TEXTOS HUMANSTICOS 15-16

CARACTERIZACIN LINGSTICA DE LOS TEXTOS

HUMANSTICOS

TEXTOS HUMANSTICOS
TEXTOS ENSAYSTICOS
ESTUDIOS
(Monografas, artculos,
reseas, conferencias) NO
LITERARIOS
LITERARIOS 1
Modo indicativo y
oraciones enunciativas
Oraciones impersonales y
pasivas
Verbos en tercera persona
Formas no personales
OBJETIVIDAD
Adjetivos especificativos
(o subordinadas adjetivas
especificativas)
Plural de modestia
Lxico denotativo

Uso 1 persona (verbos,

pronombres, posesivos)
Lxico connotativo
Oraciones exclamativas,
imperativas, dubitativas e
interrogativas.
SUBJETIVIDAD Perfrasis modales (obligacin y
posibilidad)
Adjetivos valorativos
Estructuras atributivas del tipo
Es evidente que, Es
necesario que y
equivalentes.

Adjetivos, subordinadas adjetivas especificativas y otros CN

Tecnicismos
CLARIDAD Y Estructuras sintcticas que expresan causa, oposicin, condicin,
PRECISIN explicacin (subordinadas adverbiales y coordinadas explicativas)
Marcadores discursivos

Presente atemporal
UNIVERSALIDAD Sustantivos abstractos
Y ABSTRACCIN

Recursos
VOLUNTAD DE
literarios
ESTILO
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CARACTERIZACIN DE UN TEXTO HUMANSTICO DEL GNERO DEL

ESTUDIO (ARTCULO DIVULGATIVO)

(Texto: Por qu nos sentimos solos)

Este texto es humanstico porque trata un tema relacionado con la naturaleza espiritual y
social del hombre. En concreto, pertenecera a la disciplina de la (elegir una) Psicologa.
(Filosofa, Sociologa, Psicologa, Historia, Economa, Lingstica, Psicologa, Pedagoga,
Literatura).

Por la fuente de la que se ha extrado el texto, la revista Psychologies Magazine, por la

actitud objetiva del emisor y por hacer reflexionar al lector (un pblico amplio) consideramos 2
que se trata de un fragmento de un artculo divulgativo, un subgnero del estudio, gnero
propio de los textos humansticos. As pues, podemos afirmar que predominan las funciones
conativa (por la intencin de hacer reflexionar a los lectores) y representativa, porque tambin
explica la realidad.
Muchas caractersticas lingsticas del texto estn relacionadas con la objetividad, porque el
autor se enfrenta al tema desde una perspectiva objetiva y precisa. As, apreciamos que la
mayora de oraciones son enunciativas - incluso vemos alguna impersonal, como en el titular-,
as como pasivas, como en se da (l. 4) y, en general, es destacable el predominio de la
tercera persona (confiesa, l.3). Otros rasgos lingsticos del texto se relacionan con la
pretensin a la claridad y precisin propia de los textos humansticos, pero tambin de los
periodsticos: el uso de oraciones simples (lnea 10), pero tambin de numerosos
complementos del nombre en forma de subordinadas adjetivas (l. 10-11); en otras palabras, la
preferencia por las estructuras nominales frente a las verbales. Los incisos contribuyen tambin
a esa precisin, como en las lneas 22 o 29. La universalidad y abstraccin, caractersticas de
los textos humansticos, se reflejan en el uso del presente atemporal (califican, l. 1) y de los
sustantivos abstractos, como soledad (l. 4).
Finalmente, otros rasgos demuestran la voluntad de captar el inters del lector, algo evidente
tratndose de un texto periodstico. Ejemplo de ello son el uso del plural asociativo (somos, l.
10) o la interrogacin retrica de la lnea 7-8.

La modalidad predominante es la expositiva-argumentativa. El periodista presenta el tema de

la soledad humana de forma clara y ordenada, para darlo a conocer y hacer que el lector lo
comprenda. Sin embargo, tambin defiende alguna tesis, como la naturaleza sociable del ser
humano. Para ello utiliza datos objetivos (primer prrafo) y la ejemplificacin (segundo
prrafo). En cuanto a los rasgos lingsticos, aquellos que hemos mencionado como indicadores
de objetividad, precisin y claridad son tambin propios de la exposicin. En cambio, la
presencia de unos pocos rasgos de subjetividad, debe relacionarse con el carcter argumentativo
del texto. Sirvan de ejemplo las perfrasis modales, por ejemplo puede causar (l. 23) y unos
pocos adjetivos valorativos, como profunda (l. 16). En los ejemplos, se usa la modalidad
narrativa porque se cuentan historias situadas en un espacio y tiempo concretos.
Lingsticamente se caracteriza por los CC (l. 12) los verbos en pretrito perfecto simple
(fallecieron, l. 14) o en presente histrico (crea).
En conclusin, en cuanto al tipo de texto, este fragmento es humanstico (artculo de
divulgacin) y periodstico por haber aparecido en una revista. En cuanto a las modalidades
textuales, es un texto expositivo-argumentativo.
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CARACTERIZACIN DE UN TEXTO HUMANSTICO DEL GNERO DEL ENSAYO

(Texto: El valor de educar)

Este texto es humanstico porque trata un tema relacionado con la naturaleza espiritual y
social del hombre y sus actividades de tipo artstico-cultural. En concreto, ste pertenecera
a la disciplina de la (elegir una) Filosofa (Filosofa, Sociologa, Psicologa, Historia, Economa,
Lingstica, Psicologa, Pedagoga, Literatura).
Por la fuente de la que se ha extrado el texto (El valor de educar), la visin personal que
presenta el autor (Fernando Savater) y por hacer reflexionar al lector (culto, pero no
especializado) consideramos que se trata de un fragmento de un ensayo. As pues, podemos
afirmar que predominan las funciones conativa (por la intencin de convencer a los lectores), 3
expresiva (puesto que el emisor expresa su opinin) y representativa, porque tambin explica la
realidad.
En cuanto a los rasgos lingsticos, muchos estn relacionados con la subjetividad propia del
ensayo: el uso de la primera persona (diramos, l. 6), perfrasis verbales modales, como
tenemos que llegar a serlo (l. 11), adverbios de modo, como sencillamente (l. 15) y
adjetivos valorativos como importante (l. 16). La claridad y precisin de los textos
humansticos se manifiesta con el uso de muchos complementos del ncleo, como (la
denominacin especfica de una clase de mamferos parientes de los gorilas y de los
chimpancs) y conectores que indican causa o explicacin, como pues, es decir. La
universalidad y abstraccin se aprecia en el uso del presente atemporal (nacen) y en los
numerosos sustantivos abstractos, como compasin (l.)
Finalmente, la voluntad de estilo, propia de este tipo de textos, se manifiesta en el uso de
recursos literarios, como la metfora la leche humana de la amabilidad (l. 20), estructuras
repetitivas como en las lneas 19 y 20 o el lxico connotativo, como contagian (l. 30).
En cuanto a las modalidades textuales, la principal es la argumentativa porque el autor
defiende la tesis de que los humanos no llegan a serlo verdaderamente hasta despus de nacer y
para ello usa argumentos de autoridad y citas (sobre todo en el primer prrafo), ejemplos y
comparaciones (en el segundo). Los rasgos lingsticos que caracterizan esta modalidad son los
propios de la subjetividad, ya mencionados.
Como modalidad secundaria se observa la exposicin porque el autor proporciona informacin
de forma clara y concreta sobre contenidos relacionados con el tema del texto (por ejemplo en la
explicacin de la cita de Greene). Lingsticamente, se caracteriza por rasgos propios de la
objetividad, como el uso de pasivas (se emplea humano, l. 15) y numerosos verbos en
forma no personal, como ser (l.1) inferir (l. 6), siendo (l. 24), etc.
En conclusin, este fragmento pertenece a los textos humanstico-ensaysticos y usa,
principalmente, la modalidad argumentativa.
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TEXTO ESAYSTICO

En alguna parte dice Graham Greene que ser humano es tambin un deber. Se refera
probablemente a esos atributos como la compasin por el prjimo, la solidaridad o la
benevolencia hacia los dems que suelen considerarse rasgos propios de las personas
muy humanas, es decir, aquellas que han saboreado la leche de la humana ternura,
segn la hermosa expresin shakespeariana. Es un deber moral, entiende Greene,
llegar a ser humano de tal modo. Y si es un deber, cabe inferir que no se trata de algo
fatal o necesario (no diramos que morir es un deber, puesto que a todos
irremediablemente nos ocurre): habr pues quien ni siquiera intente ser humano o quien
lo intente y no lo logre, junto a los que triunfen en ese noble empeo. Es curioso este 4
uso del adjetivo humano, que convierte en objetivo lo que diramos que es inevitable
punto de partida. Nacemos humanos pero eso no basta: tenemos tambin que llegar a
serlo. Y se da por supuesto que podemos fracasar en el intento o rechazar la ocasin
misma de intentarlo! Recordemos que Pndaro, el gran poeta griego, recomend
enigmticamente: Llega a ser el que eres.

Desde luego, en la cita de Graham Greene y en el uso comn valorativo de la palabra, se

emplea humano como una especie de ideal y no sencillamente como la denominacin
especfica de una clase de mamferos parientes de los gorilas y los chimpancs. Pero
hay una importante verdad antropolgica insinuada en ese empleo de la voz humano:
los humanos nacemos sindolo ya pero no lo somos del todo hasta despus. Aunque no
concedamos a la nocin de humano ninguna especial relevancia moral, aunque
aceptemos que tambin la cruel lady Macbeth era humana pese a serle extraa o
repugnante la leche humana de la amabilidad- y que son humanos y hasta demasiado
humanos los tiranos, los asesinos, los violadores brutales y los torturadores de nios,
sigue siendo cierto que la humanidad plena no es simplemente algo biolgico, una
determinacin genticamente programada como la que hace alcachofas a las alcachofas
y pulpos a los pulpos. Los dems seres vivos nacen ya siendo lo que definitivamente
son, lo que irremediablemente van a ser pase lo que pase, mientras que de los humanos
lo ms que parece prudente decir es que nacemos para la humanidad.

FERNANDO SAVATER, El valor de educar