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ANTUNES, Ricardo; PINTO, Geraldo Augusto.

A fbrica da educao: da especializao


taylorista flexibilizao toyotista. So Paulo: Cortez, 2017. 120 p.

Introduo

Quem so os autores? Ricardo Antunes professor de sociologia na Unicamp,


coordenador da coleo Mundo do trabalho na editora Boitempo e Trabalho e
emancipao na editora Expresso Popular. conhecido nacional e internacionalmente
como intelectual. Suas principais obras so: Os sentidos do trabalho (1999), Riqueza e
misria do trabalho no Brasil I (2006), II (2013) e III (2014) [organizador], Adeus ao
trabalho? (2015), entre outras. Geraldo Augusto Pinto professor de sociologia na
Universidade Tecnolgica Federal do Paran (UTFPR). Suas principais obras so: A
organizao do trabalho no sculo 20: taylorismo, fordismo e toyotismo (2010), A mquina
automotiva em suas partes: um estudo das estratgias do capital na indstria de autopeas
(2011), entre outras.
Este livro o 58 volume da coletnea Questes da nossa poca da editora Cortez.
Os autores afirmam (p. 7) que a obra surgiu da seguinte pergunta: qual era a escola do sculo
XX, o chamado sculo do automvel? Alm disso, os autores tambm se questionam: que
tipo de trabalho se desenvolveu no sculo XX? Por que o projeto de escola que surgiu no
mundo produtivo do sculo XX foi modificada? E, por fim, ser que, ainda hoje, a escola tem
um papel relevante no processo de emancipao da humanidade?

PRIMEIRA PARTE DA AULA


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Produo e trabalho alienado

P. 9: Por que a produo importante? Como se caracteriza o mundo do trabalho que


advm da produo humana?
A produo s pode ser entendida como resultado da relao entre objetividade e
subjetividade. Karl Marx escapou tanto de um objetivismo mecanicista e determinista, quanto
de um subjetivismo isolado que desconsidera as causalidades das aes humanas.
Na obra de Marx a questo da totalidade herdada da filosofia de Hegel ocupa um lugar
central. Alm disso, a totalidade tem vrios momentos (econmico, poltico, simblico, etc)

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que representam processos tanto determinantes quanto determinados. P. 10: Por isso no
podemos pensar que Marx seja determinista.
muito fcil e simplista selecionar alguns trechos isolados da vasta obra de Marx e
tach-lo como determinista ou afirmar que seu pensamento tenha alguma finalidade histrica
[por exemplo penar que a revoluo comunista seria o fim da histria].
Nesse sentido, quando Marx pensa em produo ele est se referindo aos modos como
o ser humano historicamente produz sua vida e no est se limitando ao mbito estritamente
econmico. As determinaes histricas tambm so determinadas [afinal de contas,
pensamos e sentimos de acordo com nossa poca, porm podemos igualmente transform-la].
Quando Marx fala em determinaes em ltima instncia ele apenas quer dizer que as
questes polticas, ideolgicas e valorativas no esto pairando no ar, mas provm de relaes
concretas estabelecidas pelas relaes entre sujeitos sociais.
Desde sua primeira obra, Crtica da filosofia do direito de Hegel (1843 44), Marx j
demonstrava que a sociedade civil, isto , a sociedade burguesa foi determinada, em ltima
instncia, pela economia poltica. P. 11: Isto significa que a sociedade civil surgiu do mundo
material, no qual as relaes econmicas e polticas se desenvolvem reciprocamente, ou seja,
so determinantes e determinadas e no devem ser entendidas como mbitos isolados uns aos
outros [como Hegel as concebeu].
Portanto o modo de produo em Marx s pode ser entendido por meio da categoria da
totalidade, interpretada como uma relao dialtica entre objetividade e subjetividade que
adquire formas diferentes em cada momento da histria.
Portanto, o ser determina a conscincia, mas tambm a conscincia determina
o ser, pois, segundo a terceira tese de Marx contra Feuerbach: as circunstncias so
modicadas precisamente pelos homens e que o prprio educador tem de ser educado (MARX;
ENGELS apud ANTUNES; PINTO, 2017, p. 11).
P. 12: Outro conceito importantssimo em Marx o processo de alienao do trabalho
que acontece dentro da sociedade capitalista. Estudaremos a alienao como proveniente
de dois fenmenos: o estranhamento e a exteriorizao.
No vamos nos aprofundar nesta questo, porm podemos dizer que a exteriorizao
um processo necessrio que ocorre durante toda produo humana [afinal de contas,
precisamos exteriorizar nossas ideias de como modificar a natureza ao nosso redor nos

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modificando durante o processo], j o estranhamento usado por Marx para mostrar o
carter negativo que o processo de exteriorizao adquire durante o capitalismo, isto ,
quando o trabalho abstrato generalizado durante o processo de produo de mercadorias
acontece a aproximao entre estranhamento e exteriorizao. Para mais informaes ler o
posfcio de Histria e conscincia de classe, e o quarto captulo de Para uma ontologia do
ser social de Lucks, bem como as interpretaes do fenmeno da alienao contido nos
textos de Jesus Ranieri e Istvn Mszros.
P. 13: A alienao do trabalho acontece a partir de quatro momentos distintos: 1)
quando o produto do trabalho do ser humano no parece pertencer a ele [alienao perante os
outros seres humanos]; 2) quando o ser humano no se reconhece no produto nem no
processo produtivo do qual faz parte [alienao perante si mesmo]; 3) quando no se
reconhece como individualidade dentro do todo processo produtivo abrangente [alienao
perante a natureza] e 4) quando no se reconhece enquanto um membro do gnero humano
[alienao perante o gnero].
H uma citao de Marx nos manuscritos econmicos filosficos que pode ser, nesse
sentido, esclarecedora:

O animal imediatamente um com a sua atividade vital. No se


distingue dela. ela. O homem faz da sua atividade vital mesma um
objeto da sua vontade e da sua conscincia. Ele tem atividade vital
consciente. Esta no uma determinidade (Bestimmtheit) com a qual
ele coincide imediatamente. A atividade vital consciente distingue o
homem imediatamente da atividade vital animal. Justamente, [e] s
por isso, ele um ser genrico. Ou ele somente um ser consciente,
isto , a sua prpria vida lhe objeto, precisamente porque um ser
genrico. Eis porque a sua atividade atividade livre. O trabalho
estranhado inverte a relao a tal ponto que o homem, precisamente
porque um ser consciente, faz da sua atividade vital, da sua
essncia, apenas meio para sua existncia (MARX apud ANTUNES;
PINTO, 2017, p. 13 4).

[Ento, todo o potencial determinante e determinado da prxis humana reduzido a


uma atividade alienada que ele realiza para manter sua condio enquanto trabalhador
alienado].
P. 14: As discusses acerca da alienao, iniciadas em 1844, se aprofundaro em 1867,
nO capital, quando Marx reflete sobre o problema do fetichismo da mercadoria e da

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reificao no mundo do trabalho. Durante esta poca que esteve em Paris, Marx se preparava
para saltar da reflexo filosfica hegeliana para a crtica materialista da histria, possibilitada
pelos estudos que ele realizou sobre a economia poltica inglesa. Durante a maturidade, Marx
desenvolver suas teorias sobre o mais valor, a revoluo, o proletariado, bem como formar
uma parceria intelectual duradoura com Friedrich Engels.
P. 15: A contribuio de Engels para o crescimento intelectual e humano de Marx
foram substanciais. Em primeiro lugar, porque foi Engels que mostrou Marx a importncia
do estudo crtico sobre a economia poltica, quando, em 1843, escreveu Esboo de uma
crtica da economia poltica e enviou revista de Marx e Arnald Ruge. Em segundo lugar,
Marx foi muito inspirado tambm pela obra de Engels A situao da classe trabalhadora na
Inglaterra, escrito em 1845.
Inspirados em Marx e Engels, os autores procuram entender como os processos de
alienao do trabalho descritos por estes autores no sculo XIX se transformaram e se
ressignificaram no sculo XX, pois, podem ter mudado de forma, porm sua essncia se
manteve.

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O sistema taylorista de gesto do trabalho

P. 17: O trabalho assalariado, estudado por Marx e Engels, marcou os sculos XVIII e
XIX. J no sculo XX, o sculo do automvel, surgiu dentro do cho de fbrica das
metalrgicas um forma de explorao da fora de trabalho que visa se reverberar para todos
os campos da vida social dos trabalhadores. aquilo que Frederick Winlow Taylor (1856
1975) chamou de administrao cientfica do trabalho. Em suas prprias palavras: [] o
operrio, ainda mais competente, incapaz de compreender esta cincia, sem a orientao e
auxlio de colaboradores e chefes, quer por falta de instruo, quer por capacidade mental
insuficiente (TAYLOR apud ANTUNES; PINTO, 2017, p. 17).
P. 18: Taylor compartilhava o olhar dos proprietrios dos meios de produo [ele
mesmo era um capitalista]. Para ele era necessrio dividir separar no trabalhador seu trabalho
manual do intelectual.

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Esta proposta, inclusive, no era original [o capital j leva a cabo esta diviso em seu
movimento expansivo e autorreprodutivo] a novidade de Taylor tornar esta segregao do
trabalho humano em uma tarefa cientfica, portanto, supostamente neutra e orientada a partir
do princpio da cooperao. Em suas palavras:

A fim de que o trabalho possa ser feito de acordo com leis cientficas
[] Aqueles, na administrao, cujo dever incrementar essa cincia,
devem tambm orientar e auxiliar o operrio sob sua chefia [] Em
lugar de vigilncia desconfiada e da guerra [] h cooperao cordial
entre direo e empregados (TAYLOR apud ANTUNES; PINTO,
2017, p. 18).

P. 19: Taylor acreditava que podia solucionar o problema da contradio entre capital
e trabalho, destinando o trabalho manual aos operrios e o trabalho intelectual gerncia
industrial, ao mesmo tempo que eliminava o suposto desperdcio proposital de tempo por
parte dos trabalhadores.
Taylor acreditou ter descoberto um comportamento tpico da classe trabalhadora, a
saber: diminuam propositalmente seu rendimento no servio para combater os lucros dos
patres. Desse modo, caberia a administrao cientfica solucionar este problema. Para Taylor
existiam somente dois tipos de trabalhadores: os submissos e os indomveis, assim, o papel da
gerncia era estimular o comportamento dos primeiros em detrimento dos segundos.
Taylor embora criticasse o desperdcio de tempo de servio por parte dos
trabalhadores, reconhecia que eles eram os verdadeiros criadores dos mtodos de trabalho.
P. 20: Em suas palavras: [] os administradores verificam o fato seguinte: 500 a
1000 trabalhadores, sob suas ordens, empregados em 20 a 30 funes diferentes, possuem
esses conhecimentos tradicionais, dos quais grande parte escapa administrao (TAYLOR
apud ANTUNES; PINTO, 2017, p. 20).
Assim se desenvolvem as crticas de Taylor aos trabalhadores que fazem cera:

O administrador mais experimentado deixa, assim, ao arbtrio do


operrio, o problema da escolha do mtodo melhor e mais econmico
para realizar o trabalho. [] Por outro lado, [] em 19 dentre 20
empresas industriais, o trabalhador acredita que positivamente
contra seus interesses empregar sua melhor iniciativa e, em lugar de
esforar-se para fazer a maior quantidade possvel de trabalho da
melhor qualidade, ele deliberadamente trabalha to devagar quanto
pode (TAYLOR apud ANTUNES; PINTO, 2017, p. 20).

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P. 21: Taylor descarta, ento, que a iniciativa do trabalhador, por si s, possa gerar
produtividade industrial. Em vez disso, defende que a iniciativa deve ser imposta ao
trabalhador pela gerncia a fim de que seja extrado do trabalho a maior taxa de mais valor
possvel.
Dessa forma, Taylor deixa claro que a essncia de sua metodologia a separao do
trabalho manual do trabalho intelectual: O trabalho de cada operrio completamente
planejado pela direo [] e cada homem recebe [] instrues escritas completas que
minudenciam a tarefa de que encarregado e tambm os meios para realiz-la [] alm do
tempo exato concebido para a execuo (TAYLOR apud ANTUNES; PINTO, 2017, p. 21).
Ento o domnio do saber-fazer dos trabalhadores se mostra o objetivo central do
capital. Marx, nO capital j mostrou a importncia do valor de uso do trabalho, ou seja, da
importncia do saber-fazer dos trabalhadores para os capitalistas:

P. 22: A reproduo da classe trabalhadora exige, ao mesmo tempo, a


transmisso e a acumulao da destreza de uma gerao a outra. []
o capitalista v nela, de fato, a existncia real de seu capital
varivel [] A maquinaria morta [] deteriora e desvaloriza a cada
dia em virtude do contnuo progresso tcnico A maquinaria viva,
ao contrrio, aperfeioa-se na mesma proporo de sua durao,
medida que acumula em si a habilidade de sucessivas geraes
(MARX apud ANTUNES; PINTO, 2017, p. 22).

O curioso que Taylor afirma que o domnio do saber-fazer dos trabalhadores por
parte do capital algo interessante ao prprio proletariado.
P. 23: O estudante mdio iria muito devagar, se em vez de lhe ser dada uma tarefa,
deixassem-no fazer o que pudesse ou quisesse. [] o operrio mdio trabalha com maior
satisfao [] quando lhe dada, todos os dias, tarefa definida para ser realizada, em tempo
determinado (TAYLOR apud ANTUNES; PINTO, 2017, p. 23).
Os argumentos de Taylor sos oscilantes, por exemplo, ora ele ataca a falta de
interesse do trabalhador em ser produtivo na empresa, ora afirma que isso acontece por causa
das condies as quais est submetido. Ora afirma que a desigualdade entre planejadores e
executores afeta o aperfeioamento dos trabalhadores, ora afirma que esta desigualdade
representa um meio de barganha dos trabalhadores frente o capital.

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P. 24: A primeira caracterstica da administrao cientfica de Taylor a
expropriao do conhecimento da classe trabalhadora sobre seu trabalho, cuja
consequncia imediata a fragilizao da capacidade de barganha entre trabalhadores e
capital.
A segunda caracterstica da administrao cientfica do trabalho a seleo dos
trabalhadores que melhor se adquam s necessidades reprodutivas do capital.
P. 25: A terceira caracterstica da administrao cientfica do trabalho o sistema de
treinamento dos trabalhadores, que funciona da seguinte maneira:

[] esse sistema [] procura conhecer a personalidade do


trabalhador, em vez de despedi-lo logo, brutalmente, ou baixar-lhe o
salrio [] concebe a ele tempo e auxlio necessrio para se tornar
eficiente no trabalho atual ou se transferir para outro [] Tal
organizao consiste, no caso, em encarregar: 1. um grupo de homens
de desenvolver a cincia do trabalho [] 2. outro grupo mais hbil de
auxiliar e orientar [] 3. outro grupo de armazenar as ferramentas e
guardar todo o material [] 4. outro, enfim, de planejar o trabalho
a fim de mobilizar, os homens sem perda de tempo (TAYLOR
apud ANTUNES; PINTO, 2017, p. 25).

Taylor afirma que o treinamento por tarefas proporciona supostos benefcios aos
trabalhadores. O primeiro deles, o aumento salarial, o segundo a diminuio da jornada
de trabalho de 10,5 horas para 8,5 horas, com trabalho em meio perodo aos sbados. E,
terceiro, o acolhimento do trabalhador pela gerncia da empresa.
P. 26: Para os empresrios os benefcios sos os seguintes: em primeiro lugar, o
aperfeioamento da qualidade dos produtos e a reduo de seus custos de produo. E, em
segundo lugar, o apaziguamento das relaes entre administradores e empregados,
culminando no impedimento das greves.
A quarta caracterstica da administrao cientfica do trabalho o estudo do
tempo e dos movimentos. Taylor props que os trabalhadores mais hbeis fossem
concentrados num local de servio, impondo-lhes a realizao de determinadas tarefas com o
mximo de qualidade e em menos tempo quanto fosse possvel. Ao mesmo tempo, um grupo
de assalariados era contratado para observar e cronometrar todos os movimentos que foram
efetuados por aqueles trabalhadores. Assim, eram desestimuladas os movimentos
considerados desnecessrios e agilizados os considerados uteis.

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P. 27: Segundo Taylor esse mtodo era determinado pelas seguintes leis cientficas:

Primeira Encontrar digamos, 10 a 15 trabalhadores [] hbeis em


fazer o trabalho que vai ser analisado. Segunda Estudar o ciclo
exato das operaes que cada um destes homens emprega, ao
executar o trabalho que est sendo investigado Terceira Estudar,
com cronmetro o tempo exigido para cada um desses
movimento Quarta Eliminar todos os movimentos falho, lentos e
inteis. Quinta Depois de afastar todos os movimentos
desnecessrios, reunir em um ciclo os movimentos melhores e mais
rpidos (TAYLOR apud ANTUNES; PINTO, 2017, p. 27).

P. 28: A quinta caracterstica da administrao cientfica do trabalho o estudo dos


instrumentos de trabalho. Taylor estuda todas as ferramentas utilizadas ao longo do
processo produtivo, visando padronizar o uso daquelas que duram mais e geram maior
produtividade:

A administrao cientfica pede, em primeiro lugar, investigao


cuidadosa de cada modificao sofrida pelo mesmo instrumento
depois estuda o tempo para verificar a velocidade que cada um pde
alcanar, e reunindo em instrumentos-padro todos os caractersticos
bons apresentados por eles, permite ao operrio trabalhar com maior
rapidez e facilidade do que antes (TAYLOR apud ANTUNES;
PINTO, 2017, p. 28).

Por fim, a sexta caracterstica da administrao cientfica do trabalho a


bonificao. Pode parecer contraditrio que Taylor fale em bonificao depois de deixar
bem claro que o capitalista no deve barganhar pela iniciativa do trabalhador, no entanto,
Taylor esclarece que a bonificao deve ser aplicada somente quando a administrao
cientfica j estiver em voga e quando as tarefas impostas aos trabalhadores forem realizadas
com qualidade e dentro dos prazos estipulados pela gerncia. Portanto no se trata de aumento
salarial, mas apenas gratificaes pontuais:

[] quando os trabalhadores esto encarregados de tarefa que exige


muita velocidade de sua parte, que a eles tambm seja atribudo
pagamento mais elevado, cada vez que forem bem-sucedidos. Isso
implica em pagar boa gratificao ou prmio todas as vezes em que
conseguir fazer toda tarefa em tempo fixado (TAYLOR apud
ANTUNES; PINTO, 2017, p. 29).

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P. 30: Em suma, a administrao cientfica taylorista procurava conciliar os interesses
contraditrios de trabalhadores e capitalistas, a fim de que ambos compartilhassem um mesmo
objetivo: aumentar a produtividade.
H um aspecto ideolgico aqui que merece bastante ateno. Taylor afirma que os
trabalhadores no perdem o conhecimento de seu trabalho durante a administrao cientfica,
em vez disso, adquirem um suposto conhecimento de mais alto grau de perfeio. Nas
palavras dele:

[] cada trabalhador sistematicamente treinado no mais alto grau


de eficincia e aprende a fazer espcie mais elevada de trabalho ao
mesmo tempo que adquire atitude cordial para com seus patres []
Este benefcio generalizado a todos os que trabalham sob o sistema ,
sem dvida, o mais importante elemento na questo (TAYLOR apud
ANTUNES; PINTO, 2017, p. 30 1).

P. 31: Evidencia-se, ento, sobre o taylorismo, um controle sobre o corpo e sobre a


mente dos trabalhadores. Em primeiro lugar, porque as atividades de trabalho so realizadas
unilateralmente. Em segundo lugar, porque o trabalho se torna padronizado. Em terceiro
lugar, porque necessrio uma empreitada pedaggico para convencer os trabalhadores a
aceitarem as imposies da gerncia do capital. Em ltimo lugar, a gerncia usurpa o saber-
fazer dos trabalhadores, impondo-lhes um fazer administrado.
O domnio do corpo dos trabalhadores acontece por meio do domnio do saber-
fazer de sua atividade produtiva. Isso representa um ataque direto s formas sociais de
reproduo do saber-fazer dos trabalhadores, enfraquecendo sua forma de negociao com o
capital, dentro e fora do ambiente de trabalho.
Ao transforma o saber-fazer dos trabalhadores em uma simples questo de gesto, foi-
lhes arrancada a pouca autonomia que lhes restava: a gerncia sobre a nica mercadoria que
possuem [sua fora de trabalho].

Eis, pois, o objetivo central do taylorismo: reverter a dependncia dos


proprietrios dos meios de produo para com a classe trabalhadora,
no apenas quanto compra da fora de trabalho no mercado e seu
adequado consumo na produo, mas tambm no que tange prpria

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reproduo da fora de trabalho para alm dessas esferas
(ANTUNES; PINTO, 2017, p. 32).

O resultado imediato disso s podem ser terrveis fraturas sociais conscincia e a


vida dos trabalhadores.

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Ford e a produo industrial em larga escala

P. 35: Quando pensamos em Henry Ford (1863 1947) a primeira coisa que vem a
nossa mente so as linhas de montagem seriadas, a padronizao do consumo em larga escala,
o automvel e os altos salrios pagos (isto no padro da poca). Para alm disso, Ford, como
Taylor, levou a cabo a organizao do trabalho, porm transcendeu o campo da produo,
abarcando tambm o consumo e a circulao.
P. 36: Viveu boa parte de sua vida no meio rural, trabalhou em uma indstria
automotiva simples, enquanto elaborava seus projetos automobilsticos. Em sntese, Ford
pode no ter inventado o automvel, mas o popularizou.
Alm de autodidata e mecnico habilidoso, Ford tinha os traos do que Weber chamou
de esprito do capitalista e isso explica a sua obsesso pela produtividade. Em suas palavras:

Se o dinheiro fosse minha ambio, o sistema atual me seria timo,


porque me fornece em abundncia. Preocupo-me, porm, com o
rendimento e a atual ordem de coisas no permite o melhor
rendimento porque d azo a toda sorte de desperdcios e impede que
muitos homens recebam o exato equivalente do seu trabalho (FORD
apud ANTUNES; PINTO, 2017, p. 36 7).

P. 37: Ford estava preocupado com o rendimento dos trabalhadores, pois seu ponto de
vista da classe capitalista o impelia a defender que a falta de produtividade prejudicava
tambm o trabalhador. No entanto, diferente da frieza tcnica de Taylor, Ford encarava suas
estratgias de controle do trabalho como uma convico tica:

[] as ideias que temos podem vir a tornar-se uma espcie de


cdigo universal. [] A lei natural a lei do trabalho e s por meio
do trabalho honesto h felicidade e prosperidade. [] A lei do
trabalho ditada pela natureza um dogma quando melhor

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trabalharmos, mais bem nos sentiremos (FORD apud ANTUNES;
PINTO, 2017, p. 37).

P. 38: Ford tambm ataca o suposto desperdcio de tempo do trabalhador:

Todas as vezes que se emprega mais fora do que o trabalho exige, h


desperdcio. [] Tenho-me esforado por produzir com mnimo de
desperdcio, tanto de material como de mo de obra, e por vender
com o mnimo de lucro Com isso nos possvel oferecer os
nossos produtos por um preo de acordo com a capacidade aquisitiva
do pblico (FORD apud ANTUNES; PINTO, 2017, p. 38).

A lgica de Ford estava permeada de valor moral, como se o seu sistema fosse uma
espcie de prestao de servio sociedade: O lucro no pode ser o ponto de partida, mas
deve ser o resultado dos servios prestados. [] No [se deve] reduzir a indstria arte de
vender caro o que se fabrica barato. [] O jogo, a especulao, a fraude s podem entravar a
marca das operaes (FORD apud ANTUNES; PINTO, 2017, p. 38).
P. 39: Ford funde o aumento salarial com a elevao do lucro, bem como conecta o
lucro eficincia da produo, por isso estuda as demandas do mercado e as formas mais
rentveis de supri-las. Nesse sentido, se desenvolve em Ford a ideia de estandardizao:

A estandardizao, como entendo, no escolher o produto mais


vendvel e limitar-se sua nica produo. dedicar dias e noites, s
vezes anos, primeiro ao estudo de um artigo que corresponda do
modo mais perfeito aos desejos e necessidades do pblico, e depois
melhor maneira de fabric-lo. Desse modo, quando a base da
produo se muda do fito de lucro para o de servio, o negcio
estar consagrado e o lucro ser imenso (FORD apud ANTUNES;
PINTO, 2017, p. 39).

P. 40: Ford se preocupa no s com a produo, mas tambm com a circulao. Sua
grande preocupao tambm se concentra na forma de produzir em massa, reduzir os custos e
maximizar o lucro da produo.
Ford, tal como Taylor, desenvolveu mtodos de organizao do trabalho, no entanto,
supera seu antecessor quando cria os postos de trabalho, cujo intuito era criar um espao
articulado entre ferramentas, mquinas e trabalhadores, nos quais seriam mantidos um fluxo
contnuo das atividades industriais.

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P. 41: A partir disso, surge a linha de produo que Ford implementou atravs do
aprimoramento daquela que j existncia nos frigorficos de Detroid, em 1913. A linha de
produo fordista percorria todos os postos de servio da fbrica, a fim de que a matria-
prima fosse introduzida no incio da linha e, no final desta, encontrsse-se uma mercadora
pronta e testada para ser vendida no mercado.
Vale ressaltar que cada posto de trabalho possua atividades extremamente
especializadas que tinham de ser realizadas uniformemente, utilizando certas ferramente e em
determinados perodos de tempo.
Nestas condies, evidente que o trabalhador, cada vez mais, se reduz a um mero
apndice das mquinas:

[] o tempo de montagem do chassi reduziu-se de 12 horas e oito


minutos para 1 hora e 33 minutos. E essa atividade ficou separada em
45 operaes extremamente simplificadas. [] o homem passou a ser
quase um componente da mquina. Os seus movimentos deveriam ser
feitos mecanicamente sem, segundo Ford, interferncia de sua
mente (FLEURY, VARGAS apud ANTUNES; PINTO, 2017, p.
42).

Duas consequncias se desdobram deste processo: primeiro, as exigncias de saber-


fazer dos trabalhadores so drasticamente reduzidas e, segundo, os operrios perdem a
conscincia do processo produtivo como um todo.
P. 43: Alm disso, Ford tambm lanou mo das bonificaes, mas, diferente de
Taylor, pretendia estimular o alcance de metas de produtividade e a harmonia entre os
interesses dos trabalhadores e da Ford Company: No final das contas, uns e outros [operrios
e pato] se veem obrigados a olhar para a empresa, perguntando-se: Como poderemos fazer
esta indstria bastante slida e rendosa para nos proporcionar a todos uma vida segura e
cmoda? (FORD apud ANTUNES; PINTO, 2017, p. 43).
P. 43 44: Os mtodos de Ford garantiram-lhe um surto de produtividade: [] em
meados da dcada de 20, as instalaes Ford podiam produzir mais carros em trs meses do
que toda a Europa em um ano (PARKINSON apud ANTUNES; PINTO, 2017, p. 43 4).
A extrao de mais valor extraordinrio levada a cabo por Ford permitia que ele
ampliasse o pagamento individual pela jornada de trabalho diria.

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Ademais, a ampliao salarial no s impulsionava a produtividade, bem como
escondia o carter montono, repetitivo e torturante do trabalho. Ford, inclusive, pensava que
tais consequncias do trabalho alienado eram prprias da natureza humana: [P. 45] Algumas
das nossas operaes so montonas, mas tambm so montonos muitos crebros; inmeros
homens querem ganhar a vida sem ter que pensar (FORD apud ANTUNES; PINTO,
2017, p. 45). Sua argumentao processe: Anos de observao desautorizam-nos a afirmar
que a prtica do trabalho montono seja nociva sade. Parece at que tal gnero de trabalho
mais favorvel sade fsica e mental que outro. Demais, se os operrios no se comprazem
nesse trabalho, pedem remoo (FORD apud ANTUNES; PINTO, 2017, p. 45).
Por fim, no que diz respeito a jornada de trabalho, Ford foi capaz de reduzi-la sem que
isso afetasse a lucratividade de seus negcios:

P.46: Estabelecemos o dia em 8 horas, no porque seja a tera parte


do dia, mas porque verificamos que dentro desse tempo que o
operrio produz seu melhor rendimento. [] Nas nossas usinas
verificamos que cinco dias de trabalho por semana bastam para nossa
produo, e que nestes cinco dias de oito horas podemos produzir
mais do que em seis ou sete de dez horas (FORD apud ANTUNES;
PINTO, 2017, p. 46).

Em sntese, em que consiste o sistema de controle de trabalho implantado por Taylor e


Ford? Em poucas palavras, representa a usurpao do conhecimento historicamente produzido
pela classe trabalhadora atravs de seu trabalho. Uma verdadeira subsuno do real trabalho
ao capital.
4
O sistema taylorista-fordista e o novo mundo da fbrica

P. 49: uma leitura atenta dO capital nos permite perceber que o sistema de controle de
trabalho taylorista-fordista tm mais continuidades do que descontinuidades quando
comparado a grande indstria do sculo XIX.
O trabalho, dentro da lgica taylorista-fordista, expressava-se como montono,
fragmentado em srie e repetitivo. Alm disso, o fazer e o pensar so segregados, os primeiros
aos trabalhadores e os segundos gerncia. Marx afirmava que o sistema fabril s se
perpetuaria se um exrcito de feitores controlassem o trabalho [e foi bem isso que aconteceu].

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P. 50: O taylorismo-fordismo surgiu nos Estado Unidos como um movimento de
reestruturao produtiva, cujo foco era a expanso da produo e a ampliao do mercado
consumidor. Contudo, tambm representou uma resposta s contradies sociais capitalistas,
transformando os trabalhadores em apndices facilmente descartveis segundo suas
especializaes.
Este sistema de controle do trabalho tambm pretendia criar um tipo de trabalhador
que se adaptasse as novas exigncias da reproduo do capital no sculo XX. O sistema
fordista emblemtico neste sentido e se diferencia do taylorismo, porque, segundo David
Harvey (1992), Ford percebeu que a produo em massa igualmente necessitaria do consumo
de massa, logo, isso implica a formao de um novo trabalhador e de uma nova poltica de
gerncia industrial.
P. 51: Lukcs, em Histria e conscincia de classe, publicada em 1923, afirmava,
dentre outras coisas, que a segregao taylorista penetrava na alma do trabalhador,
impulsionando o processo de reificao do trabalho.
Analisando O capital, compreendemos o desdobramento histrico da manufatura
grande indstria como um processo histrico da eliminao das propriedades humanas do
trabalho do proletariado. Durante esta transio, o trabalho foi parcelado, padronizado e
tornado abstrato pelas gerncias capitalistas. Marx denominou esta tendncia como subsuno
real do trabalho ao capital.
P. 51 2: A partir disso, a racionalizao e a automao da produo imps aos
trabalhadores sabere-fazeres externos e compartimentados em relao s suas experincias.
Nesse sentido, Lukcs afirma que o sistema tayloristas promoveu a separao das qualidades
psicolgicas do trabalho da totalidade da personalidade do trabalhador.
P. 52: Em outras palavras, o produto do trabalho do trabalhador perde sua qualidade de
produo humana, parece algo abstrato, fragmentado e racionalizado. Nas palavras de Lukcs:
O homem no parece como o verdadeiro portador deste processo; em vez disso, ele
incorporado como parte mecanizada num sistema mecnico que j encontra pronto e
funcionando de modo totalmente independente dele, e cujas leis ele deve se submeter
(LUKCS apud ANTUNES; PINTO, 2017, p. 52).
P. 52 3: Para Lukcs, o trabalho, ento, perde seu carter de atividade e se torna
contemplao, dendro de um processo que estranho conscincia e a ao dos sujeitos.

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P. 53: Este processo corri os elos que ligam os trabalhadores em uma comunidade.
Desse modo, a forma mercadoria, dentro do modo de produo capitalista, universaliza-se
arbitrariamente garantindo a condio de existncia histrica do capital, isto : a existncias
de trabalhadores livres dos meios de produo, aos quais resta apenas a venda de sua fora
de trabalho como uma mercadoria equivalente a outra qualquer.
P. 53 4: Outro importante autor que estudou as consequncias do sistema taylorista-
fordista ao trabalho foi Antnio Gramisci em Americanismo e fordismo, ensaio no qual
mostrou como o fordismo desenvolveu uma noo de homem integral ao capital.
P. 54: Gramsci, tal como Lukcs, no s percebeu que a industrializao foi o centro
de expanso do capital, mas tambm estudou como a classe trabalhadora, a partir de suas
novas qualificaes, se adaptou a este processo. Adaptao que no foi, em nenhum sentido,
pacfica ou passiva.
P. 54 5: Quando Gramsci escreveu Americanimso e fordismo, isto , em 1934, era
preciso analisar como as reivindicaes de melhores condies de vida do proletariado se
conciliariam com as necessidades dos capitalistas de manter a competitividade industrial.
P. 55: O sistema taylorista-fordista surge nessa poca, como resposta do capital a este
problema. Assim, os capitalistas desenvolvem novas formas de persuaso e coero para que
os trabalhadores se adaptem as novas exigncias do capital. Uma destas estratgias
persuasivas o aumento salarial, tpico dos mtodos fordistas: Na Amrica, a racionalizao
determinou a necessidade de elaborar um novo tipo humano, conforme ao novo tipo de
trabalho e de produo ainda a fase de adaptao psicofsica nova estrutura industrial,
proporcionada atravs dos altos salrios (GRAMSCI apud ANTUNES; PINTO, 2017, p.
55).
P. 56: Quando Ford introduziu em sua fbrica a linha de produo, os trabalhadores
organizaram-se para alertar aos demais operrios que, a longo prazo, as qualificaes
desapareceriam e nada garantiria o aumento salarial.
P. 56 7: Ford, ento, demitiu todos os opositores ao seu sistema e no outro dia
anunciou o salrio de 5$ dirios (five dollars day), aumento indito nos EUA, onde o salrio
mdio do operrio era um pouco mais do que 2$ por dia. Esse evento entrou para a histria do
capitalismo no como uma simples estratgia de incentivo ao consumo, mas, para alm disso,
marcou a integrao dos trabalhadores ao sistema taylorista-fordista de controle do trabalho.

15
P. 57: Uma prova disso a preocupao de que os trabalhadores gastem seus salrios
apenas em mercadorias responsveis, nica e simplesmente, por sua reproduo enquanto
trabalhadores. Em outras palavras, Ford tinha receio de que seus trabalhadores por causa da
falta de identificao para com seu trabalho, do desprezo para com seu conhecimento de
classe e do cansao fsico e mental que o trabalho lhes causam viessem a procurar anestesia
no vcio do lcool.

P. 57 8: [] o salrio elevado uma arma de dois gumes: preciso


que o trabalhador gaste racionalmente a maior quantidade de
dinheiro, para manter, renovar e, possivelmente, aumentar a sua
eficcia muscular nervosa, e no para destru-la ou diminu-la. Eis
ento a luta contra o lcool, o mais perigoso agente de destruio das
foras de trabalho As tentativas de Ford de intervir, com um corpo
de inspetores, na vida privada dos seus dependentes e de controlar a
maneira de como gastavam os seus salrios e o seu modo de viver,
so um indcio [] do verdadeiro americanismo (GRAMSCI
apud ANTUNES; PINTO, 2017, p. 57 8).

P. 58: Ford e os outros empresrios se apoiavam no puritanismo, isto , proibio das


drogas, do lcool e o sexo somente para reproduo. Com relao ao lazer, este era limitado
s cerimnias religiosas crists. P. 59: Este puritanismo era inclusive apoiado pelo Estado,
como podemos bem observar na proibio do lcool no EUA entre 1920 e 1933, atravs da
Lei Seca, que no teve outro resultado seno o enriquecimento da mfia.
Mesmo encarcerado pelo fascismo de Mussolini, Gramsci criticou o modelo de
produo fordista por criar um operrio modelo de vida maqunica:

P. 59 60: claro que eles no se preocupam com a humanidade e


a espiritualidade do trabalhador, que so imediatamente esmagadas.
Esta humanidade e espiritualidade eram absolutas no arteso
quando a personalidade do trabalhador refletia-se no objeto criado
Mas exatamente contra este humanismo que luta o novo
industrialismo. As iniciativas puritanas s tm o objetivo de
conservar, fora do trabalho, um determinado equilbrio psicofsico
que impea o colapso fisiolgico do trabalhador (GRAMSCI apud
ANTUNES; PINTO, 2017, p. 59 60).

16
P. 60: Gramsci destaca que o fordismo alcanou os planos da superestrutura, uma vez
que abarcou a poltica, a religio e os valores morais, constituindo uma sociabilidade nova nos
EUA: o americanismo.
O filme Tempos modernos de Chaplin uma das expresses artsticas crticas mais
interessantes do fordismo. O filme A classe operria vai ao Paraso, de Elio Petri, uma
representao bastante interessante das lutas trabalhistas que aconteceram na Itlia entre 1969
70. Por fim, o processo de esgotamento do fordismo tambm descrito por Gramsci:

P. 61: [] logo que os novos mtodos de trabalho e de produo se


generalizarem e difundirem os altos salrios desaparecero. Na
realidade, a indstria americana que paga altos salrios desfruta ainda
do monoplio que lhe foi proporcionado pela primazia na
implantao dos novos mtodos Mas, o monoplio ser,
necessariamente, primeiro limitado e, em seguida, destrudo pela
implantao dos novos mtodos tanto dentro dos Estados Unidos
como fora (GRAMSCI apud ANTUNES; PINTO, 2017, p. 61).

Com efeito, os altos salrios de Ford desapareceram nas dcadas que seguiram e
todo e qualquer avano duradouro, tanto salarial quando no mbito dos direitos trabalhistas,
surgiu no da ddiva do empresariado, mas, muito pelo contrrio, das lutas travadas pela
classe trabalhadora deste perodo.
P. 62: A generalizao dos contratos formais [carteira de trabalho], o descanso semanal
remunerado, a diminuio da jornada de trabalho so apenas alguns exemplos das conquistas
do movimento operrio e sindical. No entanto, a pintura que fizemos das relaes trabalhistas
nessa poca se modificara substancialmente a partir da dcada de 1970 e veremos isso melhor
a seguir.

SEGUNDA PARTE DA AULA

5
O toyotismo e sua empresa enxuta e flexvel

P. 63: Grosso modo, o padro de acumulao de capital taylorista-fordista entrou em


crise, como reflexo da crise estrutural do capital teorizada por Istvn Mszros, a qual

17
desencadeou um processo autodefensivo do capital que visava recuperar o ciclo produtivo e
sua hegemonia contestada pelas lutas trabalhista da segunda metade do sculo XX.
P. 63 4: Muitas alternativas se apresentaram ao taylorismo-fordismo, mas a que se
hegemonizou foi o modelo japons desenvolvido na Toyota Motor Company, em 1980,
conhecida pelos estudiosos como toyotismo.
P. 64: Em sntese, o foco da produo toyotista a demanda e no mais a produo em
massa como no taylorismo-fordismo. Alm disso, o trabalho desenvolvido em equipe e de
forma flexvel, isto , um grupo de trabalhadores precisa operar vrias mquinas ao mesmo
tempo, muito diferente da produo especializada e parcelada do fordismo. O toyotismo
tambm se baseava na lgica da produo just in time, na qual todo o estoque deveria ser
consumido pela demanda do mercado. E a produo era baseada num sistema de informaes
chamado kanban [o famoso post-t].
P. 65: O sistema toyotista surgiu dos experimentos realizados na Toyota, em 1947,
pelo presidente da empresa, Kiichiro Toyoda, e por seu engenheiro chefe, Taichii Ohno. Um
elemento tpico do sistema toyotista foi o sistema Nen-ko, uma espcie de sistema de mrito
que bonifica monetariamente os trabalhadores cordiais e produtivos, enquanto penaliza os
trabalhadores crticos e supostamente descomprometidos com a empresa.
P. 66: O movimento sindical japons se ops as mudanas produtivas que o sistema
toyotista propunha ao Japo ps-1945.
Vale ressaltar que o toyotismo se desenvolveu dentro do contexto scio-histrico
japons marcado pelo crescimento econmico lento aps a derrota na segunda guerra
mundial, o envolvimento blico na Guerra da Coreia e a falta de um mercado amplo como o
que tinha Ford nos EUA. Por isso, Ohno teve de produzir pequenas quantidades dos produtos
mais variveis possveis a fim de manter sua produo internacionalmente competitiva.
Nestas circunstncias os mtodos tayloristas-fordistas que geravam grandes
excedentes produtivos se mostravam insustentveis.
P. 67: Ohno desenvolve na Toyota uma gesto pelos olhos, ou seja, deixava todas as
etapas do processo produtivo a vista, para que assim pudessem ser observados a quantidade
exata da produo, evitando a criao de estoques desnecessrios.

18
No toyotismo era a demanda exigida no setor de vendas que impulsionava a produo,
portanto, foi invertido a lgica do taylorismo-fordismo, cuja produo em massa que
estimulava o consumo.
Ademais, nas linhas de produo da Toyota aplicou-se o Andon, isto , a utilizao de
painis luminosos que informavam a condio da produo. Quando sinalizavam a cor verde,
significava que a produo estava de acordo com a demanda e no haviam problemas, quando
sinalizava o laranja, significava que o setor precisava de algum tipo de auxlio e quando
sinalizava vermelho era preciso parar todo o processo produtivo.
P. 68: Acompanhado do Andon, Kiichiro Toyoda desenvolveu na indstria
automobilstica o sistema de parada automtica que funciona na indstria txtil, assim foi
possvel observar erros nas diversas etapas do processo produtivo. Isto ficou conhecido como
autonomao da produo e teve duas consequncias.
A primeira delas, a possibilidade de contratao de poucos trabalhadores para operar
diversas mquinas. A segunda, foi que os trabalhadores ficaram responsveis por acionar os
mecanismos de parada e analisar e prevenir possveis interrupes no processo produtivo.
Nesse sentido, no s foi atribudo a operao de vrias mquinas a poucos
trabalhadores, mas tambm se tornou responsabilidade deles as funes de diagnstico,
reparao e programao das mquinas, bem como, posteriormente, a anlise da qualidade
dos produtos.
P. 69: Dentro desta lgica surge a noo de polivalncia, propondo uma suposta
desespecializao. Porm, preciso deixar claro que a desespecializao incentivada por
Ohno j se realiza dentro de um quadro de extrema racionalizao e controle sobre as formas
de saberes-fazeres do trabalho dos trabalhadores.
P. 70: A partir dos princpios de autonomao e polivalncia do trabalho, Ohno
introduziu, na Toyota, clulas de produo nas quais alguns trabalhadores ficavam
responsveis por ciclos completos do processo produtivo [por exemplo, um ciclo fica
responsvel pela pintura do chassi, outro pela usinagem das portas, outro pelo acabamento,
etc]. Assim, a disposio linear da produo cede espao celularizao da produo em
forma de ferradura, na qual algumas mquinas so dispostas umas ao lado das outras e um
grupo de trabalhadores fica responsvel pela gerncia de cada clula do sistema de produo.

19
O resultado desta mudana na forma da produo a reduo contnua dos estoques, visando
a produo segundo demandas especficas do mercado.

P. 71: [] ao contrrio do sistema taylorista/fordista, no qual a


somatria do tempo das mnimas operaes de cada um dos
trabalhadores era previamente fixada e determinava a capacidade
produtiva do sistema como um todo, no sistema toyotista, o que
importa o tempo de ciclo das atividades realizadas em cada clula
e, consequentemente, em cada posto de trabalho, sendo ambos
variveis, ou restabelecidos permanentemente de acordo com a
variao da demanda geral, isto , do fluxo da cadeia produtiva
(PINTO apud ANTUNES; PINTO, 2017, p. 71).

Nesse sentido, nasce o sistema de Kan ban. Por meio de cartazes informativos, as
demandas enviadas ao setor de vendas so transmitidas e desencadeiam o funcionamento do
sistema de produo. Esse sistema tambm se expande para todas as clulas produtivas, de
forma que uma clula produtiva acione sempre a ativao da clula posterior a ela.
P. 72 3: O sistema toyotista surgiu de um contexto de crescimento econmico lento e
instvel dos anos de 1970, no qual a produo precisava se adaptar das demandas do mercado.
Nesse sentido, no de se espantar que, a partir de 1980, o modelo da Toyota Company se
hegemonizou em inmeros pases capitalistas.
P. 73: A consequncia imediata do toyotismo a reduo das vagas de servio nas
indstrias e o desenvolvimento de uma nova configurao para o processo de alienao de
trabalho.
P. 74: Agora, so frequentemente exigidos dos trabalhadores reunies com a gerncias
para discutir formas de aumento da produtividade e minimizao dos conflitos no cho da
fbrica. Tal poltica empresarial era chamado de kaisen. Assim, os trabalhadores no so mais
chamados como trabalhadores, so colaboradores da empresa. P. 75: Desse modo,
aparece para ns a preocupao de compreender estas novas formas de interiorizao da
alienao do trabalho, nos questionando quais as formas que o capital desenvolveu, no sculo
XX e no sculo XXI, para interiorizar estas novas estratgias de controle do trabalho por meio
da educao.

20
6
A educao utilitria fordista e sua pragmtica da especializao

P. 77: Qual foi a educao exigida pela sociedade do automvel organizada pelos
gestores do trabalho no sculo XX? Para responder esta pergunta autores se indagam sobre
quais eram as exigncias de qualificao do trabalho naquela poca.
O taylorismo-fordismo, como bem vimos, procurou usurpar os saberes-fazeres da
classe trabalhadora, impondo a ela normas supostamente cientficas que enquadravam a prxis
dos trabalhadores unilateralmente na lgica do trabalho abstrato. Este foi o sentido do one
best way de Taylor, que sonhava com a transformao de seus operrios em homens bois
dceis, ignorantes e submissos gerncia do capital.
P. 78: Alm disso, o taylorismo-fordismo tambm procurou reduzir o trabalho ao
simplismo de tarefas rotineiras, o que, por sua vez, levou ao rebaixamento geral do salrio e
da qualificao dos trabalhadores. Ento, no se visava somente debilitar os saberes-fazeres
dos trabalhadores, mas tambm seu poder de barganha com o capitalista.
No podemos esquecer que uma das grandes empreitadas empobrecedoras
desenvolvidas pelo taylorismo-fordismo foi a separao entre teoria e prtica na atividade
produtiva dos trabalhadores.
Isto posto, podemos dizer que uma educao dentro dos moldes tayloristas-fordistas se
pauta em escolas tcnico-profissionalizantes, cujo nico intuito a formao de fora de
trabalho para o mercado.
P. 79: A educao passa, ento, a girar em torno de uma proposta pragmtica,
especializadora e fragmentada. A escola ideal para o taylorismo-fordismo aquela que
promove segregao da teoria e reflexo (trabalho intelectual) de um lado e da prtica e
experimentao (trabalho manual) do outro. Ademais, tal escola enfoca a prtica em
detrimento da teoria.
P. 80: A funo da educao formal, nestes moldes, limita-se ao treino mental dos
trabalhadores para que aguentem a rotinizao e empobrecimento parcelar do trabalho nos
regimes taylorista-fordista de servio.
Ford define sua educao utilitria da seguinte maneira: [] jamais pensamos em
fundar alguma coisa que se aparte do que conhecemos a fundo. Dedicamo-nos a instruir

21
rapazes e homens feitos na prtica e nas ideias de nossa prpria empresa, crentes de que por
esta forma prestamos um servio maior (FORD apu ANTUNES; PINTO, 2017, p. 80).
P. 81: Ford fundou uma escola industrial para jovens e adultos em risco social. Seu
processo de aprendizagem acontecia em oficinas e salas de aulas e a prpria Ford Motor
Company utilizava dos resultados produzidos ali. Terminada a instruo poderiam competir
para ingressar em outras empresas geridas pelo modelo fordista ou estudar mais trs anos para
se tornarem montadores ou tcnicos em manuteno de mquinas. Em resumo: A educao
taylorista-fordista , pois, uma educao puramente formal, parcelar e hierarquizada e
perpetuadora da nefasta diviso social entre trabalho intelectual e trabalho manual
(ANTUNES; PINTO, 2017, p. 81). Como se fosse possvel atravs de uma suposta
administrao cientfica separar o ser humano entre homo sapiens e homo faber.
P. 82: necessrio tambm analisar aqui as tcnicas de treinamento do trabalho, em
especial os cinco passos que Charles Allen desenvolveu nos Estados Unidos. O primeiro
passo era a preparao e consistia em ensinar aos trabalhadores de forma simples as
tcnicas de produo. O segundo passo era a apresentao, na qual eram mostrados
sucintamente os contedos de cada tarefa na indstria.
P. 83: O terceiro, era a aplicao, em que o objetivo era praticar tudo que se tinha
aprendidos nos passos anteriores. E, o quarto passo, era o teste, na qual os trabalhadores
executavam as tarefas industriais sob a observao dos instrutores.
Este treinamento tinha intuito de beneficiar as empresas que poderiam contratar
trabalhadores com baixssima qualificao, porm aptos a desempenhar vrias das tarefas que
a indstria carecia. Foi dentro dessa lgica que se desenvolveram tambm nos EUA as
training within industry [treinamento dentro da indstria] (TWI) que se hegemonizaram em
outros pases depois do perodo de guerras mundiais.
P. 84: O TWI chegou ao Brasil por meio das multinacionais estadunidense e depois se
consolidou por meio da Comisso Brassileiro-Americana de Ensino Industrial (CBAEI).
Mesmo depois de extinta a CBAEI, seus mtodos foram reproduzidos nas escolas do Servio
Nacional da Indstria (SENAI).
Estas instituies de ensino reproduziram a estrutura da economia de mercado e a
hierarquia do trabalho na indstria atravs dos seus contedos curriculares e dos mtodos de
ensino e aprendizagem.

22
P. 84 5: [Com a manufatura] h um deslocamento do conhecimento
do trabalhador individual ao coletivo e deste ao capital A
qualificao para o trabalho passa a ser controlada por este
Constituindo-se em qualificaes genricas, a fora de trabalho pode
ser formada fora do processo produtivo: na escola
(TRAGTENBERG apud ANTUNES; PINTO, 2017, p. 84 5).

P. 85: No interior do sistema social as instituies educacionais e seus sacerdotes, os


professores, desenvolvem um trabalho contnuo e sutil para a conservao da estrutura de
poder e, em geral, da desigualdade social existente (TRAGTENBERG apud ANTUNES;
PINTO, 2017, p. 85). As avaliaes e as disciplinas pr-formam a subjetividade dos
estudantes, adaptando-os diviso social do trabalho e os diplomas e outros tipos de
certificao legitimam este processo e consolidam a desigualdade social.

P. 86: Da mesma maneira que o mercado de trabalho regulado pela


competio, no interior da escola ela calculada nos sistemas de
promoo seletivos. O aluno obrigado a estar na escola e livre
para decidir se quer ter xito ou no, como o indivduo livre ante
o mercado de trabalho (TRAGTENBERG apud ANTUNES; PINTO,
2017, p. 86).

Esta tendncia transcende a escola e atinge a relao dos professores com as


instituies privadas que os empregam.
Na realidade, as instituies de ensino, sejam pblicas ou privadas, so organizaes
burocrticas, ou seja, supostamente despersonalizadas e articuladas no por agentes polticos,
mas sim por funcionrios tcnicos. P. 87: Contudo, no podemos esquecer que estes tcnicos
tambm so despropriados dos meios de realizao do seu trabalho e representam os
interesses do grande capital.

de se acentuar que o taylorismo intelectual, a diviso do


conhecimento em compartimentos estanques e definidos
transforma o professor num tipo social to premido pela diviso
social do trabalho intelectual quanto o trabalhador do vidro ou
metalrgico A situao do pesquisador, universitrio ou no, no
basicamente diferente. A pesquisa numa sociedade de classes tende a
servir reproduo (TRAGTENBERG apud ANTUNES; PINTO,
2017, p. 87).

23
7
A educao flexvel e a pragmtica da multifuncionalidade liofilizada

P. 89: No captulo anterior vimos como o taylorismo-fordismo se expandiu a partir dos


programas TWI e dos quatro passos do treinamento em Allen.
No Japo, o TWI atuou, primeiramente, como uma forma de reconstruir fisicamente as
indstrias japonesas devastadas na Segunda Guerra Mundial (1939 45), em seguida,
contribuiu para amenizar a represlia da sociedade civil contra os EUA devido ao fato deste
pas lhe ter enviado duas bombas atmicas. P. 90: E, por ltimo, TWI mostrou ser um forma
muito eficaz de disperso dos operrios que se organizavam contra os princpios
mercantilistas neste pas.
O TWI trouxe os mtodos tayloristas-fordistas para a ordem do dia no Japo e
hegemonizou a funo do instrutor, que no s era responsvel pelo treinamento e superviso
dos operrios no cho da fbrica, como tambm implementavam melhorias contnuas no
processo de produo.
O TWI tambm lanou as bases para o sistema de melhoria da produo denominado
no Japo como Kaizen.
P. 91: Outra importante efeito do TWI no Japo foi o aumento da produtividade em
empresas que no tinham mquinas nem fora de trabalho o suficiente para satisfazer as
demandas que o mercado lhe exigiam. O programa Toyota Training Within Industry (TTWI)
um exemplo de como a administrao cientfica do trabalho, desenvolvida nos EUA, pde ser
adaptada e bem-sucedida entre os japoneses.
O TWI no Japo se concentrou em eliminar o desperdcio produtivo (estoques
desnecessrios), expanso e detalhamento das operaes produtivas e aproveitamento de todas
as habilidades dos trabalhadores. P. 91 2: No toyotismo, era exigido uma qualificao prvia
dos trabalhadores, porm a questo de a formao dos operrios acontecer dentro das fbricas
foi mantida, tal como no taylorismo-fordismo.
P. 92: Durante a dcada de 1950 60, as empresas japonesas buscavam trabalhadores
que tinham formao secundria e os treinavam por trs anos em cursos com 70% do
contedo prtico e o resto dedicado a interiorizar no proletariado o perfil do operrio ideal

24
para empresa, isto : o trabalhador polivalente e que, quando fosse sindicalizado, fizesse parte
dos sindicatos pelegos da indstria.
O avano do toyotismo nos anos de 1970, acompanhou um processo de crtica e
decadncia do taylorismo-fordismo, bem como demandou uma srie de procedimentos de
qualificao profissional, educacional e comportamental dos trabalhadores.
P. 92 3: No final da dcada de 1960, cresceram os movimentos sociais feministas,
negros, ambientalistas, operrios e com eles vieram tambm as crticas chamada
administrao cientfica do trabalho. Contudo, no podemos esquecer do alerta de Marcuse:

P. 93: Defrontamos novamente com um dos aspectos mais


perturbadores da civilizao industrial desenvolvida: o carter
racional de sua irracionalidade. [] o grau com que esta civilizao
transforma o mundo objetivo numa extenso da mente e do corpo
humanos tornam questionvel a prpria noo de alienao. As
criaturas se reconhecem em suas mercadorias; encontram sua alma
em seu automvel, hi-fi, casa (MARCUSE apud ANTUNES;
PINTO, 2017, p. 93).

P. 93 4: O modo como as instituies formais de ensino estava determinada pelas


necessidades do mundo do trabalho foi colocado em cheque, reivindicando-se mais autonomia
aos estudantes, flexibilizao das hierarquias, espaos comunitrios de construo de saber,
produo de saber aberto e dinmico em detrimento da produo de conhecimento disciplinar
enfocado no professor.
P. 94: As instituies de ensino e as empresas capitalistas aproveitaram este contexto
de indignao para direcionar as reivindicaes dos movimentos sociais aos interesses do
capital, ao mesmo tempo que hegemonizavam a gesto toyotista do trabalho.

P. 94 5: A aprendizagem flexvel surge como uma das expresses do


projeto pedaggico da acumulao flexvel, cuja lgica continua
sendo a distribuio desigual da educao, porm com uma forma
diferenciada. [] Para que esta forma flexvel seja possvel, torna-se
necessrio substituir a formao especializada pela formao geral
adquirida por meio de escolarizao ampliada, que abranja no mnimo
a educao bsica, a ser disponibilizada para todos os trabalhadores.
A partir desta slida formao geral, dar-se- a formao profissional,
de carter mais abrangente do que a especializao, a ser
complementada ao longo das prticas laborais (KAUENZER apud
ANTUNES; PINTO, 2017, p. 94 5).

25
P. 95: A partir do alto nvel tcnico demandado pelos novos postos de trabalhos
toyotistas, habilidades como relacionar informaes em vrios nveis de complexidade,
conhecimentos por simbolizao, domnio bsico de informtica e lnguas estrangeiras
passam a ser ensinados na educao formal. Da surge a necessidade de uma ampliao da
escolaridade ao nvel bsico, passvel de expanso ao nvel superior e complementada por
cursos profissionalizantes distncia de acordo com as necessidades do mercado de trabalho.
A novidade da demanda de qualificao toyotista a preocupao com os aspectos
comportamentais do trabalho, por exemplo, o estmulo criatividade e a adaptabilidade s
constantes mudanas das tarefas industriais. Aqui surgem as demandas pelas pedagogias do
aprender a aprender.
P. 96: Alm disso, cada vez mais foi exigido dos trabalhadores o desenvolvimento de
das capacidades de trabalho em equipe e proatividade no aperfeioamento das tarefas dentro
do ambiente de servio.

Hoje em dia a preocupao maior da educao consiste em formar


indivduos cada vez mais adaptados ao seu local de trabalho, porm
capacitados a modificar seu comportamento em funo das mutaes
sociais. No interessa, pelo menos nos pases industrialmente
desenvolvidos, operrios embrutecidos, mas seres conscientes de sua
responsabilidade na empresa (TRAGTENBERG apud
ANTUNES; PINTO, 2017, p. 96).

As novas exigncias que o mercado impe para que seja desenvolvida uma nova
escolarizao no significa ensinar aos trabalhadores os conhecimentos produzidos pela
cincia.

P. 97: [] ao destrurem-se os vnculos entre capacitao e trabalho


pela utilizao de novas tecnologias, que banaliza as competncias,
tornando-as bastante parecidas e com uma base comum de
conhecimentos de automao industrial [], o mercado de trabalho
passa a reger-se pela lgica dos arranjos flexveis de competncias
diferenciadas o que, permite que as contrataes sejam definidas a
partir de um perfil de trabalhador com aportes de educao geral e
capacidade para aprender novos processos, e no a partir da
qualificao (KAUENZER apud ANTUNES; PINTO, 2017, p. 97).

26
Uma escola ampla no restrito espao do iderio e da pragmtica burguesa, uma
educao moldado pelos valores do mercado, por sua filosofia utilitarista, eis a nova
dogmtica da educao da era do capital flexvel (ANTUNES; PINTO, 2017, p. 97).
P. 98: O toyotismo possibilitou um consumo mais eficiente da fora de trabalho pelo
capital, inclusive, recuperou a estratgia abandonada pelo taylorismo-fordismo: a iniciativa
dos trabalhadores, sempre com o cuidado de adestrar o comportamento do operrio para que
esteja em comprometimento com os ideais da empresa.
P. 98 9: O processo de automao torna obsoleta a qualificao dos trabalhadores e
intensifica o processo de substituio de trabalho vivo por trabalho morto, na medida que a
superviso de processo, a polivalncia de funes e a proatividade direcionada ao
aperfeioamento do processo produtivo, deslocaram o foco do trabalho vivo para o morto,
rebaixando o valor dos primeiros.
P. 99: Dentro do taylorismo-fordismo as instituies de ensino focavam seus
currculos na especializao, j no toyotismo o ensino se pauta na desespecializao e na
multifuncionalidade dos trabalhadores.
P. 100: A educao prpria do toyotismo precisa produzir trabalhadores flexveis,
geis e enxutos. No atoa que so criadas universidades corporativas, para produzir
trabalhadores segundos os valores empresariais toyotistas.
Outro aspecto da educao flexvel a expanso do ensino no presencial que atinge
no somente a formao tcnica, mas tambm cursos de graduao, licenciatura e at mesmo
ps-graduao.
P. 101: nesse contexto que se desenvolve a teoria do capital humano, formatao
pedaggica neoliberal que concebe a fora de trabalho como mero capital. Para os idelogos
dessa corrente, que surgiu em Chicago na dcada de 1960, a fora de trabalho no uma
potncia homognea de realizar tarefas, em vez disso, um complexo de competncias e
habilidades que devem ser desenvolvidas pelos trabalhadores a fim de, posteriormente, serem
comprados pelos capitalistas.
P. 102: Em poucas palavras, a qualificao se torna um aspecto de responsabilidade
dos prprios trabalhadores, agora concebido como um empreendedor de si mesmo que
investe em sua prpria fora de trabalho como se ela no fosse uma mercadoria, mas parte de
um empreendimento prprio a ser vendido para o capital. Investe-se em um capital para

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aumentar seus rendimentos Tambm se investe, contudo, ao fazer um curso de idiomas, ou
uma ps-graduao em administrao, investe-se em desenvolver a prpria carreira e se
investe na amizade ou na relao com os filhos (LPEZ-RUIZ apud ANTUNES; PINTO,
2017, p. 102).
P. 103: A educao, nesta lgica, no passa de um investimento tambm. Ademais o
capital humano equipara o vendedor e o comprador de fora de trabalho a meros comerciantes
de mercadorias.

O sistema escolar se constituiu hoje numa indstria cultural, pelo


montante de capitais investidos, pelo patrimnio das instituies
mantenedoras e pelo nmero de pessoas que reduz condio de
alunos. O processo de produo da mercadoria escolar em nada
difere da produo de bens no simblicos, como automveis O ex-
aluno, com seu ttulo, tem seu preo e entra como mercadoria a mais,
no mercado de bens simblicos (TRAGTENBERG apud
ANTUNES; PINTO, 2017, p. 103).

P. 104: nesse sentido que agem as chamadas reformas da educao, isto tendem
a flexibilizar o ensino para que este atendam os imperativos empresariais de formao
superficial e adestrada a suprir unicamente s demandas do mercado de trabalho polivalente
e multidimensional. Assim, a dimenso crtica a e humanistas da educao torna-se algo
desnecessrio e se desvanece.
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Uma educao em outro modo de vista: uma breve nota conclusiva

P. 105: Se a educao que surge na sociedade do capital promoveu a diviso do


trabalho intelectual do trabalho manual, como seria uma educao que transcendesse esse
constrangimento? H algo mais urgente do que pensar em um mundo cuja sociabilidade fosse
contrria a forma de produo destrutiva do sistema sociometablico do capital? Uma
sociabilidade fundamentada na livre associao dos indivduos, tal como pontua Marx nO
capital? P. 106: Com sujeitos que possam exercer seu trabalho de forma autnoma e
duplamente fruda, na qual a educao, o trabalho, o lazer e a natureza sejam preservados? E
na qual as questes de gnero, tnico-raciais possam ser seriamente discutidas e
contempladas?

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Nesse sentido, todo e qualquer novo sistema sociometablico para alm do capital
encontra na educao um elemento importante para a sua consolidao, ainda que, segundo
Caio Antunes, a educao, por si s, no seja capaz de produzir um novo sistema social.
Porm, dentro da prpria teoria marxiana, cujas bases perpassam o problema da formao
humana, evidente a necessidade de se explorar as potencialidades concretas da escola para a
concretizao do processo de emancipao da humanidade.
P. 107: Nas palavras de Saviani:

[] o trabalho educativo o ato de produzir, direta e


intencionalmente, em cada indivduo singular, a humanidade que
produzida histrica e coletivamente pelo conjunto dos homens [] o
objeto da educao diz respeito, de um lado, identificao dos
elementos culturais que precisam ser assimilados pelos indivduos da
espcie humana para que eles se tornem humanos (SAVIANI apud
ANTUNES; PINTO, 2017, p. 103).

Nesse sentido, possvel destacar que essencial conceber a educao fora da


separao entre trabalho intelectual e trabalho manual. Tanto Marx, quanto Gramsci
rejeitaram a unilateralidade da especializao taylorista-fordistas e a polivalncia toyotista,
apresentando em oposio a tais propostas educacionais uma educao omnilateral e
humanista. Nesse sentido, Istvn Mszros, acerta em cheio ao afirmar:

P. 107 8: Contra uma concepo tendenciosamente estreita de


educao e da vida intelectual Gramsci argumentou enfaticamente,
h muito tempo, que no h nenhuma atividade humana da qual se
possa excluir qualquer interveno intelectual o homo faber no
pode ser separado do homo sapiens. [] todo homem desenvolve
alguma atividade intelectual; ele , em outras palavras, um filsofo,
um artista, um homem de sensibilidade e portanto contribui para
manter ou mudar a concepo do mundo (MSZROS apud
ANTUNES; PINTO, 2017, p. 107).

P. 108: Em sntese, no lugar de uma escola unilateral, instrumental, alienada e


coisificada pelas demandas do capital, prope-se uma escola pautada no trabalho autnomo e
duplamente frudo, isto , na omnilateraldiade do trabalho so os pressupostos de uma
educao verdadeiramente emancipada. Nas palavras de Gramsci:

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Uma escola na qual seja dada criana a possibilidade de ter uma
formao. De tornar-se homem. De adquirir aqueles critrios gerais
que servem para o desenvolvimento do carter. Em suma, uma escola
humanista. Tal como entendiam os antigos, e mais recentemente, os
homens do renascimento. [] P. 109: Tambm os filhos do
proletariado devem ter diante de si todas as possibilidades. Todos os
terrenos livres para poder realizar sua prpria individualidade, do
melhor modo possvel (GRAMSCI apud ANTUNES; PINTO, 2017,
p. 108 9).

Individualidade omnilateral e no unilateral, livre e no instrumental, emancipada e


no alienada: eis os pontos de partida de uma outra educao (ANTUNES; PINTO, 2017,
p. 109).

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