es ad F YJ 1?Los Misioneros Santos [Les msorerss gue llegaron a América con los conquistadores espaioles, realizaron unc labor civilizadora y espiritual de la mds alta importan- cia, y asi lohan reconocido todos los historiadores de las Indias. Cada uno de esos heroicos misione- ros persuadia el corazén de los natives con pala- bros de consvelo y piedad. Y esto se efectue en una époce rude, cvendo la codicia por le pose- sibn de tierras era el drame de todos los dias, Por este motivo, las tribus guaranies, y sobre todo las guaicurves, se fortificaron en selvas intransita- bles, y dispersos en rudimentarias guerrillas, des- atoron una guerra constante, sin hacer distincién enire frailes y soldados, perque todos eran para ellos una sola organizocién de intrusos. En yano los evangelizadores comunicaban el omor con palabras y obras; la ignorancia y el miedo eran superiores al sentimiento de hermandad, Fue entonces cuando surgieron las misiones jesuiticas en el Paragucy, por aquel tiempo dependiente de la Copitania General de La Plat Escs misiones solicitaron cl rey de Espana auto zacién para internarseen tierrasde los guaicurves sin acompanamiento militar, y el rey, compren- indo la importancia de la peticién, concedié el permiso. El beato Roque, cuya historia relata Ia presente edicién, participé en esta aventura entre los selvas paraguayas, sostenido sélo por su fe, su coraz6n y su voluntad. Los agresivos guaicurtes, mal dis- puestos hacia los blancos, tuvieron que dominar sus instintos guerreros y se apaciguaron cl ver avanzorc aquellos hombres desarmados, sonrien- tes y afables, que slo hablaban de amor y de sclvacién. Asi se formeron las primeras “reduc- clones’ indigenas. zEn qué consistian esas re- ducciones, y cémo funcionaron duronte mucho tiempo? El aspecto general era semejante en cade una de ellas: una amplia plaza central en forma cua- diode o rectangular; « un lado, la iglesia, la casa de los misioneros y el cementerio; del lado opues- to, [a llamada cosa de las viudas, las escuelas y los depésitos de frutasy viveres. En los otros dos lados de la plozo se distribuian los viviendas de los no- tivos, que eran casas de ladrillos piedras, con techos de dos aguas. Dentro de cada casa habia Cooyrigh, 1981.-Dorechor mensises eservades.-Avotzice coro conespord SET NS at ear ne plea We 0 oa FD RartaAfinede Fons tome Mance Taito pare pew “Guernsey 8 AM dos grandes espacios para cocine, despensa y otras habitaciones. El gobierno civil estaba en manos de los indige- nas, y era efectivo, no meramente nominal. Lo for- maban un Corregidor, dos Alcaldes Moyores -de primero y segundo voto-, cuatro Regidores, un Alguecil Mayer, un Alcalde de lo Hermended, un Procurador y un Escribano. Tales eran las autc- ridades populares, cuyas elecciones se efectuaban como las de los cobildos de les ciudades. El Corre- gidor tenia su bastén de mand, y los Alccldes, Yarase insignias propias. Los misioneros sélo intervenian en los casos en que lo aplicacién de la justicia se deformabo En cucnto al régimen econémico, cade jefe de familia tenia como propiedad una parcel, que debia ser heredada por sus hijos, cvidondo éstos y aquél de su cultivo. Solian sembrar mandioca, cana de azicar y drboles frutales. Para estas siembras se les concedia seis meses y se les pro- porcicnabs los matericles de labranza que pudie- ran necesitar. Tal Fue la hermosa labor de los misioneros de poz, aporte de su apostolode espiritual. El keato Roque y los otros dos mértires del Rio de La Plato, Fagaron con su vida esta misién; pero su sangre fue fecunda, y lo es hasta nuestros dias, pues sen- taron un precedente de humanidad fraternal y de espiritu religioso. Portada: E. Velaxquer M. EN EL PROXINO NUMERO SAN ESTANISLAO KOSTKA os el titulo de la préxima Vida Ejemplar,solicitedo por numerosos lectores de la saris mds loida on América y Espana. SAN ESTANISLAO KOSTA lo emocionara con su historia marsvillosa,unida 4 las piginas més brillantes de la historia de un pueblo amante de Ia libertad. No se piarda este interesante ‘uaderno el mes enirante, realzado con bellos di 4 todo color, Le asegurammes una positiva onsefanza sepirioal ei ate ale ee Holo sone Gaara NY. athe Baka 7 Manes °F Lk SEERETARIA DE FDUCACION POBLICALos WARTS DEL Rie Me La PLATA, JECIENTEMENTE, UN JOVEN. dun TeMeLo UNTEWPLO PARA ] (7 ecdmo es >) / YO SIEMPRE IMAGINE QUE UN, GUARANIP Los suaraniest “) toner TEMPLO EN LA SELVA TENDRIA GUAICURUE: QUE SER LA RUINA DE UI ‘ Se) as MONUMENTO INDIGENAW.CA RISTORIA OF SE vA Aetaranco ) VERON GRDENANDO LOS SUCESOS QUE HABIA = AHORE. ZRECUERDAN USTEDES. Sit. Mi MEMORIA EN CA MENTE GEL JOVEN ViNJEROSE rs Fi MISiONES ? 0 DEFALLADAMENTE. eee epee Ane DE 15 ANOS /4559 /— dOUE LEES con Wacibg EN LA VILGA O 1ON (HOY CAPITAL DEL TANTO INTERES, HiO? CUANDO esta 50. AN0S DE rUNDADA. fil "ALUN IA YO TAMBIEN SER ERMITANO. NO_0S OPONDR A ELLO, éVeRDAD?EN ESTAS TIERRAS ES INFOSIBLE _ PERO ROGUE NO CONSIDERS ESAS REFLEXIONES... /ARDIA EN ANSIAS DE DEDICARSE ALA VIDA ESPIRITUAL f LLEVAREMOS SOLO LAS PROCEDEREMOS GOSAS INDISPENSABLES, CON CUIDADO. ALGUIEN SE BLevama LACIONES RESGUARDADAS, Uk SOBREVIVJR MAS DE $6 TRES Dias. AL ofA SIGUIENTE, A LAS PRIMERAS LUCES DEL ALAA. TAOS, OF PRISAT‘AQUI TENORENMGS SUFICIENTE 7 NOS ENTREGARE MOS ALA MEDITACION. SOLEDAD Y RECOGIMIENTO NOTE ANGUSTIES; \/0H, NOs FALTA VQUIZA SALIO A PASEAR ) MUDA DE ROPA EN SU POR AHI CERCA... J ROPERO, Y ALGUNOS VIVERES DE LA DESPENSA. ZIREMOS A PREGUNTAR POR EL EN CASA DE SUS AMIGOS/ aN ZESTOS MUCHACHOS SE HAN FUGADO DE CASA /ras @PRCANIZARON LA BUSQUEDA, Y POCO DESPUES ENCONTRARON A LUS FRESUNTOS ERMITANOS. rc ADECANTE Los LO QUE HABEIS HEGHO ES ALGO MUY PELIGROSO, ROQUE. /QUE NO WUELVA A OCURRIRY cry DESDE ENTONCES se APARTO DE LA ‘AS CONVERSACIONES MUNDANA [[evauoo et wuewacve ave0d a sou ESTA BIEN, S1 NO PUEDO ) RETIRARME A LA SELVA, PODRE AL MENOS HACER. UNA VIDA MAS AUSTERA. { VY be ZA Ba LOS HECHICEROS PRENDIERON DESPUES FUEGO AL D/A SIGUIENTE, REGRESARON PARA A LAIGLESIA YALA CASA DE LOS MISIONEROS, EXAMINAR LOS ESCOMBRCS ¥ CENIZASs++ CAARUPI, PARALIZADO DE TERROR, CREYS 7AUNQUE ME QUITEIS LA VIDA, | ‘OiR UNA VOZ CONO LA DEL PADRE ROGUE... No MUERO, PORQUE Mi PADRE ME DA VIDA ETERNA/ /YO VOLVERES ¢/_(SACA0 EL cORAZGN DEL CUERFO TS Ai LO HICIERON; LUEGO, EL BIA I7 DEL CEL FADRE ROGUE, LO ATRAVESARE MEEWO MES, EN LA ASUNCIGN, EL PADRE DEL Oe, uN REC Tene. ARROJARE CASTILLO HABL ABA CON ALGUNOS INDIE NAS... AL FUEG! ; 7LLEVEMOSLO AC NONTE PARA ACABAR AHECON EL7 iy#ironces, cos wo ADOS, EN MASA, CON EL FAl ROMERG, MARCHARON Soere if RON, /AQUEL CORAZON ATRAVESADO POR UNA FLECHA Y ARROJADO AL FUEGO NO SE HABIA QUEMADO/ SOLO UA FLECHA TENIA CHANUSCADOS LOS EXTREMOS, HASTA AM LLEGARON LOS RECUERDOS — DIAS DESPUES, LOS DOS ESPOSOS NAVEGA! DE LOS EXPLORADORES OE LA SELVA, ANTE LAS|'| POR EL RIO CE LA PLATA, AHORA ESPEVO RUINAS DEL TEMPLO... : CIVILIZATION Y PROGRESO. NO FUE EN BALDE EL SacRiFICIO WAN DE AQUELLOS HEROICOS MARTIRES,UES, EL BARCO - IREMOS EN SEGUIDA A YENOS AIRES... VER ESAS RELIQUIAS, Tat ESTAEL CORAZON ) Uh He AQUIEL TESTINONIODE ESTA “ANNU DEL BEATO ROGUE? VERIDICa HISTORIAN, /EL CONAZON ‘ Ht QUE NO SE QUEMOS a EL CORAZSH GUE No Se QUEMG, PORGUE VA ESTABA ARDIENDO al wo BRASA VIVA DEL AMOR AL PRIJIMO, AHORA, EL SEATO ROGUE = “ GONZALEZ HA S1D0 DECLARADO HEROE NACIONAL, DESIDO AL BIEN : QUE PROCURG A LA NACION ENTERA, LAPRIMEROS LIBROS PARA NINOS CATOLICOS Colegios catélicos, catequistas y todo padre de familia catélico deben adquirir Mi Angel de la Guarda esta COLECCION Con aprobacion eclesiastica para cada eiemplar publicado, Precio: M. Mex. $ 2.50, Dls. 0.20 Cubiertas con preciosos cromos y las mas lindas ilustraciones en los textos. Pidalos a su libreria favorita, Agente de Publicaciones 0 directamente a Distribui- dora de Publicaciones Universales, S. A., Donato Guerra N° 9, Apdo. Postal 10223, México 1, D. F. ier NEO EDR EEENS