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FUDAMENTOS TERICO-METODOLGICOS DA PESQUISA CIENTIFICA E

SERVIO SOCIAL

PROF: JODEYLSON ISLONY DE LIMA SOBRINHO

A IMPORTNCIA DOS FUNDAMENTOS E PROCENDIMENTOS


METODOLGICOS NA CONSTITUIO DA PESQUISA SOCIAL

Ivonete Rodrigues Gomes Do Nascimento


Leidiane Damasceno Neves

Teresina (PI) 09 de agosto de 2015

Ivonete Rodrigues Gomes email: netgomes01@hotmail.com


Leidiane Damasceno Neves email:leidianeneves2008@hotmail.com
RESUMO

Este artigo apresenta reflexes sobre a importncia dos fundamentos da teoria


social marxista na construo terica metodolgica dos fundamentos da pesquisa
social dentro do Servio Social, traz conceitos relativos pesquisa social e
conhecimentos, importantes para a realizao de uma pesquisa como tambm os
mtodos utilizados por um pesquisador facilitando o trabalho e apontando os
desafios, visando a consolidao e aprofundamento do conhecimento relacionado
pesquisa social.

Palavra- chave: Pesquisa Social, fundamentos, metodolgicos, Servio Social.

ABSTRACT

This article presents reflections on the importance of the fundamentals of Marxist


social theory in theoretical methodological construction of foundations of social
research in Social Service, brings social search-related concepts and knowledge,
important for the realization of a survey as well as the methods used by a
researcher making work and pointing the challenges, aiming at the consolidation
and deepening of knowledge related to social research. Keyword: Social
Research, methodological foundations, Social Service.

Ivonete Rodrigues Gomes email: netgomes01@hotmail.com


Leidiane Damasceno Neves email:leidianeneves2008@hotmail.com
INTRODUO

A anlise realizada neste artigo tm suas referenciais nas reflexes


produzidas na disciplina: Fundamentos Tericos metodolgicos da Pesquisa
Cientifica e Social, oferecidas pela ps-graduao em Servio Social na FAR que
permite algumas reflexes de outros trabalhos realizados a respeito deste tema e
das correntes que influenciam principalmente no contexto do Servio Social.

A Pesquisa Social o estudo que se utiliza para se obter respostas para


um problema abrangente, onde se faz uso de procedimentos cientficos para se
conseguir novos conhecimentos na rea da realidade social. A Pesquisa um
passo importante e essencial para a formao e para interveno profissional dos
Assistentes Sociais.

A produo do conhecimento em nvel de Servio Social necessita de um


exerccio crtico que no abdica e nem supervaloriza a razo humana, ou seja, o
profissional-pesquisador se debrua diante de uma determinada realidade material,
reconstruindo-a como concreto pensado (MAX apud FERNANDES, org.1989,
p.410).

Nesse sentido o que se busca a" lgica da coisa "( materialmente fincada na
exprimem " formas de vida, determinaes de existncia" (MAX apud
FERNANDES,org.1989,p.415.)

A Pesquisa assume um papel decisivo na conquista de um estatuto


acadmico que possibilita aliar formao com capacitao, condies
indispensveis tanto a uma interveno profissional qualificada, quanto
ampliao do patrimnio intelectual e bibliogrfico da profisso, que vem
sendo produzido especialmente, mas no exclusivamente, no mbito da
ps-graduao stricto senso. Apesar da nossa recente tradio em
pesquisa e do vis empirista e epistemologista que a caracteriza, nota-se
uma significativa expanso dela nos ltimos anos e tambm um significativo
avano na sua qualidade, a partir da adoo do referencial terico-
metodolgico extrado da tradio Marxista (GUERRA, 2009, p.702).

Entende-se que a Pesquisa Social envolve vrios aspectos relativos ao homem, e seus
mltiplos relacionamentos com outros homens e instituies sociais. A Pesquisa em
geral est relacionada com a busca do progresso da cincia, onde se desenvolve os

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conhecimentos cientficos sem ter uma preocupao com suas aplicaes e
conseqncias prticas.

1. Nveis da Pesquisa

Duverger (1962) distingue trs nveis de pesquisa: descrio, classificao


e explicao. Selltiz et al.(1967) classificam as pesquisas em trs grupos: grupos
exploratrios, estudos descritivos e estudos que verificam hiptese causais. Esta
ltima classificao a mais utilizada atualmente e a que ser exposta aqui neste
contexto.

1.1 Pesquisas exploratrias- Tem como principal finalidade desenvolver,


esclarecer e modificar conceitos e idias, tendo em vista a formulao de problemas
mais precisos ou hiptese pesquisveis para estudos posteriores.

1.2 Pesquisas descritivas- Essas pesquisas tm como objetivo primordial a


descrio das caractersticas de determinada populao ou fenmeno ou o
estabelecimento de ralaes entre variveis, ou seja, estuda as caractersticas de
um grupo: sua idade, sexo, procedncia, nvel de escolaridade, nvel de renda,
sade, fsica e mental, etc.

1.3 Pesquisa explicativa- Tm como preocupao central identificar os fatores que


determinam ou que contribuem para a ocorrncia dos fenmenos. Esta o tipo de
pesquisa que mais aprofunda o conhecimento da realidade, porque explica a razo,
o porqu das coisas.

O Autor nos orienta elencando vrias perguntas:

Como o conhecimento produzido pode tornar-se uma ferramenta s


prticas profissionais no sentido de qualific-las enquanto expresses de
uma totalidade mais ampla? Visto que o Servio Social se caracteriza pela
sua dimenso interventiva, que forma a produo de conhecimentos pode
tornar o fazer profissional mais competente e qualificado? Como produzir
um conhecimento que estabelea mediaes entre os processos sociais
mais amplos e as diferentes esferas onde se inscreve o trabalho
profissional? Como problematizar, atribuir um trato terico e, portanto,
produzir conhecimentos sobre demandas e requisies que circunscrevem
o campo profissional, superando a postura de denuncia e
contestao?(SIMIONATTO, 2005, p.57.58).

O Pesquisador deve usar mtodos que ajudem a decidir o alcance de


sua investigao, utilizando as regras da explicao dos fatos e da validade de suas

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generalizaes, onde esto includas os seguintes mtodos: Dedutivo, Indutivo,
Hipottico-Dedutivo, Dialtico e Fenomenolgico.

Para se ter um melhor entendimento a respeito desses mtodos ser


exposto um breve conceito dos mtodos citados acima:

Mtodo Dedutivo- Parte de princpios reconhecidos como verdadeiros e


indiscutveis e possibilita chegar a concluses de maneira puramente formal, isto ,
em virtude unicamente de sua lgica.
Mtodo Indutivo- Procede inversamente ao Dedutivo: Parte do particular e
coloca a generalizao como um produto posterior do trabalho de coleta e dados
particulares. De acordo com o raciocnio indutivo, a generalizao no pode ser
buscada aprioristicamente, mas constatada a apartir da observao a partir da
observao de casos concretos suficientemente confirmadores dessa realidade. No
se pode deixar de reconhecer a importncia do mtodo Indutivo na constituio das
cincias sociais.
Mtodo hipottico- dedutivo- Enquanto o mtodo dedutivo procura-se a todo
custo confirmar a hiptese, no mtodo hipottico-dedutivo, ao contrrio, procuram-se
evidncias empricas para derrub-la. O mtodo hipottico-dedutivo aceito no
campo das cincias naturais, onde os neopossitivistas o considera como o nico
mtodo rigorosamente lgico.
Mtodo Dialtico- Para Hegel, a lgica e a histria da humanidade seguem uma
trajetria dialtica, nas quais as contradies se transcendem, mas do origem a
novas contradies que passam a requerer soluo, na sua concepo dialtica
de natureza idealista, ou seja, admite a hegemonia das idias sobre a matria. Essa
concepo foi criticada por Karl Marx e Friedrich Engels.
Mtodo Fenomenolgico- O objeto de conhecimento para a fenomenologia no
o sujeito nem o mundo, mas o mundo enquanto vivido pelo sujeito. Para
Fenomenologia a pesquisa parte do cotidiano, da compreenso do modo de viver
das pessoas, e no de definies e conceitos, como ocorre nas pesquisas
desenvolvidas segundo a abordagem positivistas. Dessa forma a pesquisa
desenvolvida sob o enfoque fenomenolgico procura resgatar os significados
atribudos pelos sujeitos ao objeto que est sendo estudado. As tcnicas de
pesquisa mais utilizados so, portanto, de natureza qualitativa e no estruturada.

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A apartir da dcada de 1960, o Brasil passou a ter uma forte influncia de
pensamento fisiolgico no Servio Social, o Materialismo Histrico Dialtico. Os
Assistentes Sociais neste perodo passaram a fazer uma anlise crtica da
sociedade, apartir das contradies identificadas e da percepo da necessidade de
mudanas.
Nessa poca persiste a postura tradicional do Servio Social numa linha
conservadora. No entanto surgem movimentos que defendem a Interveno do
Servio Social numa perspectiva crtica e que se somam a outros movimentos, em
busca de mudanas estruturais na sociedade brasileira.
Esta postura ganha fora no Servio Social brasileiro apartir da dcada de
1970, principalmente em algumas escolas de Servio Social. Os Assistentes Sociais
entram em contato com a teoria Marxista principalmente, apartir das leituras de
Althusser, Gramsci e outros.

2- A Importncia do Materialismo Histrico Dialtico, ou seja, a filosofia


Marxista.
A Dialtica teve sua origem na Grcia, porm por muito tempo ocupa uma
posio secundria vem ressurgir com fora total no renascimento. Significa a arte
do dilogo, da controvrsia, a incluso do pensamento apartir das contradies.
Alguns autores dialogam e expem suas teorias e pensamentos sobre o
Materialismo Histrico Dialtico:
Para Plato, dialtico o sinnimo de filosofia, mtodo mais eficaz de
aproximao entre os ideais particulares e as idias universais ou puras. a tcnica
de perguntar, responder e refutar o que ele teria aprendido com Scrates. Plato
considera que apenas atravs do dilogo o filsofo deve procurar atingir o
verdadeiro conhecimento.
Aristteles, define a dialtica como a lgica provvel, do processo racional
que no pode ser demonstrado.
Kant, concorda com a teoria Aristotlica quando define a dialtica como a
lgica da aparncia". Para ele, a dialtica uma iluso, pois se baseia em
princpios que, na verdade so subjetivos.
Hegel, apresenta a dialtica como o movimento racional que permite
transpor uma contradio. Segundo ele uma tese inicial se contradiz e

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ultrapassada por sua anttese. Essa anttese, que conserva elementos da tese,
superada pela sntese, que combina elementos das duas primeiras, num progresso
do enriquecimento. A dialtica Hegeliana no um mtodo, mas um movimento do
conjunto do pensamento e da realidade. Segundo Hegel, a histria da humanidade
cumpre uma trajetria dialtica marcada por trs momentos: Tese, Anttese e
Sntese.
Fauerbach, considerado o verdadeiro fundador do materialismo ao
designar o homem como princpio real e fundamental dos seres e da teoria. Ele
rompe com o idealismo de Hegel substituindo a idia pela matria, para ele a
compreenso do pensamento parte do objeto e da interpretao da natureza.
Marx e Engels, partem da dialtica idealista de Hegel e avanam com
relao s idias materialistas de Fauerbach. Na verdade eles colocam a dialtica
com os ps no real, no material. Os materialistas antes de Marx consideravam
apenas a influncia da natureza sobre o homem e no a influncia do homem sobre
a natureza. Marx investe esta ordem, a Filosofia Marxiana vai alm da interpretao
materialista da natureza e aplica o materialismo tambm vida social, o que se
denomina materialismo histrico, ou seja, o mtodo desenvolvido por Marx permite
uma interpretao materialista da histria atravs do mtodo dialtico.
Marx e Engels, analisando a realidade em que viviam ,perceberam que ela
era dinmica e contraditria. Pelo trabalho o ser humano transforma a natureza,
produzindo bens para atender s suas necessidades.
Nesse processo de produo de bens, as pessoas estabelecem relaes
entre si. As relaes criadas entre trabalhadores (detentores da fora de trabalho) e
proprietrios dos meios de produo (terra, matria-prima, fbricas, mquinas e
instrumentos de trabalho) so chamadas de relaes de produo.
As anlises aqui apresentadas, de formas sucintas, permitem uma
recomposio histrica da construo terica do Servio Social bem como, uma
reflexo da importncia da tradio marxista para o processo de construes de
uma ruptura com os fundamentos conservadores que esto referenciados na gnese
da profisso. O primeiro estudo fundamentado nas contribuies marxiana foi
publicado na primeira metade dos anos 80 do sculo XX. Trata-se da obra
Relaes Sociais e Servio Social no Brasil esboo de uma interpretao histrica
metodolgica (1985), de autoria da Assistente Social e professora Marilda Vilela

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Iamamotto em parceira com Raul de Carvalho. A grande relevncia desta obra esta
na releitura acerca da origem e da institucionalizao do Servio Social no Brasil,
sustentados na proposta urbano-industrial impulsionada pelo Estado brasileiro a
partir do governo Getulio Vargas (1930), na modernizao do trabalho leigo catlico
e no aprofundamento da questo social oriunda das contradies entre capital-
trabalho intensificados em todo territrios nacional tudo por base o legado deixado
pela economia agroexportadora.

Segundo Iamamotto situa e explica o servio social como profisso


inserida na diviso social e tcnica do mundo do trabalho cumprido uma
funo especificam de gerenciamento de projetos e programas de cunho
social comprometidos com administrao das desigualdades sociais. A
autora chama ateno para o carter controlador do exerccio profissional
do Assistente social, mediador de mltiplos conflitos na relao-trabalho
(funo histrica atribuda profisso).

De acordo com autora o Servio Social est inserido no mundo do


trabalho onde tem funo de elaborar programas e projetos e para isso e necessrio
est apto para realizar pesquisas de cunho social para benefcio dos trabalhadores.

Neste sentido, a proposio que se faz refletir sobre a contribuio


da obra marxiana, como diz NETTO (1996), da tradio marxista na constituio dos
fundamentos tericos do Servio Social, considerando que esta apropriao exige
manter, consolidar a perspectiva critica dialtica no marco da profisso.

3- Servio Social: na Contemporaneidade

As anlises produzidas no mbito do Servio Social que tematizam as


particularidades da profisso na contemporaneidade exige ter como referncias as
transformaes societrios processadas no atual contexto afetado, modo de vida,
identidades e formas de sociabilidade, colocando as mais diversas praticas sociais
nos quais incluem as atividades profissionais.

A sociedade contempornea vivencia, ao final do sculo XX, os rebatimentos


de profundas transformaes societrios. Transformaes estas, expressa no
processo de produo e reproduo da vida social, determinados pela reestrutura

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produtiva, pela reforma do Estado e pelas formas de enfretamento da questo
social.

Na realidade brasileira, como nos demais pais latino-americanos, o processo


dessas transformaes assumiu em movimento prprio, respeitando suas
peculiaridades conjunturais e estruturais, estas transformaes expressas nos
aspectos econmicos, polticos, sociais, culturais e ticos de nossa sociedade
contempornea.

O processo de internacionalizao e globalizao da economia, o


desemprego estrutural e as transformaes tcnicas cientificam da produo de
bens e servios ao tempo que produzir os avanos que atender as novas exigncias
do capitalismo mundial, tem produzido e agravado os problemas socioeconmicos,
em especial, dos pases perifricos e isto se evidencia como destaca Pereira (2002),
Iamamotto (1998) e NETTO (1996), na crescente disparidade social revelada pelo
aumento da miserabilidade.

O processo produtivo passa por significativas alteraes com substituio da


eletromecnica, pela eltrica, a robtica, a informatizao e o todo de automao
que define uma revoluo tecnolgica. Em contrapartida, vem produzido, como
destaca Antunes (1998), um crescimento do excludente da fora de trabalho, o
estabelecimento de novas formas e modalidades de contratao da fora de
trabalhos (o trabalho parcial, temporrio, subcontrato), novas estratificao e
discriminao, bem como a diminuio das taxas de sindicalizao. Acentua-se a
fragmentao e complexificao da classe que vive do trabalho.

4- Marcas da Tradio Marxista no Servio Social

As primeiras influencias do marxista no Servio Social adoadas pela


autocracia burguesa e pela sua expresso poltica no regime militar brasileira de
1964 (NETTO, 1992), vo adquirir maior visibilidade durante o processo de abertura
democrtica apartir da segunda metade dos anos 70 e inicio dos anos 80 do sculo
XX

O Servio Social teve seu primeiro contato com a tradio marxista ocorreu
ao longo do processo de reconceituao , ou seja, a partir de um movimento de

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cunho latino-americano, de carter necessariamente sincrtico e multifacetado, que
suscitou um intenso debate terico-metodolgico entre os Assistentes Sociais e
consumiu uma dcada (1965 a 1975) no exatamente).

Essas discusses foram realizadas na poca da ditadura militar que eram


implantadas na Amrica Latina a partir dos anos 60 no sculo XX. Nesta poca j
haviam muitos profissionais em Servio Social que estabeleciam seus primeiros
contatos com o Marxismo atravs dos movimentos sociais e da resistncia
ditadura militar, foi uma poca de represso poltica onde se tentava uma abertura
democrtica atravs dos movimentos sociais.

Esse processo manifestou, no interior, predominantemente denominados por


NETTO (1991) como modernizadoras (de orientao funcionalista-CBISS, 1989),.
Vale registrar que este intenso debate foi particularmente realizados na ditadura
militar, implantada na America Latina na dcada de 60, do sculo XX, informao
particularmente importante para os grupos de orientaes marxistas. Mesmo
considerando o carter sincrtico destacado anteriormente, os estudos de NETTO
(1991) mostram que as inmeras simplificaes geradas por leituras equivocadas da
profisso, como tambm as diferentes orientaes tericas, freqentemente
eclticas, resultam diferentes concepes formadas antes, durantes e depois do
processo de reconceituao.

Consideraes finais

Tendo como referencia as determinaes apresentadas passamos a pensar


as influencias da pesquisa social e a teoria social marxista na construo dos
fundamentos do Servio Social.

Os argumentos aqui apresentados, de forma sucinta, permitem uma


recomposio histrica da construo terica do Servio Social, bem como uma
reflexo da importncia da tradio marxista para o processo de ruptura com os
fundamentos conservadores que esto referenciados na gnese da profisso.
Considerando estes argumentos que se torna cada vez mais presente reafirmar a

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orientao marxiana na perspectiva de consolidar novas bases de legitimidade para
a profisso.

No entanto percebeu-se que a constituio da pesquisa social necessita de


conhecimentos cientficos que se baseiam em experincias cotidianas vivenciadas
por pesquisadores que utilizam o mtodo Marxista para realizarem a pesquisa
social.

necessrio enfrentar o debate de forma qualificada reafirmando no marco


da orientao critica dialtica, e superar esta onda de imediatista, que reforma o
Servio Social.

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REFERNCIAS

FIGUEIRA ALMEIDA, M.S. - Fundamentos Filosficos para o Servio Social.


Unisa/ Educao a Distncia/www.Unisa.br.p.21, 22 e 29.
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Anhanguera Publicaes, Alameda Maria Teresa 2000, Valinhos- SP-Cep 13278-
181 www.anhanguera.com.
IAMAMOTTO, M, v.carvalho, R Relaes sociais e servio social no Brasil, 2
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IAMAMOTTO, M.V. O servio social na contemporaneidade: trabalho e
formao profissional So Paulo, 1998.
IAMAMOTTO, Marilda Villela; Raul de Relaes sociais e Servio Social no Brasil-
Esboo de uma interpretao histrico-metodolgica 3.ed. So Paulo:
Cortez,1985.

NETTO j. p. transformaes societrios e Servio Social, notas para uma analise


prospectiva da profisso no Brasil. Revista Servio Social e Sociedade n. 50
ano XVII So Paulo: Cortez, 1996.
SEMIONATO, Ivete, Os desafios na pesquisa e na produo de conhecimento
em Servio Social- Pesquisa e Produo de conhecimento em Servio
Social. Recife, Ed. Universitria da UFPE, ano 5,n.9,p.51,62,jan/jun. 2005.

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