherido al proceso de estandarizacin desde una perspectiva mucho ms innovadora.
En cualquier caso, la adaptacin al gnero refleja la vivacidad del patrn de
representacin y sus alcances significativos, en un contexto de reinvencin constantes.
Aunque evidenciemos la persistencia del mito en ciertos productos de la cultura
televisiva contempornea y su proceso de renovacin del estndar, la verdadera
importancia de la representacin de la mujer fatal en la sitcom recae en la posibilidad de
ridiculizar esa imagen perversa y malvada de la mujer y convertirla en una burla y una
stira a un reflejo social cargado de sexismo y que ha dejado patente las diferencias de
gnero a lo largo de la historia. La representacin de la femme fatale en la sitcom nos
acerca a un proceso de crtica directa, en parte al prototipo femenino en cuestin y,
segundo lugar, y mucho ms importante, a la propia tradicin discriminatoria que ha
alimentado la presencia de esta imagen en otros productos culturales. Pero esto, al fin y
al cabo, es otro debate que queda abierto a partir de este anlisis y que merece un
estudio en profundidad para ser tratado.

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