Parte I/ Lynch Resumen Cristal Aguayo

Los orgenes de la Nacionalidad Hispanoamericana

1. El nuevo imperialismo:

En 1808 Espaa tuvo un declive con la embestida de Napolen, antes el imperio se

extenda desde california hasta el cabo de Horno y tras quince aos ms tarde Espaa solo
tena poder sobre Cuba y Puerto Rico. La independencia fue la culminacin del proceso de
enajenacin en el cual Hispanoamrica se dio cuenta de su propia identidad, tomando
conciencia de su propia cultura. Humboldt dice que los criollos desde 1789 prefieren llamarse
americanos que espaoles.
Hispanoamrica desde el siglo XVIII comenz un proceso de un nuevo imperialismo, en
donde su administracin fue reformada, su defensa reorganizada y el comercio fue reactivado.
A finales del siglo XVII las sociedades americanas adquirieron gradualmente una nueva
identidad, mejorando su economa y artculos de consumo como el vino y los textiles. Esto
provoco formar una elite criolla de terratenientes, cuyos intereses no iba a fin con los de la
metrpoli. El equilibrio del poder se dio con la redistribucin de la riqueza dentro del mundo
hispnico, provocando que las colonias se quedaran con la mayor parte de su propio producto.

Las colonias de Mxico y Per adquirieron una propia defensa naval y militar:
Mxico: Reoriento su economa a la agricultura y a la ganadera. Era autosuficiente.
Per: siempre fue ms colonial y menos desarrollado. Crearon una economa agrcola
que se desarroll peor si misma. Per no depende de importaciones de Espaa, tena
capital sobrante y una marina mercante.
Las colonias se convirtieron en su propia metrpoli.

A principios del siglo XVIII aun no era propicio un movimiento de liberacin nacional, los
hispanoamericanos no tenan necesidad de declarar la independencia formal, ya que tienen
una independencia de facto. Pero un siglo ms tarde la situacin cambio, el peso del
imperialismo era mayor en 1765.
Existieron cambios comerciales decretados por Carlos III, como las importaciones en la
colonia y detener las emancipaciones hispanoamericanas. Este fue su objetivo principal de los
borbones. Se busco hacer una reforma colonial para crear una Espaa ms grande, para
restaurar su poder y prestigio. La elite dirigente un selecto grupito de intelectuales,
economistas, prelados y burcratas, buscaron hacer imposicin equitativa, industrializacin,
expansin del comercio ultramarino, mejora de las comunicaciones y proyectos para
desvincular las propiedades de las iglesias.

Carlos III, obtuvo un renacer poltico, econmico y cultural. Su gobierno fue centralizado,
la administracin reformada, la agricultura aumento su rendimiento y la industria su
produccin, promovi el comercio ultramarino. Esto fue posible con el gobierno absolutista y
centralista de Espaa.

Cuando llegaron las reformas a Hispanoamrica. La elite criolla estaba bien establecida en
Amrica, con intereses en la tierra, minera y el comercio. Adems existan lazos de parentesco
y fuerte sentido de identidad regional. Esto fue posible por la debilidad del gobierno real. Se
compran cargos, se hacen tratos fiscales y no se presentan restriccin comercial.
 2. Respuestas americanas :

La segunda conquista de Amrica, fue una conquista burocrtica. Se crearon nuevos

virreinatos y nuevas unidades administrativas. Los intendentes fueron un instrumento social
que ayudaron al gobierno imperial en la recuperacin de Amrica.
A comienzos del siglo XVII, existi un periodo de crisis econmica, la corona dejo de pagar
salarios a los funcionarios de Amrica, pero en vez de pagarles le permitieron conseguir unos
ingresos vulnerados de la ley, ejerciendo un monopolio econmico.
Los indios eran obligados a producir y consumir, los funcionarios reciban ingresos y la
corona se ahorraba el dinero de los salarios. En algunos pases el sistema fue aplicado con
violencia provocando las rebeliones indias como la de Tupac Amaru en 1780. Lo que llevo a
abolir los repartimientos y se impuso el sistema de intendencia en 1784. La poltica de los
borbones fue saboteada dentro de las propias colonias y en Mxico, tomando con el tiempo un
poder poltico para impedirlas, estos saboteos estaban dominados por una elite social.

Por otra parte los borbones fortalecieron la administracin pero debilitaron la iglesia.
Llevando con esto la expulsin de los jesuitas en 1767, detonando un gran conflicto en
Amrica, ya que los hispanoamericanos consideraron la expulsin como un acto de despotismo
contra sus compatriotas en sus propios pases. Lo que buscaron fue colocar al clero bajo la
jurisdiccin de los tribunales seculares y as ir reduciendo la inmunidad clerical.

Otro centro del poder burcrata fue el ejercito que logro frenar varias instancias de
rebeliones impulsando a Espaa a tomar medidas de control a Espaa. En 1779 Espaa se
encontr con una guerra con Gran Bretaa. En 1780 motilones de los criollos y en 1781 en
Nueva Granada los contribuyentes mestizos o comuneros sorprendieron a las autoridades por
la violencia de su protesta. Entre 1765 y 1776 se desmantelo el sistema restrictivo del
comercio colonial y abandonaron reglas seculares. Bajaron las tarifas, abolieron el monopolio
de Cdiz y Sevilla y abrieron libres comunicaciones entre los puertos de la pennsula,
autorizando el comercio anticolonial. Logrando en 1778 un comercio libre y protegido. El
comercio libre tenia adems un defecto bsico, que la economa americana no poda
responder con suficiente rapidez a los estmulos externos.
La poltica econmica borbnica incremento a la situacin colonial de Hispanoamrica e
intensifico su subdesarrollo. Por lo que la dependencia econmica de Hispanoamrica tuvo sus
orgenes, no en la poca de inercia, sino en el nuevo imperialismo. La funcin de Amrica fue
producir materias primas, debido a esto Bolvar lo describi as Los americanos en el sistema
espaol no ocupan otro lugar en la sociedad que el de los siervos propios para el trabajo y
cuando ms el de simple consumidores.

Los terratenientes y consumidores criollos pedan ms comercio con el extranjero y

denunciaban a los mercaderes espaoles como opresores, ya que sentan que el comercio
exista solo para el beneficio de la metrpoli.

En la poca se busco un deseo universal que cuidara de los intereses americanos, pero que
al mismo tiempo se limitara a proteger la libertad y la propiedad. Durante la segunda
conquista llego un nuevo tipo de inmigrantes, la mayora eran jvenes humildes que buscaban
un qu hacer en Amrica, lo cual servan como aprendices en el negocio. Debido a esto la
revolucin por la independencia se puede interpretar como una reaccin americana contra
una nueva colonizacin. Durante la primera mitad del siglo XVIII a los criollos se les permiti
comprar cargos y luego en la dcada de 1760 la mayora de los jueces de las audiencias de
Lima, Santiago y Mxico eran criollos, vinculados a la elite local por el parentesco o los
intereses.
 La corona adquiero un nuevo gobierno imperial, pero la frustracin entre los americanos
fue en aumento. En Per, Nueva Granada y Mxico los criollos pidieron explcitamente
nombramientos.
Humboldt dijo: El europeo ms miserable, sin educacin y sin cultivo intelectual, se
cree superior a los blancos nacidos en el nuevo continente.
Debido a esto se le llama una segunda conquista, porque la primera fue la conquista de los
indios y la segunda un intento de dominar o controlar a los criollos.

Las sociedades coloniales estaban compuestas:

Indios, mestizo y una minora de blancos.

La base eran los indios sobretodo en Per, Mxico y Guatemala menos en Argentina y
Chile. Pero casi en todas partes los indios fueron un pueblo conquistado, obligado a
vivir en una situacin social inferior que estaban sujetos a tributos y a servicios
pblicos y personales.
Un espaol se puede casar con una mestiza, pero raramente con una mulata, los
mulatos y los indios eran considerados seres inferiores con los que ni siquiera sus
iguales sociales como los blancos pobres y los mestizos queran matrimonio.

Los prejuicios de raza crearon en Amrica una ambivalente actitud hacia Espaa:

Se puede comprar la blancura legal mediante la adquisicin de cedulas de gracias. Se

autorizaba recibir educacin, casarse con personas de raza blanca y ocupar cargos
pblicos y ser sacerdotes.
Esta situacin llego a una crisis en 1796 cuando se concedi un nivel social mejor a un
pardo, el doctor Diego Mejas Bejarano, fue dispensado de la calidad de su color pardo y a sus
hijos les permiti vestir como blancos, casarse con blancas, obtener cargos pblicos y entrar en
el sacerdocio. El cabildo frente a esto protesto exponiendo que estos en poco tiempo
buscaran dominar a los seores.
La clera reprimida de las masas mexicanas estallo en 1810 en una violenta revolucin
social, que demostr a los criollos lo que sospechaban desde haca mucho tiempo, que en el
ltimo tiempo era ellos los guardianes del orden social y la herencia colonial.
Bolvar busco la independencia, a travs de coaliciones temporales de grupos sociales que
los criollos encabezaron primero.

3. El Nacionalismo Incipiente:
En Hispanoamrica los criollos comenzaron a tener exigencias bsicas como:
El poder poltico y el orden social.
Las peticiones de cargos pblicos y de seguridad.
Expresaron una conciencia ms profunda y un desarrollo de identidad. Los americanos
comenzaron a negar la nacionalidad espaola, ya que estaban consientes de las diferencias
entre s mismo y comenzaron a llamarse americanos.
Bolvar deca: No somos europeos, no somos indios, sino una especia media entre los
aborgenes y los espaoles. Americanos por nacimiento y europeo por derechos.
Los borbones mejoraron los caminos, los servicios postales y comunicaciones martimas
del imperio, pero los obstculos naturales como los ros, llanuras y disertos fueron muy
grandes para vencerlas, provocando un sentimiento de alejamiento de la metrpoli, causando
diversos problemas:

Chile se senta dependencia del Per, virtualmente el nico mercado para su trigo.
 Buenos aires competa con Lima por el mercado del alto Per provocando diversas
rivalidades econmicas.
En primer lugar los virreyes y otros funcionarios espaoles o criollos, asumieron la posicin
regionalista de su colonia y la apoyaron contra sus rivales. Los americanos buscaban un control
independiente de su propio destino, lo que permiti que creciera un nacionalismo incipiente
que se expreso en la poltica. Los americanos que estaban educados, reclamaron ocupar cargos
pblicos y tener derecho de prioridad sobre los espaoles que eran extranjeros.

Fuentes de la poca:

1. Las fuentes intelectuales del nuevo americanismo:

a) Los filsofos franceses y la crtica a las instituciones sociales, polticas y religiosas.

b) La literatura de ilustracin con relativa libertad-
c) Algunos autores: Monstisquieu, Voltaire, Diderot , Rousseau

Naci un nuevo movimiento intelectual que manifestaba lo que pensaba el mundo entero
y permiti superar la ignorancia y daba la bienvenida a las ideas contemporneas como un
instrumento de reforma y no de destruccin.
Es importante sealar que el pensamiento de la ilustracin no hizo revolucionarios a los
hispanoamericanos, esto es confundir causa y efecto. Porque la ilustracin tuvo un importante
papel en Hispanoamrica, pero no fue su causa originaria la independencia. Ms bien fue un
movimiento revolucionario en las nuevas republicas donde algunas se convirtieron en un
ingrediente del liberalismo latinoamericano.
La ilustracin se destaco ms a la luz de las revoluciones en Norteamrica y en Francia. En
1791 la colonia francesa de la isla de Santo Domingo fue escenario de una feroz revuelta de
esclavos, y en 1804 negros y mulatos proclamaron un nuevo estado independiente, Hait.
Estados Unidos despus de 1810 fue un poderoso ejemplo como, el trono la libertad y el
asilo de las virtudes.
Despus de 1810, la mayora de las colinas buscaron orientacin. Creando las
constituciones de Venezuela, Mxico y otras imitaron a EE.UU y a los nuevos lderes
influenciados por el federalismo norteamericano.

2. Aporte de los Jesuitas:

Los intelectuales criollos en Mxico, Per y Chile expresaban y nutran una nueva
conciencia de patria y un mayor sentido de exclusivismo. Los primeros en dotar la expresin
americanismo fueron los jesuitas criollos expulsados que terminaron siendo los precursores
literario del nacionalismo americano. El jesuita chileno Manuel Lacunza y Juan Ignacio Molina,
tienen una inclinacin criolla y defendan a sus compatriotas americanos por los progresos que
haban hecho a pesar de su falta de oportunidades y de educacin. Un erudito escritor exiliado
fue Francisco Javier Clavijero quien comparo su Mxico natal con la celestial Jerusaln de las
sagradas escrituras. La literatura de los jesuitas exiliados pertenencia mas a la cultura
hispanoamericana que a la espaola, ya que contena un ingrediente esencial del nacionalismo
y la conciencia del pasado histrico de la patria. Fueron los intrpretes de sentimientos
regionalistas que ya que haban arraigado en el espritu criollo.

3. Palabra Patria:
Adems comenz a nacer un patriotismo describiendo al Rio de la Plata como el
pas ms rico del mundo o a Chile como el ms frtil de Amrica y el ms adecuado
para la humana felicidad. En 1810 la palabra patria empez a significar Chile ms
que el mundo hispnico en su conjunto.
 En Per, el peruanismo contena diversos elementos, conservadores y radicales.
Mxico: Con Clavijero se empleaban trminos como la patria, nuestra nacin,
nuestra Amrica, nosotros los americanos. Formando conceptos de la riqueza de
su patria y formando una nacin independiente.

Problemas que presento Espaa:

En 1796 Espaa se vio arrastrada por Francia en sus guerras con Inglaterra.
El ocaso del comercio americano de Espaa coincidi con un intento de los
ingleses de compensar la prdida de los mercados europeos.
El monopolio econmico se haban perdido.
Cuando en 1807-1808 napolen decidi destruir los ltimos jirones de la
independencia espaola e invadi la pennsula. El gobierno bubnico se
encontraba dividido y el pas no pudo defenderse del ataque.
En maro de 1808 una revolucin en el palacio obligo a Carlos IV a destruir a
Manuel Godoy y abdicar a favor de su hijo Fernando. Pero napolen forz a
ambos a abdicar y proclamo a Jos Bonaparte rey de Espaa y de las indias.
En Espaa el pueblo comenz a combatir por su independera y los liberales a
preparar una constitucin.
Las juntas provinciales organizaron la resistencia a Francia y en septiembre de
1808 se formo una junta central que invoco el nombre del rey y desde Sevilla
en 1809 se promulgo un decreto diciendo que los dominios espaoles en
Amrica no eran colonias. Los liberales espaoles no eran menos imperialistas
que los conservadores. La corte de Cdiz promulgo en 1812 la constituciones
que declaraba a Espaa y a Amrica una sola nacin

Para los Hispanoamericanos que significo todo esto?

La conquista de de Francia a Espaa, la cada de los borbones espaoles y el

implacable imperialismo de los libertadores espaoles produjo un profundo e irreparable dao
en las relaciones entre Amrica y Espaa.
Los americanos ante una crisis de legitimidad publica, no queran a Napolen y no se fiaban de
los liberales.
La independencia cobro impulso rpidamente y se formaron grandes movimientos.