UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN ANTONIO

ABAD DEL CUSCO

FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS SOCIALES

ESCUELA PROFESIONAL DE ANTROPOLOGA

PROYECTO DE PRCTICAS PRE - PROFESIONALES

EL SISTEMA ECONMICO DE LA COMUNIDAD

CAMPESINA DE PATABAMBA DISTRITO DE COYA
PROVINCIA DE CALCA

PRESENTADO POR:
YEFERSON CACERES CHARA
ASESORA:
MGT. DELMIA VALENCIA BLANCO
CUSCO PER
2017
1
 NDICE
INTRODUCCIN ............................................................................................... 4
CAPITULO I ....................................................................................................... 5
EL SISTEMA ECONMICO DE LA COMUNIDAD CAMPESINA DE
PATABAMBA DISTRITO DE COYA PROVINCIA DE CALCA ......................... 5
1.- PROBLEMA OBJETO DE INVESTIGACIN.............................................. 6
1.1.- Planteamiento del problema ................................................................ 6
1.2.- Hiptesis .............................................................................................. 6
1.3.- Objetivos.............................................................................................. 7
2.- JUSTIFICACIN ........................................................................................ 7
3.- MATRIZ DE CONSISTENCIA .................................................................... 7
4.- METODOLOGA ........................................................................................ 9
4.1.- Tipo de investigacin ........................................................................... 9
4.2.- Metodologa de la investigacin .......................................................... 9
4.3.- Tcnicas e instrumentos .................................................................... 10
5.- UNIDAD DE ANLISIS Y UNIDAD DE OBSERVACIN .......................... 11
5.1.- Unidad de anlisis ............................................................................. 11
5.2.- Unidad de observacin ...................................................................... 11
6.- POBLACIN Y MUESTRA ....................................................................... 11
6.1.- Poblacin universo ............................................................................ 11
6.2.- Tamao muestra................................................................................ 11
7.- MUESTREO ............................................................................................. 12
8.- MARCO TERICO................................................................................... 12
8.1.- Teora ................................................................................................ 12
8.2.- Antecedentes ..................................................................................... 16
8.3.- Marco conceptual .............................................................................. 18
CAPITULO II .................................................................................................... 22
SOBRE LA ZONA TRABAJADA: ASPECTOS GENERALES DE LA
COMUNIDAD DE PATABAMBA ..................................................................... 22
1.- UBICACIN Y CARACTERSTICAS FSICAS ........................................ 22
2.- HISTORIA ................................................................................................ 26
3.- ORGANIZACIN TERRITORIAL Y POLTICA ........................................ 27
4.- POBLACIN Y CONTEXTO ACTUAL ..................................................... 29
CAPITULO III ................................................................................................... 31
ECONOMA CAMPESINA ............................................................................... 31
1.- ACTIVIDAD ECONMICA ....................................................................... 31
1.1.- Produccin agrcola y ganadera ........................................................ 32
2.- ECONOMA COMPARTIDA ..................................................................... 35
2.1 Actividades de produccin ................................................................... 35

2
CAPITULO IV................................................................................................... 37
SISTEMA ECONMICO .................................................................................. 37
1.1.- FACTORES DE PRODUCCIN............................................................ 37
1.1.1.- Materia prima .................................................................................. 37
1.1.2.- Mano de obra.................................................................................. 38
1.1.3.- Capital de la persona ...................................................................... 39
2.- AGENTES ECONMICOS ...................................................................... 40
2.1.- Unidad familiar ................................................................................... 40
2.2.- Aspectos culturales............................................................................ 41
3.- ORGANIZACIN COMUNAL ................................................................... 43
3.1.- La junta directiva................................................................................ 43
4.- ECONOMA COMUNAL ........................................................................... 44
4.1.- Produccin para el autoconsumo ...................................................... 44
CONCLUSIONES ............................................................................................ 46
ANEXOS: ......................................................................................................... 47
GUA DE OBSERVACIN: ................................................................................... 49
GUA DE ENTREVISTA ....................................................................................... 50
BIBLIOGRAFA: ................................................................................................. 52

3
 INTRODUCCIN

En este trabajo estaremos analizando el estudio de la economa que siempre

ha resultado interesante desde muchos puntos de vista. Ya que esta economa
es fundamental y es la nica que nos puede dar a entender el comportamiento
del mercado y de cmo en realidad generan ingresos las familias de la
comunidad de Patabamba.

Los conceptos aqu manejados son bsicos para el anlisis econmico, se

estudia el sistema econmico y los factores de produccin las actividades
econmicas fundamentales que practican los pobladores. La escasez al ser
investigada nos permite la necesidad de elegir y de cubrir necesidades bsicas
del individuo.

El objeto de estudio de la economa tambin es importante para entender cul

y porque es la razn de saber por la que debemos entenderla.

En cuanto a la organizacin, es muy conveniente saber de qu manera acta la

economa en los en sus distintas clasificaciones.

Toda economa tiene una cantidad limitada de recursos: trabajo, conocimientos

tecnolgicos, fbricas y herramientas, tierra, energa. Cuando decide qu debe
producir y cmo debe producirlo, decide, en realidad, cmo va a asignar sus
recursos a los miles de bienes y servicios posibles.

Ante el hecho innegable de que los bienes son escasos en relacin con los
deseos, una economa debe decidir cmo va a arreglrselas con unos recursos
limitados. Ha de elegir entre diferentes cestas potenciales de bienes (qu),
escoger entre diferentes tcnicas de produccin (cmo), y decidir finalmente
quin va a consumir los bienes (para quin).

Hablando del sistema econmico, podemos darnos cuenta de que es un medio

institucional por el cual se usan los recursos para satisfacer los deseos
humanos, adems es la organizacin social apta para el desempeo de la
actividad econmica en donde cada sociedad ve la forma de cmo responder a
las formulaciones de los problemas econmicos fundamentales, aprovechando
racionalmente sus recursos escasos.

4
 CAPITULO I

EL SISTEMA ECONMICO DE LA COMUNIDAD CAMPESINA DE PATABAMBA

DISTRITO DE COYA PROVINCIA DE CALCA

La comunidad campesina de Patabamba est ubicada al sur oeste del distrito

de Coya, provincia de Calca, cuenta con un gran nmero de atractivos
culturales y naturales, la comunidad cuenta con un aproximado de 200 familias,
cada una con diferentes actividades econmicas, las cuales ayudan en la
economa domstica.

Las actividades econmicas en la comunidad campesina de Patabamba son:

los trabajos de cultivo, crianza de animales, tejido y el arrieraje, son los que
mantienen la economa domstica, pero de acuerdo a la informacin y la
observacin de la comunidad, los trabajos tanto de cultivo como de crianza
estn siendo dejadas de lado, ya que los tejidos y el arrieraje se han vuelto
muy importantes para la economa domstica.

Con las dos ltimas actividades se ha marcado un cambio dentro de la

comunidad, tanto en la divisin de trabajo, la estructura social y econmica de
la comunidad campesina de Patabamba, por el tema de gnero ya que la mujer
es la que realiza el trabajo del tejido, y el varn realiza el arrieraje. Esto gracias
al ingreso de las organizaciones no gubernamentales (ONG) y su apoyo con la
creacin de organizaciones artesanales que ha influenciado a que se dedique
ms tiempo a la actividad turstica, dejando un tiempo corto a alas actividades
de crianza y cultivo, con esto el ingreso econmico se incrementa y va
cambiando los roles dentro de una familia y va teniendo una relacin con el
mercado.

La comunidad de un tiempo ahora ha cambiado al parecer no est dejando de

lado las actividades del cultivo ni la crianza ya que estas ayudan en su
economa domstica, sino que estn adquiriendo nuevas formas de ingreso
econmico, y estas son las que le estn dando un nuevo enfoque a su
economa domstica.

5
El tiempo que se dedican a las actividades del cultivo y la crianza son menores
a lo que era antes, ahora cada familia est enfocada a la produccin de tejidos,
cermica, y otros recordatorios para los turistas esto por el lado de las mujeres,
ya que los varones realizan el arrieraje por dos, tres das fuera de la
comunidad. Se puede observar que las dos ltimas actividades van ayudar con
su economa domstica, y existe la posibilidad de incrementar sus ingresos
econmicos y con ello mejorar su calidad de vida.

Por esta razn planteo las siguientes preguntas: Cmo es la economa de la

comunidad campesina de Patabamba Coya? Y Cmo est constituido el
sistema econmico de la comunidad campesina de Patabamba Coya?

1.- PROBLEMA OBJETO DE INVESTIGACIN

1.1.- Planteamiento del problema:

Pregunta general

-Cmo es la economa de la comunidad campesina de Patabamba Coya?

Preguntas especficas

a) Cmo est constituido el sistema econmico de la comunidad campesina

de Patabamba?

b) Cules son las actividades cotidianas que realizan en la comunidad

campesina de Patabamba?

1.2.- Hiptesis:

Hi La economa de la comunidad campesina de Patabamba es compartida,

porque realizan diferentes actividades econmicas que ayudan a su economa
domstica.

Ha El sistema econmico de la comunidad campesina de Patabamba est

constituido por factores de produccin, los agentes econmicos y la nueva
configuracin de la organizacin comunal, estos componentes se relacionan
entre s para activar la economa en dicha comunidad.

6
1.3.- Objetivos:

-Objetivo general:

-Explicar los factores que influyen en la economa de la comunidad campesina

de Patabamba Calca.

-Objetivos Especficos:

a) Conocer y describir la constitucin del sistema econmico de la comunidad

campesina de Patabamba.

b) Registrar y analizar las actividades cotidianas que ayudan a la economa

domstica.

2.- JUSTIFICACIN

La comunidad de Patabamba la cual cuenta con reas para el cultivo, y

tambin realiza la crianza de animales; donde la prctica del turismo ha
influenciado bastante, en la economa domstica, con los horarios de las
responsabilidades de la mujer, ya que le dedica menor tiempo a su familia
(esposo e hijos) y a sus labores del hogar, dejando de lado la crianza de los
animales mayores (ovejas, vacas) y de los animales menores (cuyes, gallinas).
El trabajo que se realizara pretende describir el flujo de la economa domstica
mediante la teora de sistemas, la teora nos ayudara a comprender la
economa de la comunidad campesina de Patabamba.

La investigacin tratara de conocer y explicar el porqu de este cambio y con la

informacin que se obtendr podremos establecer programas que desarrollen
de mejor manera y con una mejor orientacin el desarrollo de la comunidad, y
que se vuelva un atractivo turstico estable y salga a flote la comunidad que sea
reconocida a nivel del Cusco.

3.- MATRIZ DE CONSISTENCIA

Ttulo: EL SISTEMA ECONMICO DE LA COMUNIDAD CAMPESINA DE

PATABAMBA CALCA

7
8
4.- METODOLOGA

4.1.- Tipo de investigacin:

Sabiendo lo necesario de los tipos de investigacin, el tipo de investigacin que

se emplear para llevar a cabo la investigacin sern el descriptivo y
explicativo, porque el propsito es explicar cmo es la economa de la
comunidad campesina de Patabamba, primero mediante descripciones bien
detalladas de las caractersticas del problema de investigacin y luego
explicarlas y presentarlas en relacin con el sistema econmico que tiene la
comunidad.

Segn Hernndez Sampieri Los estudios descriptivos buscan especificar las

propiedades, las caractersticas y los perfiles de personas, grupos,
comunidades, procesos, objetos o cualquier otro fenmeno que se someta a un
anlisis. (Hernandez Sampieri, Fernndez Collado, & Baptista Lucio, 2010,
pg. 85)

Hernndez tambin menciona que lo explicativo; Est dirigido a responder

por las causas de los eventos y fenmenos fsicos o sociales. Se enfoca en
explicar por qu ocurre un fenmeno y en qu condiciones se manifiesta, o por
qu se relacionan dos o ms variables. (Hernandez Sampieri, Fernndez
Collado, & Baptista Lucio, 2010, pg. 85)

4.2.- Metodologa de la investigacin:

El mtodo a utilizar es el deductivo porque (). Es el mtodo por el cual se

procede lgicamente de lo universal o general a lo particular o especifico. Ello
significa aproximarse y abordar los casos, fenmenos o procesos particulares,
desde las referencias tericas (generales). (Morveli Salas , Guia para formular
proyectos de investigacion, 2010)

El mtodo que se aplicar, es el deductivo, porque permitir proceder

lgicamente de lo universal a lo especfico, ello significa que las observaciones
y las explicaciones de las realidades concretas del problema de investigacin
sern efectuadas a la luz de la teora moderna sobre el sistema econmico.

9
El trabajo esta con un enfoque mixto por combinar ambos enfoques
metodolgicos de investigacin como el cuantitativo y cualitativo

4.3.- Tcnicas e instrumentos:

Las tcnicas que se aplicarn en la investigacin y obtencin de datos sern:

4.3.1.- La observacin, segn Ander-Egg: la observacin consiste en ver y

or los hechos y fenmenos que se desean estudiar. Aqu, la vista y los odos
son los sentidos indispensables que goza el investigador y los aprovecha para
auscultar () las unidades de observacin y ms especficamente la
particularidad del proceso humano. (Ander-Egg, 1979)

-La observacin estructurada: ya que se tiene que realizar un cuestionario

establecido con todos los aspectos que se van a estudiar.

-La observacin participante: con esta tcnica podremos percibir los eventos, la
conducta de las personas que nos dan registros determinados.

-La observacin en equipo: con esta tcnica podremos tener mejor informacin
sobre un solo hecho, ya que se observara un solo fenmeno de diferentes
puntos de vista.

4.3.2.- La entrevista: es uno de los procedimientos ms utilizados en la

investigacin social, por lo tanto, constituye el instrumento por excelencia de la
investigacin sociolgica (y antropolgica). (). Presupone la existencia de dos
personas y la posibilidad de informacin verbal. Como tcnica de recopilacin,
va desde la interrogacin estandarizada hasta la conversacin libre; en ambos
casos, se recurre a una gua que puede ser formulario, o un bosquejo de
cuestiones para orientar la conversacin. (Ander-Egg, 1979, pg. 109)

-La entrevista estructurada: para obtener informacin sin sesgos se formularan

preguntas en un determinado orden y con trminos sencillos, estas sern
preguntas abiertas como tambin cerradas.

-La entrevista de seleccin: se utilizara ya que as tendremos un margen datos

personales y clasificados.

10
4.3.3.- El cuestionario: conjunto de preguntas diseadas para generar los datos
necesarios y as alcanzar los objetivos del proyecto de investigacin.se trata de
un plan formal para recabar informacin de la unidad de anlisis.

-Preguntas abiertas: Para que las personas puedan responder libremente y que
tengas ms confianza.

-Preguntas cerradas: Para no causar malos entendidos en las personas y

obtener fcilmente los datos.

5.- UNIDAD DE ANLISIS Y UNIDAD DE OBSERVACIN

5.1.- Unidad de anlisis:

La unidad de anlisis para la investigacin son los habitantes de la comunidad

campesina de Patabamba Calca.

5.2.- Unidad de observacin:

-Caractersticas de la comunidad.

-Actividades que realizan dentro de la comunidad.

6.- POBLACIN Y MUESTRA

6.1.- Poblacin universo

De acuerdo al Directorio de Comunidades Campesinas elaborado por el

Proyecto Especial de Titulacin de Tierras PETT, y actualizado por el
Ministerio de Agricultura en la Regin, se reportaron 928 comunidades
campesinas hasta diciembre del 2006. (www.allpa.org, 2012)

Para la investigacin solo nos enfocaremos en la comunidad campesina de

Patabamba.

6.2.- Tamao muestra

La comunidad cuenta con 545 habitantes segn el censo del puesto de salud
de Patabamba, Octubre 2006. Tiene un aproximado de 116 familias de las
cuales la dividiremos en grupos para una mejor comprensin. Para determinar

11
la muestra de la poblacin menor a 100 000, y tener con exactitud el nivel de
confiabilidad usaremos la formula.

n = G2 p x q x N
E2 (N 1) + G2 p x q

Dnde:
n = tamao de la muestra ?
N = tamao de la poblacin 545 habitantes
G = nivel de confianza 95.5 %(2)
E = margen de error 10%(10)
p = probabilidad ms 50
q = probabilidad menos 50
Reemplazando los valores tenemos:
n = 22 (50) x (50) x 545 = 84.62
102 (545 1) + 22 (50) x (50)
El tamao muestra es de 85 habitantes.

7.- MUESTREO

-La muestra estratificada: clasificacin de las familias, esta clasificacin nos

ayudara a entender mejor la estructura del sistema econmico de la comunidad
campesina de Patabamba.

8.- MARCO TERICO

8.1.- Teora:

Para describir y explicar el problema objeto de investigacin se revisara las

siguientes teoras como son la economa campesina y la teora de sistemas.
Primero la economa campesina; para ello mencionaremos a un clsico que
es Alexander Chayanov a quien menciona Mario Morveli:
Tambin que la economa agrcola campesina es una economa familiar. Su
organizacin est determinada por el tamao y composicin de la familia por
las demandas de consumo a travs del nmero de manos laborales, por el
ingreso y gastos que responden solamente a los esfuerzos del trabajo familiar,

12
de este modo, el objetivo principal de la economa campesina es la satisfaccin
del presupuesto familiar de consumo anual. (Morveli Salas, Antropologia y
Sistemas Economicos, 2013, pg. 109)

Gracias a esta afirmacin podemos conocer y afirmar que la produccin

agrcola es importante para una economa familiar, la cual satisface las
necesidades de la familia, ahora en este caso vemos que es de mucha
importancia la agricultura antes de cualquier otra actividad.

Para Chayanov: Su idea principal es la de combinar las ventajas de la

explotacin familiar con las de la cooperacin, de modo que sea posible.
Introducir en la agricultura tcnicas modernas de organizacin y produccin sin
destruir su carcter familiar. (Kochanowicz., 1988, pg. 109)
Con la idea de combinar las ventajas que ayuden a la economa familia
beneficiando un mejor ingreso econmico, esta siempre es por una divisin ya
sea de gnero y de roles en el trabajo pero no hay que olvidar el tiempo en que
ellos pasan en la sus actividades.

As mismo Chayanov menciona las caractersticas de un campesino: El

campesino tradicional (). Su inters primordial se centra en producir para l y
su familia; si produce para el mercado, lo har debido a la necesidad de
conseguir dinero para pagar el alquiler o los impuestos. Socialmente se siente
parte de su pequea comunidad local, que lo respalda en momentos de
necesidad y que a su vez es juez de sus actos. (Kochanowicz., 1988, pg.
109)

Utiliza a la comunidad con un ente que regula su actividad y que puede contar
con ello en sus actividades ya sean de produccin, que es lo fundamental para
su familia, tambin para el ingreso al mercado cuando est tenga otros gastos.

Tambin tomamos el trabajo de Adolfo Figueroa quien plantea tambin que la

unidad econmica campesina es de pequea produccin familiar y, a diferencia
de la unidad capitalista, no produce con mano de obra asalariada sino con
mano de obra familiar. Adems, usa solo el trabajo familiar y tecnologa
tradicional, no recurre al trabajo asalariado permanente; por ello; del ingreso

13
que generan a travs de su parcela se apropia enteramente. (Figueroa , 2001,
pgs. 216-217).

Otra vez mencionamos que la economa campesina, es producida por la familia

sin intervencin de factores externos y lo que produce es para su beneficio,
tambin existe el excedente que es intercambiado para obtener otros productos
que ayuden a complementar su alimentacin, pero tambin estos excedentes
pueden ser vendidos en el mercado para obtener ganancia y comprar ms
insumos.

Para Bruno Kervyn: la economa campesina combina diferentes actividades en

diferentes tiempo y espacios. El papel de la agricultura no es siempre
primordial en la asignacin del tiempo o en la formacin del ingreso, aunque es
normalmente la actividad prioritaria pues asegura buena parte de la
alimentacin familiar (Bruno Kervyn, 1988, pg. 18).

Afirma que la economa campesina combina diferentes actividades dentro de

ella podemos mencionar a la actividad turstica, es una actividad que ayuda en
la economa familiar y le trae beneficios econmicos; pero igual no debemos de
dejar de lado a la agricultura ya que es prioritaria porque aseguran su
alimentacin.

Por lo dicho tambin Kervyn indica: esto implica que programas especializados
dirigidos a una sola actividad o-peor-a un solo cultivo, tendra un impacto
reducido sobre el ingreso familiar y que el impacto ser mayor cuando ms
integrales y flexibles sean los programas (Bruno Kervyn, 1988, pg. 18)

Sabemos que existen programas de ayuda en las comunidades campesinas,

pero estas en la actualidad apoyan a que las familias se introduzcan al
mercado. Pero esta mencin hace que la produccin no sea solo de un cultivo
sino de varios aqu vemos la especializacin de cultivos para obtener mejores
beneficios econmicos ya que se reduce el ingreso si solo tiene un solo cultivo.

El problema no es que se tenga que producir varios cultivos para obtener

beneficios, en la comunidad campesina de Patabamba, se practica la
agricultura pero de una forma de ayuda a su alimentacin, porque su ingreso
econmico principal es gracias a la actividad turstica

14
Para conocer el sistema mencionamos a Becht un sistema es un arreglo de
componentes fsicos, un conjunto o coleccin de cosas, unidas o relacionadas
de tal manera que forman y actan como una unidad, una entidad o un todo.
(Hart, 1985, pgs. 7-8)

Cuando se une todas las partes ya sea el trabajo agrcola, ganadero y ahora el
ingreso de la actividad turstica ayuda que lograremos un beneficio en la
economa de la familia campesina.

Hart tambin nos hace entender porque es importante lo que las partes cuando
se unen en un todo, con un objetivo, hacen y cumplen un rol fundamental, ya
que este objetivo esta con la finalidad de beneficiar a la economa familiar estas
partes son: los ingresos y egresos econmicos de la produccin el trabajo
agrcola y la actividad ganadera ahora se estn implantando nuevas
actividades que van ayudar a cumplir ese objetivo y esa finalidad que es
beneficiar la economa familiar.

Hart menciona: () es obvio que los elementos que lo forman son sus
componentes. Si la unidad formada por los componentes funciona sin tener
interaccin con otros componentes del ambiente que rodea a la unidad, el
sistema se define como cerrado. El concepto se sistemas cerrados es como el
concepto de vaco o de gases ideales de las ciencias fsicas: no existen en la
realidad, pero a veces los conceptos tienen utilidad. En el mundo real los
sistemas son abiertos, es decir, tienen interaccin con el ambiente. Esta
interaccin resulta en entradas y salidas a la unidad. Al observar fenmenos
reales y definir conjuntos de componentes que forman unidades, las fronteras
entre unidades constituyen los lmites de cada sistema. (Hart, 1985, pg. 10)

Vemos que existen fronteras las cuales se tienen que respetar y que no se
deben olvidar, ya que en ingreso y salida, de las actividades economicas, como
por ejemplo: el dinero es importante vemos que ingresa de diferentes partes ya
sean de la agricultura, de las ventas de sus productos, o tal ves de actividades
extras como trabajos asalariados. Estos ingresan en un margen y salen para
diferentes actividades, como ejemplo: tenemos los gastos de la comida, los
gastos para tener diferentes productos. As es que no debemos de olvidar esas
fronteras y que los fenomenos que se observan son sistemas abiertos.

15
8.2.- Antecedentes:

Para ejecutar el presente trabajo se revisaron diferentes investigaciones con

referencia al tema, pero ninguna explica cmo es realmente la economa de la
comunidad campesina de Patabamba Calca; tan solo hacen referencia a
algunas investigaciones sobre sus actividades y que estas son en parte el
fondo del tema. Se revis una caso similar referente al tema pero perteneciente
a una comunidad diferente. As tenemos los siguientes aportes:

En el trabajo de la bachiller Vernica Tupa Centeno. En el cual habla sobre el

sistema econmico de la comunidad campesina de Willoq Ollantaytambo:
Las afirmaciones de la literatura revisadas son que los campesinos habran
abandonado la agricultura para dedicarse al turismo. Sin embargo, dichas
afirmaciones no seran ciertas ya que por el contrario lo que existe es una
readaptacin de las actividades agrcolas hacia las actividades relacionadas
con el turismo. (Tupa Centeno, 2010, pgs. 24-25)

Con la aclaracin de la bachiller podemos conocer que no se deja de lado a las

actividades agrcolas tampoco a las actividades ganaderas, sino que ests
estn siendo readaptadas, con ello quiere decir que estn volviendo a ser tiles
estas y que nuca las han dejado de realizar.

As Vernica Tupa Centeno, sostiene que la comunidad campesina de Willoq

se caracteriza por tener una economa hibrida, ya que ellos tienen como
economa principal las labores agrcolas y pecuarias y estas se ven
complementadas con la elaboracin de textiles en el caso de las mujeres y el
trabajo de porteadores en el caso de los varones. En tanto que este es un caso
diferente al de otras comunidades ya que la comunidad de Willoq mantiene su
economa en base a la actividad agropecuaria y complementan con actividades
relacionadas al turismo.

A la conclusin que llega la bachiller es Ahora estamos convencidos que la

economa en la comunidad campesina de Willoq es complementaria, ya que el
turismo complementa su actividad principal que es la agricultura y la ganadera,
esta nuevo ingreso permite que mejore la produccin en la agricultura ya que

16
puede incorporar nueva tecnologa por tener un ingreso diferente. (Tupa
Centeno, 2010, pgs. 24-25)

Podemos afirmar que en esa comunidad no cambia ni se deja de lado la

actividad agropecuaria y ganadera solo toma un eje distinto para que la
comunidad sigua practicando estas actividades pero ahora con otro enfoque ya
que se le puede considerar a la nueva actividad una actividad de complemento.

Tambin podemos mencionar porque las personas que pertenecen a la

comunidad necesitan de esta nueva actividad para ello mencionamos el trabajo
de la sr. Marlene Gail Pinares Silva en un artculo:

El campesino visto desde las unidades familiares, encontramos que tienen

poca dotacin de recursos, herramientas, falta de innovacin tecnolgica , as
como tambin la escasa reparacin y conocimiento del campesino con
capacidad empresarial; es decir siguen manteniendo en muchos pasajes del
proceso productivo aspecto tradicionales y con ello no se podra alcanzar
,mayor productividad por trabajador. (Pinares Silva, 1985, pg. 35)

Aqu mencionamos que el recurso de la tierra juega un papel importante para la

produccin y tambin va influenciar en el ingreso econmico. Que sin la
obtencin y propiedad de las tierras no se puede cultivar menos tener un
ingreso econmico fijo para la alimentacin que es lo fundamental para un
campesino. Y si no tiene como producir tampoco va tener el beneficio de
ingresar al mercado para obtener ganancias, lo nico que le queda a una
persona sin tierras es vender su fuerza de trabajo y generar ingresos de esa
manera, al tener un ingreso elevado o juntar tal vez para un parcela, recin
podremos hablar de un sistema de ingreso fijo para su economa familiar y
obtencin de beneficios.

Para las bachilleres Maritza Huamn y Celina Lines, el trabajo sobre el rol de
las mujeres de la comunidad campesina de Patabamba Coya. Concluyen
Los procesos de cambio social en la comunidad campesina de Patabamba
Coya corresponde en alguna medida a los modelos de desarrollo que
privilegian lo econmico como nico criterio del progreso. (Huaman Rojas &
Lines Lovon, 2010, pgs. 131-132)

17
Vemos que los modelos (desarrollo sostenible) son los que juegan un papel
fundamental en la economa campesina ya que estos modelos ayudan a
desarrollar a la comunidad y si la comunidad se desarrolla tambin las familias
que pertenecen van a incrementar de alguna manera su ingreso econmico.

Tambin mencionan Es as que los cambios generados a partir de los

programas de intervencin de los organismos no gubernamentales, han
seguido orientados por este enfoque. (Huaman Rojas & Lines Lovon, 2010,
pgs. 131-132)

Vemos que todos los modelos que ayudan a la economa campesina estn
orientados y dispuestos a ayudar con el desarrollo de la comunidad y por lo
tanto de la economa familiar.

Por eso El resultado de estas intervenciones es la mejora del ingreso

econmico de las unidades familiares, el fortalecimiento de las mujeres, pero al
mismo tiempo la desestructuracin de la organizacin tradicional y la
instrumentalizacin de la cultura en funcin a la demanda del mercado
turstico. (Huaman Rojas & Lines Lovon, 2010, pgs. 131-132)

Gracias al ingreso de instituciones no gubernamentales se puede mejorar el

ingreso econmico ya que en la comunidad ingresaron diferentes ONGs que
ayudan a las mujeres para que trabajen en la produccin de textiles y esto ha
ayudado a mejor e incrementar la economa domstica.

8.3.- Marco conceptual:

La Economa Campesina:

Es una forma de produccin familiar que utiliza productivamente el conjunto de

la fuerza de trabajo domstica y los recursos naturales, sociales y financieros,
para garantizar, tanto la subsistencia de la unidad familiar, como tambin el
mejoramiento de su calidad de vida. (Kochanowicz., 1988)

El Sistema Econmico:

El sistema econmico es aquel sistema implementado para regular las

diferentes actividades econmicas as como tambin los intercambios

18
resultantes de la compra y venta de los productos generados por el ser humano
u obtenidos de la naturaleza. El sistema econmico, sin embargo, no se limita
exclusivamente a cuestiones econmicas o comerciales si no que en muchos
sentidos traspasa esas fronteras para tambin incluir conceptos sociales,
polticos y culturales. (via Definicion ABC)

La Actividad Econmica:

La actividad econmica llevada a cabo por una unidad estadstica es el tipo de

produccin que sta realiza. Debe entenderse como un proceso, es decir,
como la combinacin de bienes y servicios que se traducen en un conjunto
determinado de productos. La clasificacin de actividades productivas est
determinada por su produccin principal. (MINCETUR)

El ingreso Econmico:

En el mbito de la economa, el concepto de ingresos es sin duda uno de los

elementos ms esenciales y relevantes con los que se puede trabajar.
Entendemos por ingresos a todas las ganancias que ingresan al conjunto total
del presupuesto de una entidad, ya sea pblica o privada, individual o grupal.
En trminos ms generales, los ingresos son los elementos tanto monetarios
como no monetarios que se acumulan y que generan como consecuencia un
crculo de consumo-ganancia. (via Definicion ABC)

El Egreso Econmico:

Los egresos resultan ser aquellas partidas o salidas de descargo de cualquier

cuestin, porque el trmino verbal egresar refiere a salir efectivamente de
alguna parte en la que uno se encuentra. (via Definicion ABC)

La Actividad:

Es el conjunto de acciones que se llevan a cabo para cumplir las metas de un

programa o subprograma de operacin, que consiste en la ejecucin de ciertos
procesos o tareas (mediante la utilizacin de los recursos humanos, materiales,
tcnicos, y financieros asignados a la actividad con un costo determinado), y
que queda a cargo de una entidad administrativa de nivel intermedio o bajo.
(definicion.org, 2017)

19
La Actividad turstica:

La actividad turstica comprende el desplazamiento del lugar habitual de

residencia, la pernoctacin por un perodo superior a 24 horas y menor a un
ao para el goce y disfrute de un destino turstico. Por lo tanto, esta actividad
implica el uso y contratacin de medios de transporte, alojamiento. En este
sentido, el producto turstico est constituido por el conjunto de bienes y
servicios que se ponen a disposicin de los visitantes para su consumo directo,
es de gran importancia sealar que los mismos deben estar dirigidos a la
satisfaccin de los deseos y las expectativas de los visitantes. (Rodrguez,
2017)

La Actividad Productiva:

Es el proceso a travs del cual la actividad del hombre transforma los insumos
tales como materias primas, recursos naturales y otros insumos, con el objeto
de producir bienes y servicios que se requieren para satisfacer las
necesidades. (eco-finanzas, 2017)

El Nivel Socio Econmico:

Nivel socioeconmico es entendido como la posicin de un individuo/hogar

dentro de una estructura social jerrquica (The New Dictionary of Cultural
Literacy, Third Edition. 2002).

El nivel socioeconmico es una medida de la posicin relativa econmica y

social de una persona/hogar (National Center for Educational Statistics).

Medida del lugar social de una persona dentro de un grupo social, basado en
varios factores, incluyendo el ingreso y la educacin (Center for Research on
Education, Diversity and Excellence)

El Cambio Social:

Se entiende por cambio social la variacin de las estructuras de la sociedad

conformadas por valores ticos y culturales, normas, smbolos y productos
culturales, a causas de fuerzas internas y externas (multiplicidad de factores)
en el devenir histrico, afectando la forma de vivir y de ver el mundo de quienes

20
componen ese grupo social, y es estudiado por numerosas Ciencias Sociales,
como la Sociologa, la Antropologa, la Economa, la Poltica y la Historia, entre
otras. (de conceptos.com, 2010)

Lo Complementario:

Segn la definicin de Real Academia Espaola el significado de esta palabra

hace referencia a lo que sirve para completar una cosa. Un complemento es
una cosa, cualidad o circunstancia que se aade a otra y la completa o mejora.

21
 CAPITULO II

SOBRE LA ZONA TRABAJADA: ASPECTOS GENERALES DE LA

COMUNIDAD DE PATABAMBA

1.- UBICACIN Y CARACTERSTICAS FSICAS

La comunidad campesina de Patabamba se ubica en el departamento de

Cusco, provincia de Calca, distrito de Coya. Esta comunidad campesina esta a
30 kilmetros al noroeste de la ciudad de Cusco, y de la va Cusco - Pisac es
una comunidad que se encuentra en la zona de puna.

Patabamba cuenta con una extensin total de ms de 7000 hectreas, las

cuales colindan, por el norte, con la comunidad campesina de Sihua, por el sur
con la Va Cusco Pisac, por el este con la comunidad de Paullo chico, y por el
oeste con la comunidad de Qenqo, mayor parte de la geografa de la
comunidad de Patabamba es accidentada dada la existencia de roquedales,
laderas y quebradas en la extensin de su territorio. Dentro de la comunidad,
tambin se pueden apreciar andenes deteriorados por efecto de la erosin.

Con respecto a las caractersticas climatolgicas, en general, Patabamba se

caracteriza por tener un clima frio, sobre todo por las neblinas constantes que
existen en la zona baja de este centro poblado, lo cual aumenta la sensacin
de frio y humedad. Las temperaturas cambian de acuerdo a las estaciones del
ao; en la poca de verano stas pueden fluctuar entre los cinco grados en
promedio (durante la noche) hasta los catorce grados en promedio (durante el
da). Mientras tanto, en invierno, el clima tiene una fluctuacin ms amplia,
dado que durante el da las temperaturas pueden fluctuar desde los quince a

22
veinticinco grados (a ms de veinte grados bajo cero en las zonas ms altas de
Patabamba) bajo cero en promedio (durante la noche) hasta los diecisis a
veinte en promedio (durante el da).

MAPA DEL DISTRITO DE COYA

Referencia: http://es.geocities.com/coyaiweb/

23
UBICACIN FSICA DE LA COMUNIDAD DE PATABAMBA

24
Fuente: Google Maps

25
2.- HISTORIA

De acuerdo a la tradicin oral que recoge las versiones del origen de la

comunidad, en un inicio, Patabamba estaba ocupado por algunas familias que
tenan chacras, pero que no vivan ah. La nica habitante por esos tiempos (no
cuento con una fecha aproximada) sera una anciana que sola andar de
rodillas, de la cual, aunque no se supiese su nombre, era conocido que se
dedicaba al cultivo de ocas y papa.

Con respecto a los primeros habitantes, ya con el transcurso del tiempo el lugar
se fue conformando por pequeas estancias en donde vivan comuneros de
distintas partes de la provincia. Se trataba de unas cuantas familias que se
dedicaban al cultivo de papas dulces, papas amargas, ocas, ollucos; as como
al cuidado de animales como ovejas, vacas, gallinas y pocos cuyes.
Posteriormente, estas estancias se fueron convirtiendo en pequeas
propiedades naciendo as la propiedad privada de tierras. Sin embargo,
algunos comuneros buscaron unificarlas todas; sobre todo, a raz de la
continua apropiacin de tierras que traa consigo a un conjunto de nuevos
dueos de tierras comunales.

Ante esta situacin los comuneros se organizaron para emprender la

recuperacin de tierras. Este proceso se da a partir de juicios, despojos y
conversaciones que consolidan a la organizacin comunal como tal a partir de
1959. En un principio Patabamba estaba dirigido por un teniente gobernador, el
cual era representante del gobierno central; sin embargo, haba un sumo
inters en que la comunidad estuviese a cargo de una persona nativa de
Patabamba. Por ello, partir de 1960 se busca el reconocimiento de Patabamba
como comunidad indgena, sobre todo ante el contexto disfuncional por la
presencia de un cmulo de pequeas propiedades. De esta manera, el
proceso, como se dijo en lneas anteriores, sigui una serie de juicios sobre
tierras y demarcaciones de lo que vendra a ser el futuro territorio comunal.

Es as que el 10 de octubre de 1973 Patabamba ya se reconoce oficialmente

como una comunidad y como tal tiene funciones de acuerdo al Estatuto de
Comunidades Campesinas, y tiene a una asamblea compuesta por una
directiva comunal y por todos los comuneros que dirigen las decisiones que se

26
dan alrededor de la comunidad. Durante los primeros aos, Patabamba se
comienza a organizar de acuerdo a las normas vigentes de la poca y se
empiezan a comprar fundos con el dinero de los miembros de la comunidad.

En 1991, parte de la comunidad pasa a ser centro poblado, ante la necesidad

de contar con una municipalidad y un registro civil. As, se aprueba la creacin
de un municipio menor como representante del gobierno, como administrador
del registro civil y los ingresos tributarios, y como el ejecutor de obras de
infraestructura en la comunidad.

3.- ORGANIZACIN TERRITORIAL Y POLTICA

Como ya se mencion anteriormente, la totalidad de la extensin del territorio

de Patabamba cuenta con ms de 7000 hectreas dividindose en sectores
ms el territorio que comprende el centro poblado, ncleo de las actividades de
Patabamba. Con respecto a los sectores.

A su vez, dentro de este territorio se pueden distinguir cuatro zonas, a las que
podemos llamar de produccin, las cuales suponen una organizacin social a
nivel espacial donde se llevan a cabo actividades especficas de acuerdo al
ciclo agrario, y en funcin a las decisiones familiares y comunales. En primer
lugar, los comuneros distinguen dos zonas de acuerdo a su altitud, los cultivos
que se cosechan en cada una de estas y las actividades que se llevan a cabo:
La zona alta y la zona baja de la comunidad. La zona baja se sita alrededor
de los 4200 msnm y en ella se ubican el centro poblado, el cual se encuentra a
una altitud aproximada de 4133 msnm siendo el lugar central de la comunidad
y de concentracin de la poblacin, dado que la directiva comunal, la feria
semanal (qato) los colegios, la iglesia, el municipio, las tiendas, y el acceso
para comunicarse con otros distritos se encuentran ah. Asimismo, en esta
misma zona tambin se pueden encontrar las chacras de papa dulce, ollucos,
ocas y hortalizas, algunas de las cuales se encuentran muy cerca al centro
poblado y que son territorios tanto comunales como familiares.

Por otro lado, tenemos a la zona alta, la que se ubica a partir de los 4300
msnm, dentro de ella podemos encontrar a las chacras comunales y familiares
de papa amarga, maca (aunque la produccin de este producto es mnima) y

27
forrajes. Del mismo modo, y ya a ms altura, podemos encontrar zonas
exclusivamente dedicadas al pastoreo (aunque el ganado est tanto en la zona
baja donde debe rotar segn la estacin- como en la alta) que puede llegar
hasta una altura aproximada de 4500 y en donde encuentra un pasto especial
para ganado, as como manantiales para los animales; a su vez, es en esta
zona donde viven las familias que se dedican principalmente a la ganadera.

Ahora bien, es en el centro poblado donde estas decisiones son llevadas a

cabo, tanto a nivel comunal (pues hay ganado y terreno que le pertenecen a
toda la comunidad) como familiar (por las propiedades familiares). Cuando se
tratan de decisiones comunales, la poblacin de Patabamba cuenta con un
conjunto de autoridades que ejecutan un determinado tipo de funciones. En
primera instancia, el organismo que determina las actividades y normas de la
comunidad se concentra en la Asamblea General de Comuneros, en la cual
estn empadronados todos los miembros de la comunidad (contando a las
que viven en los sectores de la comunidad). Bsicamente la asamblea
consiste en una reunin en donde se tratan todas las acciones que se harn en
la comunidad as como los problemas que se atraviesan; ac se toman las
decisiones ms importantes como por ejemplo, el nombramiento de un
ararihua (una persona que se dedica a cuidar las chacras), la formacin de
comisiones de cocina para las faenas, la venta de terrenos a personas
externas a la comunidad, la aceptacin (o no) de diferentes proyectos, y,
sobretodo, las zonas y fechas en las que se realizarn los trabajos y los precios
en que se vender la produccin de papas. Y, paralelamente, como ya se
mencion, es en este espacio en que se buscan resolver problemas, tales
como reclamos, los daos que a veces sufren las chacras, los embates del
clima sobre la produccin, etc.

Las personas que se encargan de coordinar la asamblea son los miembros de

la Directiva Comunal, quienes a su vez son las autoridades principales en la
comunidad. La directiva se conforma por un presidente, un vicepresidente, un
secretario, un tesorero y un fiscal, quien se encarga de fiscalizar la gestin
administrativa de los miembros de la directiva y, finalmente, los vocales,
quienes se encargan de difundir informacin importante a los miembros de la
comunidad. Todos ellos son elegidos por medio de la asamblea. Asimismo, hay

28
otras autoridades que se encargan especficamente de las actividades ms
importantes de la comunidad, es decir las agropecuarias. Es as que se
establecen comits de agricultura y ganadera, para cuyo funcionamiento se
eligen presidentes que se encargan principalmente se organizar y ejecutar
todas las actividades ligadas a la produccin comunal y familiar agropecuarias.

La diferencia principal entre las autoridades comunales con la municipal es que

tanto la directiva comunal como la ronda se encargan de organizar a la
comunidad en las actividades agrcolas y ganaderas, por ejemplo, coordinando
las faenas, dirigiendo las asambleas donde se deciden las zonas a trabajar, las
normas para que no entren animales a la chacra; pero tambin, se involucran
con la poblacin cuando hay algn problema, el cual es resuelto por medio de
asambleas o mediante la ronda campesina (cuando hay alguna denuncia, por
ejemplo). Mientras tanto, el municipio se encarga principalmente de ejecutar
obras como alumbrado pblico, implementacin de agua potable y el
ornamento pblico en general. Por otro lado, su otro tipo de funciones se
circunscriben a la oficina de registro civil, donde se empadrona a la poblacin
ante nacimientos, muertes y matrimonios. Ahora bien, los fondos tambin son
de diferente procedencia: los del municipio forman parte del presupuesto del
Estado, mientras que los de la comunidad tienen que hacer gestiones y
actividades diversas para conseguir fondos que se destinan a la produccin
comunal, construccin de colegios y dems necesidades de la poblacin.

4.- POBLACIN Y CONTEXTO ACTUAL

A nivel de la provincia, la comunidad es conocida por la calidad de la papa que

produce: la papa nativa, de la cual hay ms de cien variedades en la
comunidad en mencin. As, Patabamba orienta su produccin primordialmente
hacia el autoconsumo, por lo que rige el grueso de sus actividades en torno a
su ciclo agropecuario (sobretodo agrario), aunque tambin destina buena parte
a la comercializacin, principalmente hacia el mercado regional. De forma
similar ocurre con la ganadera, la segunda actividad ms importante de
Patabamba, pues las familias que tienen ganado orientan su produccin
principalmente al autoconsumo y en menor medida a la comercializacin.

29
La poblacin de Patabamba, que de acuerdo a los datos recogidos del registro
civil del censo hacia septiembre del 2008, asciende a 1590 personas (en la
actualidad son 235 familias empadronadas) ubicadas a lo largo del territorio de
la comunidad. Mientras tanto, el nmero de viviendas asciende a 410, mas este
nmero solo incluye a las casas que estn ubicadas en el centro poblado; sin
considerar a las estancias, carpas y cabaas que se encuentran en las zonas
altas de la comunidad, donde se encuentran familias dedicadas principalmente
a la ganadera.

Sin embargo, todas las familias tienen una relacin con el centro poblado, es
decir, la mayora cuenta con una vivienda ah, ya sea por una divisin del
trabajo que amerita que algunas familias se repartan los roles para poder
cumplir con ms actividades que cubran las necesidades de las familias y/o
porque es el centro poblado el canal comunicante con otras comunidades;
distrito al cual la poblacin acude con frecuencia, principalmente para acceder
a la feria semanal de este distrito. Adems, porque las decisiones comunales
se toman principalmente en la asamblea y porque aqu se encuentran el
colegio primario, secundario y la posta de salud de Patabamba.

De este modo, en la actualidad, la comunidad no recibe algn tipo de apoyo,

por lo cual la organizacin comunal es fundamental para recaudar fondos que,
de alguna forma, se redistribuyen entre los pobladores. Para ello, se cuenta
con tierras y ganado comunal, los cuales se destinan a las faenas comunales y
a la comercializacin a nivel de la provincia. Sin embargo, la cada vez menor
cantidad de faenantes que acuden al trabajo voluntario tanto en la chacra como
en la zona de pastoreo (el trabajo comunal de la ganadera nicamente
consiste en la esquila) hacen que la productividad del trabajo comunal sea
menor.

30
 CAPITULO III

ECONOMA CAMPESINA

Con respecto a la economa campesina que tiene la comunidad de Patabamba,

se toma en cuenta las actividades de los pobladores, tambin los ingresos y
egresos que hacen las familias, especficamente en relacin con las diferentes
actividades como: la agricultura, la ganadera, intercambio reciproco, nuevas
actividades (actividad turstica).

1.- ACTIVIDAD ECONMICA

Las mujeres realizaban diferentes actividades ya sea en agricultura, como lo

que es la siembra, la cosecha, la comercializacin de los productos agrcolas y
preparacin de la comida para los trabajadores de la chacra.

Con lo que respecta a la ganadera, como el cuidado de animales menores y

mayores (pastoreo), trasquilo de la lana, extraccin de productos (leche); y la
comercializacin de los mismos.

Ahora en el hogar se practican otras actividades e interaccin con todos los

integrantes de la familia los nios cuidan a los animales, el padre ayuda con las
cosas del hogar, porque la familia se dedica tambin a la textileria y actividad
turstica, como mencionan en los siguientes testimonios:

Mi mujer antes se dedicaba al trabajo de la casa exclusivamente, a vender algunos

productos como: papa, pasto, lavaba las ropas, se dedicaban en cuidar los hijos, tenan
que cocinar para toda la familia, pasteaban los animales, iban a la chacra a poner
semilla, preparaban chicha, comida para la chacra e igual en la cosecha trabajamos
ambos (poblador de 45 aos).

Las mujeres aqu hacamos de todo, ayudamos en la chacra en todo, en la siembra,

cosecha, cuando hacemos chacra llevamos comida, chicha para los trabajadores,
recoger a nuestras animales, en la casa tenemos que limpiar la casa, lavar ropa de
nuestros hijos de mi esposo as (Sra. Rosa de 55 aos).

Algunas mujeres siguen realizando las mismas actividades que hacan antes
pero con menor intensidad sobre todo las mujeres jvenes, mientras que otras,

31
en caso de las mujeres ya mucho ms mayores de una edad aproximada de 40
aos siguen realizando las mismas actividades que antes con la misma
intensidad porque estn acostumbradas a trabajar constantemente en los que
hacer del hogar.

En la ganadera; algunas mujeres siguen dedicndose al cuidando de sus

animales mayores y menores, y en caso de otras ya no cran animales mayores
y menores ni cultivan las chacras ya mencionamos lneas arriba.

La mayora de las mujeres ms que todo jvenes ya no se dedican demasiado

a las actividades que se realizaban como lo que es que a veces ellos tejan en
sus tiempos de ocio, ahora ya no ms bien se dedican a jugar futbol, mirar
televisin, hacer vida social con amigas y vecinas.

En el hogar; continan con las mismas actividades domsticas, de acuerdo a la

observacin realizada, algunas mujeres poseen tienda, y se dedican a tejer
ellas a la vez tienen que dedicarse a la atencin de esta.

Ahora hay mujeres que tejen, e hilan, como sus esposos trabajan en la ciudad ganan
su plata compran de la tienda frazadas, mantas todo fcil, porque lo que tejen es para
venta, les ensea sus mams como antes, ahora tambin las mujeres se dedican a
preparar la comida para sus esposos en la maana, porque en su tiempo libre se
dedican a tejer (sr. Alipio de 42 aos).

() Pero las seoras que somos de mayor edad como siempre, nos dedicamos a
nuestra casa, con nuestros animales. (Sra. Rosa de 55 aos).

Yo en la maana preparo desayuno para el medio da cocino, despus llevo a mi

esposo almuerzo a la chacra regreso en la tarde y a veces me encuentro con mis
amigas me dicen para tejer, a veces miro televisin (pobladora de 35 aos).

() Antes que dejen la chacra siempre andaban con algo en la mano hilando, tejiendo
ropas para sus hijos pero ahora las mujeres se preocupan ms por tejer para vender,
yo tengo que ir a mis animales a recoger porque mi esposo trabaja en la ciudad, a mi
chacra a ver, que boya estar sin hacer nada yo ya estoy acostumbrado a trabajar, no
me gusta ver televisin (pobladora de 44 aos).

La actividad de los varones en la agricultura era la siembra, el halmeo y

cosecha de los productos agrcolas (papa), en los trabajos de la chacra de los
otros vecinos lo cual reciban remuneracin de 10 o 15 soles por da.

32
Con lo que respecta a la ganadera; al cuidado de los animales ms que todo al
ganado que era un tanto ms difcil para el cuidado de la mujer pero ello no
implica que no era parte de. Realizaban tambin trabajos eventuales como es
la participacin de la construccin de casas, en su techado, etc.

En el hogar; ayudaban a traer agua, hacer lea, sacar pasto para los animales
de la casa, hacer jaulas para los cuyes gallinas, etc.

Antes que salgamos de la comunidad hacia la ciudad yo me dedicaba ms a mi

chacra, a mis animales, me levantaba iba a hacer lea, en el campo tienes que hacer
muchas cosas (). (sr. Alipio de 42 aos).

Antes los varones nos dedicbamos ms a la chacra en la siembra, en la primera y

segunda lampa, en la cosecha, bamos a veces a jornal la cosecha en el campo,
salamos de la comunidad a trabajar a otros lugares de obreros, que vas a vivir siempre
tenas que hacer algo.(poblador de 45 aos).

Ahora los varones siguen realizando las mismas actividades pero ya no es tan
constante o es que ya no se dedican mucho a esa actividad como lo que
realizaban sus padres. En la ganadera; el tiempo de dedicacin al cuidado de
los animales mayores est disminuyendo porque estn en la ciudad o en
diferentes lugares trabajando. Ya no se involucran demasiado en la
construccin de las casas o casi ya no son parte de los techados, son otras
personas de las comunidades aledaas que vienen y realizan esos trabajos.

Con lo que respecta al hogar, ya no ayudan mucho a la esposa as como

manifiestan ellos porque ya nos les alcanza el tiempo.

1.1.- PRODUCCIN AGRCOLA Y GANADERA.

La produccin agrcola ahora en la comunidad de Patabamba es muy baja los

pobladores emigran a la ciudad y dejan de lado su tierra de cultivo, no
solamente emigran; otra grupo de pobladores especficamente los varones se
dedican al arrieraje y el porteo en el camino inca y no paran en su hogar para
trabajar la tierra, la mujer solamente esparce semillas de pasto as genera un
ingreso.

En cuanto a la ganadera son pocas las familias que poseen ganados mayores
la mayora cra animales pequeos para la venta y consumo,

33
 Yo no trabajo en mi propia tierra, trabajo fuera de la comunidad en una hacienda por
Lamay, mi esposa e hijos si realizan trabajos en nuestra tierra siembran y cran
animales pequeos (sr. Alipio de 42 aos).

Hay veces que me quedo en aqu trabajando como cachuelos eventuales, hay veces
en que salgo a buscar trabajo a la ciudad mayormente trabajos en construccin, y
cuando me quedo ayudo a mis vecinos a limpiar sus chacras (sr. Alejandrino de 39
aos).

Yo siendo una seora de edad si realizo trabajos en mi tierra, cultivo pasto para
vender mi esposo y mis hijos me ayudan tambin cro animales menores y muy poco
animales grandes (Sra. Rosa de 55 aos).

Si realizo trabajos en mi tierra pero muy poco solo para nuestro consumo mis hijos
viven en la ciudad y muy poco o raras veces vuelven para visitarme y ayudar a arreglar
los criaderos de los cuyes o de las gallinas. Como tenemos ms ovejas, vienen y matan
para que pueda vender a mis vecinos (Sr. Francisco de 59 aos).

As logro entender que en verdad se est dejando de lado la produccin

agrcola e involucrndose a otras actividades, el turismo ha ingresado como un
boom y fuera de que el clima tambin ha cooperado para que dejen de producir
los alimentos, antes se cultivaban papa, cebolla, maz, etc. Ahora los que
producen eso son los que tienen acceso al agua y a la irrigacin por aspersin,
el agua que provee a todos viene de la laguna de Qenqo.

En efecto, hemos visto que las familias cuentan con chacras extendidas en las
zonas alta y baja de la comunidad, donde las familias despliegan una serie de
formas de organizacin mediante la asignacin de roles y utilizacin de
recursos. Sin embargo, ahora har mencin de otra forma que las familias
tambin tienen para acceder a ms o distintos cultivos: los canchones.

Los canchones comprenden espacios ubicados al interior de todas las casas

en el centro poblado. Su uso tiene varias alternativas, entre ser el lugar donde
duerme el ganado, ser el espacio para procesar la papa en chuo y ser el lugar
donde se cultivan ciertos productos. De este modo, cuando se trata de
complementar la produccin agrcola, estos espacios actan como pequeas
huertas para cultivar productos como papa dulce, oca, izao, olluco y
hortalizas. Ahora bien, ante ser la decisin familiar la ltima instancia en que

34
se deciden las actividades de la familia, cabe decir que no todos los aos
necesariamente se hace uso de este espacio para cultivar.

Por supuesto, el acceso que tienen las familiar para poder rotar el uso de sus
tierras constituye en s una estrategia que permite acceder a otro tipo de
actividades sin, por eso, arriesgar las vinculadas a las agrcolas. De este
modo, estos canchones actan en forma complementaria a las chacras
familiares que se trabajan principalmente. As, teniendo aos con baja
productividad se recurre a este otro espacio; del mismo modo si la familia
desea cultivar otro tipo de productos que necesitan mayor cuidado que las
papas (las cuales requieren menor cuidado en tanto soportan mejor las heladas
y la impredectibilidad de las lluvias), tales como las hortalizas.

El tejido ingreso gracias a una ONG quien les ayudo y capacito para que en su
tiempo libre se dediquen a esa actividad, este incentivo a que las familias cren
ovejas cada familia cuenta con estos animales y los pastean en una sola zona,
para diferenciarlas estas estn marcadas en el lomo de diferentes colores as
son reconocidas por sus dueos, esto tambin les facilita el acceso a la materia
prima que es la lana, en cuanto a los animales grandes son pocas las familias
que tienen vacas estas les proveen de leche y la venden en las maanas,
tambin las cambian con pasto para sus otros animales ms que todo para sus
cuyes.

2.- ECONOMA COMPARTIDA

El ingreso econmico en la familia est conformado por venta de productos, de

animales y ms que todo por la venta de tejidos a los turistas, el cambio de
clima y los cambios de religin hacen que ya no se practique como antes el
ayni y esto no es bueno porque muy pocos cultivan y otros ya ni cultivan
entonces no producen se dedican a otras actividades que les generen ms
ingresos econmicos aunque tambin migran venden su fuerza de trabajo.

2.1 ACTIVIDADES DE PRODUCCIN

La produccin familiar, tanto agrcola como ganadera, es la forma de

adquisicin ms importante para acceder a los alimentos. Ello porque, como ya
hemos visto, la cotidianeidad de las familias se circunscribe a las actividades

35
agropecuarias y porque los alimentos que ms se destacan dentro de la dieta
son los producidos localmente. Por supuesto, aunque hay constantes dentro de
la produccin familiar a nivel general en la comunidad en tanto todos dependen
de los ciclos de produccin ganadera y agropecuaria que determinan distintos
tiempos climticos a lo largo del ao, tambin hay un conjunto de estrategias
familiares para optimizar sus actividades productivas.

Las actividades que realizan los pobladores en la actualidad, son trabajos de

construccin pero fuera de la comunidad ellos ya no trabajan mucho la tierra,
sales y venden su fuerza de trabajo no tienen especialidad de trabajo son
pocos los que salen y trabajan en actividades fijas como hacer taxi, vender
productos, etc.

Trabaje la tierra por varios aos eso mantuvo a mi familia hasta que todos mis hijos se
fueron y no haba nadie quien me ayude, esa agricultura fue la que hizo que mis hijos
salgan adelante y sean mejores en todo, la agricultura para m fue muy importante, que
me enseo mi padre a quien le doy gracias (poblador de 46 aos).

Ms que todo la ganadera fue importante en un tiempo cuando haban pastos y todo
era verde, cuando el clima cambio ya no se pudo criar animales mayores solo los que
tienen suerte pueden tener uno o dos de esos animales (poblador de 50 aos).

Ahora salgo a trabajar a la ciudad en construccin pero me pagan muy poco pero que
puedo hacer no s qu hacer mis hijos tienen que comer y estudiar (poblador de 26
aos).

Todas las actividades que los pobladores realizan estn relacionadas a

conseguir un ingreso ya sea de diferente forma como la agricultura; aunque la
ganadera esta de lado, no pueden desarraigarse de ese tipo de enseanza
dichas actividades estn implantadas en su conocimiento.

Con respecto a otras actividades, de igual manera estn relacionadas al mismo

fin al de producir y generar ingresos para la familia, estas actividades muchas
veces son denigrantes para las personas adultas su fuerza de trabajo vale ms
el arrieraje es muy cansado al igual que la construccin y no tiene beneficios al
final solamente sacar adelante a los miembros menores de la familia.

36
 CAPITULO IV

SISTEMA ECONMICO

El sistema econmico que manejamos en la actualidad es muy interesante y

ahora en la comunidad se maneja un sistema de retroalimentacin tiene un
ingreso y tiene una salida es por eso que desarrollaremos desde un inicio hasta
el final.

1.1.- FACTORES DE PRODUCCIN

1.1.1.- MATERIA PRIMA

Las personas como anteriormente mencione cran ovejas estas son de mucha
importancia ya que les proveen la lana esta lana pasa por diferentes procesos
desde el puscay hasta el hilado para que al final termine siendo una frazada o
un away un chumpi unas pulseras gorros o chullos, etc. es un trabajo final.

Compr mis dos primeras oveja en la feria de Combapata y ahora ya tengo ocho
ovejas, mi esposo no quera que compre porque no haba dinero para comprar pasto, y
tampoco iban a ir a comer hiervas a nuestra chacra (pobladora de 45 aos).

Mis hijos me ayudan a buscar plantas para que tia las lanas hay veces que salimos
juntos los cuatro mis dos hijas y mi esposo, salimos como a jugar y visitar a los
familiares de mi esposo (Sra. Juana de 46 aos)

El ao pasado la ta de mi esposa nos dio semillas para cultivar, pero nuestra tierra
estaba mala no se poda hacer nada solo echamos semilla de cebada y volteamos la
tierra (sr. Alipio de 42 aos).

El nico que nos compra palos es el vicepresidente l es carpintero el mismo viene y

tala los arboles luego los hace secar para que trabaja, otras veces vendo mi rbol para
yunzas, aunque en aqu muy poco se hace la yunza vendo a los compaeros de otra
comunidad (sr. Alejandrino de 39 aos).

Los productos, las cosas que utilizan las seoras son netamente locales y
naturales, la crianza de sus ovejas son en conjunto como ms antes mencione
se pastean a las ovejas en un espacio determinado y es publico la lana que

37
sacan es en determinadas fechas y todos en grupo as que se no se puede
negar a nada si es que falta algo o se pierde algo.

1.1.2.- MANO DE OBRA

Para la agricultura la misma familia es la que cultiva su tierra pero no todas las
familias cultivan ya que no cuentan con el tiempo necesario y si cultivan lo
hacen despacio sin ayuda de vecinos y solo los fines de semana aunque solo
regresan los domingo para ver como esta su familia en caso de los varones, las
mujeres con sus hijos a lo que pueden logran sembrar pasto para que vendan y
esto diario tienen que regar porque no crece, y si no crece no tiene que vender

Yo solo llamo a mis amigos que an son catlicos para que me ayuden en mi chacra
aunque sea muy pequea pero la cosa es compartir, yo tambin voy a ayudar cuando
me piden la ltima vez fui a un techado y no pude quedarme mucho ya que eran de
otra religin (sr. Hilario de 50 aos).

Casi no trabajo la tierra pero mis vecinas me ayudan a cortar el pasto cuando ellas
quieren que les venda o cambie por otra cosa como por leche o por huevos (Sra. Rosa
56 aos).

Ahora en el aspecto de la actividad turstica la mano de obra sigue siendo de

ellas mismas bueno hablo de las mujeres ya que son ayudadas por sus hijos en
el trasquilo de la lana ya que lo dems se encargan ellas del lavado del teido y
de lo ms importante el tejido.

Nosotros vamos en la fecha en que quedamos para cortar la lana aunque si se termina
tu lana y necesitas te haces prestar de alguien y se lo devuelves o sino presentas una
carta al presidente para que te d permiso y saques tu oveja (pobladora de 35 aos).

Los varones son los que en la mayora venden su fuerza de trabajo pero no en
la comunidad sino fuera de la comunidad otros ya se han vuelto o se han
integrado a la actividad turstica unos realizan taxi con grupos de turistas otros
hacen el arrieraje en Machu Picchu.

Muy pocos somos los varones que trabajamos como arrieros en el camino inca, la
mayora nos dedicamos a esto aunque paguen muy poco pero es fijo se trabaja
solamente cuatro das pero igual regreso los fines de semana a cobrar y los domingos
regreso a Patabamba a ver como esta mi familia (poblador de 38 aos).

38
 Cuando adquir mi carro pens solo hacer taxi en la ciudad y los fines de semana
descansar ahora que se cmo es la actividad del turismo cojo grupos y los llevo por el
valle sagrado, estaba trabajando con una agencia pero ellos no pagaban lo que peda
aun me siguen llamando para hacer tours en el valle sagrado (poblador de 41 aos).

Los varones de la comunidad por lo expuesto migran a la ciudad para vender

su fuerza de trabajo y generar ingresos econmicos para sus familias esto les
ayuda a que sus hijos estudien y sus esposas puedan tambin trabajar en su
misma comunidad vendiendo su tejido.

Esta mano de obra de los pobladores al salir de su comunidad es muy barata y

no es muy valorada ya que los estudios que tienen son muy regulares no
pueden que hacer.

1.1.3.- CAPITAL DE LA PERSONA

A la comunidad ingreso una ONG que les brindo ayuda bueno nada menos en
cmo utilizar su espacio y su arte, en el espacio dividieron o la comunidad
estableci una sola zona de pastoreo todos los pobladores de la comunidad los
llevan bien marcados con diferentes colores.

En el ao 205 ingreso la FOSBAN un fondo que les ayudo a mejoras sus vas e
implementar zonas como la posta comunal el jardn de nios y hace poco un
centro comunal (saln comunal) bien implementado con su biblioteca su lugar
de reunin, etc.

El estado tambin estuvo involucrado con el programa de apoyo a la micro y

pequea empresa esto ayudo a las personas que queran salir y mejorar su
economa ya que la produccin en el campo era muy reducida y que tenan
conocimiento de este arte se organizaron para crear una red empresarial en
conjunto con todas las pobladoras de la comunidad.

cuando llegaron los capacitadores solo fueron los varones para ver qu es lo que
queran esas personas, claro antes nos explic el presidente de la comunidad que, iban
hacer un trabajo con nosotros (Sra. Rosa de 56 aos).

tuve que hacerme prestar dinero del banco para comprar este carro, ahora ya termine
de pagar la deuda gracias a eso pude construir mi casita y poner una tienda para que
venda mi esposa (poblador de 30 aos).

39
 Mis tos me ayudaron a comprar un par de ovejas y me prestaron los instrumentos
porque mi mam no saba tejer y lo que su mama sea mi abuela le dejo lo haba
quemado o usado como lea (pobladora de 28 aos).

El APOMIPE nos ayud a levantar nuestra red de textileria y que nos brind apoyo y
ahora estamos reconocidas a nivel distrital y est registrada en la provincia (Sra.
Juana de 47 aos).

2.- AGENTES ECONMICOS

2.1.- UNIDAD FAMILIAR

La familia es la que siempre est presente en las actividades aunque solo se

renan una vez a la semana cada decisin es tomada en cuenta con la
presencia de todos sus miembros y si una familia esta relaciona con las dems
familias es mejor ya que as se ayudan mutuamente .

En la actualidad las familias se respetan ya que con el ingreso de los grupos

religiosos estn cambiando de lo que antes una familia era compadre de otra y
se invitaban todo en cada fiesta, ahora una familia es catlica y la otra es
evangelista y cuando le invitan a compartir estn se alejan, por el hecho de que
piensan que van beber cerveza y esta, est prohibida en su religin.

Mis hijos vienen a ayudarme de vez en cuando, pero solo los domingos y medio da y
no se puede hacer casi nada (poblador de 60 aos).

Yo regreso los fines de semana para ver cmo se encuentra mi familia, ahora tambin
estoy regresando dice que mi mama se puso mal y como soy el nico hijo que vive
cerca tengo que cuidarlos mis hermanos se fueron cuando yo era muy nio todos
trabajan en Lima y me ayudaron a comprar este carro para as ayudar a mis papas
(poblador de 27 aos).

Mis hijos me ayudan en las maanas antes de ir al colegio aunque est cerca me
ayudan a repartir el pasto son los nicos con los que cuento en la semana, mi esposo
est trabajando en la ciudad, l se queda en la casa de una ta y tambin tiene que
pagarle el hospedaje y muy poco es lo que trae a la casa (Sra. Hilda de 45aos).

Mis tos eran los que me ayudaban cuando mis padres fallecieron, ahora ellos se
cambiaron de religin y me apoyan muy poco mas ayudan a otras personas que les
falta (Pobladora de 31 aos).

40
 Mi compadre se volvi evangelista y ahora ya no se queda a tomar chicha como antes,
antes tombamos cuando terminbamos de trabajar la chacra o hay veces que bamos
a techar y nos quedbamos hasta tarde (Poblador 46 aos).

Antes nuestros hijos nos ayudaban en la chacra, ayudaban con los animales,
recogan lea, as y las mujercitas tambin ayudaban a sus mams en la cocina, en la
chacra, con los animales (Poblador de 51 aos).

En la actualidad las actividades de los nios se han modificado de alguna

manera, puesto que ahora en la comunidad se ha dejado de lado un tanto el
trabajo de la agricultura, claro que no es del todo, pero aun as los nios su
actividad no es constante en la agricultura al igual que en la ganadera puesto
que la crianza de los animales tambin han disminuido de una cierta manera,
por tal razn en la actualidad los nios le dedican ms tiempo al ocio, a jugar y
a mirar televisin aunque solo haya dos canales tambin el uso de celulares los
cuales lo usan para jugar.

2.2.- ASPECTOS CULTURALES

RELIGIN: la religin como un factor cultural juega un papel fundamental en la

actividad de la comunidad campesina, como se pudo observar en las salidas de
campo hay un cambio de religin, antes todo el pueblo era catlico ahora la
mayora de los pobladores son evanglicos, esto es gracias a su ingreso el ao
2004 y su consagracin el ao 2005. Ingresaron para ensear sus ideas,
tocando puertas para hablar directamente de Dios de sus enseanzas y como
deban de comportarse.

Las personas por esos aos todos celebraban fiestas cada fiesta en sus
hogares invitaban a sus vecinos al presidente de la comunidad con una
finalidad de unir a la comunidad y que se conozcan mejor;

Una vez me toco hacer una yunza, y como tienes que invitar a todos organizar;
preparan comida, chicha, comprar cerveza, mis vecinos me ayudaron me colaboraron
con regalos para el rbol me trajeron arroz para el timpu otros as pequeas cositas la
finalidad era compartir con todos mis compaeros de la comunidad (Poblador de 45
aos).

En navidad todos nos reunamos en la maana para saludarnos y todos alegres otros
medio ebrios, pero la cosa era estar un momento con juntos, algunos nos quedbamos

41
 en la comunidad en la casa de algn vecino por que la familia de algunos era de cusco
o salan a visitar a sus familiares (Sr. Hilario de 45 aos).

Vemos que haba una unin en toda la comunidad el apoyo mutuo para
compartir en casi todo la comunidad en si es muy pequea y si se puede
realizar actividades de confraternizacin, ya que es segura no se puede
preocupar de nada.

Tambin vemos que no hay un espacio donde celebran sus fiestas la

comunidad no cuenta con una iglesia para aproximarse a rezar lo que si se ve
es una capilla pero que pertenece a las personas que son evanglicos, esta fue
construida en 2010; es el lugar donde se juntan para hacer sus reuniones.

() S pues cuando llegaron esas personas nos cambiaron a mis compaeros ya no

son los mismos antes jugbamos en la losa deportiva ahora ya no salen porque asisten
a sus reuniones (Poblador de 37 aos).

Hay das en que se renen tres veces al da, normalmente se renen tres veces los
fines de semana una el viernes otra el sbado y una final los domingos, y no dejan
descansar porque cuentan con un megfono que suena en toda la comunidad
(Pobladora de 38 aos).

Estas son algunas quejas ya que en si la mayora se cambi de religin el

vente por ciento es catlico esto hace que esa fraternidad o ese grupo que era
unido ahora sea solamente un grupo que se respeta pero ya no comparten
fiestas.

Esto tambin genera unos problemas entre los vecinos ya que los catlicos
empiezan a bromear a sus amigos que son evanglicos dicindoles santos o
puros con pecado, esto se lo toman a broma pero en si se molestan y no lo
demuestran en eso momento si no cuando los catlicos piden ayuda y los
evanglicos no asisten ya que esa ayuda es para la chacra o techado y ellos no
van con excusa de que tienen reunin en su iglesia.

El evangelismo entro con fuerza, ya que cuenta con un espacio donde se

renen, est ms organizada en la comunidad ahora tiene formas de llamar y
convencer a los pobladores para que cambien de religin, en la realidad el
grupo evanglico quiere que toda la comunidad sea evanglica ya que una de
sus estrategias que influyen es el uso del megfono todo el da esta prendido, y

42
lo que transmite son citas bblicas y su msica evanglica que ya todos los
pobladores se han acostumbrado.

3.- ORGANIZACIN COMUNAL

3.1.- LA JUNTA DIRECTIVA

La junta directiva es nica est organizada los miembros son catlicos y

tambin ya no se dedican al cultivo ni a la ganadera el presidente es un gua
de turismo y no se encuentra en la comunidad regresa los fines de semana, al
igual que el vicepresidente es carpintero y mayormente sale por las maanas a
entregar sus trabajos y regresa demasiado tarde, as toda la junta directiva se
dedica a otras actividades.

Siendo el presidente personalmente me dedico al turismo casi toda la semana salgo

de viaje con grupos de turistas tuve la oportunidad de estudiar y ahora que mi
comunidad me necesita tengo que ayudarlos y hacer que esta comunidad exhiba sus
sitios arqueolgicos no sern muchos pero si ahora estamos creando el turismo
vivencial, en aqu donde vienen y se quedan hacen caminatas y todo eso, alquilan
cuatrimotos y sales a ver los paisajes (presidente de 49 aos)

Personalmente me dedico a la carpintera pero como siempre tengo que venir a mi

casa me encuentro con los turistas y puedo guiarles y darles algunos consejos y hasta
permisos ya que hay veces que no encuentran al presidente y que algunos de los
pobladores son muy desconfiados y piensan que son ladrones (vicepresidente de 43
aos)

Podemos afirmar que la junta directiva est bien organizada y que tienen un
buen plan para que florezca la comunidad ahora que ya no se trabaja la tierra
estn aprovechando otro tipo actividades para generar ingresos a las familias la
actividad del turismo, estn impulsando el turismo vivencial en la comunidad
ahora el objeto es que como podemos tener un control ya que solamente
encontramos a otros integrantes de la junta directiva como al secretario
mientras las cabezas no se encuentran.

Dicho problema est solucionado ya que se cre una junta vecinal que est
integrada por diecisis pobladores este grupo es mixto que ronda cada media
hora por toda la comunidad luego se dedica a sus qu aceres del hogar aunque
siempre no hay un control total ni funcionamiento de saln multiuso.

43
4.- ECONOMA COMUNAL

4.1.- PRODUCCIN PARA EL AUTOCONSUMO

Son muy pocos los pobladores de la comunidad los que trabajan la tierra para
su auto consumo la mayora de estas personas se cambiaron de religin, esto
tambin tiene que ver un poco en la produccin ya que no piden ayuda porque
no quieren invitar trago cuando vengan a ayudarlos, en si solo son ellos los que
trabajan no contratan mano de obra, y como es para el autoconsumo no les
importa pero siempre estn en relacin con sus vecinos no por el hecho de
pertenecer a otra religin se alejan ms bien buscan intercambiar sus
productos con otros como por ejemplo pasto por papa o por leche fresca de
vaca.

() S lo poco que tengo hay que trabajar aunque sea para cambiar con otros
productos yo si tengo mi chacra y mi ganado que est bien cuidado como soy una
persona de tercera edad es en lo nico que puedo despejar mi mente (poblador de 60
aos).

La fuerza ya no es como antes; antes todava poda sembrar con la ayuda de mi hijo
ahora que estoy sola solo puedo comprar lo que me venden y cambiar lo que me sobra
cuando mis hijos me traen del Cusco (Sra. Rosa de 55 aos).

Ya no se puede sembrar para vender ms bien, solo para nuestro consumo ser poco
y tendremos que esperar para cosechar, pero que nos queda porque hay veces que no
tenemos nada si el dinero es lo que falta tambin falta los alimentos (sr. Alipio de 42
aos).

Una vez tuve que matar a una gallina que se entr en mi patio al poco rato mi vecina
me pregunto si haba visto algo le tuve que decir no que no haba visto nada
(pobladora de 45 aos).

As como encuentro comentarios algo graciosos nos damos cuenta que la

necesidad de tener alimentos es muy fundamental ya que si no se alimentan no
tendrn fuerza para trabajar las pocas personas que siembran comparten
cuando se termina la cosecha y lo que les sobra es para que cambien o vendan
pero en su mayora casi nadie vende su producto.

En cuanto a los animales cuando las personas lo matan es porque necesitan

de protenas y caloras eso lo hacen cuando hay fiestas familiares pero solo

44
matan sus animales menores como los cuyes y las gallinas, excepcionalmente
matan sus ovejas pera las matan para vender venden desde su cabeza hasta
las patitas en el mercado.

Tambin las personas que cran animales mayores como la vaca tienen un
ingreso ms que es fijo ya que la vaca les brinda leche y la mayora de los
pobladores les compra en la maana estas personas tambin producen queso
para su familia y as tienen un sustento fijo.

45
 CONCLUSIONES

-En cuanto a la economa campesina hay personas que siguen trabajando la

tierra pero muy poco, y otras que salieron o migraron para vender su fuerza de
trabajo otros que ingresaron al mundo de la empresa y son campesinos
empresarios con un marco legal, y estn reconocido a nivel del distrito,
entonces la economa campesina es compartida.

Los factores que influyen en esta economa estn relacionadas unas con otras
ya que se apoyan, lo poco que produce la chacra lo poco que les brinda sus
vacas estn unidas esto se une y se genera una ganancia para la familia ahora
la actividad del turismo est siendo insertada y mientras que los esposos
trabajan fuera de la comunidad vendiendo su fuerza de trabajo las mujeres
trabajan en la comunidad haciendo textileria tejidos y sus nios ayudan tambin
se genera un ingreso ms, esto est ayudando a que su economa crezca y
sea complementaria.

Las actividades compartidas en si son muy buenas cuando saben cmo

adminstralas es este caso la divisin de trabajo que est establecida dentro de
la familia los nios ayudan en el hogar a la madre los padres salen a vender su
fuerza de trabajo y las madres estn que cran a los nios y a la vez estn
tejiendo. Esto tambin tiene que estar orientado con un horario en la maana,
realizan sus actividades con normalidad y al terminar empiezan a tejer.

Ahora en el mbito de la religin no es que no tenga sentido mencionarla pero

si es importante ya que esto tambin juega un papel importante en la economa
familiar si antes se pedan ayuda entre ellos ayudaba a ahorrar el dinero o
capital ya que era AYNI ahora evitan pedir ayuda por no pagar o invitar aunque
el cambio de religin hizo que cambien sus costumbres no son como antes tal
vez la bebida que antes los una ahora, hace que solo tengan una amistad pero
con un lmite.

-As podemos afirmar que todas las actividades que realizan los pobladores
son con el nico fin de conseguir un ingreso econmico para sustentar los
gastos internos de la familia. Ya sean produciendo la tierra o demostrando su
arte de tejer y vender a los turistas.

46
ANEXOS:

Va principal a la comunidad campesina de Patabamba. Corao Patabamba

Seora que se dedica al tejido para la actividad turstica

47
 Zonas de cultivo abandonado

Hotel para turistas nacionales e internacionales

48
Gua de observacin:

Fecha:

Lugar:

Hora de la observacin: SI NO

1. Realiza trabajos en el campo?

2. Sus esposo(a) y sus hijos(as) ayudan trabajos?
3. Cuantos das durante la semana usted trabaja?
4. Trabaja todo el da?
5. Cunto le pagan diariamente?
6. Cunto es su ingreso mensual?
7. Cuentan con autos propios?
8. Tienen telfonos en la comunidad?
9. Tienen televisin digital?
10. Hay hospedajes en la comunidad?
11. Hay restaurantes en la comunidad?
12. Hay junta directiva en la comunidad?
13. Cuntas familias estn empadronadas?
14. Existen programas del estado?
15. Hay vaso de leche?
16. Reciben programa juntos?
17. Reciben pensin 65?
18. Estn afiliados al SIS (seguro integral de salud?)
19. Hay institucin educativa inicial?
20. Hay colegio primario y secundario?
21. Cultivan la tierra en familia?
22. Siembran papa?
23. Practican el ayni?
24. Cuenta con trabajadores para el ciclo agrario?
25. Cra animales?
26. Vende o realiza intercambio de animales
con otros productos?
27. Realiza tejidos?
28. Hay actividad turstica?
29. Existe ONGs (organizaciones no gubernamentales)?

49
Gua de entrevista

Nombre:

Edad: Sexo:

Fecha: Hora:

Sistema econmico

30. A qu se dedica usted?

31. Qu trabajos realiza durante la semana?
32. Su esposo(a) y sus hijos(as) ayudan en esos trabajos?
33. Cuantos das durante la semana usted trabaja?
34. Cuantas horas al da trabaja?
35. Adems de su trabajo usted se dedica a otra actividad?
36. Cunto le pagan diariamente?
37. Cunto es su ingreso mensual?
38. Cmo se moviliza a su trabajo?
39. En la comunidad existen telfonos?
40. En casa usted posee televisin digital?
41. En la comunidad cuantos hospedajes hay?
42. En la comunidad cuantos restaurantes hay?

Organizacin social

43. Cmo est conformada la junta directiva de la comunidad?

44. Cuntas familias estn empadronadas?
45. Qu programas del estado los pobladores reciben?
46. Cuantas mamas pertenecen al vaso de leche?
47. Cuantas reciben programa juntos?
48. Cuantas personas reciben pensin 65?
49. Cuantas personar estn afiliados a seguro integral de salud?

50
50. Cuntos alumnos estn matriculados en inicial?
51. Cuntos alumnos estn matriculados en el nivel primario?
52. Cuntos alumnos estn matriculados en el nivel secundario?

Produccin agrcola

53. Cunto de semilla utilizan para cada siembra?

54. Qu productos cultivan en su familia?
55. Qu utilizan como abono?
56. Qu productos siembran?
57. Qu tipos de papa producen?
58. Qu cantidad de papa producen anualmente?
59. Quines se encargan de la siembra de los productos?
60. Quines se en cargan de la cosecha de los productos?
61. En que transporta los productos hasta su casa?
62. Cuantas personas necesitas para la siembra?
63. Cuantas personas se necesitan para la cosecha?
64. Cunto se paga a un pen diariamente?
65. Los animales que cra los vende o realiza intercambio con otros
productos?

Nuevas actividades econmicas

66. Qu ocupaciones nuevas est habiendo en la comunidad?

67. esta actividad influye en sus quehaceres del hogar?
68. el turismo ayudo en su economa familiar?
69. existe algn apoyo externo para que trabajes en las actividades
tursticas?

51
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