Anhang- A alma primitiva da floresta

Branco como a morte, vem na escurido

Com olhos de fogo, grande assombrao
Em suas muitas formas espalha o terror
Ele Anhang, das terras Protetor.
Coragem, coragem, atravesse a noite e encontre o seu ser
Selvagem, Selvagem, esprito indomado, traga o seu poder.

Em muitas culturas, seres adornados de chifres foram e so at hoje cultuados.

Deidades cornferas representando os princpios atvicos masculino. Smbolos de
fertilidade, virilidade, poder e sabedoria, demonstra a necessidade que o homem tem
em manter um arqutipo coletivo na qual se referisse a um senhor animal, um
homem plenamente em contato com o que natural. Esse instinto aberrante, sinistro e
antinatural, reprimido e temido por muitos, h de perecer. No sistema de crenas
ancestrais no Brasil, existe um senhor animal chamado Anhanga, criado no princpio
por Nhanderuvuu, seu nome na lngua tupi-guarani significa alma antiga. Assim
como os arqutipos cornferos de outras culturas. Anhanga o deus protetor das
matas, senhor dos animais e do submundo, protetor da caa no campo e nas florestas.
Os jesutas durante a catequese dos indgenas brasileiros, confundiram
equivocadamente Anhanga ao diabo velho (demnio da teologia crist) ao invs de
"alma antiga", por conta da palavra similar Anhanguera e da forma que era retratada.
No entanto, para os povos nativos, todo ser humano Palavra Sonhada de
Nhanderuvuu, e em cada ser humano se assenta uma palavra-alma. Essa palavra-
alma ser uma espcie de norte, daquilo que a pessoa ir desenvolver em sua vida.
Por isso, o ritual de nominao de uma criana ao nascer to importante: atravs do
nome recebido, ela ter um destino, uma potencialidade a cumprir. A palavra-alma dos
ndios como se fosse o nome do SAG dos magistas. Portanto, Anhanga era um ser
com grande sabedoria e poder alm humano .
Destr modo, mostra-se mais uma vez os cristos satanizando deidades cornferas,
lutando para domar, domesticar e civilizar (no mau sentido) o homem da Natureza,
proscrevendo a divindade masculina e associando os chifres com o Diabo, criaturas
vorazes e demonacas que caavam livremente na floresta e representavam o lado
brbaro, primordial e natural do homem um lado cujos direitos esto longe de ser
reconhecidos pelo atual sistema ocidental, caracterizado pela feminizao de valores e
estrogenizao ambiental.
Uma entidade cheio de simbologia de uma perspectiva ocultista, Anhanga pode ser
representado como um arqutipo atvico, manifestando um deus que interage do
mais alm (a memria ancestral, o outro mundo e o inconsciente instintivo, a
dimenso do ser absoluto e o esprito, a conexo do homem-besta, presa-caador.
Como uma entidade cornfera, os chifres sempre foram representaes da luz,
sabedoria e conhecimento, a conexo do ser com o divino, entre os povos antigos.
Portanto como podemos perceber, os chifres desde tempos imemorveis foram
considerados smbolos de realeza, divindade, fartura. Tambm eram sinais de
virilidade e fertilidade, imaginrio simblico da antiguidade, os chifres agiam como uma
espcie de copa contendo a aura, a essncia solar, o esprito e a iluminao.
Relacionados com a meia lua ou lua crescente, copa e ao sexto chakra, e aura que
contm com o sol, o contedo e o stimo chakra. Juntos formam o arqutipo do Graal.
No surpreendente que a glndula pituitria tenha sido anteriormente chamada de o
assento da alma, uma vez que o sexto chakra literalmente o trono do stimo.
Anhanga pode aparecer de vrias formas, a forma de veado branco adornados de
chifres peludos, com olhos ardentes e s vezes com uma cruz na testa a mais
comum e chama-se de Suasu-anhang, na qual pode simbolizar o animal selvagem, a
natureza atvica cheio de sabedoria, afirmando atravs dos seus chifres a conexo
com o divino, o eu superior, a memria ancestral do ser.E a cruz retratada na testa, o
eixo do mundo,o que sustenta a terra na qual seu formato era de uma cruz, na qual
para os tupi-guarani chama-se Jasuka a substncia primordial, de onde tudo se origina
e encontrado em todas as coisas.
Como forma humana (Mira-anhanga)- simboliza o homem primitivo, a virilidade e
fertilidade, o animal predador, selvagem.
Tatu-anhanga a sua forma de tatu ( animal mstico ligado ao submundo, onde cavou
na terra para chegar no eixo jasuka) assim como pirarucu anhanga (o pirarucu um
animal relacionado a um deus com o mesmo nome do mal que mora nas profundezas
da gua ) o jurar anhanga a sua forma como tartaruga( animal relacionado a uma
deusa que podia descer ao submundo livremente, como a deusa hecate) esses seres
so relacionado a ancestralidade o senhor ancio, senhor do submundo, umas das
faces dos deuses cornferos.
Tapira anhanga sua forma de boi, o boi sempre foi sagrado em muitas culturas
simbolizando tambm a natureza selvagem para os povos nrdicos vermelho,
anhanga uma figura total no que remonta o atavismo do ser, como senhor da mata,
selvagem e caador, cheio de sabedoria e mestre do submundo, mistrios.... Ele a
alma antiga que incende na carne e no corao da mata.
Ha-Shatan Saturno, que por sua vez Pashupati-Cronos-Kernunnos-Anhanga-P-
Esus...

Segundo a mitologia popular, uma pessoa pode pedir a ajuda do Anhang, caso seja
atacada por um animal selvagem, gritando ''Valha-me Anhang!". Se a pessoa for
atendida, deve cortar uma vara, rachar sua ponta e nela introduzir o tabaco, mortalha
para cigarros e fsforo. Feito isso espeta a vara nas proximidades onde a caa foi
abatida.

Dizer sobre a androginidade de anhanga e o medo que

os nativos tinham desse ser primevo, assim como o
medo que eles tinham de Tup, pois ambos tinham
poderes grandiosos.