ALEXANDER JEFFREY: Que es la Teora.

Nos indica como las teoras se pueden obtener a partir de ciertos datos, que se dan en un
determinado tiempo y lugar, estas teoras son hechas por personas, entonces estudiamos obras
hechas por personas. Para conocer a fondo una teora es necesario saber acerca de estos
personajes, conocer su contexto histrico y su pensamiento con el fin de saber por qu plasmaban
esas ideas en sus teoras, recordando entonces que detrs de cada teora hay personas y
pensamientos. La teora la podemos definir como una generalizacin separada de particulares,
una abstraccin de un caso concreto. Se cita ejemplo de la observacin de un nio que interacta
con su padre, entonces como a partir de ah se puede generalizar de un caso concreto y crear
entonces teoras sobre la interaccin de padre e hijo (socializacin).

Nos hace mencin de como en sociologa abundan tipos de teoras especiales, como teoras de
estratificacin, poltica y administracin; entonces podemos indicar la divisin de las teoras, en la
teora general y en las teoras especiales, en donde la teora general tomara atributos de estas
teoras especiales y se unen. Debemos distinguir estas teoras, las generales como aquellas que
son teoras acerca de todo de las sociedades, es decir una forma de generalizar a toda una
sociedad, mientras que las teoras especiales que se basan por ejemplo nicamente en ciertas
actividades de la sociedad como por ejemplo aquellas que se basan sobre las clases econmicas
de la sociedad, clase media, baja, alta etc. Jeffrey indica que la teora es esencial, esto con
respecto a la significacin que toma la teora dentro de las ciencias, destacando las ciencias
sociales ya que se dice: las teoras son aquellas que estructuran la realidad y a su vez son datos o
hechos que estudian los cientficos. Una pregunta que se plantea es el Cmo se generan las
teoras? En la cual se indica que cientficos admiten que las teoras son ms generales que los
hechos y son importantes para la generacin de ideas cientficas.
Tambin nos plantea la pregunta si la teora es posible que se induce a partir de datos
empricos? A lo que se puede sealar que esta idea suena conveniente sin embargo no es del
todo cierta ya que la teora no se puede construir sin datos y a su vez tampoco se puede construir
solo con datos.

Otra pregunta que se plantea es el saber Cmo se generan las teoras? Aqu antes que nada es
donde se debe ver que el razonamiento terico tiene una relativa autonoma respecto al mundo
real. Las teoras son generadas por los procesos que no se basan en dogmas, la socializacin
intelectual y/o la especulacin imaginativa del cientfico que se basan en una fantasa personal
como en la realidad externa. Un elemento de suma importancia aqu presente, es el de las
tradiciones, aunque puede sonar raro; la ciencia que es un modelo de racionalidad y modernidad
podra considerarse fcilmente como un opuesto a la tradicin, aunque el autor indica que la
ciencia depende vitalmente de la tradicin. Como la sociologa, ciencia emprica que se basa en la
verificacin de datos, pero indica que sus actividades cientficas se desarrollan dentro de
tradiciones que ya estn por sentadas y no necesariamente se someten a una evaluacin
emprica.

Pero tambin debemos entender Qu son las tradiciones cientficas? En las ciencias sociales
hay una gran variedad de datos que no son empricos, cada ciencia deja un legado a las futuras
generaciones no consiste solo en las creencias acerca de los elementos si no que distingan de
entre ellos cuales son los ms importantes, as pues las diversas comprensiones tericas de un
componente que se considere decisivo, constituyen la base de las tradiciones de las ciencias. Se
considera de importancia el nivel ideolgico el cual es decisivo, esto sostiene las creencias
polticas de los cientficos como un elemento no emprico y que determina los hallazgos de las
ciencias sociales. Respecto a la sociologa, esta es dividida en tradiciones conservadoras,
radicales y liberales, perspectiva de la teora sociolgica como otras han estado presente desde
hace siglos y resurgidas en la posguerra en 1960 con los conflictos sociales; pero esta perspectiva
terico sociolgico y otros ms son modelos que determinan la naturaleza del pensamiento
sociolgico, podemos entender por modelos a las imgenes simplistas y abstractas del mundo.
Podemos entender que el enfoque ideolgico, sostiene que las decisiones polticas del cientfico
son las que generan modelos, ya sean modelos funcionales o institucionales.
Respecto a las teoras sociolgicas nos indica que es de suma importancia el nivel metodolgico,
en donde los anlisis cualitativos y cuantitativos, estudios de comparacin son esenciales para
estructurar teoras sociolgicas generales. Se menciona niveles como -modelo, mtodo, ideologa,
conflicto, emprico, consenso etc. niveles que se consideran relevantes no cuentan con el poder
que se les atribuye normalmente, por ejemplo la ideologa; esta es importante pero tambin
errneo tratar de reducir una teora con supuestos polticos. En la actualidad, cientficos indican
que lo determinante de un socilogo es determinar si el menudo est o no en equilibrio o en
conflicto, estos debates que se llevan a cabo presentan problemas en la mezcla de niveles
independientes, estos debates contemporneos ignoran el nivel no emprico, Jeffrey lo llama
presuposiciones.

Con presuposiciones Jeffrey hace referencia a los supuestos de cada socilogo para abordar la
realidad, por presuposiciones indica que cada teora social y cada trabajo emprico toman una
posicin sobre el problema de la accin en donde se distinguir en la accin elementos racionales
y no racionales, como se menciona la accin consiste y determina a os actores racionales e
irracionales en el enfoque de mundo, en los enfoques racionalistas se presentan al actor que
recibe impulso de fuerzas externas y los enfoques no racionales conllevan a la accin que est
motivada desde adentro.

Otra cuestin que se menciona aparte de la accin es denominada como el problema del orden,
se dice que los socilogos creen que toda sociedad respeta patrones o normas, es decir;
estructuras independientes de los individuos que la componen: aunque se generaliza que todos
los socilogos creen esto, se presentan diferencias en la forma en cmo se genera el orden,
problemas que se dan por los distintos enfoques individualistas y colectivista del orden. Al tener
una posicin colectivista, se entiende que los patrones sociales son previos a todo acto individual
de cierto modo un producto de la historia. Pero debemos comprender que el orden social se ve
reflejado nicamente como un dato eterno de individuos recin nacidos; los colectivistas, como su
punto de referencia deben conceptualizar el orden social como interior o exterior e indican que
todo acto individual esta siempre impulsado por una estructura preexistente. Mientras los tericos
individualistas insisten que los patrones son producto de una negociacin individual y
consecuencia de la opcin individual, creen que los individuos son los portadores de estructuras y
son ellos quien indican pueden seguir o rebelarse contra el orden de forma individual. Estas dos
teoras sociolgicas colectivista e individualista generan cierto grado de inquietud cualquier
posicin que se opte tomar se maneja en ellas valores fundamentales de toda sociedad, se resalta
la cuestin de la libertad y el orden (colectivo) de toda sociedad, ya que es difcil hacer una
separacin de ellas si bien la sociologa surge de la distincin individual de cada persona en la
sociedad, todos tenemos una vida estructurada.
Respecto a la accin y el orden se indica que son la clave que tiene que atravesar la sociologa,
todo socilogo optara por ciertas presuposiciones y deben convivir y adaptarse a las
consecuencias. Estas elecciones cierran caminos y abre otros, tericos de los ms destacados
corrigen entre sus revisiones y tiene que hacer reafirmaciones de sus presuposiciones originales
para determinar las pistas que les conduzcan a su teora siempre siendo fieles a su ideologa y a
su vez defenderse de la crtica.

La teora sociolgica existe en el tiempo y espacio, se perpetua mediante las tradiciones por
medio de seres reales, dichas tradiciones se forman a partir de guerra mundial sucesos que
afectaron a el pensamiento contemporneo en Europa principalmente, posteriormente se desplaz
hacia los estados unidos, despus de verse en grandes apuros la sociologa europeo por los
hechos de la entre guerra que genero problemas intelectuales e institucionales se presentaron
obstculos para la sociologa en las universidades, justamente en esta Europa de entre guerra las
esperanzas de los fundadores de la sociologa como Durkheim y Weber se vieron frustradas
cuando mueren en la primera guerra mundial, de igual manera cae la esperanza marxista
proveniente de la ilustracin y muchos de los principales discpulos de los fundadores de la
sociologa decidieron migrar de Europa y aterrizar en Estados Unidos. En estados unidos la
situacin fue muy distinta a lo que se viva en Europa, la sociologa ac, llego a ocupar un lugar
muy importante intelectual e institucionalmente, no vean a la sociologa como una tradicional
radical sino como una tradicin integradora de la sociedad.