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2 dos Macabeus

O 2. Livro dos Macabeus no , como facilmente se poderia supor, a continuao do primeiro, nem
tem o mesmo autor. De comum entre os dois existe apenas o clima de perseguio f,
orquestrada igualmente pelos Selucidas, embora narrada de um modo menos histrico e mais
edificante. Mas convm ter em conta o que se disse no incio da Introduo a 1 Macabeus, quanto
ao seu nome e sua classificao como livro bblico.

AUTOR

O autor, que ter escrito no Egipto, pretende edificar a f dos judeus deste pas, tambm
perseguidos por Ptolomeu. Com um estilo vivo e uma tendncia para exagerar a caracterizao das
personagens pois quer apresent-las como heris na f a um povo que est a sofrer por causa
dela pretende mostrar que a perseguio apenas um castigo justo e pedaggico, merecido pelos
pecados cometidos, para convidar converso de vida e fidelidade aliana.

CONTEDO E DIVISO

Na sua forma actual, o livro poder resumir-se no esquema seguinte:

Introduo (1,1-2,32): primeira carta (1,1-9); segunda carta (1,10-2,18); prefcio do autor
(2,19-32).

I. Causas da rebelio dos Macabeus (3,1-7,42): preservao do templo (3); Onias,


pontfice (4); matanas de Antoco em Jerusalm (5); a perseguio religiosa (6); martrio
dos sete irmos (7).

II. Rebelio dos Macabeus (8,1-10,8): primeiras vitrias dos Macabeus (8); morte de
Antoco (9); purificao do templo (10,1-8).

III. Campanhas militares de Judas Macabeu (10,9-15,36). Novas vitrias do Macabeu


sobre os povos vizinhos (10,9-12,45); guerra e paz entre Antoco Euptor e Judas Macabeu
(13); Demtrio, rei da Sria, declara guerra ao Macabeu (14); Nicanor, general dos srios,
vencido por Judas Macabeu (15,1-36).

Eplogo (15,37-39): consideraes do autor.

MENSAGEM

Dado o objectivo da obra, a lei como expresso da aliana e o


templo so os pontos de referncia da f, a necessitar de
revigoramento para no se deixar absorver pela presso da nova
cultura. Por isso, ao lado daqueles que, por debilidade ou oportunismo
scio-poltico, renegam a f, o autor coloca os que se refugiam em
Deus e vo para o campo de batalha, apoiados nas armas da orao,
do jejum e da leitura da Bblia.

Neste quadro de f no Deus da aliana, que protege os que morrem por


ela em vez de a renegar, surgem alguns ensinamentos desenvolvidos
depois no cenrio da revelao. o caso dos anjos, como agentes de
Deus para executar o seu projecto (2,21; 3,24-26; 10,29; 11,6-8; 15,23),
do valor da orao dos vivos para conseguir de Deus o perdo dos
pecados dos defuntos (12,43-45), bem como do valor da intercesso
dos santos que esto na outra vida, em favor dos que ainda
peregrinam na terra (15,12-16); e ainda a questo da ressurreio dos
fiis (7,9.14.23.28-29.36; 12,43-45; 14,46) e a retribuio depois da
morte, tanto para os fiis como para os que fizeram mal ao povo, pois
Deus dar a cada um segundo o que tiver merecido.

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