CULTURA CHAVIN

Se desarroll entre los aos 1200 y 400 a.c. El pueblo de Chavn de Huntar, se encuentra
ubicado en el Callejn de Conchucos en el lado oriental de la Cordillera Blanca, en la
confluencia de los ros Mosna y Huachecsa, afluentes del ro Maran; en el actual distrito
de Chavn de Huntar, en la provincia de Huari, en la regin Ancash en un valle alto de los
Andes peruanos, a una altitud de 3.177 m se construy cerca de una de las ms antiguas
conocidas y admiradas sitios prehispnicos.

Arquitectura
Su arquitectura se caracteriza por la construccin de una serie de terrazas y
plazas construidas con piedras unidas formando una compleja red de galeras, y la
decoracin esculpida de los megalitos adornados inmensos. El carcter predominante
ceremonial y cultural del complejo Chavn todo est muy claro.
Templo de la de Chavn de Huantar
El templo de Chavn de Huantar fue construido en dos etapas:

Primero se levant el Templo Viejo o Castillo (900 500 a.C.), siguiendo un patrn
arquitectnico muy especial, en forma de U. Una laberntica red de galeras subterrneas se
distribuye en el interior, con celdas que contienen pequeos nichos en las paredes y unas
clavas salientes que se presume sirvieron para sostener algn tipo de iluminacin. Ubicado
en el centro de la red galeras, se encontr el objeto principal de culto: el Lanzn, que
simbolizaba una divinidad.

En la Segunda Etapa (500 200 a.C.) se construy el Templo Nuevo, con una estructura
ms amplia. Est precedido por lo que se han denominado el Prtico de las Falcnidas,
debido a los grabados que hay en las piedras que lo conforman. Este edificio se une, a
travs de una serie de escalinatas, con la Plaza Hundida, en cuyo centro probablemente se
eriga el Obelisco Tello.

CULTURA WARI O HUARI

Piquillacta
A fines del Intermedio Temprano, los centros urbanos de la sierra central, particularmente
de la zona de Ayacucho, mantenan relaciones con otras culturas Nazca y Tiahuanaco. Pero
es en el Horizonte Medio que aparece la denominada tradicin Conchopata, que se
considera el origen de la cultura Wari Huari. Recin entre el ao 500 y el 900 d.C. dicha
cultura logra su mximo apogeo, el cual se asocia al desarrollo y a la expansin desde su
capital, que lleva el mismo nombre.

EXPANSIN DE LA CULTURA WARI

Poco despus de su inicio, la cultura Wari llegaron a expandirse por el sur hasta Acar, por
la costa norte hasta el valle del Santa y por la sierra hasta el callejn de Huaylas. Con la
consolidacin del imperio, logr extenderse desde Sicuani y la regin Arequipa hasta
Cajamarca por la sierra y desde Ocoa y Sihuas hasta Lambayeque por la costa.
Las evidencias reflejan una gran expansin de la cultura Wari, pero adems, muestran que
no solo se trat de una conquista militar sino ms bien de un proceso de asimilacin de
estos pueblos a la administracin de la cultura Wari y a otros patrones de su cultura,
especialmente la religin y el urbanismo.

URBANISMO
Esta cultura introdujo nociones y patrones novedosos en la formacin de las ciudades en los
Andes. La concepcin centralista permita controlar a la poblacin y el cumplimiento de sus
actividades. Los centros estaban organizados en funcin de un eje norte-sur y eran
construidos cerca de caminos principales que formaban toda una red vial. Sin embargo,
solo la elite resida en las ciudades; la gente comn acuda nicamente para cumplir con sus
tareas o participar en las ceremonias religiosas y vivan en las zonas rurales aledaas. Entre
los principales centros de la cultura Wari encontramos, cerca de Cuzco, la capital provincial
Piquillacta, que tuvo murallas de hasta 12 metros de altura y que ocup un rea de casi dos
kilmetros cuadrados. Casos similares encontramos en Moquegua, Cerro Bal y en las
serranas de Lima y en el callejn de Huaylas, donde estn Huaricoto y Huilcahuan,
respectivamente.
 CULTURA TIAHUANACO

La Cultura Tiahuanaco es reconocida por los estudiosos andinos como uno de los
precursores del Imperio Inca , lo ms reconocido de su cultura fue su arquitectura como La
Portada del Sol y otras edificaciones muy antiguas. Se desarroll en el altiplano andino, en
lo que conocemos como la meseta del Collao.

UBICACIN DE LA CULTURA TIAHUANACO

La Cultura Tiahuanaco dominaron partes de lo que hoy es Per, Argentina, Chile y Bolivia
en Amrica del Sur durante muchos siglos, sus orgenes se remontan en el periodo
Intermedio Temprano (250 a.C.), mientras su decadencia est asociada al final del
Horizonte Medio (1000 d.C.). La ciudad capital, se encontraba en la orilla sur del lago
Titicaca, en la frontera entre Bolivia y Per. La capital fue Tiwanaku que se encuentra en
las cuencas de los ros Tiahuanaco y Katari, entre los 4200 y 3800 metros sobre el nivel del
mar. Los suelos eran pantanosos y se inundaban estacionalmente a causa de deshielo de
Quelcceya. Los agricultores de la Cultura Tiahuanaco utilizaron esto como ventaja para
construir plataformas elevadas de csped y campos elevados para cultivar sus cosechas,
separados por canales. Construyeron grandes acueductos construidos a los alrededores de la
ciudad como Lukurmata y Pajchiri.

Organizacin Social y Poltica

La cultura Tiahuanaco era una sociedad teocrtica con una compleja sociedad jerrquica
dividida en tres clases: la lite, los artesanos y los comuneros o campesinos. Algunos
historiadores incluyen cuarto viaje de clase comerciantes.
Agricultura y ganadera
Logrado el dominio del altiplano, cultivaron plantas de excepcional valor alimenticio
como la papa y la quinua como plantas de altura, en tanto que en otros valles ms bajos que
colonizaron posteriormente sembraron maz, yuca, oca y frutales en general.
El dominio altiplnico consolid tambin un sistema de ganadera, ya que si bien la meseta
es dura para el sembro, en cambio ofrece inmensos territorios cubiertos de pastos naturales
propios para los camlidos andinos. De este modo supieron aprovechar la agricultura y
ganadera cuando deshidrataban a la papa y la secaban al sol, en la misma forma que
tambin lo hacan con la carne, obteniendo el chuo y el charqui que pudieron ser
conservados por mucho tiempo y que les sirvieron para estos perodos cclicos de sequa y
de escasez.

Arquitectura
Las primitivas muestras arquitectnicas fueron los dlmenes o construcciones de piedra
rectangulares, que habilitaron con fines de vivienda. Posteriormente edificaron
las chulpas o construcciones que tuvieron fines funerarios, hechos de piedra y de barro,
inicialmente eran de forma cuadrangular, despus adoptaron la forma cilndrica teniendo
como base la piedra labrada y pulida, tal como se observa en las famosas chulpas de
Sillustani, en Puno. Despus de stos, los restos arquitectnicos ms importantes son: las
terrazas de Pumapunku, de forma semicircular, la fortaleza de Akapana y el palacio de
Kalasasaya. Kalasasaya es de forma casi cuadrangular que ocupa una superficie de 135 por
130 metros de lado, respectivamente, marcado por monolitos gigantes de 5 a 6 metros de
alto plantados verticalmente en el terreno. Kalasasaya significa piedra parada. La finalidad
de esta construccin an no est determinada, aunque algunos creen que se trata de la
estructura de un observatorio solar para sealar las estaciones del ao. En una de las
esquinas de Kalasasaya se encuentra la famosa Portada del Sol.

CULTURA MOCHICA O MOCHE

Destacan en sus cermicas consideradas los mejores del Per antiguo as como tambin en
su arquitectura representadas en la Huaca del Sol y de la Luna, era una sociedad de
Amrica del Sur, con ciudades, templos, canales y granjas ubicadas a lo largo de la costa
rida en una estrecha franja entre el Ocano Pacfico y la Cordillera de los Andes del Per.
La cultura mochica surgieron en el Intermedio Temprano, entre los aos 100 y 800 d.C.
desarrollndose en el norte del Per.

Los Moche son quizs mejor conocidos por su arte cermico: sus ollas son de tamao
natural retrato de cabezas de los individuos (huacos retratos) y las representaciones
tridimensionales de animales y personas.

Ubicacin Geogrfica
La cultura Mochica se estableci en la costa norte, entre los valles de Lambayeque y
Huarmey. Tena como centro cultural el valle de Moche y Vir cerca de Trujillo.

Organizacin Social y Poltica

Administrativamente, el territorio de la cultura Mochica fue dividido en al menos dos
grandes regiones las cuales interactuaban una con la otra. Al igual que en otras culturas, la
administracin poltica, el culto y la religin estaban vinculados fuertemente, al grado de
cada gobernador era tambin de un sacerdote o una autoridad religiosa. De hecho, el
famoso Seor de Sipn debi tener este doble poder. Los monumentos de la poca tenan
una triple funcin: centro administrativo, religioso y gubernamental.
El estudio de las diferentes clases de fosas, la calidad y cantidad de las ofrendas demuestra
que esta cultura tena bien definida su estructura social dado que se encontraron 3 tipos de
tumbas:

Para la elite gobernante: tumbas decoradas con objetos de cermica y metal,

principalmente de oro y cobre como la del Seor de Sipn.
Las tumbas comunes: Con una cantidad limitada de objetos de metal y cermica, estos
corresponden a los administradores y artesanos de la elite gobernante.
Entierro simple: Con una decoracin muy limitada. Segn las investigaciones podran ser
de los agricultores y pescadores dado que se ajusta a los productores de la zona.

Actividades Econmicas
Practicaban la pesca en Caballitos de Totora (tcnica que subsiste en la actualidad en
Huanchaco y Pimentel). Tambin demostraron que tenan una gran tcnica en la agricultura
por el uso de canales de irrigacin para el cultivo de alimentos como la yuca, pepino, maz,
lcuma, calabaza etc. de la misma forma en la ganadera en el cual domesticaban
auqunidos.

Manifestaciones Culturales de la cultura Mochica

Los artesanos de la cultura Mochica fueron los creadores de un estilo muy especial, muy
complejos, expresados a travs de la metalurgia, pinturas murales, esculturas de madera y
cermica especial.

El arte Moche tambin se refleja por la policroma y / o tres dimensiones de los murales de
barro pegados en sus edificios pblicos, algunos de los cuales estn abiertos a los visitantes.
Estos murales representan una amplia gama de figuras y temas, entre ellos los guerreros y
sus prisioneros, sacerdotes y seres sobrenaturales. El estudio en detalle de los murales y
cermicas decoradas revelan mucho acerca de los comportamientos rituales de la cultura
Mochica.

CERAMICA

La manifestacin artstica ms impresionante por su la creatividad y el sentido

esttico. A lo largo de su historia los ceramistas de la cultura Mochica se basaron en
tres deidades dimensionales, seres humanos, animales y plantas. Pero tal vez, el
Huaco Retrato, fue donde alcanzaron las ms altas calificaciones. Alcanz su
mayor desarrollo en cermica, de slo dos colores, caractersticas que reflejan
escenas religiosas, mitolgicas y de la vida cotidiana; iconografa pictrica en
macetas que muestran combates, encuentros erticos, funerales, sacrificios humanos,
etc. Constituye la cermica de mejor calidad entre todas las antiguas culturas
peruanas, adems de ser slo comparable a la cermica griega y otras culturas de su
poca.

ARQUITECTURA
Ellos no tenan un sistema de planificacin urbana, pero dejaron dos huacas piramidales de
importantes dimensiones colosales, la Huaca del Sol y Huaca de la Luna en Moche,
cerca de Trujillo, utilizando en su arquitectura adobes de barro que tenan la mayor marca
de fabricante, y reciente descubrimiento de El Brujo en la que se encuentran
caractersticas arquitectnicas y artsticas no muy conocidos. Gran dominio en la
construccin de canales de irrigacin, que an se utilizan en el valle de Chicama.