La Conciencia Social y sus formas fundamentales

Lourdes Prez M

Material de apoyo docente con recomendaciones bibliogrficas

La Conciencia Social es la vida espiritual de la sociedad en un momento histrico concreto. Es el

reflejo activo de la vida material y abarca a todo el conjunto de opiniones, ideas, sentimientos,
teoras, aspiraciones y estados de nimo de la sociedad en general o de sus diferentes clases y
grupos sociales.

Si bien en el anlisis de la concepcin materialista de la historia se argument que el Ser Social

determina a la Conciencia Social, es bsico reconocer y no demeritar la independencia relativa de
la conciencia social y de la vida espiritual en general. El factor que en ltima instancia determina
la historia es la produccin y reproduccin de la vida real, pero las mltiples interacciones que se
producen en la sociedad ponen de manifiesto el papel activo de las ideas en el desarrollo social y
cmo los factores espirituales en un momento dado pueden favorecer o frenar el desarrollo
socioeconmico en general.

Al analizar la independencia relativa de la conciencia social es importante tener en consideracin

que:
Los cambios en la base econmica no se reflejan de forma automtica en la conciencia
social.
Los cambios en la conciencia no se producen ni expresan de igual manera en los diferentes
grupos y clases sociales.
En la conciencia social juegan un importante papel las costumbres, tradiciones y enfoques
sociales que se transmiten fcilmente de generacin en generacin, y que pueden no
corresponderse con las peculiaridades de la vida material en un momento histrico
concreto.
Las diferentes formas de la conciencia social establecen nexos e interrelaciones diversas
entre ellas, que matizan sus manifestaciones concretas en el contexto social.
Las diferentes formas de la conciencia social pueden constituir importantes vas de
propaganda y socializacin de ideas polticas.

A continuacin aparecen desarrollados algunos aspectos que nos permiten una visin esencial de
las formas fundamentales de la conciencia social. Siguiendo como lgica la definicin, momento
de surgimiento, objeto de reflejo, especificidad y funciones sociales de las mismas, sin que esto
signifique un enfoque nico o esquemtico de tan extensa y polmica problemtica. Solo
pretendemos aportar ideas generales que faciliten la comprensin y futura profundizacin que
deben realizar los estudiantes, tomando como referencia las orientaciones bibliogrficas para este
tema y en particular lo que se seala para cada una de las formas abordadas.
Consideramos tambin importante que los estudiantes tengan en cuenta que si bien la conciencia
social abarca todas las formas posibles de reflejo de la realidad material por los hombres, las
formas aqu tratadas no son las nicas, hay otras importantes que se tratan en el desarrollo de la
asignatura como son la conciencia cientfica y la conciencia filosfica, adems de otras formas que
no tienen an la sistematizacin que requieren, a pesar de su importancia en el contexto social
contemporneo, ejemplo de ello son la conciencia econmica, la conciencia de gnero, la
conciencia energtica y la conciencia ecolgica o ambiental.

Asuman estas notas como ideas introductorias a un tema extenso, complejo y polmico que
debemos seguir sistematizando y enriqueciendo con aportaciones de nuevos conocimientos.

LA CONCIENCIA POLITICA.

La conciencia poltica es la forma de conciencia social ms cercana a la base econmica de la

sociedad, vnculo que se manifiesta a travs de los intereses polticos de las clases. Lenin la
denomin forma ideolgica de primer orden junto a la conciencia jurdica, dada su relacin
directa con los intereses socioeconmicos y polticos de las clases.

Definicin de Conciencia Poltica; Es el sistema o conjunto de ideas, opiniones teoras y

concepciones de determinada clase social que son expresin de sus intereses fundamentales y de
las relaciones que se establecen entre las diferentes clases, estadosetc.
Es la forma de la conciencia social en la que se reflejan los intereses cardinales de las clases, sus
relaciones econmicas y la dinmica de la vida socio-politica.

Surgimiento: Vinculado a la divisin de la sociedad en clases, a la aparicin de la organizacin

poltica de la sociedad. Surge en la FES esclavista cuando se generan opiniones sobre las
relaciones entre las clases sociales, el Estado y la poltica.

Objeto de reflejo: Las relaciones entre las clases a partir de los intereses de cada una.

En la conciencia poltica se incluye el reflejo de la dinmica y esencia de todo el sistema de

organizaciones, partidos e instituciones polticas de la sociedad, as como de sus programas,
pretensiones y principales acciones. Tiene siempre carcter clasista y la conciencia poltica
dominante en la sociedad ser la de la clase dominante.

Funciones sociales:

1. Cognoscitiva-informativa: Explica los hechos y acontecimientos polticos revelando su

contenido y significacin poltica.
2. Ideolgica educativa: Forma y educa en valores y tradiciones polticas desde la perspectiva de
cada clase.
3. Prctico-movilizativa: Fundamenta el papel y tareas polticas que corresponden a cada clase y
sirve para convocar y movilizar a estas hacia el cumplimiento de acciones polticas concretas.

Recomendacin bibliogrfica
Lecciones de FML TII pgs 312-316)
Kelle y Kovalzon: Ensayo sobre la Teora Marxista de la Sociedad. Editorial Progreso, Moscu.
Pgs 260-262
Castro Fidel Ideologa, Conciencia y Trabajo Poltico 1959 1986. Editorial Pueblo y Educacin
1991

LA CONCIENCIA JURIDICA.

La conciencia jurdica se relaciona con la CONCIENCIA POLITICA a travs de la relacin entre el

ESTADO y el DERECHO.

DERECHO: Voluntad de la clase dominante que se erige como LEY. Normas o leyes de
obligatorio cumplimiento establecidas por la clase dominante y respaldadas por el Estado.

DEFINICION DE CONCIENCIA JURIDICA: Es el conjunto de ideas, concepciones y opiniones

sobre el derecho vigente. Sistema de criterios de las clases sociales que expresan el papel y
funciones de las relaciones jurdicas a travs de las categoras de lo legal- lo ilegal, lo lcito- lo
ilcito; lo justo- lo injusto, etc.

Surgimiento: En la FES esclavista asociada al surgimiento del Estado y a la necesidad de la clase

dominante econmicamente de establecer normas de obligatorio cumplimiento que afiancen su
poder poltico

La conciencia jurdica es expresin del Derecho pero no se reduce a l en tanto incluye la actitud
de determinada clase ante el sistema normativo vigente.

Objeto de reflejo: Las relaciones econmicas entre las clases. Las relaciones de produccin
dominantes encuentran su reflejo directo en las normas jurdicas.

Funciones sociales: Su papel social general es la defensa de la propiedad de determinada clase

con la regulacin coercitiva de las relaciones entre los hombres.

1. Funcin normativa-institucional: Se establecen disposiciones legales y normas de conducta

segn lo legal o no.
2. Funcin valorativa: Valoracin desde patrones socialmente asumidos, deberes-derechos, lo
justo-injusto, lo legtimo-ilegtimo.
3. Cognoscitiva: Expresa el conocimiento sobre las disposiciones jurdicas. La fuente de la
conciencia jurdica es la experiencia cotidiana o el inters econmico consciente.
4. Educativa: Regula y defiende las relaciones sociales existentes

Cultura jurdica: Concepto que implica no solo conocimiento adecuado de las leyes sino tambin
el respeto a ellas. Concientizacin sobre la legalidad. Actitud y conducta responsable.

Recomendacin bibliogrfica
Lecciones de FML T II pgs 326-336)
Castro Fidel Ideologa, Conciencia y Trabajo Poltico 1959 1986. Editorial Pueblo y Educacin
1991
Kelle y Kovalzon: Ensayo sobre la Teora Marxista de la Sociedad. Editorial Pro
greso, Moscu. Pgs 262-266
Hart Dvalos, Armando: Cultura jurdica y poltica culta. En peridico Granma, 22 marzo del
2006 pg.3 (Escrito en homenaje al bicentenario de Benito Jurez)

LA CONCIENCIA RELIGIOSA

Surgimiento y esencia: De manera incipiente existe ya en la comunidad primitiva tarda junto a

la conciencia artstica y la conciencia moral. Se pona de manifiesto como:
Supersticin, creencias, mitologa.
Culto a los antepasados.
Totemismo = deificacin de plantas y animales.
Chamanismo = creencia en los buenos y malos espritus.
Culto a los dioses: politesmo o monotesmo.

Causa fundamental del surgimiento de la religin es la dependencia ciega de los hombres a las
fuerzas de la naturaleza. El temor, la ignorancia y la impotencia ante las fuerzas naturales
conducen a atribuirle propiedades y poderes sobrenaturales a las fuerzas espirituales.
La religin como fenmeno social complejo tiene por esencia la creencia en lo sobrenatural:
Fe en la existencia de seres sobrenaturales.
Fe en la existencia de nexos sobrenaturales.
Fe en la existencia de propiedades o caractersticas sobrenaturales en determinados elementos
de la naturaleza.

Lo sobrenatural es entendido como algo que existe y no presenta anlogos en al realidad objetiva,
lo que existe sin subordinarse a las leyes de la naturaleza.
Lo especfico de la conciencia religiosa es la fe en lo sobrenatural. Fe que es irracional en tanto
desdea la razn. Se trata de creer firmemente y con devocin en algo que no necesita
comprobacin.

Enajenacin religiosa: Hombre dominado por la creencia religiosa, por la fe en lo sobrenatural, a

lo que se supedita totalmente.

Definicin:
La conciencia religiosa es el reflejo ilusorio-fantstico (tergiversado) de la realidad en la
conciencia de los hombres. Una imagen exagerada de las fuerzas sociales y naturales que
dominan sobre ellos. Reflejo en el que las fuerzas terrenales adoptan la forma de fuerzas
supraterrenales.

Engels en el AntiDuhring refiri: La religin no es otra cosa que el reflejo fantstico que
proyectan en la cabeza de los hombres aquellas fuerzas que gobiernan sobre su vida diaria, un
reflejo en el que las fuerzas terrenales revisten la fuerza de poderes sobrenaturales.

Para los telogos la religin es una forma particular de vincularse con Dios. El vnculo hombre-
Dios es una forma especial de culto a las fuerzas supremas o divinas.
Objeto de reflejo: La realidad, aquella parte del Ser Social que manifiesta las fuerzas externas
que dominan al hombre en su vida diaria. Se refleja la realidad natural y social. Las relaciones
sociales entre los hombres.

Principales elementos componentes de la religin.

La conciencia religiosa
La actividad religiosa
Las organizaciones e instituciones religiosas
Las relaciones religiosas

Funciones de la conciencia religiosa.

1. Reguladora: Regula la vida y conducta del creyente. Dispone lo que es bueno o malo en
correspondencia con el sistema de normas, preceptos, cdigos morales y mandamientos de
que parte.
2. Concepcin del mundo: Ofrece una explicacin sobre el origen del universo, la vida, y el
papel de los hombres en ese mundo.
3. Comunicativa: A travs del culto y la actividad religiosa se establece comunicacin entre los
creyentes y Dios y entre los creyentes entre s.
4. Ilusorio-compensatoria: Forma el culto religioso. Creencia en una vida verdadera, en una
compensacin en la vida celestial.

Recomendacin Bibliogrfica
Lecciones de FML T II pgs.362 371)
Kelle y Kovalzon: Ensayo sobre la teora Marxista de la Sociedad. Editorial Progreso, Moscu
pgs.274-278.
Filosofa y Sociedad Tomo II Artculos:
La Religin como fenmeno social. Autor, Manuel Martnez Casanova
Religin y Cultura. Estudios Sociorreligiosos en Cuba. Autor, Jorge Ramrez Calzadilla.

La CONCIENCIA MORAL

Surgimiento: Es de las formas ms antiguas de la conciencia social, exista ya en la comunidad

primitiva. Surgi con la aparicin de la sociedad humana dada la necesidad de regular las
relaciones humanas, cuando fue preciso poner la conducta individual en congruencia con el
inters colectivo.

Definicin : Es el conjunto de ideas, teoras, principios, concepciones, valoraciones, sentimientos

y estados de nimo por los que se rigen los hombres en sus relaciones entre s y con la sociedad.
El conjunto de principios, valores y normas que regulan la conducta social de los hombres a partir
de conceptos como el bien, el mal, el deber, el honor, la responsabilidad, etc.

Objeto de reflejo: Las relaciones entre los hombres y las normas y reglas de convivencia social.

A travs de las normas morales el hombre toma conciencia de sus obligaciones en forma de deber
social. Esta forma de conciencia social est vinculada con la base econmica, aunque no tan
inmediatamente como la conciencia poltica y jurdica. La moral tiene carcter histrico concreto,
se desarrolla en la medida que se desarrolla la sociedad.

Lo especfico de la conciencia moral y que marca su diferencia con la conciencia jurdica es que
su accin reguladora descansa en la opinin pblica, en el cumplimiento de sus normas a partir
del inters y la conviccin personal, sin mecanismos coercitivos.

Etica: Ciencia o disciplina filosfica que estudia los sistemas morales en las diferentes pocas
histricas.

Funciones Sociales: Cumple una funcin muy importante en la sociedad porque regula lo que el
Derecho no sanciona con la Ley.

1- Funcin reguladora y educativa: Regula la conducta de las personas y de la sociedad a travs

de la opinin pblica y educa en los principios, valores y normas vlidos para una clase,
grupo o sociedad concreta.
2- Funcin valorativa: Da la posibilidad a las personas de valorar su actitud y conducta a partir
de los conceptos del bien, el mal, el deber ser, el honor, la responsabilidad, etc, en un contexto
histrico dado.
3- Funcin orientadora: Orienta el comportamiento a travs de principios y normas que
establece.
4- Funcin comunicativa: Expresa una forma de comunicacin de las personas en sus relaciones
sociales.

Recomendacin bibliogrfica
Lecciones de FML T II pgs 336 348)
Kelle y Kovalzon: Ensayo sobre la teora Marxista de la Sociedad. Editorial Progreso, Moscu. Pgs
266-270
Filosofa y Sociedad TII Artculo:la formacin del hombre nuevo desde la ptica del Che, Una
utopa?. Autora: Yolanda Corujo Vallejo.
Guevara Ernesto:El Socialismo y el hombre en Cuba. Folleto.Editora Poltica. La Habana 1988.
Aparece tambin en Escritos y Discursos.

LA CONCIENCIA ARTISTICA

Definicin de Conciencia Artstica: Es el conjunto de sentimientos, intereses, nociones, ideales,

concepciones y teoras que reflejan el valor esttico de la realidad, de los objetos creados en la
produccin, los fenmenos naturales y sociales a travs de las categoras de lo bello, lo feo, lo
trgico, lo cmico, lo sublime, etc.

Surgimiento: En la Comunidad Primitiva en relacin directa con la variada actividad prctica de

los hombres, especialmente relacionada a la solucin inmediata de sus necesidades de
subsistencia. Sus primeras manifestaciones datan del Paleoltico Superior.

Arte: Forma de asimilacin de la realidad por el hombre; su reflejo y materializacin en

correspondencia con las leyes y categoras estticas y a travs de diversas manifestaciones.
Esttica: Ciencia que estudia las leyes del desarrollo del arte y la naturaleza de la creacin
artstica. Disciplina filosfica sobre la asimilacin de la realidad en correspondencia con las leyes
de lo bello.

Objeto de reflejo: La realidad natural y social, (reflejada a travs de imgenes artsticas).

La imagen artstica no es un reflejo fotogrfico, una simple copia o retrato de la realidad, sino un
reflejo creador, en su concepcin intervienen la cosmovisin del mundo, el mtodo artstico y la
imaginacin del artista. El reflejo artstico es ms rico, que la realidad si se tiene en cuenta que la
subjetividad humana puede recrearla y enriquecerla.

El arte tiene carcter clasista, ya que el artista expresa a travs de su arte una determinada
concepcin del mundo, adems de pertenecer y representar los intereses de una clase social dada.
El arte es ideolgica por naturaleza.

Es de las formas de la conciencia social ms alejada de la base econmica, aunque tiene relacin
con ella.

Funciones sociales:

1. Gnoseolgica: Brinda conocimientos sobre la realidad a travs de las imgenes artsticas

2. Esttica: A travs de la Educacin esttica y el goce esttico.
3. Ideolgica: Dada su esencia clasista y su carcter partidista.
4. Valorativa: Contribuye a emitir juicios de valor sobre la realidad.
5. Comunicativa: El lenguaje artstico motiva la sensibilidad humana y provoca que los hombres
expresen sus sentimientos, puntos de vista y pasiones sobre la realidad.
6. Otras ......

Recomendacin Bibliogrfica
Lecciones de FML TII pgs. 348 362)
Kelle y Kovalzon: Ensayo sobre la Teora Marxista de la Sociedad. Editorial Progreso, Moscu.
Pgs 278-284
Filosofa y Sociedad T II Artculo: Arte , Hombre y Sociedad. Autor Gerardo Ramos.