Velhos novos leitores e suas maneiras de ler

em tempos de textos eletrnicos

(Des vieux nouveaux lecteurs: manires de lire en temps de textes lectroniques)

Luzmara Curcino1
1
Centro de Educao e Cincias Humanas Universidade Federal de So Carlos (UFSCar)
luzcf@hotmail.com

Rsum: Si il y a dj un important volume de recherches sur la lecture, il est aussi vrai que
certaines pratiques de lecture nont pas encore t suffisamment dcrites. Cet article vise dfinir
certains aspects du profil dune communaut spcifique de lecteurs qui accde, grces aux rseaux
lectroniques, a des textes des genres diverses, disponibles sous forme de diaporamas, parmi lesquels
il y a ces que, lorigine, n taient pas destines a des lecteurs populaires. Nous essayerons dtablir
mme partiellement, le profil de ce lecteur populaire, contemporain, et ses pratiques communes de
lecture, a partir de lanalyse des textes prsents sur la forme de diaporamas sonoriss, en suivant des
traces dans son criture, ainsi que des tmoignages ou commentaires de ce lecteur sur ce quil lise.
Mots-cls: Analyse du discours; pratiques contemporaines de lecture; lecteur brsilien; diapo-
ramas sonoriss; internet.

Resumo: Se h hoje um grande volume de trabalhos que se ocupam da leitura, tambm verdade
que h certas prticas de leitura ainda no suficientemente descritas, especialmente com a srie de
mutaes tcnicas e culturais que vivemos. Buscaremos traar alguns aspectos do perfil de uma
comunidade leitora, to ampla quanto mltipla, que trava contato com textos que, embora no
lhes tenham sido originalmente destinados, so lidos, reproduzidos e circulam entre seus leitores,
graas sua verso eletrnica e sob a forma de mensagens em powerpoint. A multiplicidade
dessa comunidade deve-se a coeres muito distintas, cuja delimitao de perfil de seus leitores
depende da anlise da escrita dos textos a eles dirigidos e da anlise dos comentrios emitidos
pelos prprios leitores sobre esses textos.
Palavras-chave: Anlise do discurso; prticas contemporneas de leitura; leitor brasileiro;
mensagens de autoajuda; internet.

Novos leitores, ontem e hoje

Para introduzir o tema e a anlise especfica de que tratarei neste artigo,1 gostaria
antes de revisitar uma questo feita diversas vezes, de diferentes campos cientficos, sobre
as relaes diversas e sempre necessrias que se estabelecem entre uma mudana de ordem
tcnica e uma mudana de ordem cultural relativas s nossas prticas. Trata-se de um
questionamento incontornvel quando se estuda a leitura, especialmente na atualidade
quando somos testemunhas de uma mudana significativa nas tcnicas de produo,
circulao e recepo dos textos. No h dvida quanto ao impacto das novas tecnologias
sobre o modo como lemos, desde que se tenha o cuidado de mensurar e nuanar o grau
desse impacto perguntando-nos o quanto de influncia e novidade nas prticas de leitura
hoje seriam de fato tributrias das novas formas eletrnicas de produo e circulao dos
textos. A resposta a essa interrogao exige que consideremos duas dimenses histricas

1Trabalho oriundo do Projeto de Pesquisa Prticas de escrita e representaes de leitura: a construo

discursiva do novo leitor na mdia que conta com apoio FAPESP 2010/16139-0.

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implicadas na leitura, como prtica cultural: aquela do tempo longo e aquela do tempo
curto que permitem ao pesquisador distinguir o que da ordem da constncia, do sempre assim,
quando se busca definir, compreender e explicar a leitura, e o que da ordem da contingncia,
da eventualidade e do acontecimento, o que uma vez consideradas e mensuradas quanto a
sua incidncia e determinncia sobre nossas prticas, contribui para um melhor delineamento
de prticas to complexas como a da leitura.
Para refletir sobre a leitura na atualidade, e o impacto de novas tecnologias de
produo e circulao de textos sobre essa prtica, considerando essas duas dimenses
histrico-culturais, gostaria de trazer um exemplo bem peculiar de como algumas prticas de
leitura exigem, para sua compreenso, que articulemos essas duas dimenses, problema-
tizando assim a lgica muito difundida, segundo a qual uma mudana tcnica nas formas
de escrita engendraria, necessria e radicalmente, uma mudana, ou em outros termos,
uma revoluo nas prticas de leitura. Diferentemente dessa perspectiva, e seguindo as
ponderaes e crticas de historiadores culturais e de analistas do discurso em relao a
essa lgica, preciso que consideremos que se ela se aplica em certa medida, para alguns
casos, no o sempre, nem para toda e qualquer mudana tcnica.
o que buscarei discutir, ao tomar um caso especfico de anlise de textos, antes
impressos e hoje (re)produzidos e difundidos eletronicamente, mudana esta, quanto s
tcnicas de produo dos textos, que garantiu o encontro at certo ponto improvvel de
alguns textos literrios com uma dada comunidade de leitores, que designaremos aqui
por novos leitores. Segundo os historiadores culturais que h muito se voltaram para o
estudo de prticas que, como a leitura, deixaram de si poucos rastros e indcios diretos de modo
a permitir sua (re)construo histrica novo leitor foi a designao dada queles que, em
diferentes perodos da histria, tiveram acesso a textos que no lhes tinham sido originalmente
destinados, por pertencerem a grupos sociais distintos daqueles dos produtores dos textos
e dos leitores por estes visados. Assim, esses textos, oriundos de um espao cultural muitas
vezes elitizado cujos valores, modelos e formas de interpretao eram, em alguma medida,
estranhos a leitores populares, mas por razes de produo e circulao editorial inesperadas,
chegaram s mos destes seus novos leitores.2
Por no compartilharem dos mesmos princpios culturais, esse novo leitor3 se vale
de estratgias e exerce prticas de leitura por vezes muito distintas daquelas ensejadas
ou pressupostas pelo autor ou pelo editor dos textos, pertencentes a outra comunidade de
leitores, ou mesmo pelo universo cultural que regula os valores simblicos dos textos, as
formas de sua interpretao e sua destinao para uma determinada comunidade, num
2So conhecidas as pesquisas histricas desenvolvidas por Roger Chartier (1999; 2003, por exemplo)
sobre a Bibliothque Bleu e seus leitores, assim como as pesquisas de Carlo Ginzburg (1987), Jean-Marie
Goulemot (1981), Daniel Roche (1982), Jean Hbrard (2005), entre outros, sobre leitores populares, do
sculo XVI ao XIX, que, em sua maioria autodidatas, se apropriaram de textos de circulao restrita a gru-
pos sociais mais familiarizados com a cultura escrita, e que a partir de seu instrumental mental e cultural
especficos, fizeram usos e interpretaes peculiares, por vezes conflitantes com aqueles idealizados pelos
autores e efetivados por seus leitores objetivados inicialmente.
3Designamos ainda por novo leitor aquele que, dito de origem e cultura popular, representa um filo com-
ercial importante e intensamente explorado pelas (velhas e novas) mdias, cujo perfil bastante impreciso
(porque amplo e variado conforme as particularidades do objeto cultural e dos textos que lhe so destina-
dos) e ao qual nos cabe delinear a partir da anlise de estratgias de escrita textuais e editoriais empregadas
pelas mdias na construo dos textos, assim como por meio de entrevistas, de anlise de comentrios, dos
prprios leitores.

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certo espao e tempo, tal como o faz o universo acadmico. Essa perturbao na destinao
dos textos ao pblico leitor se deu de diferentes formas ao longo da histria. Na atualidade,
ela tributria em grande medida das novas formas de reproduo e circulao eletrnicas
de textos antes manuscritos ou impressos e hoje disponveis virtualmente, como veremos
no exemplo de anlise a seguir.

A leitura no Brasil
O Brasil conta hoje com um conjunto muito heterclito de leitores. A nossa particu-
laridade (j que essa afirmao poderia ser feita em relao a outros espaos e tempos)
diz respeito a mutaes polticas, econmicas, tecnolgicas e culturais muito recentes do
ponto de vista de nossa histria. H apenas 40 anos, aproximadamente, vivenciamos um
processo tardio e complicado de alfabetizao em massa no Brasil. Esse perodo coincide com
um rpido e desordenado processo de urbanizao da populao brasileira, majoritariamente
rural at os anos 70. Mal a maioria de ns se mudou para a cidade e mal travamos contato com
a cultura escrita de modo mais intenso e sistemtico, e j estvamos expostos ao audiovisual
e, em um curto intervalo de tempo, s novas tecnologias digitais.
H entre ns ainda aqueles que nesse percurso de mutaes tcnicas e culturais
no foram alfabetizados, aqueles que foram alfabetizados precariamente e aqueles que
tm um alto grau de letramento, diferenas essas definidas sobretudo pelas diferenas
socioeconmicas gritantes que assolam nosso pas. Acrescenta-se a essa equao a diviso
entre aqueles que nasceram na gerao pr-internet e aqueles que nasceram na gerao
ps-internet (entre essas duas geraes h aqueles que j travaram algum tipo de contato
direto com essa tecnologia e aqueles que ainda lhe so totalmente alheios). Se esse caldo
bastante heterclito produz uma certa instabilidade das breves certezas que tnhamos sobre
o modo como se lia, ele tambm um convite instigante anlise de prticas de leitura
que, embora apresentem continuidades, caracterizam-se por traos prprios da atualidade.
Vemos hoje frequentar a internet um conjunto significativo, muito heterclito e pouco
conhecido, de leitores adultos, que apresentam graus de letramento bastante variveis,
em sua maioria no nascidos na era da informtica e em grande parte no pertencentes a
grupos que gozem do capital cultural produzido e resguardado por uma elite intelectual
ou acadmica e que pouco conhecem as prticas de leitura autorizadas e legitimadoras de
textos voltados ou adotados pela cultura erudita ou de prestgio sociocultural. So leitores
que se apropriam dos meios e das formas de produo textual eletrnicas e fazem um uso
relativamente particular dos textos disponibilizados na rede, segundo suas competncias
diversas, seus referenciais culturais e suas finalidades pragmticas.

O que e como leem esses velhos novos leitores?

Assim, vemos hoje o encontro de leitores muito diversos com o universo virtual de
textos. So novos leitores que, assim como os novos moradores da cidade, oriundos da
migrao em massa do campo para a cidade nos anos 70, se adaptaram a esse universo e o
adaptam a seu modo, a seus conhecimentos, a suas concepes e principalmente a suas prticas.
Refiro-me especialmente a uma comunidade leitora cujas caractersticas muito dspares
podem ser alinhadas em funo de seu pouco traquejo com a cultura literria erudita e

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com a cultura digital de produo e transmisso de textos, em funo, respectivamente,
de seu letramento restrito e de sua apropriao tardia e ainda com limitaes dos recursos
eletrnicos. So leitores que, para empregar as palavras do historiador Jean Hbrard
(2005), entraram por arrombamento na cultura letrada e, por exigncias e formas de
acesso de diversas ordens, na cultura digital. Seus usos lingusticos, a frequncia na recepo
e reproduo de certos gneros textuais, suas interpretaes e comentrios desses textos
assinalam os limites culturais ao mesmo tempo em que os flexibilizam, como veremos.
Um exemplo peculiar dessas formas de apropriao nem sempre autorizadas ou
previstas, de textos produzidos no necessariamente para os leitores que os leem, o caso da
produo e recepo eletrnicas de textos poticos, originalmente impressos, que circularam
sob a forma de livro, e que, em funo de sua nova circulao eletrnica, passam a compor
o rol daqueles designados como mensagens em powerpoint. Esses poemas, em sua nova
forma de circulao, parecem propiciar uma recepo tambm distinta daquela para a
qual foram concebidos e daquela que tradicionalmente se faria dos mesmos em formato
manuscrito ou impresso, no interior de um livro, e por isso avaliado conforme vrios
aspectos da cultura livresca: a atribuio de autoria, a seleo editorial, a transmisso
institucional de sua leitura e de seu valor, etc. O modo como so destacados do livro,
do conjunto de outros poemas tematicamente selecionados e reunidos, eventualmente
referentes a uma fase especfica da produo de um autor, e dados a ler sob um formato
e condies de acesso semelhantes s de outros textos que circulam na rede, pode afetar
sua dimenso genrica, ou seja, sua condio de gnero discursivo, em pelo menos dois
aspectos: em sua construo composicional e em relao a seu destacamento dos demais
textos que se lhe assemelham e que por isso tambm o definem.
Sobre o primeiro aspecto, e conforme a definio de Mikhail Bakhtin (2000), todo
gnero discursivo constitui-se de um estilo verbal, de um contedo temtico e de uma
construo composicional. Se os dois primeiros dizem respeito ao contedo, por assim
dizer, e correspondem seleo operada nos recursos da lngua (lexicais, fraseolgicos e
gramaticais), a construo composicional do texto refere-se ao modo como ele apresen-
tado, com seus contornos de incio e fim definidos, sob uma forma estruturada e repetvel
que permite ao interlocutor antever, de incio, de que gnero se trata e por isso de que
maneira interpret-lo. , de incio, a construo composicional a responsvel por levar
o leitor a assumir frente ao enunciador e ao texto uma postura responsiva, de antemo.
nesse momento de reconhecimento da composio de um texto que so acionados os
conhecimentos necessrios que autorizam o processo de antecipao do que o outro vai
enunciar, antecipao esta fundamental no processo discursivo de interpretao. Uma
vez a construo composicional alterada, d-se tambm uma reorientao do regime de
expectativas do leitor, afetando em certa medida sua interpretao, dado que os leitores
adotam critrios diferenciados de leitura de um texto em funo do conhecimento prvio
de seu formato, de seus valores institucionais, de sua pertena a um domnio discursivo e
do regime de memria que esse conjunto de fatores aciona, autorizando ou no uma dada
interpretao.
Os poemas, que sofrem mutaes quanto a sua construo composional, devido a
sua nova forma de acessibilidade, passam a compor o repertrio textual de um certo tipo
de gnero cuja circulao tornou-se muito frequente via internet e que recebemos por
e-mail de amigos, de colegas ou originrios de spam. Referimo-nos queles textos que

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circulam sob a forma de correntes ou de mensagens em powerpoint. As primeiras no
podem ser quebradas custa da perda de sorte, da no confirmao da amizade ou da no
solidariedade com o prximo; as segundas visam a refletir, demonstrar e propagar nossos
sentimentos de amizade, de amor, ou nossos desejos de paz, de felicidade, de sucesso
profissional, etc.
Essas correntes e/ou mensagens caracterizam-se, do ponto de vista de seu contedo
temtico, pela veiculao de valores, hbitos, posturas ticas, cujo objetivo , alm de
assinalar nossa lembrana da existncia do outro e fazer com que o outro se lembre de
ns, pautar-se no princpio de ajudar o outro a recuperar sua autoconfiana, seu autocontrole, a
gerncia de suas vidas em mbito profissional/financeiro e pessoal/amoroso, por exemplo,
segundo o modelo enunciativo da autoajuda to em voga em nossos dias. Graas expanso
da circulao virtual de textos na atualidade, garantiu-se assim um meio muito propcio
para a propagao dessas correntes/mensagens que j circulavam sob a forma manuscrita
ou impressa (mimeografadas, datilografadas, xerocopiadas), porque os meios eletrnicos
facilitaram significativamente no apenas sua produo, mas sobretudo sua reproduo
e circulao, tornando-as quase excessivamente frequentes em nossas caixas de e-mail.
So duas as consequncias dessa forma de reproduo e circulao de poemas via
eletrnica: uma homogeneizao de textos de diferentes origens e gneros graas a sua
circulao em um mesmo meio, conforme diagnosticado pelos principais estudiosos da
histria da leitura; e uma homogeneizao, que ocorre em outra escala, quando textos de
origem potica, religiosa ou filosfica so deslocados de seu campo discursivo, e passam
a configurar o repertrio textual dessas correntes e mensagens. No bastasse o meio e o
deslocamento dos textos de seu repertrio fonte, como elementos que sustentam essa
planificao formal e temtica no universo virtual, estes podem ainda ser interpretados
como pertencendo ao conjunto bem ecltico de correntes/mensagens a que se designa
grosso modo por autoajuda.4 Instaura-se e refora-se, assim, uma tendncia planificadora
dos gneros, em funo do predomnio de um tipo especfico de texto com ampla circulao
via internet.
No que concerne mais especificamente aos textos poticos, para essa planificao
contribui, sem dvida, uma srie de operaes sobre a forma de apresentao desses
textos, que vo desde a sua ilustrao com fotos, desenhos, pinturas, at a sua animao,
sonorizao, diviso e exibio em slides, por meio de programas como o powerpoint.
A seleo das formas de animao, por exemplo, confere homologias no mnimo
curiosas entre as imagens e os poemas selecionados, entre a msica de fundo e o contedo
verbal do texto. So escolhas por vezes que no primam pelas relaes de sentido que
se pode estabelecer entre a imagem, a msica e o que enunciado verbalmente, mas por
gosto pessoal ou por acesso e disponibilidade facilitados na rede. Outras vezes, essas
escolhas so baseadas na preocupao em traduzir o enunciado verbal, exemplific-lo,

4Esses textos podem ser encontrados numa gama significativa de sites que disponibilizam, entre outros
tipos de textos, o que eles mesmos designam como mensagens em powerpoint. Uma rpida procura em
qualquer buscador apresenta um volume considervel de opes.

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ou de complementar-lhe seu sentido,5 podendo ou no serem bem-sucedidas do ponto de
vista dos efeitos gerados.
O objetivo do trabalho esttico sobre esses poemas, agregando-lhes som e imagem,
parece ser o de potencializar sua eficcia quanto gerao de comoo, quanto promoo
de reflexo pessoal, e de maneira a refletir, por outras semioses, os valores enunciados
verbalmente (como serenidade, calma, paz, pacincia e nimo para enfrentar desafios).
No sem razo que a escolha sonora recaia sobre msicas instrumentais, prioritariamente,
se comparada com a frequncia do uso de msicas com letras, nacionais ou internacionais.
Estas, embora pudessem ser selecionadas em funo das semelhanas semnticas entre a
mensagem da letra e do texto potico, so mais exploradas por sua melodia.
As imagens, por sua vez, provm de um repertrio muito extenso de formas e
temas. So empregadas imagens de origem ntima/pessoal, imagens pblicas conhecidas
ou no, imagens consagradas nas artes da pintura ou da fotografia, etc. No entanto, as
imagens que mais frequentam a constituio dessas mensagens so aquelas tipo carto-
-postal, com fotografias ou pinturas de paisagens, de flores e de animais, cujo efeito de
sentido produzido assemelha-se muito quele das msicas instrumentais: o de gozar de
uma certa neutralidade semntica, contribuindo para a reiterao de sensaes como as
de paz, serenidade e esperana, enunciadas e objetivadas nessas mensagens ou correntes.
Esses textos, oriundos de campos discursivos diversos (filosofia, literatura, religio),
no interior dos quais assumem formas genricas especficas e relativamente estveis, so
submetidos homogeneizao de sua forma de apresentao ao leitor, quando de sua
transformao em corrente ou mensagem de powerpoint. Eles so divididos em frases, em
versos ou em estrofes medida que so dispostos em slides. Assim, o formato tradicional
de boa parte dos textos empregados nessas mensagens/correntes temporariamente desfeito
e o leitor no mais tem acesso sua totalidade de imediato.
As msicas instrumentais e as imagens tipo carto-postal empregadas na construo
dessas mensagens integram e acentuam o efeito universalizante e atemporal produzido
quando os versos dos poemas, apresentados separadamente em slides, tornam-se relativamente
autnomos, funcionando como mximas.
Alm dessa atomizao do texto em estrofes, versos ou frases, de acordo com o
formato slide, seus enunciados sofrem, por vezes, acrscimos ou decrscimos no processo
5Um exemplo de no-homologia entre a imagem e o que enuncia verbalmente o poema encontra-se em
<http://www.minutodesabedoria.com.br/conteudo/midias/power_point_161.asp> Acesso em: out. 2010,
em que figuram os seguintes versos ou frases atribudas a William Shakespeare: Quem cedo e bem apre-
nde, tarde ou nunca esquece. Quem negligencia manifestaes de amizade, acaba por perder esse senti-
mento. No 3 slide contendo o verso Quem negligencia manifestaes de amizade, a imagem escolhida
para ilustr-lo trata-se de uma fotografia em preto e branco, tirada da sacada de um apartamento com vista
para uma das ruas aparentemente da orla do Rio de Janeiro, onde ocorre uma passeata, uma manifestao da
qual no se pode precisar a reivindicao nem a data, a no ser pelas roupas de algumas pessoas que indi-
cam se tratar de fato ocorrido nos anos 80. A relao semntica e de homologia discursiva entre o enunciado
verbal e o enunciado imagtico na construo do texto foi estabelecida em funo da presena da palavra
manifestao, cuja significao remete tanto para o ato de expressar um pensamento ou ideia, quanto para
a reunio de um conjunto de pessoas em lugar pblico para defender suas opinies. Observa-se ento que
a aproximao semntica entre essas linguagens frgil. Muito provavelmente ela se constituiu em funo
dos mecanismos de busca de imagens que a prpria internet disponibiliza, viabilizando ao internauta lo-
calizar imagens por palavras-chave que as tenham nomeado quando de sua digitalizao e disponibilizao
virtual.

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de digitao e de copia/cola exercido por aqueles que produzem e/ou repassam as mensagens.6
Trata-se de um regime de circulao textual que relativiza, ou pelo menos atualiza de outro
modo, o papel da funo-autor (cf. FOUCAULT, 1999). O que se observa pela supresso,
em alguns casos, do nome do autor, por meio da grafia errada de seu nome,7 pela atribuio
equivocada de autoria ou mesmo pela frequncia com que se atribui autoria desconhecida
s mensagens. Esta ltima reflete um funcionamento discursivo da funo-autor bastante
peculiar de nosso tempo: ainda que no se saiba quem o autor, preciso sinalizar sua
presena pela ausncia ou pelo desconhecimento de seu nome, o que demonstra, por um
lado, a essencialidade e importncia, em nossa sociedade, de um regime de atribuio de
autoria, por outro, a convivncia entre formas distintas e no-compartilhadas entre prticas
eruditas/acadmicas e prticas populares de atribuio de autoria.
O desconhecimento de textos e de autores do repertrio erudito por parte de leitores
que produzem, leem e encaminham mensagens e correntes powerpoint pode ser sinalizado
pela ausncia de atribuio de autoria, ou pela atribuio equivocada da mesma a um
texto. Isso ocorre em funo muitas vezes de um deslize, relativo a uma outra prtica que
tem se disseminado bastante na internet: aquela da circulao de coletneas de frases. H
sites dedicados exclusivamente a repertoriar e disponibilizar essas frases oriundas de versos
ou de depoimentos de autores literrios, provenientes de versculos bblicos, de frases de
efeito usadas em palestras de motivao ministradas por ex-atletas, ex-treinadores, de
ditados populares, de frases tornadas clssicas pelo cinema, etc.
Observamos, em funo desse hbito de seleo e destacamento de enunciados dos
textos e de valorizao excessiva do contedo temtico especial, que essas frases teriam
em sua conciso e verdade enunciativas, conjugado com uma dada liberdade de manipulao
dos textos sustentada pela lgica colaboracionista da rede ou por desconhecimento ou
uma certa indiferena s regras acadmico-eruditas de proteo do trabalho do autor, a
emergncia e consolidao de uma prtica de acrscimo, a textos produzidos anonimamente
(ou no), de um enunciado/frase de textos de autores consagrados e conhecidos.
A prtica visa, com o acrscimo de um enunciado ao final ou ao comeo de um
texto, a reiterar, validar, reforar, iniciar ou fechar com chave de ouro textos variados.
Trata-se de um uso semelhante ao das epgrafes. Esse acrscimo, em funo da circulao e
do regime de produo textual relativamente coletivo e comum entre os usurios da rede,
pode ser em algum momento incorporado ao texto, como se fizesse parte dele, e, assim, a

6Esse procedimento pode ser exemplificado com a mensagem disponvel pelo link <http://daniells.lo-
veblog.com.br/45770/PORQUE-VIVER-E-APRENDER-A-VIVER/> Acesso em: out. 2010, em que no
apenas o texto se encontra transcrito com frases incompletas (ver, por exemplo, linha que se inicia com
Aos 52 anos...), como tambm apresenta, nos comentrios postados pelos leitores, a sugesto de acrsci-
mo de uma frase ltima parte do texto.
7No link <http://www.minutodesabedoria.com.br/conteudo/midias/power_point_877.asp> Acesso em:
out. 2010, grafa-se Sheakespeare e complementa-se a informao de quem ele , designando-o como um
famoso poeta ingls da idade mdia, Sheakepeare. Observa-se que embora Shakespeare seja um autor
universal, a grafia equivocada de seu nome e a impreciso quanto ao perodo em que ele viveu remetem a
origem do comentrio e a destinao do mesmo a um pblico leitor no necessariamente ou exclusivamente
pertencente quele que institucionalmente e historicamente acreditou-se ser o pblico destinatrio desse
tipo de obra. A meno ao perodo, embora equivocada, tambm um ndice importante da constituio
dessas mensagens, uma vez que, contribui para o valor de verdade do que enunciado, porque uma verdade
concebida como imune ao tempo e, assim, quanto mais antiga, maior seu valor, maior sua universalidade.

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autoria desse nico enunciado ento atribuda equivocadamente totalidade do texto.8
Tamanha a frequncia desse procedimento que h mesmo sites/blogs de pessoas que
assumem o trabalho de esclarecer todas essas falsas atribuies e equvocos quanto autoria de
textos, alm de ensinar como reconhecer uma mensagem com poema cuja autoria tenha
sido eventualmente designada de forma errnea.9
Em vrias dessas mensagens de powerpoint, ao final, apresenta-se tambm a autoria
de quem formatou e produziu os slides (nome de pessoa fsica ou de empresa, seguido
da mensagem, por ironia do destino, respeite os direitos autorais), alm de eventuais
convites para que outros publiquem seu powerpoint.10 Esse curioso regime de autoria
no apenas a atribui ao texto de base, mas a estende ao editor da mensagem que, por sua
vez, corrobora a afirmao de que preciso ter seus direitos respeitados, em um universo
cuja flutuao e impreciso em relao aos direitos autorais, tal como regulamentado para
o universo impresso, ainda no encontrou soluo.
Identidade e diferena, portanto, entre leitores e produtores de textos pertencentes
muitas vezes a comunidades leitoras distintas: compartilha-se a lgica da atribuio de
autoria como elemento importante para a legitimidade do texto e da verdade que ele
enuncia, no entanto essa atribuio atualizada conforme o repertrio cultural de cada
comunidade leitora (com maior ou menor proximidade em relao s normas de atribuio
de autoria estabelecidas na cultura erudita).
Os poemas, assim como os demais textos provenientes de outros campos discursivos e
configurados originalmente em outras formas genricas, so ento (re)produzidos segundo
as regras especficas de construo dessas correntes/mensagens de powerpoint e, tambm
por isso, interpretados tal como textos de autoajuda, com os quais se conjugam e por isso
se confundem graas ao meio em comum pelo qual so veiculados.
Um exemplo de como so interpretados, segundo essa chave da autoajuda, encontra-
-se na mensagem de nome Navegue atribuda a Fernando Pessoa,11 cujos comentrios
postados ilustram traos do perfil dessa comunidade leitora, de suas referncias, de sua
forma de ler esses textos. A apresentao do poema inicia-se no 2 slide, onde figuram o
ttulo e os versos iniciais.

8Vrios so os exemplos desse tipo de equvoco: Conferir poema atribudo a Borges em <http://www.
powermensagens.com/mensagens-em-powerpoint/amizade/poema_para_um_amigo.html> Acesso em:
out. 2010; ou ainda o exemplo mais conhecido, at pela divulgao que ganhou em 2005 em outras mdias:
o do poema Quase que circulou na internet e foi atribudo a Luis Fernando Verssimo. Como o poema no
era dele, o autor escreveu uma crnica intitulada Presque para o Jornal Zero Hora, do dia 24/03/2005,
esclarecendo o equvoco no apenas em terras brasileiras, como tambm no velho continente, onde o poema
foi traduzido para o francs e publicado em livro em sua homenagem como sendo de sua autoria.
9Cf., por exemplo, o site <http://www.rosangelaliberti.recantodasletras.com.br>. Acesso em: out. 2010.
10O convite publicao de mensagens pode ser encontrado, entre outros sites, em <http://www.mensa-
gensvirtuais.xpg.com.br/PowerPoint>. Acesso em: out. 2010.
11Cf. o site <http://www.minutodesabedoria.com.br/conteudo/powerpoints/8/autores-famosos/347/poema-
-de-fernando-pessoa/>. Acesso em: out. 2010.

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 Figura 1 - Slide 2

Ao longo de seus vrios slides, observamos que, pelo lxico empregado, pela
temtica desenvolvida, pela escolha de estruturas frasais, inviabiliza-se atribuir o texto em
sua totalidade a Fernando Pessoa, tal como informado no penltimo slide da apresenta-
o, onde figura ainda a autoria da msica empregada na animao dessa mensagem.
Esses, no entanto, so padres descritos e compartilhados por uma comunidade leitora
acadmica e no fazem parte do repertrio cultural dos leitores no pertencentes a ela.
Figura 2 - ltimo slide

O equvoco quanto atribuio de autoria refere-se impreciso e por isso

confuso de parte de alguns leitores entre o limite que separa o texto da mensagem, dos
versos do autor empregados como epgrafe, ao final da mensagem, os quais, no processo de

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reproduo e circulao do texto, foram a ele incorporados gerando o equvoco autoral.
Trata-se, na verdade, de um poema de autoria de Silvana Duboc, uma escritora com relativa
fama nesse universo das mensagens em powerpoint. Esse seu poema, ao ser repassado por
e-mail, sofreu o acrscimo de dois versos finais de um poema do heternimo de Fernando
Pessoa, Ricardo Reis, a saber, Circunda-te de rosas, ama, bebe e cala. O mais nada.
Esse acrscimo, apresentado no penltimo slide da apresentao, teria sido o responsvel
por gerar a confuso que se manifestou em outras mensagens que replicaram o poema.
Figura 3 - Penltimo slide

Vemos que os versos encontram-se destacados do texto, pelo uso de um recurso

bastante conhecido do universo de escrita formal e acadmica, a saber, o emprego das
aspas, que tem por funo sinalizar a voz de um outro. Esse cdigo simblico, no entanto,
no foi reconhecido, ou foi ignorado como tal, no trajeto de circulao do texto. A no
familiaridade e/ou a indiferena com esses mecanismos h muito legitimados da cultura
escrita indiciam alguns princpios que regem a prtica desses novos leitores: eles leem a
mensagem em sua totalidade, no distinguindo as diferentes instncias que foram articuladas
em sua produo; eles leem no ritmo definido pela transposio de um slide a outro, o
que tambm tornam indistintas as diferenas de estilo, de linguagem, de forma, que um
enunciado pode ter em relao a outro em funo de suas diferentes origens e autores; eles
leem a mensagem com uma finalidade prtica: a de se deleitarem e obterem o ensinamento
moral ali presente para que seu dia, sua vida transcorram bem, e a de eventualmente
ampliarem e fortalecerem seus vnculos com um nmero maior de pessoas que conhecem,
distncia.
Essa no familiaridade e/ou relativa indiferena com uma prtica de leitura seletiva,
de vis analtico e preocupada com a avaliao de nuances, sustentada em discursos e
prticas eruditas de identificao de origem e autoria de textos, pela importncia que
esses aspectos tm para a comunidade leitora acadmica, uma das marcas da prtica de
leitura exercida por esses novos leitores, no que tange a sua recepo das mensagens em
powerpoint, o que pode ser observado a partir de depoimentos dos leitores dessa mensagem,

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reproduzidos aqui tal como manifestos no site:

(1) Uma das mais lindas msg em poema de fernando Pessoa

(2) MARAVILHOSAMENTE BELO... RECOMEAR AS VEZES SE FAZ NECESSARIO...DIFI-
CIL SIM MAS NECESSRIO! AMEI LENA!
(3) MUITO LINDO !!!!!
(4) Lindo poema com belas fotos.
(5) Lindamente verdadeiro! D-nos foras para enfrentar e aceitar todas as etapas da vida.
(6) a cada texto de Fernando Pessoa aprendo mais e sempre bom rever belos textos, como renascer,
fortalecer para a vida.
(7) Explendoroso e Sublime!!!!!
(8) Que linda combinao msica e poema!!!!!!! As cores nos deixam extasiados!!!!!
(9) Lindissimo e contagiante
(10) magnifica!!!!! Ele tudo isso...

Esses depoimentos indiciam vrios discursos e representaes de leitura que os

constituem, o que demonstra o trao ecltico da comunidade de leitores que tem acesso a
esses textos e suas diversas formas de apropriao dos mesmos. Um dos discursos que se
evidencia, e que avaliei de modo mais detido neste trabalho, aquele que articula os enunciados
do poema queles do repertrio textual da autoajuda, produzindo em seus leitores reaes
como, por um lado, a de gerar reconhecimento da verdade, da beleza e da utilidade do
que foi enunciado, como podemos verificar em todos os comentrios; por outro lado, a de
fornecer um modelo de enunciao, que se reproduz nos comentrios dos leitores, como
podemos observar no segundo e quinto depoimentos. Nestes, os leitores tomam a palavra e
reproduzem o contedo temtico dos textos de autoajuda, ao assumirem a forma de enunciao
de um conselho ou de uma verdade universal, e eventualmente o estilo verbal desses textos,
quando empregam uma linguagem que se assemelha quela empregada na mensagem.
Depoimentos como o quinto, sexto, oitavo e nono demonstram o alinhamento do texto ao
conjunto daqueles de autoajuda, uma vez que do foras para enfrentar e aceitar todas etapas
da vida, ou fortalecem para a vida, ou extasiam e contagiam o leitor.
Alm desses aspectos temticos e formais, observamos ainda o funcionamento
peculiar do regime de autoria, manifesto nos sexto, oitavo e dcimo comentrios. H
nos comentrios sexto e dcimo a afirmao do (re)conhecimento da qualidade esttica
dos textos do autor Fernando Pessoa. Neles constata-se o exerccio da funo-autor, que
no apenas liga um texto ao seu responsvel, ou seja, a um indivduo especfico cujo
reconhecimento de seu trabalho j foi validado por instituies culturais que sustentam
a afirmao manifesta no comentrio segundo o qual Ele [o autor, Fernando Pessoa]
tudo isso; como tambm essa funo-autor que permite ainda relacionar esse texto ao
conjunto dos demais textos produzidos pelo autor, ou seja, sua obra, tal como afirma o
sexto comentrio, segundo o qual, a cada leitura de textos do autor em questo, o leitor
aprende mais e, por isso, considera sempre bom rever belos textos.
Esses ltimos depoimentos, e mais particularmente o oitavo, so um esboo do
regime de autoria que vigora na escrita e na recepo dessas mensagens de autoajuda
que circulam na rede eletrnica. ao conjunto (composto das imagens que o ilustram, da

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msica de fundo e dos versos atribudos a Fernando Pessoa) que se avalia positivamente e no
apenas ao poema, o que explica os elogios muitas vezes direcionados no exclusivamente
ao autor propriamente do poema, mas sim ao autor da mensagem em powerpoint, a quem
os crditos da beleza, do valor e da verdade da mensagem so geralmente atribudos.12
Como vimos especialmente no sexto depoimento, um outro discurso que se manifesta
nesses comentrios, a saber, aquele que mostra a permeabilidade entre esferas culturais
e a influncia do discurso acadmico, autorizado sobre a opinio, a recepo e a interpretao
de textos por parte dessa comunidade leitora ampla e difusa. A qualidade do texto foi
julgada, se no exclusivamente, ao menos prioritariamente, por se tratar de um autor
conhecido e respeitado pela crtica e demais instituies de validao da cultura escrita,
embora no tenha sido necessariamente reconhecido em sua escrita, em seu estilo, em sua
especificidade esttica, atributos estes que so invocados quando de sua validao.

Consideraes finais
O que a cultura da tela imps s nossas relaes com a cultura escrita e mais
particularmente com a cultura impressa? Houve sem dvida uma ampliao exponencial
da circulao de textos (ainda que sua recepo seja limitada pela falta de acesso aos bens
de consumo necessrios para se entrar nesse circuito textual). Essa ampliao tem como
corolrio o transbordamento das fronteiras socioculturais definidas pela cultura impressa,
transbordamento este que interpretado de um lado euforicamente, como uma enfim
popularizao do acesso; de outro, disforicamente, como um risco de banalizao, de
incompreenso e por isso de rebaixamento da alta cultura, agora dessacralizada, porque
acessvel demais para muitos, na mesma medida em que lhes inacessvel, dada a distncia
intelectual da maioria em relao ao repertrio cultural que garantiria a interpretao
legtima e legitimada por uma minoria.
Para compreendermos e sistematizarmos melhor essas formas muito peculiares
de apropriao de alguns textos e de suas condies de emergncia, vale retomar aqui
algumas consideraes de dois autores dos dois campos de estudo em que me apoiei para
levantar alguns indcios de representaes da comunidade leitora em questo: a Histria
Cultural e a Anlise do discurso. As primeiras consideraes so feitas por Roger Chartier
(2008) em relao s semelhanas e diferenas da cultura grfico-impressa e da cultura
grfico-virtual, e suas implicaes para nossas prticas de escrita e de leitura:

A descontinuidade existe at mesmo nas aparentes continuidades. A leitura feita na tela do

computador uma leitura descontnua, segmentada, mais ligada ao fragmento do que
totalidade. No seria ela, por essa razo, a herdeira direta das prticas permitidas e suscitadas
pelo cdex? Com efeito, o cdex convida a folhear os textos, ora recorrendo a seus ndices,
ora aos saltos e cabriolas como dizia Montaigne. O cdex convida a comparar diferentes
passagens, tal como o desejava a leitura tipolgica da Bblia, ou a extrair e copiar citaes e

12Um exemplo dessa percepo da mensagem, como um texto multimodal, composto de imagem, som e
enunciados verbais, cuja autoria atribuda quele que formula a mensagem, encontra-se sob a forma de
um comentrio bastante interessante de um leitor, em referncia ausncia de msica na mensagem, que
reproduzo aqui porque os slaides esto sem musica/eu acho que problema do meu/computador, pois
as mensagens que/recebo e abaixo toca musica/me ajudem o que fazer por que/ os slaides so lindos mas
sem/ musica perde a emoo. (cf. <http://www.otimismoemrede.com/avidaeumdesafio-slide.html>. Acesso
em: out. 2010.

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 sentenas, como o exigia a tcnica humanista dos lugares-comuns. Todavia, a semelhana
morfolgica no deve nos iludir. A descontinuidade e a fragmentao da leitura no tm
o mesmo sentido quando acompanhadas pela percepo da totalidade textual encerrada
no objeto escrito e quando a superfcie luminosa que apresenta leitura os fragmentos
de escritos j no torna imediatamente visveis os limites e a coerncia do corpus ao qual
pertencem como extratos. (CHARTIER, 2008, p. 21)

Os novos leitores de textos de origem literria, que os leem sob a forma de mensagens
em powerpoint, apropriam-se de um mesmo texto, cujas formas de circulao, no entanto,
autorizam uma recepo mais dessacralizada, ou sacralizada conforme um outro repertrio
cultural: aquele dos textos moralizantes com finalidades pragmticas, qui teraputicas,
que, por meio da explorao multimodal e sinestsica do verbo, da imagem e do som, torna
tangvel o que o texto diz. Esse acesso ao que o texto diz, da perspectiva da Anlise do
Discurso, no se trata de uma experincia individual e exclusiva, que qualificaria a leitura
como uma prtica essencialmente subjetiva, e apreender ou explicar as diferentes, porm
limitadas, formas de interpretao de um texto s possvel a partir da anlise das diferentes
instncias de coero que atuam sobre a leitura de todo e qualquer texto e que so muito
bem sintetizadas por Srio Possenti (2001) ao descrever as razes para as mltiplas leituras
de um texto:

a) um leitor pode associar determinado texto a determinado discurso em vez de associ-lo

a outro, e por isso faz dele uma leitura e no outra [...]; b) o leitor l o texto segundo uma
chave fechada, que ele j domina (ideolgica ou disciplinar) e acaba lendo no texto o
que j sabia [...]; c) a ocorrncia de certas palavras ou expresses no texto permite que
o leitor faa associaes mais ou menos livres entre o que l e outros temas, pelo fato de
esses temas aparecerem freqentemente associados s mesmas palavras [...]. Cada uma
dessas razes mostra como um texto pode alternativamente ser associado a outros textos j
lidos e com os quais os leitores mantm relaes diversas [...]. (POSSENTI, 2001, p. 25-26)

Esses autores, de suas perspectivas tericas distintas, apresentam-nos uma reflexo

sobre as prticas de leitura, que acredito serem complementares no que tange a uma sua
melhor compreenso. Se a Anlise do Discurso h muito tem estudado a leitura, com
vistas a descrever injunes de ordem histrica, ideolgica, cultural, que definem os limites da
interpretao ao incidirem principalmente sobre os usos lingusticos, a Histria Cultural,
com o objetivo de descrever prticas do passado, coloca-nos a materialidade dos objetos
culturais como fonte, tambm legtima, para a apreenso desses limites.
No exemplo de anlise que apresentei, o fator tcnico da mudana do suporte
desempenha papel fundamental no engendramento de formas de apreenso do texto bem
peculiares. A expanso da produo e circulao intensa via e-mail, desse gnero (se
assim pudermos considerar a mensagem de powerpoint), contribui para a inscrio, no
repertrio de textos de autoajuda, de textos literrios que so atualizados sob a forma de
mensagens, que, por sua vez, e graas a sua frequncia, habituam o olhar leitor, orientando a
leitura/decifrao e interpretao de outros textos que circulam em condies semelhantes,
por comparao e assimilao.
No entanto, sempre importante evitar radicalizaes a respeito. Afinal, para afirmar
que o suporte participa da produo dos sentidos, preciso compreender que isso no
verdade para todos os tipos de textos nem para todos os leitores. No que concerne ao

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caso analisado, espero ter apresentado algumas consideraes pertinentes em relao s
possveis mudanas na leitura que um mesmo texto pode propiciar quando se alteram
aspectos de sua circulao, tais como a reconfigurao de sua rede intertextual e a ampliao
de seu pblico leitor. Nessa perspectiva, o poema no deixa de ser poema, mas sem a
presena do autor, da obra, do comentrio e da disciplina que, segundo Michel
Foucault (1999), categorizam os textos e governam nossa relao com eles, alteram-se
assim suas regras de formao e de funcionamento scio-histrico, de modo que ele no
apreendido da mesma maneira, com o mesmo significado, com o mesmo valor simblico
daquele da economia discursivo-literria. Ele ento faz srie e conjugado com um grupo
de textos muito heterclitos, de gneros muito distintos, que circulavam indistintamente
sob diversas formas e que agora se reagrupam e so distribudos por meio de um circuito
outro, que os homogeiniza como sendo todos textos de autoajuda.
Quanto ao novo leitor, inesperado, multiplicado, quase sem rosto, exponencialmente
ampliado pela nova forma de circulao, ele se submete a coeres muito distintas
(de disponibilidade, interesse, sistema de valores, grau de formao escolar, acesso
s tecnologias, etc.). Dele podemos tentar descrever o perfil seguindo os traos deixados
na escrita dos textos (e em suas eventuais reestruturaes formais) assim como por meio
de seus depoimentos, comentrios, observaes acerca do que leram. So essas variaes ou
continuidades em relao s regras de funcionamento das normas da produo e recepo
erudita de textos que nos permitem, ao estudar a linguagem, apreender ainda que brevemente
traos acerca do perfil deste nmade que o leitor de maneira geral, e dessa figura que
ainda para ns da academia uma incgnita: a do leitor popular brasileiro na atualidade.

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