UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN SIMN

FACULTAD DE ARQUITECTURA Y CIENCIAS DEL HBITAT

CARRERA DE PLANIFICACIN DEL TERRITORIO Y EL MEDIO AMBIENTE
CARRERA DE ARQUITECTURA
CARRERA DE DISEO DE INTERIORES

FRANK LLOYD WRIGTH

(1869-1959)
Por:
Javier Adolfo Lpez Terrazas
Historia I
Grupo B1
Octubre de 2017
FRANK LLOYD WRIGHT

1869-1959
CASA DE LA CASCADA
1936-1939
 Arquitecto estadounidense.
Nacido el 8 de junio de 1869, en el seno de una
familia de pastores de origen britnico.
Pas su infancia y su adolescencia en una granja
de Wisconsin, donde vivi en estrecho contacto
con la naturaleza.
Ingres en la Universidad de Wisconsin para
estudiar ingeniera, pero tras dos cursos, se
traslad a Chicago, donde estudio arquitectura.
Fue discpulo del maestro de la Escuela de
Chicago, Louis Sullivan.
Tras un viaje a Japn en 1905 y otro por Europa
en 1909-1910, se estableci en Spring Green
(Wisconsin), donde realiz para l y su familia
el Taliesin, trgicamente destruido por un
incendio.
 La perdida de su familia
y su esposa, en este
accidente lo afecto de
tal modo que decidi
abandonar Estados Unidos
y trasladarse a Japn.
Donde realizo varios
trabajos al estilo
de los castillos
tradicionales:
ANTIGUO HOTEL IMPERIAL HOTEL IMPERIAL
EN LA ACTUALIDAD
 En 1921, regreso a Estados Unidos y reconstruy
en dos ocasiones el TALIESIN.
 Su carrera de precursor de la Arquitectura
moderna, se prolongo a lo largo de mas de sesenta
aos, cerr de manera brillante en 1958 con el:
MUSEO SOLOMON GUGGENHEIM
DE NUEVA YORK
1958
Nathan Grier
Moore House
Forest Avenue,
Oak Park built
1895
ROBIE HOUSE - 1909
MIDWAY GARDENS
1914
TALIESIN - 1938

HOTEL IMPERIAL
DE TOKIO - 1916
 BROADACRE
(Concepto de espacio orgnico)
 I. MISERIA DEL HOMBRE DENTRO DE LAS
GRANDES CIUDADES ACTUALES

El ciudadano urbanificado, mquina y

parsito
- Grandes ciudades
- Centralismo excesiva
- Violencia
- Mquinas
- Ciudadano vendedor
de ideas rentables
- Apartado de la meditacin
y reflexin profunda
- Nios crecen acorralados
- Escuela: rebaos adolescentes
- Vida urbana = Artificial
Arrendamiento universal

La propia vida del ciudadano se alquila en

un mundo de arrendamiento y lucro.
La sombra del muro

Antiguamente la poblacin se divida en

campesinos sedentarios y en nmadas
guerreros.

Los habitantes de las ciudades criaban a sus

hijos a la sombra de la muralla, los
aventureros nmadas criaban a los suyos bajo
las estrellas.

Existe un ideal innato de libertad.

II. VIDA URBANA Y DEMOCRACIA

Centralizacin y autoridad

La centralizacin es la fuerza econmica que

sobreconstruye las ciudades actuales.

Individualidad

En sus orgenes, la vida urbana era una fiesta

del espritu, todo se plateaba a escala
humana.
Proceso de la verticalidad

La sombra que proyecta el rascacielos da una

significacin completa a este fenmeno: es la
apoteosis y la supervivencia de la antigua
sombra de la muralla.

Perpendicularidad exagerada.
Un nuevo espacio

Los milagros de la tcnica son fuerzas nuevas

con las que actualmente tiene que contar toda
cultura original. Estos milagros son:

- La electrificacin
- Los transportes mecnicos
- La arquitectura orgnica

Necesidad de edificar una sociedad orgnica.

Qu significacin tiene un edificio si no

esta estrechamente vinculado al suelo sobre el
que se levanta?
III. UN MODELO: BROADACRE

El hombre verdaderamente libre debe hacer, en

lo esencial, lo que mas desee y en el instante
en que lo desee.

A este legado libre de toda contaminacin con

nuestro pasado urbano lo hemos llamado
Broadacre City.

Unidad mnima de un acre (4.046 m2) para cada

individuo.

Broadacre es la ciudad natural de la libertad

en el espacio, del reflejo humano.
Arquitectura del paisaje
La arquitectura resultara de la topografa.

Sistemas de carreteras
Autopistas conformadas al paisaje, sin corte
alguno.

Unidades funcionales
Integracin de funciones en la ciudad, el
ciudadano debe disponer servicios dentro un
radio que diste entre 10 y 40 minutos.
Unidades prefabricadas
Nuestra imagen de la ciudad es optimista, no
poltica; campesina, no urbana.

Ciudad viva.

Centros comunitarios
El centro comunitario ser una especie de club
de clubs, liberal y estimulante.

Escuelas
Se instalara en un parque natural elegido en la
parte mas hermosa del campo vecino.
Civilizacin del esparcimiento: la
tierra

La nica base segura de la felicidad reside en

una sana utilizacin de la tierra. Entonces,
porque no regresar a la tierra y aprender a
llevar a cabo la reconversin.