Nuestro Cinema. 6-1933

N
CN
CUADERNOS INTERNACIONAlES DE
VALORIZACION CINEMATOGRFICA
junio-julio de Tg33 Una Peseta
PORTADA: Komsomol, film sovitico de ]oris Ivens
Qg$Pg ) QQ REPORTA)ES
TRO CINEMA. Con
DE NUES-
]oris
Ivens, realizador de Komsomol, film sovitico sobre
las ]uventudes en URRS, por juan
Piqueras. EL CASO ~
DE IVIVA M]ICG!: El film de Eisenstein brbaramente

mutilado, por Seymur Stern. EL CINEMA BA)G EL
~
SIGNO FASCISTA: A propsito de Camicia Nera,

film fascista italiano, por L. Ferreo; S. A. Mann Brand
(Brand, Hombre de las Secciones de Asalto), por Heinz
Strasse.. PROBLEMAS ACTUALES: Hacia un nuevo gusto
del cinema, por juan A. Cabezas; Acerca del llamado
Sptimo Arte, por ). Fuentes Caldera. ~
REVISIN DE
FIGURAS: Ubicacin de Charlot, por ]os Luis Ve-
lzquez. ~
NUEVOS FILMS EN PARS: Don Quijote,
i<Casa de Refugio, Baroud, Poil de Carotte, IA
dnde va Alemaniat, Sombras Fugaces, El arpn
rojo y EI Presidente Fantasma, por V. Latorre, E.
Cerquant, W. T., y j. Piqueras. ~

NOTICIAS Y COMEN-
TARIOS EN MONTA]E: Espaa, Alemania, U. R. S. S..
Inglaterra, ]apn, Estados Unidos, etc. OPINIONES ~
EN ZIG-ZAG. ~
FOTOGRAFAS INDITAS, etc., etc.
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CUADERNOS INTERNACIONALES DE VALORIZACION CINEMATOGRFICA
PUBLICADOS MENSUALMENTE EN PARS, POR ] VAN PIQUERAS
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( Novela de la Revolucin Espanola ), de Csar
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S U M A R I O
EDITORIAL.
HISTORIOGRAFIA : Precursores
Ms de 100 pginas Evolucin cronoLdgica, por Juan Piqueras.
MAS INTERNACIONALES :
PANORA-
El cine yanqui, por Ra-
y

fael Gil; posicidn deL cinema

de texto nutridisimo, francs, por Juan pique-
ras; Situacin alemana : Indicaciones econdmicas
y so-
ciales, por H. Menahem ; Perspectivas 193243, por
profusamente ilustradas A. Kraszna Krausz; El cinema
einac.
sovitico, por L. Mous-
PROBLEMAS ACTUALES : Salas especiaLi-
sadas de Espaa, por L. Gmez Mesa
; Servidumbre
de Las actualidades, por A. Ysern
; Bacia una critica
del cinema,, por R. P. de Alcocer.
El mscompleto exponente TCNICA : Zl

dia tcnico deL cinema, por M.

nema burgus:
Villegas-Lpez ; Zl ci-
Su fetichismo tcnico, por A. Olivares.
espaol del pasado y presente EL CINFM4. Y LA GUERRA : La

nuevas guerras y el cinema,
preparacidn de
por E. Arnoldi; Los filme
pacifistas 'burgueses ocuLtan los preparativos de guerra
cinematogrfico internacional y los films soviticos denuncian los horrores de la gue-
rra, por A. E. A. R. PERSPECTIVAS : Bacia un
cinema docun:ental sin. trucos, por A,

Cabello; Sentido
pedaggico del cine de maana, por M. Ajejandro ;
Precio del ejemplar, 3 pesetas EL cinema y el arte futuro, por J.
sociales del cinema, por J. M.
Renau; Posibilidades
Plaza; Bacia un futuro
cinema proletario, por C. M. Arconeda
SIGNIFI-
Servicio reembolso

contra CACIONES Y TENDENCIAS : c Cinema puro?, por

J. M. Plaza; Au~ora y significacin del fiLm sonoro,
por J. Castelln Daz ; Mito!ogia cinematogrdfica, por
C. P. Llopart. ESCENARIOS DE FILMS SOCIA.-

Pedidos a la LES : Xuhle Wampe, o ca quin pertenece eL mundo?,

film proletario de Dudow, y La lucha por la vida,
documental sovitico ds Korolewitch. POSICIONES :
Administracin Espaola de

Los principios del nuevo cinema ruso, por S. M. Eisens-

tein.
NOTAS COMPLEMENTARIAS : Alcance deL ci-

nema educativo y cuLtural y Paralisacidn de Loe di-
NUESTRO CINEMA bujos animados, por L. Gmez Mesa ; Notas sobre el
sez-appeaL, por V. M. Garcia Arenal, y Msica pin-
tada, por M. F. Alvar. ILUSTRACIONES : 200 fo-

Bravo Murillo, 103.- Madrid tografas, caricaturas y dibujos de los lllms y las lguras
ms representativas del cinema en todas sus etapas.

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Total pesetas:
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De parte de D.

NUESTRO CINEMA
CUADERNOS INTERNACIONALES DE VALORIZACION CINEMATORAFICA
PUBLICADOS POR ]VAN PIQUERAS
7, RUE BROCA -
PARIS (V') TEL. GLACIERE O=79
REPORTA}ES DE NUESTRO CINEMA

Con )oris Ivens, Cineasta Molands, Realizador de Kom- tt
somol, film Sovitico sobre las Juventudes en U. R. S. S.

En Bruselas : Di= El perfildel cineasta Joris Ivens no nos era desconocido. Por el contrario, Le
ciembre de 1930 tenemos presente desde hace varios aos, Desde que le vimos en Bruselas en
un Congreso internacional del Cinema
Independiente, en el que nos agrupamos,
entre otros muchos, Paul Richtter
cineasta alemn realizador de pelculas so-

viticas, Lon Moussinac, Jean Vigo, Boris Kauffmann, Henri Stork, Jean
Lods y algunos otros de los que integran actualmente la seccin de cinema de
la A. E. A. R., de Pars, y en el que gozamos de las primicias del Express AZul,
de Turksib y de otros films soviticos que nos propusimos defender de los ata-
ques de las censuras policacas internacionales.
En estas fechas, Joris Ivens haba hecho ya su primer viaje a la Unin So-
vitica. Acababa de llegar y nos habl calurosamente de los esfuerzos del prole-
tariado ruso por llevar a una conclusin feliz su primer Plan Quinquenal. El
cinema no haba sido olvidado por los estadistas soviticos y, por entonces, se
estaban equipando activamente los estudios rusos para producir pelculas sonoras
y parlantes. Ivens conoca muy de acerca estas actividades y sealaba el agudo
contraste existente entre el cinema capitalista de Europa, que dejaba morir entre
sus manos las iniciativas de los cineastas de vanguardia, con el cine socialista
de la U. R. S. S., que llamaba a sus centros de produccin a todos cuantos

hombres pudiesen proporcionarles nuevos mtodos, nuevas iniciativas y estu-
viesen dispuestos a colaborar con los cineastas indgenas en la construccin so-
cialista de su joven lEstado.
Holanda : Pris Desde Bruselas, Joris Ivens salta Holanda, Holanda le debe ya La lluvia,
a
mavera de 1931 Puente de acero, Nosotros construimos, Barrio de marineros, documentales nti-
mamente ligados con el Hombre y la Naturaleza, con el Capital y el Trabajo.
Pero Ivens, no solamerte haba dado conferencias en U. R. S. S. Junto a sus

enseanzas, haba tambin sus propios aprendizajes. De estas dos experiencias
surgieron dos films perfectamente perfilados : Pliilips-Radio (Sinfona industrial)
y ZuiderZe (documental sobre la desecacin de esa zona marina que el trabajo
del obrero holands ha convertido en tierra propicia para el cultivo),
En Joris Ivens se ha operado una transformacin. Como todos los jvenes
conscientes de su papel y de su rol histrico, ya no fija su cmara sobre puros
efectos de esteticismo visual, tan perseguidos en su primera etapa. Ahora le
interesa infinitamente ms recoger el esfuerzo del obrero empujado hacia un
trabajo extenuante y agotador por la rapia industrial. Sin que con esto que-
ramos decir que !vens haya pertenecido integralmente a ese grupo de cineastas
de vanguardia, total y puramente esteticista, entre Philips-Radio y ZuiderZe y
los films de su primera etapa, se nota la diferencia del artista que deja de pre-
JUNIO ) ULIO 1933
~
ocuparse de la forma como elemento esencial y busca, por y sobre todo, un

ANO II NM. 12
-
contenido social a su obra,

Mosc : Otoo Joris se encuentra nuevamente en Mosc. Eisenstein y Pudowkin co.
Ivens
1 nacieron Amsterdam los films del joven cineasta holands y, bajo sus indi-
en
d e l 9 3
caciones, la Meschrabpon le ha invitado a realizar un film en sus estudios. Ivens
se interesa
conoce los esfuerzos de las Juventudes Comunistas de la Unin;
ellas darles un film. Con el fin de documentarse,
especialmente por y quiebre
a Mosc,
recorre los cuatro puntos cardinales de la U. R. S. S. y, cuando regresa
tiene concebida su obra. Sin embargo, necesita ultimar algunos detalles. Por
ya
eso se encuentra esta noche a las ocho precisamente

junto al micrfono de

la ms potente emisora de Mosc, en torno al cua'. las Juventudes Comunistas

de la Unin Sovitica celebran mensualmente conferencias y consultas sobre la
realizacin del Plan Quinquenal.

Esta noche
dice Joris Ivens se encuentran en la emisora del Teatro

nos

de Mosc el jefe de la briguda de Radio encargado de establecer un contacto

un redactor del Komsomo/ Pravda
con todas las ciududes de la U. R. S. S. ;
un tcnico y una mujer delegada por el Kom-

(el peridico de la Juventud) ;
somo/ de Mosc, y va a trutarse de l produccin del hierro y del acero, Toda

la juventud de U. R, S. S, est presente, Por lo menos, representada. El arn-
biente es caluroso cordial. El jefe de brigada se aproxima al micrfono. E/
y
debate empieza :
Al... Al... Aqu, Radio-Teatro de Mosc. Las palabras vuelan sobre el

de la tierra sovitica, Seguras, con-

espacio y se lanzan sobre los cuatro puntos
vencidas de encontrar su eco. La voz insiste :
Al... Al... cEst presente Leningrado? El eco es recogido a p()() kilo.

metros. Esta vez es el altavoz quien

acta :
Al... Al... Aqu, Leningrado... Es el Komsornol de la OrganiZacin de

la fbrica Stalin quien os habla...

Al!

Magnitogorsk...
...
La llamada franquea esta vez z.ooo ki!metros,
Pero Magnitogorsk est presente.

Aqu, Magnitogorsk.El Circo Centra/... Estamos celebrando un gran

mitin... Dos mil camaradas estn con nosotros.
A/, Kusbuss... Kusbass Prokopievsk... 1Estis ah?

!S/! Aqu,, Prokopievsk. (Los ecos se suceden) :
Aqu, Bak.

Aqu, Dnieprostroi,

Aqu, Gorki...
Unavez establecido el contacto, todas
las ciudades de la Unin estn alerta
los mioros los altavoces. En los Komsomoles, en las fbricas, en los
junto a y
de la U. R. S, S. se espera la
teatros, en los ciubs, en todas las colectividades
El jefe de brigada habla de nuevo :
palabra de las Juventudes.
El camarada Lukunom, del Comit Central de la Juventud Comunista de

Mosc, tiene la palabra... Lukanow se levanta. Es un muchacho joven ; zo aos

claramente, emocionado. Se trata del triunfo del
apenas. Habla simplemente,
Plan QuinquenaL.. De la Edificacin Socialista de la Unin Sovitica.
Este ao necesitumos g.ooo.ooo de toneladas de hierro. Es la base de todas
las industrias metalirgicas y siderrgicas de la Unin... Huy que unir nuestras
fuerzas, camaradas. Habis odo, Kusbass, Dornbas, Ural? Necesitamos nueve
millones de toneladas de hierro este ao. El triunfo del Plan Quinquenal est
en vuestras manos. En nuestras manos, Juventudes Comunistas y jvenes
obre-
ros de la Unin,.
Ahora es Charkow quien habla :
Aqu, Charkou... Ya os hemos odo. Todos los obreros de lu fbrica de

tractores estn aqu. Este uno vamos a producir 35.ooo tractores. Necesitamos
hierro, acero, bronce... Lo necesitarnos pronto para construir mquinas que sos-
de nuestra agriculturu,
tengun el desarrowo y la industria/igacin
Ahora es Kusbass quien toma la palabra :

Es Kusbass quien. os hablu... Hemos odo a todos y prometemos nosotros,
komsomoles de Kusbass, el curbn necesario a todas las fbricas metulrgicas de
/u Unin. E/ esfuerzo ser intensificado, Sabemos que la rea/igacin de/ Plan
depende de nosotros y podis estar seguros de ~uest~o t~abajo.
Nm. 12 -
Pqina l78
Al, aqu Gorki, Somos los obreros del Centro de la Industria del Au-

Nuestro Cinema
El equipo realizador de
Komsomol. De izquierda a
derecha: Schelinqkow (ope-
rador), ivfarshall (asistente),
Potschkin (2. operador),
y ]oris Ivens (metteur en
scene), quien dedica una
foto colectiva a N. C.
tomvil. La produccin va a comenZar este ao de una forma intensiva que

asegure todo el transporte de materiales, Desde ig3z queremos producir ciento
cuarenta mil unidades por ao,

Aqu, Bak... Como sabis, nosotros hemos realiZado el Plan Quinquenal

en dos aos
y medio, Sin embargo, continuamos trabajando... Odnos, Kusbass,
Gorki, Stalingrado : Tendris e/ petrleo y /a esencia necesaria para vuestras
mquinas... Como vosotros, tambin luchamos por /a rea/izacin del Plan so-
cialista.

Aqu, Magnitokorsk... Es e/ Circo Central quien habla. Al mismo tiempo

que primeros ayudas'de/ Partido Comunista, nosotros, komsomoles de Manig-
tokorsk, batimos el Alto Horno nmero z. De aqu a unos meses, Magnitogorsk
ser el centro metalrgico ms grande y ms importante de
Europa. Cada uno
de nosotros ha aprendido en su trabajo cotidiano que el porvenir de/ Plan Quin-
quenal depende de s mismo. Somos conscientes de nuestro deber y de nuestra
responsabilidad. Queremos terminar en junio el segundo Alto Horno, que dar
i.ooo toneladas de acero por da a la edificacin del Plan,
Joris Ivens ha llenado de notas varias hojas de su carnet. Si alguna duda
le quedaba, con respecto a la juventud, se ha disipado por completo. Esta no-
che ha quedado decidido el lugar en donde situar la accin de su film y ha
encontrado el ttulo ; Komsomol. Como subttulo aade una frase : La juven-
tud tiene la palabra,
Mosc : Marzo joris Ivens entra en las oficinas de la Meschrabpon Film, Twerskaia Iams-
d e 1 9 3 2 kaia, 3, en Mosc, El Comit directivo de la produccin le espera. Cuando apa-

rece, el comisario encargado del estudio de los proyectos comienza a leer el in
forme, las crticas y las conclusiones del Comit con el que Ivens ha trabajado
durante un mes :

Aceptamos dice
el plan que nos ofreces para realigar un film sobre

la juventud que trabaja la construccin de/ Alto Horno nmero z en Magni-

en
togorsk y en la explotacin de la hulla en Kusbass y en el Ural. T puedes par

tir con tu equipo y con e/ camarada Sklout, para ejecutar el escenario que ha-
bis ideado colectivamente. Este film forma parte del Segundo P/an Quinquenal,
y tanto financieramente como desde el punto de vista del tiempo necesario a su
realiZacin, est todo previsto. Pero en la reunin de tu brigada has propuesto
realiZar una economa de/ zo por ioo sobre el dinero y e/ tiempo de que dispo-
nes, Nosotros contamos con ello. Cada uno de nosotros, en la Unin, hace /o
mismo, Piensa en el maquinista que ha de conducirte a MagnitOgorS, que co-

Nm. 12 -
Pgina ll9 mienZa economiZando carbn... Piensa tambin en los camaradas de Magmto-

Nuestro Cinema gorsk, que han prometido, por su parte, producir, en,
lugar de los g.ooo,ooo de
toneladas previstas, io,ooo.ooo de toneladas de acero,
Magnitogorsk El equipo de Joris Ivens llega a Magnitogorsk a finales de marzo. Con Ivens
vienen Skolout, que ha colaborado con l en el escenario; Marshall,
(Ura I)," Proko- joven in-
pievsk (Siberia): gls que trabajar como ayudante; Schelingkow, operador; Potschkin, asis
tente de! operador. Casi todos ellos, salidos de la Escuela de Arte Cinemato-
abril, mayo, ju- grfico de Mosc, en la que se agrupan ms de 37 nacionalidades y ms de Soo
nio de 1933 alumnos, y de la que cada realizador, al emprender un nuevo film, toma tres
o cuatro
operadores, ayudantes, escenaristas, fotgrafos , que agrupa a sus
equipos.
El secretario del Kom omol presenta el equipo de Ivens, lo pilotea, lo pasea
por todas partes, le ensea todo, Luego le deja a su propia iniciativa, Magni.
dice tarde es la ciudad de los
togorsk nos

ms Ivens
grandes contrastes. A
diez minutos del aerdromo, en el que pueden verse Ios aeroplanos ms mo-
dernos, unas carretas tiradas por caballos asiticos, guiadas
por un kirghiz. En
la puerta de una cabaa, una mujer muele, entre dos piedras, unos granos de
trigo para hacer su pan, mientras que sobre ella, un avin transporta el informe
del Comit Central de Magnitogorsk sobre la industria del pan, crrdenando la
fabricacin de zoo.ooo panes diarios, Ms all, un nmada habla de la trans-
formacin del paisaje operado pcrr los comunistas. Antes todo era desierto, es.
tepa, soledad. Ahora no se ven ms que Altos Hornos, casas, mquinas... Hasta
la temperatura ha cambiado, Realmente, tiene razn este nmada : la montaa
que dominaba la ciudad ha sido abierta y a flor de tierra comienza a ofrecer una
pairte de sus roo.ooo.ooo de toneladas de mineral, cuyos efluvios magnticos
han cambiado la temperatura. 'Por otra parte, un lago de 3,$ kilmetros de cir
cunferencia cobija go.ooo.ooo de metros cbicos de agua para las fbricas
y
ofrece otra figura al paisaje.
Ms del 6o. por ioo de los obreros jvenes (x i.ooo) son comunistas. Carpin-
teros, herreros, albailes, peones, obreros especializados, ingenieros, etc., entre
los i7 y los 25 aos, trabajan en la construccin del Alto Horno nmero Q con
arreglo a la tcnica americana ms moderna. Un ingeniero yanqui les vigih, .
les aconseja, pero es la Juventud quien tiene la responsabilidad de la construc-

cin.
El equipo de Joris Ivens recoge estos esfuerzos, Al contrario de cuanto
sucede en los Estados capitalistas, Ivens recuerda la desconfianza con que le
miraban los obreros de Phihps-Radio y de Zuyderpe, creyendo que vena a
buscar una diversin para los ricos a costa de ellos, y la compara con la confianza
con que lo tratan los de
Magnitogorsk, seguros de ver en l y en los de su equi-
po otros nuevos obreros que trabajan con igual intensidad que l por la realiza-
Komsomol, de Ioris Ivens. cin del Plan.
Desde Magnitogorsk, la brigada de
Ivens salta a Siberia, La cmara se de-
tiene sobre las minas de carbn, sobre
los trabajos de la Juventud. De Kusbass
marcha a Prokopievks... Ligando siem
pre la relacin existente entre la materia
prima y la elaboracin, entre los obre-
ros de all y de ac... Registrando vida-
mente el entusiasmo de los komsomoles,

sus esfuerzos, su conciencia de clase, su
papel histrico y responsable...

E! 6 de junio de iggz queda termi-
nado el Alto Horno nmero z de Mag-
nitigork. El Komsomolskaia> comienza
a funcionar, a trepidar con voces nue-
vas. iEs el ltimo da de trabajo y por

todas partes hay un entusiasmo y un
gozo inmenso ante el resultado del tra
bajo realizado, que Joris Ivens aprove-

cha como final de su obra. Sin embar-
go, no hay banquetes ni discuirsos inti-
les. Por la noche, se celebra una gran
manifestacin y un gran mitin, en el
que participan todos los trabajadores.
sto fu todo, Y, no obstante, cuando,
unos meses ms tarde, lcs komcomols
de Mnscl pudieron comprobar a travs

del film de Ivens el esfuerzo de sus
camaradas, exclamaron unnimemente;
Tanibin nosotros queremos ir a tra-
bajar a
Magnltogorsk,
Pars, )unio Komsonsol, el film
'1 9 3 3 realizado por Ivens en
la Unin Snvi<ica, ha
Il an a Pacia. Iva a
se reune con media docena de sus me-
jores amigos y les conduce a una sala

de proyeccin para mostrarles su obra.
ccKomsomol, de Joris Ivens No se trata para nosotros

de ver simplemente la obra de un amigo, sino

de ver en ella el estuerzo de una iuventud comn que trabaja por canalizai
e. mundo
por nueves cauces, E! silencio y la inquietud de los asistentes tiene,
lgicamente, justificacin.
su
A la hora
prevista, la sala reducida se llena de tinieblas. En la pantalla apa-
recen unos ttulos
genricos en idioma ruso. Peco despus comienzan a desli-
zarse
imgenes visualec. Se t<rata de una gran ciudad europea, en la que varios
miles de obreros sin trabajo se manifiestan en la calle, La Polica despliega sus
actividades de siempre. Los brazos proleta<rios enairbolan sus puos, Otros le-
vantan sus banderas rojas y sus carteles reivindicadores, Se canta la Interna-
cional, Se grita contra la gue<rra, contra el imperialismo, contra el fascismo...
Se vitorea la Unin Sovitica...
a
La cmara da un salto y se detiene en Mosc. Ahc<ra estamos ante una emi-
scira radiotelegrfica, en la que e reunen las Juventudes Comunistas, Esta noche
va a tratarse de la produccin del hierro y del acero. El jefe de la brigada de
Radio dirige la palabra a la fbrica Stalin de Leningrado, al Circo Central de

Magnitogorsk, a Kusbass, a Prokopievsk, a Bak, a Gc<rki... Y como la noche que
Ivens se acerc a la estacin emisora del Teatro de Moscl, las llamadas encuen-
tran un eco inmediato : Aqu, Leningrado... Aqu, MagnitOgorS... Aqu, Pro-
kopievsk... Aqu, Baks... Dnieprostroi.,. Gorki... CharkovP... Luego es la cons-

truccin de los Altos Hornos, Las minas de carbn. La fabricain de tractores,
Fl trabajo intensc. La emulacin sccialista de todas las Juventudes de la Unin...
Proyectos de Cuando terminamcs de ver Kornsomol preguntamos a Ivens :

)oris Ivens

1Qu vas a hacer ahora, regresas de nuevo a Rusia o vas a

producir en
Europa'
a terminar la

-De moinento voy segunda parte de ZuyderZe (Tierra Nue-

va), comocontinuacin de mi primero. En l se ve cmo el fondo de la mar
interior de Holanda ha sido desaguado y cmo con ello se ha ganado un gran
trozo de tierra para la agricultura. La mayor pairte de mi nuevo film se detiene
"obre el trabajo de miles y miles de obreros durante diez aos, Pero en el eplogo
demuestro cmo estos trabajos, irealizados en una sociedad capitalista en des-
orden, no sirven para nada, Claramente, se ve cmo el trigo recolectado en las
nuevas tierras forma parte de la produccin mundial
que se destruye en Am-
rica por los mismos productores, porque se obtienen pocos beneficios, mientras
que, por otra parte, la mayora del pueblo tiene hamb<re, Aqu presento algu-
nas marchas del hambre.
Luego, muest<ro cmo los obreros que realizaron
el gran trabajo, cuando ste ha sido terminado, quedan sin recursos, en grandes
falanges de parados. Pc<r lo tanto, no es un final heroico el de este trabajo, sino
una acusacin documentada contra el orden
capitalista de hoy. En este mo-
Nm. 12
Pgina 181 mento me ocupo de la sonorizacin de este film en Pars.

Nuestro Cinema
c Y despus'P insistimos,
Re marchar de nuevo a la U. R. S. S.
trabajar all. Acaban de ha-

para
cerme nuevas
proposiciones. All, y solamente all, es posible producir un buen
film, sin las obligaciones y los embrollos de una
organizacin archicomercial.
Pars y junio de ig33,
J U A N P I Q U E R A S
EL CASO DE "i VIVA M ] I CO!"

El film de Eisenstein brbaramente mutilado
Nuevo Vandalismo Artstico Social el
-
en Cinema, provocado por Upton Sinclair
Seymur Stern, director de Experimental Cinema)>, de Hollyuood, nos re-
mite artculo que pubhcamos y una carta, en la que nos comunica su in-
este
dignacin ante los hechos que relata, Su artculo tiene un gran valor objetivo
y documental sobre lo que con Eisenstein y su film l Viva Mjico! han hecho
y pretenden hacer un grupo de financieros yanquis, acaudillados
por el escritor
nsociahgante Upton Sinclair.
Como muy acertadamente anota Seyrnur Stern, no es esta la
primera veZ
que un director cinematogrfico ve deshecha y mutilada su obra gracias a la
rapia y a la incompetencia artstica de los grupos financieros, Sin embargo, en
esta ocasin el peligro es mucho
mayor, y nosotros nos vemos a tra- obligados
tarlo, no solamente como un suceso especficamente artstico,
esttico y cine-
matogrfico, sino como un hecho consecuente y concreto de la lucha de clases
entablada por el capitalismo contra todas las obras revolucionarias.
Seymur Stern termina su artculo enumerando las tres posibilidades
que se
pueden ofrecer con arreglo al atropello cometido con la obra de Eisenstein. Sin,
embargo, NUESTRo CINEMA no puede esperar pasivamente cualquiera de estas
soluciones. Es preciso actuar eficazmente desde ahora, No nos basta con
dirigir
unas
protestas a Sinclair y a los suyos, puesto que no tenemos la esperanZa de
convencerles de sus errores, en el caso de que el Gobierno sovitico no
pueda
rescatar la obra de su
primer cineasta. En consecuencia, NUESTRO CINEMA pide
decisivamente a sus lectores, a colaboradores y a sus
amigos de
amrica :
sus
Hispano-
1.' Boicotear los libros de Upton Sinclair.

2.' Divulgar el hecho y organizar una campaa de protesta colectiva
por

medio de la prensa, de las organizaciones sociales, de todos cuantos medios

se dispongan , contra el
atropello cometido con Eisenstein y su obra; y
3.' Vigilancia permanente sobre los programas cinematograficos de su localidad,
para, en el caso de que en ellos
proyecten fragmentos de Viva Mjico!
se
desautorizados por Eisenstein, organizar una amplia manifestacin colectiva y

obligar los empresarios
a a retirarlos de sus programas por medio de la
accin directa.
Por su parte, NUEsTRo CINEMA

promete a todos nuevas noticias sobre estos
hechos y pide a sus colaboradores internacionales le
cornumquen todos cuantos
datos conozcan, para transmitir, desde sus
pginas, consecuencias concretas a
sus lectores,
Pars y junio de i933.

NUEsTRQ CINEMA
La idea de que otra persona que el propio Eisenstein pueda

Nm. 12
no sea
verifi-
-
Pgina 182 car el montaje de su obra es un

ultraje a todas las reglas del Arte, Ninguna

situacin econmica puede justificar ese cri-
men (Waldo Frank en una
de lesa Esttica.
carta a Experimental Cinema,)
Nosotros solamente podemos adivinar
la grandeza del original (La ltima cena)
tal y como fu concebido, Algunos domim
cos imbciles, pintores de segundo orden,
hicieron enel cuadro restauraciones terri.
bles, poniendo una puerta en la parte cen.-
tral inferior... Los dragones de Napolen

pusieron sus caballos en el refectorio y arro.
jaron sus botas contra judas Iscariote: ms
restauraciones y ms deformaciones. (Tho-
inas Craven : of Art.)
Men
La obra de un genio, brbaramente mu-
tilada, As se expresa Agustn Leiva, un in.
telectual mejicano de primer orden y asis-
tente especial de Eisenstein durante la fil-
macin de Viva Mjico! !Estas palabras
dan forma aartculo vehemente de Lei.
un
va, publicado El Nacional, de Mjico.

en
Su exclamacin dolorosa nos da idea del

vandalismo y de la destruccin general que
se est
perpetrando en la actualidad con la
gran abra pica de Eisenstein sobre Mjico,
que es, seguramente, la obra suprema entre
!as obras heroicas de nuestro tiempo.
Despus de haber visto una buena parte
de las pruebas y dos versiones, puedo con-
firmar la justicia de la acusacin de Leiva,
as como su apreciacin del gran valor ar-
tstico del film. Ya se ha escrito bastante
en Estados Unidos sobre i Viva Mjico!
Para concretar tan slidamente como me sea
IVive Mjisol, de posible la calidad, carcter y finalidad de la produccin, anotar, a modo de
S. M. Eisenstein. resumen, algunas consideraciones importantes de diferentes personas que han
visto el material y han descrito vivamente sus impresiones,
Tratando de la tcnica y finalidad de la produccin, Leiva concreta : Den-
tro del plan concebido primeramente por Eisentein, i Viva Mjico! (que haba
de ser
presentado simultneamente en Mjico, Mosc, Nueva York y Pars) co-
menZaba con un prlogo a manera de introduccin al drama
mejicano. En este
prlogo se presentaban magistralmente las relaciones entre el pasado y el presente.
En el film de Eisenstein no haba actores profesionales m escenas artifickdes
o ingenuas, ni luces artificiosas, Su escenario era la NaturaleZa y sus actores cam-
pesinos humildes, soldados y hombres del pueblo. La tcnica sonora era extre-
madamente original, Slo voces como en los coros de la tragedia griega, sin
dilogos ni comentarios superfluos. La tcnica fotogrfica era, sencillamente,
asombrosa; con un valor sin par, e incluso superior a los anteriores xitos foto
grficos de Eisenstein.
Segn el mismo escritar, que conoci ntimamente la concepcin bsica de
Eisenstein, el film trata : De todos nuestros perodos histricos y prehistricos ;
de nuestras principales divisiones geogrficas que han condicionado notablemente
nuestra vida colectiva y de todas nuestras influencias extranjeras... Por eso el
film recoge : Mjico entero : Pasado, Presente y Futuro. La estructura del film
~ontina Aragn Leiva es como una sinfona, en la que los diversos movi

mientos se hallan unificados en espritu y forma, mediante la expresin de la

misma idea de un orden superior y, las melodas cinematogrficas tienen
su
propio contrapunto y cada una de ellas requiere una armoniZacin diferente.
De este modo, hay tantos ritmos,
composiciones grficas y fotografas y, final-
Nm. 12 -
Pgina 183 mente, montajes, como partes hay en el film.

Nuestro Cinema Esta opinin (publicada Experimental Cinema)> (nm. 4), en El Na-
en
cional, lE! Universal y NUEsTRQ CINEMA(nm, 7) ha tenido su eco en

otro mejicano ; Adolfo Bert-Mangard, que, aunque conoca menos ntimamente
la intencin de Eisenstein, ha adivinado la fo>rma esencial del film, y ha escrito
en Theatre Arts
Monthly (noviembre de I932) ;
Viva Mjico! es un fil",n moderno, un nuevo xito de la, tcnica, una tc-
nica ms asombrosa que la del Potemkin ; quiZ sele pudiese definir exacta-
mente diciendo que es un fi!m sinfnico. El mayor placer que Eisenstein
ha encontrado en Mjico ha sido la oportunidad para crear, de una forma, nueva,
la teora del cinema... que slo imgenes de gente pintoresca y genuina pueden
ser sus nicos instrumentos ; no actuahdad, sino la coordinacin de realidades
en una unidad
sinfmca que produce efectos sorprendentes... el cine como un
gran arte,
Estemos o no de acuerdo en que las vistas genuinas y pintorescas han
constitudo el nico o el mayor placer de Eisenstein, director comunista en
el pas del proletariado gobernado por la Standard Oil Company, es un hecho
que el cineasta ha tratado de llevar a la realidad en I Viva Mjico!, quiz por
primera vez, la vieja teora del cinema sinfnico. Es decir, una composicin
flmica compleja, multirrtmica, ica en contrapuntos y madura en su arquitec
tura bsica.
En lo que respecta a la substancia incorporada en la estructura, Leiva dice

que el film es un poema de carcter
social. Un ensayo de
interpretacin de la
evolucin, mejicana. En el elogio caluroso sobre la genial produccin de Eisen-
stein, el propio Le!va, cleclara que Eisenstein ha robado a la nacin mejicana
todos sus secretos, sus suerios y sus sentimientos, acumulados durante cinco mil
anos.
Indudablemente, no exageramos si decimos que todos cuantos han

podido
ver las pruebasel rough cut, que Eisenstein edit para el Gobierno meji
o
cano, han sido fascinados por e! material y por la pujanza de la idea de Eisen-
stein, por ejemplo, l aurence Stallings, conocido escenarista de Hollywood, de-
clara, en el Neu> York 5un, despus de haber visto el rough cut, que I Viva
Mjico! es el mejor film que ha visto en su vida. Luego contina:
Mr. Stuart Chasse, en una excelente pieZa periodstica, ha reunido, con en-
tusiasmo la mejor informacin sobre Mjico, y confiesa, imphcitamente, sus ven-
tajas en contraste con, un pas de fbricas paradas y carteles rimbombantes. Pero

ninguno de los likros escritos hasta ahora sobre esta materia puede parango-
narse con el film de Eisenstein. Eisenstein ha hecho el primer libro
completo
del cinema... Es, realmente, el libro de Mjico, desde la primera slaba de sus
rehquias arquitectnicas hasta las construcciones ms recientes de las nuevas
ciudades... La gran arquitectura imperecedera de ese pas; la fuerZa creadora
de las mujeres de Tehuantepec ; los hombres robustos de las altas mesetas ; los
restos de los dioses Mayas; todos sus magnficos colores y tejidos; desde la
primera letra de su historia, hasta el ltimo gesto de uri pen, se encuentran

recogidos en
Viva Mjico!.
Todava podemos aadir la opinin de Mcrris Helprin, que dice a propsito
de I Viva Mjico! : Este es el primer fihn occidental que alcanZa la cumbre
de la madureZ; el paso ms avanZado que se ha dado hasta ahora frente a las
idioteces de Hollywood,
Este coro de apologas ha sido provocado simplemente por la visin de algu-
nos trozos del film y no por la obra definitiva. No es probable que se haya
pro-
ducido otro film que haya recibido elogios tan unnimes y que haya sido
recibido con un entusiasmo tan espontneo y vibrante. Y tampoco es probable
que haya otiro film, incluso otra obra de arte, que haya sido condenada a la
destruccin tan prematuramente y abortada pcr una tentativa de convertir el
film en una martingala comercial.
La historia del cine est llena de mutilaciones en los grandes films, Ningn
otro arte se halla tan cruelmente sujeto a la prostitucin
y al vandalismo como
el cinema.
Cuando Robert Flaherty acab Moana, la compaa productora, temiendo
Nm. 12 Pgina 184 que su falta de sex appeal redundase en perjuicio de los beneficios colosales
-

Nuest ro Cinema que se
esperaban de ella, reedit enteramente el film, destruyendo cientos de
sus
mejores imgenes, intercalando una historia de amor seudopolinesia, oblig
a Robert
Flaherty a convertit su obra en una banalidad amorosa de los mares
del Sur.
Todava subsista un fragmento de la belleza de la
concepcin original del
autor. Pero no gracias a los financieros. Tanto la
integridad. intelectual como la
significacin esttico-educativa del film sufrieron tenriblemente.
El caso de Greed (Avaricia, en Espaa) es conocidsimo. Esta obra maestra,
una de las
pocas contribuciones norteamericanas al arte cinegrfico, fu desna-
turalizada hasta lo inconcebible. Cuando Stroheirii acab el montaje definitivo,
Greed estaba integrado par cuarenta rollos. Stroheim tena la intencin de
pre-
sentarlo en seccionnes, o de dar el film
completo en un solo da, de acuerdo
con un cierto
plan, a la manera de una pera wagneriana, que comienza varias
hcsras antes de y acaba hacia medianoche.
cenar
Los productoresdieron el traste con esta idea sin

contemplaciones de nin-
guna clase, dicindole a Stroheim que ellos no estaban en el negocio para
experimentar sino para hacer dinero lo ms rpidamente posible. Demasiado
ciegos para darse cuenta de la novedad y atraccin que representaba el expe-
rimento, los businessmen de 1VI. G. M. trataron de reducir Greed de 4o a
i4 rollos (e). IEl film fu un fracaso financiero rotundo, y los burcratas de la
Compaa le concedieron unas vacaciones a Stiroheim. Lo terrible del caso es,
que los z6 rollos restantes fueron confiscados, En un momento de rabia, los br-
baros ordenaron la quema de ese material (ee).
IEstos ejemplos de vandalismo contra pelculas de una grandeza potencial o
de un genio real, cometidos invariablemente despus de someter la produccin
a los
Consejos de Administracin para su aprobacin, son mucho ms nume-
rosos de lo
que la gente. imagina, Nluchos films grandiosos (o casi grandiosos)
son mutilados
y asesinados antes de llegar, si es que llegan, al pblico. El caso
IViva de Greed tuvo un eco internacional, debido solamente al hecho de
Mjicol, de que Stro-
S. M. Eisenstein. heim tuvo el valos de atacar abiertamente a los verdugos de su obra.
A este tipo de vandalismo hay que
aadir todava otro : la sujecin de los
films artsticos europeo s comprados por
productores americanos a las fuerzas des-
tructivas que se hallan en juego en todos
los estudios norteamericanos. Cuando una
Compaa norteamericana adquiere una
gran cinta europea, cualquier empleadillo
) Greed, fu presentada por primera vez en

Espaa, en la sexta sesin del Cineclub de La
Gaceta Literaria, con el ttulo de Avaricia. Era
en la primavera
de tgaq, y cuando la descubr
en los almacenes madrileos de la casa
produc-
tora, llevaba varios aos durmiendo ante la in-
comprensin de los embajadores espaoles de

Metro Goldwyn. Cuando comuniqsi al Director
de la agencia de lljladrid, mis deseos de llevarla
a una de las sesiones del Cineclub que progra
maba yo mismo, se me neg terminantemente
a ello. Ante mi insistencia, termin declarando
que se trataba de un film que desprestigiaba la
marc~ de la casa, conocida internacionalmente
por buen material comercial. Como vemos,
su
los satlites
espaoles de la Metro, eran dignos
servidores de los magnates yanquis. (Nota de
Juan Piqueras,)
{ee) Se asegura que de esta 'catstrofe artsti-

ca, pudo salvarse una copia integral, en pose-
sin, segn se dice, de la London Film Society.

Black and White, dos se cree derecho a mejorarla, y el film se convierte en una presa de la
con
imrtenes de uno de los l- imbecilidad sin merced de los magnates y supervisores de Hollywood, Entre
timos films de dibujos ani/ las vctimas de estos cazadores de beneficios que gobiernan Hollywood, encon-
mados soviticos realizados
tramos films de Fritz Lang, Pabst, Dupont
Seastrom y otros directores de
por Wano, inspirado en
primera lnea.
el de jvfajakowsky.
embargo, todos los ejemplos histricos de destruccin de cintas resul-
poema
Sin
tan insignificantes, comparados con
la entrada a saco en los zoo,ooo pies de
celuloide que Eisenstein realiz en Mjico. El peor caso de expoliacin de un
film cometido en un estudio norteamericano, resulta un puro juego de nios
comparado con esta salvajada.

autntica
Para editar i Mjico!,
Viva obra que, segn declaraciones del propio Eisen-
stein, necesitaba un montaje muy nuevo y radical, los verdugos del cineasta
ruso alquilaron a un profesional de Hollywood (un
rutina y, por consiguien
un hombre
te, desde el punto de vista norteamericano, muy prudente), Hasta
ha pulverizado tres de los seis
ahora, ese montador ha editado, o, mejor dicho, %1
Y los verdugos parece ser que
o siete episodios que constituyen Viva Merco"
no tienen intencin de poner fin a esta farsa, a pesar de la condena unnime

de los resultados obtenidos.
Este corte estpido del material puede ser comparado a
magnfico cris- un
tal, cuyos fragmentos son esplndidos, pero cuyo conjunto

resulta deplorable.
La belleza de la forma, esa cualidad que es el verdadero seoreto de Eisenstein
a la distincin cinematogrfica, no apa
y que representa su derecho principal
rece en esta masa informe a que ha quedado reducida su obra. En las manos
de estos individuos, el film posee una serie de imgenes magnficas con una /
vertebracin absurda, como si fuese montado por un lunatico,

La historia del film mejicano de Eisenstein es demasiado larga y complicada
en este artculo. El detalle
esencial se halla en la cir.
para darla ntegramente
cunstancia de su origen.
Rechazado por Hollywood, lEisenstein busca desesperadamente un financie-
en tierra norteamericana. Tuvo la
ro
particular que le permita orear un film socialista ms conocido
de comunicar su idea a Upton Sinclair, el
desgracia
de Ncrrteamrica, quien recogi estas sugestiones ansiosamente. No se pueden
a Sinclair a intervenir en
conoretar cules fueron los mviles que indujeron
nunca sus autnticas intenciones cuando comen
este asunto. Quiz
no sepamos
z hacer propaganda entre' sus amigos y admiradores caudalosos de la colonia
a
de millonarios de Pasadena (California) ; pero yo creo que Sindair ha traicio.

nado sus motivos internos para intervenir en la obra mejicana de Eisenstein.
En abril de este ao, Sinclair public uno de sus panRetos y, mencionando el
film de Eisenstein, esoribe lo siguiente :
En el momento en
que escribo, Essenstein
halla en Nueva York dis
se
el film sobre Mjico, Con l

puesto a partir para Rusia, donde piensa montqr
Nm. 12 -
Pgina l86 se lleva unas treinta y cinco millas de la obra ms extraodinaria que ka pa-

Nuestro Cinema sado por nuestros olos, Cuando sea montada y presentada har una revolucin
en el arte. Como cosa secundaria, podemos decir que dar una gran cantidad
de dinero; y como ni mi esposa ni yo queremos convertirnos en promotores

por inters, nos hemos prometido a nosotros mismos emplear el.dinero en po-
ner colecciones de mis hbros en las bibliotecas de todo el mundo, Con este ob-
jeto hemos creado The .Sinclair Fundation y nuestro inters en el film tiene
por objeto esta finalidad.
nos demuestran, de una manera contundente, cules han sido
Estas lneas
los motivos que han inducido a Sinclair a apoyar los esfuerzos de Eisenstein,
dejando a un lado su camelo hipcrita aecrca de su desinters respecto al
beneficio por l previsto. No hay que asombrarse, pues, de que Eisenstein, al
enterarse de las intenciones de Sinclair, se pusiera furioso y de que, finalmente,
rompiese con su manager oportunista.

Durante los primeros seis meses de produccin,
ni Sinclair ni su esposa tu-
vieron la menor idea de lo que eran los rushes. Estos trozos se iban presen-
tando en las salas de proyeccin de Hollywood para alegrar la vida de un grupo
de viejas millonarias de Pasadena, que, con 'ina serie de amigos y parsitos,
comenz a toma la costumbre de ver los trozos qiie Eisenstein enviaba de M-
jico, extrandose de que no hubiera una historia. En una ocasin, una de
esas secyias, llev a la sala de proyeccin a un nieto suyo. Cuando termin el
trozo proyectado, el angelito empez a gritar que no le gustaba aquel film, por'-
que no haba historia, n! mujeres, ni hombres. Esta opinin infantil expresaba

tan bien y tan espontneamente la de todos los presentes, que el incidente fu
comunicado a Eisenstein, a la sazn en Mjico. El cineasta. telegrafi inmedia-
tamente a Sinclair, preguntndole quin le haba dado el permiso para dejar
que esas gentes viesen los trozos. IEstos promotores, al ver el material, se en-
contraron totalmente desorientados ante los mtodos de trabajo de Eisenstein,
y, como carecan del mnimo de sentido esttico necesario, eran incapaces de

comprender que, poco a poco, Eisenstein estaba llenando los laboratorios de
Hollywood con cientos de reels de la mayor creacin flmica en existencia,
Hacia esta poca, Edmund Wilson, conocido ortico americano, tuvo la opor
tunidad de ver, invitado por Sinclair, ms de go,ooo pies del material que
Eisenstein haba enviado. Wilson qued absolutamente fascinado. Poco des-
pus, escribi un artculo en The Neu Repubhc, que constituye la ms fina y
grfica descripcin que se ha podido escribu sobre un film, Pero el artculo de
Wilson fu escrito antes de que la produccin se encontrrase en un grave peli
grro, y no mencionaba la lucha desesperada que Eisenstein se vea obligado a
Un millonario que se ha emprender en Mjico contra la direccin imbcil que sus promotores le haban im-
dado muerte a si mismo como
puesto. Eisenstein ~haba sico puesto bajo la vigilancia de un hermano de la se-
consecuencia de la crisis fi- ora de Sinclair. Un hombre que, segn las propias palabras de Eisenstein, no
nanciera, de sProsperity, saba nada de arte y mucho me~os de cinema. Este hombre dice Leiva-

film sovitico de Galia~

era el espritu malo de la empresa desde el comienZo... Nosotros tenemos una
boujsky. A la derecha:
gran cantidad de testigos de su mala conducta, su embriagueZ ininterrumpida
'
Ejecucin de un viejo solda.

do, de sDostoiewski, film y su carencia de educacin, sin hablar de su falta de la ms elemental decencia
sovitico de W. Fedorow. frente a la generosa hospitalidad con que le acogimos los mejicanos...

Nuestro Cinema Era, justamente, bajo la dictadura de un hombre de estas condiciones,
que
el director de El Potemkin y Diey Das que Estremecieron el Mundo deba
realizar su epopeya mejicana. Como se poda suponer, el resultado fu un an-
tagonismo irreconciliable entre el director ruso y el buen hombre del Mis
slsslppl.
La agudizacin de este antagonismo fu fatal
para Eisenstein y para su pro-
duccin. Para Eisenstein, porque le oblig a adoptar ciertas tcticas a
rajatabla
para salvarsu
querido poema social sobre Mjico ; para la produccin, porque
condujo alos promotores a la idea de desinteresar a Eisenstein de su obra des.
pus de la toma de vistas.
Su nombre se convirti en un anatema en los labios de los
promotcsres. De
uno de stos se cuenta
que dijo, repetidamente, que no quera que Eisenstein
volviera a ver un solo pie del film, incluso aunque perdiera su ltimo centavo.
En cambio hoy, para los intelectuales mejicanos, los nombres de los
promotores,
significa una maldicin, ya que para esos intelectuales, l Viva Mjico! hubiera
significado una nueva visin del pas, la infusin de un nuevo espritu, y, quiz,
una
pasin regenerada en el pueblo mejicano.
Para poder realiza esta gran obra arquitectnica que
representa la epopeya
mejicana, Eisenstein tuvo que hacer un derroche de discrecin y de habilidad,
Hizo algo que, desde el punto de vista del proletariado ruso
y de la revo-
lucin mundial, es casi imperdonable; pero que, como un acto de un artista
y
un intelectual realmente
apasionado, es muy comprensible: lEisenstein viol
su contrato con el Gobierno sovitico
(e).
Cuando volvi a la Unin Sovitica, mucho ms tarrde de lo acordado, en-
contr una fra recepcin. Sin embargor el Gobierno sovitico ha tratado a Eisen-
stein con una generosidad que difcilmente hubiera recibido de otro
gobierno
cualquiera.
Despus que Eisenstein sali de los EE. UU., Upton Sinclair, temiendo la
presin de los otros promotores o la del pblico, o ambas a la vez, y viendo
quiz que la Sinclair Foundation se iba al diablo, hizo vaaias tentativas para sal-
var el film. Primeramente ofreci el material en bruto a Amkino
(ee)r de Nue
va York,
para que lEisenstein lo montase y que la Unin Sovitica lo explo-
tase a base de un
porcentaje. Sin embargor exiga una suma de c)o,ooo dlares,
S. M. Eisenstein y )oris pagaderos al contado (una caracterstica del socialismo de ese secr es Ia
Ivens U. desconfianza de todas las instituciones comerciales soviticas), y esto era
en R. S. S.
algo
que Amkino no se hallaba, de ningn modo, en condiciones de abonar,
En consecuencia, el material volvi al palacio de Sinclair en Pasadena.
Desde entonces, los promotores, creyendo que Viva Mjico!
y Eisenstein
se haban separado
para siempre, se creyeron con el derecho a vengarse del direc-
tor ruso por los
contratiempos que ste les haba causado y por la desconfianza
que l haba mostrado hacia ellos... No importndoles nada la integridad arts-
tica e intelectual del film, slo se fijaron en que tenan en sus manos zoo,ooo
pies de negativo ; esos zoo,ooo pies que Edmund Wilson haba juzgado como
la obra maestra del cinema. La palabra montaje tena tan poca
importancia
para ellos que no se pararon un solo momento en considerar que era justa
mente despus de la toma de vistas cuando el genio de Eisenstein brillaba en
todo su esplendor.
por consiguiente, ellos comenzaron a hacer avances a las
Compaas produc-
toras de Hollywood, y trataron por todos los medios de vender en trozos las vis-
'
(e) Segn nuestras noticias, Eisensrein no violo voluntariamente el permiso que le

concediera el Gobierno sovitico. Se trata simplemente, de un viaje que se vi obligado
a hacer a California para pedir personalmente a Sinclair que
obligase a su cuado a aban-
donar la expedicin. En sre viaje que cleba durar unos das Eisenstein, fu dete-

nido en la frontera americana con Tiss y Alexandrov que le

acompaaban durante

mes y media. Es a este hecho al

que se debe su excesiva permanencia fuera de Rusia y
no a las falsas e intencionadas interpretaciones que la prensa burguesa internacional, pre-
tendi darle. (Nota de la Direccin,)
(se) Organizacin cinematogrfica de la U, R. S. S. en Estados Unidos, (N. de lrs D.)

l Viva Mjico! a casas co-
es para utilizados res-

ser
mente en nuevos rollos co-

ms educativos, documenta-
., e hicieron esfuerzos es-
para vender lo que ellos

ron
que Eisenstein haba
rado como un escenario
a versin de Mjico
tipo
Gable.
poco entendieron esos
s el film de Eisenstein, tan
les se haban quedado a la

n filosfica y tnica de
in, que, realmente, creye-
ron
que Eisenstein haba hecho
Alejandro Dowjenko y el in- una serie de films de viaje, con algunas ligeras historias de amor ame-
para
trprete principal de Ivan. nizarlos.
Pronto corrieron por todos los ceculos
cinematogrficos de Norteamrica
rumores de que, los p"omotores, trataban de quitarse de encima los frutos de
ao y medio de trabajo de Eisenstein en mjico. Pronto se
supo que los pro-
motorres se encontraban en un callejn sin salida. No haban
logrado vender ni
un solo
pie y, al mismo tiempo, no saban cmo editar la pelcula.
Entonces comenz una campaa de montadores, artistas de ocasin, an~
tiguos directores de cinema y otros muchos tipos peculiares del bajo mundo
del cinema americano, que deseaban tener la oportunidad para montar ese ma-
terial. El telfono de Sinclaia. en Pasadena se desgastaba en llamadas, hechas
por genios de Hollywood, que estaban dispuestos a colarse en el asunto y
a ensear a Eisenstein cmo se hace un montaje.
A ninguno de esos buitres desaprensivos le vino en mientes

que cualquier
otro que no fuera el mismo Eisenstein, que intentara hacer el
montaje de su
obra, cometa, ipso facto, un verdadero ultraje. Y entre este moscardoneo
general tuvimos el espectculo de un ex colaborador de Eisenstein convertido
a
Hollywood que peda a la Compaa que comprase el material para que
l pudiera hacer experimentos con i y, al mismo tiempo, demostrar a sus
amos su
capacidad artstica.
La ltima tentativa para destruir la obra se halla en las
negociaciones ac-
tualmente en marcha, entre Sinclaia and Co. y una casa
independiente, que
se iha hecho un nombre lanzando al mercado un
tipo de film educativo, banal
y barato.
En una palabra, el destino del fihn mismo, sobrepasa ya la tragedia hist-
rica que trataba de describir. Esta es, sin duda alguna, la mayor tragedia indi-
vidual ocurrida en el cinema y una de las ms tristes de la histaria del arte.
Debido, en parte, a la protesta y gitacin de los directores occidentales de
Experimental Cinema, de Hollywood y Mjico, ya se han enviado un buen
nmero de protestas particulares a Sinclair and Co, pero sin efecto en lo
que
se refiere a evitar el vandalismo. Todas las
protestas han sido aisladas y par-
ticulares. La idea de una protesta organizada y abierta slo ha tomado cuerpo
cuando la determinacin de los productores no ha sido una conjetura sino un
hecho establecido y probado. J, M. Valds Rodrguez, un conocido escritor cu-
bano y tcnico cinematogrfico, esoribi a uno de los promotores, a quien cono-
ca personalmente :
Yono creo que sea
muy difcil de probar que una obra cinematogrfica
de Eisenstein no puede ser montada por ningn otro, ya que un
film del direc-
tor sovitico
constituye un todo armnico, formado o integrado por diferentes
partes, pero unidas de tal suerte que la imagen ms simple est basada en
la que precede y, a su vez, sirve de sostn a la
que le sigue, resultando en la
completa comprehensin de la idea... Cortar y montar un film de Eisenstein
Nm. 12 -
Pgina 189 a la manera de

Sinclair, es exactamente lo mismo que resumir prrafos y cap-

Nuestro Cinema tulos de una novela d Anatole France o de Gorky o de otro gran novelista.
Es lo Inismo que si usted deja a un lado versos de un poema de Paul Valry o
de Walt Whitman y pone otros en su lugar, o si suprime frases y niedidrts
musicales de una obra de Stravinsky o de Debussy. El montaje de un film como
i Viva Mjico! es una operacin extremadamente delicada.
Para completar este informe, slo es necesario aadir la importante obser-
vacin de un escritor de Hollywood que se preguntaba qu es lo que dira Upton
Sinclair si alguien le propusiera cortar los prrafos y frases de sus libros para
venderlos al detalle a otros escritores,
Ahora la cuestin es esta: cQu va a pasar con esta obra? cCules son
las posibilidades de salvar la obra de un hombre, cuya inteligencia creadora
ha sido parangonada a la de un Goethe o de un Leonardo de Vinci?
Los promotores tienen tres caminos a seguir;
El primero, es que pueden continuar su presente poltica de destruccin,
vendiendo las imgenes a diestro y siniesta'o a cualquier Compaa o director
cuyos estudios exigen un regonflement o un toque de novedad. Tambin
pueden ha~er montar el film y exhibirlo, con!a esperanza de que podrn pro-
bar que es un modelo de mediocridad y de platitude, Pero en este caso, no
importa cual sea el resultado, nunca ser un film de Eisenstein. Y bien adopten
un modo o el otro de destruccin del film de lEisenstein, los pa.omotoces deben
prepararse para un ataque internacional de todos los amigos de Eisenstein y

de aficionados del cinema, y deben procurar no sentirse en una situacin vio-
lenta cuando se den cuenta de que sus nombres constituyen un anatema para
cualquier persona interesada en l aa.te cinematogrfico. Ya no ser un caso de
Hollywood el destructor, sino Los vndalos del film mejicano de Eisen.
stein... y Hollywood.
El segundo camine posible no agradar a los que, entre los promotores,
piden, a voz en cuello, su dinero; pero sera un mtodo ms noble y seguro
que el primero, Los promotores pueden poner el film en un coffre fort y
guardarlo all hasta que Eisenstein pueda recuperarlo.
lExisten todas las razones para creer que en una fecha prxima, Eisenstein,
se har olvidar la violacin del contrato y, a cambio de los valiosos servicios
prestados pm. l al Poder sovitico, ste, se interesar por su obra y procurar

adquirir los zoo,ooo pies de material a un precio que compensar los gastos y
demoras. Las mismas crecientes relaciones comerciales entre los estados Uni-
dos y la Unin Sovitica, facilitarn enormemente las negociaciones entre los
promotores y el Gobierno sovitico.
La tercera solucin, y la ultima, si esa gen;e conserva todava algo de ho-
ncrr, consiste en agotar todos los medios para salvar el film de Eisenstein y, si
no lo logran, destruir totalmente el film, no permitiendo a nadie que toque
un solo
pie del material. Si no hubieran perdido sus 75,ooo dlares en un
crash bancario o hubieran sido engaados por un hombre de negocios, en-
tonces habran tenido que sesignacse a una suerte menos noble que la de finan-
zar un gran film que Eisenstein no pudo terminar.
Al mismo tiempo, toda persona paca la que la palabra cinema signifique

algo ms que un nombre de seis letras, debe dirigir su protesta a Upton Sin-
clair, como representante de los promotores, contra todo nuevo acto dh van-
dalismo sobre Viva Mjico I Aun hay ms, Mientras exista el peligro de que
el film pueda sea' vendido en trozos o pueda ser montado pcr otra persona
que no sea lEisenstein, es necesario que
todos los amigos de Eisenstein y todas
las sociedades cinematogrficas de avanzada, concierten sin demora un plan

parra una propaganda internacional contra ello y en favcr de un boicot incon-

dicional.
S E Y M U R S T E R N
Nota. Enviense cantasy cables de protesta a Upton Sinclair, Beverly Hills, Cali-

fornia, EE, UU., o a Juan Piqueras, 'director de NUEsTRQ CINEMA, que las transmitir.
Nm. 12 -
Pgina 190

El CINEMA BAJO EL SIGNO FASCISTA
A propsito de <Camicia N era
Film fascista italiano en Pars
Cansicia Nera es el gran film del Decennale fascista, En la intencin
del realizador J, Forzano (autcr de las obras teatrales firmadas por 1VIussolini)
deba ser una epopeya de los ltimos veinte aos de la historia de Italia. En
realidad, esta producciri no es ms que un film hbrido de una pobreza de
ideas infinitamente mayor de la que pudiese sospecharse. En l, no hay un
solo hallazgo, una sola conquista tcnica. En cambio, las surimpresiones abundan
y las posibilidades que pudo ofrecer el asunto al metteur en scene improvi
sado, han sido incomprendidas hasta desde su prropio punto de vista.
Los personajes, cuyos intrpretes debieron ser sacados de los medios cam-
pesinos, han sido incorporados, en sus primeras figuras, por Berbrone (mediocre
artista profesional enrolado en el movimiento fascista) ; pca. un pequeo burgus
de la gran ciudad que interpreta el papel de un henrero del campo, y el cura
campesino, es incorporado por un ardito fascista decorato al valore.
Esto en cuanto a la forma, Pero si se aade una ms que mediocre sonori-
zacin, se tendr casi una idea completa de lo que puede ser un film fascista,
ealizado a base de una gran cantidad de millones robados a la masa trabaja-
dora de Italia. Es todo esto a lo que Il Corriere della Sera llama ingenui-
dad de expresin! (e).
Esto impide joven fascista Gonzlez Ruano, escriba el

(') no que nuestro en
A B C una de crnicas berlinesas y, demostrando su gran desconocimiento (o su

sus
lacayunismo jesutico) de la historia y del cinema, diga que Cansicia Nera es un film
superior a El AcoraZado Poternlcin. Otros peridicos fascistizantes (L'Intransigeant, Le
Ternps, Cornoedia, Paris-Sport, L'Aube y algunos corporativas) han elogiado tambin este
film fascista, sin olvidar la prensa .italiana. Sin embargo, nos interesa destacas el hecho
de que un peridico de tipo independiente de vanguardia como Filnsliga, de Holanda,
publique un artculo firmado por A, N, Zadoks-Josephus Jitta, autnticamente innoble.
(Nota de la Redaccin.)
Camicia Nera, film

ascista de C. Forsano
Nm. 12
Pgina 191

Nuestro Cinema La historia de Italia contada por el fascismo. ! Pobre historia de Italia! Vea-
mos cmo Forzano la interpreta :
IPrimer cuadro: Julio de I9I4. El alba se levanta sobre un pequeo pueblo
de lpaludi Pontine, regin en la que reina la malaria. Un mitin socialista. IEI
orador habla de la guerra inminente y del Congreso que la Internacional deba
celebrar en Viena el z3 de agosto para conjurar el peligro de la conflagacin.
Simultneamente, en todos los pases, los trabajadores, proclaman en todos los
idiomas el horror de la guerra, La guerra, sin embargo, estalla. Sobre la pan-
talla aparece una frase : Viva la Guerra! El film nos representa ahora los mis-
mos mtines socialistas, transformados en
falanges de hombres armados, que se
dirigen a todas las fronteras, al son de los himnos nacionales.
Personalmente no quiero enternecerme con los jefes socialdemcratas que
se enrolaron en el movimiento chauvino
y patritico. Por el contrario, este
hecho me indigna tanto como el que la falsa fascista, quiera explotarle ocul-
tando premeditadamente los grandes internacionalistas que se salvaron de la
derrota de la II Internacional. c Y Lenin, y Liebknecht, y Rosa Luxemburgo,
y Clara Zetkin...P Si Forzano no quiere presentarlos, si el fascismo no puede
hablar ms que de los Wels y los Renaudel de todos los pases y de sus traicio-
nes, Fmzano y el fascismo son unos farsantes. Adems, no hay que olvidar
que iMussolini era uno de estos jefes socialdemcratas que a la explosin

de la guerra cambi su chaqueta y se enrol en el campo enemigo.
Italia que, en sus primeros tiempos, se mantiene neutral, entra en guerra
y responde a la llamada de Mussolini que
lanza en el Popolo d'Italia su con-
signa: I Audacia! Pero la audacia de Mussolini, ha sido pagada con dinero
de Francia. Mussolini mismo lo ha confesado ms tarde.
Los cuatro aos de guerra pasan sobre la pantalla: Gorizia, San Michele,
Monte Santo, Doberd, Monfalcone... Todas las etapas sangrientas que han
quedado grabadas en la historia de la estrategia militar con el nombre de la
famosa tctica Cadorna. Todas estas etapas, provocadas por un viejo general
bigotudo, son presentadas heroicamente. Pero su resultado trgico, Caporetto,
es ocultado en este film con
pretensiones documentales.
Despus del armisticio desfilan sobre el cran sombras imgenes de la
guerra civil. La heroica lucha del proletariado italiano queda reducida a un
turbio episodio de bandidaje, Las camisas negras se pronuncian : Marcha
sobre Roma, Del terror fascista ni una sola palabra. Ni una sola imagen que
nos
presente los incendios, las ejecuciones, los asesinatos, las palizas, el aceite
de ricino, Matteotti, Gobbetti, Amndola, Gastone Sozzi...
En la ltima parte de Caiiiicia Nera se recoge la <neconstruccin de la
Italia fascista, La actividad febril, las locomotoras, las sirenas de las fbricas;
mquinas, tractores, victoria sobre la malaria, saneamiento de las marismas de
Pontine, creacin de una nueva ciudad : Littoria... Despus, estadsticas. Siem-
pre estadsticas. Pero ajenas a toda realidad. En cambio, Forzano, se olvida de
otras. Por ejemplo de las que podran mostrarnos el aumento de los parados
en Italia, que este ao alcanza la cifra oficial de i.zoo,ooo pero que, en rea
lidad, se eleva a tres ve~es ms; de la que se refiere al salario de los obreros
disminudo de un ao a un So por ciento,.con relacin a i9z4.
lEn la escena final, Mussolini, aparece en el bdcn de la Alcalda de Lit-
toria. Gran ovacin de los campesinos. iEI film termina con la visin simblica
del tirano a caballo, seguido por todo un pueblo en xtasis... i Solamente el
cinema, permite parecidos milagros! En consecuencia un film mediocre de pro-
paganda fascista ; una falsificacin constante de la historia. He aqu el resumen
de Cariiicia Nera.
A pesar de todo esto, la Embajada italiana en .Pars, que ha presentado
Cansicia Nera en una sesin privada, controlada rigurosamente hasta el extre-
mo de haber sido excluda una gran parte de la prensa profesional, busca, por
todos los medios de que dispone, presentar este film al gran pblico. Hace
unos meses y
pos mediacin de la empresa G. F. F. A., subvencionada por el
Gobierno francs, pudo presentar en un cinema de los Campos Elseos, Al asa!-
to del Cielo, film dedicado a la gloria de la aviacin italiana. Ahora preten-
Nm. 12 -
Pgina 192 de hacer lo mismo con Cairiicia Nera. En abril ltimo se haba anunciado una

Nuestro Cinema
aCamicia Neras, de Forzaoo.
presentacin del film de Forzano, con motivo de la fiesta del trabajo fascista.
Sin embargo, un centenar de obreros, en su mayor parte emigrados italianos,
se dierron cita en la puerta del cine e impidieron la proyeccin anunciada.
No es esta la inica protesta que provoca el cinema fascista. En Holanda,

los obreros de izquierda, impidieron tambin la proyeccin de Morgenrot, film
de provocacin guerrero-militarista. IEn Italia mismo, y pese a la ilegalidad
en que caen todas las manifestaciones antifascistas, el 5 de junio, y en un gran
cinema de 1VIiln, se pronunciaron contra un film L. U. C. E. (Organizacin

Cinematogrfica del Estado), ms de x,roo espectadores. Apenas apareci so-
bre la pantalla el ttulo Opere AssistenZiali del Regle, una gran cantidad de
silbidos y protestas se elev impetuosamente en la sala hasta que se interrum-
pi la proyeccin.
Estos ejemplos, deben servir de norma, para que los obreros de todos los
pases atacados por la propaganda fascista, manifiesten abierta y organizada-
se
mente en contra, no slo de Caricia Nera, sino de todos los films de espritu
fascista que, abierta o encubiertamente, puedan presentarrles.
Pars y junio de ig33.
L. O
ct S . A . M A N N B R A N D
(Brand, hombre de las Secciones de Asalto)
El nacionalsocialismo ha abierto el el frente cinematogrfico, Nos-

fuego en
otros, ingenuos sempiternos, habamos credo

la posibilidad de un Potem-
en
4n de oruz gammada. Pero, desgraciadamente, las parteras encargadas de dar

viabilidad al Poteriikin, ario nos han esultado unas simples faiseuses d'anges,
S, A. Manri Brarid, primer film de la nueva poca aria de Alemania, realizado
por Franz Seitz, no ha satisfecho a nadie : ni al piblico, que desde Ia segun
da representacin ha dejado turnar el film en la' ms espantosa soledad, ni a
la prensa, que, a pesar de su miedo cerval al ltigo, no ha pasado del entu-
Nm. 12 -
Pgina 193 siasmo forzado de la gacetilla a tanto la lnea.

Nuestro Cinema El asunto del film es tan banal que ni siquiera merece los honores de unas
lneas, Brand, hombre de asalto de Hitler, es demasiado mediocre para que
pueda interesarnos a los que estamos ya hartos de las cintas West Wild a la
americana.
Lo ms sintomtico del film es la finalidad a que se dirige la actividad
del S. A. : No se trata de atacar a los junkers que con la famosa Osthilf
han logrado el medio de estafar al Estado alemn millones y millones de
marcos; ni contra las empresas industriales o grandes bancos cuya naciona-
lizacin estaba prevista en los zg puntos del programa de Hitler; ni contra
nada que huela a capitalismo. Los S, A. comienzan a ser, en la vida real,
demasiado peligrosos para que todava se les abra ms los ojos en el cinema.
La funcin de los S. A. estriba tal es la moraleja del film

en luchar
contra el fantasma del comunismo. Pero 'incluso en este terreno han fracasado
los cineastas arios. Como en Camicia Nera, en S, A, Mann Brand, el comunis-
mo est encarnado en individuos tan grotescos y
desfigurados que ni a los
folletinistas pequeo.bisrgueses les convence. Der Film, revista dirigida y
redactada por nacionalsocialistas declara: Resulta tanto como desconocer el
significado del nacionalsocialisrno, de los S. A. y de su misin, cuando se
muestran tal clase de comunistas, cuando slo se les muestra como pequeos
terroristas, introducindose en caserones oscuros, emborrachndose en

compa-
a de agentes rusos y lanzando arengas imbciles. Con tales personajes no se
puede dar una idea del peligro creciente del comunismo... As no se puede
ver la amplitud de la lucha iniciada en !9!8... IEn este film todo est pre
sentado de un modo personal y disminudo. En este S, A, Mann Brand slo

se tiene el sentimiento de que estos comunistas son unos bandidos que deben
ser suprimidos, pero no se tiene la nocin de que constituyen un peligro

mundial y de cue la misin histrica de Alemania estriba justamente en des
cartar ese peligro mundial,
Como ni siquiera los nacionalsocialistas estn contentos
puede ver el lector,
de sus frutos. Y natural. Una cosa es lanzar por el camino del crimen al
es
Lumpenproletariat y desatar los 'bajos instintos de algunos pequeo burgue

ses vesnicos,
y otra hacer una obra de arte.
El seor Goebbels hablaba en un discurso, glosado en el nmero anterior
por un colaborador de Ni.<EsTRQ CINEMA, del Potemkin como un modelo a
seguir por los artistas nacionalsocialistas, Pero si el audaz ministro de Propa-
ganda tuviera un cierto sentido histrico sabra que las obras de arte del
tipo de Potemkin, no se crean a tanto la hora y a puro de deoretos. para que
los cineastas alemanes puedan hacer un film comparable al ruso necesitan
pasar por un Octubre.
Ahora, la nica materia prima que podra servir de base a un arte de
masas y llenar salas enteras se los campos de concentracin, en las
halla en
crceles y en los innumerables cuartos annimos donde se redacta y edita la

prensa ilegal de la nica clase social que est llamada histricamente a crear
un arte de masas, ese arte de masas por el
que tanto suspira el seor Goebbels
y que no le podhrn dar ni los pequeo-burgueses de cuello de pajarita ni sus
damas arias de cabellos largos.
Pero no hay que impacientarse. Da vench en que, en Alemania, se harn
films como el Potemkin. Y entonces ver el joven n:inistro de Propaganda
cmo se hace y qu es un film de masas, Claro est que no le aseguramos que
asista a la representacin de esos films en calidad de ministro; pero, al fin y
al cabo, hasta en el patio de una crcel o en el cine de barrio de una ciudad
cualquiera se puede aprender algo acerca del valor esttico de la masa, De
esa masa que en el film ruso aparece plena y orgnicamente unida y que en
S. A. Mann Brand tiene el visaje fofo y horripilante de una colectividad al-

coholizada.
Berln y junio de iygg,
H E I N Z S T R A S S E
Nm. 12 -
Pgina 194

PROBLEMAS ACTUALES
Hacia un nuevo gusto del cinema
Est fuera de toda duda este hecho: la generacin actual es una genera-
cin que mira a la pantalla. Que busca algo en ella. Acaso pide la revelacin
de verdades que el libro y el peridico desfiguran a su sabor. De antiguo la
mentira se sirve de buenas o bellas palabras. Pero las masas ya no oreen en
buenas ni en bellas palabras. Quieren y con razn hechos. Y para hechos, ah
est el cinema, El cinema, antes que nada, hace, acciona, es todo movimiento.
El cinema es, bien entendido, la vida. La vida verdadera, intensa, La vida
distante y dispersa que Ruye en imgenes hacia la pantalla. Es por esto quiz
que las masas de todo el mundo buscan en el cinema la verdadera
sntesis
lrica y vital. Una grande y completa verdad artstica y social.
Asimismo es una realidad que, el cinema no responde ni mucho menos a
esta inquietud de las masas. (Nos referimos, claro est, al cinema de los pases
capitalistas.) Antes mudo y ahora charlatn, no quiere comprender la ansiedad,

el anhelo doloroso de esos millones de miradas que en los cinco continentes
se posan diariamente sobre la pantalla. Y es que el cinema no ha estado
nunca, no est tampoco actualmente en manos de artistas libres, de creadores,

Los artistas, es decir, los realizadoires de cinema en los pases capitalistas, estn,
ms que los artistas de otros gneros, mediatizados por el capital y sus servi-
dores. Para esto hay dos razones fundamentales: una es que el cinema no
se
puede producir sin la base de un gran capital, otra es que los gobiernos
y los capitalistas que los fcrrman se han dado cuenta del magnfico instrumento
de propaganda que es el cinema, dado su carcter de universalidad.
Cuando el cinema apenas saba insinuar torpes gestos, y no pensaba an en
hablar, se apoderaron de l los mercaderes. Nadie supo de su paradero hasta
que se present al mundo desde Hollywood. Tal ha sido despus su prostitu-

cin que hombres inteligentes llegaron a decir que no era un arte sino un
vulgar espectculo industrial, Natu!ralmente, los comerciantes del norte no se
preocupan de revelar a las masas verdades artsticas, ni mucho menos verda
des sociales. Para ellos lo inico importante es fabricar sueos baratos. No el
hacer films con los ojos de la inteligencia puestos en la pantalla. Hacer pe-
lculas con las miradas del ms feroz egosmo puestas en la taquilla. As vemos
a las grandes productcaas hacer esfuerzos publicitarios para imponer nuevas
estrellas. Es preciso abastecer el mercado de besos Paramount, de piernas

Metro Goldwyn>!, de i.etas Fox, de muslos Ufa, de fatales miradas Uni-
versal Pictures,
Sin embargo, el piblico inteligente de todo el mundo, y muy especial-
Actualidades espanolas no
vistasen el cinema. Protesta
popular centra la guerra im~

perialista, fijada sobre el
muro de un cuartel militar.
F o t o : L i v e t
Nm. 12 -
Pgina 195

Nu estro Cinema mente el proletariado que va adquiriendo y fortaleciendo su conciencia de cla
se, reacciona contrra este cinema estandard. Est cansado de films de
guerra,
de aviacin, de proceso judicial, de mujer fatal, de
vampirismo y sobre todo
y siempre de amor. De amor en todos los climas y en todos los tiempos. De
cien ttulos de film noventa
y ocho llevan la palabra amor. Y en sus carteles
de propaganda dos bocas litografiadas se acechan o bien
permanecen unidas
hasta que los chicos maliciosos rompen el cartel con los dedos. Ante estas
bocas en acecho, abren mucho los ojos las burguesitas de todo el mundo. Adi-
vinan en el c'ollo de celuloide un idilio Paramount destinado a saciar la cur
silera intettnacional, EI mundo actual padece un
ataque de falso romanticismo
cinematogrfico. Sufre de reblandecimientos medulares.
Pues bien : contra todo esto los cineclubs. Los cinedubs tal como se estn
organizando actualmente en 'Espaa, tienen una misin primordial: consiste
en preparar un ncleo de
espectadores inteligentes que puedan con el tiempo
influir en el gusto y comprensin del arte del cinema. Crear buenos catadctres
de esencias cinematogrficas. Lograr merced a una federacin de estos cine
clubs, el acceso a los salones espaoles de fiilms no aptos para el mercado. Films
hechos con vistas a la cultura moderna, a la depuracin artstica, o bien a la
realizacin plstica de las inquietudes sociales de nuestro
tiempo. IEn una pala-
bra: lograr un tipo m~dio de espectador cinematogrfico
que pueda valorar
por s mismo los hallazgos lricos,,los valores sociales o los aciertos tcnicos de
una
pelcula. Que sepa distinguir entre un film y un chtsrro de 2,roo metros.
Otredo, iggg,
J U A N A. C A B IE Z A S
Acerca del llamado AS p tim o Arte

De todas las edades, pocas y tiempos de la vida social, que en los anales,
desde la prehistoria hasta nuestros das, registra en el libro de sus actividades
el hombre, no existe un dato aun el ms mnimo , donde las artes creadas

Actualidades espaolas no
por l, escultura, pintura, msica, poesa, etc. no haya sido producto para festn
vistas en el cinema. ta
y ocio de una clase, la parasitaria.
Guardia civil en un camin
En la poca griega, donde las
artes arquitectnicas y las letras fueron de
de la seccin de Asalto diss
puesta a una represin con~
enorme
esplendor, unas, slo fueron para levantar suntuosos palacios y
tan
tra los obreros y campesinos moradas dedicadas al culto pagano y al servicio y vivienda de magnates, tri-
espanoles. Foto: tivet. bunos y cortesanos ; otras, para cantar y ensalzar las excelencias de los mismos,
por sus vsrtudes y ~hazaas gue-
rreras. Mas ninguna, como
puede
observarse, fu para procurar la
emancipacin del pueblo explo-
tado y oprimido, educndole y
dignificndole, hacindole igual a
todos sus congneres, antes al con-
trario, al pueblo, al populacho
slo se escarneca y despreciaba
para convertirlo al fin en esclavo
de las ambiciones de la clase po-
derosa de aquella poca,
Es indudable que para los que
estudiamos con tanto afn las fun-
damentales obras de la dialctica
marxista, as como sus fuentes
principales gensicas como es la
filosofa materialista de la histo-
ria, pese a tantos eruditos y es-
clarecidos cerebros, tenemos que
declarar
aunque esto espante a

tales seores , que en todo mo-
mento, los llamados grandesfi-

lsofos griegos, Homeiro, Hero-
doto, Esquilo, Platn, Digenes
y otros ms, no hicieron ms que
perder tiempo toda su vida,
el
produciendo esoritos y obras,
donde slo filosofaban para una
:i parte de ]a sociedad constituida
]
'
f J
de su tiempo, la poderosa y ele-
gida de los dioses,
Si es en la poca de la Edad
media, lleg a tal extremo la in-
fluencia morbosa de la Iglesia
en los hombres, que su concien-
cia era modelada a la medida

'
*;"."'" ;"!':"",;:,.".;,: n s,':

cannica y a gusto y control de
los detentadores de tiaras sar-
csticamente llamados Padres
uvriv Santos,
En nuestros das, o sea edad
Actualidades espaolas no
contempornea, todo cuanto el despierto
cerebro del hombre concibe y crea,
vistas en el cinema. Algo se acapara asimismo y se encuentra desde sus principios en poder de la rapacidad
distinto lo ofres sangrante del capitalismo, y, ccmo no habra de hallarse en estas circunstan-
a que nos
cieron las actualidades cine-

cias, el arte llamado sptimo con que se encabeza y al que se dedican estas
matogrficas durante la vi-
lneas' pero he aqu un inciso necesario y propio acerca de estas otrientaciones,
sita de Herriot a Espaa.
Foto: L i vet
Desde que en el cuadro de!os inventos modernos qued registrado el cine-
matgrafo como arte especulativo, vemos que el ave de rapia capitalista co-
mienza, al apoderarse de l y lanzarlo al mercado, por proyectar argumentos
atrofadores para la actual generacin humana, como hace unos veinte aos
eran la cinta llamada La gallina ponedora de los huevos de oro, La Cenicienta
y otras sandeces por el estilo; despus pas la explotacin al campo del

romntico bandidaje y a las fratricidas escenas entre indios y cotr-boys, exacer-
badoras del pensamiento y retina infantil, y as sucesivamente hasta hoy, donde
todos los magnates del capitalismo, que tienen convertido este sptimo arte
no slo en espejo viviente de argumentos
estpidos, amotrales y embrutecedo-
res contrairios a toda lgica y fundamento de razn, sino
que para nada abso-
lutamente que representara algo educativo, en el sentido fiel de la palabra, se
ha procurado hasta ahora en el cinema, y digo hasta ahora, porque hace ya
unos aos, que un pas de 6o millones de habitantes, ha
procedido a emanci-
par las attes y entre ellas al cinematgrafo. !Este pas es la Unin Sovitica.
lEn la U. R. S. S,, todas las artes, como ramas culturales unidas, se presen-
tan y exponer. a un solo ftn, el educativo para un bien comn, y en la nueva
vida que se desarrolla en el pas de los Soviets, el cine es al contrario de
para lo que sirve en los pases capitalistas. Principalmente est dedicado a ata-
car mediante clarsimos y comprensibles ejemplos, las rmoras an subsistentes
d la poca zarista, como es la incultura, la vagancia, el clericalismo y tantos

otros males heredados de la sociedad derruda.
Sive a la vez, como agente. nstructor imprescindible y necesario a las ma-

sas, impresionando y llevando a la pantalla cuantos esfuerzos se hacen en
laboratorios e institutos de la Unin en el campo de la Ciencia, la Industria y
la Educacin; la Botnica aplicada, la Agricultura mecanizada, las experimen-
taciones sobre biofsica, bioqumica, fsicotcnica, etc., investigaciones de tal
importancia como la de trabajos sobre la fermentacin del tabaco, cuyo pro-
ceso antes de estar este producto apto para el consumo sabido es dura unos
doce meses, habindose descubierto un procedimiento para la feirmentacin ar-

tificial en cuatro o seis semanas. La gran economa de tiempo logrado al po-
nerse en ejecucin tal experimento permite a la industria
tabaquera del Estado
un ahorro de ms de cinco millones de rublos al ao.
Nm. 12 -
Pgina 197 Tambin se efecttan investigaciones que ya habrn sido puestas en prc-

tica sobre la obtencin de anhdrido sulfuroso en la extraccin de minerales
cuprosos. Del citado gas, la ciencia sovitica obtiene azufre en
muy buenas
condiciones.
Tambin citaremos el descubrimiento de un nuevo mtodo de destilacin
del petrleo que permite obtener un producto secundario, del cual se fabrican
luego barnices negros.
Todo esto e infinitas cosas ms son las que proyecta y a lo que se de-
dica el cine como ciencia y como arte, en ese inmenso pas con sus i6o millo-
nes de habitantes,
que ocupa la sexta parte del planeta y en el cual se cons.
truye hoy una nueva sociedad que, cual potentsima antcsrcha, iluminar los
campos y ciudades del mundo, desvaneciendo las obscuras sombras en que
hasta ahora toda la plyade parasitaria jesutica y capitalista, tena envuelta a
la humanidad.
Sevslla y mayo iggg.
J. F U E N T E S C A L D E R A
REVISIN DE FIGURAS
Ubicacin de Charlot
La figura mxima del cinema capitalista es Charlot. Indiscutiblemente, es
genial. Esquemticamente ubicaremos a Charlot dentro de la dialctica ma-
terialista.
IEI pblico de Charlot es socialmente miltiple. Pobres y icos, hombres,
mujeres y nios, le aplauden y admiran. Su popularidad es sin precedente,
Y, es que Charlot, poir su complejidad, ha creado el tipo humano, actual, vcti
ma de las mayores contradicciones de nuestra poca. Es un sintetizador. Un
exponente de la realidad ambiente, De aqu su xito. De aqu su doble valor

Charlot
antagnico, revolucionario y contrarrevolucionario. Su valor revolucionario por-
en su proyectada in~
que muestra la contradiccin mxima de nuestra sociedad capitalista. Su valor
terpretacin de Cristo.
contrarrevolucionario porque no es analtico y ante la realidad ambiente, en
luga~ de actuar, se resigna cristianamente. Charlot es slo un descontento
dentro de la burguesa. iEs decir, ataca a la burguesa sin salirse de ella,
De all que sea siempre la vctima inocente y al fin resignada de la burgue-
sa. De all que fatalmente ella le domine. Slo se es revolucionario en verdad,
cuando no contento con el orden social,
lejos de someterse, se lucha contra l.
Y no se lucha en forma dispersa y anrquica, sino en forma homognea, dis
ciplinada, con finalidad. No se puede, pues, 'luchar solo. La lucha contra la
sociedad actual tiene que ser colectiva. Nuestra poca no se inhibe del mate-
rialismo histrico de Marx. Por el contrario, lo justifica : la historia de la hu-
manidad es la historia de la lucha de clases. Charlot no es un alineado en la
lucha social clasista. Es un espectador sensible a esta trgica lucha de clases y
expositor de la misma en la actual decadencia burguesa. Por esto, su rebelda
anrquica, interiorizada de pureza individualista, es sin finalidad sucesiva y
contraproducente. Sus obras, por esta razn, no son constructivas. Son destruc-
tivas. De aqu su humorismo. 81 se re y hace reir de las farsas actuales, pero
en el fondo, la muerte de todas estas farsas es su interior tragedia. De aqu
que haga llorar y reir a la vez con

el doble aspecto antagnico de su oreacin.
La muerte de las farsas burguesas en Charlot no tiene la alegra de un ventu-
roso nacimiento posterior, sino, exclusivamente, el dolor resignado, determi-
nista-religioso, de la mueate, en la que algo termina y nada ms.

Indudablemente la sensibilidad de Chaalot es nica. Mediante ella ha llega-
do a crear el tipo humano, contradictcrrio, actual, de la decadencia burguesa.
Mediante su sensibilidad llega al pblico que re y llora ante sus obras y le
Nm. 12 -
Pqina 198 quiere entraablemente. Su xito es natural. El pblico burgus le admira y

Nuestro Cinema acepta porque l verdad no lucha contra la burguesa. La acata resignada.
en
mente, aunque dolo<' profundo, con desolada tristeza, El pblico proleta.

con
rio le aplaude y le quiere porque en sus obras, Charlot, se solidariza con el

dolor de los pobres, bien que hasta. el lmite de vctimas de la sociedad y slo
cuando son vctimas de la sociedad. En el camino a seguir, Charlot les abando-
na, cuando la vida comienza a ser menos triste, ms querida y de
justamente.
profundo sentido vital. La muerte de las farsas de nuestra sociedad burguesa,
en su doble aspecto cmico y trgico, arrastra a todo el sector pequeo. burgus
a las filas de los admiradores de Charlot. Es justamente la pequea-burguesa,
la que, cobarde, se resigna ante la decadencia buirguesa. La pequea burgue-

sa que ataca en igual forma que Charlot a la burguesa, desde adentro. Por
eso tambin la pequea-burguesa es la victima. que sufre interiormente y
es
Es el mismo determinismoweligioso de Charlot, Es la peti-

incapaz de actuar.
cin, aceptacin y contentamiento refcemista. Si Charlot cuenta de esta mane-
ra con la unnime admiracin de la burguesia y de la pequea-burguesa
no
cuenta con igual admiracin entre las masas

explotadas, Las masas explotadas
su autntica y legtima conciencia clasista, en exclusi.
que han llegado a tener
vo, no engrosan las filas d los admiradores de Charlot.
Charlot, pues, tiene bien ganada su universalidad, en la clase social burgue-
sa, en la pequeo burguesa y
en la
proletaria que aun no tiene su conciencia
clasista. La obra de Charlot quedar como el exponente ms ntegro de la
decadencia burguesa, individual y colectiva, social y humana. Nuestra poca
atormentada, contradictoria, de transicin, de mltiples muertes en nosotros
mismos, de interferencias sociales inextricables y absurdas, de ntima tragedia
interior, ocultabajo cualquier grotesca comicidad, tiene, repetimos, en Charlot,
su mejoa. objetiva y subjetiva realidad. Charlot es la mltiple conciencia uni.
versal de la decadencia de nuestra poca. Hasta aqu llega Charlot, nada ms.
Su estatismo y pasivismo estn manifiestos en sus ltimas tres producciones:
Etz pos del oro, El Circo y Luces de la ciudad. IEn las tres obras, Charlot,
inalterable la misma ineludible decadencia burguesa, lEn la ltima obra,

repite
la msica hecha por l mismo sincroniza admirablemente con su personalidad,
accin y situacin humana y social. No escapa aqu perceptible msica reli-
Charlot
giosa que le vende en su intimidad evanglica, cristiana. Ipor marchar
unido a la decadencia burguesa no encontramos en su obra ningn cambio
substancial. En el proceso de su obra no hay dialctica creadora como ya no
la hay en la decadencia burguesa. En ambas slo hay repeticin, agravacin
cada vez ms complicada y tirante del mismo mal ineludible. Charlot no da
un solo paso de tentativa en la vida que vendr, llega justo hasta
el umbral
de la nueva sociedad destruyendo entre risa y llanto los principios bsicos de
la capitalista. Y, no obstante, en Charlot tambin encontramos
sociedad
algunos de los ms puros grmenes con los cuales los pobres de hoy crearn la
nueva humanidad, sin pobres ni ricos, todos unidos, sanos y alegres.
O S 8 L U I S V E L Z Q U E Z
J
LOS NUEVOS FILM S

los grandes de ]a literatura universal,
epopeyas literarias,
monumentos
Las grandes
ofrecen siempre un grave peligro al ser trasladados a la pantalla : su propia popularidad.
DON QUI= En el concreto de !a obra de Cervantes, este
caso peligro se multiplicaba por distintas
razones. No solamente porque el volumen de su contenido escapa a las exigencias espec-
) O T E, taculares del film comercial, sino porque este contenido, en el caso de haber sido com.
film francs de prendido en lo qu hay en l de substancial, de las h!chas internas de una aspiracin
burguesa contra un feudal, escapa tambin al lmite sociolgico en que se debate
poder
G. W. Pabst el cinema de hoy.
Apenas public=do de la realizacin del Quijote, la prensa literaria inter-
el anuncio
nacional seal a productores los pehgros de su aventura. Estos haban pensado
los
simplemente en las posibilidades comerciales del asunto y se garantizaban a s mismos
Nm. 12 concretos : con la popularidao internactonal del libro de Miguel de Cer-
-
Pgina 199 con dos hechos

Nuestro Cinema vantes y con la otra popularidad de Fedor Chaliapine, cuya voz no puede escucharse
en los escenarios lricos por menos de un equivalente econmico de ioo francos. Sin
embargo, cuando el grupo financiero se intern en la obra de nuestro clsico, comenz
a sufrir las primeras dificultades. Su realizacin no poda confiarse al primer recin
llegado. Los ocho o diez millones de francos presupuestados necesitaban toda clase de
garantas.
Entonces se le encarg la realizacin a Pabst y se suprimi a Bernard Dechamps y
a Walter Ruitmann. Pabst terminaba de realizar La Atntica y estaba deseoso de una
revancha. Se rode de buenos colaboradores Paul Morand (escenarista), Alexandre

Arnoux (dilbgos), Jacques Ibert (partitura musical con temas de Dargomusky), Nicols
Farkas (operador), Andreew (decorados), Jean de Limur (colaborador para la versin
francesa), Fedor Chaliapine, Dorville, Mady Eerry, Arlette Marchal, Rene Valliers, Mar
tinelli, etc. (intrpretes de los primeros papeles) y realiz el film.

La crtica literaria asegura que Pabst ha traicionado a Cervantes. La prensa cine-

grfica se divide : una parte asegura que se trata de la obra maestra de Pabst; la otra
no ha sabido interpretar el
que espritu del libro, La crtica profesional de Espaa, sin
haber visto el film, le combate por dos cosas esenciales : por no haber rodado los
exteriores en la Mancha y porque el realizador no ha seguido al pie de la letra la
ancdota exterior de Cervantes.
Todas estas posiciones son cardinalmente falsas. A pesar de sus antagonismos, no
hay tinasola que se acerque a lo esencial, El film de Pabst no es solamente falso.

porque no ha sabido recoger con toda claridad la sinrazn de don
Quijote frente al
sentido comn de Sancho, la poesa frente
la prosa. Tampoco es falso por haber
a
introducido ciertas modalidades en el desarrollo de la ancdota. El mal viene de ms

alto, No es aqu en donde hay que buscar la falsedad del Quijote pabstiano, sino en la
visin que Pabst tiene del hroe cervantino. Kn lugar de interpretarle desde un punto
de vista materialista de la historia, le interpreta como un pequeo burgus cualquiera
y le idealiza. Por eso, a travs del film, no es don Quijote sin personaje que se produce
gracias a las condiciones objetivas y subjetivas de su poca, sino una espeicie de tipo
idealista que las subvalora y se superpone a ellas. En consecuencia, la figura del Quijote
no es el producto de una serie de circunstancias histricosociales, sino que son estas
circunstancias quienes vienen a ser algo as como el armazn que rodea y realza una
figura.
(En estrecha comparacin entre la literatura y la historia se nos ocurre diferenciar
ahora el antagonismo que podra surgir entre un libro sobre Hitler
por ejemplo
G. W. Pabst y su operador escrito por un escritor marxista y un escritor pequeo burgus. El escritor pequeo
Farkas en una toma de vis* burgus tomara la figura del jefe fascista y nos relatara su vida, desde su nacimiento
tas de Don Quijote. A la hasta la fecha, circunscribiendo las condiciones objetivas y subjetivas de la vida alemana
sin segundo plano, En cambio, el escritor marxista aplicara a su obra el materialismo
derecha, Dorville (Sancho a
Panza) y Fedor Cha ~ dialctico. Y analizara, desde su punto de partida, esas condiciones objetivas y subje-
tivas de Alemania, colocando entre ellas, como consecuencia de las mismas, la figura
liapine (Don Quijote).

Nuestro Cinema de Hitler. Este mismo ejemplo ponemos aplicarlo al cinema y diferenciar tambin el
resultado de la realizacin cinematogrf ca de Don Quijote, hecha por Pabst, y lo que
podra esperarse de un realizador marxista como Eisenstein. Mientras Pabst se ha limi.
tado a idealizar la
figura del hidalgo manchego y a rodearla de un ambiente efectista
del ms puro y simple pintoresquismo, Eisenste!n, al igual
que ha hecho con Mjico,
se detendra princip lmente en la situacin histrica, econmica
y social de la poca,
en las luchas manifiestas de la burguesa contra el feudalismo
dominante, y dara la
figura del Quijote como consecuencia lgica de todas esas condiciones enumeradas, puesto
que el marxismo no niega nunca el valor del individuo, aunque lo
supedite a los
hechos materialistas de la Historia,)
Hechas todas estas consideraciones, poco nos importa
ya detenernos minuciosamente,
con todo detalle, en el film de Pabst. Como todas las obras del realizador
asistriaco,
en Don.
Quijote existen valores cinematogrficos de primera calidad y errores funda-
mentales. Si hubiese comenzado por
inerpreiar asitnticamente el espritu social de la
obra cervantina, nos habramos detenido sobre sus
figuras y su escenario y sobre la
ancdota en que se mueven. Pero existiendo
como existe ese error fundamental de
principio, poco nos importa ya que en lugar
de las estepas
manchegas encontremos los
pinos y las rocas marinas de la Costa Azul; que don
Quijote sea un personaje que
resuelve todos sus conflictos por medio de canciones operetescas,
y que Sancho Panza
haya sido interpretado por un chansonnier montmartrois
que ha dado al personaje
de Cervantes su propia
psicologia su mismo y espritu.
Esto no quiere decir, sin embargo, que desde el punto de vista cinematogrfico y
espectacular, Don Quijote, sea i.n film ian bueno como
aseguran algunos incondicio.
vales de G. W. Pabst, y tan malo como pretenden nuestros escribidores
cinematogrficos
que todava no lo han visto.
Pa~s
J. PIQUERAS
Nos
CASA DE ercontramos
guesa consideraba
Norteamrica, En el pas que, no hace muchos aos, la bur-
en
un modelo frente al infierno

como
rojo de Rusia, En el pas que
REFUG IO, hoy posee ms de doce millones de pares de brazos intiles y por cuyas tierras me-
rodean ms de doscientos mil menores de
quince aos sin otro abrigo que el de su
film yanqui de mugre, ni otra esperanza que la de burlar ia ley sin caer en manos de los
encargados
Al fred Santell de distribuir justicia. Entre !as instituciones creadas
para proteger al invlido, hacemos
conocimiento con un refugio para madres solteras, Un
refugio
como todos que tiene,
los refugios capitalistas, el carcter de crcel, Y
una en torno a esa
crcel-refugio se
desenvuelve la accin del film.
Una miuchacha, vendedora de discos en una casa de msica, traba una amistad ntima
con una vedette del gnero macho. Para l esa amistad
no es ms que una aventura
mas que quiz recuerde algn da en la semimentalidad
canalla de un nuevo bloc.
Para ella, es toda su vida la que se pone en juego, Pocas semanas
despus, abandonada,
h muchacha acude refugio de jvenes madres, En ese momento justamente co-
a un
mienza el valor real del film. Hay unas escenas que recuerdan
y probablemente han
sido ir.spiradas en Muchachas de uniforme: las escenas en
que la herona se entera
de la muerte de su hijo oebida a una brutalidad de la
directora, y el momento en que
sus compaeras de refugio que, sublevadas contra tanta canallada han estado acorra-
lando a la directora, vuelven en busca de la muchacha
que ha desaparecido. Hay otra
escena para dar gusto al patrioterismo del
norteamericano cien por cien: un padre des-
naturalizado que no acepta al pequeo de su
hija. Este personaje habla alemn. (As,
los gangsters son italianos; los bandidos,
sudatnericano, y los padres brutales, alemanes.
El film va desenvol vindose ante nuestros
ojos con ese sentido del ritmo y del
movimiento que todava constituye el monopolio casi exclusivo
de los cineastas yanquis.
Incluso el final es un acierto. La muchacha, que un amor banal
no para ella ha

conducido a un refugio y de all a la prostitucin, no acaba como las

heronas de los
tiempos de vamerican prosperity, abrazando con un beso interminable al salvador que
le ofrece un Rolls Royce y un palacio. Este final
que podra tranquilizar la conciencia
burguesa, no satisfacera al go por ciento de los espectadores que, aplastados por la
crisis, no tiener. otras perspectivas que las de la misma herona: las de hundirse en el
fango de nuevo.
Claro est que hay otras perspectivas. Pero stas
no se hallan al alcance de los
pequeo-burgueses que han cre~do el film. La pequea burguesa, con una base econ-
mica y social vacilante, no puede dar ms de s. Ante problemas sociales como el plan.
teado en Maison de Refuge, slo el proletariado
constituye la verdadera clase que ha
de sacar las conclusiones revolucionarias
correspondientes, no slo en la pantalla, sino
en la vida.
Nm. 12 -
Pgina 201 Pars

V. LATORRE

La guerra del Rif, revista y considerablemente mejorada: una verdadera rigolade
BAROUD, la guerr~ presentada de esta forma, por lo menos para cuantos tienen la suerte de
film francs de formar parte del ejrcito francs.

Dos suboficiales: un francs, Duval, y un indgena, Hamed, hijo de un Cad leal
Rex Ingram mente vendido a Francia, son dos grandes amigos y, habiendo odo probablemente que
los pequeos regalos mantienen la amistad, se pasan una poule el uno al otro, como
podan darse un cigarrillo,
En estas condiciones, ! surge la catstrofel Duval se enamora de Zinah, hermana

de Hamed, a
quien la ley del pas prohibe su unin con un extranjero. 1Vientras Al
se pone en marcha para arreglar las cosas, Mamed, salvaje mignon, quiere matar a
su amigo, que ha celebrado una cita con su hermana en un cementerio.
Oportunamente, en este preciso instante, un jefe rebelde, no vendido lealmente a
Francia (el iltimo de los bandidos, naturalmente), viene a sitiar el Casbah que cobija
al Caid lealmente vendido a Francia, a su hija Zinah y a su nodriza (gruesa negra
ridioulizada a placer), a los dos suboficiales y a algunos soldados, y no se piensa en
otra cosa oue en la defensa,
Duval y sus hombres, desde lo alto de una torre, matan a los marroques como a
conejos, manifestar.do un desprecio sonriente por la indeseable canallota que, por otra
parte, se las arregla de forma tan admirable que, al morir tan grotescamente, provoca
la risa entre los espectadores. Por todas partes, el sol se abate sobre cadveres de moros,
gracias a la heroicidad francesa.
La situacin, sin embargo, se agrava en los momentos del contraataque. La bella
Zinah es herida por el jefe rebelde; pero he aqu al valiente capitn francs que llega
en este crtico momento con sus tropas de spahis, y que acaba con todos los rebeldes
como si se tratase de un batalln de ranas en un charco,

supervivientes
Entonces, el Caid lealmente vendido a Francia llama a Duval y le dice: l Que Al
te bendiga y te otorgue todo cuanto
No creemos necesario comentar ms largamente la innoble glorificacin del colonia.

lismo francs y de los asesinatos a que le incita este film tan bajamente sdico,
pars W. T.
Otro film social, basado ste en la novela del mismo ttulo de Jules Renard. El
POIl DE film, tcnicamente, es bueno. En el elenco, el mejor de todos es el hroe: un nio que
trabaja por primera vez en !a pantalla, La historia, que probablemente conocen nues-
CAROTTE, tras lectores a travs de la novela, y que ha sido modificada un poco, nos revela la
film francs de tragedia de un nio que ha tenido la mala suerte de nacer demasiado tarde. La madre,
catlica el sentido ms brutal y estricto de la palabra, lo considera como un espireo,
)ulien Duvivier
en
como in castigo divino por una noche en que cumpli su deber conyugal demasiado
bien. Este pobre diablo
Poil de Carotte ha venido a

perturbar un poco los planes

ante la aversin de la
que la madre se haba forjado con sus dos hijos mayores. Y
madre y la brutal iniconsciencia del padre, Poil de Carotte se siente solo y, lo que es
peor, impotente para afi mar su dbil personalidad, La conclusin lgica de Poil de
Carotte de tantos Poil de Carotte que la crisis ha elevado al infinito

es el suicidio,

Pero cuando el nio va a dar un f!n razonable al film, suicidndose, el padre aparece
para salvarle y hacer polvo la cinta. ! Que los innumerables Poil de Carotte perdonen
al cineasta esa flaqiueza! Nosotros, que sabemos lo difcil que resulta hoy ganarse la
vida y la pobreza de perspectivas de los pequeo-burgueses, casi se lo hemos per-
donado ya.
Poi! de Carotte es, sin embargo, un film ai ver, no solamente por su valor artstico
indiscutible, sino por las consecuencias anticatlicas que pueden entresacarse a travs
de las escenas en que aparece la madre beata, mojigata e hipcrita.
V. LATO~E
Este film podra resumirse de esta forma : Antes de I9I4, los alemanes hacan infi.
iA DONDE nidad de desfiles militares. En 1933 hacen todava ms,
Los comentarios hablados que acompaan a las imgenes quieren parecer objetivos,
VA AI.E- Pero al final, el speaker dice esto, poco ms o menos: cHan ~isto ustedes? yo no
dir palabra ms; reflexionen!
MA N I A?
une
espectadores en el sen
Para orientar todava ms firmemente las reflexiones de los
dacumental fran- tido deseado, !as firmas que han realizado 1A dnde va Alemania? estn preparando
cs montada por actualmente in film sobre Francia que anuncian en estos trminos :
iLas firmas que han inaugunado con el film cA dnde va Alemania? la serie de sus
clair-) ournal
reportajes filmados, realizan en estos momentos una nueva produccin con el ttulo
Aqu, Francia!, y en el que presentarn por medio de un resumen sorprendente la
Nm. 12 de pas desde el armisticio hasta das,
-
Pgina 202 acividad pacfica nuestro nuestros

5 $ r o Q / n ss m a
Como sealaba un corresPonsal obrero hace unos das en L'Humanit, silbar este
film es una manifestacin demasiado confusa. Al comentario hablado que acompaa las
escenas del filtn nosotros debemos adjuntar los nuestros.
Pars E. CERQUANT
En medio de plyade de films documentales sobre Africa, trucados unos, im.

SOMBRAS perialistas otros,
esa
falsamente espectaculares casi iodos,resulta agradable e interesante

un film tan sincero y de tan alto valor cientfico como Sombras fugaces.
FUGACES, encontrarse con
Generalmente, no es Africa quien viene al cinema, sino el cinema quien va en

documental afri- busca de Africa. Queremos decir, que en los cineastas actuales no existe el deseo de
cano de A. Fanck utilizar la cmara par" servirse de ella como elemer'to cientfico, sino que es el deseo
de utilizar Ia curiosidad permanente del espectador por los pases que no conoce quien
y Ka rl ] un g h a s
le lleva a las selvas africanas a impresionar los exteriores de un film que com
yletan ms tarde en los estudios con la aditacin trucaca de una salsa espectacularmente
extica y cientficamente falsa.
Por eso cuando nos encontramos frente a una pelcula en la que a sus valores
naturales y cinematogrficos se unen otros de gran mrito artstico y pedaggico (mon-
taje dinmico, fotografas esplndidas, sentido estricto de lo que debe y puede ser el
documental sobre la Historia Natural y la Geografa), respiramos jubilosamente y nos
sentimos satisfechos de constatar las posibilidades (realidades en este caso) de ese cinema
que venimos preconizando seguros y convencidos de elevacin y reivindicacin futura,

su
Porque Sombras fugaces viene a ofrecernos ntegramente lo que hasta aqu apenas
se hab'a esbozado. Se trata de un perfecto manual africano o, ms concretamente, de
un panorama de Africa, fbtografiado desde el aire. Por primera vez, el avin diestra
mente manejado por Ernesto Udet se interna en el cielo de Africa

y ofrece al ope-

rador los medios para lograr aprision'"rla con su cmara. Unas veces, Udet, pasea al
cameraman sobre el crter de un volcn, junto a sus emanaciones; otras zigzaguea
en torno banda de buitres que devora a una cebra; ms tarde se detiene sobre
a una
la fauna animal, ignorante de que se le espa; sobre la flora maravillosa ante la que
la cmara despliega completamente el ojo de su objetivo; sobre la vida normal de ssss
habitantes humanos... Finalmente, el hombre quiere demostrar su dominio sobre la
Naturaleza, y h escuadrilla area acosa a un gran rebao de bfalos, vuela sobre ellos,
los acorrala, les atemoriza con el ruido ensordecedor de sus motores... Gracias a ello,
el espectador que vigile,.tentamente la proyeccin de Sombras fugaces, casi se iden
tifica con cualquiera de los acompaantes de los profesores Yiets y Gontor en su
reciente expedicin africana,
Pero... Tan:bin en Sombras fugaces hay un pero. Se trata de la pequea ancdota
introducida en la versin alemana que hemos visto nosotros, A nuestro juicio, esos
metros que describen el amor ylatnico de un negro por la muchacha blanca, truncan
la sinceridad documental de la obra. Cinematogrficamente no le suma ningn valor,

y. en cambio, cientficamente, documentalmente, se lo roba,
Una bella imagen de Som- Pars PIQUERAS

bras fugaces, film alemn
de A. Fank y K. ]unghas.
El ARPN
RO30 por una mu-
film yanqui de jer, Un da,

H o wa rd H a w ks sobre el bar-
co, la encuen.
tra en los bra-

zos de un bravo mozo, su mejor ami-
un hom-
go, Desde este momento sobra
bre. Los tsburones arreglarn las co-
sas, dice, y arroja a su rival al mar
despus de haberle aporreado. Pero las
cosas se arreglan de otra forma. Es l
quien muere y la mujer queda en los
brazos del galn a quien am siempre.
En suma: todo termina bien.
Con el pretexto de mostrarnos la sim-
plicidad de los pescadores, se les hace

en todo el film hablar de san Pedro
y del Paraso.

Nuestro Cinema 1No es verdad
pregunta el capitn con la mano cortada
que hay que poseer

todos los miembros completos para poder entrar en el Paraso? San Pedro era tambin
pescador ; pero como yo pesco peces tan grandes como los que ! coga, me dejar
entrar. Entonces iremos a pescar juntos,
Este prrafo lo damos como muestra de las calidades del
dilogo del film de Hawks
(autor de A grl in et ery port y de Scurfiice), quien, pese. a sus altas cualidades tcnicas
y a su interpretacin notab!e (especialmente por Edward G.
Robinson), no podemos
recomendar a nuestros lectores.
Pars E. CERQUANT
El PRESIDENTE El cambio presidencial de Estados Unidos ha influenciado directamente sobre la

poltica cinematogrca de William Hays. Poco tiempo despus de que Roosevelt tomase
FANTASMA, el poder, se habl de la dimisin de Hays
ligado estrechamente a Hoover de su
de Presidente de la Motion Pictures, Pero

film yanqui cargo identificado con la finanza,
Hays, tan
la poltica y el cinema, se mantuvo en su
de N. puesto y ofreci su colaboracin a' nuevo
Taurog Presidente de sa pas, iniciando desde el cinema una
poltica derrotista sobre las insti-
tuciones creadas por Hoover o ampliadas
bajo su gobierno.
Consecuente con este nuevo viraje, han aparecido ya algunos films en los
que,
sin atacar los principios de la clase dominante, el fondo del
mal, se manifiesta, en
cambio, !a mala administracin de los est, blecimientos
pblicas o de otros sectores de
la vida yanqui, (Por ejemplo, en Casa de refugio no se combate un rgimen que ali-
menta y sostiere a la
prostitucin, sino a la poltica proteccionista que coloca en las
instituciones estatales personas desaprensivas que abusan de las
pobres gentes que se
les confa.)
En El Presidente Fantasma se prosigue la nueva tctica de
Hays. Se trata de una
stira electoral, realizada con esa pericia cinegrfica que los cineastas
yanquis saben
llevar a sus mejores films. El asunto gira en torno al parecido de un charlatn
y el
nico hombre que puede !levarse a !a presidencia con la
seguridad de que salvar
al pas de la crisis que sufre. Los jefes de los partidos polticos,
desesperanzados de
sus escasas facultades electorales, le
obligan a que acepte su doble con estas palabras :
El charlatn ganar las elecciones y el hombre ecunime
gobernar al pas. De esta
forma queda bien sentado el hecho de que todos los polticos
profesionales son unos
charlatanes y de que los gobernantes son hombres ecunimes
y sacrificados por el
bienestar de su pueblo. Pero al final, el futuro presidente se cansa de
permanecer en
la sombra y decide desembarazarse de su doble deportndole a una isla. Sin
embargo,
el sex appeal, en forma de una mujer enamorada,
aparece para salvar al hombre
del pueblo que se prest a la comedia por salvar el pas, y es al autntico candidato a
quien por equivocacin de sus propios foragidos se deporta, proclamando presidente al
charlatn en su autntica personalidad, As se logra mantener el
fuego sagrado de los
ciudadanos de U, S, A., y se les da la seguridad de que cada uno de ellos
puede llegar
a
presidente mximo de sus estados.
Como vemos, no se ataca las cosas desde races, sino a flor de piel. No se trata,
sus
desde luego, de llevar una revolucin ni uncambio radical de rgimen. Se trata sim-
plemente de acabar con esa plaga de charlatanes que estn corrompiendo los destinos
de la poltica liberal democrtica,
En consecuencia, El Presidente Fantasma es un film digno de verse, no solamente
por lo que hay en l de
magnfico desde el punto de vista cinematogrfico. Nuestros
lectores deben acudir a su proyeccin. No a corear los latiguillos liberales
y socialdem
cratas, sino a sacar las conclus ones objetivas que les ofrece sobre una
poltica y un
rgimen corrompidos.
Purs
1. PIQUERAS
A y I S Q ~ la Direccin de NUESTRO CINEMA, segura de que

Espaa puede ofrecer una cantera
de escenarios cinematogrficos originales y de que existe una
juventud, artistica y so~
cialmente preparada, que ha de darle el cinema que las
generaciones que hasta ahora
se ocuparon de ello no han sabido
darle, abre sus pginas a los cineastas y escritores proletarios; a sus co-
laboradores habituales y a sus amigos, para recoger en ellas todos cuantos escenarios se le
dirijan y crea
merecedores de su publicacin. Muy al contrario de cmo se viene haciendo en Ias revistas cinegrficas
internacionales, N. C. no ofrece premios en metlico (por la sencilla razn de que no puede darlas) nl se
ofrece como intermediario entre sus autores y los productores o realizadores de films comerciales.
Simple-
mente, la Direccin de esta Revista seleccionar los asuntos que crea interesantes, los archivar en su colec-
cin y los presentar en el momento oportuno. Con esta nueva
seccin, N. C. est seguro de cobijar en sus
pginas las primeras manifestaciones del futuro cinema hispnico.
los originales, escritos a mquina por una sola desarrollados

cara, en forma narrativa o en un rpido y
elemental dcoupages, podrn ocupar una extensin
no
superior a dos pginas de nuestra Revista.

NOTICIAS Y COMENTARIOS EN MONTA] E
E W A M P E E N B A R C E L O N A
H L
E S P A A K U
Kuhle Warsspe, el film proleLario alemn, ha sido exhibido en Barcelona,

en su ver
original alemana, en sesin de Studio-Cinaes, que rorrsba la temporada y que

tRivo
sin
Kuhle es, sobre todo, una muestra magnfica de
las
lugar a mediados de mayo, WasrLpe
a la vez, del terror
inmensas posibilidades artsticas que el proletariado lleva consigo, y,
sobresaliente de la burguesa, en franca regresin espiritual, que en su hundimiento ideo
una obra soberbia-
lgico no duda en muiilar, desfigurar, extraer todo lo provechoso de
mente artistica, si estas enseanzas se encaminan a robustecer las ansias de
la clase que
ha de sobrepasarla histricamente.
Todo lo trascendental del film ha sido arrancado; primero por los elementos capita-
de todas sus ver-
listas que intervinieron en su produccin; luego por los adaptadores
ideas centrales de
siones, y despus por las correspondientes censuras gubernativas. Las
la pehcula han sido desfiguradas, debilitndolas; el ritmo sufre variaciones notables, por
.uanto el montae, principal elemento emocional, se ha destrozado
Y el escenario, sin
viveza, qIueda borroso, desvirtuado casi totalmente,

de la realidad nicamente del arte
El capitalismo decadente no puede tolerar un arte
en todos los tiempos, porque ste esclarecera, sin remedio, todo lo podrido de su exis-
tencia. Podr autorizar sin inconveniente los silogismos vanguardistas de un Deslaw
o
tanto gustan ciertos directores literarios ; pero de ninguna manera la

Buysse, que a
realidad de Kuhle Warripe, que le muestra la potencia y la solidaridad de una clase

amenazante.
las irleas
Han extrado infamemente todo lo pedaggico del film; la evolucin
en
obreros se refugian en la cerveza, y los

de Fritz y Anni, el contraste de los viejos que
del paro con ardorosidad revolucionaria, las escenas
jvenes que reaccionan ante la lacra
el festival
del grupo teatral proletario, el mitin en que las masas se reunen tras
deportivo...
Aun as, el film est lleno de valores visuales, a pesar de lo incompleto que resta
social y cinegrficamente. Las parados

escenas de los en bicicleta, en su principio, en
estn
la busca ansiosa de todos los das, la comida melanclica de la familia Boenicke,
No nos atrevemos a aifirmar que estas escenas del comienzo signi-
plenamente logradas.
ciertos episodios que Dudow haya sentido
fiquen una subestimacin individualista de
ms ntimamente, A mediados del film y, sobre todo, a su final, el esquema desaparece
Dudow comprende ms intensamente la unidad de lo general y abandona su aficin
y
personal contemplativa, manifestada en la inmovilidad de algunos planos. En todo su
principio el film es un acontecimiento, simblico si se quiere, pero desligado del desen-
rectifica
volvimiento histrico de la lucha general de las masas. En su mitad, Dudow
el conEicto de Fritz y Anni a las ansias generales del prole.
y enlaza magnficamente
su combati-
tariado, hasta 'lograr un final justo, en el que los trabajadores reafirman
vidad y sus esperanzas.
el pro-
Un film de anteguerra y un Falso Noticiario, de Edgar Neville, completaron
El primero tit:Liado El hijo de Carlos V, notable,
grama de la reunin que
comentamos.
ir.
lleno de audacias para aquella poca, y el film de Neville, con ciertas sugerencias
casi totalmente falta de delimitacin de su reali.
nicas, aunque elpblico, una y por
l haba de directamente expresivo, de cmico.
zador, slo supo captar lo que en
Por ltimo, de paso la promesa que nos hace Studio&inaes, de una pr-
anotemos
xima sa!a especializada y moderna que permita equipararla a las

existentes en Europa,
claro, manifestamos preferir un buen programa a una buena sala.

Aunque, nosotros
A OLIVARES
Barcelona
IDE KUHLE WANPE

DOS PROYECCIONES (
el film ale.
Estudio Proa-Filmfono ha presentado, en los primeros das de mayo,
primera pelcula realizada por elementos proletarios
en
mn de Dudow, Kuhle Wariipe,
un pas capitalista. diversos
la ocasin de hacer crtica, En estas mismas ipginas y en

No es esta su
cuadernos
se minuciosamente el film para resaltar su importancia y

ha comentado
reducida,
hacer consta; las mutilaciones recibidas por la censura. Nuestra misin queda
marcada hostilidad silencio con qte ha sido acogido el film
sealar la y

esta vez, a
Nm. 12 -
Pgina 205 por la mayora aplastante de la crtica.

g u e s I r o ( i n e m g T R E S S E S I O N E S D E C I N E C L 'U B F ~ U , E , )>
En el Cine Fgaro, la seccin cinematogrfica de la F. U, E. ha

organizado tres
sesiones de cineclub durante el mes de mayo. He aqu los films
proyectados :
Kriss, un documental sobre Ball, lleno de pretensiones, pero vaco de realidades.
La calle sin alegra, de Pabst, Realizado en ryzz y dado al pblico ahora vez por
primera, Y muy
superior en su concepcin

a las ms flamantes producciones del

n<uevo miembro de la
Legin de Honor,
Ei reloj mgico, de Starevicht, en visin retrospeciiva.
Violacin, film alemn doblado en francs , falso y, por tanto, nada reco-

mendable,
Nocturno, poema musical y plstico de R<uttma...
Y Tres pginas de un diario, otra pelcula vieja de Pabst, como La calle sin
que,
alegra, viene a demostrarnos el gran salto que, hacia atrs, ha dado el clebre director
austriaco.
La siniple en<umeracin de estas pelculas sirve para indicar los xiros y fracasos obte-
nidos pcr el cineclub de la F. U. E.. A simple vista se ve que los primeros sobre-
pasan a los ihimos. Por esto no es aventurado esperar como esperamos nosotros-

una gran labor de los elemenios cinematogrficos universitarios.

Madr"'.d R. GIL
ALEMANIA B o M B A s s o B R E A L E M A N I A
Der Film, cuyo racismo no debe ser puramente gratuito, habla, en una de sus lti-
mas ediciones, de la fantasa hitleriana de los aviones sobre Berln
comentado en su
momento poi toda la Prensa mundial y en su mayor parte con una irona justificada ,
y termina pidiendo se intensifiquen los films sobre la aviacin. Su arenga se dirige

especialmente a los empresarios cinematogrficos, a los que pide proyecten en todas
sus sesiones pelculas cuyo tema gire en torno a la aviacin o films documentales sobre
la misma, Con esto, <dice, puede llevarse al pueblo alemn la necesidad de reforzar la
avia<cin militar de nuestro Estado,
L A B A N C A D E L C I N E M A
El doctor Goebbel, en su discurso de hace un par de semanas, anunciaba que el

Gobierno preparaba un plan grandioso de socorros financieros en beneficio de la indus-
tria nacional, Gracias al triple concurso del Estado, la banca y la industria del film,
este proyecto acaba de realizarse. nicamente destinado al desarrollo del cinema, podr
disponerse inmediatamente de un crdito de unos diez millones de marcos.
Como principales cosas a realizar, del mercado y de todos
se entrev la depuracin
los elementos malsanos que lo desacreditan, y de sostener, por medio de estos crditos
y tras un informe completo, a todas cuantas <firmas lo tnerezcan. Cuando se conoce
quines son los elementos malsanos para los racistas, se adivinar perfectamente qu
es lo que el gobierno nacionalfascista de Hitler se propone con la instauracin de este
Banco cuyo Consejo de Administracin est compuesto por altas personalidades de la
Banca, la Poltica y la Industria Cinematogrfica alemana.
U. R. S. S. En el estudio de la Rosskino, de Mosc, est rodndose actualmente un film

marionetas, basado en Los viajes de Gu!!iver. Solamente el personaje encargado de la
interpretacin de Gulliver est desempeado por un actor. Los dems sern incorporados
por marionetas.
~
En !os mismos talleres de la Rosskino se trabaja tambin en dos nuevos filcns; El
Sosta y Messlaw. El primero recoge las re!aciones entre los actores y la revolucin pro-
letaria y el segundo trata de un episodio de la guerra civil.
Bela Balasz de quien publicamos unas pginas de su libro Der Geist des Films eil

nuestro nimero ro ha termmado Tissa en llamas, inspirado en la obra La prueba ge-

neral, de su compatriota Bela llles,
Ervvin Piscator, uno de los ms fuertes directores del Teatro Proletario, ha recons-
trudo unas escenas de gran envergadura con los pescadores de Odessa para su pelcula
La revuelta de Ios pescadores.
m Shelahushski, nuevo cineasta sovitico, ha realizado en los estudios de Meschrab.
pom, de Mosci, Prosperity, en el que ofrece una visin de la crisis econmica, y de las
contradicciones capitalistas en Norteamrica.
Timochenko ha realizado en los talleres Rosfilm, de 'Leningrado, Vivir, pelcula en
Nm. 12 -
Pgina 206 la que ofrece con gran maestra un trozo de herosmo revolucionario,

Nuestro Cinema En I932 se han exportado al extranjero zo films soviticos. En Uruguay, con quien
existan relaciones comerciales desde haca,tres aos, han vuelto a presentarse pelcuilas
de la U. R, S. S. En Australia, por primera vez, se han presentado films soviticos. Lios
de mayor xito han sido EI rompehielos Malyguine, Dostoieu>shi (La casa de Ios muer.
tos), E/ camino de Ia vida y Montaas de oro.
m Alexis Tolstoy, nuevo escritor proletario de U. R. S. S., ha escrito una novela, ti
tuilada EIoro negro, basada en la vida de los terroristas blancos
emigrados, que N. Okh-
lopkov ha llevaido a la ipantalla en los estudios de Rosfilm, de Mosc. IOe EI, oro negro
se han hecho dos versiones parlantes : una en ruso y en alemn la otra.
Sergio Youtkewitch realizador de Montaas de Oro prepara su nueva obra, en la

que mostrar la lucha del campesinado de Anatolia contra el imperialismo turco.
INGLATERRA Los profesores del ilnstituto de Glasgow han asistido a varias representaciones orga-
nizadas por la Scottish Educational Society, quienes les ha convencido de la gran utilidad
qiue puede sacarse del cinema pata la enseanza escolar. En vista de ello, todas las es-
cuelas de Glasgow van a ser equipadas de un aparato de
proyeccin.
El Manchester Education Committee ha comenzado a
procurarse todos los films de
viaje susceptibles de poder ensear a travs de ellos la geografa, Actualmente posee
unos izo que pueden utilizarse en las escuelas.
m El docor S. H. Craig, obispo de Guilford, considera como un deber de parte de la

Iglesia el animar y sostener el movimiento catlico en el cinema,
Por su parte, el reverendo Pender-Crichton asegura que l'Arme du Salut debe
todos cuantos xitos obtiene en el mundo entero al film de io,ooo que viene proyec-
tando sobre la vida de Jess.
) A P N m Este ao se ha introducido el cinema en la mayor parte de las esouelas de primera

y segunda enseranza de la provincia de Ishikawa como sistema pedaggico. Para el ao
prximo se quiere generalizar el mtodo, comenzando por regalar un aparato de pro-
yecIcin de i6 mm. a cada escuela, Al mismo tiempo se ha creado una Comisin, que
deber ocuparse: primero, de realizar films educativos y cientficos para las escuelas
seoundarias; segundo, de estudiar un plan que permita utilizar el cinema para la edu-
cacin general, y tercero, del empleo obligatorio del cinema por todas las escuelas y
organizaciones sociales,
EST. U N I DOS ~ Charlie Chaplin ha comenzado a trabajar sobre su prximo film. No se conoce to-
dava su ttulo, pero se sabe que, como de costumbre, quien ha ideado el escenario,
realizado el dcoupage, quien le pondr en escena ser, naturalmente, el personaje
central, Esta vez, y para justificar su fobia al cinema parlante, dar vida a un tipo sordo-
mudo.
m Mientras Chaplin prepara su nuevo film y celebra su matrimonio, su ex com-
tercer
paero Fatty acaba de morir sin haber logrado reivindicar nombre ni rehacer su ca.
su
rrera, deshecha por el puritanismo yanqui, que le acus de asesino, juerguista e inde-
seable.
RECOPILACION Y COMENTARIOS DE,J P
OP I N I O N E S E N Z IG-Z ACi
SE PROHIBE 'LA ENTRADA A LOS MAYORES DE CUARENTA AROS
Rafael Martnez Ganda se pregunta desconsoladamente en uno de sus artculos de
El Sol : 1Dnde est n>uestro Ren Clairp Lanza una ojeada sobre el tingladillo tea-
tral que comienza a hacer su incursin en el cine y no lo encuentra, Luego asegura> con
un desconocimiento autntico de ki situacin del cinema francs, que gracias a Ren
Clair todo el cine francs se ha renovado en poco tiempo y que con l c<han llegado Ios
nuevos autores y Ios nuevos asuntos, Contina pidiendo el cine espaol para los jve
nes, para esa generacin que naci en el cine, creci con l y se compenetr con l de
tal manera que no se sabe ya si su vida es un reflejo de la pantalla o la pantalla un re-
lejo de su vida, Para encontrar el Ren Clair espaol, R, M. G, termina: Yo propondna

para encontrar ms rpidamente este hombre poner' en Ia puerta de Ios futuros estudios
espaoles este aviso: 5e prohibe Ia entrada a Ios mayores de cuarenta aos. He aqu
cmo el seor Martnez Ganda resuelve un problema que Espaa no ha podido resolver
Nm.12 -
Pagina 207 en >Io aos. Un

simple letrerito y basta. Sin embargo, <quin le ha dicho a 1rtnez

Ganda que el Ren Clair, que, segn l, salvara al cine espaol, no se encuentra entre
Nuestro Cinema
los ms de o aos que escriben en su diario? 1Ha pensado acaso el joven que ha
identificado la pantalla a su vida o su vida a la pantalla en las posibilidades cinematogr-
ficas de Luis Bello, Amrica Castro, LVIiguel de Unamuno y Rivas-Cherif?...
E L P A P A Y E L C I N E M A
En uSeim und Leben vemos publicada una fotografa de Sandra Ravel, En el pie
encontramos este texto, que traducimos: La sobrina del Papas Sandra Ratti, va a dedi-
carse, con la autoriZacin del jefe de su familia,
eL Papa en persona, a estrella del cine.
EL Papa le ha pedido, como condicin indispensable, que cambiara de nombre. Agrade
cida por,el permiso que su to le otorga, Sandra Ratti se Llamar desde ahora Sandra Ra.
veh El texto dice si el Papa autoriza a su sobrina a mostrar su sex appeal a
no nos
los miles de fieles que quedan en el mundo, y que acudirn al cinema slo por tratarse de
Tampoco dice si el Vaticano se interesa financieramente en el negocio

quien se trata. nos
cinematogrfico para lanzar a la nueva estrella.
COMO MARCELLE CHANTAL ENCONTRO SU SEUDONIMO
Xarcelle Chantall, ex Marcelle Jefferson Cohn, ex mujer de un potentaido joyeropa-

risino, ex freouentcsdora de la salta sociedad francesa, etccuenta a
un reporter de
nombre de Yo buscaba un seudnimo que
uL'Ami du Film cmo encontr su guerra:
estaban marcados con las iniciales
comenzase por la letra C, puesto que todos mis objetos
M. C, Entonces me puse a buscar en el diccionario la letra C y tuve la suerte
de tropeZar
de
sobre Santa Chantall, Este nombre me cautiv en seguida; Santa Chantall, adems
de la Orden de la Visitacin, fu una vieja abuela de la Marquesa de ISvig-
fundadora
n. He aqu cmo el catolicismo, la nobleza y el cine se han vinculado en una sola per-
sona.
IESTA USTED SEGURO, MISTER HOREN
Mr. Horen el gerente de la Fox-Film en Espaa. Este hecho basta para que los
es
tras otra. El cine es

periodistas espaoles que se ocupan de cine le hagan una intervi
Se in-
as. Ya no se interviuva a la estrella, ni al astro. ni al realizador solamente.
rerviuva tambin a los gerentes de las grandes Comipaas, a los jefes de publicidad, a
los empresarios, a todo el mundo que pueda decir que Espaa es un gran pas que
nece-
mster
sita producir films en espaol para ella y para sus hijas de Ultramar, Pues bien;
hacia nuestra patria y
Horen, de cuya cornpentencia, simpata personab>, cario
amabilidad no dudar as nos lo han asegurado los agentes de anuncios ,
podemos

deca, hace msiy poco tiempo, a un redactor del Heraldo :
lo relaciona
perdemos de vista a Espaa ni por
un momento
que en se

Nosotros no
a su gusto, y prueba de ejo es que por los estudios

a presentarle materiaL cinematogrfico
de la literatura, del
de la Fox, en Hoytuood, han pasado y pasan las principales figuras
huella de su paso.
teatro y del c~nema espaol, dejando grata
se trata de un hom-
Estas afirmaciones de Mr. Horen podemos perdonrselas porque
asuntos relacionados con el teatro,
bre de negocios que debe andar un poco flojo en los
llamase
la literatura y la cinematografa espaoles. De otra forma no le perdonaramos que
nuestras primeras figuras a Martnez Sierra,
a Catalina Brcena, a Lpez Rubio, a
Benito Perojo, a Rafael Rivelles, a tantas otras mediocridades, Claro que

en este caso,
Mr. Horen, que dentro de su amabilidad, de su cano a Espaa, de

su simpata perso-
Si no son stas las

nal, etcdebe ser un hombre un tanto irnico, podra decirnos:
primeras figuras del teatro, la literatura y el cinema espaol, cules son entonces? Y
nosotros, sin saber qu responderle, tendramos que darle la razn,
Pedro Vigus, Alfredo Cabello, Del Amo Algara, Martel

NOTA : Poseemos en cartera originales de A. Olivares,
Ovidio Gondi, y otros colaboradores nacionales

Miranda, Hurtado de Mendosa, J. M. Placa, J. A. Cabezas,
hasta ahora. Para dar cabida a todo el material que
e internacionales, que nos ha sido imposible publicar
~ ecibimos, necesitaramos disponer de una

cantidad de pginas mucho ms numerosa de la que disponemos.
cadade nuestros nmeros la mayor cantidad de firmas posible,
uno
Sin embargo, como queremos recoger en
a nuestros colaboradores habituales y nuestros comunicantes espontneos, nos remitan preferente-

a
rogamos
su localidad o sobre los sucesos que provoque. Ninguno
mente notas breves y concretas sobre el cinema en
de NUESTRO CINEMA. Es decir que junto a las colabora-
de nuestros amigos debe olvidar el doble carcter
conducir al cinema a su autntico destino, nos
ciones de tipo terico internacional, con las que pretendemos
nuestra labor tenga un valor objetivo
hacen falta otras de informacin y acotacin a la actualidad, para que
LA DIRECCIN
Nm. 12 Pgina 208 e inmediato al mismo tiempo.


(KINHMA)
DEL SUMARIO DEL N.'
'
Le Corbusier
o un ladrn... Fernand Lger
Jules Supervielle
[can Suberville
Max Jacob
Pol Nefti
fin
) Paul Recht
a de arcilla Pierre Voisin
Daniel kops
Gregorio Prieto
Jacques Mercier
e de Alexeieff y Calder
DEL SUMARIO DEL N.o 2
del Cinema" -
Aparecer en
julio de rtlg3
Paul Archambault
Kurht Weil
ema Erwin Scharf
Aforismos elementales Gui Bernard
Gran Piedad del Qm documental Louis Laurent
Secretario de la Ciomathhque de Parir
Los nios y el cinema Jeanneret

La publicidad y un nuevo lenguaje [can Lebeuf
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Los pobres contra los ricos

Novela de la Revolucin Espaola
LOS POBRES CONTRA LOS RICOS,
es un documento histrico y dramtico de
la Revolucin Espaola. En esta novela

se pinta de una manera perfecta a la
Guardia Civil, a los campesinos,
a la alta burguesa monrquica... Es un
cuadro vivo de un perodo interesante
de la vida espaola. Su autor,
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mejor preparados para dar a nuestra litee
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Nuestro Cinema. 6-1933

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N

junio-julio de Tg33 Una Peseta

PORTADA: Komsomol, film sovitico de ]oris Ivens

DE IVIVA M]ICG!: El film de Eisenstein brbaramente

SIGNO FASCISTA: A propsito de Camicia Nera,

Cerquant, W. T., y j. Piqueras. ~

Biblioteca Nacional de Espaa

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Podrfan ingresar en la red de "Corresponsales Particulares de NUESTRO CINEMA"

Desean recibir .. nmeros de "NUESTRO CINEMA" contra reembolso de : 1 peseta

Biblioteca Nacional de Espaa

REPORTA}ES DE NUESTRO CINEMA

somol, film Sovitico sobre las Juventudes en U. R. S. S.

cineasta alemn realizador de pelculas so-

de la U. R. S. S., que llamaba a sus centros de produccin a todos cuantos

Pero Ivens, no solamerte haba dado conferencias en U. R. S. S. Junto a sus

ocuparse de la forma como elemento esencial y busca, por y sobre todo, un

Biblioteca Nacional de Espaa

la ms potente emisora de Mosc, en torno al cua'. las Juventudes Comunistas

dice Joris Ivens se encuentran en la emisora del Teatro

de Mosc el jefe de la briguda de Radio encargado de establecer un contacto

un tcnico y una mujer delegada por el Kom-

somo/ de Mosc, y va a trutarse de l produccin del hierro y del acero, Toda

de la tierra sovitica, Seguras, con-

metros. Esta vez es el altavoz quien

la fbrica Stalin quien os habla...

Aqu, Magnitogorsk.El Circo Centra/... Estamos celebrando un gran

!S/! Aqu,, Prokopievsk. (Los ecos se suceden) :

Mosc, tiene la palabra... Lukanow se levanta. Es un muchacho joven ; zo aos

Biblioteca Nacional de Espaa

tomvil. La produccin va a comenZar este ao de una forma intensiva que

Aqu, Bak... Como sabis, nosotros hemos realiZado el Plan Quinquenal

Aqu, Magnitokorsk... Es e/ Circo Central quien habla. Al mismo tiempo

d e 1 9 3 2 kaia, 3, en Mosc, El Comit directivo de la produccin le espera. Cuando apa-

la juventud que trabaja la construccin de/ Alto Horno nmero z en Magni-

togorsk y en la explotacin de la hulla en Kusbass y en el Ural. T puedes par

mismo, Piensa en el maquinista que ha de conducirte a MagnitOgorS, que co-

Biblioteca Nacional de Espaa

operadores, ayudantes, escenaristas, fotgrafos , que agrupa a sus

les aconseja, pero es la Juventud quien tiene la responsabilidad de la construc-

mente el entusiasmo de los komsomoles,

papel histrico y responsable...

vas. iEs el ltimo da de trabajo y por

gozo inmenso ante el resultado del tra

bajo realizado, que Joris Ivens aprove-