Algunos tienen fortaleza fsica de nacimiento.

Siempre me ha parecido algo muy desatinado

que un hombre se glore de su fuerza animal, pues no puede haber ningn mrito en ello, y, sin
embargo, hay algunos que lo hacen. Algunos se jactan abundantemente de la potencia de sus
fornidos miembros y de sus poderosos msculos. Aunque el Seor no se complace en la
agilidad del hombre, con todo, algunos consideran algo muy maravilloso poder saltar ms o
correr ms rpido que sus semejantes. Oh, atleta, aunque seas tan fuerte como Sansn, o tan
ligero de pies como Asael, qu tienes que no hayas recibido? Si hubieras nacido con una
tendencia a sufrir de tisis o con cualquier otra debilidad hereditaria, habras podido evitarlo?
Y ahora que eres fuerte, has de ser elogiado ms que un caballo o una mquina de vapor?

Imagina que tu hubieras nacido mudo o sordo? O ciego? O tonto? Entonces porque te jactas
de que puedes hablar bien? Que tal si Dios te hubiera hecho mudo? Porque te jactas de tu
mente que tal si Dios te hubiera permitido nacer con un problema mental? Hubieras podido
evitarlo? Y si hubieras nacido mudo y no te permitieran predicar, o si hubieras nacido con un
problema mental y el hermano que es mas inteligente que tu no te quisiera escuchar tu lo
llamaras a el un necio, por hacer lo mismo que haces tu ahora.

Lo mismo es vlido con respecto a la belleza de una persona, que es con demasiada frecuencia
el origen de la vanidad. Debido a eso la belleza es con frecuencia una trampa. Qu importa si
tus rasgos han sido delicadamente cincelados, qu importa si tus ojos son brillantes como la
maana y tu rostro hermoso como el lirio, qu importa si hay un encanto en cada una de tus
miradas? Qu has aportado t de todas esas cosas por lo que debas alabarte? Jezabel era
tambin de hermoso aspecto y, ha de ser alabada? Acaso tu belleza no es un don de Dios?
Bendice a tu Creador por ello, pero no desprecies a quienes sean menos atractivos, pues
hacindolo desprecias a su Hacedor. Cun a menudo omos una risa que brota a espaldas de
personas que son de alguna manera grotes cas o tal vez deformes, pero Dios las hizo, y quin
se atrevera a recriminar burlonamente al Hacedor por lo que ha hecho?

Si ha sido Dios quien lo ha puesto all (a predicar en vez de ati) quien eres tu para recriminar a
tu creador por eso? acaso el se ha equivcado? Ha cometido Dios un error? O peor aun, a
pecado Dios contra ti? Ha cometido alguna injusticia el santo? O tal ves seas tu el que es
injusto, eres tu quien se equivoca, eres tu elian quien ha cometido el error.

Qu tienes t, oh hermosa entre las mujeres y qu tienes t, oh gallardo entre los hijos de los
hombres, que no hayan recibido? Despjense, entonces, de esos aires remilgados y dejen de
andar meneando la cabeza.

Cuando Desprecias la enseanza de `+` Desprecias A Dios pues fue Dios quien lo puso all.

Recordemos tambin que siempre que nos valoramos altamente infaliblemente estimamos
menos a nuestro Seor. Ves alguna belleza espiritual en ti mismo? Eso es porque no conoces
la verdadera belleza. Dices: Yo soy rico, y me he enriquecido? Entonces no sabes nada, o
sabes muy poco acerca de lo que es la verdadera riqueza. Has confundido el oropel con el oro
y los andrajos con las vestiduras. Te aconsejo que le compres a Jess oro refinado en fuego y
lino fino con el que puedas ser vestido. Puedes estar seguro de que nuestro juicio es muy
parecido a una balanza: si Cristo sube, el ego baja; y si el ego sube, Jess decae en nuestra
estimacin. Nadie pone un alto precio al ego y a Cristo a la vezEntre ms asombren Tus
glorias mis ojos Ms humilde ser, es una regla que no tiene excepcin.

Adems, si ustedes y yo nos hemos gloriado en lo que poseemos hemos subestimado a

nuestros hermanos cristianos, y ese es un gran pecado. Ellos son muy amados por Jess, y l
considera preciosa inclusive su muerte. Mirad que no menospreciis a uno de estos
pequeitos que creen en m. Pero si nos sobreestimamos, la consecuencia natural es que
subestimamos a los dems. He pensado alguna vez: soy un hombre rico y estos pobres seres,
aunque sean buenos cristianos, son unos nadies comparados conmigo; yo tengo una mayor
relevancia en la iglesia? Ya que tengo una medida de talento, he concebido que esos santos
y esas santas que no pueden hablar a favor de Cristo no tienen gran relevancia? O he
opacado a los jvenes, debido a mi mayor edad y debido a que soy un cristiano
experimentado, y he dicho: slo son un grupo de muchachos y muchachas? Es esa la forma
de hablar acerca de quienes fueron comprados con la sangre de Cristo y son miembros del
cuerpo de Cristo? No nos servir de nada despreciar al santo ms humilde. Yo pienso que
Cristo mira con especial deleite a muchos que estn ahora en un segundo plano y que son
metidos con una pala en cualquier hoyo o rincn, y los pondr de primeros cuando l venga.
En verdad os digo que: hay postreros que sern primeros, y primeros que sern postreros.
Adems, el honrarnos a nosotros mismos nos saca del rumbo correcto en cuanto a nuestros
dones, y nos hace olvidar que estas cosas las recibimos solamente como un prstamo para ser
usadas en el servicio a nuestro Seor. Se requiere de los mayordomos que sean encontrados
fieles, no que se jacten y que se vistan elegantemente con los bienes de su Seor.

Algunos persisten en jactarse por su experiencia. Eso tambin es vanidad. Supongan que
alguien aqu presente, que fuera un gran caminante, hubiera atravesado los Alpes, y hubiera
recorrido Europa; y aqu tenemos su bastn que se jacta de la siguiente manera: yo soy el
bastn que ms ha viajado en toda la creacin; he golpeado la escarpada frente de los Alpes y
me he baado en el Nilo. Bienle dir alguienpero dondequiera que has ido has sido
llevado por un poder que no est en ti. Entonces el hombre que se jacte de su experiencia
debe recordar que en los senderos de la paz l no ha ido a ninguna parte excepto adonde la
mano del Seor lo ha conducido; l no ha sido sino un bastn en las manos de Dios, y debera
ser agradecido y nunca ser orgulloso.

El otro da me encontraba en un hermoso jardn, sobre unas rocas donde crecen las ms
escogidas flores y plantas tropicales; en contraste, a su alrededor las otras rocas estaban
desnudas y haba escasos rastros vida vegetal. Ahora, supongan que ese jardn fuera orgulloso,
y se jactara de su fertilidad. La respuesta sera: Cada canastada de tierra tuvo que ser
transportada hasta ti, y t no produciras ahora ningn fruto si no fuera por la corriente de
agua que est conectada y que circula a travs de tantos pequeos laberintos y que riega a la
raz de cada planta que t produces; si te dejaran solo seras otra vez una roca en unos cuantos
meses. Que el diseador del jardn se regocije entonces de su trabajo, pero el propio jardn no
puede gloriarse. Esto es lo que sera el ms fruct- fero creyente si Dios lo dejara solo: una
roca estril, un yermo.

Supongan que yo me dirigiera a algn cristiano que es feliz y dichoso y alegre, y que recibe
unos exquisitos bocadillos que le son enviados a su casa por las promesas, unas preciosas
palabras de la Escritura aplicadas a su corazn. Querido amigo, tiendes a pensar que hay algo
especial-mente bueno en ti porque obtienes todas estas notables deleitaciones? Entonces
permteme que desengae a tu mente. Es tu debilidad la que te consigue esos favores. Cuando
ests hospedado en un hotel observas que a ciertas personas les envan los alimentos a su
habitacin. Por qu? Oh, eso se debe a que estn enfermas. Si ests sano vas al comedor del
hotel (table dhotel) con el resto de los huspedes; pero si ests enfermo, te envan tus
alimentos a la habitacin y t pagas por esa atencin extra.

Esos mismos consuelos que Dios te da deberan hacerte inquirir si no hay algo fuera de lugar
contigo, y en vez de pensar que eres fuerte y sano, deberas analizar para ver si no hay alguna
debilidad que el Seor en Su misericordia quiere suprimir por medio de los redoblados
consuelos que te da.

Nada en el mundo debera ser motivo de autoexaltacin; nada de lo que nuestro Dios nos da
debera inducirnos a tener un alto concepto de nosotros mismos. Desciende, hermano,
desciende, y entonces subirs. El camino al cielo es cuesta abajo, no es cuesta arriba. As como
Cristo baj a la tumba para resucitar y llenar todas las cosas, as debes ir t a la cruz, bajar a la
tumba del yo, ser enterrado con Cristo, aprender el significado de tu bautismo y hacer realidad
el hecho de que ests enterrado con l para todo el mundo, y para ti mismo tambin, pues
slo as puedes subir a la plenitud de una vida nueva.

Tengo yo esta maana un espritu de humilde gratitud? Cmo me siento? Tomo la

misericordia de Dios como algo natural, y considero a mis propios dones sin sentir ninguna
gratitud? Entonces acto como las bestias que perecen, pero debo orar esta maana pidiendo
que una gratitud humilde y modesta gobierne diariamente mi espritu. Tal gratitud te har
alegre, te har denodado, ser de hecho una atmsfera en la que todas las gracias cristianas
crecern con la bendicin del Espritu de Dios.

A continuacin, en vista de que he sido un receptor, qu he hecho yo para dar a mi vez? La

intencin no habra podido ser que yo recibiera y que nunca diera, pues si ese fuera el caso me
correspondera una triste porcin. Ustedes saben que en el norte de Inglaterra solan fabricar,
y todava fabrican, alcancas de barro para los nios. Pueden meter lo que quieran all, pero ya
no lo pueden sacar sin quebrar la alcanca; y hay personas de ese tipo entre nosotros. Algunas
han muerto recientemente, y sus propiedades han sido reportadas al Tribunal Testamentario.
Se metieron muchas cosas en ellas, pero no se poda sacar nada de ellas, y por consiguiente
tuvieron que ser quebradas.

Yo slo espero que cuando fueron quebradas, el oro y la plata hayan tenido un fin adecuado.
Qu triste es ser como las alcancas: no ser de ninguna utilidad mientras no te rompan.
Debera gustarnos recibir y dar al mismo tiempo. No deberamos ser como una laguna
estancada, como un Mar Muerto que recibe el agua de los ros durante todo el ao, pero no da
ninguna corriente en pago, y por eso se vuelve un lago de aguas estancadas y ptridas. Seamos
como los grandes lagos de Amrica, que reciben a los poderosos ros pero los hacen fluir hacia
fuera de nuevo, y por consiguiente, se mantienen frescos y claros.

La siguiente pregunta es: puesto que todo lo que he tenido lo he recibido por la gracia de Dios,
no podra recibir ms? Vamos, hermanos y hermanas, yo quiero que sean ambiciosos con
respecto a las cosas de la gracia. Codicien con avidez los mejores dones. Si tienen fe, por qu
no habran de tener ms? Si Dios les dio esperanza, gozo, experiencia, por qu no habra de
darles ms? No estn estrechos en l; slo podran estar estrechos en ustedes mismos. Traten
de eliminar esos obstculos, y pdanle al Seor que les d ms gracia.

Otra pregunta: si los cristianos han recibido todo lo que tienen, pecador, por qu no habras
de recibir t igual que lo hacen ellos? Si fuera verdad que los cristianos obtuvieron esas cosas
buenas de ellos mismos, entonces t, pobre pecador, podras desesperar, pues t sabes que
no hay nada bueno en ti; pero si el mejor de los santos, si el mejor cristiano en el cielo no tiene
nada que no haya recibido, por qu no habras de recibir t? Recibir, t lo sabes, no es nunca
algo difcil.

Yo les garantizo que de todas las personas que viven en Londres no hay nadie que no pudiera
recibir. Hagan el experimento ahora. Tomen mil libras, y vean cuntos entre nosotros seramos
incapaces de recibirlas. Si hubiera una persona en las cercanas que no quisiera recibirlas, le
digo quin sera: es el hombre que se considera tan rico que ya no le interesa tener ms.
Tampoco puede recibir el fariseo altivo que es justo con justicia propia; pero ustedes, pobres
pecadores vacos, buenos para nada, pueden recibir; y aqu est la misericordia: A todos los
que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios.
Abran esa mano vaca, abran ese corazn vaco.