ANO LETIVO: 2017/2018

PORTUGUS-12ANO

MDULO 10-TEXTOS PICOS E TEXTOS PICO-LRICOS

PROFESSORA: ANA RITA LOUREIRO

CURSO TCNICO DE ELETRNICA, AUTOMAO E INSTRUMENTAO

TRABALHO REALIZADO POR:

IVAN LELETKIN N6414; LUS HENRIQUES N6430

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CONTEDOS
1. Biografia dos Autores ................................................................................................................... 4
Lus de Cames: ........................................................................................................................... 4
Fernando Pessoa (1888-1935): ...................................................................................................... 5

Introduo

Massaud Moiss, na sua obra A Literatura Portuguesa (1985. Pg.

18), afirma que a poesia o melhor que oferecer a Literatura
Portuguesa (...) graas a alguns poetas vocacionados (...), como
Cames, Bocage, Antero, Fernando Pessoa, entre outros.
Dentre esses poetas, os maiores, sem sombra de dvida, so Cames
e Fernando Pessoa, que deram origem aos dois grandes ciclos
poticos lusitanos, merecedores dos eptetos camoniano e pessoano.
Neste trabalho, fazemos uma anlise comparativa entre Os Lusadas ,
de Lus de Cames, e o poema Mensagem, de Fernando Pessoa.

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1. BIOGRAFIA DOS AUTORES

1.1 LUS DE CAMES (1524 (?)-1580

Lus de Cames foi um poeta portugus, autor do poema "Os Lusadas", uma
das obras mais importantes da literatura portuguesa, que celebra os feitos
martimos e guerreiros de Portugal.

Lus de Cames nasceu em Coimbra ou em Lisboa, no se sabe o local exato,

nem o ano certo do seu nascimento, mas pensa-se que ter sido por volta de
1524, filho de Simo Vaz de Cames e Ana de S e Macedo. Ingressou no
exrcito da coroa de Portugal e, em 1547, embarcou como soldado para frica,
onde participou na guerra contra os Celtas, em Marrocos. Foi durante um
combate que perdeu o olho direito.

Em 1552, volta a Lisboa onde frequentou seres da nobreza, como noitadas

populares. Numa briga, feriu um funcionrio real e foi preso. Embarcou para a
ndia em 1553, onde participou em vrias expedies militares. Em 1556, foi
para a China, participando tambm em vrias expedies. Em 1570, voltou
para Lisboa, j com os manuscritos do poema "Os Lusadas", obra publicada
em 1572, com a ajuda do rei D. Sebastio, a quem a dedica.

Apesar da sua grandiosidade, viveu sempre com muitas dificuldades e

desiluses. A sociedade corrompida e decadente em que se inseria nunca o
reconheceu.

As pessoas do seu tempo no souberam valorizar nem a obra, nem o poeta.

Aps vrios anos de amargura pela doena e pela misria, o poeta morreu em
1580, no dia 10 de junho, dia que se assinala, hoje, feriado nacional, dedicado
ao poeta, ao pas e s comunidades portuguesas.

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1.2 FERNANDO PESSOA (1888-1935)

Fernando Pessoa foi um dos mais importantes poetas da lngua portuguesa e

figura central do modernismo portugus. Poeta lrico e nacionalista cultivou
uma poesia voltada aos temas tradicionais de Portugal e ao seu lirismo
saudosista, que expressa reflexes sobre o seu eu profundo, as suas
inquietaes, a sua solido e o seu tdio.

Fernando Pessoa nasceu em Lisboa, Portugal, no dia 13 de junho de 1888.

Ficou rfo de pai aos 5 anos de idade. O seu padrasto era o comandante
militar, Joo Miguel Rosa, que foi nomeado cnsul de Portugal, em Durban, na
frica do Sul. Acompanhado da famlia, Fernando seguiu para a frica do Sul,
onde recebeu uma educao do tipo inglesa, estudou no colgio de freiras, em
Durban, High School.

Em 1901, Fernando Pessoa escreveu os seus primeiros poemas em ingls, em

1902, a famlia voltou para Lisboa, em 1903 Fernando Pessoa retornou sozinho
para frica do Sul e frequentou a Universidade de Capetown. Regressou a
Lisboa em 1905 e, logo de seguida, matriculou-se na Faculdade de Letras no
curso de Filosofia. Em 1907, abandonou o curso e em 1912 estreou-se como
crtico literrio na revista guia.

Entre 1902 e 1908, Fernando Pessoa comps as suas poesias e prosas

somente em ingls e s aos 20 anos que passou a compor em portugus.

A sua vasta obra foi tambm mostrada na revista literria Presena (1927),
que sustentava a liberdade de expresso e apregoava a emoo esttica como
o real objetivo do Movimento Modernista. Em 1934, candidatou-se ao prmio
de poesia do Secretariado Nacional de Informaes de Lisboa, com a obra
Mensagem o seu nico livro publicado em vida, obtendo o segundo lugar.

Em Mensagem (1934), o poeta faz uma rplica de Os Lusadas a partir de

uma perspetiva nacionalista mstica. Atuando como um verdadeiro
sebastianista, prega volta do rei D. Sebastio o qual morto em frica em
1578 para restaurar Portugal e o Quinto Imprio.

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2. Contextualizao sociocultural e poltica dos sculos XVI e XX

Sculo XVI

No podemos estudar Cames sem antes, ter o cuidado de, situar o autor no
meio histrico literrio de Quinhentos e traar um rpido perfil da mentalidade
do seu tempo.

Importa tentar compreender o que representou o Renascimento europeu e

definir as suas implicaes literrias e artsticas, para melhor compreendermos
a importncia das modificaes que se refletiram na sociedade Portuguesa.

Renascimento

O Renascimento como movimento artstico nasceu em Itlia, na cidade de

Florena no sculo XV.

Este carateriza-se, de uma maneira muito geral, como a recuperao e

utilizao de motivos e valores clssicos e pela rejeio das formas estticas
medievais, consideradas brbaras e decadentes. No fundo, o Renascimento
representou uma viragem decisiva em relao s concees medievais,
opondo-se conceo antropocntrica (o homem no centro das
preocupaes) conceo teocntrica da Idade Mdia (Deus o centro do
universo).

Assim, o Homem passa a ser encarado como um polo central, o valor mximo.

Considerado, geralmente, como um movimento cultural de abertura a um novo

mundo, o renascimento, baseia-se no conhecimento e na imitao dos
clssicos greco-latinos, caraterizando-se, sobretudo, por um interesse
renovado pelo Homem e por uma crena eufrica nos ideais de ordem e
harmonia, na conciliao entre o Ideal e o real.

O Renascimento marca o renascer da confiana no Homem como sujeito da

Histria e do progresso, e no como objeto na mo de Deus.

Comea-se por regressar observao e representao da Natureza que a

Idade Mdia recusara.

As obras de arte passam a exprimir uma alegria de viver que tinha sido calada
at ento, as personagens belas e idealizadas e a mitologia pag domina a

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maioria das composies, com os seus Deuses e Deusas perfeitos e cheios de
sensualidade.

O conhecimento portugus para o renascimento europeu consistiu, sobretudo,

na aventura dos descobrimentos, autntica revoluo epistemolgica que tocou
todos os domnios do saber. As viagens martimas portuguesas permitiram
traar um novo eixo cientfico e cultural, construindo um novo espao do saber.

A cincia legada pela Idade Mdia, assim como os mtodos tradicionais de

conhecimento e de pesquisa abalados pelo impacto de uma revoluo que
deslocou os tradicionais centros de poder e transformou o horizonte da
perceo humana, alargando o conhecimento do mundo e do Homem. Surgia
assim um mundo e um homem novo, chamando-se a esta nova
expresso Classicismo.

Os Descobrimentos do ponto de Vista literrio

A nvel literrio, assistimos, por um lado, a uma lenta assimilao das doutrinas
estticas do Classicismo europeu; por outro lado, surge uma vasta literatura de
temtica martima - literatura de viagens.

A assimilao das doutrinas do Classicismo possibilitada pelos contactos

com a Europa, nomeadamente com Itlia

Do ponto de vista da literatura marcada pelos descobrimentos encontra-se,

entre outros, a peregrinao de Ferno Mendes Pinto.

Mas os Descobrimentos traziam consigo a conscincia de que se tratava de um

empreendimento grandioso que mostrava a capacidade do Homem em
conquistar o espao; da confluncia das duas linhas de fora (por um lado, a
assimilao progressiva dos princpios e gneros do classicismo e, por outro, a
conscincia da importncia das viagens martimas) ir nascer ento um poema
pico: Os Lusadas de Lus de Cames.

Sc XX
Contextualizao sociocultural

Nas ltimas dcadas do sculo XIX, instala-se na Europa um clima de tenso

que nasceu de rivalidades econmicas, poltico-militares e coloniais. A Gr-
Bretanha destacava-se pelo seu vasto imprio, pelo domnio do comrcio
mundial, pelos empreendimentos coloniais que financiava e pelo nmero de

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ingleses que por todo o continente espalhavam a sua lngua. A Frana e a
Alemanha afirmavam-se como suas grandes rivais.

Eram de conhecimento pblico os acordos firmados secretamente entre a

Inglaterra e a Alemanha (1898,1912,1914), para partilharem as colnias
portuguesas. Mas, se o despoletar da Primeira Guerra desvia as atenes da
Inglaterra das possesses portuguesas, o mesmo no sucede com a
Alemanha, que ataca as fronteiras de Moambique e de Angola. A defesa dos
territrios ultramarinos obrigou os portugueses a um grande esforo de
mobilizao.
Os tratados de paz estabelecidos em Paris traavam uma nova carta poltica
da Europa e do Mundo, que refletia as transformaes levadas a cabo durante
a guerra. Novos estados e novas fronteiras so marcados no mapa europeu.
O governo e os direitos dos cidados sofrem grandes transformaes. As
monarquias chegam ao fim e a democracia triunfa; os processos eleitorais
foram revistos, passando a haver um maior nmero de cidados com direito a
voto.
Portugal empenhou-se em dar efetividade ao mapa cor-de-rosa, marcando a
sua presena nas reas compreendidas entre Angola e Moambique.
A este plano ope-se a Inglaterra, empenhada em alargar a sua influncia no
interior do territrio africano a partir da frica do Sul.
O mapa cor-de-rosa apresenta uma zona da frica Austral, situada entre
Angola e Moambique, como pertencente a Portugal. A Inglaterra ope-se
frontalmente ideia de se construir em frica um novo Brasil. Tendo o governo
portugus organizado as expedies ao territrio em litgio, a Inglaterra
(partindo do princpio de que s havia direitos histricos onde houvesse
ocupao efetiva) imps a Portugal o Ultimato de 1890.

Contextualizao literria / artstica

Em consequncia do Ultimato ingls, Portugal vive momentos de tenso

poltica e social. Durante a Primeira Grande Guerra, surge em Portugal o
movimento modernista, que toma vulto a partir da revista Orpheu, em 1915.

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O espao que decorre at ao Modernismo preenchido pelo Simbolismo de
Camilo Pessanha, pelo Saudosismo de Teixeira de Pascoaes e pelo
Nacionalismo de Antnio Nobre. Esta nova expresso artstica define-se como
um movimento esttico em que a literatura surge associada s artes plsticas,
empreendida pela gerao de Fernando Pessoa (1888-1935), Mrio de S-
Carneiro (1890-1916) e Almada Negreiros (1893-1970). Surge agora uma
poesia que provoca novos modos poticos e estticos fora da linha
tradicional, contrariando a forte sujeio rima e buscando recursos
artsticos que ajudassem o poeta a expressar diretamente os seus
sentimentos, com excluso de formas simblicas e com efeitos sonoros e
aliterantes dos simbolistas. A ousadia dos poetas deste movimento
permitia-lhes comunicar os seus mais profundos sentimentos com a
mxima liberdade. Todavia, a sociedade intelectual da poca abalada com
este novo tipo de literatura, tal era a sua inclinao para o desprezo do bom
senso, com tendncias que evoluam do Sebastianismo mais delirante at s
cincias ocultas e astrologia. Assim, so muitas as crticas a estes
intelectuais modernistas, vendo nas suas poesias algo que refletia
perturbaes a nvel psquico. Fernando Pessoa e S-Carneiro, aps o
rompimento com A guia e a Renascena Portuguesa (revistas saudosistas),
do origem ao grupo do Orpheu, que entra em oposio com os movimentos
polticos da poca. A revista que lhe d o nome, de que saram apenas dois
nmeros, reage contra o tradicionalismo e cria uma rutura com o passado.
Considera-se, ento, que o Orpheu, pelo seu vanguardismo, inicia o
Modernismo em Portugal. E este esprito de vanguarda que faz criar vontade
de romper com o passado, de procurar uma inspirao e formas novas, de se
lanar na aventura, tendo a preocupao constante com o futuro.
Os principais temas desta nova expresso artstica so a euforia do moderno,
que rapidamente conduz ao tdio existencial; a dissoluo do sujeito que
conduz, frequentemente, ao suicdio; o esforo ridculo do
autoconhecimento, entre outros.Vrios "ismos" povoam o Modernismo, tais
como Decadentismo, Interseccionismo, Paulismo, Surrealismo,
Futurismo, Sensacionismo e Cubismo.

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CARATERSTICAS DA OBRA OS LUSADAS

Os Lusadas a mais clebre obra literria portuguesa, no s por c, mas

tambm ao redor do mundo

(Autor: Imagem em domnio pblico)

Epopeia

A epopeia remonta Antiguidade greco-latina e tem como expoentes

mximos a Ilada e a Odisseia. A epopeia um gnero narrativo em verso.

Como qualquer narrativa tem uma ao que envolve personagens situadas

num determinado espao e tempo. No entanto, a narrativa pica tem
caratersticas especficas.

A Aristteles, filsofo grego do sculo III a.C, se deve o primeiro estudo

sistemtico sobre Poesia. A sua Potica (de que se perdeu parte do texto)
contm, tal como a conhecemos, um estudo sobre a Tragdia e a Epopeia
uma comparao entre estes dois gneros literrios. pois um texto
fundamental para a definio de epopeia, sendo as de Homero

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apresentadas como um modelo. No sculo I a.C, o poeta latino Horcio, na
sua Arte Potica, redefiniu algumas regras e, finalmente, no Renascimento,
as poticas de Aristteles e Horcio foram retomadas e completas de
acordo com os valores de ento. Segundo o cnone, so vrias as normas
que presidem epopeia:

a ao pica deve ter grandeza e solenidade, deve ser a expresso

do herosmo;

o protagonista (rei, grande dignitrio , heri), alm da sua alta estirpe

social, deve revelar grande valor moral;

o incio de Narrao apresenta-nos a ao j numa fase adiantada (in

media res)

a epopeia deve ter unidade de ao (assim, para no quebrar a

unidade de ao, as narraes retrospetivas e as profecias surgem
frequentemente nas epopeias para contar factos passados e futuro em
relao ao fulcral);

os episdios no s do epopeia extenso, como a enriquecem sem

quebrar a unidade da ao;

o maravilhoso (interveno dos deuses) deve intervir na ao da

epopeia;

o gnero pico utiliza o modo narrativo; o poeta narra em seu prprio

nome ou assumindo personalidades diversas;

a interveno do poeta, tecendo consideraes em seu prprio nome

deve ser reduzida.

a epopeia deve ser escrita num estilo solene e grandioso, de acordo com
a natureza heroica dos factos narrados.

Deve tambm ser escrita em verso decassilbico.

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A estrutura externa

O poema est escrito em versos decassilbicos, com predomnio do

decasslabo heroico (acentos na 6 e 10 slabas). considerado o metro
mais adequado poesia pica, pelo seu ritmo grave e vigoroso. Surgem
tambm alguns raros exemplos de decasslabo sfico (acentos na 4, 8 e
10 slaba).

As estrofes so de oito versos e apresentam o seguinte esquema

rimtico abababcc (a este tipo estrfico costuma chamar-se oitava
rima, oitava herica ou oitava italiana)

As estrofes esto distribudas por 10 cantos. O nmero de estrofes por

canto varia de 87, no canto VII, a 156 no canto X. No seu conjunto, o
poema apresenta 1102 estrofes.

A estrutura interna

1. As partes constituintes

Os Lusadas apresentam 4 partes:

Proposio parte introdutria, na qual o poeta anuncia o que vai

cantar (Canto I, estrofes 1-3)

Invocao pedido de ajuda s divindades inspiradores (A principal

invocao feita s Tgides, no canto I, estrofes 4 e 5, s Ninfas do
Tejo e do Mondego, no canto VII 78-82 e, finalmente, a Calope, no
Canto X, estrofe 8)

Dedicatria oferecimento do poema a uma personalidade importante,

neste caso, ao rei D. Sebastio.

Narrao parte que constituiu o corpo da epopeia; a narrativa das

aes levadas a cabo pelo protagonista. (Comeando no Canto I,

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 estrofe 19, s termina no Canto X, estrofe 144, apresentando apenas
pequenas interrupes pontuais).

2. Os planos narrativos

Obra narrativa complexa, Os Lusadas constroem-se atravs da articulao

de trs planos narrativos, no deixando, ainda assim, de apresentar uma
exemplar unidade de ao.

Como plano narrativo fulcral apresenta-nos a viagem de Vasco da Gama

ndia. Continuamente articulado a este e paralelo a ela surge um segundo
plano que diz respeito interveno dos deuses do Olimpo na Viagem.
Encaixado no primeiro plano, tem lugar um terceiro, que constitudo pela
Histria de Portugal, contada por Vasco da Gama ao rei de Melinde, para
Paulo da Gama e por entidades dividas que vaticinam futuros feitos dos
Portugueses.

CARATERSTICAS DA OBRA OS LUSADAS

A Mensagem

A explicao em torno do ttulo dado por Pessoa sua nica obra em lngua
portuguesa publicada em vida no consensual, da que no seja de estranhar
que existam diversas teorias acerca do tema.

. Ttulo inicial: Portugal:

foi alterado, a conselho do seu amigo Cunha Dias;
razo: o nome da ptria estava muito associado a textos publicitrios,
que promoviam, por exemplo, marcas de sapatos e marcas de hotis;
exemplo de um slogan da poca: Portugalize os seus ps.

. 1. explicao:
o ttulo constitudo por 8 letras:
8 o nmero do equilbrio csmico que simboliza a palavra
criadora;

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 8 o smbolo da ressurreio, da mudana e do anncio de um
novo tempo.

. 2. explicao:
mensagem = comunicao, missiva;
o vocbulo pressupe a existncia de um emissor e de um recetor,
desde logo sugeridos na epgrafe da obra - Benedictus Dominus Deus Noster
qui dedit nobis Signum (Bendito Deus Nosso Senhor que nos deu o Sinal);
emissor da mensagem: Deus;
recetor: o Poeta, que, pelo seu gnio, foi eleito por Deus, para dar
conhecimento da mensagem tribo de que ser guia e profeta, transformando-
se tambm, em emissor.

. 3. explicao:
o ttulo Mensagem teria tido origem na afirmao feita por Anquises,
personagem da Eneida, quando explica a Eneias, descido aos Infernos, o
sistema do Universo - Mens agitat molem = a mente move a matria;
Mensagem ser, assim, um anagrama da afirmao mens + ag(itat mol)
+ em;
o objetivo da obra seria mover as moles (a matria) humanas atravs
da poesia;
simbologia da descida aos Infernos:
poder associado s ideias de decadncia e subsequente
renascimento, sendo esse o processo cclico apontado como condio
necessria ao ressurgimento da ptria num estado ideal;
aceitando a morte do passado, o poder fecundador do mito trar
um futuro perfeito.

. 4. explicao:
o ttulo poder ainda estar ligado expresso ens gemma, isto , ente
em gema, ovo;
tal significaria Portugal em essncia, gema;
associao ideia de encantamento, de magia: para os alquimistas, o
ovo filosfico o embrio da vida espiritual, do qual eclodir a sabedoria;
no ovo, concentram-se todas as possibilidades de criar, recriar, renovar
e ressurgir. Ele a prova e o recetculo de todas as transmutaes e
metamorfoses.

. 5. explicao:
a palavra mensagem pode ser recortada e construir as
expresses mea gens ou gens mea, isto , minha gente ou gente minha,
remetendo para a raa de heris nomeados ao longo da obra;
outra hiptese remete para mensa gemmarum, isto , o altar ou mesa
onde repousam as gemas portuguesas - Portugal onde se procede ao
sacrifcio necessrio realizao do sagrado;

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 Portugal seria, assim, o altar onde os sacrifcios em nome do divino
foram realizados.

Mensagem a epopeia lrica

A Mensagem, cujas poesias componentes foram escritas entre 1913 e 1934

data da sua publicao , sem dvida, a obra-prima onde Pessoa imprimiu
o seu ideal patritico, sebastianista e regenerador. um poema nacional,
uma verso moderna, espiritualista e proftica de Os Lusadas.

Aqui, a ao dos heris, s adquire pleno significado dentro duma referncia

mitolgica. Aqui sero s eleitos, tero s direito imortalidade, aqueles
homens e feitos significativos.

A estrutura da obra

A Mensagem est dividida em trs partes. Esta tripartio corresponde a

trs momentos do Imprio Portugus: nascimento, realizao e morte. Mas,
essa morte no definitiva, pois pressupe um renascimento que ser o
novo imprio, futuro e espiritual.

Assim, a estrutura da Mensagem, sendo a dum mito numa teoria cclica, a

das Idades, transfigura e repete a histria de uma ptria como o mito dum
nascimento, vida e morte dum mundo; morte que ser seguida dum
renascimento. Desenvolvendo-a como uma ideia completa, de sentido
csmico, e dando-lhe a forma simblica tripartida Braso, Mar Portugus,
O Encoberto. Que se poder traduzir como: os fundadores, ou o
nascimento; a realizao, ou a vida; o fim das energias latentes, ou a morte;
essa conter j em si, como grmen, a prxima ressurreio, o novo ciclo
que se anuncia o Quinto Imprio. Assim, a terceira parte, toda ela cheia
de avisos, preenche de pressentimentos, de foras latentes prestes a virem
luz: depois da Noite e Tormenta, vem a Calma e a Antemanh: estes so
os Tempos. E a sempre perpassaro, com um repetido fulgor, sempre a
mesma mas em modelaes diversas, a nota da esperana: D. Sebastio, O
Desejado, O Encoberto

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 dessa forma, o mtico caos, a noite, o abismo, donde surgir o novo
mundo, Que jaz no abismo sob o mar que se segue.

1. Nascimento 1 Parte Braso

Fundao da nacionalidade, desfile de heris lendrios ou histricos, desde
Ulisses a D. Afonso Henriques, D. Dinis ou D. Sebastiao.

2. Realizao 2 Parte Mar Portugus

Poemas inspirados na nsia do Desconhecido e no esforo herico da luta
com o mar. Apogeu da aco portuguesa dos Descobrimentos, em poemas
como O Infante, O Mostrengo, Mar Portugus.

3. Morte 3 Parte O Encoberto

Morte das energias de Portugal simbolizada no nevoeiro; afirmao do

sebastianismo representado na figura do Encoberto; apelo e nsia
messinica da construo do Quinto Imprio.

O mito

As figuras e os acontecimentos histricos so convertidos em smbolos, em

mitos, que o poeta exprime liricamente. O mito o nada que tudo, verso
do poema Ulisses, o paradoxo que melhor define essa definio simblica
da matria histrica da Mensagem.

Sebastianismo

A Mensagem apresenta um carter proftico, visionrio, pois antev um

imprio futuro, no terreno, e ansiar por ele perseguir o sonho, a quimera, a
febre de alm, a sede de Absoluto, a nsia do impossvel, a loucura. D.
Sebastio o mais importante smbolo da obra que, no conjunto dos seus
poemas, se alicera, pois, num sebastianismo messinico e proftico.

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Quinto Imprio: imprio espiritual

esta a mensagem de Pessoa: a Portugal, nao construtora do Imprio no

passado, cabe construir o Imprio do futuro, o Quinto Imprio. E enquanto o
Imprio Portugus, edificado pelos heris da Fundao da nacionalidade e
dos Descobrimentos termo, territorial, material, o Quinto Imprio, anunciado
na Mensagem, um espiritual. E a nossa grande raa partir em busca de
uma ndia nova, que no existe no espao, em naus que so construdas
daquilo que os sonhos so feitos A Mensagem contm, pois, um apelo
futuro.

SEMELHANAS E DIFERENAS ENTRE AS OBRAS

Os Lusadas VS A Mensagem

Semelhanas

Poemas sobre Portugal.

Conceo da Histria Portuguesa enquanto demanda mstica.
D. Sebastio, ser eleito, enviado por Deus ao mundo, para difundir a
F de Cristo.
Os heris concretizam a vontade divina.
Conceito abstrato de Ptria.
Apresentao dos heris da Histria de forma fragmentria.
Exaltao pica da ao humana no domnio dos mares.
Superao dos limites humanos pelos heris portugueses.
Superioridade dos navegadores lusos sobre os nautas da
Antiguidade.
Glria marcada pelo sofrimento e lgrimas.
Sacrifcio voluntrio em nome de uma causa patritica.
Estrutura rigorosamente arquitetada.
Evocao do passado (memria) para projetar, idealizar o futuro
(apelo, incentivo).

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Diferenas
Os elementos estruturantes das obras (forma e contedo) so marcados
pela diferena de quatro sculos que separam os autores.
Os Lusadas
Dinamismo: a viagem, a aventura, o
perigo.
A aco, a inteligncia, o concreto, o
conhecimento do Imprio no apogeu e na
decadncia, a possibilidade de ter
esperana.
O poeta dirige-se a D. Sebastio, que era
uma realidade viva, e invectiva o rei a
realizar novos feitos que dem matria a
uma nova epopeia.
A memria e a esperana situam-se no
mesmo plano.
Concepo de herosmo: concretizao Concepo de herosmo: de carcter
de feitos picos pelos humanos.
Amor Ptria: enaltecimento e
imortalizao da Histria de Portugal e
dos heris portugueses, atravs de um
poema pico, trabalho rduo e longo.
Linguagem pica, estilo grandiloquente.
Mensagem
Estatismo: o sonho, o indefinido.
O abstracto, a sensibilidade, a utopia, a
falta de razes para ter esperana, o
sebastianismo.
D. Sebastio uma entidade que vive
na memria saudosa do poeta, uma
sombra, um mito.
A esperana utopia, s existe no
sonho.
mental, conceptual.
O autor identifica-se com os heris e,
atravs deles, revela-se num processo
lrico-dramtico.
Os heris so smbolos de um olhar
visionrio, as figuras so espectros,
resultado do trabalho do pensamento.
Amor Ptria: atitude metafsica,
procura incessante do que no existe.
Expresso de f no Quinto Imprio,
evaso angustiada da vivncia absurda.
Linguagem pico-lrica, estilo lapidar.
19
 Os Lusadas
Epopeia clssica pela forma e pelo
contedo.
Narrao da viagem de Vasco da Gama,
da luta dos deuses, da Histria de
Portugal em alternncias, discurso
encaixado, analepses e prolepses.
Assunto: os Portugueses e os feitos
concretos cumpridos.
O poeta canta a saga lusa na conquista
dos mares.
Os heris agem norteados pela F de
Cristo, dando a conhecer novos mundos
ao mundo.
A misso de Vasco da Gama foi coroada
de xito, dela derivou o Imprio
Portugus do Oriente; outra misso
poder ser realizada pelo rei D.
Sebastio: difuso do Cristianismo e
conquistas no Norte de frica.
Epopeia de dimenso humanista-
renascentista: acesso ao conhecimento
dos segredos da Natureza pelo Homem.
Mensagem
Mega-poema constitudo por quarenta e
quatro poemas breves, agrupados em
trs partes principais (1, 2, 3, sendo a
1 e a 3 subdivididas).
De carcter ocultista, a sua natureza
predominantemente de ndole
interpretativa, com reduzida narrao.
Assunto: a essncia da Ptria e a
misso que esta dever cumprir.
Os heris, numa atitude contemplativa e
enigmtica, buscam o infinito: a ndia
tecida de sonhos.
A misso terrena de Portugal foi
cumprida por vontade divina; outra, de
ndole ocultista, aventura espiritual e
cultural, est ainda por cumprir, a
hegemonia do Quinto Imprio.
Poema pico-lrico-simblico-mtico,
projecto de ideal de fraternidade
universal: utopia.
Elogio da loucura, do sonho; evaso do
real, valorizao do imaginrio.
20
Concluso

Os Lusadas, de Cames, e Mensagem, de Fernando Pessoa, constituem duas

das maiores realizaes picas da Literatura Universal: o poema camoniano
a mais alta epopeia renascentista, enquanto o poema pessoano uma grande
epopeia dos tempos modernos.

Mesmo apresentando a mesma essncia pica, Os Lusadas e a

Mensagem divergem na maneira de tratar o mesmo tema, a Histria
de Portugal: a epopeia camoniana, por produto da poca urea
portuguesa, isto , o perodo das Grandes Navegaes, colocava
Portugal na vanguarda da Europa, na quase totalidade dos seus feitos
histricos. Por outro lado, por ter sido elaborada num contexto
histrico-cultural-contemporneo, quando Portugal se encontrava
numa posio desfavorvel em relao s outras naes europeias,
a Mensagem apresenta-se como uma epopeia crtica, questionadora
da matria narrada, o que pode ser visto a partir dos seus primeiros
versos, que, atravs de uma alegria, mostra um Portugal decadente e
passadista. Fita, com olhar sphyngico e fatal, / O Occidente, futuro do
passado. / O rosto com que fita Portugal.

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