Вы находитесь на странице: 1из 13

TRES CAMPOS DEL DERECHO

1. CIENCIA JURDICA

La condicin cientfica del Derecho, no tiene an consenso unnime y el debate entre los
pensadores del derecho permanece vigente y con fuerza. Las dificultades en este tema se
presentan desde el momento mismo en que se intenta explicitar el concepto y contenido
de la "Ciencia del Derecho" pues la propia definicin del objeto de la ciencia resulta
controvertida. A lo largo de los siglos se han propuesto diferentes visiones acerca de la
Ciencia del Derecho, su finalidad y contenido y todas ellas contribuyeron en su formacin.
Existen tambin tesis negatorias del carcter cientfico del Derecho

Para poder abordar el tema de la ciencia jurdica lo primero que necesitamos es en tanto
una definicin que nos permita aclarara que es lo que estamos hablando cuando utilizamos
la expresin ciencia jurdica u otros anlogas. A tal fin, debemos deshacernos de algunos
equvocos y ambigedades iniciales

1.1. Ciencia jurdica

Se refiere al conjunto de conocimientos ligados al fenmeno jurdico. De manera


general se encarga del estudio de las normas jurdicas o sea del estudio del derecho
y por tanto podramos decir que la ciencia jurdica tiene por objeto de estudio al
derecho.

1.2. Funciones:

Concebida la dogmtica jurdica como uno de los tres niveles de la ciencia jurdica
en general, las funciones han de ser vistas en relacin con cierto tipos de actividad,
como los siguientes:

-criterios para la interpretacin y aplicacin del derecho vigente.

-criterios para el cambio de las ciencias jurdicas.

1.3. Ciencia jurdica sistematizadora.

Segn alchourron y bulygin la ciencia jurdica desarrolla dos tipos de actividades:

la determinacin emprica de la base del sistema jurdico y


las operaciones lgicas de sistematizacin y son estas ltimas a las que los
autores dedican mayor atencin por cuanto son las que le permiten desarrollar
su nocin acerca del sistema jurdico.

1.4. CIENCIA JURDICA PURA DE KELSEN.

A partir de la concepcin del derecho como conjunto de normas reguladoras de


conductas humanas, situadas solamente en el plano de lo jurdico, kelsen propugn
una teora pura del derecho, como ciencia capaz de permitir el conocimiento del
derecho, exclusivamente. El principio metodolgico fundamental de toda su
construccin doctrinal, fue el anlisis del derecho separado de otros elementos
superestructurales con los que interacta y que lo condicionan, a partir de concebir
al derecho como un conjunto exclusivo de normas jurdicas.

1.5. TIPOS DE CIENCIA DEL DERECHO.

-Ciencia del derecho penal:

La ciencia jurdico-penal es la disciplina cientfica que tiene como objeto de estudio


el anlisis y la sistematizacin del conjunto de normas que configuran
el ordenamiento jurdico penal. Su mtodo de investigacin es dogmtico, por lo que
se circunscribe al aspecto normativo del delito.

- Ciencia del derecho civil

es la parte del derecho privado constituida por el conjunto de normas jurdicas y


situaciones con las relaciones comunes y ordinarias del hombre en lo que atae a
su personalidad, patrimonio y a la institucin de la familia.

Tambin se puede definir como el derecho privado general que tiene por objeto la
regulacin de la persona en su estructura orgnica, en los derechos que le
corresponden y en las relaciones derivadas de su integracin en la familia y de ser
sujeto de un patrimonio dentro de la sociedad.

Clemente de diego, jurista argentino, dice, el derecho civil es un conjunto de normas


reguladoras de las relaciones ordinarias y mas generales de la vida en que el hombre
se manifiesta como tal, es decir, como sujeto de derechos y obligaciones, de
derechos al patrimonio y como miembro de una familia para el cumplimiento de los
fines individuales de su existencia dentro de conjunto social.
- Ciencia del derecho administrativo

El derecho administrativo como ciencia o como conjunto de normas jurdicas No debe


confundirse al derecho administrativo en cuanto ciencia jurdica o disciplina cientfica,
y al derecho administrativo como parte del orden jurdico positivo, como conjunto de
normas jurdicas. As como al hablar del derecho civil podemos referimos tanto al
Cdigo Civil y leyes complementarias, como a la disciplina que estudia las normas y
principios de ese cdigo y esas leyes, as tambin al hablar de derecho administrativo
podemos pensar tanto en el conjunto de leyes administrativas, principios de derecho
pblico y reglas jurisprudenciales que integran la normacin positiva, el rgimen
jurdico positivo de la funcin administrativa; como en la ciencia que los estudia.

- Ciencia del derecho procesal

El derecho procesal es el conjunto de normas que regula el proceso judicial, es decir,


que regula los requisitos, el desarrollo y los efectos del proceso.

El derecho procesal es una rama del derecho pblico que incluye al conjunto de actos
mediante los que se constituye, desarrolla y determina la relacin jurdica que se
establece entre el juzgador, las partes y las dems personas intervinientes. Dicha
relacin jurdica tiene como finalidad dar solucin al litigio planteado por las partes,
a travs de una decisin del juzgador basada en los hechos afirmados y probados,
y en el derecho aplicable

- Ciencia del derecho constitucional


El Derecho constitucional es, pues, una ciencia jurdica y en consecuencia una
ciencia moral. Parte de postulados tomados de la tica y de la Ciencia poltica.
Desconectada de los postulados ticos y polticos que la sustentan, la ciencia del
Derecho constitucional queda reducida a un mero instrumento de domi-nacin, a una
tcnica de sometimiento de las masas al poder poltico de cualquier signo y
contenido. Los diversos regmenes totalitarios florecidos en el siglo xx son buena
prueba de ello.

Una vez sentadas las bases metodolgicas de la Ciencia del Derecho constitucional,
examinaremos dos aspectos: la delimitacin del contenido de esta Ciencia frente a
las otras Ciencias jurdicas o no jurdicas y la forma en que surgi y se desarroll
histricamente el Derecho constitucional.

- Ciencia del derecho privado


El derecho privado es aquel que se encarga de regular las relaciones entre los
particulares, las cuales son planteadas en su propio nombre y beneficio. Se trata de
una rama del derecho constituida por el derecho civil y el derecho mercantil, entre
otras.

- Ciencia del derecho laboral


Conjunto de normas y principios tericos que regulan las relaciones jurdicas entre
empleadores y trabajadores y de ambos con el estado, originado por una prestacin
voluntaria, subordinada, retribuida de la actividad humana, para
la produccin de bienes y servicios. "No se presume la gratitud del trabajo".

2.- POLITICA JURIDICA


2.1. POLITICA
La Poltica es la forma ideolgica que centra el poder a un grupo de personas que
lideran y velan por las garantas de una poblacin. El termino poltica se remonta al
siglo V a.c. cuando Aristoteles desarrollo una obra que la titul Poltica, la cual
fundamento los principios de lo que actualmente es Administracin de poder.

En efecto, Por ser la Poltica la Administracin de Poder que tiene un encargado y


sus seguidores, debe ser tratada con cautela, actualmente la poltica posee distintas
vertientes, dadas las formas de pensar de diferentes pueblos que practican
diferentes culturas y estilos de vida. La Poltica se debe adaptar a las condiciones de
la regin en la que se emplea, pero tambin la poltica se utiliza para la relacin entre
pases para el desarrollo de las comunidades con ayuda externa.

2.3. POLTICA JURDICA

La expresin Poltica Jurdica parece dada a la paradoja. Se explica el contenido


doctrinario de la expresin como proveniente del iuspositivismo jurdico y se esboza
una crtica desde posiciones cercanas a la crtica iusnaturalista y a la teora de la
argumentacin. La poltica es compatible con el derecho, si partimos de la dogmtica
constitucional moderna, pues se admite la existencia de una cierta objetividad dentro
de los valores fundantes. Con todo, se redunda en un cierto relativismo, pues no
siendo susceptible de definicin el concepto de justicia, no cabra ahondar en la
posibilidad de una poltica pensada en base al paradigma cientfico. Pese a esta
grave crtica, el formalismo jurdico a ultranza ha sido superado por modernas
tendencias dentro de la Filosofa del Derecho. Analizando la relacin de poltica y
jurisdiccin, partiendo de la Ley de Organizacin y Atribuciones de los Tribunales
(LOAT) hondurea de 1906, y tomando en consideracin esta tesis, cabra conjeturar
que, ya desde ese entonces, la legislacin orgnica nacional precava el ejercicio del
control constitucional difuso por parte de los juzgados y tribunales de la Repblica.

2.3. OTROS AUTORES:

Ha sido difundida como la "disciplina que se ocupa de revelar el plan del futuro
inmediato del derecho, conforme al ideal jurdico realizable en cada momento del
tiempo".
En conclusin, cualquier plan poltico-jurdico, para ser en realidad cientfico y no
meramente intuitivo -aunque en toda poltica haya siempre una buena dosis de
intuicin deber asentarse sobre las conclusiones de la ciencia del derecho
comparado, la sociologa, la historia, etctera.

3.- SOCIOLOGIA JURIDICA

3.1. CONCEPTO:

La sociologa del derecho, es aquella rama que estudia los problemas, las
implicaciones, objetivos y todo aquello concerniente a las relaciones entre
el derecho y la sociedad. A diferencia de la teora del derecho y de la filosofa
poltica, el principal problema u objeto de estudio de la sociologa jurdica es el de la
eficacia del derecho. Tambin intenta estudiar las causas y efectos de las normas
jurdicas.

La sociologa jurdica es para todos, una rama de la sociologa general. Para otros,
es una subdisciplina del derecho (En Europa se institucionalizo como disciplina). A
nivel general, es una aproximacin sociolgica al derecho.

3.2. LOS ORGENES DE LA SOCIOLOGA JURDICA

Pueden rastrearse hasta las obras de los clsicos a saber

- Max Weber
- mile Durkheim
- Karl Marx.

Algunos precursores modernos son:

- Rudolph Von Ihering


- Francois Gny,
- Eugene Ehrlich
- Jean Carbonnier
- Georges Gurvitch
- Roscoe Pound
- Axel Hgerstrm
- Renato Treves

Un desarrollo inigualable le han dado a la sociologa jurdica Max Weber y Niklas


Luhmann, especialmente este ltimo con sus obras Gesellschaft der
Gesellschaft y Gesellschaft und Recht, obras que salvo en Mxico y Chile son an
prcticamente desconocidas en el mbito hispanohablante.
FORMAS DE ABORDAR EL DERECHO

1.- CONCEPTOS

Definir el concepto de derecho es muy importante, ya que de ah se originan otros


cuestionamientos, como el cual es su objetivo, que fines persigue y de donde deriva la
validez del mismo.

Es difcil hablar de una sola definicin del concepto de derecho, sino que se debe hacer
una reflexin de las distintas concepciones y conceptualizaciones del mismo, as se puede
tener como objetivo el resaltar la importancia del procedimiento constante en el cual se
estudia la importancia de la esencia del derecho para no solo culminar con una definicin.

Desde nuestro punto de vista la concepcin es el principio mientras que la


conceptualizacin sera un intento de final, porque entre el concepto y la definicin existe
un nexo dialctico e interminable de futuras concepciones y, por ende, de nuevas
conceptualizaciones.

Algo que es importante sealar es que el derecho normalmente se utiliza la palabra derecho
para referirse a las facultades, potestades o prerrogativas que tiene un individuo ante la
colectividad. No obstante, una cosa es el derecho y otra muy distinta las facultades,
potestades o prerrogativas que de l derivan como un permiso. stas se identifican con la
idea de derecho subjetivo mientras que en contraposicin aqul corresponde a la nocin de
derecho objetivo.

Comnmente el derecho tambin suele


confundirse con sus fuentes o los lugares de donde
proviene, y aunque no est bien que sean
confundidos, estos sirven para entenderlo. Es
necesario aclarar que una cosa es el derecho y
otra muy distinta son las normas o reglas que se
deducen de ste por medio de las diferentes
fuentes formales como lo son la ley, la
jurisprudencia, la costumbre, la doctrina, los
principios generales del derecho y la equidad.

El derecho no se puede homogeneizar ni identificar con las normas jurdicas como reglas
de comportamiento o conducta obligatorias y prescriptivas ni hermanarlo con la ley que es
una especie de norma jurdica con caractersticas propias: general, abstracta, impersonal y
permanente. La ley no es el derecho propiamente dicho pero s se admite implcitamente
que puede ser identificado como tal. Cabe mencionar que aunque el derecho no se puede
confundir con sus leyes, este las comprende porque el derecho es ms que todas ellas.

Algunas de las concepciones que se le han atribuido al derecho son: derecho como justicia,
como el sistema de normas jurdicas y como el orden jurdico que detallaremos a
continuacin.

DERECHO COMO JUSTICIA


Los doctrinarios aparentemente se han puesto de acuerdo al concebir como fines del
derecho a la justicia, el bien comn y la seguridad jurdica. Sin embargo, hay autores como
Gustav Radbruch, que estiman a la justicia como uno de los valores supremos de toda
sociedad.

Hans Kelsen sostiene que el derecho persigue esencialmente la realizacin de la justicia,


como fin-valor primordial que subsume a los dems fines-valores derivados de ste; como
lo son la libertad, la igualdad, la vida, el inters y el amor por la nacin, la seguridad
econmica y la seguridad o certeza jurdica.

Se tiene que dejar claro que el derecho y la justicia no siempre tienen que ir de la mano, no
siempre se encuentran juntos, ni son sinnimos. Ms bien la justicia es el fin primario del
derecho y no necesariamente coincidirn siempre.

DERECHO COMO SISTEMA NORMATIVO O SISTEMA JURDICO


El derecho se expresa a travs de normas,
pero no se debe confundir con el sistema
normativo ni con el orden que de ellas emana.
Las normas jurdicas junto con las morales, las
religiosas y los convencionalismos sociales
forman un complejo normativo que regula la
actividad humana. Las normas son reglas de
comportamiento o conducta, porque imponen deberes y confieren derechos. De este modo,
la obligatoriedad es algo inherente a toda norma, y no solamente a las jurdicas. El derecho
no es solo este conjunto de normas, sino que el las engloba.

Las normas jurdicas son adems bilaterales, externas, heternomas y coercibles. Sus
caractersticas permiten diferenciarlas de otras normas. Las normas jurdicas, al mismo
tiempo que imponen deberes jurdicos u obligaciones, confieren derechos subjetivos o
facultades; tratan de mandar de un determinado modo la conducta externa del hombre; se
aplican a toda la sociedad independientemente de su voluntad, e implican la posibilidad de
exigir su cumplimiento incluso de manera no espontnea al hacer uso de la fuerza pblica.

Hay que recalcar que el derecho es ms que solo un sistema normativo, tiene un alcance
ms amplio y no debe limitarse a solo un sistema normativo. El sistema normativo si es
parte importante del derecho pero no es el todo.

DERECHO COMO ORDEN SOCIAL U ORDEN JURDICO


El derecho se refiere indudablemente a la vida humana en sociedad: es un fenmeno social,
y como tal un producto cultural. Por tanto, al derecho se le ha identificado con el orden
social o cultural imperante. La esencia del hombre como ser social presupone forzosamente
la existencia de la sociedad, y el derecho es un elemento indispensable para coordinar y
regular la coexistencia y convivencia de los hombres en sociedad al imponer un cierto
orden. En este sentido, Julin Bonnecase destaca que la vida social no se concibe sin el
derecho, que es una condicin de su existencia, porque la vida social exige orden, y el
derecho, por definicin, representa el orden.

Es necesario referirnos a la situacin de que algunos autores identifican al sistema jurdico


con el orden jurdico.

Hay tres grandes corrientes que En explican el derecho y son: el iusnaturalismo, el


iusformalismo y el iusrealismo. Cada una de estas escuelas tiene su propia
conceptualizacin del derecho. En este sentido, nos limitamos a reconocer las diferentes
metodologas empleadas por ellas y a ubicar los elementos que cada una resalta: valor,
norma y hecho, respectivamente.

No es necesario juzgar las anteriores corrientes ni estar del lado de alguna porque al final
de cuentas no ayudan al estudio de diferentes posturas para entender el concepto de
derecho y podemos observar que cada una tiene su particular concepcin y
conceptualizacin del derecho. Lo verdaderamente trascendental es percibir no slo la
existencia de varias corrientes sino tambin las diversas metodologas utilizadas. Cada una
de estas escuelas analiza al derecho desde una ptica que apunta a una perspectiva
diferente del mismo fenmeno. Al iusnaturalismo le interesan los valores, al iusformalismo
las normas, y al iusrealismo los hechos. En este sentido, resulta inobjetable que cada
una de estas perspectivas tiene sus aciertos y sus errores al considerar distintos aspectos
del mismo fenmeno.

Resultara imposible intentar realizar la unificacin de estas tres teoras para la realizacin
de un solo concepto de derecho, ya que cada una lo analiza desde un punto de vista
diferente por lo cual podramos caer en una confusin.

Normalmente los juristas tratan de explicar una definicin de derecho en lugar de llegar a
la realizacin de una. Pero es necesario mencionar y advertir el error de proseguir con la
utilizacin de la palabra `derecho para referirse a distintas y muy variadas facetas del
fenmeno jurdico: como ciencia del derecho o ciencia jurdica; como derecho subjetivo o
deber jurdico; como norma o ley; como justicia; como sistema normativo o sistema jurdico;
y como orden social u orden jurdico.
Explicar la concepcin del derecho segn las distintas metodologas empleadas por las tres
principales corrientes de la filosofa jurdica: No obstante, cada una da prioridad a un
elemento: el iusnaturalismo al valor natural o justo, el iusformalismo a la norma vigente o
formal, y el iusrealismo al hecho eficaz o real.

Reconocer los aciertos y desaciertos de cada concepcin, y considerar que no se excluyen,


ni se implican. Por lo cual, deben concurrir en un mismo objeto de estudio, en la idea de un
derecho ideal que est formado por un derecho natural o intrnsecamente justo, por un
derecho vigente o formalmente vlido, y por un derecho eficaz o realmente aplicado,
cumplido u observado en la sociedad.

La filosofa del derecho se ocupa o busca estudiar que es el derecho y que vale el derecho,
para esto es importante sealar las principales corrientes de la filosofa y de la ciencia
jurdica, pues de la visin de lo jurdico buscaremos dar distintas definiciones de derecho.

El derecho como hecho es ante todo un producto de la sociedad; un conjunto de


convenciones que los seres humanos crean y a las que les otorgan obligatoriedad con el
principal fin de hacer posible la convivencia entre ellos. Los hechos sociales condicionan el
contenido y sentido de las normas jurdicas, pero tambin stas, al ser acatadas o no,
contribuyen a modificar el ambiente social. Esta dimensin social del derecho se refiere
tanto a la conducta de los individuos, como a la propia organizacin de la sociedad. La
sociedad va variando, esto depende de diversos factores, ya sea la poca etc, por lo cual
las normas se tienen que ir adaptando a estos hechos sociales que pueden ser contextos
muy diferentes.

Pero el derecho no es solo hecho social y norma, ya que las acciones que los individuos
consideramos como jurdicas, as como los enunciados normativos que las regulan,
implican tambin una dimensin valorativa; la cual est compuesta por una serie de
creencias y convenciones que en un momento histrico determinado los individuos
compartimos acerca de lo vlido o no vlido, lo adecuado o lo inadecuado, lo aceptable o
lo inaceptable. Parafraseando a Manuel Atienza, podemos decir que los valores son los
predicados con los cuales calificamos a ciertas cosas, conductas o situaciones; as, de una
accin decimos que es justa o injusta, parcial o imparcial, legtima o ilegtima. Las normas
jurdicas se construyen para tutelar o fomentar las conductas deseables y, en cambio,
desmotivar la comisin de las indeseables. Por ello se dice que en toda norma subyace un
valor tico. Pero como ya lo he mencionado anteriormente, la definicin de validez tiende a
la subjetividad por lo que es difcil llegar a la unificacin de lo que es vlido. Es por esto que
la valoracin normativa es un buen tema a tratar ya que forma parte fundamental del
derecho, la forma de calificar los diferentes elementos puede ir variando. Si las normas
jurdicas se hacen para fomentar las buenas conductas y castigar las malas, no hay una
respuesta exacta para lo que todos digan que es bueno y que es malo, por ejemplo para
alguien puede ser bueno algo pero eso no significa que lo tenga que ser para todos por
igual.

Reuniendo los tres elementos tenemos la siguiente definicin: Derecho es el hecho u obra
humana, que contiene la forma de una normatividad coercitiva, y que intencionalmente
pretende la realizacin o puesta en prctica de las exigencias de unos valores especficos.

De ste modo, si consideramos al derecho como una realidad compleja compuesta por
mltiples facetas, resulta claro que debe ser estudiado desde diferentes disciplinas, las que
hacen uso de mtodos propios para poder abordar los diversos aspectos que comporta el
derecho en tanto objeto de estudio, ya que por otra parte el derecho es un tema muy amplio
y resultara difcil estudiarlo y entenderlo por completo usando un solo mtodo. Otra
cuestin importante es la forma en que se ensea el derecho, resulta difcil decir que en las
escuelas de derecho aprender todo, o logras abarcarlo por completo, normalmente solo se
ensea el derecho positivo y a interpretar las leyes pero el derecho en s comprende mucho
ms que solo eso.

El derecho debe de concebirse de diferentes maneras, porque cada persona piensa


diferente, lo cual da una pluralidad de ideas y eso tambin ayuda a ampliar el estudio del
derecho, lo cual logra hacerlo ms interesante, y el derecho puede adoptarse de la manera
que cada quien crea ms pertinente o que se adece a su forma de pensamiento. Eso es
algo en lo que podemos hacer nfasis, que el derecho resulta sumamente interesante por
la gran diversidad de formas de verlo y nosotros creemos que es vlida cada teora que se
d sobre este, siempre y cuando se tenga fundamentos para poder mencionar cada una de
las posturas que se decidan tomar
Bibliografa 1. ALEXY, Robert: Derecho y Razn Prctica, Biblioteca de tica, Filosofa del Derecho y Poltica,
Segunda edicin por Fontamara, Hidalgo, Mxico, 1998. 2. FASS, Guido Historia de la Filosofa del Derecho,
volumen III, versin espaola de Ediciones Pirmide, Madrid, 1982. 3. FEINBERG, Joel y GROSS, Hyman
(Editores y recopiladores) Philosophy of Law, Dickenson, California. Material fotocopiado sin colofn. 4.
JIMNEZ, Manrique, Teora del Estado, Editorial Jurdica Continental, Costa Rica, 2001. 5. KELSEN, Hans,
Teora Pura del Derecho, trad. Roberto J. Vernengo, Editorial Porra, Mxico, 1996. 6. Ley de Organizacin y
Atribuciones de los Tribunales de Honduras de 1906. 7. Lista de distribucin de www.filosofiayderecho.com,
moderada por el Prof. Roberto M. Jimnez Cano, Editor de la Revista Telemtica de Filosofa del Derecho,
ISSN 1575-7382. 8. MINKKINNEN, Panu: Thinking without desire: a first philosophy of law, Oxford, 1999. 9.
PERELMAN, Chaim y OLBRECHTS-TYTECA, Luca: Tratado de la Argumentacin (La nueva Retrica), Gredos,
Madrid, primera edicin, 2000. 10. ROSA, Ramn: Oro de Honduras: Antologa de Ramn Rosa, (Con prologo
de Rafael Heliodoro Valle y colaboracin de Juan B. Valladares). Segunda edicin facsimilar por la Editorial
Universitaria, Tegucigalpa M.D.C., 1993.

http://www.rtfd.es/numero9/13-9.pdf

Вам также может понравиться