Facultad de Derecho, Ciencias Polticas y Sociales

Departamento de Ciencias Polticas

Asignatura: Sistemas polticos Fecha: 06/11/17

Nombre: Sol Ana Mara Palencia

RESEA
Datos bibliogrficos del autor
Breny Mendoza naci el 11 de Septiembre de 1954, en Tegucigalpa, Honduras. Es Doctora en
Desarrollo Internacional y Estudios de la Mujer en la Universidad Cornell, y tiene un posgrado en
Ciencias Polticas, Sociologa e Historia en la Universidad Ruprecht-Karl de Alemania. Ha
desarrollado su investigacin enfocndose en el feminismo y la critica decolonial para America
Latina.

Palabras clave
Modernidad, colonizacin, democracia, derechos humanos, humanidad.

Resumen
Desde la experiencia latinoamericana, la modernidad, el capitalismo y la construccin de nacin y de
democracia, estn orgnicamente vinculados con los procesos de colonialismo espaol y portugus, es
decir, que hacen parte del mismo proceso histrico de dominacin europea del sistema mundo que
continuaran los britnicos y hoy en da, los Estados Unidos. Para tratar el tema de la democracia, la
autora parte del debate iniciado en el siglo XVI sobre los derechos humanos, la pregunta era quienes
son humanos? Y a travs de la historia su interpretacin ha justificado violencia y expropiacin sobre
distintos pueblos y sobre poblaciones en particular, en especial las mujeres.
Esos debates surgieron precisamente como la respuesta de la iglesia a la barbarie de la conquista de
America, que pona en duda la legitimidad de la corona Espaola en Europa, en un principio se
negaron a reconocer la humanidad de los americanos justificando as su explotacin ya que no eran
aptos para la evangelizacin y por lo tanto eran esclavos naturales, despus, con el reconocimiento
de la humanidad de los indigenas por parte del vaticano, mas por razones de economa que de
empata, vendra la prohibicin de la esclavitud de los indigenas, pero esta decisin tan solo
transform el estatus formal de los indigenas ante la corona, pues como ahora eran humanos, eran
evangelizables y se les someti al mismo trato porque era lo que tenan que pagar por su
evangelizacin, ademas se importaron los esclavos africanos quienes se consideraban todava
subhumanos, el nuevo estatus de los indigenas justifico la persecucin y exterminacin de todo el que
se resistiese a la evangelizacin pues estos eran salvajes que rechazaban el estatus de verdadero
humano.
Esta lgica se proyecta en la actualidad, cuando a ciertas personas se les niegan sus derechos (por
accin o por omisin) y en consecuencia se desconoce su calidad de humanos, se reproduce la
jerarquizacion impuesta en la colonia, bajo la cual hay vidas mas valiosas que otras, y hay quienes
tienen el derecho de imponer su forma de vida sobre otros. En latinoamerica, el discurso del
progreso y la modernidad de la democracia liberal y el capitalismo es heredero del discurso del siglo
XVI sobre los derechos de las gentes, ambos justifican la expropiacin de la humanidad misma de
todo el que se sale de la lgica de la vida occidental. Es deber de las feministas latinoamericanas,
promover un pensamiento alternativo que libere de las lgicas occidentales.

Comentario
Este breve texto de Mendoza ofrece una reflexin sobre el fundamento de la democracia en America
Latina, est pensada sobre un discurso de la desigualdad y es por eso que fracasa para garantizar la
justicia en la sociedad, es porque es un discurso de modernizacin, tan daino como el que justifico la
colonia en el siglo XVI. Seria interesante que la autora profundizare en el tema de la desigualdad en la
democracia mas que en el de la desigualdad como tal, pero en general el texto es un gran aporte para
entender una dimensin del problema de colonialidad en America Latina.

Bibliografa

Edicin Ecured. Breny Mendoza. Ecured. [en linea], revisado 4 Noviembre 2017. Disponible
en: https://www.ecured.cu/Breny_Mendoza.

Mendoza Breny, (2014) Los fundamentos no-democrticos de la democracia: un enunciado

desde Latinoamrica post-occidental. En: Tejiendo de otro modo: feminismo, epistemologa y
apuestas descoloniales en Abya Yala.