URBANIDAD Y BUENOS MODALES.

LA BUENA EDUCACIN.

Hay personas que con su sola presencia siembran alegra y paz porque con su propio ser y su
elegancia interior contribuye al bienestar y al bien-ser de los dems. Nuestro comportamiento ha de
caracterizarse siempre por una buena educacin, por el afn de servir, la elegancia, la cordialidad y la
simpata; cualidades que nacen de la caridad: del amor de Dios y del amor al prjimo.

Por desgracia, en la actualidad se ha difundido un equvoco que identifica la naturalidad y la

autenticidad con el desprecio de las formas sociales. As se dice que cada uno ha de manifestarse
como es, sin dejarse uniformar por normas de urbanidad, correccin en el modo de vestir, de hablar, de
comportarse en la mesa, etc., que seran reglas artificiales o postizas.

A veces se da un proceso que inicia por hacer a un lado los buenos modales, y se manifiesta por el
desorden, los gritos y risotadas, la incorreccin en el lenguaje, la suciedad y la falta de respeto a los
dems. De esto, fcilmente se pasa a la vulgaridad y al uso de palabras hirientes. Y de all suele
resbalarse a la obscenidad, que es la expresin verbal o corporal de lo sexual en forma burlona o
provocativa: los chistes, las descripciones erticas, los albures y los bailes provocativos. En este
proceso, la violencia asoma en casi todas sus manifestaciones. "A la humanidad le ha costado mucho
salir de la barbarie", dice Lorenzo Servitje, hemos de esforzarnos por no regresar a ella.

La urbanidad ayuda a que las relaciones entre personas sean ms fciles, ms justas y ms humanas.
Se trata, en definitiva, de comportarse con correccin. Podemos descender a detalles bsicos:

a) En el trato con los dems: pedir las cosas "por favor", y dar las gracias ante cualquier servicio; hablar
mirando al interlocutor. Si se usa celular y suena cuando se est hablando con una persona, no
interrumpir la conversacin, o al menos pedir disculpas; saber presentar a las personas: no interrumpir
las conversaciones sin necesidad.

b) Comportamiento en la mesa: comer con serenidad, sin ansiedad, sin escoger lo mejor; aprender a
coger los cubiertos y a usar la servilleta; esperar a que 2 3 comensales se hayan servido antes de
empezar a comer. No es correcto masticar con la boca abierta o hablar con la boca llena, o sorber el
agua o la sopa, ni hablar de lo que se est comiendo.

c) Otros detalles: Modo de sentarse; evitar bostezos y, desde luego, cuidar taparse la boca al bostezar,
al toser y al estornudar. Evitar lo que pueda disgustar a los dems: gritos o un tono demasiado alto;
ruidos al bajar la escalera; evitar bromas que pueden molestar etc.

"La buena educacin ayuda a que las relaciones entre personas sean ms fciles, ms justas y ms
humanas"

La voz humana, la palabra, tiene un gran peso en el nimo de los dems. La palabra puede ser
blsamo, luz, poesa, gozo, compaa, ilusin, cario ... y slo eso debera de ser. El silencio tambin
puede ser eso mismo, ante el que el alma se siente abrigada por pensamientos de paz. Para que haya
paz en el mundo se necesita tambin la paz de las palabras.
De nosotros no slo hablan las palabras, sino tambin nuestro porte externo: la forma de andar y
movernos, la expresin del rostro y la mirada. Un lenguaje, sin duda, distinto al verbal, pero muy
contundente (1).

Dice la Biblia: "vuestra conversacin sea siempre agradable, sazonada de sal, de suerte que acertis a
responder a cada uno como conviene" (Colos IV,6).

Las incorrecciones en el hablar, la falta de educacin, suelen revelar una ausencia de finura espiritual,
de calidad en el amor.

La delicadeza en el trato, la sonrisa, la amabilidad, hacen olvidar las preocupaciones y sentirse bien en
familia. Hemos de vivir una caridad que no rechaza nunca, aunque alguna vez nos encontremos
incmodos, heridos o preocupados.

d) En el vestir: Hay que evitar llevar la ropa descuidada, el calzado abandonado... Cunto amor se
puede poner en unos zapatos viejos, pero limpios, o en un traje muy usado, pero bien planchado. No se
trata de presumir ni de mirarse cada vez que se pase delante de un espejo, sino de estar correctamente
vestidos, porque conviene que mostremos la dignidad de la persona humana, tambin en el porte
externo.

Con vuestro ejemplo podemos hacer que la gente descubra la grandeza de la familia y del hogar; es
donde se aprende a ser personas normales, a vivir las virtudes... Por desgracia, en muchos sitios la
casa est completamente abandonada.

Con frecuencia la moda, lejos de fomentar la personalidad, nos hace masa, nmero. Son precisamente
las mujeres de una pieza, las que luego son punto de referencia para otras personas. Si sabemos
custodiar nuestra alma y vuestro cuerpo, no seremos una ms: seremos las que saben distinguirse por
su elegancia.

Este caos cultural, este vivir sin sentido, no se queda en el marco fro de las elucubraciones filosficas,
si no que se plasma, infelizmente, en la vida social. en la saturacin del placer y en el tedio existencial:
es la globalizacin de la vulgaridad, el gregarismo de la pobreza cultural y moral, en detrimento de la
cualidad de vida, de la dignidad humana y de la irrenunciable filiacin divina.