Moran Santana Diego Ulises

Psictica
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EL NCLEO DE IDENTIDAD PERSONAL
El ncleo de identidad personal, es decir, aquello que, desde el fondo de nuestra
personalidad, posibilita todos los aspectos conocidos como fenmeno humano
El ncleo de identidad personal (NIP), por un lado, es la respuesta ante la pregunta:
Quin soy yo? ; Y, por otro lado, constituye la base sobre la cual descansa todo nuestro
modo de ser, nuestro pensamiento y nuestra conducta, o sea, todo aquello que captamos
como fruto o producto de nuestro yo
Algunos aspectos perifricos que suelen considerarse como integrantes de la propia
identidad y que, en algunas ocasiones, ocupan un lugar preponderante en la vida de la
persona, como si fueran el ms ntimo ncleo de su propia identidad.
Pero no constituyen, de ninguna manera, el ncleo ms autntico del ser personal.
El status
a) La identificacin con el nombre puede ser muy fuerte, al grado de que algunas
personas no toleran cambio alguno o bromas en ese aspecto. El cambio de nombre o
apodo puede afectar fuertemente el carcter de una persona; pero, aun en estos casos, el
sujeto sigue teniendo conciencia de s mismo como el sujeto que posea antes otro
nombre.
b) parentescos. . La deficiencia acontece cuando ese nio no logra deshacerse de dicha
identificacin en etapas ulteriores de su evolucin
c). Un ttulo conseguido por esfuerzo autntico en el campo del trabajo intelectual, de tal
modo que expresa los resultados y objetivos conseguidos, parece un valor genuino y cae
fuera de la crtica general contra los ttulos. En cambio, los ttulos comprados, son
efectivamente vituperables
d) La riqueza y, en general, las propiedades, suelen formar parte del status, al mismo
tiempo se utiliza como medios para obtener otros beneficios.
Las funciones desempeadas
a) La ocupacin estable de una persona le da ciertas caractersticas que luego tiende a
defender como algo muy propio y personal. Hay personas que se ofenden si no lo llaman
Ingeniero, Doctor o Licenciado.
b) Un cargo especial en una institucin, o bien, el rol, llega a instalar en el ncleo de la
persona como si fuera su esencia ms ntima.
Ideas, principios y valores
Es importante insistir en que ni las ideas ni los valores constituyen a la persona, sino que,
en todo caso, son complementos con los cuales una persona crece, se desarrolla y se
realiza como tal
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Rasgos psicolgicos
a) Mecanismos en la respuesta.
b) Condicionamientos inconscientes. Se trata de una automatizacin en las respuestas,
slo que ahora el aprendizaje ha sido completamente inconsciente, posiblemente desde la
primera infancia y por tanto, se arraiga con mucha mayor fuerza en el organismo,
c) Carcter y temperamento. El temperamento comprende una serie de rasgos psquicos
estables en la persona, originados a partir de caractersticas biolgicas que suelen ser
heredadas.
Por otro lado, el carcter suele distinguirse como una serie de rasgos permanentes, aun
cuando son adquiridos por la persona a lo largo de su desarrollo y formacin
d) El auto concepto. Conjunto de creencias que una persona tiene acerca de lo que es l
mismo. Una de las ms importantes propiedades del auto concepto es su poder tan fuerte
sobre la voluntad y las tendencias del mismo sujeto, de tal modo que se puede decir que
el auto concepto es, en cierto grado, proftico.
El trmino alienacin alude al despojo que de s mismo hace la persona. Identificacin es
un trmino que alude a la creencia vivencial que el sujeto sustenta acerca de su auto
concepto. El sujeto cree que su propia realidad es su auto concepto.
e) El inconsciente. Un conjunto de imgenes, valores, conceptos, emociones y
mecanismos de respuesta, que de alguna manera subyacen en la persona, pero que
ordinariamente no aparecen a la conciencia, e inclusive ofrecen resistencia a ello, aun
cuando suelen manifestarse fortuitamente en los sueos, los actos fallidos y las
asociaciones libres
El inconsciente como continente, esto es, como estructura de la persona, capaz de alojar
una serie de datos, conflictivos o no, que orientan la conducta posterior
La razn principal para desecha al inconsciente como ncleo de identidad personal es
que precisamente se trata de algo inconsciente, siendo que, como veremos
posteriormente, el ncleo de identidad personal es algo consciente, o mejor dicho, es
conciencia
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LA COMUNICACIN INTERPERSONAL
Las caractersticas que describen a la experiencia esttica podran trasladarse ahora para explicar
la experiencia ntima de comunicacin interpersonal.

La vibracin emocional puede ser una simple amistad, puede ser afecto, cario o amor. Puede ser
la empata,

Relajamiento o ausencia de tensin. Se produce en un ambiente flexible, clido, casi sin palabras
ni esfuerzo intelectual alguno

El conocimiento de estratos profundos de la otra persona le da al conocedor la posibilidad de un

conocimiento ms profundo de s mismo

Concepto de nosotros de Gabriel Marcel. Segn este autor, el yo y el t son abstracciones; lo que
existe verdaderamente es el nosotros, aun cuando no lo percibamos. El yo y el t son como
desgajamientos del nosotros. El yo y el t adquieren su verdadera dimensin cuando viven el
nosotros. La intimidad interpersonal nos conduce, no al exterior, sino al interior ms valioso y
recndito de nuestra propia personalidad.

La comunicacin intrapersonal

La intimidad no slo tiene lugar en el encuentro con otra persona; tambin se puede dar en el
encuentro con uno mismo

Las tcnicas o procedimientos para sistematizar la experiencia de intimidad intrapersonal han sido
cuidadosamente elaboradas y expandidas por las filosofas orientales, como el yoga, el zen y
dems tipos de meditacin.

La meta de estos procedimientos es el encuentro con uno mismo, el conocimiento de la propia

naturaleza, el conseguir la facilidad para vivir desde el yo ms profundo. Se podra decir que se
trata de diversas vas o senderos hacia la propia identidad.

La experiencia de intimidad religiosa

Es la vivencia de una presencia interna infinita, poderosa, vivificante, que no pueden menos que
llamar Dios. Aun cuando Dios est en todas partes, el tomar conciencia de dicha presencia no
suele darse en cualquier ocasin

La aceptacin del mundo, de las circunstancias, del propio sufrimiento, es una de las
caractersticas que surgen como consecuencia de esta experiencia.
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GEN CART
Podra ser un marcador de vulnerabilidad y respuesta a la ciruga baritrica en la
obesidad
Algunos tipos de obesidad podran guardar algn tipo de relacin con una adiccin a la
comida que podra implicar los mismos mecanismos cerebrales de refuerzo y recompensa
(que funcionan en la vulnerabilidad gentica y psicosocial) a las drogas de abuso. Por
este motivo, la Unidad de Investigacin Trasnacional del Hospital General Universitario de
Ciudad Real (HGUCR) lleva buscando en los ltimos aos la determinacin de
alteraciones neuroqumicas en las reas
Relacionadas con la ingesta desproporcionada o compulsiva que presentan determinados
pacientes.
El grupo (al que tambin pertenecen investigadores de la Universidad CEU San Pablo)
present en septiembre, los das 6 y 9 en el congreso de la European Brain and
Behaviour Society celebrado en Mnich, sus ltimos resultados en relacin al papel que
CART (la palabra proviene de pptido regulador de la transcripcin de anfetamina y
cocana) tiene como posible marcador de vulnerabilidad. No en vano, se libera en el
ncleo accumbens del cerebro y tiene las propiedades funcionales de un psicoestimulante
endgeno que aumenta los niveles de actividad motriz y cognitiva.
Se trata de una hiptesis especficamente abordada en uno de los estudios que acaban
de publicarse, protagonizado por Elizabeth Salas, en el que se ha comparado la
expresin del gen CART entre animales con distinto comportamiento de bsqueda de
morfina y cocana. As, se ha observado que la baja actividad de CART en determinadas
reas cerebrales podra conferir una especial susceptibilidad a desarrollar
comportamientos adictivos.
Por otro lado, con las determinaciones realizadas por Adrin Galiana, han llegado a la
conclusin de que los pacientes con obesidad mrbida presentan niveles plasmticos de
CART significativamente inferiores a los de los voluntarios normo pesos, segn se puede
ver en uno de los artculos del boletn cientfico nmero diez
Apuntes de Ciencia (http://apuntes.hgucr.es/) firmado por los investigadores Luis
Fernando Alguacil y Carmen Gonzlez.
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El modelo colegial es una til prolongacin del modelo de apoyo. El trmino

colegial alude a un grupo de personas con un propsito en comn. El concepto de
equipo, este modelo se aplic inicialmente con cierta amplitud en laboratorios de
investigacin y entornos de trabajo similares. Recientemente, sin embargo, tambin
ha sido aplicado a una extensa variedad de situaciones de trabajo diferentes. Por
tradicin, el modelo colegial se ha empleado escasamente en lneas de ensamble,
dada la dificultad de desarrollarlo en un entorno de trabajo tan rgido como ste. Por
efecto de una relacin de contingencias, tiende a ser ms til en condiciones de
trabajo no programado, medios intelectuales y circunstancias que permiten un
amplio margen de maniobra en las labores.

En otros entornos es comn que los administradores juzguen ms adecuados y

exitosos otros modelos. El modelo colegial depende de la generacin por parte de
la direccin de una sensacin de compaerismo con los empleados. El resultado es
que estos se sienten tiles y necesarios. Puesto que al mismo tiempo se dan cuenta
de que tambin los administradores hacen importantes contribuciones, les resulta
fcil aceptar y respetar el papel de stos en la organizacin. En vez de ser vistos
como jefes, se considera a los administradores como colaboradores. La orientacin
administrativa se dirige al trabajo en equipo. La direccin funge como el entrenador
a cargo de la creacin de un equipo de gran calidad. La respuesta de los empleados
a esta situacin es la responsabilidad.

Por ejemplo, los empleados rinden un trabajo de calidad no porque la direccin se

lo exija o por el riesgo de ser sorprendidos por un inspector en el momento de faltar
a ello, sino porque se sienten ntimamente obligados a ofrecer alta calidad a los
dems. Sienten asimismo la obligacin de cumplir normas de calidad que
signifiquen un reconocimiento tanto a su labor como a la compaa. El resultado
psicolgico del modelo colegial en los empleados es la autodisciplina. Dado que se
saben responsables de sus actos, los empleados adoptan por s solos la disciplina
de alcanzar un elevado desempeo en el trabajo en equipo, de la misma manera en
que los integrantes de los equipos de futbol se disciplinan a s mismos para cumplir
con las normas de entrenamiento y las reglas del juego.

En un entorno de este tipo es comn que los empleados obtengan cierto grado de
satisfaccin, la sensacin de realizar contribuciones valiosas y una profunda
sensacin de autorrealizacin, aunque en algunas situaciones es probable que la
intensidad de estos efectos sea ms bien modesta. La autorrealizacin conduce de
cualquier modo a un entusiasmo moderado por el desempeo.
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LA DIETA INDUSTRIALIZADA Y LA
EPIDEMIA GLOBAL DE OBESIDAD

Alejandro Calvillo Director de El Poder del Consumidor

AC elpoderdelconsumidor.org y alianzasalud.org.mx

Durante cientos de miles de aos ingerimos alimentos para mantenernos sanos. Se

cazaba y se recolectaba para alimentarnos. Se sembraba para alimentarnos. El consumo
de algunas plantas y, posteriormente, de algunos fermentos se utiliz para experimentar
estados alterados que en su mayor parte tenan un sentido sagrado o formaban parte de
festividades.

Nunca antes el alimento cotidiano se convirti en un producto que no alimenta, nunca

antes se produjo alimentos con el fin de que cada persona consumiera ms y ms. Fue a
partir de la Segunda Guerra Mundial con la globalizacin de las grandes corporaciones
de alimentos y la bursatilizacin de la economa, cuando cada gran empresa se propuso
como objetivo central incrementar sus ganancias cada tres meses que los alimentos
dejaron de ser alimentos y se convirtieron en productos comestibles; es decir, dejaron de
tener cualidades nutricionales para transformarse en productos que se pueden comer
aunque no alimenten.

Estos productos se disean con el fin de vender ms y ganar ms. Se disean para
ser atractivos por su color, su sabor y su textura; para ser hper palatables y generar en el
cerebro la descarga de dopamina, de la hormona del placer, de la recompensa, a fin de
inducir hbitos que rayan en la adiccin. En el diseo intervienen ingenieros de alimentos
que buscan que el producto tenga las cualidades mencionadas, quienes cuentan en su
laboratorio con cientos y miles de ingredientes, la mayor parte sintticos, para darles las
cualidades ms atractivas.

Los productos comestibles para nios de las grandes corporaciones son los que ms
colorantes y saborizantes artificiales incluyen, los que tienen la mayor cantidad de azcar,
sal y grasa. Esta triada (azcar, sal y grasa) es el componente esencial de la
comida chatarra y de la epidemia global de obesidad y diabetes. En la estrategia de las
grandes corporaciones, los nios son el objetivo primordial de la publicidad y el diseo de
estos productos, pues en ellos se puede generar el gusto de por vida a un producto y la
fidelidad a una marca: un consumidor de por vida.

En los primeros aos de vida se construye el gusto, el paladar, de los nios. Ah se

inicia el desplazamiento de los alimentos naturales, de las dietas tradicionales. Por
ejemplo, actualmente se est introduciendo, de manera masiva, en los productos
comestibles dirigidos a los nios los edulcorantes no calricos: el aspartame, el
acelsufame K, la estevia, etctera. Las consecuencias en la salud del consumo excesivo y
regular de estos ingredientes son an desconocidas, ya que se trata de productos que se
han introducido de manera muy reciente en la dieta.

Lo que s sabemos es que estos edulcorantes generan y mantienen el gusto por

productos comestibles altamente dulces, un gusto que es una de las causas principales
de la epidemia de obesidad y diabetes.
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La alteracin del gusto, que lleva a sustituir los alimentos naturales y de la dieta
tradicional, viene reforzada por multimillonarias campaas de publicidad aspiracional que
vinculan el consumo del producto o de la bebida a la felicidad, a un modo de vida, a la
aventura, a la pertenencia. En un pas de excluidos, donde ms de la mitad de la
poblacin vive en pobreza, la publicidad de estos productos presente en ms de un milln
400 mil puntos de venta en el pas (es decir, a la mano) ofrece la sensacin de que al
consumir el producto se pertenece a ese mundo de la publicidad, de la televisin, de los
dominantes.

La sensacin del consumo aspiracional producido por la publicidad se refuerza con la

hper palatabilidad de los productos, por la descarga de la dopamina, un efecto claro de
las bebidas azucaradas o endulzadas. El deterioro global de la alimentacin es resultado
de la sustitucin de las dietas tradicionales por el consumo de alimentos ultra procesados,
producidos por un grupo limitado de grandes corporaciones de alimentos. Estas
corporaciones han constituido una de las maquinarias econmicas ms poderosas del
planeta, que ocupa desde ingenieros de alimentos hasta etnlogos, expertos
en neuromarketing y cabilderos que introducen sus productos, desplazando a los
existentes.

El impacto en salud de los productos comestibles, tambin llamados alimentos ultra

procesados, ha llegado al extremo de que no es sostenible, como tampoco lo es el
consumo de combustibles fsiles que ha llevado al cambio climtico.

Los lmites del planeta y de la salud existen y nos obligan a reaccionar, tanto para
enfrentar el cambio climtico como la epidemia global de obesidad y diabetes.

El principal obstculo para enfrentar la epidemia global de obesidad y diabetesson

las grandes corporaciones que se han edificado en esta lgica burstil. Su poder
econmico, lo sabemos, es un poder poltico.

Sin embargo, el reconocimiento de la dimensin del problema ha llevado a los mayores

organismos internacionales a recomendar a los gobiernos nacionales regular el mercado
de estos productos. No slo la Organizacin Mundial de la Salud (OMS), tambin
organismos que promueven el desarrollo econmico ven en esta epidemia una amenaza
a las finanzas de las naciones, e invitan a implementar regulaciones de mercado a estos
productos, como lo ha hecho la Organizacin para la Cooperacin y el Desarrollo
Econmicos (OCDE).

En el mundo, destaca la regin de Amrica Latina en el impulso de polticas contra la

obesidad, comenzando a regular el mercado de estos productos. En otras naciones se ha
dado una defensa cultural de la dieta y del mercado de los alimentos. Naciones europeas
que mantienen mercados y negocios locales, pequeas y medianas empresas, bloquean
la entrada a grandes supermercados y valorizan sus productos nacionales y regionales.
Alemania con sus productos y empresas, Italia, Francia y Japn con su cocina. Los nios
en la escuela aprendiendo a cocinar, distinguiendo los sabores de sus platillos, con
pequeos huertos escolares o visitando a los productores del campo. En Brasil, las
escuelas recibiendo los productos de los agricultores locales.

Ha escuchado usted alguna campaa del gobierno mexicano para valorizar el consumo
del frijol, del amaranto, de los quelites? En el pas, donde tenemos uno de los ms altos
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ndices de diabetes, exista el consumo del frijol como parte de la dieta tradicional; el frijol,
cuyo consumo tiene cualidades preventivas para la diabetes. No existe ninguna campaa
que le d valor al frijol, que informe sobre sus cualidades.

Llega a ocurrir que si una familia campesina le invita a comer se avergence de ofrecerle
frijoles, por tener la percepcin de que es un alimento de los pobres. El frijol es
considerado uno de los alimentos ms nutritivos, y combinado con el maz, con la tortilla,
ofrece una protena de muy buena calidad.

Requerimos regular el mercado de la comida chatarra. Seguir el ejemplo de Chile,

donde est prohibida la publicidad de estos productos dirigida a los nios en todos los
medios, as como sus herramientas de engao y manipulacin; donde los etiquetados son
muy claros y advierten si un producto es alto en azcar, grasas o sal; donde estos
productos no entran en las escuelas. Debemos aumentar el impuesto a los refrescos y
destinar esos recursos para tener acceso a agua de calidad en las escuelas y los
espacios pblicos, para mejoras en las zonas ms marginadas. Requerimos una campaa
permanente para revalorizar nuestros alimentos y nuestra cocina tradicional. Necesitamos
una autoridad inteligente y comprometida con el bien pblico.