Memorias. ISSN: 2500-851X, Vol. XVIII, Nro.

16, 2017-2019

Mesa 16

Histia cultural
Coordinadores
Jazmn Santa
Universidad Pontificia Bolivariana, Colombia
Diana Luz Ceballos
Universidad Nacional de Colombia
Sede Medelln, Colombia
Hernando Cepeda
Universidad Nacional de Colombia
Sede Bogot, Colombia

1
Memorias. XVIII Congreso Colombiano de Historia
10-13/octubre/2017, Medelln
Haciendo uso pblico
de la Historia en
una regin sin esfera
pblica: el caso del
Darin Colombia
Juan Camilo Murcia Galindo*
Mara Alejandra Vallejo Fonseca**

* Historiador e investigador en formacin

Laboratorio de Cartografa Histrica e Historia Digital
Universidad Nacional de Colombia, sede Bogot.
jucmurciaga@unal.edu.co
** Historiador e investigador en formacin
Laboratorio de Cartografa Histrica e Historia Digital
Universidad Nacional de Colombia, sede Bogot.
mavallejof@unal.edu.co
 Haciendo uso pblico de
la Historia en una regin
sin esfera pblica: el caso
del Darin Colombia
Juan Camilo Murcia Galindo
Historiador e investigador en formacin
Laboratorio de Cartografa Histrica e Historia Digital
Universidad Nacional de Colombia, sede Bogot.
jucmurciaga@unal.edu.co

Mara Alejandra Vallejo Fonseca

Historiadora e investigadora en formacin
Laboratorio de Cartografa Histrica e Historia Digital
Universidad Nacional de Colombia, sede Bogot.
mavallejof@unal.edu.co

Resumen

La regin del Darin -entre Panam y Colombia- ha sido dejada en el olvido durante el proce-
so de construccin de un Estado-nacin. Trfico de humanos y armas, contrabando, violencia
poltica y explotacin de los recursos naturales ha caracterizado esta rea desde la conquista.
Desde hace algunas dcadas, el Estado colombiano ha tenido una muy dbil presencia institu-

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Memorias. XVIII Congreso Colombiano de Historia
cional en una regin controlada por grupos guerrilleros y paramilitares. La realizacin del par-
que arqueolgico Santa Mara la Antigua del Darin -La primera ciudad oficial espaola en el
continente Americano- es una fascinante oportunidad para co-crear un laboratorio de Historia
pblica en conjunto con la poblacin asentada, indgena y afrodescendiente que habita la zona,
a travs de una plataforma colaborativa de software libre, integrando la Historia de la conquista
con la antropologa histrica, la cartografa histrica, la Historia Ambiental y la Historia oral.

Palabras clave: coproduccin, parque arqueolgico, Santa Mara la Antigua del Darin, pla-
taforma digital.

Introduccin
Est ponencia busca repensar el formato en el que se produce conocimiento histrico y cmo
esto se pone en prctica en un caso especfico: la formacin del componente histrico de un
parque arqueolgico.
En este orden de ideas, se problematizar la idea de crear desde un centro, se compleji-
zar la regin donde se busca establecer y se expondr una razn ms all del mero parque
para llevar a cabo este proyecto. Es una invitacin a abrir el debate sobre la responsabilidad
de la academia en, primero, la construccin conjunta y no autoritaria de una versin histrica
y, segundo, la formulacin de otros formatos que posibiliten a otros sectores el aprovecha-
miento del abanico que posee la academia en cuanto a perspectivas y temas. En ltimas, es
un llamado a debatir con el presente caso de estudio el rol del historiador en la actualidad y,
tambin, es la oportunidad para discutir y retroalimentar la apuesta de este proyecto.

Zona del Darin: compleja y compuesta.

El final del siglo XIX se caracteriz por una disputa de poderes entre los liberales y conser-
vadores, para lograr la consolidacin del proyecto de Estado. La independencia y el paso a
repblica del Nuevo Reino de Granada se gestaron en la segunda dcada de dicho siglo, pero
la consolidacin del proyecto estatal llev ms tiempo. Para finales del siglo XIX una tanda
de gobiernos conservadores busc regenerar los habitantes de la nacin, constituyendo un

151
Memorias. XVIII Congreso Colombiano de Historia
proyecto estatal bajo dinmicas y dogmas catlicos, conservadores y hegemonizantes.1
Diversas estrategias se llevaron a cabo con las poblaciones que no encajaban en el mode-
lo regeneracionista. Los indgenas, ubicados muchas veces en sectores lejanos a las grandes
ciudades y centros econmicos, fueron encomendados a las comunidades religiosas bajo la
nueva constitucin (1886) y la firma del Concordato (1887)2, a travs de sus misiones, para
llevar a cabo su conversin al catolicismo, el abandono de sus malas costumbres y la educa-
cin para que fueran poblaciones productivas.3
El Darin, ubicado al noroccidente de Sudamrica -regin que limita con los departamentos de
Antioquia, Choc y Crdoba-, fue una de tantas zonas que les fue encomendada a las misiones.
La presencia del estado nunca ha sido fuerte fuera de las zonas centrales; la separacin
de Panam a inicios del siglo XX es muestra de ello. Thomas Fisher comenta que la Guerra
de los mil das se llev a cabo en tres etapas. La tercera y ltima se desarroll en el istmo
panameo, en el cual haba una fuerte presencia en contra del gobierno colombiano, pero al
tiempo una fuerte posicin que defender: el inters sobre la economa internacional que se
mova por el ferrocarril y los negocios de compaas y personas extranjeras. Es as que se ve
cmo el Estado hace presencia en este caso al verse afectado comercialmente, pero no hay
preocupacin ni inclusin de los habitantes de esta parte de la nacin.4
Con la separacin de Panam dicha zona cay an ms en la penumbra, ahora como pe-
riferia. Sin embargo, el inicio de proyectos de ingeniera tales como la construccin de una
salida al mar por Antioquia (una red ferroviaria como parte de un proyecto nacional o una ca-
rretera al mar que conectara Turbo con Medelln como parte de un proyecto departamental),
demuestra a diferentes tiempos la intencin de integrar dicha zona, no como proyecto social
sino econmico, perpetuando la concepcin que se vena dando desde antes.5
El Darin es una zona de frontera que limita con el extremo nororiental de Colombia con
Panam al Occidente y el Mar Caribe al Norte. Tradicionalmente ha sido considerado como un

1
Leopoldo Mnera Ruz y Edwin Cruz Rodrguez, eds., El Estado en la Regeneracin (La modernidad poltica paradjica o las paradojas de la mo-
dernidad poltica?), en La regeneracin revisitada. Pluriverso y hegemona en la construccin del Estado-nacin en Colombia (Bogot: La carreta
editores E.U. - Universidad Nacional de Colombia, 2011), 1375.
2
Jos David Corts, Regeneracion, Intrangsigencia y Regimen de Cristiandad, Historia Critica 15 (1997): 312.
3
Prez Benavides Amada Carolina., Nosotros y los otros. Las representaciones de la nacin y sus habitantes 1880-1910. (Bogota: Universidad
Javeriana, 2015).
4
Thomas Fisher, Antes de la separacin de Panam: La Guerra de los Mil Das, el contexto internacional y el Canal, Anuario Colombiano de Historia
Social y de la Cultura 25 (1998): 24108.
5
Los Anales de ingeniera del ao 1908 a 1930 darn cuenta de esta preocupacin, llegando a dedicar hasta la totalidad de sus nmeros a este
nico tema.

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Memorias. XVIII Congreso Colombiano de Historia
territorio lejano, perifrico y, sobre todo, en disputa. El aislamiento de esta regin ha sido per-
petuado en gran parte por su precaria comunicacin, rezagada a vas fluviales. Tras el contacto
con los espaoles y los problemas en su fundacin, al enfrentarse dos modelos de conquista
diferentes, las relaciones entre indgenas y conquistadores se tornan, cuanto menos, conflicti-
vas. El primero defendido por Vasco Nez de Balboa, basado en relaciones de sometimiento
servil con un amplio desarrollo de autonoma frente a la metrpoli y el segundo implantado por
parte del gobernador de Castilla de Oro, Pedrarias Dvila, mucho ms autoritario y sanguinario,
llegando a destruir las alianzas previamente desarrolladas por parte de Balboa.
En el siglo XVII y XVIII, el Darin pasa a ser visto como un lugar donde confluyen varias rea-
lidades. Por una parte, est la nocin de resguardo donde, adems, se producen procesos de
resistencia indgena y cimarrona. Paralelamente se dan procesos de contrabando y piratera.
Para el momento de la Independencia cambia la manera en la que se percibe el Darin,
siendo el teln de fondo la explotacin de recursos, tales como las maderas finas, tagua,
caucho y raicilla ipecacuana. En este momento se da, por ejemplo, la expedicin del Decreto
del Ro Atrato, donde se aboga por el comercio, siendo importante para ello la fundacin de
Turbo en 1839. As mismo, se est desarrollando la colonizacin antioquea, lo que produce
que los indgenas cuna se asienten en el archipilago de San Blas.
Entrado el siglo XX, debido a la creacin del Canal de Panam, se empiezan a evidenciar
fuertemente los intereses extranjeros. Ejemplo de ello es el caso del banano, donde se dan
concesiones de 90 aos a Henry G. Granger y al consorcio alemn Albingia, mientras que las
compaas nacionales llegan a este territorio hacia la segunda dcada del siglo XX, para la
explotacin del banano tambin. Amrica Latina estaba en plena marcha hacia la insercin
de sus economas al mercado mundial a travs de la exportacin de materias primas, esto
gener un gran inters entre los empresarios estadounidenses (adems de los gobiernos y
los empresarios latinoamericanos) acerca de la disponibilidad de recursos extractivos, agr-
colas y naturales en general en el subcontinente, tanto as que enviaron a sus cientficos y
comerciantes a pases como Colombia para identificar los yacimientos y hacerse con las con-
cesiones para su explotacin. Industrias como la Standard Oil Company jugaron un papel im-
portante en la recoleccin de datos sobre el terreno, las plantas, los animales y los nativos.6

6
Marcelo Bucheli, Despus de la hojarasca: United Fruit Company en Colombia, 1899-2000 (Universidad de los Andes, Facultad de Ciencias Socia-
les, Departamento de Historia, 2013).

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Memorias. XVIII Congreso Colombiano de Historia
 Por otro lado, la presencia de Estados Unidos en Panam debido a la construccin del canal que
conect ambos ocanos a la altura del Caribe tambin estableci prcticas que llevaron a crear
representaciones e imaginarios tanto en la poblacin estadounidense como en la poblacin pana-
mea. Tal es el caso de las enfermedades producidas por el poco cuidado que se tuvo inicialmente
con los vectores patgenos generados por la excavacin. La fiebre amarilla potencializ imaginarios
sobre el trpico en los inmigrantes y en la poblacin estadounidense a tal punto que se impulsaron
campaas de salud en el territorio panameo. Esto profundiz el miedo y el sentimiento de hostili-
dad hacia el trpico, propiciando la aparicin de representaciones como Yellow Jack.
Sobre el Darin ha recado entonces el imaginario de tierras para civilizar, asocindolo con
proyectos de desarrollo y economa moderna como posibles soluciones a su atraso generan-
do, sin embargo, oleadas de violencia endmica.7

Parques nacionales
La presencia de parques nacionales -tanto naturales como arqueolgicos- en el pas siempre
ha resultado compleja, vindose envueltos en diversos conflictos con las comunidades. En
mltiples ocasiones, dichos parques han sido creados desde las instituciones centrales del
pas, sin llevar a cabo una juiciosa tarea con las entidades regionales y municipales, para que
sus habitantes entiendan la importancia de dichos parques, no slo para el territorio nacio-
nal, sino tambin para ellos como vecinos que pueden resultar beneficiados -o perjudicados,
segn el caso- con el desarrollo de un parque nacional en su regin.

However, designating an area as protected was just a first step: parks on paper
needed to be built on the ground. This meant demarcating their limits, making
them visible through wardens and landmarks, and effectively managing them so
that flora, fauna, water, and spectacular scenery could persist. Furthermore, for
a national park to truly come to life, it had to be publicly recognized and appro-
priated as such. Those living nearby as well as citizens (and foreigners) at large
should come to acknowledge its existence and see parks in general as integral
parts of the national territory.8

7
Renn Vega Cantor, Luz ngela Nez Espinel, y Alexander Pereira Fernndez, Petrleo y protesta obrera: En tiempos de la Tropical (Corporacin
Aury Sar Marrugo, 2009).
8
Sin embargo, designar un rea como protegida fue slo el primer paso: los parques del papel, necesitan ser construidos en el suelo. Esto significa de-
marcar sus lmites, hacindolos visibles a travs de guardianes y puntos de referencia, gestionndolos efectivamente de tal forma que la flora, la fauna,
el agua y su espectacular escenario puedan persistir. Adems, para que un parque nacional realmente nazca, tiene que ser pblicamente reconocido
y apropiado de tal forma, Aquellos que viven cerca, tanto como los ciudadanos (y extranjeros), deben reconocer su existencia y ver los parques como
partes integrales del territorio nacional. (Traduccin propia). Claudia Leal, Behind the Scenes and Out in the Open: Making Colombian National Parks
in the 1960s and 70s, en The Nature State: Rethinking the History of Conservation, ed. Claudia Leal etal. (London y Nueva York: Routledge, s/f). P.2

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Memorias. XVIII Congreso Colombiano de Historia
 Los parques nacionales se erigen entonces como realidades complejas, territorios donde
confluyen actores muy variados y se generan conflictos. Los parques arqueolgicos a cargo
del ICANH son espacios de conservacin, divulgacin e investigacin en torno al patrimonio
arqueolgico.9 Hoy en da se desarrollan planes de manejo con enfoque multidisciplinar en
algunos parques arqueolgicos donde se incluye la dimensin ambiental y la participacin
comunitaria. Tal es el caso del Plan de Manejo para el Parque de Santa Mara la Antigua del
Darin, el cual no slo se desarroll de manera interdisciplinar, sino que innov en su forma
de construccin, incluyendo clases y talleres en las escuelas locales, reconocimiento de la
geografa local y de sus habitantes, elaboracin participativa de una cartilla sobre la conquis-
ta, pasantas y trabajos de campo, creacin de una exposicin museogrfica [...]10
El Darin no es una unidad, es una compleja realidad donde la sumatoria genera riqueza,
pero as mismo, conflictos. Se trata de una zona de poblamiento heterogneo donde coinciden
migrantes cordobeses, colonizadores antioqueos, habitantes costeros, varias comunidades
indgenas y poblaciones afro, cada una con su propia cultura, pero donde, adems, juegan
actores polticos como, por ejemplo, los resguardos y cabildos que, si bien suelen responder
a identidades tnicas, se erigen como representaciones fcticas de poder.
La presencia de resguardos indgenas como, por ejemplo, el caso del Resguardo Embera Katio de
244 hectreas, ha supuesto una intromisin en las dinmicas econmicas de la zona, sobre todo,
con los agentes para-estatales. Grupos de paramilitares han irrumpido en la regin desarrollando
acciones violentas y apabullando a la poblacin, convirtindose en un verdadero problema la forma
de preservar el resguardo. Los procesos de violencia desarrollados en la regin desde finales de la
dcada del setenta, con la llegada de Fidel Castao, supusieron la aparicin en el lugar de estruc-
turas armadas que posteriormente hicieron parte de las autodefensas campesinas de Crdoba y
Urab,11 que han tenido profundas secuelas en la comunidad, por lo cual tambin resulta impe-
rante desarrollar procesos de memoria histrica con los pobladores. Ante el marco del momento
histrico donde nos encontramos inmersos actualmente, esto se convierte en una oportunidad. El
post-acuerdo puede resultar benfico para escuchar las historias olvidadas de la regin, sin embar-

9
Instituto colombiano de Antropologa e Historia, Parques arqueolgicos, Icanh, consultado el 30 de mayo de 2017, http://www.icanh.gov.co/index.
php?idcategoria=12995.
10
Paolo Vignolo, Santa Mara de la Antigua del Darin, De lugar del olvido a lugar de la memoria?, consultado el 30 de mayo de 2017, https://www.
academia.edu/573545/_Santa_Mar%C3%ADa_de_la_Antigua_del_Dari%C3%A9n_De_lugar_del_olvido_a_lugar_de_la_memoria_. P. 10
11
Paola Alejandra Galindo, Anlisis social - Plan de Manejo Arqueolgico de Santa Mara la Antigua del Darin, s/f, http://www.icanh.gov.co/index.
php?idcategoria=11393. P. 351.

155
Memorias. XVIII Congreso Colombiano de Historia
go, la construccin debe ser colectiva porque de no hacerlo podra resultar revictimizante.
El parque arqueolgico del Darin se caracteriza por tener una pequea variedad de vesti-
gios arqueolgicos. Su composicin refleja en s mismo el fracaso del proyecto que fue la prime-
ra ciudad del Imperio Espaol en la zona continental americana, ya que gran parte de los ha-
llazgos arqueolgicos no se refieren exclusivamente al periodo colonial. En realidad, la mayora
de los vestigios encontrados se relacionan con asentamientos prehispnicos. En cierto punto
dicha falta de grandes vestigios o de magnnimas esculturas, como lo que se suele esperar de
un sitio arqueolgico, se convierte en una gran oportunidad para el componente histrico. ste
est llamado a posicionarse y a posicionar el parque, donde pareciese que la cultura material
se ve debilitada, lo cual, sin embargo, permite un trabajo arduo a la hora de preparar conteni-
dos que signifiquen, expliquen y conecten los vestigios arqueolgicos con un hilo de contenidos
histricos a travs de una narrativa coherente. Por ende, se debe profundizar en estudios de
diversa ndole como la historia ambiental, urbana, social, oral y la antropologa histrica, entre
otras, para lograr llenar la relativa ausencia que en un parque arqueolgico se supone debera
enriquecer la vasta variedad de residuos y productos de civilizaciones anteriores.
Una primera etapa que se llev a cabo en la construccin colectiva del conocimiento his-
trico fue elaborada por Sebastin Villanueva, quien se puso en la tarea de recolectar relatos
orales para generar un compendio de historias orales sobre la medicina autctona de la
regin. Este fue un primer paso en direccin a co-construir relatos histricos y no imponer
lecturas desde una realidad social, cultural y geogrfica posiblemente distinta a la que los po-
bladores de la zona pueden tener. El reto ahora consiste en replicar experiencias con otros as-
pectos, partiendo de los compendios de informacin generados en otras perspectivas, como
lo que se ha hecho con la historia ambiental, urbana, la antropologa histrica, entre otras. La
propuesta es utilizar estos compendios como base y generar un debate acerca de ellos con la
comunidad, para as reconstruir un relato histrico participativo.

Propuesta de Plataforma educativa para el sitio y para todo el pas

El imaginario colectivo recoge a Santa Mara la Antigua del Darin como hito en la Conquis-
ta de Amrica ya que fue la primera fundacin en Tierra Firme. Sin embargo, ms all de la
conmemoracin icnica que, muchas veces, incluso no se espacializa, el Darin no es teni-

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Memorias. XVIII Congreso Colombiano de Historia
do en cuenta en la educacin escolar. Es importante introducir estas temticas, ubicarlas
espacialmente y hacer partcipes a todos los habitantes de la nacin de su historia, ya que
la Historia enseada en los colegios -que, ni siquiera responde a una asignatura consolida-
da- tiende a dejar sobre el centro del pas el protagonismo de la misma. Resulta paradjico
pretender crear una Historia nacional sin incluir los diferentes segmentos de la nacin, sin
incluir su diversidad. Cmo se pretende que un nio se apropie y se interese por su historia
si no es capaz de reconocerse en ella? Si nos guiamos bajo el paradigma de aprendizaje sig-
nificativo, tan extendido actualmente en la pedagoga, se plantea como imprescindible que el
estudiante relacione la informacin que est aprendiendo en el colegio/escuela con la que
tiene previamente, producindose una relacin de retroalimentacin entre ambas.12 El lugar
de enunciacin desde el cual el estudiante recibe esta informacin resulta trascendental, por
ende, sera ms sencillo si se incluyese un enfoque multicultural y diverso en la enseanza
de la Historia ya que, de otra forma, los contenidos seguirn siendo vistos como lejanos e
inconexos por los estudiantes de las distintas regiones del pas.
Actualmente se debate en el Congreso un proyecto de Ley para incluir en el plan acad-
mico de los estudiantes de colegio una asignatura dedicada a la Historia. Esto, sin duda, es
una gran ganancia en cuanto a espacios que puede llegar a ocupar y que debe apropiar el
profesional de la historia, pero tambin genera aprietos para la academia.
Varios historiadores han celebrado el avance en esta materia, pero han sido enfticos en
sealar que no se debe caer en una ctedra de historia de perodos presidenciales y patrio-
tismos intactos de reflexin histrica.13 Siendo as, qu tipo de historia se debera promover
para la enseanza en los colegios? Sin duda, hay un abanico de perspectivas desde las
cuales se podra ensear diferentes episodios y procesos. Ser tarea del docente dar dichos
contenidos desde donde se sienta mejor preparado, siempre y cuando se procure una edu-
cacin histrica integral.
Pero, cmo garantizar dicha educacin integral? Se debe, desde la academia, procurar
por la generacin de nuevos formatos que no slo se ocupen de la divulgacin -labor ya en

12
David Paul Ausubel y Floyd G Robinson, School Learning: An Introduction to Educational Psychology (New York; Montral: Holt, Rinehart and Winston, 1969).
13
Arturo Charria, Recuperar la historia de Colombia en los colegios, ELESPECTADOR.COM, el 12 de agosto de 2015, http://www.elespectador.com/
opinion/recuperar-la-historia-de-colombia-en-los-colegios-columna-578838; Semana, El proyecto de ley de la senadora Viviane Morales que busca
restablecer la enseanza individual de esta materia est a tres debates de ser aprobado., El proyecto de ley de la senadora Viviane Morales que
busca restablecer la enseanza individual de esta materia est a tres debates de ser aprobado., el 11 de febrero de 2017, http://www.semana.com/
educacion/articulo/clases-de-historia-en-colegios/515072.

157
Memorias. XVIII Congreso Colombiano de Historia
curso a nivel mundial y en constante crecimiento en Colombia-, sino tambin de la generacin
de contenidos, herramientas y plataformas dedicadas a la enseanza. Es este, tal vez, el cam-
po en el que se debe poner uno de los focos si el debate es sobre los formatos en los que se
produce el conocimiento. La academia debe responsabilizarse de generar oportunidades pe-
daggicas desde el mismo abanico del que ella goza. As, se podr garantizar una educacin
integral y diversa, equipando al docente para no recaer en una historia presidencial, patriota
incuestionable y de nico manual.

Conclusin
Hasta ahora el proyecto ha comenzado a estructurar su plataforma. Esto quiere decir que
est en fase de construccin y, tal cual lo anunci nuestro ttulo, estamos haciendo historia,
en gerundio. Esta ponencia tiene dos objetivos, socializar el proceso desarrollado hasta el
momento y abrir el proyecto a retroalimentacin de la academia, tal como tambin estar
abierto a retroalimentacin de la comunidad.
Hemos construido una base desde la narrativa histrica sobre lo ambiental, lo social, lo ur-
bano, lo cartogrfico y la antropologa histrica. Ahora el reto reside en generar con dichas ba-
ses, contenidos pedaggicos a partir del dilogo y el debate. La apuesta por una herramienta
pedaggica que se fundamente en el aprendizaje significativo y que sea accesible a travs de
la digitalidad podr ser una suerte de hoja de ruta para nuevas iniciativas y contenidos.
El ideal plantea incluir lo colaborativo como fundamento, para as generar apropiacin del
parque por parte de sus habitantes, pero tambin, para que se produzca una retroalimenta-
cin continua sobre la reflexin histrica que puede salir desde la futura ctedra de Historia.
Hacer del Darin un parque arqueolgico y pretender que no sea simplemente un cumpli-
miento ms a la demarcacin de un sitio, implica que no slo debe crearse en comunicacin
con la comunidad, sino que tambin debe quitrsele el velo al territorio frente a los habitantes
del resto de la nacin, resignificando tambin el territorio en los imaginarios que poseemos y
que adquirimos en el colegio al aprender de historia y geografa. Es por eso que la plataforma
debe incluir instrumentos geogrficos y cartogrficos para aterrizar la espacializacin, sensi-
bilizando sobre la ubicacin de la regin. Esto permitira dejar de concebir un pas vaco entre
las ciudades, llenando de significado los territorios que han cado muchas veces en el olvido.

158
Memorias. XVIII Congreso Colombiano de Historia
 Por ltimo, pero no menos importante, la relevancia de este parque y de este proyecto tal
vez sea generar una esperanza para propiciar nuevas dinmicas donde el Estado no slo haga
presencia militar, sino tambin encuentre en dicha regin -y periferia- un inters ms all del
meramente econmico. De esta manera, se cambiaran las dinmicas que han perpetuado el
contrabando, los grupos armados y la explotacin de recursos naturales desde tiempos muy
antiguos. Es tal vez la oportunidad de generar una esfera pblica, de buscar una relevancia
cultural, histrica y social para el pas. Esto se convierte, quizs, en una manera para, desde
la Historia, cuestionar los formatos en los cuales se produce conocimiento histrico. Adems,
con ello se logra la participacin de manera activa en las dinmicas actuales del pas, desde
la pedagoga y el reconocimiento del otro. Esto, porque los historiadores pblicos pueden
producir interpretaciones originales que conectan sus investigaciones y la vida cotidiana, res-
petando las maneras en la que sus compaeros y el pblico utilizan la Historia, haciendo un
balance entre la autoridad profesional y las necesidades de la comunidad, 14 concibiendo as
la Historia como un servicio pblico en comunicacin con la sociedad.

Bibliografa
Ausubel, David Paul, y Floyd G Robinson. School Learning: An Introduction to Educational
Psychology. New York; Montral: Holt, Rinehart and Winston, 1969.
Bucheli, Marcelo. Despus de la hojarasca: United Fruit Company en Colombia, 1899-2000.
Universidad de los Andes, Facultad de Ciencias Sociales, Departamento de Historia, 2013.
Cantor, Renn Vega, Luz ngela Nez Espinel, y Alexander Pereira Fernndez. Petrleo y pro-
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Corts, Jos David. Regeneracion, Intrangsigencia y Regimen de Cristiandad. Historia Criti-
ca 15 (1997): 312.

14
Denise D. Meringolo, Museums, Monuments, and National Parks: Toward a New Genealogy of Public History (Amherst: University of Massachusetts
Press, 2012). P. 168

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la_memoria_.

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