NICOLELIS ENCONTRA HEGEL: INTERFACES CREBRO-COMPUTADOR

NO CAMINHO PARA O SABER ABSOLUTO

Thiago Ferreira Lion1

O escritor de fico cientfica Arthur C. Clarke em sua famosa "Terceira Lei de

Clarke" afirma que "qualquer tecnologia suficientemente avanada
indistinguvel da magia". Para apresentar este artigo, gostaria de parafrasear
esta "lei" declarando que para um determinado observador, "qualquer teoria
suficientemente avanada indistinguvel do misticismo". Este o problema de
qualquer teoria que no seja empiricamente atestvel como nas cincias
"naturais", ou mesmo nelas, antes que a teoria se torne universalmente
reconhecida. Algo semelhante ocorre com a teoria de Hegel, que por sua
complexidade geralmente incompreendida e retratada como sendo expresso
de algum idealismo mal considerado. Neste artigo, analisaremos um encontro
incomum entre um dos maiores neurocientistas da atualidade - o brasileiro
Miguel Nicolelis - famoso por ser um pioneiro e tambm um dos pesquisadores
mais avanados do mundo na integrao entre crebro e mquina (Brain-
Computer Interface, BCI) e o filsofo alemo do incio do sculo XIX,
considerado por muitos no apenas como o filsofo mais influente da
modernidade, mas tambm o mais difcil. A anlise pretende mostrar alguns
paralelos surpreendentes entre a concepo de Hegel e o que mais
avanado no pensamento neurocientfico. Visa assim lanar luz sobre
conceitos complexos e mal compreendidos do pensamento hegeliano a partir
da mais efetiva das teorias neurocientficas, aquela que efetivamente leu o
crebro e transformou essa leitura em ordens para uma mquina. enfatizado
aqui que a existncia de mquinas comandadas pelo crebro j no apenas
uma fico, mas se tornou realidade em vrias experincias ao redor do mundo
e est desenvolvendo rapidamente um novo tipo de relacionamento entre
humanos e o mundo exterior. Pretende-se abordar, a partir dos exemplos
fornecidos pelas experincias de Nicolelis, os conceitos hegelianos de
fenomenologia, esprito, eu, a oposio entre conscincia de si e
conscincia, bem como a noo de saber absoluto, que se coloca como
uma espcie de encontro entre cincia e religio. Nesse sentido, o presente
artigo tambm pretende ser uma espcie de introduo, que, por meio de sua
relao com um tema atual, pode facilitar a apreenso de alguns conceitos
centrais do pensamento hegeliano. Usaremos nesta comparao o livro de
Nicolelis Muito alm do nosso eu: a nova neurocincia que une crebro e
mquinas e como ela pode mudar nossas vidas, e de Hegel especialmente a
Fenomenologia do Esprito.

1
Doutorando em Filosofia pela Universidade Federal de So Paulo, durante a redao deste artigo
fazendo pesquisa de Doutorado Sanduche Exterior na Freien Universitt Berlin, com Bolsa CAPES-PDSE.
Email: thiagoflion@hotmail.com
Palavras-chave: Hegel. Nicolelis. Neurocincia. Fenomenologia. Saber
Absoluto