BIBLIOTECA UNIVERSITARIA GREDOS
|. MANUALES
VEIKKO VAANANEN
INTRODUCCION
AL LATIN VULGAR
VERSION ESPAROLA DE
MANUEL CARRION
bs
EDITORIAL GREDOS, S. A.
MADRID A) LATIN VULGAR Y LENGUA LATINA
1. Fl término latin vulgar, consagrado por un uso cen-
tenario para designar los diversos fenémenos latinos que no
esti de acuerdo con las normas elésicas, tiene las ventajas
¥ los inconvenientes de todo témino consagrado. De hecho,
ha sido atacado més de una vez, sobre todo entre los lati.
nistas. Hacen notar éstos que el epiteto “vulgar” se presta
2 equivocos, porque evoca demasiado exclusivamente el habla
inculta, y los més intransigentes de ellos condenan la: expre-
sién “latin vulgas” como una tosca abstraccién que no corres-
onde en modo alguno a la realidad lingiistica. Y querrian
reemplezaria por términos més precisos: Jatin popular, laiin
familiar 0 latin cotidiano, que estarian més de acuerdo con
el punto de vista social o sincrénico; romance comin o
roforromance, que situatian los fenémenos 10 clésicos en una
erspectiva histérica, como base de las lenguas romances
3 Las “formas del latin Hamado vulgse” han sido debatidas coo
‘vive en el Primer Congreso de Eetdioe Clasicos, teido en Paris
fn 1950 (véase Actes du Premier Conaris de la Fédération Internae
Honale der Associaons Budes Clastiques, Pacts, C. Klincksicey
1951, pdss. 199-229), Fl debate no se ha cerrado, ni mucho menos. ~~
Una apoctaciéa reciente: Christine Motrmann, Ze latin yulgaire et
origin des tangues romanes (Cente de Philologie tt Literature Rov
‘manes, Fase. 6, Estesburgo, 1961, dst. 90-98) CE. tambien R. de
Dardel, Le parfait jore en roman’ commun (Sociéts de Publications
Romanes et Frangeises, LUD, Ginebra y Paris, 1958, pgs. 1829, Es
Por tanto, una acepsién muy restringida del’ latin’ teservarlo. pare, 26 * Inroduccién al latin vulgar
Otros, por fis, se resignan a conservar el término consagrado,
\hil al fn y al cabo, aun deplorando su impropiedad y su
imprecisién, Einar Lotstedt, el llorado latinista y autoridad
en Ja materia, tenia razén al decir que, “en realidad, no se
egard jamés a definir ol latin vulgar de una manera’ légica,
incontestable y adecuada” (Syntactica, Il, pig. 355).
2 Por parte de los romanistas puede constatarse que,
desde comienzos de siglo, ya no oponen latin vulgar y latfa
clisico como dos idiomas diferentes, tal como hacfan los
“neogramiticos” del siglo pasado. El latin, en efecto, no es
mis, bajo todos sus aspectos, que una transicién entre dos
estados idjothdticos, el indo-europeo y el romance; las dife-
Fentes variedades romances represeatan, en cierta manera,
los dialectos medievales y modernos del latin; no hay solu.
cid de continuidad. Han sido razones de comodidad las que
hhan hecho tomar como punto de partida de la prehistoria de
Jas lenguas romances un latin, evolucionado ya mis alld de
su primera fase, designado de ordinario con el nombre de
Jatin arcaico (cl. §§ 16 y 22), Ademds se trata de una lengua
“madre” celativamente bien conccida por monumentos eseri=
tos: privilegio éste que los germanistas, eslavistas y fino.
Ugristas envidian con razén a los romanisias.
3. Por otra parte, la idea que se tione del latin es con
Gemasiada frecuencia la de una Jengua no sélo unida, sino
también fijada de una vez para siempre y como inmutable.
‘Se explica esta ilusién por el hecho de que el latin literario,
establecido em el siglo m a. C., parece haber conservado une
‘misma estructura general durante casi ocho sighos sucesivos,
Peto ta estabilidad relativa de Ja lengua escrita no ha sido
designer “el latin hablado por el pusblo durante y después de la
epoca clsica", con el cual eabalearia cl romance comin
ave toma ef tin eat Ia epoca clisien y Ja separncion de
Fomances" (pg. 23)
El latin vulgar: nociones generates a
mas que Ia méscara de mumerosos cambios y hasta transfor
maciones capitales realizadas en la lengua hablada, El latin
del que son continuacién las lenguas romances se encuentra
fen franco desacuerdo con Ja forma literaria y sobre todo
cldsica. Quien quiera explicar expresiones romances como
“foie”, “téte” o “parler”, no debe acudir a iecur, eapue y
Jogui, trausmitidos por 1a literatura romana; slo ia compa:
acién de las formas romances con algunas noticias esparci-
das, proporcionadas por textos poco literarios, nos permitea
referir fr foie, it. fégato, esp. higado, ete., a un téming culi-
aario ficatwm “aigado de animal ecbado con higos” (§ 165);
fr. téte, prov. it. cesta, a la expresién familiar testa “vaso de
terra cocida’ (§ 153); y esp, hablar, port. falar, prov. faular,
al verbo familiar fabulavi (3 144), EL carécter particular de
estas expresiones exigidas por el romance salta a Ja vista:
traen a la mente palebras del francés popular o familiar tales
como cervelle por “cerveau”, rognons por “reins”, Boule, can
beche, ‘citron, trognon... por “tte”, eauser, bavarder’ por
“parler'. En todos estos casos se trata de innovaciones sur.
Bidas desde abajo, y el latin, como el francés, hia conocido:
‘muchas otras. Siempre y en todas partes, el hombre sin cul,
fura se sitve de construcciones mis simples y, en ocasiohes
mas vigorosas que ia lengua literaria, dejandose arrastrar in
{reno & modifcaciones dictadas por cl menor esfuerzo y por
Ia necesidad de expresividad. Por lo demés, el hablar descar
lares (plebeius sermo) y “entreverar en sus cartas paloteas
cotidianas”, Por fin, hay que guardarse bien de exagerar la
‘posicién entre la lengua hablada y Ja escrita; pueden sea.
mec bis 9 21s 1 “Verumn tamen quid tbi ego videor in epiatlis?
‘Bate plebeio sermone agere tecum? nee enim semper codon nie
Fpalas vero cotdians verbistexeresolemus", CE Maroueoae aos,
Suction au latin, pags. 100-11 28 <# Iniroduccién al latin vulgar
———_____*f Introducein al tatin vulgar
dase mumerosos puntos de contacto entre la lengua popular
¥ el estilo postico >,
“4. Pero el habla espontinea, poco atenta a las conven-
Giones gramaticales, {no es, como quieren algunos, e1 latin
Wo el latin verdedero, el latin a socas? Semejante manera
biolégica de ver Jas cosas no ex de ayer. Diseutiend of waive
Zelativo de los dos principios directvos del lengua, la gree
matica normativa y el uso, se inclinaba ya Quintiles, goo
Shiervador, a conceder preponderancia est ditimo, “gus
mis seguro que la palabra’, y no encontraba, “en elector ine
clegante decir que hablar latin es una cosa y hablar la ara.
itica, otra” (Untt. I, 6, 27)4 Lo que no le impedia ajustarse
Fbafnnestto Cicerdn, defendiendo el buen uso de Roma,
whanitas, en detrimento del habla provincial, rusticies?
Aiadamos que In misma denominacién de Tatin vulgar tiene
sus cartas de antigiledad: remonta a los términos ciceronia.
ros plebelus sermo (cf, més arriba) y vulgaris sermo's
Si nos atenemos al término latin vulgar, poco adecua-
Go, pero consagrado por la tradicién, es para Hacer resaling
werata el lato, esis exestia ha sido aclarada por E. Latsedt,
Syrnaetica, pasie (ver Sechinder: Poetinche Sprache und Volkan e
che) y em especial TI, pigs. 365-372.
min, Boole, mas corvientemente “latin” y “uso popular”, por
Siena, Sea. Epi, 39, 1: “rao... quaz nunc wulge ‘brevlerince
Attar, ‘ols, cum Latine toqueremur, “summarium vocthere te
rismmo 5. Agustin, In Psalm. 138, 20,
ects, 6 3, 17 y 1075 ibi.'9, 3, 10; ver Marounzau, Quelques
‘aspects de la formation du tain litéraire, pags. To
“GE Ae 1, 2 donde rulgari sermone quiere decit “en términos
Gel habla corsiente". Del mismo modo, De orau 1, 12, vulgare trees
ser uanis tiene el sentido neutro do “manera corvette de express",
el aual lice Cicersn—, como del buen sentido, e8 precise no ale?
sre,
El latins vulgar: nociones generales 29
derecho de reemplazario por una denominaciéa més precisa
Sasa Yer que nos parezca de utilidad. En resumen, pasaremos
revista a todas las particularidades y tendencias més 0 menos
Wivas, propias de la lengua popular y familiar, y que se subs-
ten a Ia norma clésica y, en general, literaria. Trataremos,
ga la medida de Jo posible, de captar Ja lengua viva y real
Tétminos como “romance comiin” 0 “protorromance” no ser.
Wiriaa & nuestro propésito, porque, en principio, se aplican,
Por una parte, a una forma de lengua reconstituida y, por
otra, exclayen el estudio de los fendmenos que forman parte
Gel fondo popular det latia, pero que no han sobrevivido
eu romance, El latin vulgar, por el contrario, tal como Io
concebimos, comprende los estados sucesivos desde Ja fija.
ciéa del latin comin, al terminar el. periodo arcaico, hasta
lk vispera de la consignacién por escrito de textos en lengua
Tomance; no se excluyea, pues, ni las variaciones sociales ni
‘aun las regionales
B) EL LATIN A LA CONQUISTA
DEL MUNDO
6 La prodigiosa fortuna de Ja lengua latina va pareja
con Ja historia del poder politico y de Ia civilizacién romana
Primero, y después con su decadencia, La historia del latin se
ha desenvuelto también en dos tiempos: 1, bajo el signo
Ge 1a unificacidn (romanizacién), y 2°, bajo el de la disgre-
‘sacidn (caida del Imperio de Occidente y de su civilizacion
¥ su dislocacién lingiifstica),
1. LA EXPANSION ROMANA
7 En el momenta en que toe romanos peneiran en a historia,
Talia era un combinado de razas. Los Ligures y los Réticos, as! con,
{os Vénetos, se hallabaa confinados al Norte de la Peninsula, micnone El latin vulgar: nociones generates 31
cstaba ocupado por los enigmaticoy primera provincia, Sicilia, seguida de les de Céneosa y Cerdeia, Es
fan dsiado wn recuerdo en los nombres de Tena’ y Nerded Ge Anibal parié para Ilia con ef designio de vengasse 7
Pode ae og eit Y te Torheh ds apts ce Ero? gue _maniovo una campata victriows, pero temnind yor Sone?
Sere maa ase, qu tye au apogee oe fvamente vencdo ea Arca por Escipén Gegune giern pein
” Ganiscs fron va tenpo dusSos de'Roma y ot ir de entnees, el poder romano se extndié pur ta
2.20 lesmed.Ia.cona- tire, etablocennors or- ‘a Sitheacetidenal det Medizdaeo, lamada ya-ter ie eee
a Pompeys; hacia el Nort, ln iileciin erases Mare Nourun. Nada poded yu dene su empuas He set les ean
ince lo largo del siglo 1 y se exdende por Bean rina tefnladss por el esublecinento sueio de sone
J PucblosUsmados ics, eate los que hay act vincias: Hispania, 197; Mlyricum, 167; Africa y tchaa
tran LeatateCn=OS 108 OscoSamaites ea Campania yee Zatnos, M65 ie (= Asia Menon) 129; Gels Narbonne antigua
erg etts So Kura por Sur. Al extemo Sun de 2 peninsula Tioweaza, nombre derivado de provincia: era la “provincia por mek
ponent Pot fa, instalndos los Mesapicnos Yerigio: we ‘Apulia ¢ iene te Mel Calta Cixeping 81; Cala Translpina 0 Corman (oc.
Homage 1 Uotitt Siem x Cumas, en Tarenio’ ce mae Calabria Faas ands) Sip tas I expedicisa de Julio Céar; egypius Soe
emsads 1a Magna Grecia y eo les co 1 Finetia'y Norkum, 18 a. C.; Painoni, 10 d, Gs, Coppedeots, Hah
qiannia, 43; Dect, 107. Eras fechas slo indican el tommnia i,
$GaospEscien: para teminar in de Cerdesa y Espana so preciares cot
duraciés,
1 inmenso Impetio romano, que préicamente se ldentisciba
Be Ms lana, Roms aoc inj) om mando eaosne ean antiguos, se mantuvo al precio de
Fegats Buetras bajo los Antoninos (96192), que fo eutsachernn Co
if Mbles watados y aliznaus, someté a ne postion vesines y doming Sane con J conauista de So Dacia. El siglo siguiente cease’ Ao
Sar iogala eposcin eos Etrsos al Novis 7 ac nn Samoitas al reece comiette del oeaso: Ia otecin de Rome conesigh
Sur Piro, my de Epir, smado en ayia de go Griegoe de Tee penapeestie Pot Ia anarauta militar, por el aefasioscade de eae
oe cit sladon 9 Roma, tid, fsa vos a a Roveaeney Rtasieor y desaaturlizndos,a8f como por las prone
expansn vorgeo fet sala el 65 del pines pero Oe clan aetettae Rome ya no era la capita, a pandr dee
Sao, ai a Bette toda la youn exrsee a aeee J Majence sa) ,Cossaive, desbuts de haber’ vencdo. ase See)
tion wal mime tempo que ateadia a tas pera es peri sede ee ence 31% 3 ad detesor de cistanisno y tease
7 eben Bo de hacer rena a lucas inseas c aticios {it 41 Impatio a Bizancio, que tomé el nombve ie Constantinopia,
sa te fale maton el 287 0, con fa adetnn lebe Za srsians se convirisen In relidn de Estado je Teodasi, que
pene de eeceaeaties, yw los grawa eteceen a saqueo por Baio passes, tis condenadas en ol conc de Nite pee
Fare de los Galos que suftié ta ciudad hacie <1 390. Los habitantes fSsios paganos, en el 350 y 361, A la Suerte de Teodosio 1, que fue
See ey MPR Gus rns oir to el pene ee ee
Soh at tibt: Ateado (Creat) y Honora (Ocsdeny
Ccsideate,incapaz de hacer frente ls oless
cave g76, in 10s Godoy, lov Yeadon, nautogars cave fea
& Rome La pine 26240 we concays cane nie ie cn el 476,
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32. Introduccién al latin vulgar
——_Aiteduceién al latin vulgar
2. LA ROMANIZACION
Sita reiteneas feng lana ee
: Inna no ba podide mpaniar
Sin embargo, el latin siguig. es i adams
el ats sigis send all la leans ote
de la separecién det Impetio de Oriente; = uae dee
0% militares latinos
rotninas i Hltana Yas Gala. vncon, arena
canoy negemeiectns Cértoba, pats de Joe. doas Sekar ah ER
F emplacmiensat Sass Teas Lion, sede dela tminscior
cml un importante meresdo, ciudad natal de lor eon
Bel agi sitio ¥ Carcala; Reims, Burdeon, Toots, Area Cor
Le sea ititia smite ox mejores erperafors Be en
ments aah POF fn, en las provncaspenfercas fac gent
Ge te ease: Abies ose, Cartage, Numidia y Manntuaie ee
SSIES tec sie el seforio romano y coaebuye
= werial fanto como al patrimonio espirtidl de Rove
Sen An eth Jt Combree de Aptiey, de Ameo oe
d Rin ok pee WHMIS por perderse para el raindo Inden, Bose
op Ene WEI a Mec, ac han quads eee
metas nae: lattes yarn oe cca
10, La ten nian ej
‘mpuso a Jos veacion, no por Ia vite:
Su too poral retigio dele vendor Ants as Ser
7, Zilia, Zum x
2 Sorel der Weloacien im osrdnishen
‘Re Teas de Helsinki, 1935, pags, 76-80 ¥ 132 ss, at
El latin vulgar: nociones generales 3
‘rumento de comunicacién eatre los autéctonos y 10s romanot, solda-
dos, clon, funcionarios, mercaderes, Ademds, se convirti en Ia sfial
exterior de Ia comunidad romana y, por fin, en vebiculo de Ja cul
tra greco-tomana, como, mis tarde, del crisiaitmer El derecho de
siudadsnis, imitado em si origen a las gentes patrcies, fue extendigo
ea al $9 4. C, a todos Jos habitantes libres de Ita asta el Po, y
nego, en el 212, por el edicto de Caracalla, 2 todas las personas del
Imperio, Esta politica asimiladora tavo elects incalculables. Ser ciu
adano romano era tanto como gozar de In protecién, al menos relae
iva, de les armas y de Tas leyes romanas; era Ta oportunidad para
brosperar, y hasta para hacer carrera en In administracién. “AS es la
Poltiea de Roma: obra con til destreza que parece ser Ia bienhechor
‘de los pueblos a que somete", eseribo el historisdor griego Paliio,
‘que vivid en Roma durante dieistis afios en el sigio ua. C. Hacia
Js misma época cantaba Ennio la romanidad de Rudies, su clucad
natal, en Calebria: “Nos sumus Romani, gut fuimus ante Rudini”
(Aen, 37D. Los nuevos romanos se sentian animados por una especie
4e nacionalizmo “avant la lettre”, del que se hallaban penetradas aun
fas provinces més lejanas y que sobrevivié a la cata del Imperio.
[A decir de San Agustin, ya no se reconocian en su tempo las dif
renies raza, todo ef mundo se habia hecho romano, todos se llama
ban Romanos. Un poeta galo del silo v, Rutilio Namaciano, exalia-
ta a Roma que “ha dado a pueblos divertor na patria comin”
Sobre el sentimiento de unidad romana vendré a asirse el de Ia uni-
ad de In fe cristians,
1. EL nombre de Romani, que al principio se oponia al de La
tinot mismo, ha terminado, pues, por comprender a todos 10s puee
bios del Imperio con relacién a los barbaros y extrenjeros. Con el
nombre de Rumania y de rumano (rum. Romtxia, romin) se ha perpe-
twado en el extremo oriental del mundo romano, asi como en Suiza
coviental y al Noroeste de Itai, en el romancke, lamado también Ia-
dino 0 reto-romance, y en el nombre de una provincia italiana, la
Romagna, Al lado de Romanus existia también Ia palabra Romautcus
(con testimonios desde el siglo ¥), aplicada en épocs tardia a Romania,
el mundo romano", en oposicién a Barbaria (0 Gothia); de donde el
adverbio romanice, que adquiriria el sentido especifco de “en Jengua
vulgar"; de donde a. fr. romans, fs. mod. roman, y esp. romance y
roménico, c9n toda una ramificacién ceméatica y de léxico,
sarihe vutcan.— 3 34 © tnvoduccite ol lin vulgar
* 3, ELABORACION DEL LATIN COMUN Y LITERARIO
12. Con el renoatse polico de Roms, aie, en eoncurescia
con el gg, coor an In tepsodnlegin minal, deste
Mendy auh porn de major ganiea gue el Blcge mone
No ha podio, sia embargo, aletzar etn pandea mds gb despues
de un lego gresdiaje 3 precio de tee eafurans waned
‘or lo cere fom. Eun ta uae lias de aan
Colre "habit" y “slovt™ “estimas” ee des guracamenes rote
oye tepid prin ea Ie "podse"; “og, emer i
Saba, ante ogo, "ear"; ser “line de saan ee
Sorc"; a ial, Aha, cael auc compart con agtno ie unepe
vara el ep, run sh lenge paca consti Dloges aoe,
eos en vio conse on lu platcldnd det geo; te posaba oop
2a dervaciéo ala compodny les moc de ance heed
4 exprsaban por crcniogsis: Carer oeins “nein de Cag
8 srbe condi, “dade In fiadacin Roma's Cctone sont
"Bajo el conuado de Czas csngatn por tus gor incre
fut ins "eo ya nek; musts mond ae
iando Io que hay que canbe, Tales nacre at sompeah
So dd, con ota babs flas con lt gue tobe ee,
teiado 7 gue a0 von coeds por tes pittoon, cone se
Yel oxo en Somtion 9 0 b Conyac
13, Lengua de Roma tonto como el francts fo es de Pate e
Jatin cs, sin embargo, el resto de una fesia de clement istece
¥ extranjeres con el fondo indigeaa y urbano. Como siempioy pas
bras como, hircus lupus, fortes, furea,junus.-? ton de onyen
{tdco © dialectal. Del mismo modo, ia pronunciacién de 2 for ae
de 6 por au eran fenbinenos “risees, de los que el prose ta ee
tminado por geveraliane, mientras que el segundo no he’ penance
en Roma més que debilueats (§ 59} El souaclo con a ev
{Ver Marontony, Le len langue de poysan, en Mél
Yenaryes Pati 123, ples astaean, “© PONS o& Méongr 1
°Y. A: Een, Lor éléments dilecince du vocobulare latin, Pa
tis, 2* ed, 1929, y Philologica, pags. 1-20: Le vocabulaire latin,
|
El lain vulgar: nociones generales 35
zacién helfnica ha sido de una importancia capital tanto para el nivel
de vida como para la lengua de los Romanos. Desde el comienzo
el periodo republicano, éstos se dejaron seduci, a pesar de Catéa
fl Viejo y otros reaccionarios, por el contort, el ino, Jos juegos, las
artes y, en fin, por la Mlosotia y las ciencias que cultivaba Grecia, a
‘ual, “conquistada, conquisté a salvaje vencedor y wajo las artes al
jnculio Lacio” (Hor. Epist. 2, 1, 159, Como mas tarde Paris para
Jos paites det Norte y del Este, Atenas se convirté en la gran eicusia
de los patricios romanos, mientras que retores, gramdtices, artists y
artenos griegos afluen a Rema.
(Ova corriente heléaica ha legado de la Magna Grecia. Los Cal-
dios de Cumas y de Sica han transmiido a Tos Romanos el alfabeto
sriego, que éxtas ve encargaran de adaptar a Ia fonética de si lengua.
Un griego de Tarento, Livio Andrdnico, dene el honor de haber int
surado Ia poesia ating, épica y dramdtica, en el siglo mt. Poco tiempo
desputs, Nevio y Ennio, mitad Oseos y mitad Gricgos, cantaban en
Jatin las gestas romanas, adaptando ellos también Jas formas sricsas,
como seauirin haciendo’ todos los demds poetas romanos. “Ninguna
literatura depende tan estrechamente de otra como Ja literatura latiaa
Ge In griega: es uo hecho unico, excepcional” (Emeut, Philotozica,
ig, 15) Sin embargo, la imitaciéa y Jo adaptaciéa no excivian la
‘originalidsd de los autores romanos, que la halaban sobre todo en la
‘manera como tradveisn y tramsmitian el pensamiento grego. “Los Grie-
gos han encontrads en Roms intérpretes y divulesdores, y serd bala
1a mascara latina como el pensamiento griege se coavertiné. durante
sigjos en el gran animador del peasamiento del mundo occidental”
(Marouzeau; ef, Meillt, Esqulste d'une hutoire de ta langue lal,
ies. 87 ss, 109 58. y 191 58).
14, Fl etemeato griego penetr6 en Ja lengua de todos les medios
sociales de Roma. Estos préstamos, abuodantes desde los origense de
Jn literatura romana, denuncian Ja diversidad de las vias de acceso.
Los mds antigues pertenecen a la Tengua de cada dia y fueron trans
mitidos por el pueblo: der, Dalneum, bracchium, camera, core,
crdpula, guberndre, machina, cleum, poena, pinlve, y miichos otros
sms, En un plano mds elevado, al lado de transcripciones como archi-
tectus, biblitheea, historia, philosophie, poke, patie, eaens, scholo,
theairum, un procedimlento mde refinado, el ealeo, Ha sido practicado
con fortuna por Cicerée, que ha foriado medias sobre wrosmys, wo
36 Introduecién al latin vulgar
—_____Introduecién al tatin vulgar
providentia de npévove, quilts de rovéons, sin dude de la fortuna
Feagrvada a sux atevidos nevlogismes (ver Marouzeau, Quelquer a
pects de la focmetion du lain tiéraire, pigs. 128141),
© LAS “EDADES" DEL LATIN
15. El desmembrimiento de 1a evolucién det latin en piezas ero
‘oléieas he de ser, por necesidad, ms 0 meaas arbitaria, como 1o
65, Por shemplo, la divisién del Francés en periodo antgue, medio 9
moderoo, La crbaologia que shora proponemos no es més que uns de
las muchas divisones posibes.
1. LATIN ARCAICO;
‘DESDE 10S eRfomEs HASTA FINES ORL. StOLO HAC.
36, Fuentes; Incripsiones grabadas,feagmentos de cantosritates
Y de férmulns legate, acts oftiales, como el tenatue-consultes relative
4 las Hacanaies del ato 186; comienzos de la poesia, debides 9 Livio
Andr6nico y a Nevio, de Ja primera mitad del siglo uh, conservados
Tagmentaramente,
La ids antigua, ts ioseipcion de la fla de Preveste, de bacis
cl so 600, es todavia un documento aislada: sustos MED PHDFRARED
seneasiol = Manius me feit Uethoked, forma dialectal de perfecto
om reduplicaci) Numera,
Entre los monumentos eplarddcos més importustes, conservados a
‘arsc del siglo v, furan tos epitafls de los Escpiones. He aqut ef de
L, Comelio Escipidn, eéasul en ef 259 (CHL Th, 9)
1 Comvetio LF, Scmo mms caso, ceson
onc nv Lomas cosmerioNr R(oma)
Dvonowo orryo Fvise ViR0
LLrcrom Sciptone iio aannart
5. conson censor aris ee FEY a{pud ved)
nse cen Consica Aventgve vane
DEBET TEMPESTATEAYS AlOE MERETOI)
Fl latin vulgar: noctones generates 37
= L. Cornelius Luci) Kia) Scipio aed consul censor | Hue una
Dlurimi consentunt Romar | bonorum optimum fuste viru | Lar
cium Scipionem. Filius Barbati | contul censor oils hie fuit opud
von, | Hic cept Corsicam Aleriamgue urbern, { dedit Tempestubus
sedem meriio. — Caracteristcas de a fonéica arcaca; e = i: aides
(ero en 5, ail, . fut, 6 hee (pero 5. hie) 7. deder, empestiveius,
ever); -0 = fh : 1, Commlios, eatnsal, 2. hone, oiro(n), ce
sentiont, 3. duondro(mn, optumeton), vir), Laclons, lige. 5. edt
sol: diptonaes ei Salis, adie, 7. aides of = a: 2. o'mo
Ploirumé (pero 4. Laciom eon redueciéa del ciptonga; ef. addouit
fm ef cpio de L. Cornelio Escipiéa padre, ClL T, 6 7); # de
2 plolumé representa el srada intermedio entre ef « 7, cf. vindel
quel de COLT, 6, 7 (Benoat, Recuell de tester lalas archaiaues,
arts 1916, las 14 sn). — Para la percida de -, dem y de m delante
e 5, cf mids abajo §§ 121 y 127-129,
2, LATIN PRECLASICO:
DSSOE FRULES DEL SIGLO H A LA BaTAD DEL stOLO 1A. C.
17. A través de yaclaciones y tanteos, Ix lengua Weraris se lbe-
a de areafsmos y se unifea. Pertenece a este periodo: ania, pri
mec poets orisial (239-(68); dos eGmicos geulale, pero muy dif
renies etre si, Plasto (2512-184) y Terencio (hacia 19-159); dos ero-
sistes poligrafos, Catdn al Viejo (234-49), orndor y autor de un Libro
sobre los Origenss de Roma (perdido) y e un tratado sobre agrica
tora, Llu, “padre de Ja stra romana” (149-103, Varrcn (11827),
4 caballo entre Ios periodos prelisico y clsica, enudito que se
ocup6 de flosota, filologla (De fineua fate) y agricultura (cdlogo
‘Res rustica); en fn, dos grandes poeta, Luerecio (997-55) y Catulo
(87 ca. $4), Por este tiempo es ya In capital Ia que da al tono,
3. LATIN CLASICO ("EDAD DE ORO”):
DESoe 1A MITAD DHL SIGLO T A.C. A LA MUERTE De AUGUSTO
(40. Gy
18, Apogeo de Its Ietras romanas, que coincide con el auge de
a poltoa romana. La retsriea y la florotia estén personfcadas. por a
38 Introduccién al latin vulgar
Cecerén (106-43'a, C.), que depura 1a lengua y crea la prosa artistica,
1 "in clisico”; Ia historia estd represeniada por César (100-44 a. C.),
Satustio (8635 a. C) y Tito Livio (59. C17 dC); Ia poesia épica
llega a la cima con Virgo (70-19 2. C), la poesia moral con Horacio
(65-8 a. Cy Ia elegitea con Tibulo (487-19 a, C)y Propersio (672-15
8. C) y Ovidio (43 a. C-lT d. C).
4, LATIN POSTCLASICO (‘EDAD DE PLATA"):
[DESOE LA MUERTE DE AUGUSTO HASTA ET. ARO 200 cA,
19, Fs el barroca de In literatura tating, caracterizado por la
afectaciin del eso ¥ la acepiacidn de elementos populates y areaicas:
‘Técito (ca, 55-ca. 120), historiador y autor de anales com ua estilo
personal, forzido y asimético; Séneea el Filstofo (muerto en el 65),
‘moralsia sentencioso; Plinio el Joven (62-113), refinado autor de
epistlas, creador de un género nuevo; son también innovadores Pe
tronio (bajo Nerén), con so Satiicdn, tabrota novela de bajos fondos,
¥ Apuleyo (bajo los Antonicos), con su aarracidn fantistica Mrtamor
fotis 0 EL Amo de oro; ea In poesia domina la sitira de Juvenal
(bajo Trajano y Adriano) y ef motdaz epigrama de Marea! (hacia el
4o-hacia el 10, Quintliano (muerto hacia el 95), un reaccionario,
trata, en sus Fusttutiones orotoriae, de hacet volver ta orstoria a la
areca clisica.
5. LATIN TARD{O (BAJO LATIN)
[DrSbe ALREDRDOR DEL. 200 HASTA LA ELEOADA DE LAS
ENOUAS ROMANCES 5
20, Este periodo nos leva hasta el finel de Ia latinidad propia-
mente dicha; pero el proceso de disgregacién no se ha efeetuado sin
Teaccién y hasia retomo a los modelor cldsicos; tal es el caso de
io (que eterbla a comienzos del siglo) el “Cioeréa cn
¥ del fbsofo Boccio (primera mitad det siglo vy, en claro y
extrafo contraste ambos con la barbetie de la Antigtedad agonizante
Mas tenaz es la Inflencia de Ia retérica lovada al manietismo, sasi-
EL latin vulgar:
nociones generales 39
ble sobre todo en Africa y en la Galia: dentro de esta tradiidn se
cdsinguen el historiador Amiano Marcelino (Guales del siglo w) y el
poeta Claudiano (hacia cl 400), mientras que Ausonio de Burdeos
(querto hacia el 395) cusnta ea ficiles verson realidaces vividss. Los
autores eclesiiscos, por otra parte, desaprusban las norma cldscas
y “paganas” (§ 30). De Ja larga serie de escritores crstanos, hemos de
recordar a los grandes doctores de la Iglesia: el africano Tertuliano,
que escribia hacia et 200, su compatriota San Agustin (354-430), y
al ms sablo de los Padres, S, JerGnimo (hacia 340-420), a quien se
debe Ta traducciéa latina de fa Biblia, Uaniada Vulgasa, La poesia
sristiane hace su apacicién en el siglo 1¥ con 8, Ambrosi, obispo de
MildD, y S. Hilario, obispe de Poitiers, cuyo ejemplo fue seguids por
¢l espaol Prudescio (hacia el 400), por S, Paulino de Burdeos, obispo
de Nola (misma época), por Sidonio Apolinar (Siglo v), obispa de
Clermont, por Venancio Fortunato, obispo de Poitiers (fn del silo vn).
Ea general, el nival lierasio y grammatical de todo cuanto se escribe
fn bajo latin va descendiendo continuamente desde el siglo vt hasta
Ja reforma carotingia en el sislo vit: obras edificantes, historias ©
instrctvas, textos de leyes, de ordenanzas y de actas son redaciacos
fn un latin mas 0 menos bécbaro, La reforma del latin, patrimonio
vy de la Iplesia y de tos eultos, comenzada por Pepina el Breve, cone
‘ide aproximadamente con la génesis de un auevo idioma, e) romance,
fs cevir, In toma de conciencia de una lengua hablada, difereate del
latin Titdtgico © de tos documentos. El Concilio de Tours del ao
813 conficma la existencla de una rustica Romiana lingua, a la eval,
e sbora en adelante, habrén de traducir las homilias los obispos, y
sue, bajo este punta de vist, serd eolocada en et mismo plano que
Ja Theottea fingua, Ik lengua alemana. La primera muestra de estas
os lenguas seri ofrecida, unos afios mis tarde, por los, Juramentos
6 Estrasburgo (842),
D) FUENTES DEL LATIN VULGAR
21, La literatura romana utilizaba un “atin de Iujo, que
debe mucho al aparato exterior del foro y del senado” (Meil=
"9 Para las ediciones de Tox textos mencionados en este capitulo,
remitimos a la Bibiografia, Introduccién al latin vulgar
Jet); se trataba de una lengua con gran refuerzo de figuras
oratorias, de periodos sabiamente combinados y de cléusulas
métricas destinadas a contribuir a la armonfa. Memos cons-
tatado ya Ia vitalidad extraordinaria de la tradicién literaria
¥ totérica, Pero hemos de afladir que, en estas obras, el
hombre de ls calle, el Romano como tal, 00 apereefa ‘por
ninguna parte: asoma apenas en [as garruleries del Satiricdn
de Petronio, o en algunas escenas de Horacio o de Marcial
tomadas de la vida. Para colmo de desgracias, hemos per-
ido todo el teatro nacional de Jos Romanos y una buena
parte de la siti, Unico género que los Romanos reivindican
como propip (Cf. Marouzeau, Introduction au latin, V. La
vie révélée par les auyres).
22, Al esforzamos por descubrir el Iatfa hablado, nos
Yemos perjudicados por Is literatura propiamente dicha.
Fuerza es que localicemos el filén de donde, de tanto en
tanto, affora este latin, excavando hasta en el margen de la
Titeratura, en los autores y textos secundarios 0 xo literatios.
De toda Ja evolucién de Ia literatura Istina nos interesan,
ante todo, los periodos preclisico y postelésico, sobre todo
ef periodo tardio; el perfodo areaic no puede ser tenido
en cuenta, Ya que la lengua hablada ba sido la primera en
desembarazarse de las particularidades propias de esta etapa.
Es ocioso decir que no existe texto alguno en latia vul-
gar; hay “vulgarismos” que se transparentan a través de la
lengua literaria de los momumentos escritos. Esto es verdad
también, y mAs que munca, cuando se wata de textos brota-
dos de persoaas poco cultivadas; éstas ponen todo su interés
mm “escribir bien” desde que echan mano de la pluma. Son,
ues, las faltas que cometen, por un lado, y, por otro, los
2xces0s de correcciéa o hipercorrecciones, en una palabra, las
ransgresiones de las normas literarias, las que nos informan
obre el latin vulgar. Otra piedra de toque es Ja supervi-
‘encia de estos fendmenos en el romance: las lenguas romd-
EL latin vulgar: nociones generales 41
niicas y, a veces, otras Ienguas modernas constituyen Ia. fuente
indirecta del latin vulgar,
23, 9) Gramiticos latinos.—La serie de puristes que
Sefialan [as pronunciaciones o formas deficientes, o tenidas
or tales, es muy larga; va desde Apio Claudio (hacia el
300 a. C) a Virgilio Marén de Tolosa (siglo vu) y a Pablo
Didcono, historiador lombardo (740-801). Sus observaciones,
de desigual valor, hay que usarles con precaucién, ya que
las reglas por ellos establecidas son a veces arbitrarias, si no
fantisticas, Cicerén ha proferido una frase juiciosa a props
sito de una construecién censurada: “Consule verizatem (=las
reglas), repreliendent’ refer ad aures, probabunt” (Oras. 48,
159). Sumamente interesante ¢5 el Appendix Probi (sin duda,
de los siglos eristianos, bajo los Lombardos"!, llamado asi
porque se conserva en el mismo manuscrito que un tratado
del gramético Probo); es un sflabo del género “Bien dicho...
mal dicho...”, que cataloga y corrige 227 palabras y férmulas
tenidas por incorrectas (una parte de ellas no Io son cierta-
mente), p. ej. “vetulus, non veclus", “calida, non calda’,
“auris, non oricla", “vinea, non vinia”...; todas estas formas
son protorromances.
24, b) Glosarios latinos. — Se trata de vocabularios rue
Gimentarios, generalmente monolingies, que traducen pala.
bras y gitos considerados como ajenos al uso de la época
(logsze 0 lemmata) por expresiones mds comrieates (interpre-
‘aniéria). El més antiguo de ellos es el glosario do Verrius
Flaceus, De verborum significatione, del tiempo de Tiberio,
ero que no es conocido més que por un resumen debido «
Pompeius Festus, del siglo 1m (2). El més oflebre de 10s
Jexicdgrafos latinos es Isidoro de Sevilla (hacia 570+ 636),
UV. G. A. Robson, L'Appendic Probi et.ta philologic latine, en
Le Moyen Age, 1983, pigs. 37-54, 2 Introduccién al latin vulgar
Quien en sus Origines sive etymologiae. proporciona muchas
noticias sobre el latia tardio y popular, y hasta regional, de
Espafia. Las Gloses de Reichenau (por la abadia de ext
vembre donde se encontraba antes el manuscrito, que es del
siglo 1), redactadas probablemente en cl Norte de Francia
hacia finales del siglo vat, som de un interés especial para
l romanismo. Una primera parte explica, valiéndose de tir,
sminos o de perifrasis tenidas por familiares a los usuatios,
expresiones sacadas de la Biblia; la segunda parte es un
losario alfabético. El aspecto “romance” de las traducciones
salia a la vista: puicra: bella, arena : sabulo, isser : am
bulasset (et. fr. aller’? y ambler), transgredere : ultra lore
(aller ofure), minatur : manatiat (Gz. menacer), pipnuss
dwadius (Ee. gage), concidt :taiavit (i. tale), iccore sficato
(tr. oie, Gallia : Frantia, in ore : in bucca (fe. bouche,
vesperiiliones : calves sorices (ft. chauve-souris), ete. Las Glee
ses de Kassel (del siglo x12), especie de diccionario tui:
{ico romance-alemén (bévaro), reviste una forma semilatina
¥ semiromance: indica miki : sage mir, Romo iste » deser
man, tundi meo capilli: skir min faks,’ radi meo barba
shir minan part; palabras aisladas: homo : man, jewels +
chniw (hr. genou), figido + lepara (ft. fole, cf. ficato de las
Gloses de Reichenau), mantun : chinni (fr. menton), ete. Son
jBualmente de ta época romdnica las Glosas Emilianenses (de
San Millia, provincia de Logrofio, Espafia; mitad del si.
slo x2) y las Glosas de Silos (Castilla, siglo x), donde so
encuentra, por ejemplo, repente : laeco (esp. luego), divergis
‘muitas (forma aragonesa y portuguesa = esp. muchas), sen.
tial: sepat (esp. sepa, subj. de saber), abluantur : labaru sie.
at (esp. sea lavade),
25, ¢) Inscripeiones latinas. —Se distinguen muchos tic
pos de inscripciones: «) inseripciones grabadas, que son, en
buena parte, férmulas més 0 menos estereotipadas: textos
Honorifcos, dedicatorias a divinidades, epitaos, actas puibi-
El latin vulgar: nociones generales 43
cas o privadas; las de baja época presentan el mayor interés
para el latin vulgar; 5) inscripciones pintadas, muy raras:
proclamas puiblicas, anuncios privados, sobre todo en Pom
oye: ¢) inscripeiones trazadas con punz6n, més raramente
con carbén, llamadas grafitos, numerosos sobre todo en Pom
peya y Herculano; wna clase particular: tablillas de execra-
ign (defixionum’ tabeliae), frmulas cabalisticas grabadas en
Mminas de plomo, destinadas a lever mala suerte a un
enemigo o a un rival,
26. ) Autores Iatinos antiguos, elasicos y de Ia “edad
de plata”. — Tal clima espiritual se acomoda a un estilo
descuidado que se aproxima al habla ordinaria. Caso aparie
constituye el epistolario de Cicerén, que esmaita sus cartas
familiares con expresiones conversacionales tales como belle
GB veces, p. cj. Att. 5, 17, 6 sed hoe Bruto nostro velim
dices, illum fecisse non belle, qui adventu meo... discesserit
“..que no habia sido una manera fina de comportarse...”)
‘mi verule “mi viejo", barbatuli iuvenes “pollos pera”, ele,
La palabra o el giro popular saltan tambiéa a la pluma de
todo sl que quiere offeceraos un didlogo entre gente de
pueblo; 5 el caso de Ja comedia antigua, sobre todo de
Plauto, que, sin embargo, coloca en escena personajes gricgos
‘mis bien que romanos. Pasa lo mismo cuando nos cuentan
us hecho curioso o una anéodota Horacio (p. ej. Sat. 1, 9),
Jwvenal, Persio © Marcial. Entre las obras literarias ocupa
ugar aparte Ja célebre novela “picaresca"” de Petronio, sobre
todo su episodio del festin de Trimaleién. Con fino arte y
agudo sentido de la realidad, cuenta “las peripecias de una
banda de rateros y gorrones, cuyo episodio principal es Ja
famosa comilona de unos libertos nuevos ricos con la lengua
arto ligera y que presentan toda una jerarquia de charla-
tanes vulgares (Cf. Perrochat, Péirone, pig. XV).
27, @) Tratados técnicos.—M. Vitrubio Polién, que es- 44 Introduccién al latin vulgar
——______Introduéein al latin vulgar
evibié un tratado de arquitectura en tiempos de Augusto,
Bde excusas de su poca correccidn lingifstica: “Non archi.
ects potest esse grammaticus”. Del mismo modo, los auto-
res de tratados de agriculture, coma Catén el Viejo, Varrén
y Columela (bajo Tiberio y Claudio), cuya lengua tiene sabor
& terrufo, tienen en general pocos conocimientos gramaticales,
cosa que hace interesantes sus escritos desde nuestro punto
de vista. Especialmente preciosas, a causa de st lengua intens
samente tefida de elementos populares, son las obras técnicas
Ge baja ép0ca, tales como la Mulomedicina Chironis, tratado
de veterinaria de Ia segunda mitad del siglo wy, utilizado poco
mas tarde por otro veterinario, Vegecio, que, sin embargo,
se ha permitido retocar ciertos vulgarismos; Apicius, De re
coguinaria, libro de cocina (por lo demés, todavia utilizable),
de la misma época; Marcellus Iamado Empiricus (de Bur
eos), De medicamentis liber, caleccién de tecetas de elec-
twaro, de principios del siglo v; Anthimus, De observatione
ciborum, dietética para uso del rey franco Thierry (511-534);
‘asi como numerosos tratados, waducidos genersimente del
aricgo, de medicina, farmacologia, agricultura, agrimensura,
mineralogia, ete.
28. {) Historias y erénicas a partir del siglo V—Se
trata de obras toseas y sin pretensiones literarias, redactadas
a un Tatin entreverado de vulgarismos y reminiscencias elf
sicas": Historia Francorum, de Gregorio, obispo de Tours
(638-594); Chronicarwm libri IV, de Fredegarius (obra es-
crita, en realidad, por varios autores anénimos ; se trata de
‘tra historia de los Francos, del siglo vu), y el Liber histo-
rige Francorum, an6nimo, compuesto posiblemente por un
‘monje de Saint-Denis en el 727; por fin, Iss compilaciones
de historia gétiea y universal por Alain Jordanés (s. vi).
"2 Sobre lon estucios de textos trios, en general, y, em particular,
Sobre el valor @ fnterpretscién de las gratiss propias ‘Je estos texton,
YB. Letsedt, péen. 10:20 y 24,
45
EL latin vulgar: nociones generales
29. g) Leyes, diplomas, cartas y formularios.—La lea-
gua de estos textos es un injerto extraio, mezcla de elemen-
tos populares y reminisceneias literarias o pasadas de moda,
Sin embargo, las cartas y diplomas originales tienen el mérito
de estar desprovistos de las correcciones y rejuvenceimientos
gue alteran los manuscritos de los textos literarios. En Galia
Se trata de documentos relatives a la corte de los reyes mero~
Vingios 0 a otros argumentos; ea Italia son edictos y actas
redactados bajo los reyes lombardes, en los siglos Vi-vt; en
Espatia tales textos provienea de los reyes visigodos (siglos vr
tt) ¥ de 08 siglos siguientes.
30, b) Alntores cristianos. — Segin ta pelabra de Cristo,
“Ios que ctean hablarén en lenguas extrafias” (Me. 16, 17).
Los etistianos de los primeros tiempos también “rechazaron
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