UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO

FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLTICAS

ESCUELA DE CIENCIA POLTICA Y GOBERNABILIDAD

LA CIVILIZACIN ANDINA E INMIGRACIN ESPAOLA EN PER

CURSO: VISIN HISTRICA DE LA CULTURA PERUANA

GRUPO: N. 03
APELLIDOS, Nombres y cdigo:

Carrin Salvatierra, Jorge Aramis

Cerqun Quispe, Naomi Lisbeth

Huasasquiche Quezada, Vctor Hugo

La Cerna Pozo, Jonathan Estuard

Lara Jara, Elmer Manuel

DOCENTE: HILDA RODRIGUEZ RODRIGUEZ

CICLO II - 2017
ndice
La civilizacin andina e inmigracin espaola en Per _______________________ 4
INTRODUCCIN _________________________________________________________ 4
OBJETIVO _______________________________________________________________ 4
DESARROLLO DEL TEMA ________________________________________________ 4
ORIGEN DE LA CIVILIZACIN ANDINA ___________________________________________ 4
La Teora Inmigracionista (difusionista) de Max Uhle (1856-1944) _______________________ 4
La Teora Autoctonista (evolucionista) de Julio C. Tello (1880-1947) _____________________ 5
Rafael Larco Hoyle (1901-1966) ___________________________________________________ 5
La Teora Aloctonista (difusionista) de Federico Kauffmann Doig (1928) __________________ 5
GEOGRAFA ANDINA ___________________________________________________________ 6
Los andes peruanos _____________________________________________________________ 6
Localizacin _________________________________________________________________ 6
Divisin Longitudinal: _________________________________________________________ 6
Los Nudos Geogrficos ________________________________________________________ 6
1. Cordillera Blanca (180 Km. de largo y 20 Km. de ancho) _________________________ 6
2. Cordillera Negra (180 Km.) ________________________________________________ 7
3. Cordillera de Huayhuash (40 Km.) ___________________________________________ 7
ANDES DEL NORTE_______________________________________________________ 7
ANDES DEL CENTRO _____________________________________________________ 7
ANDES DEL SUR _________________________________________________________ 8
SECTOR SUR _____________________________________________________________ 8
ESPACIO GEOGRAFICO DE LA SELVA Y COSTA: ____________________________ 8
CARACTERISTICAS FSICAS ____________________________________________ 8
EXTENSIN: _________________________________________________________ 8
ALTITUDES: _________________________________________________________ 8
COSTA: _____________________________________________________________ 8
SEIS VALLES ALTITUDINALES DE LA SELVA ALTA ______________________ 8
SELVA BAJA ___________________________________________________________ 9
RELIEVE DE LA SELVA BAJA _________________________________________ 9
COSTA __________________________________________________________________ 9
EL LITORAL PERUANO MORFOLOGA-PENINSULAS, PUNTAS BAHIAS. ______ 10
Extensin ______________________________________________________________ 10
Principales Corrientes Marinas en el Mar Peruano _____________________________ 10
La corriente Ocenica ____________________________________________________ 11
La corriente del Nio ____________________________________________________ 11
La Contracorriente del Per _______________________________________________ 11
INMIGRACIN DURANTE LA COLONIA __________________________________________ 12
MOVIMIENTOS MIGRATORIOS EUROPEOS DURANTE EL VIRREINATO DEL PER 12
1. DIALECTO ANDALUZ _________________________________________________ 13
EL ANDALUZ COMO DIALECTO DENTRO DEL ESPAOL ___________________ 13
DIALECTOS DEL ESPAOL EN ESPAA (Y OTRAS LENGUAS
PENINSULARES). ______________________________________________________ 13
LA DIVERSIDAD INTERNA DEL ANDALUZ ________________________________ 13
 CONSIDERACIN SOCIAL ________________________________________________ 13
EL MAL HABLAR DE LOS ANDALUCES Y LA DIGLOSIA ________________ 13
2. CASTO ______________________________________________________________ 14
CARACTERSTICAS ______________________________________________________ 14
Literatura en casto ________________________________________________________ 15
DIALECTO CASTELLANO SEPTENTRIONAL _________________________________ 15
CARACTERSTICAS LINGSTICAS _____________________________________ 15
GRAMTICA _________________________________________________________ 16
LXICO ______________________________________________________________ 16
LO VASCO EN EL PER _________________________________________________________ 16
INMIGRACIN VASCA AL PER ______________________________________________ 18
LOS GALLEGOS EN EL PER__________________________________________________ 20
LA MIGRACIN DE LOS MALPICNS AL PUERTO DE CHIMBOTE______________ 20
CHIMBOTE: OTRA MALPICA A ORILLAS DEL PACFICO ______________________ 21

CONCLUSIONES ________________________________________________________ 23
REFERENCIAS __________________________________________________________ 23
 La civilizacin andina e inmigracin espaola en Per

INTRODUCCIN

Hemos revisado la conquista espaola muchas veces a lo largo del colegio, que fue
nuestra primera formacin acadmica, no nos ha invitado a analizar ms a fondo estos
temas sobre todo el revalorar a nuestras races y cmo estos fueron invadidos por gente
que tena sus propias culturas. Estas personas al llegar nos impusieron su cultura, sin
embargo algunas prevalecen hasta hoy, queremos pues presentarlo a continuacin
esperando que sea de su agrado.

OBJETIVO

Este trabajo es presentado con el propsito de analizar y comparar el contexto histrico

de la civilizacin andina con nuestro tiempo, es decir, que costumbres permanecen hasta
la actualidad. As tambin, queremos analizar las caractersticas de quienes nos
invadieron y saber que sangre es la que corre por nuestras venas. Revisar nuestro pasado
y reconocerlo para avanzar hacia el futuro.

DESARROLLO DEL TEMA

ORIGEN DE LA CIVILIZACIN ANDINA

Al respecto existen tres teoras: de Max Uhle (Teora Inmigracionista: difusionista), de

Julio C. Tello y de Rafael Larco Hoyle (Teora autoctonista: evolucionista), y de Federico
Kauffmann Doig (Teora aloctonista: difusionista).
Note que estas teoras fueron postuladas antes del descubrimiento de la ciudad estado de
Caral, en el valle de Barranca, Supe al norte de Lima, la cual evidentemente es mucho
ms antigua que la civilizacin Chavn.

La Teora Inmigracionista (difusionista) de Max Uhle (1856-1944)

Sostuvo que fue en la costa. Proto Chim y Proto Nazca, habran sido los primeros centros
de alta cultura, derivados de la cultura Maya. De la costa, la civilizacin se habra
expandido a la sierra para formar otras culturas. La influencia cultural centroamericana
habra llegado al Per por mar y tierra, de manera directa o indirecta. Segn Uhle, antes
de este hecho, en la costa existan primitivos pescadores.

La Teora Autoctonista (evolucionista) de Julio C. Tello (1880-1947)

Sostena que Chavn de Huntar, fue la alta cultura andina ms antigua, con iniciadores
que provenan de la selva amaznica peruana. Despus de un desarrollo local, dicha
cultura se dispers hacia otros lugares como Sechn, Moxeke, Cupisnique, Paracas, etc.

Rafael Larco Hoyle (1901-1966)

Fue otro autoctonista. Crea que la alta cultura andina se origin en la costa, en Cupisnique
o valle de Nepea (regin La Libertad). Desde all se habra difundido a la sierra
portando el culto felinico.

La Teora Aloctonista (difusionista) de Federico Kauffmann Doig (1928)

Sostiene que la primera cultura andina fue la de Valdivia (costa de Ecuador), con una
antigedad de 5000 aos.
Segn la arqueologa estadounidense, Formativo, es sinnimo de neoltico o alta
cultura. Para que una cultura llegue al formativo, debe haber tenido un desarrollo
sostenido, desde los inicios de la revolucin agrcola hasta que las comunidades aldeanas
entran en crisis, por su complejidad, en su avance hacia un control administrativo central
y estatista. En este quehacer, muchas veces se sucedieron guerras o luchas entre
civilizaciones, que terminaron por tomar uno de otros algunos elementos que les servan
e incorporarlas a su bagaje cultural; en otros casos fue un desarrollo individual, sin
injerencia externa. As las cosas, no se descarta influencia por ejemplo en la cermica, de
culturas colombianas o centroamericanas.
Dado el comercio que existi entre las culturas de Amrica del Sur y las de Mesoamrica
o Amrica Central, es posible que algunos elementos culturales de una de ellas hayan
podido ser tomadas como propias, dndoles las caractersticas propias de la cultura que
asumi dicho elemento.
Los mitos orales peruanos y bolivianos referidos a estas pocas, hablan de intercambios
comerciales a travs de ros que atravesaban la selva desde el actual Puno (frontera Per-
Bolivia) donde los Proto-Tiwanaku una cultura avanzada que luego influenci mucho en
la Cultura Inca comprobando su existencia a travs de sus restos arqueolgicos que se
desplazan en la Puerta del Sol, situados en el Lago Titicaca, etc.
GEOGRAFA ANDINA

Los andes peruanos

Localizacin

Limita al oeste con la regin de la Costa y al este con la Selva.

Al norte tiene continuidad con la Regin Interandina del Ecuador y al sur con la Regin
Andina de Bolivia y de Chile

Divisin Longitudinal:
Sector norte: frontera con ecuador hasta nudo de Pasco
Sector centro: nudo de Pasco hasta nudo de vilcatoma
Sector sur: nudo de vilcatoma hasta nudo de chile con Bolivia

Los Nudos Geogrficos

1. Cordillera Blanca (180 Km. de largo y 20 Km. de ancho)

N. Huascarn (6746)
N. Huandoy (6 356)
N. Alapamayo (6120)
N. Santa Cruz (6259)
N. Hulcn (6126)
N. Champara (6354)
N. Jurishanta (6125)
N. Chacraraju (6112)
N. Pastoruri (5240)
2. Cordillera Negra (180 Km.)

Cerro Rocarre (5187)

Cerro Rico (5114)
Cerro Ramicruz (5020)

3. Cordillera de Huayhuash (40 Km.)

N. Yerupaj (6632)
N. Siul (6352)
N. Rondoy (6356)
N. Carnicero (5980)
N. Sarapo (6143)
N. Ninashanca (5637)

ANDES DEL NORTE

Los Andes del Norte estn comprendidos entre el Nudo de Pasco y la frontera con el
Ecuador, constan de tres cadenas: la Occidental, con su pico el Yerupaj, se bifurca en
dos cordilleras; la Blanca, situada al este, con su pico de nieve perpetua, el Huascarn, el
ms alto del pas (6768 m), y la Cordillera Negra, de menor altura, que se extiende al
oeste de Ancash. Entre ambas cordilleras se halla el famoso Callejn de Huaylas, uno de
los ms bellos paisajes del pas.

ANDES DEL CENTRO

Los Andes Centrales se extienden entre los nudos de Vilcanota y Pasco, y comprenden
tres cadenas; la Occidental, que toma diversos nombres segn el lugar por donde pasa; la
Cadena Central, tambin con diversos nombres, y la Cadena Oriental. Los picos ms
importantes son los de Coropuna y Solimana (Arequipa), Sara Sara (Ayacucho) y Monte
Meiggs (Lima), que corresponden a la Cadena Occidental; en la Central el Salcantay
(Cusco) y Huaytapallana (Junn). Al sur del Nudo de Pasco se extiende la meseta de
Bombn o Junn, en cuya parte central se encuentra la Laguna de Chinchaycocha.
ANDES DEL SUR

Desde el nudo de Vilcanota hasta las fronteras con Bolivia y Chile envolviendo todo
altiplano peruano Nudo de Vilcanota: es una montaa con una altitud de 5,240 metros
sobre el nivel de mar Altiplano andino o meseta del Collao Meseta: Es un espacio
geogrfico plano y muy extenso con una determina altitud sobre el nivel del mar.

SECTOR SUR

Cadena Occidental y Cadena oriental, entre ambas se ubica la Meseta del Collao y en el
centro de la meseta ubicamos el lago Titicaca. La Cadena Occidental est conformada por
las Cordilleras: Volcnica (Arequipa, Moquegua y Tacna) y Barroso (Tacna) C. Oriental
C. Occidental Lago Titicaca.

ESPACIO GEOGRAFICO DE LA SELVA Y COSTA:

CARACTERISTICAS FSICAS

EXTENSIN:
7500 km de longitud.
ALTITUDES:
Entre los 1000 80 m.s.n.m. SUPERFICIE: Comprende el 59% del territorio peruano.
Se divide en dos sectores: Selva Alta o Rupa-Rupa. *1000 400 m.s.n.m. *Accidentado
y lluvioso. Selva baja u Omagua. *400 80 m.s.n.m. *Terreno llano y ondulado.
COSTA:
La Cordillera de la Costa se extiende desde el cerro Camaraca, ubicado 20 kilmetros al
sur de Arica, hasta la pennsula de Taitao; a lo largo de su extensin, la Cordillera de la
Costa posee importantes alturas, aunque nunca semejantes a las presentes en la Cordillera
de los Andes. _Presenta un clima subtropical muy rido, salvo en el extremo norte que es
de clima tropical seco

SEIS VALLES ALTITUDINALES DE LA SELVA ALTA

Se encuentran entre las cadenas montaosas de los andes orientales, a 1000 m.s.n.m.
reas ms pobladas de la selva alta.
Son aptas para la actividad agrcola. (Caf, hoja de coca, frutas, etc.)
Presentan un clima muy lluvioso y tropical.
SELVA BAJA

Qu formas de relieve caracterizan la Amazona del Per? Conjunto de geoformas

ubicadas en el sector oriental del Per perteneciente a la zona Amaznica o selva.
Conforma el 60% del territorio peruano. Posee un clima tropical influenciado por la
cercana a la lnea ecuatorial. Presenta relieve heterogneo (zonas agrestes y llanas)
Predominan actividades econmicas relacionadas al aprovechamiento de los suelos y los
ros (agricultura, pesca, etc.)
Regin Omagua o Bosque tropical amaznico, es como se le conoce en el Per a la
Llanura Amaznica peruana. Es una regin de selva tropical de planicie que se encuentra
situada por debajo de los 800 m.s.n.m., extendindose en promedio entre los 80 m. y los
400 o 500 m.s.n.m. Esta regin se encuentra conformada por la vasta llanura aluvial y
biogeogrfica mente se le considera una selva lluviosa tropical. Omagua quiere decir
regin de los peces de agua dulce, debido a la rica fauna fluvial que se encuentra en sus
caudalosos ros. El relieve de esta zona se caracteriza por ser horizontal y cubierta de una
densa vegetacin, conocida como selva virgen, en poca de creciente de los ros se inunda
en muchas reas.
RELIEVE DE LA SELVA BAJA

Filos: vienen a ser las porciones ms sobresalientes del relieve amaznico capital
llamada tambin como llanura de colca. Ejemplo: Filos en la ciudad de Requena.
Altos: Espacios elevados de mayor altitud que las zonas inundables, donde se forman las
principales ciudades de la selva baja. Ejemplo: Iquitos, Nauta, Pucallpa, Pto. Maldonado.
Restingas: son las zonas que se encuentran situadas a mayor altitud que las primeras y
que se inundan slo en pocas de grandes crecientes de los ros.
Tahuampas o aguajales: son las zonas ms bajas que durante todo el ao permanecen
inundadas.

COSTA

Los Valles Son pequeas llanuras aluviales donde se encuentran las reas de cultivo. All
se concentra la poblacin y se localizan las ciudades. En ellos vive la mayor parte de
nuestra poblacin. La llanura costera es atravesada por 53 ros formando valles muy
productivos. Estos ros nacen en la divisoria de aguas de la cadena occidental de los Andes
y se dirigen al Oeste (Ocano Pacfico).
Las Pampas Son llanuras aluviales situadas entre los valles costeos. Son ridas por la
falta de agua y ausencia de lluvias regulares, que podran convertirse en reas productivas,
con obras de irrigacin. Desiertos Son superficies cubiertas de arena y rocas, formando
dunas y mdanos. Principales: Sechura (Piura) lca (lca)
Estribaciones Andinas Son cadenas de montaas de baja altura que constituyen los inicios
de la cordillera de los Andes. Se pierden y desaparecen llegando al litoral. Forman los
cerros de la costa y tambin las islas prximas a sta. Ejemplos: Pasamayo Lima Tres
Cumbres - La Molina Las Lomas Son colinas, montes o pequeas elevaciones cercanas
al litoral, en forma redondeada, y que se cubren de vegetacin por la humedad del
invierno. Ejemplo: Lomas de Lachay (Huacho-Lima).

EL LITORAL PERUANO MORFOLOGA-PENINSULAS, PUNTAS BAHIAS.

Extensin
Abarca desde el paralelo de Boca de Capones (Tumbes) al norte, y por el sur en punto
en que el paralelo que cruza el Hito n. 1 llega a la lnea de bajamar, al sur de la ciudad
de Tacna; formando una lnea costera que se extiende 3079,50 km. Ocupa una zona
martima comprendida por el litoral peruano y una lnea imaginaria a 200 millas de
distancia (370,4 km) del punto ms cercano de la costa.
Ocupando un rea geogrfica de 1 140 646,8 km aproximadamente.
La Temperatura
Por su ubicacin latitudinal, las temperaturas que corresponderan al mar peruano seran
25 - 26C (clidas), que debera originar considerables lluvias. Pero resulta que debido
a la presencia de la Corriente Peruana y el fenmeno de afloramiento (planteado en 1844
por Tesan), presenta temperaturas muy por debajo a las de una zona tropical,
registrndose las siguientes temperaturas promedio: - Sector norte: 20C - 22C
- Sector central: 17C - 19C - Sector sur: 13C - 14C - Invierno: 13C - 14C - Verano:
17C - 19C
El Mar peruano vara en su tonalidad, de un verde claro en el litoral, al verde oscuro
dentro de las 200 millas marinas. Ms all de este lmite tienen color azul marino. El color
verdoso de las aguas tiene su origen en la abundancia del plancton (fitoplancton y
zooplancton), que abunda en las aguas fras. El zooplancton es un alga microscpica, y
de color verde porque tiene clorofila; el fitoplancton son el conjunto de bacterias
microscpicas del mar.

Principales Corrientes Marinas en el Mar Peruano

La corriente peruana o de Humboldt De aguas fras, recorre nuestro litoral de Sur a Norte.
Favorece a la fauna marina. Esta corriente forma parte de un gran movimiento circulatorio
que se observa en el Pacfico Sur a manera de un gigantesco remolino. Fue descrita por
el naturalista alemn Humboldt en su obra Viaje a las regiones equinocciales del Nuevo
Continente (Pars, 1807), escrita en colaboracin con Aim Bonpland. La corriente de
Humboldt es una de las corrientes de aguas fras ms importantes del mundo y sus efectos
de aridez relacionados con estas aguas fras se dejan sentir notablemente en las costas de
Per y Chile Mapa de la corriente de Humboldt.
La corriente Ocenica

Se desplaza al Oeste y llega hasta unos 700 metros de profundidad. Sus aguas son ms
clidas, por encima de los 21C. Por alteraciones en la Corriente Peruana, sus aguas
pueden llegar hacia la costa. Corrientes marinas en la superficie de los ocanos y mares.
Las corrientes marinas clidas aparecen en color rojo y amarillo, el afloramiento de aguas
profundas y fras en las costas occidentales de los continentes, as como las corrientes que
este afloramiento origina, en color verde, y la capa superficial de hielo ocenico est
identificada con lneas de color aproximadamente morado o rosado. La direccin de las
corrientes aparece indicada en flechas de color negro.
La corriente del Nio

Es de aguas tibias por proceder de los mares ecuatoriales. Esta corriente se desplaza de
Norte a Sur provocando una elevada temperatura y originando fuertes lluvias.
Pero puede ocurrir que esta corriente extiende su recorrido y que adems provoque un
ascenso de temperatura superior a lo normal, con presencia de especies exticas marinas,
provocando entonces el Fenmeno de El Nio aumentando las lluvias causando
inundaciones y serios daos a la poblacin.
La Contracorriente del Per

Se desplaza en sentido contrario (Norte - Sur) de las dos anteriores y por debajo de ellas.
Es la responsable principal del afloramiento de aguas profundas, se manifiesta entre los
40 y los 400m de profundidad. Separa la corriente Peruana de la corriente Ocenica,
siendo superficial (verano) o subsuperficial. En el primer caso, est ntimamente ligada
al Fenmeno de El Nio.
INMIGRACIN DURANTE LA COLONIA

MOVIMIENTOS MIGRATORIOS EUROPEOS DURANTE EL VIRREINATO DEL

PER
Durante el virreinato del Per el flujo migratorio desde Europa hacia el llamado Nuevo
Mundo estuvo a cargo de la Casa de contratacin de Sevilla; esta institucin debi
encargarse del registro de los viajeros pero en la prctica no todos los espaoles que
obtenan permiso para viajar a Amrica lo hicieron, as como no todos los que arribaron
a Amrica tenan permiso para hacerlo.
Hasta el siglo XVI los espaoles no superaban los 200 mil en toda Amrica, de los cuales
poco ms del 30% fueron andaluces, un 28% fueron de Extremadura y Castilla La
Mancha, y un 39% fueron de Len y Castilla La Vieja. Durante ste periodo tambin
ingresaron algunos espaoles del norte, judos, lusitanos, genoveses, alemanes, griegos y
flamencos. En este periodo el carcter de las sociedades americanas estuvo marcado por
la influencia extremea y andaluza.
Durante el siglo XVI el Virreinato del Per fue el principal polo de atraccin para
espaoles en Amrica, a tal punto que del 100% de espaoles arribados al llamado Nuevo
Mundo, el 36% lo haca hacia el Per virreinal.
Entre 1500 y 1550 el 38% de los espaoles en el Virreinato del Per fueron andaluces, el
26.7% de Castilla, el 14.7% de Extremadura, el 7.6% de Len y el 0.8% de Asturias y
Galicia. Desde 1550 en adelante se incrementa el nmero porcentual de extremeos y
castellanos en desmedro del porcentaje de andaluces. Ya durante el siglo XVII el
porcentaje de inmigracin hacia el Virreinato del Per disminuye aumentando el flujo
hacia Nueva Espaa.
A partir de los siglos XVII y XVIII, y a pesar de las penurias y peligros que representaba
el viaje transocenico en esas pocas, muchos espaoles arribaban a Sevilla para
embarcarse rumbo al nuevo mundo; en la mayora de los casos se trataba de familiares de
espaoles ya asentados en Amrica, otros tantos animados por declaraciones de aquellos
que regresaban del nuevo mundo hacia Espaa. Al mismo tiempo las leyes fueron
endurecindose a tal medida que se limitaba el ingreso de protestantes, judos y moros,
pues se les consideraba una influencia negativa para los americanos a quienes se les
consideraba todava dbiles en la fe; tambin se prohibi el ingreso de aquellos quienes
recin se convertan a la fe catlica, los gitanos y los sentenciados por el Santo Oficio. A
pesar de estas prohibiciones, algunos s lograron afincarse en Amrica.
Durante el periodo colonial del territorio peruano, la presencia de extranjeros procedentes
de imperios antagnicos a Espaa fue casi inexistente y no llegaron a constituir minoras
importantes, como es el caso de los extranjeros procedentes de Inglaterra, Francia y
Holanda. Hay que destacar tambin que el trmino extranjero, fue muy difuso durante
el periodo imperial espaol que inclua Sicilia, Miln, Alemania, Flandes, Portugal y las
colonias griegas.
El mayor flujo de judos sefardes durante la colonia se produjo el periodo de persecucin
juda que desarroll el reino de Portugal y Espaa, estos judos dejaron su religin debido
a la intolerancia religiosa que se viva en aquella poca. Muchos de los sefardes que
llegaron al Per en la poca colonial eran conversos; casi todos ellos fueron asimilados
por la poblacin cristiana en general y muchos de sus descendientes estn en la sierra
norte del Per y la selva alta cercana a ella, incluyendo la conexin con Ecuador.
En 1792 del 100% de espaoles en el Virreinato del Per, el 42% se concentraba en Lima,
Arequipa y Cusco.

1. DIALECTO ANDALUZ

El andaluz es un dialecto o variedad lingstica histrica de la lengua espaola, que dentro

de Espaa se habla en Andaluca, Ceuta, Melilla y por andaluces emigrados
principalmente a grandes ciudades espaolas.. Existen numerosos registros del dialecto
andaluz en el Atlas lingstico y etnogrfico de Andaluca. A veces se lo ha denominado
modalidad lingstica andaluza.
EL ANDALUZ COMO DIALECTO DENTRO DEL ESPAOL
DIALECTOS DEL ESPAOL EN ESPAA (Y OTRAS LENGUAS PENINSULARES).
Desde un punto de vista diacrnico, el andaluz presenta rasgos claramente distintivos
respecto al castellano septentrional. En el primer caso, se defiende que el andaluz es un
dialecto que proviene del castellano histrico, entendido como la variedad lingstica
primigenia con ms peso especfico en la formacin del idioma espaol. En el segundo
caso, se define al andaluz como una variedad lingstica proveniente de la lengua
espaola propiamente dicha, entendida sta como el sistema lingstico normativo y culto
que, basado en el castellano primigenio, fue conformndose intelectualmente a lo largo
de la historia mediante la sntesis de elementos provenientes de las variedades dialectales
de la Pennsula Ibrica, el aporte de elementos de otras lenguas espaolas y el influjo de
diversas lenguas extranjeras.
Desde el punto de vista sincrnico, el andaluz se diferencia significativamente de la
lengua espaola acadmica o normativa. Desde esta misma perspectiva, existen
diferencias entre el andaluz y los otros dialectos del espaol que existen en Espaa, que
son ms o menos significativas dependiendo de los casos.
LA DIVERSIDAD INTERNA DEL ANDALUZ
El andaluz es un dialecto oral que nunca ha sido unificado ni normalizado oficialmente.
Por ello, sus rasgos caractersticos se presentan de distinta manera a lo largo del territorio
de Andaluca, lo que a su vez dificulta la tarea de reglarlo. Esta diversidad interna hace
que algunos estn en contra de la denominacin "dialecto andaluz", y prefieran referirse
a la realidad lingstica de la regin usando el trmino "las hablas andaluzas".
CONSIDERACIN SOCIAL
EL MAL HABLAR DE LOS ANDALUCES Y LA DIGLOSIA
Motivos histricos, sociales y polticos han llevado a creer a muchos espaoles, entre
ellos muchos andaluces, que el andaluz no es un dialecto sino una tosca y aleatoria
deformacin de la lengua espaola. Es comn, por ejemplo, usar el andaluz en dilogos
humorsticos de ciertos personajes varios buscando un efecto cmico. De esta manera, ha
existido tradicionalmente una visin negativa del dialecto andaluz por parte de los
hablantes de otras variedades lingsticas de Espaa. De hecho, existen referencias que
desprecian, rechazan o condenan al andaluz desde principios del siglo XVI. Desde el siglo
XIX la concepcin negativa del andaluz se ha apoyado en dos creencias errneas:
La primera, que el andaluz es una deformacin vulgar del espaol correcto,
lo cual es una idea extralingstica.
La segunda, que el andaluz es producto de la ignorancia y del atraso cultural de
los andaluces, lo que obviaba dos hechos fundamentales. La antigedad de los rasgos
dialectales andaluces es muy anterior a la crisis socioeconmica andaluza, y el hecho de
que el andaluz no slo se caracteriza por sus rasgos fonticos, sino tambin por un
abundante lxico propio y por rasgos morfosintcticos y semnticos peculiares.

2. CASTO

Este artculo se refiere a las variedades del espaol habladas en el conjunto de

Extremadura. Para la variedad especfica del noroeste de Extremadura, vase extremeo
(lingstica)
Casto o dialecto extremeo es el nombre de las variedades del idioma espaol habladas
en Extremadura. La denominacin casto fue acuada por el poeta extremeo Luis
Chamizo Trigueros, natural de Guarea, provincia de Badajoz, cuando en 1921 public
su libro de poemas El Miajn de los Castos en el que intentaba reflejar el habla rural que
defini como "castizo, mantenedor de la casta de labradores que cultivaron sus propias
tierras".

CARACTERSTICAS

Con el tiempo la denominacin de casto se ha hecho popular para denominar las hablas
de Extremadura, tanto las que conforman el alto extremeo, como las que siempre fueron
espaol meridional de ligera influencia leonesa, el medio extremeo y el bajo extremeo
(en el centro, oriente o sur de la Comunidad extremea), como es el caso de la propia
habla en que escribi Luis Chamizo.
Las hablas bajo extremeas y medio extremeas comprenden la mayor parte de la
provincia de Badajoz y el centro, sur y este de la provincia de Cceres.2 Como habla
castellana meridional de trnsito, se caracterizara por compartir con alto extremeo
algunas lexicalizaciones de conservacin del grupo "mb" latino, algunas expresiones de
genitivo partitivo del estilo "unos pocos d", el diminutivo en -ino (que no -inu) y sobre
todo los rasgos comunes con el andaluz occidental distinguidor (ni ceceante ni seseante),
incluyendo la aspiracin de efe inicial latina y ciertos cambios de gnero en algunas
palabras ("la cal"). La neutralizacin -l/-r en posicin implosiva, si existe, siempre tiende
a la "r" en bajo extremeo (arto en lugar de "alto"). La erre y la ele finales habitualmente
se omiten (como en andaluz occidental o como en el habla alto extremea de buena parte
de las Hurdes: super, come, falta, pap). Existe cierto lxico particular caracterstico,
que tiende a perderse en algunos casos entre las nuevas generaciones. Por ejemplo sigue
siendo frecuente el uso de la palabra guarro o "gorrino" referida al cerdo en tanto que
animal o la expresin "una mijina" (un poquito), que puede reforzarse convirtindose en
"una mijirrinina". En algunas ocasiones este lxico es coincidente con el alto extremeo
(barruntar en el sentido de "percibir un ruido", priv por "boiga", afechar en lugar de
"cerrar con llave"...etc). El seseo slo aparece en algunas localidades cercanas a Portugal
y en Fuente del Maestre.3 Existen pequeos islotes de uso espordico del artculo con el
posesivo ("la mi cama") tambin en la provincia de Badajoz, incluso en lugares del
extremo sur de sta, aunque ya en franca decadencia.

Literatura en casto

Desde las obras de Jos Mara Gabriel y Galn y Luis Chamizo, el casto o extremeo
hablado tradicionalmente se ha plasmado en textos escritos, configurando una literatura
verncula; donde cada vez son ms los nuevos poetas y escritores que utilizan esta lengua
como vehculo de cultura.
Entre los nuevos libros escritos en esta habla destacan:
PRIMERA ANTOLOGA DE POESA EXTREMEA (DE GABRIEL Y
GALN A JUAN JOS CAMISN), 2005, de Luis Martnez Terrn.
MARABAJAS (poesa extremea) (2002) de Juan Jos Camisn (JUAN KAM),
Requilorios (1984) de ext:Jos M Alcn Olivera, primera novela escrita en
extremeo.

DIALECTO CASTELLANO SEPTENTRIONAL

Se entiende por el dialecto castellano septentrional al conjunto de modalidades dialcticas

del espaol empleadas en la mitad norte de Espaa, en el rea que va desde parte de
Cantabria y de Vizcaya1 por el norte a Cuenca por el sur. En Madrid, La Mancha y otras
zonas popularmente consideradas por sus habitantes como de dialecto septentrional, se
dan rasgos meridionales, principalmente la aspiracin de la /s/ en posicin implosiva.

CARACTERSTICAS LINGSTICAS

Entre los rasgos ms representativos de este dialecto estn los siguientes:

GRAMTICA
La caracterstica morfosintctica ms tpica del castellano de algunas zonas
centrales peninsulares es el lesmo y el lasmo. los El fenmeno es antiguo, pero nunca
ha sido considerado estndar en espaol; el lasmo no ha progresado fuera del centro de
la pennsula y es desconocido en Amrica.
Distinto es el tratamiento del lesmo, aparecido despus del Medioevo, consistente
en el uso de "le" en la funcin de objeto directo, sobre todo cuando la referencia es a seres
humanos; por ejemplo, en masculino singular, "le vi" por "lo vi". Este fenmeno
actualmente es aceptado por los prescriptivistas ya que est ms extendido en Espaa y
se da en algunas zonas de Amrica. Sin embargo, en la parte central de Castilla y Len
tambin est generalizado el lesmo de cosa, no admitido por los prescriptivistas
("Djamele" por "Djamelo"). Tambin se dan fenmenos de losmo.
Uso de "vosotros" como pronombre personal de confianza de segunda persona
plural, frente a "ustedes", usado como tratamiento de respeto. Se usa tambin en casi todo
el sur de Espaa, pero no en Canarias ni Amrica.
LXICO
El lxico del castellano septentrional como en las otras variedades es predominantemente
de origen latino. Como el resto de variedades de espaol contiene ciertos arcasmos, pero
en general no parece tener un nmero de arcasmos superior al de otras variedades.

LO VASCO EN EL PER

Las regiones de las que la mayora de inmigrantes espaoles se originaron fueron los de
Extremadura, Castilla, Pas Vasco y Andaluca. La mayora de los inmigrantes coloniales,
sin embargo, su origen en las regiones de Castilla, Extremadura, Aragn, Valencia, La
Mancha y Murcia, entre otros. Estos inmigrantes en general, partieron desde los puertos
de Cdiz o Sevilla y lleg a los puertos del Callao, Mollendo, Pacasmayo y Pimentel.
Muchos de estos inmigrantes hicieron una escala en un puerto del Caribe antes de llegar
a Per. Antes del desarrollo de los buques del Canal de Panam se ven obligados a rodear
el Cabo de Hornos para llegar a puertos peruanos. Aunque no muchos, unos pocos
viajeros se dirigan desde Europa a Per a travs del ro Amazonas. Estos inmigrantes que
buscan el paso de los numerosos barcos comerciales va a recuperar de caucho en el Per
para traer de vuelta a Europa. Estos inmigrantes llegaban al puerto fluvial de Iquitos. Casi
todos ellos se quedaron all.
El otro da lea en unos anlisis de Historia que planteaban la hiptesis de que en el Per
colonial se reprodujo en gran medida los conflictos regionales que an se ven en Espaa.
Resulta que tanto en la Conquista como en los primeros cien aos de la Colonia quienes
mandaron aqu fueron los extremeos? procedentes de esa spera regin cuyo nombre
viene de "extrema y dura" por su clima infame y sus tierras poco frtiles? y los andaluces,
que en la Pennsula son quienes tienen el carcter ms parecido al sudamericano. Ellos,
como an hoy en da, son el Tercer Mundo de Espaa y por eso tantos vinieron aqu a
hacer la Amrica, como los extremeos hermanos Pizarro. Mucho paisano y familiar
trajeron a sus allegados, sin contar los judos, conversos y moros que venan de incgnito
para escapar de la Inquisicin. Tambin llegaron castellanos, los oriundos de Castilla,
pero en mucho menor nmero. Ojo que el andaluz puerto de Sevilla fue durante dcadas
el nico autorizado para embarcar gente a Amrica, as que eso favoreca la llegada de
los sureos extremeos y andaluces. Pero a partir del siglo XVII llegaron los norteos
vascos o "vascongados", quienes apodaron "vicuas" a los sureos que haban llegado
antes. Hubo fuertes conflictos entre ellos. Ganaron los vascos y esa impronta an se
siente. Si no, miren algunos apellidos (y su traduccin del euskera o vascuence) para que
vean cuntos presidentes, escritores, periodistas y polticos vienen del Pas Vasco: Haya
(pastizal), Maritegui ("casa de Mara", santuario de la Virgen), Gamarra (valle alto),
Belaunde (cereal), Legua (lugar de helechos), Odra (desconocido), Velasco (cuervo),
Pirola (tambin helechal, como Legua), Igartua (lugar rido), Maurtua (desierto),
Aspllaga (piedra redonda), Gorriti (ruborizado), Ulloa (gallina), Olaechea (campo de
avena), Eguren (ladera), etc.
Por no agregar a los sin traduccin Salaverry, Vivanco, Echenique, Orbegoso, Unanue,
Bedoya, Vallejo y Basadre, o los apellidos maternos vascos de otros presidentes y
escritores: Lpez de Romaa, Felipe Pardo y Aliaga, Manuel Pardo y Lavalle, Manuel
Prado Ugarteche, Ral Porras Barrenechea (casa en lugar bajo) y Alfredo Bryce
Echenique. Tambin los historiadores Rubn Vargas Ugarte, Manuel Odriozola y Horacio
Arteaga. Hay quienes me aseguran que Llosa es vasco tambin.
Y otros muy conocidos como Ugarte (isla en medio del ro y marin ero), Urbina
(dos ros), Uranga (catarata), Gastelumendi (castillo), Aguirre (campo), Agois, Zamalloa,
Zumaeta, Larrabure, Ojeda (hueco), Landzuri, Bambarn, Luzuriaga, Ibez,
Arosemena, Arrspide, Garmendia, Gamio (cima, cumbre), Garaicoechea (piso de
arriba), Gamboa (pierna), Lavalle (pastizal), Galindo (altura), Galarreta (trigal),
Echeanda (mansin), Ezcurra (bellota), Esparza (leera), Elizalde y Elejalde (al lado de
la iglesia), Elguera (fundo), Eyzaguirre (viento), Egsquiza (oriente), Chavarra (casa
nueva), Larran (plazoleta), Lara (dehesa), Iriarte (ubicado entre gente), Rentera
(aduana), Rotondo (al lado del molino), Salazar (casa vieja), Sologuren (extremo de la
chacra), Zuzunaga (lamo), Tapia (lugar de arndanos o bayas), Tellera (taller de tejas),
Derteano (hueco entre las piedras), Juregui (palacio), Carranza (pa de collar de mastn),
Beramendi o Veramendi (monte), Barnechea (zarzal) y Barandiarn (valle de caza), entre
otros. Se debe resaltar que en Espaa no se acenta el apellido vasco, cosa que s se
practica en Amrica.
La bandera vasca es la "Ikurria", creada en 1894 por el nacionalista vasco Sabino Arana,
fundador del Partido Nacionalista Vasco. El fondo es rojo por el color de Vizcaya, la cruz
blanca es por el catolicismo (muy fuerte en esa zona), la equis o cruz de San Andrs verde
es por el roble, smbolo vasco.
INMIGRACIN VASCA AL PER

Con el descubrimiento de Amrica y la conquista del Per, llegaron a estas tierras

numerosos emigrantes vascos. Su nmero es difcil de precisar, pues, a pesar de los
controles que la corona espaola trataba de implantar, no exista un censo real y confiable.
En la nave Santa Mara, de propiedad del navegante vizcano Juan de la Cosa, se embarc
un contingente importante de marinos vascos. Igual ocurri en La Pinta y La Nia. Sin
embargo, en comparacin con el nmero de andaluces o extremeos, los tripulantes
vascos eran una minora. Pero, una minora que sonaba, notoria, pues, a diferencia de
otros expedicionarios, los tripulantes y soldados de origen vasco casi siempre formaban
grupo, se hacan notar por su lengua, y destacaban por su destreza marinera, arrojo,
intrepidez. Se les conoca como los vizcanos. Con el tiempo, la migracin vasca se
increment, al punto que, dice el estudioso americano William A. Douglas, las
autoridades de Vizcaya hacan llamamientos contra la emigracin, pues, alegaban que
faltaban hombres, sobre todo de los puertos, y muchas mujeres quedaban sin casarse,
solteras y ms expuestas a pecar y falta de propagacin. La presencia vasca en la
Amrica de entonces, se caracteriz, pues, por su carcter marinero, su espritu de grupo
y aventurero.
Entre los vascos que destacaron en los viajes del descubrimiento o, luego, en la conquista,
encontramos, adems de Juan de la Cosa, a Martn de Zamudio, Olano, Arriaga, Urdaneta,
Legazpi, Oate, el clrigo Zumrraga, Tolosa, Ibarra, Urza y Lope de Aguirre, entre
otros. Entre los trece de la Isla del Gallo que con Pizarro deciden marchar al sur, lo que
condujo al descubrimiento y conquista del Per, se encontraba el vasco, originario de
Vergara, Domingo de Soraluce. Es interesante resaltar que cuando la corona espaola
nombr hidalgos a los de la Isla del Gallo, tambin llamados de la Fama, a Soraluce le
dio el ttulo de Caballero de la Espuela Dorada, porque como era vasco ya era de por s
hidalgo y no necesitaba nuevo nombramiento. Se debe al alavs Pascual de Andagoya el
descubrimiento del Seoro de Bir el ao 1523, que dio origen al nombre del Per. Ya
en el Per, se destaca la presencia de Ayala, Rada, Aazco, Guevara, entre otros, y la
participacin de los vizcanos en las guerras civiles entre los conquistadores. En los
siglos siguientes, la presencia vasca se increment y se fueron formando sociedades
vascas, navarras y vasco-navarras de auxilio mutuo.
Es posible que, en otros centros poblados importantes del Per, como ocurri en Mxico
y otros pases de Amrica, los vascos, navarros y de las Cuatro Villas de la costa de la
Montaa se hubiesen organizado y agrupado con fines religiosos y ya no de ayuda
mutua.
En los siglos XIX y XX la emigracin vasca se increment por situaciones personales y
sociales pero tambin por causas polticas, como las guerras carlistas y la guerra civil
espaola de 1936.
En los aos cincuenta del siglo pasado un grupo de vascos y descendientes empezaron a
reunirse en el Country Club de Lima llegando a firmar un acta fundacional el 30 de
diciembre de 1950, bajo la denominacin de Centro Vasco del Per, con la finalidad de
canalizar ayuda entre todos, y dar apoyo econmico y moral a quien sea necesario. Su
Presidente fue Don Germn Ortiz Montori y Tesorero Don Jess Dalmau. Entre los
fundadores se encontraban: Germn Aguirre Ugarte, Rafael Orbegozo, Abel Carriquir,
Eduardo Ibarra, Juan Jos Gonzlez de Sasa, Eduardo Olano.
Hasta que llegamos a nuestra actual Euskaletxea. Con la coordinacin de Juan Jos
Gonzlez de Sasa (sobreviviente de la experiencia anterior) se empezaron a reunir
tambin en el Country Club de Lima un grupo de vascos y peruanos descendientes de
vascos con la finalidad de organizar una nueva institucin. La denominacin inicial fue
de ASOCIACIN VASCO-PERUANA EUZKAL ETXEA. En el grupo inicial
encontramos adems a Pedro Aramburu Bidaburu, Fermn Berasategui, Antonio Cabanas
Larrea, Javier Celaya Sages, Miguel Cruchaga, Eduardo Esparza, Marcelo Elejalde, Jon
Kepa Guarrochena, Ramn Godoy Aramburu, Francisco Igartua, Javier Larraaga, Jos
Lus Lpez, Jos Lus Lazcano, Lus Mangado, Eliseo Olalla, Vctor Ortzar y Sabino
Zubeldia. La organizacin toma cuerpo y se oficializa el ao 1986 con la inauguracin de
la Casa Vasca en nuestro local de Malecn de la Reserva en Miraflores. La inauguracin
se llev a cabo el da 28 de febrero de 1986, con la bendicin del local, apertura del
Txoko, y un cctel, con gran y animada concurrencia. Se formaron comisiones de recibo
y atencin y la coordinacin estuvo a cargo de Juan Jos Gonzlez de Sasa. Durante ese
ao se celebraron el Aberri Eguna, festividad de Iaki Deuna y se iniciaron nuestras
tradicionales cenas de los jueves.
La gestin de la directiva de don Pedro Aramburu fue, pues, exitosa. Cabe tambin
destacar que bajo su presidencia, se realiz en el mes de junio del ao 1988 el Primer
Festival de Cine y Folklore Vasco, con gran suceso y buenos resultados econmicos. Le
sucedieron en el cargo de presidente nuestros tambin queridos y recordados socios Javier
Celaya Sages y Jos Miguel Irisarri Amiama, que tuvieron gran dedicacin a la
institucin. A todos ellos, nuestro recuerdo y profundo agradecimiento.
El 7 de junio 1994 el Lehendakari Jos Antonio Ardanza Garro promulg la Ley 8/1994,
de 27 de mayo, aprobada por el Parlamento Vasco, denominada Ley de Relaciones con
las Colectividades y Centros Vascos en el Exterior de la Comunidad Autnoma del Pas
Vasco, que institucionaliz a los centros vascos y su relacin con Euskadi, estableciendo
objetivos, apoyos y beneficios. La Ley dispuso que los centros vascos existentes se
adecuaran y registraran, previo reconocimiento por el Consejo de Gobierno vasco.
Euskaletxea de Lima fue el primer centro vasco que se adecu a la ley y mereci el
reconocimiento del Consejo de Gobierno el 28 de febrero de 1995, quedando inscrito con
el Registro N 0510100101.
Vctor Manuel Ortzar es el actual presidente de Euskaletxea de Lima. Bajo su gestin,
el ao 2006, se ha celebrado el 20 Aniversario de nuestra casa institucional, con eventos
culinarios, campeonatos de mus y exhibicin de pelculas vascas. El Boletn de Cultura y
Dispora Vasca que emite EuskalKultura dio amplia difusin a los eventos en su pgina
web.
La institucin sigue desarrollando con regularidad y el entusiasmo de siempre, las
actividades institucionales y las celebraciones de las fiestas tradicionales vascas de Aberri
Eguna, San Inazio Eguna, San Fermn Jaia-Euskara Eguna.
El texto anterior es de Ral Noblecilla y publicado en la pgina de internet
www.euskaletxeaperu.org de Euskaletxea Centro Vasco Per. Agradecemos por el
permiso para poder reproducir el texto y las fotos.
Hoy en da la colectividad peruana descendiente directa o indirectamente del pas vasco
oscila en alrededor de 5 millones de personas, equivalente en alrededor del 18,0% del
total nacional, convirtindose en una de las principales colectividades ms numerosas a
nivel nacional. A continuacin, una lista parcial de apellidos vascos presentes en el Per
con sus descendientes aproximados.

LOS GALLEGOS EN EL PER

LA MIGRACIN DE LOS MALPICNS AL PUERTO DE CHIMBOTE

La emigracin gallega ha sido motivo de diversos e importantes estudios desde hace
muchos aos, cobrando mayor protagonismo con la creacin en 1992 del Archivo de la
Emigracin Gallega (AEG), lo que ha permitido tener una cronologa ms o menos exacta
de la misma. As, podemos sealar que desde el siglo XVIII han existido migraciones
estacionales de grupos de jornaleros agrcolas gallegos que se desplazaban a Portugal,
Castilla y Andaluca. A partir de 1830 se sumaron diversos flujos migratorios
transocenicos que tuvieron como destinos principales Cuba, Argentina, Uruguay, Brasil
y Estados Unidos. Desde 1960 los flujos migratorios hacia Amrica comenzaron su
decadencia, frente al surgimiento de modernos flujos intra europeos dirigidos a los
ncleos industriales de Espaa, Alemania, Suiza y Francia. Sin embargo, a la par de este
flujo migratorio al interior de Europa y desde aos anteriores, existieron otros destinos
migratorios para los gallegos en Amrica, como Venezuela, Chile y Per, destacando el
primero, que empezar a cobrar presencia despus de la Guerra Civil espaola.
Entre los aos 1860 y 1870 algunos centenares de gallegos (corueses) emigraron hacia
Per. A finales de aquel siglo, no fueron ms de cien los gallegos que se dirigieron a este
pas, aunque esta vez casi todos eran pontevedreses. En 1871-1875 un empresario llev a
este pas 171 emigrantes gallegos, otorgndoles pasajes, tierra y semillas, contra entrega
de la mitad de la cosecha durante un cierto nmero de aos; iniciativa que no tuvo xito,
pues no logr continuidad. Entre 1885 y 1895, segn cifras oficiales, llegaron a Per 59
gallegos; 19 provenan de Corua, 3 de Lugo, 2 de Ourense y 35 de Pontevedra. Tambin
existen dos registros de llegadas de gallegos al Per; uno de 1913 nos indica que 36
llegaron a este pas, embarcndose en el puerto de Vigo; y que, en 1914, fueron 7 los
gallegos que lo hicieron, viajando desde el puerto de La Corua. Entre 1961 y 1990, se
registr que ingresaron al Per procedentes de La Corua, 14 varones y 25 mujeres,
siendo el perodo comprendido entre 1962 y 1966 el de mayor flujo de migrantes gallegos
hacia este pas. El Per, por motivos que pueden ser materia de futuras investigaciones,
no fue un destino importante para la emigracin gallega, y hasta hace pocos aos, se
hacan breves referencias sobre esta en algunos textos. Sin embargo, y gracias a los
intentos de recuperacin de la memoria histrica en Galicia, se han realizados algunas
investigaciones sobre esta migracin en dos contextos histricos: durante la explotacin
del caucho en la Amazona (1870-1920) y durante el auge de la industria pesquera en el
Per (1950-1970). La primera, basada principalmente en biografas y trayectorias
migratorias personales o familiares; y la segunda, abordando el tema de los flujos
migratorios por motivos laborales y reagrupaciones familiares.
Respecto a la presencia gallega durante la explotacin cauchera en la selva del Per,
Maximino Fernndez Sendn, public en 2005, Alfonso I de la Amazona Rey de los
Jbaros, donde narra la biografa del ourensano Alfonso Graa, cuya vida en la Amazona
peruana linda entre el mito y la realidad, y de quin se dice lleg a ser jefe de numerosas
tribus y tener bajo su dominio amplios territorios de la selva limtrofes con Ecuador, a tal
punto de que la empresa norteamericana Standard Oil tuvo que llegar a un acuerdo con l
para poder trabajar en la zona5 . Ascensin Martnez Riaza, public en 2006 su trabajo A
pesar del Gobierno: espaoles en el Per, 1879-1939, donde estudia la forma como
algunos peninsulares lograron hacer fortuna y se integraron a las lites y a los espacios de
poder en el Per en el marco de la poltica oficial entre este pas y Espaa, destacando
entre ellos algunos gallegos que trabajaron en las regiones selvticas de Loreto y Madre
de Dios. Entre los gallegos dedicados a la explotacin del caucho, destacaron los
hermanos Barcia (Pontevedra), quienes formaron una de las casas comerciales del caucho
ms grandes en Per. La historia de ellos es relatada en un texto de Marta Candeira
Carballido, Los hermanos Barcia: caucheros y filntropos, publicado en 2010. Por otra
parte, Nuria Silva i Vila en un texto publicado en 2009 Cobertura y Desamparo: garantas
jurdicas de los espaoles en el Per (1870-1945), hace mencin de varios caucheros y
comerciantes gallegos instalados a lo largo del pas andino y principalmente en la
Amazona, abordando los casos de algunos espaoles afincados en el Per que valindose
de su nacionalidad, acudan a sus Consulados en busca de ayuda y usaban diferentes
mecanismos para defender sus intereses econmicos ante diversos acontecimientos
polticos y sociales de esa poca. Respecto a la migracin gallega ms reciente y
principalmente durante el auge de la industria pesquera en el Per, destacan los trabajos
de Mara Teresa Garca Domnguez y de Ana Choucio Fernndez. La primera ha
realizado tres publicaciones al respecto: en 1992 A Emigracin Galega a Amrica no
Sculo XX: O caso peruano; en 1998 Aproximacin o estudio da emigracin galega da
Costa da Morte cara a peruana segunda meta de do sculo XX (1940-1970); y en 2013
otros pases de acollida: Chile, Per. En estos tres trabajos realiza una semblanza histrica
de la migracin gallega hacia el Per, haciendo uso de diversas fuentes escritas y orales,
mostrando el funcionamiento de las cadenas y redes migratorias, y resaltando la fi gura
de Benigno Lago como un empresario, pionero de la pesca en Per. Choucio Fernndez
en su publicacin de 2010, Sobre las olas: hacia Chimbote ida y vuelta, brinda
aproximaciones importantes respecto a la migracin de los gallegos de la Costa da Morte
hacia el puerto de Chimbote en la costa peruana, la forma como estos lograron asociarse
y narra algunas causas del retorno a Galicia de la mayora de ellos.

CHIMBOTE: OTRA MALPICA A ORILLAS DEL PACFICO

Desde los aos cuarenta del siglo pasado en el puerto peruano de Chimbote, ya haba
cobrado impulso la explotacin pesquera, aunque la principal actividad de su puerto era
la embarcacin de azcar para la exportacin, cuya produccin se realizaba en algunas
haciendas cercanas de la costa. Se podan extraer de sus aguas cercanas, bonitos (tnidos),
sardinas, cojinovas y anchoas. Algunos de estos ejemplares eran exportados hacia
laboratorios norteamericanos para la industria farmacutica, pero las anchoas carecan de
valor y no se consuman30. Fue a partir de los aos cincuenta, cuando verdaderamente se
industrializa el sector pesquero en este puerto31. La anchoa, que anteriormente no tena
importancia econmica alguna, se convirti en la principal materia prima para la
fabricacin de la harina de pescado. As, se empezaron a implementar grandes fbricas y
en pocos aos el Per lleg a ser el primer productor mundial de harina de pescado. Este
enclave econmico, que se desarroll principalmente en Chimbote, atrajo a muchos
inmigrantes rurales hacia esta ciudad y tambin a muchos extranjeros: Haba muchas
fbricas y armadores de todas las nacionalidades. Corra el capital extranjero. En
Chimbote vivamos separados por colonias: los peruanos, los italianos, los
norteamericanos, los malpicanos Haba hasta armadores yugoslavos. Hay que vivirlo
para saber lo que fue aquello. Haba muchsimos barcos. El trfi co era incesante todos
los das. Pescando, desembarcando y volviendo a pescar. Era un ro de pescado (Manuel
Surez)32. Tanto la migracin interna como la extranjera que lleg a Chimbote, la
convirti en una ciudad culturalmente muy heterognea, con muchas tensiones raciales y
sociales, las que tambin se agudizaban con la explotacin de la numerosa mano de obra
que provena de la sierra del Per. Este puerto que lleg a ser tan rico, fue adems una
ciudad de fuertes contrastes y desigualdades entre los extranjeros y los peruanos33. Una
vez iniciado el despegue de la industria pesquera en Chimbote, se activ una red
migratoria entre este puerto y la Costa da Morte en Galicia. Entre algunos gallegos que
empezaron a contratar e incluso a trasladar a muchos de ellos hacia el Per, tenemos al
mismo Benigno Lago, quien viaj a Galicia en 1946 para traer a su familia y a algunos
vecinos del lugar, principalmente de Fisterra, para que trabajen en sus fbricas. Sin
embargo, es probable que otros malpicns como Celestino Garrido, Jos Castro, Pedro
Choucio y su padre35, tambin facilitaran la llegada de sus familiares y amigos. Es
importante indicar que los gallegos no solo emigraron de Malpica hacia las costas
peruanas y Chimbote, pues tambin procedan de Corcubin, Cee y Fisterra. Durante la
dcada de los aos cincuenta y sesenta, cuando fue incrementando la colonia gallega en
Chimbote, llegaron ms inmigrados de la provincia de Pontevedra, especialmente de
Marn, tambin de Ourense, de Cain (A Laracha), O Cario y Laxe de la provincia de A
Corua, quienes antes haban estado residiendo en Argentina y Uruguay36. Los
malpicns fueron llegando a Chimbote en la medida que la industria pesquera fue
expandindose y se necesitaba ms mano de obra. El Per fue nuevamente percibido por
estos inmigrados, como un nuevo El Dorado. Ahora la riqueza no era mineral, ni metal
alguno; haba que extraerla del fondo del mar. Chimbote prosper y con ello tambin
muchos de los gallegos que llegaban a trabajar all. En 1960 esta ciudad ya contaba con
160.000 habitantes, 40 fbricas procesadoras de pescado, una flota de 800 barcos que
podan desembarcar en su puerto ms de 200.000 toneladas de peces para sus fbricas y
los gallegos llegaban con contratos de trabajo y reclamados por sus familiares.
Es necesario mencionar que como en todo proceso migratorio, en este caso los inmigrados
malpicns en Chimbote, eran de distintas procedencias sociales y perseguan objetivos
diferentes, aunque muchos fueran de las mismas familias. Algunos viajaron con una
actitud empresarial, buscando aprovechar la gran bonanza pesquera en el Per, y lograron
ser patrones, armadores y dueos de varios barcos de pesca y fbricas. Otros buscaban
objetivos inmediatos como un mejor sueldo, mejorar sus condiciones de vida o
simplemente construir su vivienda. Los proyectos migratorios fueron disimiles entre los
cientos de malpicns que vivieron en ese puerto peruano.

CONCLUSIONES

Al revisar y sintetizar la informacin hemos clarificado que en efecto tenemos una gran riqueza
histrica y terrestre (geogrfica). Adems de ello el aporte indirecto que hicieron los espaoles
que invadieron con sus respectivas culturas regionales.

REFERENCIAS

https://es.wikipedia.org/wiki/Civilizaciones_andinas
veroecoregiones.blogspot.com
sisbib.unmsm.edu.pe
http://rrken-io.blogspot.com/2012/09/morfologia-de-la-costa-sierra-y-
selva_ 658.html
http://es.wikipedia.org/wiki/Andes_peruanos
http://es.wikipedia.org/wiki/Corriente_marina
http://www.peruecologico.com.pe/lib_c4_t04.htm
http://es.slideshare.net/Amakara/el-mar-peruano-8814598
http://paginasblancas.com.pe/resultados.asp?a=pb&ap=bahamonde&p=10.
Carlos Miranda Loayza
Antroplogo
Daniel Abuhadba Rodrigues
Antroplogo
Abuhadba Rodrigues, Daniel (2007); Monografa: Origen de los Apellidos
en el Per, Cusco, Per, Fondo Editorial de la UNSAAC Publicacin
disponible en la Biblioteca Universitaria de la UNSAAC (2007).
http://estudiosgallegos.revistas.csic.es/index.php/estudiosgallegos/article/vi
ewFile/388/395
LOS GALLEGOS EN EL PER: LA MIGRACIN DE LOS MALPICNS AL PUERTO
DE CHIMBOTE JOS A. VALVERDE ELERA* Universidade da Corua-
CUADERNOS DE ESTUDIOS GALLEGOS, LXII Nm. 128 (enero-diciembre
2015), pgs. 249-279 ISSN: 0210-847X DOI: 10.3989/ceg.2015.128.08.