tica, filosofa de la moral

Qu es la filosofa?

Aristteles deca que todos los hombres tienen naturalmente el deseo de saber.
Tal deseo se manifiesta a partir de la admiracin y asombro ocasionando en
nosotros por el estado de cosas en la naturaleza y del cual se ignoran sus causas
y principios
Lo que en un principio movi a los hombres a hacer las primeras indagaciones
filosficas fue la admiracin.
El uso del trmino filosofa o filsofo, se remonta al siglo V antes de nuestra era y
se le atribuye al matemtico griego Pitgoras, quien describi filosofo como la
actividad propia de los hombres amantes de la virtud.
La palabra se compone de dos trminos (philos) que significa amigo y (sophia)
que alude sabidura de manera que filosofo es amigo de la sabidura y filosofa
amor a la sabidura
La filosofa de trata de un amor a la sabidura mediante la admiracin, en la que el
hombre se asombra del hecho de ignorar y extraarse del mundo que lo rodea.
Dicho extraamiento desencadena las preguntas que hacen posible filosofar.
La filosofa intenta constituirse como un saber cuyos fundamentos representen de
forma universal y necesaria la esenia de los diversos aspectos de la realidad,
como lo son el hombre, el conocimiento o el mundo en general.
La tica como filosofa moral
Surge la tica como campo del quehacer filosfico terico-prctico, que se
cuestiona en torno a la naturaleza de la conducta de los individuos a nivel
individual y social dentro de un ambiente regulado por principios o normas morales
que condicionen no solo la interpretacin que la filosofa hace a dicha conducta,
sino tambin la forma en que la vida es vivida por el hombre y la forma en la que
acta
El aspecto bsico que constituye el problema fundamental de la tica, gira entorno
a la conducta y acciones del hombre, que, al encontrarse rodeado de otros
individuos, repercuten dentro de su obrar cotidiano en los dems y en s mismo.
Moral
La palabra moral proviene del latin mos, moralis cuyo significado denota del
carcter de una conducta en cuanto que ha sido adquirida por la costumbre, y
consiste en el esfuerzo por guiar, a travs de normas y leyes, la conducta del
hombre hacia una vida, considerada por una comunidad como buena para todas
las personas que conformen dicha comunidad.
El sistema moral es el conjunto de normas, reglas y deberes que regulan las
acciones de los individuos entre si y que a la vez exige el cumplimiento de
aquellas nomas que se vuelves deberes adquiridos por los individuos que las
realizan y viven dentro de dicho sistema moral.
tica
El campo de la tica se enfoca en el estudio de los principios y fundamentos de la
actividad moral humana, la cual podemos definir como los principios, normas,
conductas, costumbres y fines que realizan los individuos tanto como personas,
como grupo social, propios de una conducta admitida.
La tica tambin es llamada filosofa de la moral y como tal analiza y cuestiona la
naturaleza de las decisiones prcticas, de los valores, de los criterios por los que
las acciones humanas pueden ser juzgadas tanto buenas como malas
Persona, actos morales, y valores.
la moral establece los fundamentos de cmo debemos vivir en consideracin del
inters personal de quienes sean afectados de las acciones producto de tal
moralidad, sin embargo, para que tal deber se cumpla cabalmente es
imprescindible que el hombre actu como agente moral dotado de
responsabilidad.
La conducta individual y la moral
La moralidad se define como el cumplimiento integro de una ley moral, mientras
que la personalidad dota a los individuos de una dignidad que les permite
determinar la intencin de sus actos y los medios para perseguir los fines producto
de su inters y que aunada a la observacin de los preceptos ticos, implica a
realidad de una libertad que decide y elige someterse a los principios de una
moralidad especifica.
Asa la moralidad resulta tanto en su cumplimiento como en su incumplimiento una
realidad personal que trasciende los lmites naturales de la mera individualidad, al
intentar determinar y juzgar los actos humanos en tanto que estos trastocan y
encuentran consecuencias en otros individuos, que a su vez son concebidos bajo
un criterio de personas.
La conducta moral se compone principalmente a partir de las valoraciones
normativas emitidas por quienes aprueban o censuran una accin en particular.
Las normas morales se expresan a travs de juicios morales.
Los valores
Toda accin valorativa se dirige desde un sujeto hacia un objeto, o hacia otro.
Los valores se nos presentan como cualidades atribuibles a una realidad concreta
por los cuales estimamos o deseamos algo. La axiologa o teora de los valores,
como disciplina filosfica y auxiliar en la reflexin tica, se ocupa de investigar la
naturaleza y estructura de los valores, as como su determinar su carcter y la
forma en que estos se realizan.
Los valores pueden ser considerados positivos o negativos ya que su carcter
jerrquico, establecidas en funcin de la preferencia individual o colectiva, as
como en virtud de las necesidades y deseos de los agentes que los colocan como
valores superiores o inferiores
Condiciones de la sociedad actual y los conflictos ticos que enfrenta el
estudiante universitario
tica y globalizacin
La globalizacin consiste en el acercamiento entre las comunidades y sociedades
de todos los pases por medio de la homogenizacin de sus sistemas econmicos,
tecnolgicos, y sociales en uno solo, lo cual permita alcanzar el mximo grado de
desarrollo progreso y bienestar para los individuos pertenecientes, ahora, a la
nueva aldea global.
La globalizacin constituye una unidad social cuyos actores y motores
econmicos, cientficos, polticos y culturales forman un todo interdependiente,
cuyos principios, acciones y consecuencias no quedan fuera de la reflexin y el
debate tico.
La esencia de los dilemas ticos actuales podemos enfocarla bajo tres aspectos:
el econmico, el social y el cultural.
tica y desarrollo tecnolgico cientfico.
La tcnica y la tecnologa fueron creadas por el hombre con el propsito de
dominar, controlar y transformar la realidad concreta, natural o social que le
rodeaba y extraer as de esta su mximo beneficio.
El desarrollo histrico de los sistemas tecnolgico puede ser conocidos a travs de
tres momentos: el de la tcnica postmoderna, la tecnologa moderna y el
desarrollo de la tecnociencia.
Al suponer que todos los sistemas tecnolgicos tienen como finalidad tanto el
control de las fuerzas humanas y naturales como la obtencin de objetivos
concretos, es posible destacar tres mbitos en los que se desarrolla la actividad
tecnocientfica contempornea y cuyos principios y consecuencia son objeto de la
reflexin tica. Estos mbitos en los que la tecnociencia incide de manera
fundamental son: el aspecto laboral, el aspecto informativo y comunicativo y el
aspecto biolgico.