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Las guerras de religin europeas fueron una serie de guerras que hubo en Europa desde el 1524
hasta el 1648, siguiendo el comienzo de la reforma protestante en Europa central, occidental y el
norte.
El conflicto termina con la paz de Westphalia reconociendo tres tradiciones cristianas diferentes
en el Sacro Imperio Romano: Los catlicos romanos, los luteranos y los calvinistas, el
calvinismo tambin es conocido como los reformados.
Las guerras fueron influenciadas fuertemente por el cambio religioso del periodo, sin embargo
los combatientes no pueden ser categorizados solo por religin, ni estaban divididos por religin
solo
Los Radicales
La primera escalada de violencia fue engendrada por los seguidores ms radicales de Martin
Luther, quienes queran extender la reforma de la iglesia a una reforma de la sociedad. Este era
un paso que los prncipes que apoyaban a Luther no estaban dispuestos a dar. La guerra de los
campesinos alemanes fue una revuelta popular inspirada por los sermones de los radicales de
Luther. Consista de una serie de revueltas religiosas por campesinos pueblerinos y nobles. El
conflicto tuvo lugar en la actual Alemania Central. En su apogeo se estima que unos 300.000
campesinos se rebelaron con 100.000 muertos. Fue la rebelin ms numerosa hasta la revolucin
francesa.
Por las ideas polticas revolucionarias reformistas radicales como Thomas Munzter fueron
forzados a abandonar las ciudades luteranas del norte alemn en el principio del 1520. Ellos
esparcieron sus doctrinas revolucionarias en las reas rurales del electorado de Bohemia,
Alemania del Sur y Suiza. Empezando una revuelta contra la opresin feudal, la rebelin de los
campesinos se convirti en una guerra contra todo tipo de ocupacin, en un intento de establecer
una mancomunidad cristiana con una igualdad absoluta. La derrota total de los insurgentes en
Frankenhausen en mayo de 1525 fue seguida por la ejecucin de Munzter y miles de campesinos.
Martin Luther neg las demandas de los insurgentes y confirmo el derecho de los prncipes de
suprimir las revueltas. Esto jugo en contra de Munzter dado que en el sur alemn se negaron a
aceptar las enseanzas de Munzter.
Luego de la guerra de los campesinos un segundo intento de establecer una Teocracia fue hecho
en Munster en Westphalia. Aqu un grupo de ciudadanos prominentes, incluyendo al pastor
luterano Bernhard Rothmann, Jan Matthys, y Jan Bockelson tuvieron poca dificultad en tomar
posesin de la cuidad. El 5 de enero de 1534 Matthys nombre Munster como nueva Jerusalem.
Guerra Esmalcalda
Seguida la dieta de Augsburgo en 1530, el Emperador demando que las innovaciones religiosas
no autorizadas por la Dieta fuesen abandonadas. El fallar en cumplir la orden resultara en la
persecucin por la corte Imperial. En respuesta los prncipes luteranos que haban puesto iglesias
luteranas en sus principados se reunieron en la cuidad de Schmalkalden en 1530. Aqu se form
una alianza entre los prncipes llamada la Liga Esmalcalda para protegerse de la persecucin por
parte de la corte imperial. En 1532 el Emperador, presionado por problemas externos declaro la
paz de Nremberg, en la que se suspenda toda accin en contra de los estados protestantes.
La paz finalmente termino en la Guerra Esmalcalda, un breve conflicto entre 1546 y 1547 entre
las fuerzas de Charles V y la liga Esmalcalda. El conflicto termino en ventaja para los catlicos
el Emperador impuso el interino de Augsburgo en el cual forzaba a los derrotados a volver al
cristianismo y se supona que iba a tener efecto hasta la decisin del consejo general de la iglesia.
Varios protestantes rechazaron el interino, la segunda guerra Esmalcalda comenz en 1552.
La paz de Augsburgo en 1555, firmada por Carlos V declaraba la libertad religiosa en el Imperio
terminando as la violencia entre luteranos y catlicos.
Esta deca:
Los prncipes alemanes pueden adoptar cualquier religin comprendida entre la luterana
y catlicas sus sbditos deban adoptar la fe de los Prncipes.
Luteranos que vivieran en un estado Eclesistico bajo el control de un Obispo podran
seguir practicando su fe.
Los luteranos podran mantener todo el territorio capturado.
Los obispos convertidos al luteranismo deban devolver sus tierras a la Corte Imperial.
La paz de Augsburgo dejo en evidencia a algunos obispos convertidos al catolicismo que no
querran devolver sus territorios (Dicesis).
Para el final del siglo XVI las tierras del Rin y las del sur alemn como Bavaria se mantuvieron
catlicas, mientras que las tierras en el norte alemn fueron convertidas al luteranismo y las de
Alemania central fueron convertidas al calvinismo.