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O animal satisfeito dorme

Mrio Sergio Cortella

O sempre surpreendente Guimares Rosa dizia: o animal satisfeito dorme. Por


trs dessa aparente obviedade est um dos mais fundos alertas contra o risco de cairmos
na monotonia existencial, na redundncia afetiva e na indigncia intelectual. O que o
escritor to bem percebeu que a condio humana perde substncia e energia vital toda
vez que se sente plenamente confortvel com a maneira como as coisas j esto,
rendendo-se seduo do repouso e imobilizando-se na acomodao.
A advertncia preciosa: no esquecer que a satisfao conclui, encerra, termina;
a satisfao no deixa margem para a continuidade, para o prosseguimento, para a
persistncia, para o desdobramento. A satisfao acalma, limita, amortece.
Por isso, quando algum diz fiquei muito satisfeito com voc ou estou muito
satisfeita com teu trabalho, assustador. O que se quer dizer com isso? Que nada mais
de mim se deseja? Que o ponto atual meu limite e, portanto, minha possibilidade? Que
de mim nada mais alm se pode esperar? Que est bom como est? Assim seria
apavorante; passaria a ideia de que desse jeito j basta. Ora, o agradvel quando algum
diz: teu trabalho (ou carinho, ou comida, ou aula, ou texto, ou msica etc.) bom, fiquei
muito insatisfeito e, portanto, quero mais, quero continuar, quero conhecer outras coisas.
Um bom filme no exatamente aquele que, quando termina, ficamos
insatisfeitos, parados, olhando, quietos, para a tela, enquanto passam os letreiros,
desejando que no cesse? Um bom livro no aquele que, quando encerramos a leitura,
o deixamos um pouco apoiado no colo, absortos e distantes, pensando que no poderia
terminar? Uma boa festa, um bom jogo, um bom passeio, uma boa cerimnia no aquela
que queremos que se prolongue?
Com a vida de cada um e de cada uma tambm tem de ser assim; afinal de contas,
no nascemos prontos e acabados. Ainda bem, pois estar satisfeito consigo mesmo
considerar-se terminado e constrangido ao possvel da condio do momento.
Quando crianas (s as crianas?), muitas vezes, diante da tenso provocada por
algum desafio que exigia esforo (estudar, treinar, EMAGRECER etc.) ficvamos
preocupados e irritados, sonhando e pensando: por que a gente j no nasce pronto,
sabendo todas as coisas? Bela e ingnua perspectiva. fundamental no nascermos
sabendo e nem prontos; o ser que nasce sabendo no ter novidades, s reiteraes. Somos
seres de insatisfao e precisamos ter nisso alguma dose de ambio; todavia, ambio
diferente de ganncia, dado que o ambicioso quer mais e melhor, enquanto que o
ganancioso quer s para si prprio.
Nascer sabendo uma limitao porque obriga a apenas repetir e, nunca, a criar,
inovar, refazer, modificar. Quanto mais se nasce pronto, mais refm do que j se sabe e,
portanto, do passado; aprender sempre o que mais impede que nos tornemos prisioneiros
de situaes que, por serem inditas, no saberamos enfrentar.
Diante dessa realidade, absurdo acreditar na idia de que uma pessoa, quanto
mais vive, mais velha fica; para que algum quanto mais vivesse mais velho ficasse, teria
de ter nascido pronto e ir se gastando
Isso no ocorre com gente, e sim com fogo, sapato, geladeira. Gente no nasce
pronta e vai se gastando; gente nasce no-pronta, e vai se fazendo. Eu, no ano que
estamos, sou a minha mais nova edio (revista e, s vezes, um pouco ampliada); o mais
velho de mim (se o tempo a medida) est no meu passado e no no presente.
Demora um pouco para entender tudo isso; alis, como falou o mesmo Guimares,
no convm fazer escndalo de comeo; s aos poucos que o escuro claro

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