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Panorama do Livro de Levtico

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PANORAMA DO LIVRO DE LEVTICO conexo com o servidor www.youtube.com.

Levtico consiste na maior parte em escrita legislativa, Este site pode estar temporariamente fora do
grande parte dela sendo tambm proftica. No todo, o
livro segue um esboo tpico, e pode ser dividido em
oito partes, que seguem uma ordem sucessiva bastante
lgica.

Regulamentos sobre sacrifcios (1:1-7:38). Os


diversos sacrifcios caem em duas categorias gerais: de sangue, consistindo em bovinos, ovelhas,
cabritos e aves; e exangues, consistindo em cereais. Os sacrifcios de sangue devem ser
apresentados como ofertas (1) queimadas, (2) de participao em comum, (3) pelo pecado ou (4)
pela culpa. Os quatro tipos de oferta tm as seguintes trs coisas em comum: o prprio ofertante
tem de trazer o animal entrada da tenda de reunio, colocar as mos sobre ele e da o animal tem
de ser abatido. Depois da asperso do sangue, preciso dar destino carcaa segundo a espcie de
sacrifcio. Consideremos agora os sacrifcios de sangue, um por vez.

(1) As ofertas queimadas podem consistir num novilho, cordeiro, cabrito, rola ou pombo,
dependendo das posses do ofertante. Tm de ser cortadas em pedaos e, com exceo da pele, a
oferta toda tem de ser queimada sobre o altar. Em caso de rola ou de pombo, a cabea tem de ser
truncada com a unha, mas no decepada, e o papo e as penas removidos. 1:1-17; 6:8-13; 5:8.

(2) O sacrifcio de participao em comum pode ser de um macho ou uma fmea dos bovinos ou
dos rebanhos. S as partes gordurosas sero queimadas sobre o altar, certas pores cabendo ao
sacerdote e o resto devendo ser comido pelo ofertante. chamado apropriadamente de sacrifcio
de participao em comum, pois, mediante ele, o ofertante participa de uma refeio, ou tem
comunho, por assim dizer, com Yehowah e com o sacerdote. 3:1-17; 7:11-36.

(3) Exige-se uma oferta pelo pecado para pecados no intencionais, ou pecados cometidos por
engano. O tipo de animal oferecido depende de quem o pecado que ser expiado do sacerdote,
do povo como um todo, dum chefe ou duma pessoa comum. Dessemelhantes das voluntrias
ofertas queimadas e de participao em comum para indivduos, as ofertas pelo pecado so
obrigatrias. 4:1-35; 6:24-30.

(4) As ofertas pela culpa so exigidas para expiar a culpa pessoal devido infidelidade, fraude e
ao roubo. Em certos casos, a culpa requer que se confesse e se faa um sacrifcio segundo as posses
da pessoa. Noutros, exige-se a compensao equivalente perda e mais 20 por cento, bem como o
sacrifcio de um carneiro. Nesta parte de Levtico, que trata das ofertas, probe-se enftica e
repetidamente o comer sangue. 5:1-6:7; 7:1-7, 26, 27; 3:17.

Os sacrifcios exangues tm de ser de cereais e so oferecidos quer assados inteiros, quer pilados
ou em farinha fina; preparados de vrios modos, tais como assados, grelhados ou fritos em
gordura. Devem ser oferecidos com sal e azeite e, s vezes, com olbano, mas tm de estar
totalmente isentos de fermento ou mel. Em certos sacrifcios, uma parte pertencer ao sacerdote.
2:1-16.

Investidura do sacerdcio (8:1-10:20). Chega ento o tempo para uma grande ocasio em Israel,
a investidura do sacerdcio. Moiss cuida disso em todos os pormenores, como Jeov lhe
ordenara. E Aro e seus filhos passaram a fazer todas as coisas que Yehowah ordenara por meio
de Moiss. (8:36) Depois dos sete dias ocupados com a investidura, h um espetculo milagroso e
fortalecedor da f. A assemblia inteira est presente. Os sacerdotes acabam de oferecer sacrifcio.
Aro e Moiss j abenoaram o povo. Da, veja! A glria de Yehowah apareceu . . . a todo o povo. E
desceu fogo de diante de Yehowah e comeou a consumir a oferta queimada e os pedaos gordos
sobre o altar. Quando todo o povo chegou a ver isso, irromperam em gritos e prostraram-se sobre
as suas faces. (9:23, 24) Deveras, Jeov digno da obedincia e da adorao deles!

Contudo, h transgresses da Lei. Por exemplo, os filhos de Aro, Nadabe e Abi, oferecem fogo
ilegtimo perante Deus. Saiu ento fogo de diante de Yehowah e os consumiu, de modo que
morreram perante Yehowah. (10:2) A fim de oferecerem sacrifcios aceitveis e gozarem da
aprovao de Deus, tanto o povo como os sacerdotes tm de seguir as instrues de Deus. Logo
depois, Deus d o mandamento de que os sacerdotes no devem tomar bebidas alcolicas
enquanto servem no tabernculo, dando a entender que a embriaguez talvez tenha contribudo
para a transgresso dos dois filhos de Aro.
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Leis sobre a pureza (11:1-15:33). Esta parte trata da pureza cerimonial e higinica. Certos
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animais, tanto domsticos como selvagens, so impuros. Todos os corpos mortos so impuros e
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tornam impuros a todos os que neles tocam. O nascimento duma criana tambm traz impureza e
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requer separao e sacrifcios especiais.
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Certas doenas da pele, como a lepra, tambm causam impureza cerimonial, e a limpeza tem de ar ou sobrecarregado. Tente de novo em
ser aplicada no s a pessoas, mas tambm roupa e s casas. Requer-se o isolamento. A alguns instantes.
menstruao e as emisses seminais resultam tambm em impureza, bem como os fluxos. Se voc no consegue carregar nenhuma
Requer-se a separao nestes casos e, no restabelecimento, em adio, a lavagem do corpo ou a pgina, verifique a conexo de rede do
oferta de sacrifcios, ou ambas.

Dia da Expiao (16:1-34). Este um captulo notvel, pois contm as instrues para o dia mais
importante para Israel, o Dia da Expiao, que cai no dcimo dia do stimo ms. um dia para
afligir a alma (com toda a probabilidade com jejum) e no se permitir nenhum trabalho secular.
Comea com a oferta de um novilho pelos pecados de Aro e sua famlia, a tribo de Levi, seguida
da oferta de um bode pelo restante da nao. Depois da queima do incenso, parte do sangue dos
dois animais tem de ser trazida, por sua vez, para o Santssimo do tabernculo, a fim de ser
aspergido perante a tampa da Arca. Mais tarde, as carcaas dos animais tm de ser levadas para
fora do acampamento e ser queimadas. Neste dia tem de se apresentar tambm um bode vivo
diante de Yehowah, e sobre ele tem de se declarar todos os pecados do povo, aps o que tem de ser
conduzido para fora, para o ermo. Da, dois carneiros tem de ser oferecidos como ofertas
queimadas, um para Aro e sua famlia, e outro para o restante da nao.

Estatutos sobre sangue e outros assuntos (17:1-20:27). Esta parte apresenta muitos estatutos
para o povo. Probe-se outra vez o sangue, numa das mais explcitas declaraes sobre sangue que
existe nas Escrituras. (17:10-14) O sangue pode ser usado apropriadamente no altar, mas no para
consumo. Probem-se prticas detestveis, como incesto, sodomia e bestialidade. H
regulamentos para a proteo dos aflitos, dos humildes e dos estrangeiros, e d-se o mandamento:
Tens de amar o teu prximo como a ti mesmo. Eu sou Yehowah. (19:18) Resguarda-se o
bem-estar social e econmico da nao, e os perigos espirituais, tais como a adorao de Moloque
e o espiritismo, so proscritos, sob pena de morte. Deus frisa outra vez a necessidade de seu povo
manter-se separado: E tendes de mostrar-vos santos para mim, porque eu, Yehowah, sou santo, e
estou passando a separar-vos dos povos para vos tornardes meus. 20:26.

O sacerdcio e as festividades (21:1-25:55). Os trs captulos seguintes tratam principalmente


da adorao formal de Israel: os estatutos que governam os sacerdotes, as suas qualificaes
fsicas, com quem podem casar-se, quem pode comer coisas sagradas e os requisitos quanto a
animais sadios que devem ser usados em sacrifcios. Ordenam-se trs festividades nacionais
sazonais, proporcionando ocasies de alegria perante Yehowah, vosso Deus. (23:40) Como um s
homem, a nao voltar assim a sua ateno, louvor e adorao a Yehowah, fortalecendo a sua
relao com ele. Essas so festividades para Yehowah, santos congressos anuais. A Pscoa,
juntamente com a Festividade dos Pes No Fermentados, marcada para princpios da
primavera; o Pentecostes, ou a Festividade das Semanas, em fins da primavera; e o Dia da
Expiao, juntamente com a Festividade das Barracas, ou Recolhimento, de oito dias, no outono.

No captulo 24, d-se instruo relativa ao po e ao azeite a serem usados no servio do


tabernculo. Segue-se ali o incidente em que Yehowah decide que todo aquele que abusar do
Nome sim, o nome Yehowah tem de ser morto por apedrejamento. Declara a seguir a lei da
punio de igual por igual: Olho por olho, dente por dente. (24:11-16, 20) No captulo 25,
acham-se regulamentos sobre o sbado de um ano, ou ano de repouso, a ser comemorado a cada 7
anos, e o Jubileu, a cada 50 anos. Neste 50. ano, deve-se proclamar a liberdade em todo o pas, e
as propriedades hereditrias vendidas ou cedidas durante os ltimos 49 anos devem ser
restitudas. Do-se leis que protegem os direitos dos pobres e dos escravos. Nesta parte, o nmero
sete aparece destacadamente o stimo dia, o stimo ano, festividades de sete dias, um
perodo de sete semanas, e o Jubileu, a vir depois de sete vezes sete anos.

As conseqncias da obedincia e da desobedincia (26:1-46). O livro de Levtico atinge o seu


clmax neste captulo. Deus alista aqui as recompensas pela obedincia e os castigos pela
desobedincia. Ao mesmo tempo, apresenta a esperana para os israelitas se estes se humilharem,
dizendo: Vou lembrar-me, em seu benefcio, do pacto dos antecessores que fiz sair da terra do
Egito sob os olhares das naes, para mostrar-me seu Deus. Eu sou Yehowah. 26:45.

Estatutos diversos (27:1-34). Levtico termina com instrues sobre o manejo das ofertas votivas,
sobre o primognito para Yehowah e sobre a dcima parte que santificada para Deus. Da, vem o
breve colofo: Estes so os mandamentos que Yehowah deu a Moiss como ordens para os filhos
de Israel, no monte Sinai. 27:34.

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